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出(chu)自金庸小說《射雕英(ying)雄傳(chuan)》與《神雕俠侶》；被喻為「天下武學正宗」，是當世數一數二(er)的大門派。

背景介紹

「天下(xia)五(wu)絕」之首(shou)「中神通」王重陽因早年與紅顏知(zhi)己林朝英(ying)的(de)一(yi)個賭(du)注而(er)出(chu)家，建立全真教一(yi)宗(zong)。

后在設(she)計破壞「天下五(wu)絕(jue)」之(zhi)(zhi)一(yi)「西毒(du)」歐陽鋒(feng)盜經的(de)(de)陰謀之(zhi)(zhi)時，為(wei)破其「蛤(ha)蟆(ma)功(gong)」而不(bu)幸仙去。王重陽仙游之(zhi)(zhi)后，素以處(chu)事(shi)冷靜、性(xing)情沉穩而深得其賞識的(de)(de)「全(quan)真七子」之(zhi)(zhi)中的(de)(de)馬鈺接替掌門一(yi)職。

率領教中(zhong)道士(shi)抗(kang)金(jin)的同(tong)時，繼(ji)續秉持本(ben)教教旨行俠仗義(yi)、救苦恤貧。使得全真教在(zai)江湖中(zhong)站穩腳(jiao)步，名氣越來越響(xiang)，具(ju)有了相當的規(gui)模。

江湖上不(bu)論是(shi)否武(wu)學之士，凡是(shi)聽(ting)到(dao)全真(zhen)教的名頭，都是(shi)十分尊重。

著名人物

《射雕英(ying)雄(xiong)傳》、《神雕俠侶》：「中神通(tong)」王重(zhong)陽、「老頑童(tong)」周伯(bo)通(tong)、「全(quan)真七(qi)子」、尹志平、甄志丙、李志常(chang)

《云海玉弓緣》：凌霄子（全真派第一高手，丘(qiu)處機第七代弟子）

《東方第一劍》：祖(zu)半(ban)仙（嶗(lao)山(shan)「青(qing)牛宮」觀(guan)主(zhu)）、楚玉(yu)祥

《沉沙谷(gu)》：青木(mu)真人（與少林派天一大師(shi)并稱天下第(di)一高手）、陸介（第(di)三十(shi)三代(dai)弟子(zi)）

《王道劍(jian)》：「完(wan)顏(yan)不(bu)敗」完(wan)顏(yan)宣(xuan)明（長老）

門派武功

劍法類

●三十六式「全真劍法」：

是全真教(jiao)劍(jian)法的(de)根(gen)本(ben)關鍵，劍(jian)法只有三(san)(san)(san)十六招(zhao)，這(zhe)三(san)(san)(san)十六招(zhao)劍(jian)法之中，每一(yi)招(zhao)除了劍(jian)法，左手還(huan)暗(an)藏了指(zhi)法和擒拿手法，忽(hu)指(zhi)忽(hu)掌，隨著劍(jian)法的(de)變(bian)化(hua)而變(bian)化(hua)，因此名雖三(san)(san)(san)十六招(zhao)劍(jian)法，事實上．還(huan)包含了三(san)(san)(san)十六招(zhao)指(zhi)掌手法。（東方(fang)玉(yu)《東方(fang)第(di)一(yi)劍(jian)》）

●「一炁(qi)化三清(qing)」：

全真派上乘劍術，連刺二九一(yi)十八(ba)劍，每一(yi)劍都是一(yi)分(fen)為(wei)三(san)(san)，刺出時只有一(yi)招，手腕抖處，劍招卻分(fen)而為(wei)三(san)(san)。（金庸《神雕俠侶(lv)》）

●「同歸劍法」：

這劍法取的(de)是「同歸于盡」之意，要是敵人(ren)厲害，自己性(xing)命(ming)(ming)危(wei)殆，無(wu)可(ke)奈何之際，只得使(shi)這路劍法拼命(ming)(ming)，每一(yi)招都是猛攻敵人(ren)要害，招招狠，劍劍辣，純是把性(xing)命(ming)(ming)豁出去了的(de)打法，雖是上(shang)乘劍術，倒與流氓(mang)潑皮耍無(wu)賴的(de)手段(duan)同出一(yi)理。（金庸《射(she)雕英(ying)雄(xiong)傳》）

●「飛龍十式(shi)」：

是當年青木道長(chang)也沒練(lian)成(cheng)的(de)(de)(de)十(shi)式(shi)，這(zhe)十(shi)式(shi)是陸介師祖鳩夷子生平(ping)苦思(si)的(de)(de)(de)結晶，系鳩夷子和東海珍珠島主「破竹(zhu)劍(jian)客(ke)」徐熙(xi)彭雙(shuang)戰「魔(mo)教(jiao)五(wu)雄(xiong)」后，把「破竹(zhu)」的(de)(de)(de)「百節(jie)劍(jian)法(fa)」也化入了「少林派劍(jian)法(fa)」的(de)(de)(de)成(cheng)果，專門針對著五(wu)雄(xiong)的(de)(de)(de)「魔(mo)教(jiao)萬羅五(wu)象陣」而構思(si)。（上(shang)官鼎《沉沙谷》）

●「東方第一劍」；

昔年王重陽真(zhen)人集三(san)十招「全真(zhen)劍(jian)(jian)法」精華而獨(du)創的(de)全真(zhen)神(shen)劍(jian)(jian)——「東方第一劍(jian)(jian)」。

全真教(jiao)的(de)創教(jiao)圣地是面(mian)對東(dong)海(hai)的(de)昆(kun)崳山，所以把這招全真神劍稱之為「東(dong)方第一(yi)劍」。

所謂一招(zhao)(zhao)，其實并(bing)無(wu)一定(ding)招(zhao)(zhao)式，關鍵在(zai)于(yu)一個(ge)「化」字，千變萬化，隨心所欲，不受劍法拘束，不在(zai)常規之(zhi)內。

臨陣時(shi)隨手一揮，似乎(hu)不使半(ban)點力氣，卻是劍(jian)術中至高無上、天下無人能當功夫。

王(wang)重陽當年把(ba)這一招(zhao)傳給丘處(chu)機。

后來，楚(chu)玉祥師從祖老道學會此招，一舉(ju)擊敗「石(shi)母」和「勾漏山君(jun)」。

看來此(ci)招與(yu)金庸筆下「獨孤九劍」有異曲同工(gong)之妙(miao)。（東方(fang)玉《東方(fang)第(di)一(yi)劍》）

拳掌類

●「履(lv)霜破冰掌法」：

全真派最厲害的掌(zhang)法，精妙凌厲。（金庸《射雕英雄傳》）

●「大北斗七式」：

天(tian)下獨門的(de)道家玄門「大北(bei)斗七(qi)式(shi)」，是(shi)「天(tian)下第一(yi)守式(shi)」，僅(jin)憑藉(jie)一(yi)絲真力(li)，瀟灑裕(yu)如地把對手的(de)攻勢一(yi)一(yi)化(hua)解(jie)。每一(yi)式(shi)發(fa)出(chu)之勁(jing)輕微得(de)緊，其(qi)實(shi)一(yi)舉一(yi)動莫不(bu)妙絕人寰，武學中(zhong)所謂「四兩撥千斤(jin)」，雖(sui)是(shi)形容的(de)話，但是(shi)陸(lu)介此時的(de)「大北(bei)斗七(qi)式(shi)」確實(shi)已(yi)臻這等地步！（上(shang)官鼎《沉沙谷》）

●「後發(fa)先至」：

要(yao)比對(dui)(dui)手(shou)晚(wan)出(chu)招(zhao)，卻要(yao)早(zao)一步指向其要(yao)害，使對(dui)(dui)手(shou)不得不撤招(zhao)回防(fang)，正是因為速度快，才能(neng)達到「後(hou)發(fa)先至」。（上官鼎《王道(dao)劍》）

輕功類

●「金雁功」：

全真派(pai)輕功(gong)，金雁功(gong)雖是基本輕功(gong)，但若練得極高(gao)境界，同樣功(gong)力無窮。同時在(zai)內功(gong)修(xiu)行(xing)上有極大幫助。（金庸《射雕英雄(xiong)傳(chuan)》）

內功類

●「先天功」：

當初「中神通(tong)」王(wang)(wang)重陽(yang)(yang)(yang)便憑著「先(xian)天功」技壓羣雄，在「第一(yi)次華山論劍」中，王(wang)(wang)重陽(yang)(yang)(yang)技壓桃花島島主(zhu)黃藥師、白駝山莊莊主(zhu)歐(ou)陽(yang)(yang)(yang)鋒(feng)、大理皇爺段智興(xing)，丐(gai)幫幫主(zhu)「九(jiu)指神丐(gai)」洪七(qi)公，奪(duo)得「天下武(wu)功第一(yi)」的(de)稱號(hao)，搶(qiang)到(dao)武(wu)林(lin)奇書《九(jiu)陰(yin)真(zhen)經》。王(wang)(wang)重陽(yang)(yang)(yang)徒弟(di)「全真(zhen)七(qi)子(zi)」跟師弟(di)「老頑童(tong)」周伯通(tong)均未獲(huo)得傳授(shou)，僅與「南(nan)帝」段智興(xing)交換過「一(yi)陽(yang)(yang)(yang)指」，用意是(shi)要「南(nan)帝」擁有(you)剋制「西毒(du)」歐(ou)陽(yang)(yang)(yang)鋒(feng)之能。「先(xian)天功」配合「一(yi)陽(yang)(yang)(yang)指」除了(le)可(ke)(ke)以完全對付歐(ou)陽(yang)(yang)(yang)鋒(feng)外，也可(ke)(ke)以治療沉重的(de)內傷。（金(jin)庸《射(she)雕英雄傳》）

●「純陽(yang)玄功(gong)」：

祖半仙所擅神(shen)功(gong)，練的(de)是純陽之氣。功(gong)力所至炎熱如火，配合(he)「全(quan)真劍法」使用(yong)威力極(ji)大。

練功時(shi)需于日(ri)出時(shi)面向(xiang)東方，吸入大(da)自(zi)然(ran)中的陽氣(qi)，以引發體內(nei)的陽氣(qi)。運行真氣(qi)時(shi)走的都是(shi)陽經(jing)(jing)，這與「太素陰功」走陰經(jing)(jing)正好(hao)相反。（東方玉(yu)《東方第一(yi)劍》）

●「玉(yu)玄歸真」：

「全真(zhen)教(jiao)」獨步武林的道家至(zhi)高功力(li)。（上官鼎《沉沙谷》）

●「先(xian)天氣功」：

「全真教」和「少林派」是最敝帚自(zi)珍的，天下所(suo)矚(zhu)目的「先天氣(qi)功」，無堅不摧。

全真與少林雖然(ran)在取勁上有柔(rou)剛之(zhi)別(bie)，但天(tian)下的(de)(de)武學是萬變不離其宗，而以「人」為原(yuan)則的(de)(de)。況(kuang)且，兩派的(de)(de)「先天(tian)氣功」又是同屬一個(ge)范圍的(de)(de)事物(wu)。

許多「全(quan)真(zhen)派(pai)」的(de)(de)功訣上不夠份量的(de)(de)地(di)方(fang)，拿(na)「少(shao)林(lin)心(xin)法」一加對照，便瞭然(ran)於(wu)胸了，而(er)相反的(de)(de)，「少(shao)林(lin)心(xin)法」的(de)(de)缺點也可以(yi)用全(quan)真(zhen)之長(chang)來補救。

少林和全真佛道兩門至高(gao)武學水乳(ru)交融，少林和全真的心法一旦(dan)合并，舉世(shi)無敵！（上(shang)官鼎《沉沙谷(gu)》）

陣法類

●「天(tian)罡北斗(dou)陣」：

是全真(zhen)教中最上乘的(de)玄門功(gong)(gong)夫。全真(zhen)道士七人集(ji)體御(yu)敵的(de)陣法，迎(ying)敵時只出(chu)一掌，另一掌卻搭在身旁之人身上,敵人來(lai)攻(gong)時，正面首(shou)當(dang)(dang)其沖者不用出(chu)力(li)(li)招架，卻由身旁道侶側擊反攻(gong)，猶如(ru)一人身兼數人功(gong)(gong)力(li)(li)，的(de)確威不可當(dang)(dang)。（金庸(yong)《射(she)雕英雄傳》）

●「北斗大陣」：

全真派集體(ti)御敵的法寶。由九(jiu)十(shi)八人(ren)布(bu)陣(zhen)、每七人(ren)一(yi)組、布(bu)成十(shi)四個(ge)「天罡北斗(dou)陣(zhen)」，和每七個(ge)北斗(dou)陣(zhen)又布(bu)成一(yi)個(ge)大北斗(dou)陣(zhen)一(yi)正一(yi)奇(qi)，相(xiang)生(sheng)相(xiang)克，互為犄(ji)角，更是(shi)威力無(wu)窮。（金(jin)庸《神雕俠侶》）

●「七星聚會(hui)」：

是(shi)(shi)「全真七子(zi)」中五(wu)子(zi)為了對(dui)付「古墓派」最上乘的《玉女心經》而創的。由(you)丘(qiu)處(chu)機從「天罡北(bei)斗陣」法中悟出的一理，合數(shu)人之(zhi)力(li)，以勁(jing)力(li)補招數(shu)之(zhi)不足，每一招出去，都(dou)是(shi)(shi)將數(shu)人勁(jing)力(li)歸集于一點。（金庸《神雕俠侶》）