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華山派最早可以追溯到秦漢時(shi)代，是武俠小說和(he)仙俠小說中(zhong)(zhong)門派之(zhi)一(yi)，1958年的(de)臥龍(long)(long)生(sheng)名作《飛燕驚龍(long)(long)》中(zhong)(zhong)，即有(you)華山派描述，并列入「九大(da)門派」之(zhi)中(zhong)(zhong)。

介紹

華山派最早的歷史可以追(zhui)溯至秦漢時代，那時華山附近(jin)就有諸多劍(jian)俠的故事(shi)流傳。

歷(li)經(jing)歲月至今，華(hua)(hua)山(shan)(shan)派(pai)已是武(wu)林中(zhong)聲名(ming)(ming)顯赫的名(ming)(ming)門正(zheng)派(pai)，而華(hua)(hua)山(shan)(shan)派(pai)的武(wu)功(gong)尤其是劍(jian)(jian)術(shu)經(jing)過百(bai)多年的發(fa)展，已經(jing)形成一整套完善的劍(jian)(jian)術(shu)體系，后又(you)經(jing)華(hua)(hua)山(shan)(shan)派(pai)歷(li)代的高手的千(qian)錘百(bai)煉(lian)，華(hua)(hua)山(shan)(shan)派(pai)劍(jian)(jian)術(shu)越(yue)發(fa)精妙，聲震武(wu)林，因此(ci)華(hua)(hua)山(shan)(shan)派(pai)又(you)被(bei)稱(cheng)為華(hua)(hua)山(shan)(shan)劍(jian)(jian)派(pai)。

華山派(pai)劍(jian)(jian)術劍(jian)(jian)意取自西岳華山「奇、險(xian)」二(er)字(zi)。華山無限風光盡在「奇、險(xian)」二(er)字(zi)中，「奇，險(xian)」往(wang)往(wang)與秀(xiu)美相映相衍，因此華山劍(jian)(jian)術奇拔峻(jun)秀(xiu)，高(gao)遠(yuan)絕倫，招式處處透著「正合奇勝，險(xian)中求勝」的意境。

著名人物

《蜀山(shan)(shan)劍俠傳》：烈火祖師(shi)（華(hua)山(shan)(shan)三(san)兇，教主）、史南溪（華(hua)山(shan)(shan)三(san)兇，毒(du)龍尊者師(shi)弟(di)，烈火祖師(shi)莫逆）、「火星(xing)子」楊燒（華(hua)山(shan)(shan)三(san)兇，三(san)尸元神，大漠里(li)九俠與(yu)混元祖師(shi)一戰中殺滅(mie)）、「華(hua)岳仙童」「美男(nan)子」雷起龍

《倚(yi)天屠龍記》：「神(shen)機子(zi)」鮮于通（掌門人）、高老(lao)(lao)者、矮老(lao)(lao)者

《笑傲江(jiang)湖》：風清揚（劍宗長(chang)老）、「君子劍」岳不(bu)群（掌門人(ren)）、「華山(shan)玉女」寧中則（掌門夫人(ren)）、封不(bu)平（劍宗高手）、令狐沖（獨孤(gu)九劍、吸星(xing)大法和(he)易筋經(jing)傳人(ren)之一）、勞德諾、陸(lu)大有(you)

《碧血(xue)劍》：「神劍仙猿」穆人(ren)清（掌門人(ren)）、「銅(tong)筆鐵算盤」黃(huang)真、「神拳無敵(di)」歸辛樹、「金蛇王(wang)」袁(yuan)承志（七省武林盟主(zhu)）

《名劍(jian)風流》：「芙蓉(rong)仙子(zi)」徐(xu)淑真（掌門人）

《湘(xiang)妃劍(jian)》：「華山(shan)銀鶴」銀鶴道人(ren)

《武林(lin)外(wai)史》：「華山玉女」柳玉茹(ru)（武林(lin)七(qi)大(da)高手之一）

《楚留香傳奇》：「鐵仙姑」枯梅大(da)師(shi)（掌(zhang)門(men)人）、「清風女劍(jian)客」高亞男、華(hua)真真（負責(ze)監(jian)視(shi)當代(dai)掌(zhang)門(men)）

《三(san)少(shao)爺的劍(jian)》：「游龍劍(jian)客(ke)」華少(shao)坤（華山門下的第(di)一位(wei)劍(jian)客(ke)）

《大唐游俠傳》：「西(xi)岳(yue)神(shen)龍」皇甫嵩（「江(jiang)湖(hu)三(san)異丐(gai)」之一(yi)(yi)，「江(jiang)湖(hu)七怪(guai)」之一(yi)(yi)，華山派名宿）

《劍網(wang)塵絲(si)》：千(qian)仞(ren)道長（華(hua)山派(pai)創派(pai)祖(zu)師）、華(hua)光道長（華(hua)山派(pai)上一代掌(zhang)門）、華(hua)山派(pai)六長老（天(tian)權（掌(zhang)門人）、天(tian)梧、天(tian)璣、天(tian)璇、天(tian)樞、瑤(yao)光）、涵虛(xu)、涵谷、凌(ling)虛(xu)、白仁(ren)甫(fu)、薛(xue)仁(ren)豪、凌(ling)霄、凌(ling)寶、凌(ling)云、青鸞(luan)

《神(shen)州奇俠》：「華山神(shen)叟(sou)」饒瘦(shou)極、「居合雙劍」冉(ran)豆子(zi)

《云飛揚外傳》：蕭三(san)公(gong)子、「長樂郡主」朱菁照(zhao)

《飛燕驚龍》：「八臂神翁」聞(wen)公(gong)泰(tai)（掌門(men)人）、「多臂金剛」屠一(yi)江

《岳小(xiao)釵》：談云青（一代奇才(cai)）

《絳(jiang)雪玄霜》：「開山一劍」洪方（華山掌門(men)人，為派中(zhong)百年來難得(de)的人才）

《劍氣(qi)千幻錄》：萬妙(miao)（華(hua)山掌門(men)，大悲庵(an)主(zhu)）、萬因（萬妙(miao)庵(an)執法大師）、萬緣、「木女(nv)」桑清（華(hua)山派第一高手）、白元(yuan)、白云、白蓮(lian)、薛恨兒(er)

《北山驚龍》：半邊老尼（掌門人）

《黑(hei)白(bai)道(dao)》：「華(hua)山梅(mei)叟」梅(mei)壁（第(di)(di)十(shi)一代(dai)掌門人(ren)）、「華(hua)山一朵梅(mei)」梅(mei)男(nan)（第(di)(di)十(shi)二代(dai)掌門人(ren)）

《不(bu)了恩怨不(bu)了情(qing)》：「神劍」白羽靈（前任(ren)掌(zhang)門）、「金劍丹鳯」白嫦娥（掌(zhang)門人）

《殘(can)肢令》：「西岳之主(zhu)」凌夷風（「雙奇一異」中的「一異」，號稱(cheng)「天下(xia)第(di)一人」）

《五(wu)岳(yue)一(yi)奇》：「獨孤(gu)叟」、「銅腳叟」、「千(qian)手劍(jian)」沙則奇、「銀須(xu)糾叟」尹藤

《蓋(gai)世(shi)俠侶(lv)》：「追云(yun)老(lao)叟」冷飄萍（華(hua)山五老(lao)之(zhi)一）、冷紫霞、冷紅(hong)霞

《英雄志》：天隱祖師（創派始祖）、「天下第一(yi)」寧不(bu)凡（第八代掌門(men)）、「雨楓」傅(fu)元影、古夢翔、呂應(ying)裳、蘇穎超(chao)（第九代掌門(men)）、陳(chen)得(de)福(fu)

《武道(dao)(dao)狂之詩》：「九現神劍(jian)」劉宗(zong)悟（掌門人）、司(si)馬泰(tai)元（華山(shan)劍(jian)派道(dao)(dao)傳弟子十(shi)威儀首席）

華山絕學

劍法

●「華山(shan)劍(jian)法(fa)」：

網游《九陰真經》中的華山劍法

網(wang)游《九陰真經》中(zhong)的華山劍法

白云出岫、有鳳來儀(yi)、天紳倒(dao)懸、白虹貫日、蒼(cang)松迎客、金雁(yan)橫空(kong)、截劍式、無邊(bian)落木、青山(shan)隱隱、古柏森森、金玉滿堂(tang)等（招式名稱皆出現于《笑傲江湖》）

●「太岳三青峰(feng)」：

「君子(zi)劍(jian)」岳(yue)不群自創(chuang)的(de)絕技，華山(shan)氣宗(zong)的(de)劍(jian)法，迅速攻擊敵人三(san)劍(jian)。

●「養吾劍法」：

僅出現于《笑(xiao)傲江湖》中令(ling)狐沖猜測岳靈珊新學劍法的時候，并未有人使(shi)用(yong)過。

●「希(xi)夷劍法」：

僅出現于《笑傲(ao)江湖》中令狐沖猜測岳靈珊(shan)新學劍法(fa)的時候，并未有人使用過。

●「淑女劍法」：

是華山(shan)女俠寧中(zhong)則的絕技，岳靈珊曾說自己還學(xue)不了。

●「無雙無對，寧氏一劍」：

華山玉女(nv)寧中則(ze)自創劍法(fa)，用以克(ke)制快(kuai)刀，是華山氣宗劍法(fa)的精要所(suo)在。

●「奪(duo)命連環三仙劍」：

華山派劍(jian)宗絕學，劍(jian)招僅有三式，使時連環(huan)擊(ji)出，一氣呵成。起始當頭(tou)直劈；若對方(fang)(fang)斜身閃開(kai)，則圈轉(zhuan)長(chang)劍(jian)，攔腰橫削；如果對方(fang)(fang)還能避開(kai)，勢(shi)必(bi)縱身從劍(jian)上躍過，則長(chang)劍(jian)反撩，疾刺對方(fang)(fang)後心(xin)，若對方(fang)(fang)背後不生眼睛(jing)，勢(shi)難躲避。岳不群曾在少林寺賭斗中(zhong)用(yong)來對付令狐沖。

●「玉女劍十九式」：

華(hua)山(shan)劍法(fa)，正常來說(shuo)只有女性(xing)能(neng)學習，男性(xing)中(zhong)唯有華(hua)山(shan)劍術宗師風清揚使(shi)用過。劍招繁復，造詣深者可(ke)用于(yu)克制任意劍法(fa)，后寧中(zhong)則授(shou)予岳(yue)靈(ling)珊。

●「狂風快劍」：

共一百零八式，華山劍(jian)宗(zong)劍(jian)法的精(jing)要(yao)所在，劍(jian)宗(zong)高手封不平自(zi)創。

●「沖靈劍法」：

《笑傲江湖》中令狐沖與岳(yue)靈(ling)珊兩(liang)人自(zi)創的武學，實際(ji)用(yong)處不大。

招式：青梅如豆、柳葉似(si)眉、霧中初見、雨后乍逢、同生(sheng)共死、浪子回頭、蒼松迎(ying)客、弄玉吹(chui)簫(xiao)、蕭史乘(cheng)龍(long)等。

●「清風十三式」：

說(shuo)起劍法來(lai)，無(wu)(wu)論是哪(na)一門，哪(na)一派的(de)，都絕不敢與華山爭鋒，只因華山派這一套(tao)「清風十三式」的(de)確是曼妙(miao)無(wu)(wu)儔，非人能及(ji)，連昆侖(lun)的(de)「飛龍大(da)九式」都自傀不如。

這(zhe)「清風十三式(shi)」妙就妙在「清淡」兩字，講究(jiu)的正是：「似(si)有(you)似(si)無，似(si)實似(si)虛，似(si)變(bian)未變(bian)。」正如羚(ling)羊掛角，無跡(ji)可(ke)尋，對手既然根(gen)本就摸不清他(ta)的劍路和招(zhao)式(shi)，又怎(zen)能防(fang)避招(zhao)架。（古龍(long)《楚留香傳(chuan)奇》）

●「六(liu)合劍法」：

華山的鎮山劍(jian)法，精妙凌厲。（司(si)馬翎《劍(jian)氣千幻錄》）

●「金龍劍法」：

華山派的(de)劍法，為(wei)武林(lin)三大劍法之一，有六(liu)(liu)六(liu)(liu)三十(shi)(shi)六(liu)(liu)式，十(shi)(shi)二、二十(shi)(shi)四、三十(shi)(shi)六(liu)(liu)等三式，恰(qia)值十(shi)(shi)二周天之交替，是本劍法之精(jing)華。又名「金龍三絕(jue)招(zhao)」。（慕容美《黑白道》、《風云榜》）

●「飛(fei)絮劍法」：

（見蕭(xiao)瑟《白(bai)帝青后》）

●「三達劍」：

華山玉清觀屬(shu)道家(jia)一脈，向以劍(jian)法(fa)聞名于世，開(kai)派(pai)祖(zu)師天隱(yin)道人創派(pai)數(shu)百年，留有(you)精微奧(ao)妙的(de)「三達劍(jian)」。

故老(lao)相傳，華山武學盡藏于「三達劍」之中(zhong)(zhong)(zhong)，共(gong)分三招(zhao)絕技，所(suo)謂「智劍平八方」、「仁劍震音揚」、「勇劍斬天罡(gang)(gang)」，是(shi)為(wei)華山失傳已久的(de)(de)三大奧秘，需以「鶴舞七(qi)星步」串聯劍招(zhao)，其(qi)中(zhong)(zhong)(zhong)「勇劍斬天罡(gang)(gang)」一劍更(geng)是(shi)書中(zhong)(zhong)(zhong)最高招(zhao)式，僅能在絕境中(zhong)(zhong)(zhong)施展(zhan)，除了「天下第一」寧不(bu)凡之外無(wu)(wu)人能用。而寧不(bu)凡在三十(shi)歲之前僅憑「智」、「仁」雙劍便坐擁「天下第一」的(de)(de)美名，至今無(wu)(wu)人能讓(rang)他(ta)使(shi)出最後一式「勇劍斬天罡(gang)(gang)」。

「三達劍(jian)(jian)(jian)」智(zhi)仁勇，正所謂「智(zhi)劍(jian)(jian)(jian)」屈敵，「仁劍(jian)(jian)(jian)」護(hu)身，「勇劍(jian)(jian)(jian)」斬(zhan)殺。（孫曉《英(ying)雄志》）

拳法

●「劈石」、「破玉(yu)」拳

劈石破玉拳(quan)(quan)原為「劈石」及「破玉」兩(liang)路(lu)拳(quan)(quan)法(fa)絕學，「神拳(quan)(quan)無敵」歸辛樹和「金(jin)蛇王(wang)」袁承(cheng)志都十分(fen)擅(shan)長。

基(ji)本招式(shi)：起手式(shi)、石(shi)破天驚、鐵閂橫(heng)門(men)、千斤墜地、傍(bang)花拂柳(liu)、金(jin)剛(gang)摯(zhi)尾、封閉手、粉石(shi)碎玉等。（金(jin)庸(yong)《碧血劍》）

●「伏虎(hu)掌(zhang)法」：

這(zhe)路掌法(fa)共(gong)一百單八(ba)式，每式各(ge)有變(bian)化，奇(qi)正相(xiang)生相(xiang)克，共(gong)三(san)百三(san)十四變(bian)。八(ba)大要訣有勾、撇、捺，劈、 撕、打、崩、吐。掌法(fa)變(bian)化多(duo)端(duan)，運用時愈(yu)出(chu)愈(yu)奇(qi)。（金庸《碧血(xue)劍(jian)》）

●「混元掌」：

雖是(shi)掌(zhang)法，卻是(shi)修(xiu)習內功(gong)之(zhi)用(yong)，是(shi)自(zi)外而內修(xiu)練「混元功(gong)」之(zhi)用(yong)的掌(zhang)式，藉由練掌(zhang)修(xiu)習內勁， 待「混元功(gong)」大成，兩相配合(he)威力更(geng)增。（金庸《碧血劍》）

●「鐵指訣」：

華(hua)山(shan)派指法(fa)。（金庸(yong)《碧血(xue)劍》）

●「豹尾腳」：

《笑傲江湖(hu)》中出(chu)現于陸大有的口述，是令(ling)狐(hu)沖早(zao)期用以對付(fu)青城派弟子的功(gong)夫。

●「鷹蛇生死搏」：

《倚天屠龍記(ji)》中(zhong)華山(shan)掌門鮮于通(tong)的絕技，為華山(shan)派禁(jin)術，是(shi)派中(zhong)流傳已達百余(yu)年的拳(quan)術，乃(nai)是(shi)左右兩手(shou)分使鷹蛇(she)雙式拳(quan)術，共(gong)有七十二(er)路(lu)。

●「摘心手」：

據說這「摘心(xin)手(shou)(shou)」乃是華山第四(si)代(dai)掌(zhang)門「辣手(shou)(shou)仙子」華飛鳳所創，華祖師修成正果后，就將她(ta)早年(nian)降魔時練(lian)的幾種武功心(xin)法(fa)全(quan)都交給了兄弟。

她(ta)晚年(nian)也自覺這(zhe)種(zhong)(zhong)武功(gong)(gong)大毒辣，但(dan)(dan)這(zhe)些(xie)武功(gong)(gong)全都是她(ta)老(lao)人家的(de)心血結晶，她(ta)實在舍不(bu)(bu)得將(jiang)之(zhi)毀于一旦(dan)，「摘心手(shou)」功(gong)(gong)夫(fu)就是其中之(zhi)一，但(dan)(dan)「摘心手(shou)」卻還不(bu)(bu)是其中最厲害的(de)功(gong)(gong)夫(fu)，她(ta)老(lao)人家也覺得這(zhe)些(xie)武功(gong)(gong)太過毒辣，所以(yi)再三(san)告誡她(ta)的(de)兄弟，只能保存，不(bu)(bu)可輕易去(qu)練，也嚴禁門下(xia)再練這(zhe)幾種(zhong)(zhong)武功(gong)(gong)，至今失傳已久。

江湖中人(ren)都(dou)知道華(hua)山派武功(gong)講究的(de)是(shi)清(qing)靈流，可「摘(zhai)心(xin)手」這種(zhong)武功(gong)，雖(sui)然(ran)稍失之(zhi)于(yu)偏激(ji)狠辣，但用來對付(fu)江湖中的(de)不肖之(zhi)徒，卻(que)再好(hao)也沒有了……那正是(shi)以其(qi)人(ren)之(zhi)道，還治其(qi)人(ren)之(zhi)身(shen)。

「摘心手」卻是種(zhong)(zhong)很特(te)別的外門(men)功夫，拿的是種(zhong)(zhong)巧勁。（古龍《楚(chu)留香(xiang)傳(chuan)奇(qi)》）

●「無風劈空掌」：

華山派向以名聞江湖的(de)掌力。（東方(fang)玉《北山驚(jing)龍》）

刀法

●「反兩儀刀法」：

《倚天屠(tu)龍記》中華山派(pai)的雙人刀法，尤其是(shi)運(yun)用了反兩儀的思路，十分精(jing)妙

招式：混沌一破、太乙生萌、兩儀合德、日月晦(hui)明、萬(wan)劫不復(fu)等。

●「華岳三神(shen)峰(feng)」：

《倚天(tian)屠(tu)龍記》中(zhong)的(de)華山(shan)派刀法精要(yao)，兩拳中(zhong)夾有一刀。

身法

巨鵬亮翅(chi)、風(feng)送紫霞、燕徊朝陽(yang)、卻別蒼松、旭日(ri)初(chu)升、金雁橫空、晚月朗(lang)星、幻眼(yan)云湮。

內功

●「紫霞神(shen)功」：

華山派鎮山之寶，《笑傲江湖》中稱「華山九功，第(di)一紫霞」，具(ju)自療(liao)及療(liao)人之用，還可以治(zhi)療(liao)別人的內傷(shang)。

但封不(bu)(bu)平等劍宗(zong)(zong)門人對此冷嘲(chao)熱諷，表達過不(bu)(bu)滿，所以(yi)有可能只是氣宗(zong)(zong)的「鎮山(shan)之寶(bao)」。

紫霞(xia)功(gong)(gong)在使用時，臉上會出現(xian)紫氣。運功(gong)(gong)初時，內(nei)息(xi)若有(you)若無(wu)，綿如云霞(xia)，似(si)乎是(shi)很微弱；但等和敵(di)人纏斗(dou)一(yi)段(duan)時間(jian)后，紫霞(xia)內(nei)息(xi)會通過不斷的積累(lei)而變得鋪(pu)天蓋(gai)地，威力(li)驚人。岳(yue)不群曾借(jie)此震(zhen)開(kai)過木高峰和余滄(cang)海。

長期修(xiu)煉紫霞功會使得(de)(de)耳(er)目變(bian)得(de)(de)十分敏(min)銳，岳不群曾在樹上偷聽(ting)老(lao)頭子(zi)、祖千秋和令(ling)狐沖(chong)。

●「混元功」：

和天下其他內(nei)功(gong)的修煉方式(shi)完全相反，是由(you)外(wai)而內(nei)。

這門功夫雖然費時甚久，見(jian)效極慢，但修習時既無走火(huo)入魔之虞，練成后又是威(wei)力(li)奇大。

蓋內外齊修，臨敵(di)時一招一式(shi)之(zhi)中，皆自然而有內勁(jing)相附，能于不著意間制(zhi)勝(sheng)克敵(di)。

待得「混元功」大(da)成(cheng)，那(nei)更是無往不利、無堅不摧了。（金庸(yong)《碧血劍》）

●「抱元勁」：

華(hua)山派內(nei)功，歸辛樹由于資質所(suo)限未能(neng)學得「混元功」，但卻憑(ping)這一門內(nei)功縱橫《碧(bi)血劍》《鹿鼎記》嬴得「神拳無敵」的美名(ming)，可見(jian)威(wei)力不凡。

陣法

●「都(dou)天烈火陣」：

華山(shan)(shan)派(pai)鎮山(shan)(shan)陣(zhen)法，純以火(huo)攻。（還(huan)珠樓主）

藥物

●「百靈丹」：

華山派獨門內服圣(sheng)品，不僅(jin)能助長(chang)內力，更能祛除百毒(du)，療病生肌。（玉翎燕《五岳(yue)一奇》）

古龍筆下

簡介

在古龍小說《名劍風流》中(zhong)，黃池(chi)之會(hui)出(chu)席的十三(san)大(da)派(pai)之一(yi)，書中(zhong)七(qi)十年前于(yu)黃池(chi)共有十四派(pai)聯盟，武林從此太平許多。《楚留(liu)香傳(chuan)奇》的《大(da)沙漠》中(zhong)，曾(ceng)指華山派(pai)與「黃山世家」互相仇殺，華山七(qi)劍最后被黃山遺孤石觀音(yin)盡滅，華山派(pai)隨即式微；在《蝙蝠(fu)傳(chuan)奇》中(zhong)再(zai)次(ci)出(chu)現華山派(pai)，掌門(men)為枯梅大(da)師、另有高(gao)亞男、華真(zhen)真(zhen)等弟子。

歷代掌門

徐淑真

蛾眉淡掃，風姿如仙(xian)，被江湖中稱為(wei)“芙蓉仙(xian)子(zi)”，是當代武當掌(zhang)(zhang)門(men)出塵道長嫡親妹子(zi)，這兄妹兩人各居當代一大(da)門(men)派掌(zhang)(zhang)門(men)之(zhi)位，為(wei)武林一段佳話。《楚留香(xiang)傳奇》提到(dao)武林七(qi)大(da)劍(jian)派，唯有華山(shan)的(de)掌(zhang)(zhang)門(men)人是女子(zi)，華山(shan)自“南陽”徐淑(shu)真接掌(zhang)(zhang)華山(shan)以(yi)來，門(men)戶始為(wei)女子(zi)所掌(zhang)(zhang)持。由(you)此(ci)推斷在華飛鳳(feng)之(zhi)前，而(er)黃(huang)池之(zhi)會七(qi)十(shi)年(nian)前始，徐淑(shu)真烏(wu)發(fa)，應為(wei)華山(shan)派第二或(huo)第三代掌(zhang)(zhang)門(men)。

“突見(jian)人(ren)影一閃，兩(liang)個(ge)人(ren)一先(xian)(xian)一后(hou)，擋住了郭翩仙(xian)的去路，當(dang)先(xian)(xian)一個(ge)中(zhong)年道姑烏發黃衫，淡雅(ya)如仙(xian)，背后(hou)斜(xie)搭著一柄烏鞘長劍(jian)(jian)，杏(xing)黃色的劍(jian)(jian)穗，飄揚在她蒼白的面頰邊，正是(shi)華山劍(jian)(jian)派(pai)掌門(men)人(ren)‘芙蓉仙(xian)子徐淑真。”

鐘靜

徐淑真弟子，身材高挑，風(feng)姿(zi)綽約，眉目間英氣勃勃，為情所苦(ku)叛出華山派(pai)。

華飛鳳

華山派第四代掌門，江(jiang)湖人稱“辣手仙(xian)子”。

飲雨大師

華山派最盛時門下弟(di)子曾多達七(qi)百余人，但(dan)傳至飲雨(yu)大(da)師(shi)時，弟(di)子只有七(qi)個了，飲雨(yu)大(da)師(shi)擇徒(tu)之嚴(yan)，自此天(tian)下皆(jie)知。

枯梅大師

武林七(qi)大(da)劍派，唯(wei)有華山的(de)掌門人是(shi)(shi)(shi)女(nv)子，華山自“南陽”徐淑真(zhen)接掌華山以來，門戶始為女(nv)子所掌持(chi)。武林中人都將枯(ku)梅大(da)師(shi)稱為“鐵(tie)仙姑(gu)”。三十年來，華山弟子從未見(jian)過她面上露出笑容。後來枯(ku)梅大(da)師(shi)監守自盜華山絕學《清風十三式(shi)》秘籍，蓄發還俗，后假(jia)(jia)裝尋找失落(luo)的(de)秘籍去蝙(bian)蝠島，枯(ku)梅大(da)師(shi)與(yu)無爭山莊(zhuang)少主「蝙(bian)蝠公子」原隨(sui)云的(de)關系是(shi)(shi)(shi)全書最(zui)大(da)的(de)一(yi)個疑團，但也許不需要知道到(dao)底是(shi)(shi)(shi)什么，而(er)你可以將之理解為是(shi)(shi)(shi)古龍所假(jia)(jia)設(she)的(de)一(yi)種可能：情侶關系。

杰出弟子

華真真：

華(hua)山派負責監督掌門(men)行(xing)事(shi)的(de)特(te)殊弟子(zi)，乃是“辣手仙子(zi)”華(hua)飛鳳的(de)后人。

高亞男：

華山派弟子，枯梅大師(shi)的嫡(di)系(xi)傳(chuan)人，是盜圣楚(chu)留香和胡鐵花的好(hao)朋友(you)。

溫瑞安筆下

簡介

溫瑞安的(de)著作(zuo)《神(shen)州奇俠》曾提到華山派為十六大門派之一。弟子冉(ran)豆子曾參與(yu)由諸(zhu)葛正(zheng)我主持的(de)神(shen)州擂臺，被南宮無傷斬殺。

杰出弟子

饒瘦極：

華山神叟，好著寶(bao)藍(lan)衣衫，參與峨眉金頂(ding)圍攻李沉(chen)舟之役，死于假的無極(ji)仙丹(dan)。

冉豆子：

外號“居合雙劍”，他的(de)居合劍法乃源自無相的(de)太極與有相的(de)無極之(zhi)周轉圓(yuan)融(rong)，在華(hua)山一(yi)派(pai)中，超出了一(yi)般同門的(de)技藝甚遠。

金庸筆下

倚天屠龍記

鮮于通

華山派偽君子形象(xiang)的奠定者可能就是(shi)(shi)他了(le)，平(ping)日里(li)扮(ban)作一(yi)(yi)(yi)副人畜無害的樣子，其實背地里(li)喪盡天(tian)良(liang)，常(chang)用兵刃是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)柄灌(guan)滿了(le)“金蠶蠱(gu)毒”的扇子，絕技是(shi)(shi)“鷹(ying)蛇生(sheng)死搏(bo)”，可惜乍一(yi)(yi)(yi)出手就碰(peng)上(shang)了(le)張無忌。

華山二老

華山二老是華山派(pai)名宿(su)，為人不屑事(shi)務，古板護短，是非不明(ming)。與(yu)昆(kun)侖派(pai)何太沖夫(fu)婦(fu)在光明(ming)頂一戰中合作，以(yi)正反兩(liang)儀(yi)劍法合擊(ji)張無忌。

笑傲江湖

簡介

華(hua)山派(pai)(pai)原為(wei)五(wu)岳劍派(pai)(pai)中勢力(li)最強的(de)一派(pai)(pai)，但華(hua)山兩位前(qian)輩岳肅和(he)蔡(cai)子(zi)峰(feng)因(yin)時(shi)機巧合，得以(yi)一窺當(dang)世(shi)無(wu)上武學(xue)密(mi)籍「葵花寶(bao)典」；但因(yin)兩人(ren)分(fen)別背下了前(qian)后部分(fen)整(zheng)理時(shi)對不上，導致二人(ren)分(fen)裂，一人(ren)主張以(yi)修氣為(wei)本(ben)，教導弟(di)子(zi)重修氣，另(ling)一人(ren)卻以(yi)為(wei)因(yin)當(dang)以(yi)劍法(fa)(fa)為(wei)主而教導弟(di)子(zi)重劍法(fa)(fa)，華(hua)山派(pai)(pai)至此(ci)竟分(fen)裂為(wei)劍、氣二宗。二宗各持己見(jian)，終于水火(huo)不容，兄弟(di)鬩墻，同門操戈(ge)！高手傷亡殆盡(jin)，華(hua)山因(yin)此(ci)式微。

岳不群

華山氣宗的(de)(de)(de)(de)掌(zhang)門人，號稱(cheng)“君子劍(jian)”，華山第(di)十三(san)代掌(zhang)門人，身(shen)懷具有「王(wang)者風范」的(de)(de)(de)(de)紫(zi)霞神(shen)功(gong)。也是(shi)文(wen)學作品中(zhong)“偽君子”的(de)(de)(de)(de)經典形象，是(shi)《笑傲(ao)江湖》中(zhong)典型的(de)(de)(de)(de)政治(zhi)人物。初(chu)時單以武(wu)功(gong)而論也可能是(shi)五岳(yue)劍(jian)派(pai)的(de)(de)(de)(de)二號人物。最開始(shi)是(shi)一心想壯大(da)華山派(pai)，后來(lai)野心不(bu)斷膨脹，失去自我，不(bu)擇(ze)手段(duan)的(de)(de)(de)(de)奪取(qu)了《辟(pi)邪劍(jian)譜》，毀了林平之的(de)(de)(de)(de)三(san)觀，將五岳(yue)劍(jian)派(pai)這個(ge)五派(pai)聯(lian)盟合并成了“五岳(yue)派(pai)”，最后死于恒(heng)山派(pai)武(wu)功(gong)低微的(de)(de)(de)(de)儀琳小(xiao)師妹劍(jian)下(xia)。

封不平

華山劍(jian)(jian)宗的(de)(de)(de)“掌(zhang)(zhang)門(men)(men)人”，實際上是五岳(yue)(yue)盟主左冷(leng)禪想(xiang)要(yao)扶植的(de)(de)(de)傀儡(lei)掌(zhang)(zhang)門(men)(men)，也是左冷(leng)禪用來牽(qian)制岳(yue)(yue)不(bu)(bu)群和整個華山派的(de)(de)(de)棋(qi)子(zi)。自創“狂風快劍(jian)(jian)”，武功造詣其實非常高——尤其是相對(dui)于劍(jian)(jian)宗同(tong)輩的(de)(de)(de)叢不(bu)(bu)棄、成不(bu)(bu)憂之(zhi)流，難怪能(neng)被推選為掌(zhang)(zhang)門(men)(men)。曾受左冷(leng)禪的(de)(de)(de)指(zhi)示(shi)奪取岳(yue)(yue)不(bu)(bu)群的(de)(de)(de)掌(zhang)(zhang)門(men)(men)之(zhi)位，結果(guo)自己的(de)(de)(de)獨門(men)(men)絕技狂風快劍(jian)(jian)被岳(yue)(yue)不(bu)(bu)群的(de)(de)(de)大(da)弟子(zi)令(ling)狐沖用獨孤(gu)九劍(jian)(jian)破去，從(cong)此心灰意冷(leng)。

“風祖師爺”

并沒(mei)有(you)(you)具(ju)體(ti)的(de)介紹，也(ye)沒(mei)有(you)(you)真正出場(chang)過。主角袁承志拜師時(shi)跪拜的(de)祖師，有(you)(you)分析(xi)稱可能是令(ling)狐沖重振華山派時(shi)，拿風清(qing)揚做了新的(de)精神領袖，但實際上《碧(bi)血劍》成(cheng)書時(shi)金庸先生根本沒(mei)想(xiang)過自(zi)己以后會寫(xie)《笑傲(ao)江湖(hu)》，所以這只(zhi)是一種(zhong)比較合理(li)的(de)推測(ce)。

華山派(pai)十三代掌門人(ren)夫人(ren)寧中則（專收女弟子(zi)）：

岳(yue)(yue)不群(qun)之(zhi)妻，婚前以華山寧女俠出名，為人(ren)(ren)心地(di)善良，武功亦不差，獨(du)創無雙無對，寧氏一劍，深(shen)得江湖中人(ren)(ren)的尊敬。寧中則(ze)更是個不讓(rang)須眉的女中豪杰，武功與岳(yue)(yue)不群(qun)不相(xiang)上下。之(zhi)后見到丈夫岳(yue)(yue)不群(qun)在與令狐沖比劍時(shi)出招(zhao)卑(bei)鄙，深(shen)感恥辱(ru)而自(zi)殺。

劍宗長老風清揚：

華(hua)(hua)山派(pai)劍(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)宗(zong)(zong)高手(shou)(shou)，練就「獨孤(gu)(gu)九(jiu)劍(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)」。獨孤(gu)(gu)九(jiu)劍(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)為宋朝獨孤(gu)(gu)求敗所(suo)創。獨孤(gu)(gu)九(jiu)劍(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)，有進無(wu)退(tui)，招(zhao)招(zhao)都(dou)是(shi)進攻，攻敵之(zhi)不(bu)得不(bu)守(shou)！ 獨孤(gu)(gu)氏(shi)以此稱(cheng)雄武林數(shu)十載(zai)，號稱(cheng)「劍(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)魔」，走遍天下欲(yu)覓一對手(shou)(shou)而不(bu)獲(huo)，為求一敗而不(bu)得，一生寂(ji)寂(ji)。最(zui)終(zhong)與一神雕歸隱，埋劍(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)于「劍(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)冢」。「獨孤(gu)(gu)九(jiu)劍(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)」的威力可想而知(zhi)。風清(qing)揚(yang)是(shi)劍(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)宗(zong)(zong)高手(shou)(shou)，當年氣宗(zong)(zong)、劍(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)宗(zong)(zong)火并(bing)時(shi)被人以娶親為名(ming)拖在江(jiang)南，使氣宗(zong)(zong)得以掌門華(hua)(hua)山派(pai)。最(zui)終(zhong)發(fa)現這“娶親”完全是(shi)一場(chang)騙局(ju)，“妻子”竟是(shi)一個(ge)妓女，且早已逃得無(wu)影無(wu)蹤，急忙趕回華(hua)(hua)山后(hou)劍(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)宗(zong)(zong)好(hao)手(shou)(shou)都(dou)已死(si)傷殆(dai)盡。于是(shi)風清(qing)揚(yang)羞愧之(zhi)下選擇歸隱于華(hua)(hua)山后(hou)山。一日他偶然(ran)見到(dao)令狐沖(chong)與田伯光打斗，覺得他聰明伶俐(li)，心(xin)生好(hao)感(gan)，遂傳令狐沖(chong)“獨孤(gu)(gu)九(jiu)劍(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)”，之(zhi)后(hou)仍(reng)然(ran)歸隱江(jiang)湖。

華山派十四代首席大弟子令狐沖：

當今華山派大弟(di)子，武功在年輕一(yi)輩的華山弟(di)子中無人(ren)(ren)可望(wang)其項背，本是下一(yi)任(ren)(ren)華山掌門的不二人(ren)(ren)選。生(sheng)性狂放不羈(ji)，愛(ai)結(jie)(jie)交江湖(hu)朋友，因此(ci)經常被岳掌門訓斥(chi)。在思過崖面壁思過時得風清揚傳授“獨孤九劍”，從此(ci)劍術通神。在洛陽綠竹(zhu)翁(weng)處學琴時與(yu)任(ren)(ren)盈(ying)(ying)盈(ying)(ying)結(jie)(jie)緣。在孤山梅莊地牢中又無意中學會(hui)了(le)“吸星大法”。曾經應(ying)定(ding)閑師(shi)太遺囑做恒山派掌門。后又習(xi)得少林絕學易筋(jin)經，與(yu)任(ren)(ren)盈(ying)(ying)盈(ying)(ying)成親，歸隱江湖(hu)。

岳靈姍：

華山派小師妹，是岳(yue)不(bu)群(qun)和寧中(zhong)則的掌上明(ming)珠(zhu)，與令狐沖從小青梅竹馬長大，感情篤深，并且與令狐沖一(yi)起創(chuang)一(yi)套沖靈劍法(fa)，喜歡在華山瀑布練習。之(zhi)后(hou)與林平之(zhi)相愛，結為夫(fu)妻，林平之(zhi)學習《辟(pi)邪劍法(fa)》之(zhi)時看穿了(le)岳(yue)不(bu)群(qun)的陰(yin)謀，從而對她產生誤解，在林平之(zhi)選擇(ze)投入左冷禪手下時將她殺死以明(ming)決心。

勞德諾：

華(hua)山二(er)弟子，雖然年齡(ling)很(hen)大(da)(da)(da)（可(ke)以(yi)當岳靈珊的(de)爺(ye)爺(ye)），但是(shi)(shi)由(you)(you)于入門比(bi)令狐沖晚，所以(yi)是(shi)(shi)華(hua)山二(er)師兄。表面上武(wu)功(gong)駁雜，實(shi)是(shi)(shi)嵩山派左冷(leng)禪的(de)第三弟子，由(you)(you)左冷(leng)禪派往華(hua)山派臥底，查察岳不(bu)群的(de)武(wu)功(gong)底細，并(bing)殺死陸(lu)大(da)(da)(da)有(you)(you)偷走(zou)《紫霞秘笈》，后事情被(bei)敗露逃(tao)離。后因練習辟邪劍法走(zou)火(huo)入魔而武(wu)功(gong)盡失，被(bei)任(ren)盈盈鎖在兩只大(da)(da)(da)馬猴之間(jian)，為陸(lu)大(da)(da)(da)有(you)(you)報了仇，承受后半生的(de)痛苦。

林平之：

原(yuan)為福建福威(wei)鏢(biao)局(ju)總鏢(biao)頭林震(zhen)南之獨子，辟(pi)邪劍(jian)法唯(wei)一(yi)合法傳人(ren)。在(zai)福威(wei)鏢(biao)局(ju)被(bei)青城(cheng)派(pai)所挑(tiao)后逃亡，投入華(hua)山派(pai)。林震(zhen)南夫婦去世以后，曾疑辟(pi)邪劍(jian)法被(bei)令狐沖所得，后輾轉得到此劍(jian)法，練成后誅殺青城(cheng)派(pai)掌(zhang)門人(ren)余(yu)滄海、“塞北明駝”木高(gao)(gao)峰。殺死木高(gao)(gao)峰時被(bei)毒液弄瞎(xia)了眼睛，后來投在(zai)左冷禪(chan)手(shou)下。不知為何一(yi)直(zhi)痛(tong)恨令狐沖，數(shu)次對其痛(tong)下殺手(shou)，最終(zhong)被(bei)令狐沖打傷，關在(zai)梅莊地牢中，終(zhong)其一(yi)生。

陸大有：

華山派(pai)六弟子，生(sheng)平最(zui)喜歡猴(hou)子，因此被(bei)同門師兄(xiong)妹(mei)們戲稱為“六猴(hou)兒” 為人性格開朗，與令狐沖交好(hao)。后被(bei)勞德諾(nuo)為盜取《紫(zi)霞秘笈》而殺死。

其他有(you)姓名出現的(de)門人弟(di)子(zi)：梁發、施戴子(zi)、高(gao)根明、陶鈞、英(ying)白羅(luo)、舒奇(qi)。

封(feng)不(bu)(bu)平(ping)、成(cheng)不(bu)(bu)憂、叢不(bu)(bu)棄：

華山派(pai)劍(jian)宗傳(chuan)人，自從二十年(nian)前華山“氣劍(jian)之爭”以后，隱姓埋名，苦練劍(jian)法二十余年(nian)，已經(jing)是江湖上的絕(jue)頂(ding)高手，時刻(ke)不(bu)(bu)忘當年(nian)被逐(zhu)出華山的恥(chi)辱三，意圖(tu)卷土(tu)重來，重新執(zhi)掌華山派(pai)。成(cheng)不(bu)(bu)憂因重傷令狐沖(chong)而被桃谷六仙撕成(cheng)四(si)半。封不(bu)(bu)平(ping)、叢不(bu)(bu)棄在與令狐沖(chong)的比(bi)試中鎩羽而歸(gui)，只得歸(gui)隱。

碧血劍、鹿鼎記

穆人清

綽號“神劍(jian)仙猿”，展示過的(de)最強劍(jian)法(fa)應該是華(hua)山劍(jian)法(fa)中的(de)“天外玉龍”，在(zai)原著中并未正式出過手(shou)，與(yu)鐵劍(jian)門(men)木桑道長是摯友，劍(jian)法(fa)天下一(yi)絕，在(zai)他(ta)的(de)時(shi)代，由于種種原因，華(hua)山派成為了天下第(di)一(yi)大派

黃真

綽號“銅筆鐵(tie)算盤”，是上代掌門(men)穆人清的(de)大(da)弟子，主角袁承(cheng)志的(de)大(da)師(shi)兄(xiong)(xiong)，平時做(zuo)(zuo)商人打扮，看上去就像是個小老板(ban)，武(wu)功(gong)在(zai)三位師(shi)兄(xiong)(xiong)弟中最弱，但也是三位師(shi)兄(xiong)(xiong)弟中唯一適合(he)做(zuo)(zuo)掌門(men)的(de)人

馮難敵

“八面威風”馮難敵(di)，是“銅筆鐵算盤”黃真的弟子，在《鹿(lu)鼎(ding)記(ji)》中繼承自己(ji)師父(fu)成(cheng)為了(le)華(hua)山派(pai)掌門，在康(kang)熙初年擔任“鋤奸盟(meng)”陜西省盟(meng)主，從《碧(bi)血劍》到《鹿(lu)鼎(ding)記(ji)》都未成(cheng)為重點描寫的角(jiao)色。

二弟子「神拳無敵」歸辛樹：

外號神拳無敵，有(you)大師兄「銅筆鐵算盤」黃真和三師弟「金蛇王」袁承志(zhi)，與(yu)妻子歸(gui)二(er)(er)娘一(yi)同行走(zou)江湖，精擅拳腳功(gong)(gong)夫。夫婦(fu)二(er)(er)人有(you)一(yi)子歸(gui)鐘，歸(gui)二(er)(er)娘在懷孕之時(shi)和人動手，傷了胎(tai)氣，孩子在胎(tai)里就受(shou)了內傷，先天(tian)極(ji)其不足，后來雖(sui)然(ran)得到(dao)袁承志(zhi)送來的靈丹續命，但還是留(liu)下(xia)了后遺癥(zheng)，智力(li)極(ji)其低下(xia)，雖(sui)然(ran)他跟父母練了一(yi)身武功(gong)(gong)，但只有(you)少兒心智。后來這一(yi)家三口(kou)在刺殺(sha)(sha)康熙(xi)時(shi)被韋小寶誤(wu)導(dao)，誤(wu)殺(sha)(sha)太(tai)妃(fei)轎(jiao)中的瘦頭陀與(yu)毛(mao)東珠，從而形跡(ji)暴露(lu)，與(yu)大內侍衛一(yi)場混戰，力(li)盡被擒(qin)，拼(pin)死一(yi)擊未能成(cheng)功(gong)(gong)。

歸二娘：

胸(xiong)極其狹窄，而且最會護短。后來這(zhe)一家三口在刺(ci)殺康熙時被韋(wei)小寶擋下，最終一起(qi)喪(sang)命在皇(huang)宮之中。

袁承志：

綽號「金蛇王(wang)」，明末(mo)抵御滿洲入侵的大將(jiang)袁(yuan)崇煥之(zhi)子，后(hou)來定居「浡泥國左近的一座大島(dao)嶼」。

崔希敏

「沒影子」梅劍和：

華山(shan)派弟(di)子，「神拳無敵(di)」歸(gui)辛樹的大徒弟(di)，外號(hao)「沒影(ying)子」，擅長劍術(shu)和輕(qing)功。在(zai)華山(shan)，和孫仲君、馮難敵(di)等華山(shan)弟(di)子共戰玉(yu)真子，卻被打(da)得一(yi)敗(bai)涂地。

「飛(fei)天魔女」孫仲君：

外號“飛(fei)天(tian)魔女”，為(wei)人心高氣傲、急(ji)躁易怒，出(chu)手狠辣，曾因(yin)無故(gu)砍斷羅立(li)如手臂，因(yin)而被師祖穆人清削(xue)斷一(yi)根手指以視懲(cheng)罰。

「五丁手」劉培生：

華山(shan)派弟子，人稱五丁手，在師門排行(xing)第三(san)，外貌樸實(shi)壯漢。

何鐵手：

收歸華(hua)山門下后，袁(yuan)承(cheng)志為(wei)她(ta)改名為(wei)「惕守」。

崔希敏：

人稱(cheng)“伏虎金(jin)剛”，黃(huang)真弟子，崔(cui)秋山的侄(zhi)子。