德(de)(de)(de)山(shan)公(gong)園(yuan)(yuan)是(shi)1991年經常德(de)(de)(de)市(shi)(shi)人民政府批準成立的(de)(de)城(cheng)市(shi)(shi)公(gong)園(yuan)(yuan)，地處常德(de)(de)(de)市(shi)(shi)中心城(cheng)區(qu)(qu)南部(bu)，西臨沅江支流(liu)枉水(shui)河(he)，北(bei)與(yu)孤(gu)峰公(gong)園(yuan)(yuan)、乾明(ming)寺遙相(xiang)對望(wang)，東抵城(cheng)市(shi)(shi)主干(gan)道(dao)善卷、桃(tao)林(lin)兩路(lu)(lu)(lu)，南與(yu)有(you)德(de)(de)(de)路(lu)(lu)(lu)和常張、常吉高速公(gong)路(lu)(lu)(lu)相(xiang)接，距市(shi)(shi)城(cheng)區(qu)(qu)僅7公(gong)里。該處有(you)多路(lu)(lu)(lu)公(gong)交汽車相(xiang)通(tong)，并(bing)成為(wei)(wei)(wei)G319和G207的(de)(de)過境(jing)通(tong)道(dao)，是(shi)從長沙方(fang)向通(tong)達(da)桃(tao)花源、夾山(shan)寺、壺瓶(ping)山(shan)、張家界、鳳(feng)凰城(cheng)和猛洞河(he)等風景(jing)區(qu)(qu)的(de)(de)定要經過之(zhi)路(lu)(lu)(lu)，交通(tong)便捷，區(qu)(qu)位好。同(tong)時，德(de)(de)(de)山(shan)森(sen)林(lin)公(gong)園(yuan)(yuan)又是(shi)常德(de)(de)(de)市(shi)(shi)城(cheng)區(qu)(qu)較大(da)的(de)(de)城(cheng)市(shi)(shi)公(gong)共綠地，擁(yong)有(you)較為(wei)(wei)(wei)完整的(de)(de)森(sen)林(lin)植被和山(shan)水(shui)風光。園(yuan)(yuan)內(nei)古(gu)樹參天，遮蔭蔽日，六溪十(shi)八澗逶臥其間(jian)，并(bing)與(yu)枉水(shui)相(xiang)依，登(deng)山(shan)瞭望(wang)，水(shui)網密布，農耕漁網，令人感慨世外桃(tao)源之(zhi)悠閑(xian)，是(shi)廣大(da)市(shi)(shi)民和外來(lai)客人休(xiu)(xiu)閑(xian)娛樂(le)(le)的(de)(de)好去(qu)處。德(de)(de)(de)山(shan)森(sen)林(lin)公(gong)園(yuan)(yuan)因擁(yong)有(you)深厚的(de)(de)文(wen)化(hua)(hua)(hua)底蘊而著稱于世，其中山(shan)林(lin)文(wen)化(hua)(hua)(hua)、園(yuan)(yuan)林(lin)文(wen)化(hua)(hua)(hua)、考古(gu)文(wen)化(hua)(hua)(hua)、善卷文(wen)化(hua)(hua)(hua)、屈原(yuan)文(wen)化(hua)(hua)(hua)、湖湘(xiang)文(wen)化(hua)(hua)(hua)以及革(ge)命歷(li)史文(wen)化(hua)(hua)(hua)等，早已聞名(ming)遐邇。“常德(de)(de)(de)德(de)(de)(de)山(shan)山(shan)有(you)德(de)(de)(de)”已成為(wei)(wei)(wei)千古(gu)名(ming)言。加上園(yuan)(yuan)內(nei)水(shui)、電、路(lu)(lu)(lu)“三通(tong)”，并(bing)開發了一些(xie)游(you)樂(le)(le)休(xiu)(xiu)閑(xian)項目(mu)，又與(yu)孤(gu)峰公(gong)園(yuan)(yuan)相(xiang)連，來(lai)往(wang)游(you)客人氣大(da)增。
乾明寺
乾(qian)(qian)明(ming)(ming)寺位于德山東麓，始建于唐(tang)初(chu)，為當時佛(fo)教第五十三福地，唐(tang)咸通元年（860年），朗(lang)州剌史薛廷望奉(feng)敕(chi)重(zhong)修，請(qing)禪宗(zong)(zong)大(da)師宣(xuan)鑒為住持，唐(tang)宰相裴休書題(ti)“古(gu)德禪院”匾額。寺院內有(you)金剛(gang)塔(ta)、慧光塔(ta)、峋嶁塔(ta)、毗廬閣、斷橋、鐵經幢(chuang)、白(bai)龍井、烏龍、缽盂泉等。幾經滄(cang)桑(sang)，乾(qian)(qian)明(ming)(ming)寺現存留的文(wen)物(wu)僅鐵經幢(chuang)和(he)兩塊宋碑。因緣(yuan)和(he)合，萬(wan)物(wu)皆生。經湖南省人民政(zheng)府宗(zong)(zong)教事務局和(he)常德市人民政(zheng)府批(pi)準，恭請(qing)全國(guo)政(zheng)協常委、中國(guo)佛(fo)教協會圣(sheng)輝會長為顧問，高僧佛(fo)源大(da)和(he)尚為方丈(zhang)，籌資三千多萬(wan)，主持修復乾(qian)(qian)明(ming)(ming)寺，以(yi)仿宋建筑風格，按(an)唐(tang)代乾(qian)(qian)明(ming)(ming)寺的規模來恢復。
鐵經幢
鐵(tie)(tie)經(jing)(jing)幢原(yuan)位于德(de)山孤峰嶺(ling)下乾明(ming)寺左側，因乾明(ming)寺已毀(hui)，1979年遷到常德(de)市濱湖公(gong)園的湖心(xin)島上。鐵(tie)(tie)經(jing)(jing)幢為古代佛(fo)教(jiao)紀念(nian)性建(jian)(jian)筑物(wu)，其上刻佛(fo)名或佛(fo)經(jing)(jing)，佛(fo)殿前(qian)。鐵(tie)(tie)經(jing)(jing)幢現建(jian)(jian)在(zai)八方形、高(gao)1.42米的石座(zuo)上。鐵(tie)(tie)經(jing)(jing)幢用(yong)白口鐵(tie)(tie)鑄(zhu)成(cheng)，空心(xin)，下大(da)上小，呈圓(yuan)錐寶(bao)塔形，邊緣刻有云蓮(lian)紋飾(shi)，高(gao)4.33米，底部直(zhi)徑0.9米，凈重1520.8公(gong)斤，幢身共(gong)20層，各層間用(yong)石灰粘結(jie)。經(jing)(jing)幢是宗教(jiao)紀念(nian)性建(jian)(jian)筑物(wu)，一(yi)般石建(jian)(jian)，而此(ci)經(jing)(jing)幢卻用(yong)生鐵(tie)(tie)鑄(zhu)成(cheng)，仿(fang)木(mu)結(jie)構，在(zai)我國現存經(jing)(jing)幢中不多見。鐵(tie)(tie)經(jing)(jing)幢屬全國保(bao)護文物(wu)。
孤峰塔
孤峰(feng)(feng)塔(ta)座落在德(de)山孤峰(feng)(feng)嶺。原塔(ta)始建與(yu)明萬歷三十五年（1607年），初名(ming)“文(wen)峰(feng)(feng)塔(ta)”，與(yu)北岸筆架(jia)城遙相映(ying)襯(chen)，象(xiang)征常德(de)人杰(jie)地靈，文(wen)運昌盛。后毀于戰火，以后又經兩次(ci)修建：一次(ci)為清(qing)乾隆十一年（1746年），一次(ci)為光緒八年（1882年），1969年被拆毀。現有(you)的(de)孤峰(feng)(feng)塔(ta)是在原塔(ta)基(ji)上(shang)重建的(de)，塔(ta)高33米，底(di)徑7米，七級八面，四(si)周八角(jiao)檐上(shang)裝有(you)銅鈴，微風吹動(dong)，叮當聲(sheng)清(qing)脆悅耳；塔(ta)內有(you)旋梯直到塔(ta)頂，游人登塔(ta)極目四(si)望，但見沅江如練(lian)，廣褒的(de)田園，高樓聳立的(de)常德(de)城盡(jin)收眼底(di)。
四(si)千二百年前，中(zhong)國出了(le)個善(shan)卷先生，他以(yi)德(de)施教(jiao)，開啟民智，造就(jiu)一方凈土，當(dang)時的堯、舜、禹(yu)三(san)代頭領都來向他求(qiu)教(jiao)，與他商討以(yi)德(de)治國的方略，堯與禹(yu)均拜先生為(wei)師，舜欲將天下禪讓，卷不受而(er)隱。這樣的開辟德(de)緣的事就(jiu)發生在常德(de)德(de)山，“常德(de)德(de)山山有德(de)”的民謠也由此(ci)而(er)誕生。
德山(shan)還出現了一根“德山(shan)棒”，德山(shan)宣(xuan)鑒(jian)禪(chan)師所(suo)揮(hui)舞，用以棒殺天(tian)下(xia)衲子，竭(jie)力(li)于佛教的(de)革故鼎新，反(fan)對偶(ou)像崇(chong)拜，主張從心性上修持。“德山(shan)棒”推(tui)進(jin)了佛教的(de)中(zhong)國化(hua)進(jin)程，德山(shan)也因此成為(wei)號稱“第五十三福地”的(de)佛教對地，天(tian)下(xia)聞名的(de)禪(chan)宗祖庭。
德山，是屈原“朝發枉渚”之地，并在此醞釀創作了《九歌》；朗州司馬劉禹錫在孤峰吟詩；樊子蓋改枉山為德山；德山書院曾是出名的教育基地。
2008年(nian)，歸然人生之(zhi)父，人生導師(shi)杜士揚(yang)老(lao)(lao)師(shi)常去德(de)(de)山(shan)和沅水，有一次下雨(yu)時差點陷入德(de)(de)山(shan)密(mi)林中(zhong)的軟泥(ni)里，多虧了德(de)(de)山(shan)上的枯竹給了他力(li)量，他才化險為(wei)夷。在這段日子里士揚(yang)老(lao)(lao)師(shi)重新覺醒了人生夢幻(huan)并且體(ti)驗其中(zhong)的玄妙之(zhi)處，逐漸(jian)變(bian)得思維(wei)通達，恬(tian)靜坦(tan)然，隨意而(er)有力(li)。所以，有人把士揚(yang)老(lao)(lao)師(shi)的這段經歷(li)稱之(zhi)為(wei)：“德(de)(de)山(shan)悟道”“德(de)(de)山(shan)藍島”“覺夢德(de)(de)山(shan)”。
德山(shan)古跡甚多，乾明寺(si)為十方禪林，十方衲(na)子云集；鐵經(jing)幢(chuang)為中國之極，上(shang)千年(nian)在(zai)露天仍完好無(wu)損，堪稱國寶(bao)；孤峰塔(ta)巍(wei)然(ran)屹立，登(deng)臨其上(shang)，沅水風景(jing)盡收眼底(di)；還(huan)有榮定王墓、宋碑，均(jun)是現存(cun)的(de)德山(shan)歷史(shi)見(jian)證。
