峨(e)眉派最早在平江不肖生的《江湖奇俠傳》出(chu)現。
以后在(zai)還(huan)珠樓(lou)主(zhu)的《蜀山劍俠傳》更(geng)是作為主(zhu)要門派來描寫。
1958年出(chu)版的(de)臥龍生成名(ming)作《飛燕驚龍》中(zhong),也有峨(e)眉派(pai)的(de)描述,并列入「九大門派(pai)」之中(zhong)。
但被(bei)人們熟悉,主要(yao)來自金庸武俠小說。《倚天(tian)屠龍記》 中記載郭(guo)(guo)靖(jing)黃(huang)蓉夫婦(fu)的二女兒郭(guo)(guo)襄遍(bian)尋天(tian)下,覓楊過(guo)未(wei)果(guo),四十歲時出家為尼(ni),創立峨眉派(pai)。
南宋末年,襄陽(yang)大(da)俠(xia)郭靖與妻子女(nv)俠(xia)黃(huang)(huang)蓉力拒蒙古,獨(du)守襄陽(yang)。二女(nv)兒郭襄,家(jia)學淵源(yuan),武(wu)功駁雜(za),而行(xing)事縱性,與外祖(zu)黃(huang)(huang)藥(yao)師相類,遂有「小(xiao)東邪」之稱。十五歲時過(guo)黃(huang)(huang)河風陵(ling)渡口偶(ou)識神雕大(da)俠(xia)楊(yang)過(guo),從此芳心可(ke)可(ke),獨(du)屬其人。楊(yang)過(guo)在(zai)她十六歲生日(ri)上率江(jiang)湖群(qun)豪以賀,其后楊(yang)過(guo)與小(xiao)龍(long)女(nv)重(zhong)逢,并在(zai)第三(san)次「華山(shan)論劍(jian)」后與眾人在(zai)華山(shan)分別(bie),從此郭襄開始(shi)了她在(zai)江(jiang)湖中尋(xun)找楊(yang)過(guo)的旅程。
三年(nian)(nian)后,郭(guo)襄(xiang)(xiang)途(tu)經少(shao)(shao)室山(shan),拜訪少(shao)(shao)林(lin)無(wu)色禪師。適逢(feng)昆侖派(pai)何(he)足道(dao)(dao)來少(shao)(shao)林(lin)挑戰(zhan)。因(yin)山(shan)間偶遇(yu),郭(guo)襄(xiang)(xiang)乃奏考(kao)磐,而何(he)因(yin)此而暗戀郭(guo)襄(xiang)(xiang),特意為奏蒹葭相和。少(shao)(shao)林(lin)一(yi)戰(zhan),何(he)足道(dao)(dao)技驚全場,卻又終于被(bei)覺遠大(da)(da)師之(zhi)徒張(zhang)君(jun)寶(bao)擊敗,故(gu)返回(hui)西(xi)域,而覺遠也(ye)因(yin)張(zhang)君(jun)寶(bao)被(bei)指(zhi)為偷藝而不得不帶張(zhang)與郭(guo)襄(xiang)(xiang)逃亡。那(nei)夜,覺遠口(kou)頌(song)《九陽真經》圓寂,郭(guo)襄(xiang)(xiang)、張(zhang)君(jun)寶(bao)、無(wu)色皆(jie)有(you)所悟(wu)。無(wu)色創(chuang)(chuang)「少(shao)(shao)林(lin)九陽功(gong)」;張(zhang)君(jun)寶(bao)也(ye)因(yin)此而開(kai)創(chuang)(chuang)武(wu)當,自號「三豐(feng)」;郭(guo)襄(xiang)(xiang)仍然(ran)行走(zou)江湖,希望能與楊過碰面(mian),卻始終沒能再見,在(zai)四十(shi)歲那(nei)年(nian)(nian),她(ta)忽(hu)然(ran)大(da)(da)徹大(da)(da)悟(wu),在(zai)峨眉山(shan)出家為尼,從而開(kai)創(chuang)(chuang)了「峨眉派(pai)」。
峨眉(mei)(mei)派弟子(zi)大多為女性,男(nan)(nan)性弟子(zi)身份職位偏低。明朝建立以后,男(nan)(nan)性弟子(zi)的地位得(de)到提高(gao),到了(le)《笑傲江湖》時掌事的不再是(shi)尼(ni)姑或(huo)女子(zi)而是(shi)金(jin)光上人(ren)等男(nan)(nan)子(zi),門下弟子(zi)也換成了(le)道士。而《飛狐外傳》中女主角袁紫衣(法名「圓(yuan)性」),師父(fu)也是(shi)峨眉(mei)(mei)派大師。
據傳黃(huang)蓉在襄陽城(cheng)破前曾將楊過贈與(yu)(yu)郭(guo)襄的「玄鐵重劍」熔化(hua)而鑄「倚天劍」和「屠龍刀」,內藏兵法秘奧與(yu)(yu)武學精要,分授女兒郭(guo)襄與(yu)(yu)小兒子郭(guo)破虜,并留下「武林至尊(zun),寶(bao)刀屠龍,號令(ling)天下,莫(mo)敢不從!倚天不出,誰(shui)與(yu)(yu)爭鋒?」這幾句話。
峨眉第二代掌門(men)為風(feng)陵師(shi)太,法號也是(shi)郭(guo)襄為紀念與楊過的(de)初逢(風(feng)陵渡)而起的(de)。她的(de)弟(di)子(zi),即滅絕師(shi)太的(de)師(shi)哥孤鴻子(zi)與明教高手楊逍約斗不(bu)敵(di),負氣而亡,將「倚(yi)天劍」失落并流入(ru)官府(fu)。
風(feng)陵傳衣缽給滅絕(jue)(jue)師太,滅絕(jue)(jue)也終于(yu)重新搶(qiang)回「倚天劍」,并廣招(zhao)弟子,使峨眉(mei)聲譽日(ri)隆,成為與(yu)「少林派(pai)(pai)(pai)」、「武當(dang)派(pai)(pai)(pai)」、「昆侖(lun)派(pai)(pai)(pai)」相抗(kang)禮的(de)四大門派(pai)(pai)(pai)之一。
《江湖奇俠傳》:開(kai)諦和尚(shang)(shang)、圓覺和尚(shang)(shang)(峨嵋山(shan)伏虎寺(si)方丈(zhang))、無垢和尚(shang)(shang)(紅蓮寺(si)創(chuang)立者)、張(zhang)汶(wen)祥、盧(lu)瑞、藍(lan)辛石、周(zhou)季容
《蜀山劍(jian)俠(xia)傳(chuan)》:「長眉真人」任壽(創派祖師)、「乾坤正(zheng)氣妙一真人」齊漱溟(東海三(san)仙之(zhi)一,掌教)、「三(san)英二云(yun)」:(李英瓊,余英男,嚴人英,齊靈云(yun),周輕(qing)云(yun))、「峨眉七矮」(阮徵,金蟬(chan),石生,易鼎,易震,甄(zhen)艮,甄(zhen)兌)、男四大(da)弟子:(諸葛警我(wo),岳雯,笑和尚,申屠宏)、女四大(da)弟子:(鄧(deng)八姑(gu),秦紫玲,易靜,籟姑(gu))
《倚天(tian)屠(tu)龍記》:郭襄(創(chuang)派祖師(shi))、滅(mie)絕師(shi)太(第三代掌(zhang)門)、周(zhou)芷若(ruo)(第四代掌(zhang)門)
《笑傲江湖》:金光上(shang)人(掌門(men)人)、松紋(wen)道人
《飛狐外(wai)傳》:袁紫衣(圓性)
《劍毒梅香(xiang)》:苦庵上人(掌(zhang)門人)
《陸小鳳傳奇》:獨孤(gu)一鶴(掌門(men)人)、「峨嵋(mei)三英(ying)」(嚴人英(ying)、張英(ying)風、蘇少英(ying))、「峨嵋(mei)四秀」
《三少爺的劍》:「羅剎(cha)仙子」厲真真(泰山之會盟(meng)主)
《云海玉(yu)弓緣》:金(jin)光大師(shi)(「中原武林五老」之首,峨嵋山金(jin)光寺主(zhu)持)、崔雨子(zi)(前峨眉派掌(zhang)門)「奪命(ming)仙子(zi)」謝云真(峨嵋派第二代(dai)弟子(zi)中的(de)第一(yi)高手)
《風雷震九州》:法華上人(長老)
《飛燕(yan)驚龍》:「峨嵋四老」(超(chao)元(yuan)、超(chao)塵、第十三代(dai)掌(zhang)門人超(chao)凡、超(chao)慧(hui))
《金劍雕翎》:長眉(mei)大師(shi)(峨(e)眉(mei)派中(zhong)的一(yi)代才人(ren),「十大高手」名列(lie)第(di)一(yi))
《江湖夜雨(yu)十年燈(deng)》:「仁心俠尼(ni)」清(qing)心神尼(ni)(住(zhu)在(zai)峨嵋金(jin)頂,從來不問(wen)世(shi)事)
《天(tian)劍絕刀》:閑云大師(峨嵋派的上代掌門)
《劍氣千幻錄(lu)》:「摩云劍客」陸平(ping)(名宿)、陸丹(峨(e)眉派第一高手)
《劍海情濤》:「笑面如來(lai)」法性(掌(zhang)門人)、法因(長老)、「伏龍(long)居士」馮志遠(峨嵋大(da)俠)
《縱鶴擒龍》:一瓢子(zi)(掌門人)、一鷗(ou)子(zi)、「追風劍客(ke)」公孫明
《飛龍(long)引》:趙南珩(峨嵋俗家(jia)門下,五奇世家(jia)之一「中飛龍(long)」遺落峨嵋之子)
《玫瑰劍》:云飛白(武林世家子弟,峨嵋高僧靈(ling)芝大師的傳人(ren))
《天(tian)蠶變(bian)》:「海龍老人(ren)」、一音大師(掌門人(ren))、管中(zhong)流
《隆慶(qing)天(tian)下》「天(tian)上謫仙」白璧瑜(「峨(e)眉派(pai)第一(yi)高手(shou)」、「西南第一(yi)高手(shou)」)
《英雄志》:「無劍之劍」白云天(峨嵋老祖)
《武(wu)道狂(kuang)之詩》:「神(shen)龍八槍」余青麟(lin)(掌門(men)人(ren))、「一丈(zhang)幡」孫無月(yue)(長老(lao),門(men)派(pai)第二高手(shou))
內功
●「峨(e)嵋九陽功」:
覺遠大(da)師圓寂之際,蒙朧囈(yi)語部分《九陽真經(jing)》經(jing)文,張三(san)豐、郭襄、無(wu)色(se)禪師默記了(le)一部分。
當年傳得《九陽真(zhen)經》的三位,悟性各(ge)有不同,根柢也(ye)大有差異。
武功是無色大師最高(gao);郭襄所(suo)學最博;張(zhang)三豐當時武功全無根基(ji),正因如此所(suo)學反而(er)最精(jing)純。
是以少林、峨嵋、武當(dang)三派,一(yi)個得其(qi)「高」,一(yi)個得其(qi)「博」,一(yi)個得其(qi)「純(chun)」。
三派武功各有(you)所長,但也(ye)可(ke)說各有(you)所短。
郭襄(xiang)后來成(cheng)為峨嵋派(pai)的創派(pai)祖(zu)師「九陽(yang)(yang)神功(gong)」是啟(qi)發(fa)峨嵋開(kai)宗立(li)派(pai)的武功(gong),又名《峨嵋九陽(yang)(yang)功(gong)》。(金(jin)庸(yong)《倚天屠(tu)龍記》)
●「太清氣功」:
在內(nei)功中(zhong)屬于「王道」,擅能以柔(rou)克(ke)剛。(梁羽(yu)生《云海(hai)玉(yu)弓緣(yuan)》)
●「太虛氣」:
是(shi)隔物(wu)傳勁的方法。(孫(sun)曉《英雄志》)
●「慈航普度」:
峨(e)嵋派的鎮(zhen)派絕學,乃降魔(mo)第一(yi)心(xin)法,將本派弟子(zi)的所有修為集聚到一(yi)人身上,顯觀(guan)世(shi)音菩薩救(jiu)苦救(jiu)難(nan)之(zhi)法像,降魔(mo)鎮(zhen)邪,無(wu)拘無(wu)礙。但這門武功(gong)反噬之(zhi)力極強,少數人能承(cheng)受住慈航之(zhi)力!(步非煙(yan)《武林客棧》)
兵刃
●「金(jin)頂九(jiu)式」:
趙敏(min)迎戰陳友諒(liang)時所用的峨(e)嵋派劍法。(金(jin)庸(yong)《倚天(tian)屠龍(long)記》)
●「滅劍」﹑「絕劍」:
滅絕(jue)師太自創的(de)峨(e)嵋派劍法。(金庸(yong)《倚天屠龍記(ji)》)
●「柳絮劍法」:
峨嵋(mei)派的劍(jian)法,劍(jian)光綿(mian)密,如(ru)(ru)拔(ba)絲、如(ru)(ru)肅繭(jian)、如(ru)(ru)長江水河,滔滔不絕,不但招式(shi)奇幻,而且毫無破(po)綻。
「火(huo)鳳(feng)凰」金靈芝(zhi)的七(qi)姑(gu)(gu)是峨嵋苦(ku)因師太的衣缽弟子,金靈芝(zhi)因此獲得她七(qi)姑(gu)(gu)私(si)下傳授(shou),曾用(yong)來跟「花(hua)蝴(hu)蝶」胡鐵花(hua)交手(shou)。(古龍《楚(chu)留香傳奇》)
●「刀劍(jian)雙殺、七(qi)七(qi)四十九式」:
由「金鵬王朝」的(de)亡臣獨孤一(yi)鶴所(suo)創武功(gong)。他由南土投入(ru)蜀中峨眉派門下(xia)時(shi),在刀(dao)法(fa)上已(yi)有了極深厚的(de)功(gong)力,后又經過(guo)三十年(nian)的(de)苦(ku)心(xin),竟將刀(dao)法(fa)的(de)大開大闔、剛烈沉猛,溶(rong)入(ru)峨眉靈秀清(qing)奇的(de)劍(jian)法(fa)中,終于(yu)創出「刀(dao)劍(jian)雙殺」的(de)絕(jue)招,可(ke)以用刀(dao),也可(ke)以用劍(jian),乃是普天之下(xia)獨一(yi)無(wu)二的(de)功(gong)夫。(古(gu)龍《陸小(xiao)鳳傳奇》)
●「飛龍(long)三劍」:
峨嵋(mei)絕傳(chuan)之密,乃峨嵋(mei)門(men)下鎮(zhen)山之學。(臥龍生《天(tian)劍絕刀》)
●「陰陽(yang)劍(jian)法」:
峨嵋(mei)派鎮(zhen)山(shan)劍(jian)法,參有道家(jia)玄(xuan)(xuan)功,招式(shi)繁(fan)復(fu),難以測忖(cun)。全套劍(jian)法共(gong)一(yi)(yi)百零(ling)八手,須(xu)知(zhi)峨嵋(mei)派乃(nai)是(shi)天下四大劍(jian)派之一(yi)(yi),雖說晚近人才(cai)凋零(ling),但那鎮(zhen)山(shan)之寶(bao)「陰(yin)陽(yang)劍(jian)法」,實乃(nai)玄(xuan)(xuan)門(men)中極繁(fan)復(fu)玄(xuan)(xuan)妙的劍(jian)法,若是(shi)本身功力(li)造詣高明(ming)一(yi)(yi)分,便在劍(jian)法上多增一(yi)(yi)分威力(li)。(司馬翎《劍(jian)氣(qi)千幻錄》)
●「亂披(pi)風劍(jian)法」:
峨嵋派飲譽武林(lin)的(de)劍(jian)法,點點銀光(guang),如風(feng)飄柳條,千(qian)絲萬縷(lv),輕(qing)盈瀟灑,如驟雨排空,千(qian)點萬點,參(can)差飛灑,劍(jian)勢(shi)之奇(qi),當真江湖罕(han)見(jian)。(東方玉《玫瑰劍(jian)》)
●「辟邪劍法」:
峨嵋派夙以劍術聞名武林(lin),當(dang)年「開諦和尚」,接不(bu)下(xia)「羅髻夫人」三(san)招(zhao)劍法,事隔不(bu)久,武當(dang)天寧子也敗在趙南珩祖父(fu)第五招(zhao)劍下(xia),使(shi)四大(da)門派悚然震驚。
他們在(zai)武(wu)當(dang)山「真武(wu)宮」,花了(le)三(san)年時間,玄思(si)冥(ming)索,從少林派「達摩劍(jian)(jian)(jian)」,武(wu)當(dang)派「太極慧(hui)劍(jian)(jian)(jian)」,峨(e)嵋(mei)派「亂披(pi)風劍(jian)(jian)(jian)法(fa)(fa)」,華山派「太白劍(jian)(jian)(jian)法(fa)(fa)」之(zhi)中(zhong),擷取英精,集佛道兩門之(zhi)長,創出一十(shi)八(ba)招(zhao)「辟邪劍(jian)(jian)(jian)法(fa)(fa)」,就(jiu)是針對南世(shi)侯的「天星劍(jian)(jian)(jian)法(fa)(fa)」和羅(luo)髻「分(fen)光劍(jian)(jian)(jian)法(fa)(fa)」而設。
這套劍(jian)(jian)法,劍(jian)(jian)尖(jian)不(bu)住劃(hua)出大小圓圈,就是一元復始,萬象(xiang)悉轉之象(xiang),氣凝劍(jian)(jian)尖(jian),蓄而(er)不(bu)發,以守為攻(gong),以虛生實,正好是七劍(jian)(jian)同發,和羅髻(ji)虛實互用的破解之道。(東(dong)方玉《飛龍引(yin)》)
●「落日(ri)劍法(fa)」:
以陽剛為(wei)主。(黃鷹(ying)《天蠶變》)
●「小須(xu)彌劍法」:
出自(云中岳《劍海(hai)情(qing)濤》)
●「流云劍法」:
劍式飄逸(yi)輕(qing)巧。(見蕭瑟(se)《射日神劍》)
●「少清劍(jian)法(fa)」:
(見蕭瑟《白帝青后》)
●「清(qing)音妙劍」、「金頂神劍」:
出自(孫曉《英(ying)雄志(zhi)》)
●「燃燈古(gu)劍(jian)」:
峨眉至為艱難(nan)的劍法。(孫曉《英雄志(zhi)》)
●「無(wu)劍之劍」:
「峨(e)(e)嵋(mei)劍(jian)(jian)法」的(de)(de)最高(gao)境(jing)界,峨(e)(e)眉自古以(yi)(yi)來的(de)(de)至高(gao)夢境(jing),無劍(jian)(jian)就是(shi)不用佩劍(jian)(jian)。父老相傳,這峨(e)(e)眉山(shan)雖以(yi)(yi)「白眉劍(jian)(jian)」聞名,實則山(shan)上鋒銳(rui)的(de)(de)兵刃不是(shi)真物,而是(shi)以(yi)(yi)「太虛氣」馭(yu)使(shi)的(de)(de)「無劍(jian)(jian)」。
峨(e)嵋(mei)派中,只有「天(tian)上謫仙」白(bai)壁瑜(yu)和(he)「無(wu)劍之劍」白(bai)云天(tian)練就。
傳聞白璧瑜現下已不再佩戴真劍(jian),僅身上(shang)懸掛一柄木劍(jian)。可(ke)江湖上(shang)的(de)人遇(yu)上(shang)了他,卻沒(mei)人敢(gan)與他真刀(dao)真槍地硬碰硬,以(yi)免損(sun)毀自己的(de)寶(bao)刀(dao)寶(bao)劍(jian)。(孫曉《英雄(xiong)志》)
拳掌
●「四象掌」:
祖師郭襄自(zi)創掌法(fa),此(ci)套掌法(fa)圓(yuan)中有方,陰(yin)陽相成,暗(an)藏天地陰(yin)陽、方圓(yuan)動靜(jing)四象,滅(mie)絕師太素來自(zi)負為天下絕學(xue)。
張無(wu)(wu)忌在(zai)光明頂(ding)與(yu)何太沖夫(fu)婦、華(hua)山二老對陣時,無(wu)(wu)法破解四人(ren)聯(lian)合使出的「正(zheng)反(fan)兩儀刀劍(jian)之術」,周芷若曾以「四象掌」的要義指點張無(wu)(wu)忌。(金(jin)庸《倚天屠龍(long)記》)
●「金頂綿掌」:
峨(e)嵋(mei)派掌(zhang)法(fa),速度奇快直線(xian)攻擊的掌(zhang)法(fa),和(he)「武當派」的「綿(mian)掌(zhang)」形似而神非,宋青書在(zai)屠(tu)(tu)獅大會上力戰「丐幫」長老時曾(ceng)用過,但功力不足沒(mei)法(fa)穩勝(sheng),暗中改用「武當綿(mian)掌(zhang)」應戰。(金庸《倚天屠(tu)(tu)龍記》)
●「飄(piao)雪穿云掌(zhang)」:
峨嵋(mei)派掌法精要所在(zai),在(zai)張無(wu)忌為保(bao)「銳(rui)金(jin)旗」殘眾時,與(yu)滅絕師太約定(ding)承受的第一掌,掌力忽吞(tun)忽吐,閃爍不定(ding),引開敵(di)人的內力,再行攻擊。(金(jin)庸(yong)《倚天屠龍記》)
●「截手(shou)九(jiu)式」:
峨(e)嵋派掌法(fa)精要所(suo)在,在張(zhang)無(wu)忌為保銳金旗(qi)殘(can)眾時,與(yu)滅(mie)(mie)絕(jue)師(shi)太(tai)約定承受的(de)第二(er)掌,滅(mie)(mie)絕(jue)師(shi)太(tai)以「截(jie)手九式」的(de)第三式擊中(zhong)張(zhang)無(wu)忌背(bei)心。(金庸(yong)《倚天(tian)屠龍(long)記》)
●「佛光普照」:
峨嵋派掌法(fa),套路只有一招(zhao),以「峨嵋九陽功」作為根(gen)基。
掌力(li)籠(long)罩敵人全身(shen),使對方擋無(wu)可(ke)擋,峨(e)嵋派中,只有滅(mie)絕(jue)師太一(yi)人練就,是張(zhang)無(wu)忌(ji)為(wei)保銳金旗殘眾時,與滅(mie)絕(jue)師太約定承(cheng)受的第三掌。(金庸《倚(yi)天屠龍(long)記》)
●「金(jin)剛拳法」:
是一種剛猛拳勢,威(wei)猛絕倫(lun),每(mei)攻(gong)一招,必然(ran)消耗(hao)不少真力(li),每(mei)拳必帶著一股呼(hu)呼(hu)勁風(feng),這等拳法,如遇上功力(li)稍(shao)遜于自(zi)己之(zhi)人威(wei)力(li)最大,三五(wu)招就可以把對手擊敗。(臥(wo)龍(long)生《飛燕驚龍(long)》)
●「天鳳四(si)掌(zhang)」:
峨(e)嵋絕(jue)傳之密,乃峨(e)嵋門下鎮山之學。(臥龍(long)生《天劍(jian)絕(jue)刀》)
●一(yi)十三式「降魔掌」:
峨嵋金(jin)頂清(qing)心老尼的佛門絕學。(諸(zhu)葛青云《江湖(hu)夜(ye)雨十(shi)年燈》)
●「菩提掌」:
峨嵋(mei)絕學(xue),每一(yi)掌皆力道如山,潛勁遠屆(jie)丈(zhang)外,罡風(feng)如排山倒海,連環進襲。(云中岳《劍海情濤(tao)》)
●「天心掌」:
金頂(ding)絕學(xue)。(云中岳(yue)《劍(jian)海情濤》)
●「疊云手」:
取半(ban)(ban)攻(gong)半(ban)(ban)守之(zhi)勢。(見蕭瑟《白(bai)帝青(qing)后》)
●「伏(fu)虎掌法」:
峨(e)嵋派最著名的掌法。(東方(fang)玉《玫瑰劍》)
●「紫郢劍」:
通體紫(zi)色,西方太白元精所鑄,萬邪不侵,與青索劍共為(wei)峨嵋派鎮(zhen)山(shan)(shan)至寶(bao),古仙人艾真子由紫(zi)府攜下,后(hou)藏于武當翠(cui)屏峰,為(wei)任壽所得,后(hou)贈鄭(zheng)隱,鄭(zheng)隱入魔(mo),任壽將之(zhi)(zhi)追回,飛(fei)升(sheng)之(zhi)(zhi)前將劍刃藏于莽(mang)蒼山(shan)(shan)山(shan)(shan)魈神殿鼓(gu)架中,劍柄寄于神像(xiang)腹中,為(wei)《蜀(shu)山(shan)(shan)》第一人李英(ying)瓊所得。
●「青索劍」:
通體青色,與紫(zi)郢劍同為峨嵋派開山祖師長眉真(zhen)人煉魔之物,劍性(xing)殺(sha)氣重,先為任壽自掌(zhang),后藏(zang)入莽蒼山靈(ling)玉崖下,受地火打熬,符咒禁鎖,為嚴人英、齊靈(ling)云、李(li)英瓊等人持各自飛劍從(cong)旁(pang)協助(zhu)、攔(lan)截(jie),為周輕云以(yi)劍囊(nang)降服。
●「鴛鴦霹(pi)靂劍」:
一紫一紅(hong)雌雄雙劍,用(yong)時發出風(feng)雷(lei)霹靂之(zhi)聲,諸(zhu)邪不侵,連山(shan)大(da)師(shi)藏于(yu)月兒島之(zhi)奇珍,長眉真人怕外人得(de)去,將之(zhi)取出,授予(yu)荀蘭因,荀蘭因傳與齊金蟬。
●「南明離火(huo)劍」:
達摩老祖取西方真(zhen)金采南方離火(huo)之精融(rong)煉(lian)(lian)而成,煉(lian)(lian)時融(rong)會金火(huo),由有質煉(lian)(lian)到無質又(you)煉(lian)(lian)到有質達十九次。
●「無形劍」:
采三千六百種靈藥、吸日月精英與西方(fang)太乙精金(jin)煉成,用(yong)時無(wu)聲無(wu)息,無(wu)影無(wu)形,隨御劍之人心意隱現(xian)。
●「七修劍」:
專破五毒之物,共七(qi)口:龍(long)名金(jin)鼉,蟾名水母(mu),雞(ji)名天(tian)嘯,兔(tu)名陽魄,蜈蚣名赤(chi)蘇(su),龜名玄龜,蛇名青靈。
●「神木劍」:
銅(tong)椰島主天癡(chi)上人以千年銅(tong)椰木煉成,四十九柄一(yi)套。
●「天龍(long)伏魔劍」:
共九口,為齊(qi)霞兒(er)所有。
●「冰魄神光劍」:
以西極玄冰精英凝(ning)煉而成(cheng),能化為千億,妙(miao)用無方,金鐘島葉繽獨門飛劍。
●「三陽一氣劍」:
劍長三(san)尺三(san),少陽(yang),中陽(yang),老陽(yang)合而(er)為一。
●「億(yi)萬金(jin)銀沙劍」:
億萬金銀(yin)沙(sha)劍乃水(shui)云子蘇憲(xian)祥(xiang)采取萬載玄金,煉就的獨門(men)飛劍。未發(fa)時形如米(mi)粒,呈黃、白(bai)二色;發(fa)時一股銀(yin)光(guang)、一股金光(guang),宛如億萬金銀(yin)米(mi)聚成的兩道長虹匹練,分(fen)合由心,化(hua)生不已,端(duan)的異軍突(tu)起,神妙(miao)非常。蘇憲(xian)祥(xiang)昔(xi)年曾在太行山獨斗(dou)群魔,用(yong)億萬金銀(yin)沙(sha)劍連誅三十六(liu)妖黨。
●「九宮神劍」:
此劍(jian)乃黃帝大戰(zhan)蚩尤時,用(yong)以降魔(mo)的九口(kou)神劍(jian),如會(hui)使用(yong),神妙(miao)異常。藏于(yu)(yu)廣成(cheng)子金船(chuan)頭(tou)層(ceng)寶塔(ta)之內(nei),第一(yi)次元江取(qu)寶時被鄭顛仙取(qu)出。交于(yu)(yu)劉(liu)泉(quan)、趙光斗(dou)、魏青、俞(yu)允中(zhong)四人。
●「屠龍刀」:
形如(ru)月(yue)牙,碧光耀眼(yan)的環刀(dao),屠(tu)龍(long)師太以之在北海連斬(zhan)二十三條千(qian)年毒龍(long)。
●「六陽神火鑒」:
丁方太乙真金煉成,形如(ru)銅鏡(jing),發六陽真火(huo),為易靜降魔(mo)七寶之一。
●「兜率寶傘」:
形如一(yi)幢(chuang)紅云(yun),專用護身(shen),易靜七寶之一(yi)。
●「滅魔彈月弩」:
采聚(ju)三百六十五兩西方(fang)太乙(yi)真金煉成,形如(ru)弩筒,內藏五顆金丸,中(zhong)有(you)機簧,收發由心,專(zhuan)破魔火邪煙毒沙,易(yi)靜(jing)七寶之(zhi)一(yi)。
●「倚天劍」:
(金(jin)庸《倚天屠龍(long)記》)
●「白眉劍」:
(孫曉《英雄志》)
●「化毒丸」:
能解天下諸般奇毒(du)(du)(du),只有「三毒(du)(du)(du)童子」繆天真的(de)「三毒(du)(du)(du)神掌」和「金(jin)蝎子」齊紹的(de)「金(jin)蝎毒(du)(du)(du)液」沒法化解。(司馬翎《劍氣千幻錄》)
●「兩(liang)儀微(wei)塵陣」:
分生死幻(huan)滅晦明六(liu)門,最厲害的(de)陣(zhen)(zhen)法,曾以此陣(zhen)(zhen)煉(lian)化綠袍(pao)老祖。
●「大須(xu)彌正(zheng)反九(jiu)宮仙陣」:
神妙(miao)莫測,變幻無方,僅次于微塵陣。
●「二元仙陣」:
以太清仙法,六合旗門煉成,齊金蟬等人以之困住九(jiu)烈神(shen)君。