華(hua)山派(pai)最(zui)早可(ke)以追溯到秦漢時代，是武俠小(xiao)說和仙俠小(xiao)說中門派(pai)之(zhi)一(yi)，1958年(nian)的臥龍生名作《飛燕(yan)驚龍》中，即有華(hua)山派(pai)描述，并列入「九大門派(pai)」之(zhi)中。
華山(shan)派最早的歷史可以追溯(su)至秦(qin)漢時(shi)代，那時(shi)華山(shan)附(fu)近(jin)就有諸多劍俠的故事流傳。
歷經歲月至今，華(hua)(hua)山(shan)(shan)派(pai)(pai)已(yi)(yi)是武林中聲名顯(xian)赫的(de)(de)名門正派(pai)(pai)，而華(hua)(hua)山(shan)(shan)派(pai)(pai)的(de)(de)武功尤其(qi)是劍術經過百多(duo)年的(de)(de)發展(zhan)，已(yi)(yi)經形(xing)成一整套(tao)完善的(de)(de)劍術體系，后又(you)經華(hua)(hua)山(shan)(shan)派(pai)(pai)歷代的(de)(de)高手的(de)(de)千錘百煉，華(hua)(hua)山(shan)(shan)派(pai)(pai)劍術越發精(jing)妙，聲震武林，因此(ci)華(hua)(hua)山(shan)(shan)派(pai)(pai)又(you)被稱(cheng)為華(hua)(hua)山(shan)(shan)劍派(pai)(pai)。
華山派劍(jian)術(shu)劍(jian)意取自西岳(yue)華山「奇(qi)(qi)、險(xian)」二(er)字。華山無限(xian)風光盡在「奇(qi)(qi)、險(xian)」二(er)字中(zhong)，「奇(qi)(qi)，險(xian)」往(wang)往(wang)與(yu)秀(xiu)(xiu)美相(xiang)映(ying)相(xiang)衍，因此華山劍(jian)術(shu)奇(qi)(qi)拔峻秀(xiu)(xiu)，高遠絕倫(lun)，招(zhao)式處(chu)處(chu)透(tou)著(zhu)「正(zheng)合(he)奇(qi)(qi)勝(sheng)，險(xian)中(zhong)求勝(sheng)」的意境(jing)。
《蜀山(shan)劍俠(xia)傳》：烈(lie)火(huo)(huo)祖師(shi)（華山(shan)三(san)兇，教主）、史(shi)南(nan)溪（華山(shan)三(san)兇，毒(du)龍尊者師(shi)弟，烈(lie)火(huo)(huo)祖師(shi)莫逆）、「火(huo)(huo)星(xing)子」楊燒（華山(shan)三(san)兇，三(san)尸元(yuan)神(shen)，大(da)漠里九(jiu)俠(xia)與(yu)混元(yuan)祖師(shi)一(yi)戰中殺滅）、「華岳仙童(tong)」「美男子」雷起龍
《倚天屠龍記(ji)》：「神機子」鮮于通（掌(zhang)門人）、高(gao)老者(zhe)(zhe)、矮老者(zhe)(zhe)
《笑傲(ao)江湖》：風清揚(yang)（劍宗長老）、「君子(zi)劍」岳不群（掌(zhang)門人）、「華山玉(yu)女」寧(ning)中則（掌(zhang)門夫人）、封不平（劍宗高手(shou)）、令狐沖（獨孤九劍、吸星大(da)法和易筋(jin)經傳(chuan)人之一）、勞德諾、陸(lu)大(da)有
《碧血(xue)劍》：「神劍仙猿」穆人(ren)清（掌門(men)人(ren)）、「銅筆鐵算盤」黃真、「神拳無敵(di)」歸辛樹、「金蛇王」袁承志（七省武林盟(meng)主）
《名(ming)劍風流(liu)》：「芙蓉仙子(zi)」徐淑真（掌門人）
《湘妃(fei)劍》：「華山銀鶴」銀鶴道(dao)人
《武(wu)林外史》：「華山玉女」柳玉茹（武(wu)林七大(da)高手之一）
《楚(chu)留香(xiang)傳奇》：「鐵仙姑(gu)」枯梅大師（掌(zhang)門人）、「清風女劍客」高(gao)亞男、華真真（負責監視當代掌(zhang)門）
《三少爺(ye)的劍》：「游(you)龍(long)劍客」華(hua)少坤（華(hua)山門下的第一(yi)位劍客）
《大唐游俠傳》：「西岳神龍」皇甫嵩（「江湖(hu)(hu)三異丐」之一(yi)，「江湖(hu)(hu)七怪(guai)」之一(yi)，華山派名(ming)宿）
《劍網塵絲》：千仞道長(chang)(chang)（華(hua)山(shan)(shan)派(pai)創派(pai)祖(zu)師(shi)）、華(hua)光(guang)道長(chang)(chang)（華(hua)山(shan)(shan)派(pai)上一(yi)代(dai)掌門）、華(hua)山(shan)(shan)派(pai)六(liu)長(chang)(chang)老（天權（掌門人(ren)）、天梧、天璣、天璇、天樞、瑤光(guang)）、涵(han)虛、涵(han)谷、凌(ling)虛、白仁甫(fu)、薛仁豪、凌(ling)霄、凌(ling)寶、凌(ling)云(yun)、青鸞
《神(shen)州奇俠(xia)》：「華山神(shen)叟」饒瘦(shou)極、「居合雙劍」冉豆子
《云飛揚外傳》：蕭三公(gong)子、「長樂郡(jun)主」朱菁照
《飛燕(yan)驚(jing)龍(long)》：「八臂神翁(weng)」聞公泰（掌門人(ren)）、「多臂金剛」屠一江
《岳小釵》：談云青(qing)（一代奇才）
《絳(jiang)雪玄霜》：「開山一劍」洪(hong)方（華山掌門(men)人，為派中(zhong)百年來難(nan)得的人才）
《劍(jian)氣千幻錄》：萬妙（華(hua)山掌門，大悲庵(an)主）、萬因（萬妙庵(an)執(zhi)法大師）、萬緣、「木女」桑清（華(hua)山派(pai)第一高手）、白(bai)元、白(bai)云(yun)、白(bai)蓮、薛恨(hen)兒
《北山(shan)驚龍》：半邊老(lao)尼(ni)（掌(zhang)門人）
《黑(hei)白道》：「華山(shan)梅叟」梅壁（第十一代掌門人）、「華山(shan)一朵梅」梅男（第十二代掌門人）
《不了恩怨不了情》：「神劍(jian)」白羽靈（前任(ren)掌(zhang)門）、「金劍(jian)丹(dan)鳯」白嫦(chang)娥（掌(zhang)門人）
《殘肢令》：「西岳(yue)之主」凌夷風(feng)（「雙奇一異(yi)」中的「一異(yi)」，號稱「天(tian)下第一人」）
《五岳一(yi)奇(qi)》：「獨孤(gu)叟」、「銅腳叟」、「千手(shou)劍」沙則(ze)奇(qi)、「銀須糾叟」尹藤
《蓋(gai)世俠(xia)侶》：「追云老(lao)叟」冷(leng)(leng)飄萍(ping)（華(hua)山五老(lao)之(zhi)一）、冷(leng)(leng)紫霞(xia)、冷(leng)(leng)紅霞(xia)
《英雄(xiong)志(zhi)》：天隱祖(zu)師（創派始祖(zu)）、「天下第(di)(di)一」寧不凡（第(di)(di)八代掌(zhang)門）、「雨(yu)楓」傅元影、古夢翔、呂應裳、蘇穎超（第(di)(di)九代掌(zhang)門）、陳得福
《武(wu)道狂(kuang)之(zhi)詩》：「九(jiu)現神劍(jian)(jian)」劉宗悟（掌(zhang)門人(ren)）、司馬泰元（華山劍(jian)(jian)派(pai)道傳弟子(zi)十(shi)威儀首席）
劍法
●「華山劍法」：
網游《九(jiu)陰真經(jing)》中的華山劍法
網游《九陰真經》中的華山劍法(fa)
白(bai)云出(chu)岫(xiu)、有鳳來儀、天紳倒懸(xuan)、白(bai)虹貫日、蒼松迎(ying)客、金(jin)雁橫空(kong)、截劍式(shi)、無邊落木、青(qing)山隱隱、古柏森森、金(jin)玉(yu)滿堂等(deng)（招式(shi)名(ming)稱皆出(chu)現于《笑傲江(jiang)湖》）
●「太岳三青峰」：
「君子劍(jian)」岳不群自創(chuang)的絕技，華山氣宗的劍(jian)法，迅速(su)攻擊敵人(ren)三劍(jian)。
●「養吾劍(jian)法」：
僅出現于《笑傲江湖》中令狐沖猜測(ce)岳(yue)靈珊新(xin)學劍(jian)法的時(shi)候，并(bing)未有(you)人(ren)使用過。
●「希夷劍法」：
僅出(chu)現于(yu)《笑傲江(jiang)湖》中令狐沖(chong)猜測岳靈珊新(xin)學(xue)劍法的時候，并未有人使用過。
●「淑女劍法」：
是華(hua)山女俠寧中(zhong)則的絕技，岳靈珊曾(ceng)說自己還學不了。
●「無雙無對，寧氏一劍」：
華山玉女寧(ning)中則自(zi)創劍法(fa)，用以克制快刀，是華山氣宗劍法(fa)的精(jing)要所(suo)在。
●「奪命連環三仙劍」：
華山派劍(jian)(jian)宗絕學(xue)，劍(jian)(jian)招(zhao)僅(jin)有三式，使時連環(huan)擊出(chu)，一氣呵成。起(qi)始(shi)當頭直劈(pi)；若對(dui)(dui)方斜身(shen)閃開，則(ze)(ze)圈轉長(chang)劍(jian)(jian)，攔腰橫削(xue)；如(ru)果對(dui)(dui)方還能避(bi)開，勢必縱(zong)身(shen)從劍(jian)(jian)上躍過，則(ze)(ze)長(chang)劍(jian)(jian)反(fan)撩，疾刺對(dui)(dui)方後心，若對(dui)(dui)方背後不生眼睛，勢難躲避(bi)。岳不群曾在少林寺賭(du)斗中用來對(dui)(dui)付令狐沖(chong)。
●「玉(yu)女劍十(shi)九式」：
華山(shan)劍(jian)法(fa)，正(zheng)常來(lai)說只有女性能學習(xi)，男性中(zhong)唯(wei)有華山(shan)劍(jian)術宗師風清揚使(shi)用過。劍(jian)招(zhao)繁復，造詣(yi)深者可用于克制任意劍(jian)法(fa)，后寧中(zhong)則授予岳靈(ling)珊。
●「狂風快劍」：
共一百零(ling)八式，華山劍(jian)宗劍(jian)法的精要所在，劍(jian)宗高手封不平自創。
●「沖靈劍法」：
《笑傲江(jiang)湖》中令狐(hu)沖與岳靈珊(shan)兩人(ren)自(zi)創的武學，實際用處(chu)不大。
招式：青(qing)梅如(ru)豆、柳葉似(si)眉、霧中初(chu)見、雨后乍逢、同生共死(si)、浪子回頭、蒼松迎客、弄玉吹簫、蕭史乘(cheng)龍等。
●「清風十三(san)式」：
說起劍法來，無論是(shi)哪(na)一(yi)門，哪(na)一(yi)派的(de)，都絕不敢與華(hua)山(shan)(shan)爭鋒(feng)，只因華(hua)山(shan)(shan)派這(zhe)一(yi)套「清風(feng)十三式」的(de)確是(shi)曼妙無儔，非人能及，連昆侖的(de)「飛(fei)龍大(da)九(jiu)式」都自傀(kui)不如。
這「清風十三(san)式」妙(miao)就妙(miao)在「清淡」兩字，講究(jiu)的正是(shi)：「似(si)有似(si)無，似(si)實似(si)虛，似(si)變未(wei)變。」正如羚羊(yang)掛角(jiao)，無跡(ji)可尋(xun)，對手既然根本就摸(mo)不清他的劍路和招式，又怎能防避招架(jia)。（古龍《楚留香(xiang)傳奇》）
●「六合劍法」：
華山(shan)(shan)的鎮山(shan)(shan)劍(jian)法，精妙(miao)凌(ling)厲。（司馬翎《劍(jian)氣(qi)千幻錄(lu)》）
●「金龍劍法」：
華山派的劍(jian)法(fa)，為(wei)武林三(san)大劍(jian)法(fa)之一，有六(liu)六(liu)三(san)十(shi)六(liu)式，十(shi)二、二十(shi)四、三(san)十(shi)六(liu)等三(san)式，恰值十(shi)二周天之交(jiao)替(ti)，是(shi)本劍(jian)法(fa)之精華。又名「金龍(long)三(san)絕招」。（慕容美(mei)《黑白道》、《風云榜》）
●「飛絮劍法」：
（見(jian)蕭瑟《白帝(di)青后》）
●「三達劍」：
華山玉清觀屬道家一脈，向以劍法(fa)聞名于世，開派祖師天(tian)隱道人創派數百(bai)年(nian)，留(liu)有精微(wei)奧妙的「三達劍」。
故老相傳，華(hua)山武學盡藏于「三達劍(jian)」之中，共分三招(zhao)絕(jue)技，所謂「智(zhi)劍(jian)平八方(fang)」、「仁劍(jian)震音(yin)揚」、「勇(yong)(yong)劍(jian)斬天(tian)罡(gang)」，是(shi)為華(hua)山失(shi)傳已久(jiu)的三大奧秘，需以「鶴舞七星(xing)步」串(chuan)聯劍(jian)招(zhao)，其中「勇(yong)(yong)劍(jian)斬天(tian)罡(gang)」一(yi)(yi)(yi)劍(jian)更是(shi)書中最高招(zhao)式(shi)，僅能(neng)在(zai)絕(jue)境中施展，除了「天(tian)下(xia)第(di)(di)一(yi)(yi)(yi)」寧不凡之外無人能(neng)用。而寧不凡在(zai)三十歲(sui)之前僅憑「智(zhi)」、「仁」雙劍(jian)便坐擁「天(tian)下(xia)第(di)(di)一(yi)(yi)(yi)」的美名，至今無人能(neng)讓他(ta)使出最後一(yi)(yi)(yi)式(shi)「勇(yong)(yong)劍(jian)斬天(tian)罡(gang)」。
「三達劍(jian)(jian)」智仁(ren)勇，正(zheng)所(suo)謂「智劍(jian)(jian)」屈(qu)敵，「仁(ren)劍(jian)(jian)」護身，「勇劍(jian)(jian)」斬殺。（孫曉(xiao)《英雄志》）
拳法
●「劈石」、「破(po)玉」拳
劈石(shi)破玉拳(quan)原為(wei)「劈石(shi)」及「破玉」兩路拳(quan)法絕學，「神拳(quan)無敵(di)」歸(gui)辛樹和「金蛇王」袁承志(zhi)都十分擅長。
基(ji)本招式(shi)：起手式(shi)、石破天驚(jing)、鐵閂橫(heng)門、千斤墜地、傍(bang)花拂(fu)柳、金(jin)剛摯(zhi)尾、封閉手、粉石碎玉等。（金(jin)庸(yong)《碧血(xue)劍》）
●「伏虎掌法」：
這路掌法共一百(bai)單八式，每(mei)式各有(you)變(bian)(bian)化，奇(qi)正相生相克，共三百(bai)三十四變(bian)(bian)。八大(da)要(yao)訣有(you)勾(gou)、撇(pie)、捺，劈、 撕、打、崩、吐。掌法變(bian)(bian)化多端(duan)，運用時愈出愈奇(qi)。（金(jin)庸《碧血(xue)劍》）
●「混元掌」：
雖(sui)是(shi)掌法，卻是(shi)修(xiu)習(xi)內(nei)功之(zhi)用，是(shi)自(zi)外(wai)而內(nei)修(xiu)練(lian)「混元功」之(zhi)用的(de)掌式，藉由練(lian)掌修(xiu)習(xi)內(nei)勁， 待「混元功」大成，兩相配合(he)威力更增。（金(jin)庸《碧(bi)血劍》）
●「鐵指訣」：
華山派指法。（金(jin)庸《碧(bi)血劍》）
●「豹尾腳」：
《笑(xiao)傲江湖》中出現于陸大有(you)的口述，是令狐沖(chong)早期用以對(dui)付青(qing)城派弟子的功夫。
●「鷹(ying)蛇生(sheng)死搏」：
《倚(yi)天屠龍記》中(zhong)華山掌(zhang)門鮮于通(tong)的(de)絕技，為(wei)華山派禁術，是派中(zhong)流(liu)傳已達百余年的(de)拳術，乃是左右兩手分(fen)使(shi)鷹蛇雙式拳術，共有(you)七十二路。
●「摘心手」：
據說(shuo)這「摘心(xin)手(shou)」乃是華山第(di)四代掌門(men)「辣手(shou)仙子」華飛鳳所創，華祖師修成正果后，就將她早年(nian)降(jiang)魔時(shi)練(lian)的(de)幾種武功心(xin)法全(quan)都(dou)交(jiao)給了(le)兄弟。
她(ta)(ta)(ta)晚年(nian)也自覺這(zhe)種(zhong)武功(gong)(gong)大(da)毒(du)辣，但這(zhe)些(xie)武功(gong)(gong)全都是她(ta)(ta)(ta)老(lao)(lao)人(ren)家的(de)心(xin)血結晶，她(ta)(ta)(ta)實在舍不得將(jiang)之毀于一(yi)旦，「摘心(xin)手(shou)」功(gong)(gong)夫(fu)就是其(qi)中(zhong)之一(yi)，但「摘心(xin)手(shou)」卻(que)還不是其(qi)中(zhong)最厲(li)害的(de)功(gong)(gong)夫(fu)，她(ta)(ta)(ta)老(lao)(lao)人(ren)家也覺得這(zhe)些(xie)武功(gong)(gong)太過毒(du)辣，所以再(zai)三告誡她(ta)(ta)(ta)的(de)兄弟，只能(neng)保存(cun)，不可(ke)輕易(yi)去(qu)練，也嚴禁門下再(zai)練這(zhe)幾種(zhong)武功(gong)(gong)，至今(jin)失(shi)傳已久。
江(jiang)湖(hu)(hu)中(zhong)人(ren)(ren)都知道華山(shan)派武(wu)功講究(jiu)的(de)是清靈流，可「摘心手(shou)」這種武(wu)功，雖然(ran)稍失(shi)之(zhi)(zhi)于(yu)偏激狠(hen)辣，但用來對付江(jiang)湖(hu)(hu)中(zhong)的(de)不肖之(zhi)(zhi)徒，卻再(zai)好也沒有了……那正是以其(qi)人(ren)(ren)之(zhi)(zhi)道，還(huan)治其(qi)人(ren)(ren)之(zhi)(zhi)身。
「摘心手」卻(que)是(shi)種很(hen)特別的外門功夫，拿的是(shi)種巧勁(jing)。（古龍《楚留香(xiang)傳奇(qi)》）
●「無風劈空掌」：
華山派(pai)向以名聞江湖的(de)掌(zhang)力。（東方玉《北山驚龍》）
刀法
●「反兩儀刀法」：
《倚天屠龍記》中華山派的(de)雙人刀法(fa)，尤(you)其是(shi)運用了反兩儀的(de)思(si)路，十分精妙
招式(shi)：混(hun)沌一破、太乙生萌、兩儀(yi)合德(de)、日月晦明、萬劫不復等。
●「華岳三(san)神(shen)峰」：
《倚天屠(tu)龍記(ji)》中的華山派(pai)刀法精要，兩(liang)拳中夾有(you)一刀。
身法
巨鵬(peng)亮翅(chi)、風送紫(zi)霞、燕徊朝陽、卻別蒼松、旭日(ri)初升、金雁橫空(kong)、晚月朗星、幻眼云(yun)湮。
內功
●「紫霞神(shen)功」：
華(hua)山派鎮山之(zhi)(zhi)寶，《笑傲江湖》中稱「華(hua)山九功，第一紫霞」，具自療及療人(ren)之(zhi)(zhi)用，還可以治療別(bie)人(ren)的內傷。
但封不(bu)平等劍宗(zong)門人對此冷嘲熱諷，表達過不(bu)滿，所以(yi)有可能只是氣宗(zong)的「鎮山(shan)之寶」。
紫(zi)霞(xia)功在使(shi)用時(shi)，臉上會出現紫(zi)氣。運功初時(shi)，內息(xi)若(ruo)有(you)若(ruo)無(wu)，綿(mian)如云霞(xia)，似乎是很微弱(ruo)；但(dan)等和敵人(ren)纏斗一段(duan)時(shi)間后(hou)，紫(zi)霞(xia)內息(xi)會通(tong)過不(bu)斷的(de)積(ji)累而(er)變得(de)鋪天(tian)蓋地，威力驚人(ren)。岳不(bu)群曾借此(ci)震(zhen)開過木高(gao)峰和余滄海。
長期(qi)修煉(lian)紫(zi)霞功會使得(de)耳目變得(de)十分敏(min)銳，岳不群曾在樹上偷(tou)聽老頭(tou)子(zi)、祖千秋和令(ling)狐沖。
●「混元功」：
和天下其他內功的修煉方式完全相反，是由(you)外而內。
這(zhe)門(men)功夫雖然費時(shi)甚久，見效極慢，但修習時(shi)既(ji)無走(zou)火入魔(mo)之(zhi)虞，練成(cheng)后又是威力奇大。
蓋內外齊修(xiu)，臨敵時一招一式之(zhi)中，皆(jie)自然而有內勁相附，能于(yu)不(bu)著意間(jian)制勝克(ke)敵。
待(dai)得「混元(yuan)功」大成(cheng)，那更是無往(wang)不利、無堅不摧(cui)了。（金庸(yong)《碧血劍(jian)》）
●「抱元勁」：
華山派(pai)內功(gong)，歸辛樹(shu)由于(yu)資質所限未能學得(de)「混元功(gong)」，但卻憑這一門(men)內功(gong)縱(zong)橫《碧血劍》《鹿鼎記》嬴得(de)「神拳(quan)無敵」的美名，可(ke)見威力不凡(fan)。
陣法
●「都天烈火(huo)陣」：
華山(shan)(shan)派(pai)鎮山(shan)(shan)陣法，純以火攻。（還珠(zhu)樓主）
藥物
●「百靈丹」：
華山派獨(du)門內(nei)服(fu)圣品，不僅能(neng)助長內(nei)力，更(geng)能(neng)祛除百毒(du)，療病(bing)生肌。（玉(yu)翎燕《五岳(yue)一奇》）
簡介
在古龍小說《名劍(jian)風流(liu)》中，黃池之(zhi)會出席的(de)(de)十三(san)大(da)派之(zhi)一，書中七十年前于黃池共有十四派聯盟，武林從(cong)此太平許多。《楚留(liu)香傳(chuan)奇》的(de)(de)《大(da)沙漠(mo)》中，曾(ceng)指(zhi)華山(shan)派與「黃山(shan)世家」互相仇殺，華山(shan)七劍(jian)最(zui)后被黃山(shan)遺孤石觀(guan)音(yin)盡滅，華山(shan)派隨即式微；在《蝙(bian)蝠傳(chuan)奇》中再次出現華山(shan)派，掌門為枯(ku)梅大(da)師(shi)、另(ling)有高亞男、華真真等弟子。
歷代掌門
徐淑真
蛾眉淡掃，風姿如仙(xian)，被江湖中稱(cheng)為“芙蓉(rong)仙(xian)子”，是當代(dai)武當掌(zhang)門(men)出(chu)塵道長嫡(di)親妹子，這(zhe)兄妹兩人(ren)各居(ju)當代(dai)一大門(men)派掌(zhang)門(men)之(zhi)位，為武林一段佳話(hua)。《楚(chu)留香傳奇》提到武林七大劍派，唯有(you)華(hua)(hua)山(shan)的(de)掌(zhang)門(men)人(ren)是女(nv)子，華(hua)(hua)山(shan)自“南陽”徐淑真接掌(zhang)華(hua)(hua)山(shan)以來，門(men)戶始(shi)為女(nv)子所掌(zhang)持。由此推(tui)斷在華(hua)(hua)飛鳳之(zhi)前，而黃池之(zhi)會七十年前始(shi)，徐淑真烏發，應為華(hua)(hua)山(shan)派第二或第三(san)代(dai)掌(zhang)門(men)。
“突見人(ren)影一(yi)閃，兩(liang)個(ge)人(ren)一(yi)先(xian)一(yi)后，擋住了(le)郭(guo)翩仙的(de)去路，當先(xian)一(yi)個(ge)中(zhong)年道姑烏發黃衫，淡雅如(ru)仙，背后斜(xie)搭著一(yi)柄烏鞘長劍(jian)(jian)，杏(xing)黃色(se)的(de)劍(jian)(jian)穗(sui)，飄揚在(zai)她蒼白的(de)面頰(jia)邊，正是(shi)華山劍(jian)(jian)派掌門人(ren)‘芙蓉(rong)仙子徐淑真。”
鐘靜
徐淑真弟子(zi)，身材高挑，風姿(zi)綽約(yue)，眉目(mu)間(jian)英(ying)氣勃(bo)勃(bo)，為情(qing)所苦(ku)叛出華山派。
華飛鳳
華山派(pai)第四代掌門，江湖人稱“辣手(shou)仙(xian)子”。
飲雨大師
華山(shan)派最盛時門下弟(di)子(zi)曾多達七百余(yu)人，但傳至(zhi)飲雨大師時，弟(di)子(zi)只有七個了(le)，飲雨大師擇徒之嚴(yan)，自(zi)此天下皆知。
枯梅大師
武林七(qi)大(da)劍派，唯有華(hua)山(shan)的(de)(de)掌門(men)人(ren)是(shi)女子(zi)(zi)，華(hua)山(shan)自“南陽(yang)”徐(xu)淑真接掌華(hua)山(shan)以來，門(men)戶始為(wei)女子(zi)(zi)所掌持。武林中人(ren)都將(jiang)枯梅(mei)大(da)師稱(cheng)為(wei)“鐵仙姑(gu)”。三十年來，華(hua)山(shan)弟子(zi)(zi)從未見過她面上露出笑(xiao)容。後(hou)來枯梅(mei)大(da)師監(jian)守自盜華(hua)山(shan)絕學《清風十三式》秘籍，蓄(xu)發還俗，后假裝尋找失落的(de)(de)秘籍去蝙(bian)蝠島，枯梅(mei)大(da)師與無(wu)爭(zheng)山(shan)莊少(shao)主「蝙(bian)蝠公子(zi)(zi)」原隨(sui)云(yun)的(de)(de)關系(xi)是(shi)全書(shu)最(zui)大(da)的(de)(de)一(yi)個疑團，但也許不需要知道到底是(shi)什么，而你(ni)可以將(jiang)之理解為(wei)是(shi)古龍所假設的(de)(de)一(yi)種可能：情侶關系(xi)。
杰出弟子
華真真：
華山(shan)派負責監督掌門行事(shi)的特(te)殊弟子，乃(nai)是“辣手仙子”華飛鳳的后人。
高亞男：
華(hua)山(shan)派弟子，枯梅大師的嫡系傳(chuan)人，是盜圣楚留(liu)香和胡鐵花的好朋友。
簡介
溫瑞(rui)安的著作《神(shen)州奇俠》曾(ceng)提到(dao)華山派為十六(liu)大(da)門派之一。弟子冉豆子曾(ceng)參與(yu)由諸(zhu)葛正我主(zhu)持的神(shen)州擂臺，被(bei)南宮無傷斬殺。
杰出弟子
饒瘦極：
華山神叟，好著(zhu)寶(bao)藍衣衫，參與峨眉(mei)金頂圍攻李(li)沉(chen)舟之役，死(si)于假的無極仙丹(dan)。
冉豆子：
外號“居(ju)合(he)雙劍”，他的(de)(de)(de)居(ju)合(he)劍法(fa)乃源自無(wu)相的(de)(de)(de)太極與有相的(de)(de)(de)無(wu)極之周轉圓(yuan)融，在華山一(yi)派中，超出了一(yi)般同門的(de)(de)(de)技藝(yi)甚(shen)遠。
倚天屠龍記
鮮于通
華山(shan)派偽君子形象的(de)奠定(ding)者可能就(jiu)是他了，平日里扮作(zuo)一副人畜(chu)無害的(de)樣子，其實背地(di)里喪(sang)盡天良，常用兵刃是一柄灌滿了“金蠶蠱毒”的(de)扇(shan)子，絕技是“鷹蛇(she)生死搏”，可惜乍一出手就(jiu)碰上(shang)了張無忌。
華山二老
華山二老是(shi)華山派名宿，為人(ren)不(bu)(bu)屑(xie)事(shi)務，古板護短(duan)，是(shi)非不(bu)(bu)明。與昆侖派何太(tai)沖夫婦在光明頂一(yi)戰中合作，以正反(fan)兩儀劍(jian)法合擊張無(wu)忌。
笑傲江湖
簡介
華山派原為(wei)五岳劍(jian)(jian)派中勢力最強的一(yi)派，但華山兩(liang)位前輩岳肅(su)和蔡子峰因時(shi)機巧合，得(de)以(yi)(yi)一(yi)窺當世無上武學密籍(ji)「葵花寶典」；但因兩(liang)人(ren)(ren)分別背下了(le)前后部分整理(li)時(shi)對不上，導(dao)致二(er)人(ren)(ren)分裂，一(yi)人(ren)(ren)主(zhu)張以(yi)(yi)修(xiu)氣(qi)(qi)為(wei)本，教導(dao)弟(di)子重(zhong)修(xiu)氣(qi)(qi)，另一(yi)人(ren)(ren)卻以(yi)(yi)為(wei)因當以(yi)(yi)劍(jian)(jian)法為(wei)主(zhu)而教導(dao)弟(di)子重(zhong)劍(jian)(jian)法，華山派至(zhi)此竟分裂為(wei)劍(jian)(jian)、氣(qi)(qi)二(er)宗。二(er)宗各(ge)持己見(jian)，終(zhong)于水火不容，兄(xiong)弟(di)鬩墻，同門操戈(ge)！高手傷亡殆盡，華山因此式微(wei)。
岳不群
華山氣宗的(de)掌門(men)人(ren)，號稱“君子劍(jian)”，華山第十三代(dai)掌門(men)人(ren)，身懷具有「王者風范」的(de)紫霞神功。也是(shi)文學作品中(zhong)“偽君子”的(de)經典形象，是(shi)《笑傲江湖》中(zhong)典型的(de)政治人(ren)物。初時單(dan)以(yi)武功而(er)論也可能是(shi)五(wu)(wu)岳(yue)(yue)劍(jian)派的(de)二(er)號人(ren)物。最(zui)開(kai)始是(shi)一(yi)心(xin)想壯大(da)華山派，后來(lai)野心(xin)不(bu)斷(duan)膨(peng)脹，失去自我(wo)，不(bu)擇手(shou)段的(de)奪取(qu)了(le)《辟邪劍(jian)譜》，毀了(le)林平之的(de)三觀，將(jiang)五(wu)(wu)岳(yue)(yue)劍(jian)派這個五(wu)(wu)派聯盟合(he)并成(cheng)了(le)“五(wu)(wu)岳(yue)(yue)派”，最(zui)后死于(yu)恒山派武功低微的(de)儀琳(lin)小師妹劍(jian)下。
封不平
華(hua)(hua)山劍(jian)(jian)宗的“掌門(men)(men)(men)人(ren)”，實(shi)際(ji)上是(shi)(shi)五岳盟(meng)主左冷(leng)(leng)禪想要扶植的傀儡掌門(men)(men)(men)，也是(shi)(shi)左冷(leng)(leng)禪用來(lai)牽制(zhi)岳不群和整個華(hua)(hua)山派的棋子。自創(chuang)“狂風快劍(jian)(jian)”，武功(gong)造(zao)詣(yi)其實(shi)非常高——尤其是(shi)(shi)相對于劍(jian)(jian)宗同輩的叢不棄、成(cheng)不憂(you)之(zhi)(zhi)流，難怪能被(bei)推選為掌門(men)(men)(men)。曾(ceng)受左冷(leng)(leng)禪的指示奪(duo)取岳不群的掌門(men)(men)(men)之(zhi)(zhi)位(wei)，結果自己的獨(du)門(men)(men)(men)絕(jue)技狂風快劍(jian)(jian)被(bei)岳不群的大弟子令狐沖用獨(du)孤(gu)九(jiu)劍(jian)(jian)破(po)去(qu)，從此心灰意冷(leng)(leng)。
“風祖師爺”
并沒(mei)有具體的介紹，也沒(mei)有真正出場過。主角袁承志拜(bai)師(shi)時跪(gui)拜(bai)的祖師(shi)，有分析稱可能是(shi)(shi)令狐沖重振(zhen)華(hua)山派時，拿風清揚做了(le)新的精神領袖(xiu)，但實際上《碧血劍》成書時金(jin)庸先(xian)生根本沒(mei)想(xiang)過自己以(yi)后會(hui)寫《笑傲江湖》，所以(yi)這只是(shi)(shi)一(yi)種比較合理(li)的推測。
華山派十三代掌門人(ren)夫(fu)人(ren)寧中則（專收女(nv)弟子(zi)）：
岳(yue)不(bu)(bu)群(qun)之(zhi)妻，婚(hun)前以華山(shan)寧女(nv)俠出名，為人(ren)心地(di)善良(liang)，武功亦(yi)不(bu)(bu)差，獨創無雙(shuang)無對(dui)，寧氏一劍(jian)，深(shen)得江湖中人(ren)的(de)尊敬(jing)。寧中則更是個(ge)不(bu)(bu)讓(rang)須眉的(de)女(nv)中豪杰，武功與(yu)岳(yue)不(bu)(bu)群(qun)不(bu)(bu)相上下。之(zhi)后(hou)見到丈夫(fu)岳(yue)不(bu)(bu)群(qun)在與(yu)令狐沖比(bi)劍(jian)時出招卑鄙，深(shen)感恥辱而自(zi)殺。
劍宗(zong)長老風(feng)清揚：
華(hua)(hua)山(shan)派(pai)劍(jian)(jian)(jian)(jian)宗高(gao)手(shou)，練就「獨(du)孤九(jiu)(jiu)(jiu)劍(jian)(jian)(jian)(jian)」。獨(du)孤九(jiu)(jiu)(jiu)劍(jian)(jian)(jian)(jian)為(wei)宋(song)朝獨(du)孤求敗所創(chuang)。獨(du)孤九(jiu)(jiu)(jiu)劍(jian)(jian)(jian)(jian)，有進無退，招(zhao)招(zhao)都是進攻，攻敵之(zhi)不(bu)(bu)(bu)(bu)得(de)不(bu)(bu)(bu)(bu)守！ 獨(du)孤氏(shi)以此稱(cheng)雄武林數十載，號稱(cheng)「劍(jian)(jian)(jian)(jian)魔」，走(zou)遍天(tian)下欲覓一對手(shou)而不(bu)(bu)(bu)(bu)獲，為(wei)求一敗而不(bu)(bu)(bu)(bu)得(de)，一生(sheng)寂(ji)(ji)寂(ji)(ji)。最(zui)終與一神雕歸隱，埋(mai)劍(jian)(jian)(jian)(jian)于「劍(jian)(jian)(jian)(jian)冢」。「獨(du)孤九(jiu)(jiu)(jiu)劍(jian)(jian)(jian)(jian)」的(de)威力(li)可想而知。風(feng)清揚是劍(jian)(jian)(jian)(jian)宗高(gao)手(shou)，當年氣(qi)宗、劍(jian)(jian)(jian)(jian)宗火(huo)并時被人(ren)以娶(qu)(qu)親為(wei)名拖在(zai)江南，使氣(qi)宗得(de)以掌門華(hua)(hua)山(shan)派(pai)。最(zui)終發現(xian)這“娶(qu)(qu)親”完全(quan)是一場騙(pian)局，“妻子(zi)”竟是一個妓女，且早已逃得(de)無影無蹤，急忙(mang)趕回華(hua)(hua)山(shan)后劍(jian)(jian)(jian)(jian)宗好手(shou)都已死傷殆盡。于是風(feng)清揚羞愧(kui)之(zhi)下選擇歸隱于華(hua)(hua)山(shan)后山(shan)。一日(ri)他偶(ou)然見到(dao)令狐沖(chong)(chong)與田(tian)伯(bo)光打斗(dou)，覺得(de)他聰(cong)明伶俐，心生(sheng)好感(gan)，遂傳令狐沖(chong)(chong)“獨(du)孤九(jiu)(jiu)(jiu)劍(jian)(jian)(jian)(jian)”，之(zhi)后仍然歸隱江湖(hu)。
華(hua)山派十四代首席(xi)大弟子令狐沖：
當今華山(shan)派(pai)大弟子，武(wu)功在(zai)年(nian)輕一(yi)輩的華山(shan)弟子中(zhong)無人(ren)可望其項背，本是(shi)下一(yi)任華山(shan)掌(zhang)門(men)(men)的不二(er)人(ren)選。生性狂(kuang)放不羈，愛結(jie)交江(jiang)(jiang)湖朋友，因此經常被岳掌(zhang)門(men)(men)訓斥。在(zai)思過(guo)崖面壁思過(guo)時得風(feng)清揚(yang)傳授“獨孤(gu)九劍(jian)(jian)”，從此劍(jian)(jian)術通神(shen)。在(zai)洛陽綠竹(zhu)翁處學琴時與任盈(ying)盈(ying)結(jie)緣。在(zai)孤(gu)山(shan)梅莊地牢中(zhong)又(you)無意(yi)中(zhong)學會(hui)了“吸(xi)星大法”。曾(ceng)經應定閑(xian)師太遺(yi)囑(zhu)做(zuo)恒(heng)山(shan)派(pai)掌(zhang)門(men)(men)。后又(you)習得少(shao)林絕(jue)學易筋(jin)經，與任盈(ying)盈(ying)成親，歸(gui)隱江(jiang)(jiang)湖。
岳靈姍：
華(hua)山派小師(shi)妹，是(shi)岳不(bu)群和(he)寧中(zhong)則的(de)掌上明珠，與令(ling)狐(hu)沖(chong)(chong)從小青梅竹馬長大，感情(qing)篤深，并且與令(ling)狐(hu)沖(chong)(chong)一(yi)起創一(yi)套沖(chong)(chong)靈(ling)劍(jian)法(fa)，喜(xi)歡在華(hua)山瀑布練(lian)習。之(zhi)(zhi)后(hou)與林(lin)平之(zhi)(zhi)相愛，結為夫妻，林(lin)平之(zhi)(zhi)學習《辟邪劍(jian)法(fa)》之(zhi)(zhi)時(shi)看穿(chuan)了岳不(bu)群的(de)陰(yin)謀，從而對她產生誤解，在林(lin)平之(zhi)(zhi)選擇(ze)投入左冷禪(chan)手下時(shi)將她殺死以明決心。
勞德諾：
華(hua)山(shan)(shan)二弟子(zi)，雖然年齡很(hen)大(da)（可(ke)以(yi)當岳(yue)靈珊的(de)爺(ye)爺(ye)），但是(shi)由(you)于入門(men)比令狐沖晚，所以(yi)是(shi)華(hua)山(shan)(shan)二師(shi)兄。表(biao)面上武功(gong)(gong)駁雜，實是(shi)嵩山(shan)(shan)派左冷禪的(de)第(di)三(san)弟子(zi)，由(you)左冷禪派往(wang)華(hua)山(shan)(shan)派臥(wo)底，查察岳(yue)不群的(de)武功(gong)(gong)底細，并殺死陸大(da)有偷走(zou)《紫霞秘笈(ji)》，后(hou)事情被(bei)敗露逃離。后(hou)因練習辟邪(xie)劍法走(zou)火入魔而武功(gong)(gong)盡(jin)失，被(bei)任盈盈鎖(suo)在兩只大(da)馬猴之(zhi)間，為陸大(da)有報了仇，承受后(hou)半(ban)生的(de)痛苦。
林平之：
原為福建福威(wei)鏢(biao)局(ju)總(zong)鏢(biao)頭林(lin)震南之獨子，辟邪劍(jian)法(fa)(fa)唯一合法(fa)(fa)傳人。在福威(wei)鏢(biao)局(ju)被青(qing)城派所挑后逃亡，投(tou)入(ru)華山派。林(lin)震南夫(fu)婦去(qu)世(shi)以后，曾疑辟邪劍(jian)法(fa)(fa)被令狐沖所得，后輾轉得到此劍(jian)法(fa)(fa)，練成后誅(zhu)殺青(qing)城派掌門人余滄(cang)海(hai)、“塞北(bei)明駝”木高(gao)峰。殺死木高(gao)峰時被毒液(ye)弄瞎了眼睛，后來投(tou)在左冷禪(chan)手下。不知(zhi)為何一直(zhi)痛恨令狐沖，數次對(dui)其(qi)(qi)痛下殺手，最終被令狐沖打傷，關在梅莊地牢中，終其(qi)(qi)一生。
陸大有：
華山派六弟子(zi)(zi)，生平最喜歡(huan)猴子(zi)(zi)，因此被同門師兄妹們(men)戲稱為“六猴兒” 為人性格開朗，與令狐(hu)沖(chong)交好。后(hou)被勞德諾為盜取《紫霞秘(mi)笈》而殺死。
其他有姓(xing)名出現的門人弟(di)子(zi)(zi)：梁發、施(shi)戴子(zi)(zi)、高(gao)根(gen)明、陶(tao)鈞、英白羅(luo)、舒(shu)奇。
封不平、成不憂、叢不棄：
華山派(pai)劍(jian)(jian)宗傳(chuan)人，自從(cong)二十年(nian)前華山“氣劍(jian)(jian)之爭”以(yi)后，隱姓(xing)埋名(ming)，苦練劍(jian)(jian)法(fa)二十余年(nian)，已經是江(jiang)湖上的(de)(de)絕頂高手，時刻不忘當年(nian)被逐出(chu)華山的(de)(de)恥辱三(san)，意圖卷土重來，重新執(zhi)掌華山派(pai)。成(cheng)不憂因重傷令狐沖而(er)被桃谷六(liu)仙撕成(cheng)四半。封不平、叢不棄在與令狐沖的(de)(de)比試(shi)中鎩羽而(er)歸，只得歸隱。
碧血劍、鹿鼎記
穆人清
綽號“神劍(jian)仙猿”，展示(shi)過的最強劍(jian)法應該(gai)是華(hua)山劍(jian)法中的“天外(wai)玉龍”，在原著(zhu)中并未正式出過手，與鐵劍(jian)門木(mu)桑道長是摯友，劍(jian)法天下一絕，在他的時(shi)代，由(you)于(yu)種種原因，華(hua)山派成為了(le)天下第一大派
黃真
綽號“銅筆鐵算盤”，是(shi)(shi)上代掌(zhang)門穆人清的(de)大弟(di)子(zi)，主角袁承志(zhi)的(de)大師(shi)兄，平時做商人打(da)扮，看上去就像是(shi)(shi)個小老板，武功在三位師(shi)兄弟(di)中最弱(ruo)，但(dan)也是(shi)(shi)三位師(shi)兄弟(di)中唯(wei)一(yi)適合做掌(zhang)門的(de)人
馮難敵
“八面威風”馮(feng)難(nan)敵(di)，是“銅筆鐵算盤”黃真的(de)弟子，在《鹿鼎(ding)記》中繼(ji)承(cheng)自己師父(fu)成為(wei)了華山派掌門，在康熙(xi)初年擔任“鋤(chu)奸盟”陜(shan)西省(sheng)盟主，從《碧血劍》到(dao)《鹿鼎(ding)記》都未成為(wei)重點(dian)描寫的(de)角色。
二弟(di)子「神拳(quan)無敵」歸(gui)辛樹：
外號神拳無敵，有(you)大師兄「銅筆鐵算盤」黃真和(he)三(san)師弟「金(jin)蛇王」袁承(cheng)志(zhi)，與(yu)妻子歸二娘一(yi)同(tong)行(xing)走(zou)江湖，精(jing)擅拳腳功夫(fu)(fu)。夫(fu)(fu)婦二人有(you)一(yi)子歸鐘，歸二娘在(zai)懷孕之時(shi)和(he)人動手，傷了(le)(le)胎氣，孩子在(zai)胎里(li)就受了(le)(le)內傷，先天極其不足，后來雖然得到袁承(cheng)志(zhi)送來的(de)(de)靈丹續命，但還是(shi)留下了(le)(le)后遺癥，智(zhi)力(li)極其低下，雖然他跟父母練了(le)(le)一(yi)身武功，但只有(you)少(shao)兒心(xin)智(zhi)。后來這(zhe)一(yi)家三(san)口(kou)在(zai)刺殺(sha)康(kang)熙時(shi)被(bei)韋小寶誤導(dao)，誤殺(sha)太妃轎(jiao)中的(de)(de)瘦頭(tou)陀與(yu)毛東珠，從而(er)形跡暴露，與(yu)大內侍衛(wei)一(yi)場混(hun)戰，力(li)盡被(bei)擒(qin)，拼死一(yi)擊未能成功。
歸二娘：
胸(xiong)極其狹(xia)窄，而且(qie)最會(hui)護短。后來這一家三口(kou)在刺殺康(kang)熙時被韋小寶擋下，最終一起喪(sang)命在皇宮之中(zhong)。
袁承志：
綽號「金蛇王(wang)」，明末抵(di)御滿洲入侵的大將袁(yuan)崇煥之子，后來定(ding)居「浡泥國左近的一座大島嶼」。
崔希敏
「沒影子」梅劍(jian)和：
華(hua)(hua)山派(pai)弟子，「神拳(quan)無(wu)敵」歸辛(xin)樹(shu)的大徒弟，外號「沒(mei)影子」，擅(shan)長劍術(shu)和輕功。在華(hua)(hua)山，和孫仲君、馮難敵等華(hua)(hua)山弟子共(gong)戰玉真子，卻(que)被(bei)打得(de)一敗涂地(di)。
「飛(fei)天(tian)魔女」孫仲君：
外號“飛天魔女”，為人(ren)心(xin)高氣傲(ao)、急(ji)躁易怒，出手狠辣，曾因(yin)無故(gu)砍(kan)斷羅立如手臂，因(yin)而被師祖穆人(ren)清削斷一根(gen)手指(zhi)以視懲罰。
「五丁手」劉培生：
華山派弟子，人稱五丁手，在師門(men)排(pai)行第三，外貌樸實壯漢。
何鐵手：
收歸華(hua)山門下后，袁承志為(wei)她(ta)改名為(wei)「惕(ti)守」。
崔希敏：
人稱“伏(fu)虎金剛”，黃真(zhen)弟子，崔秋山(shan)的侄子。
精靈世界
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