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阿爾山溫泉
0 票數:0 #溫泉#
阿爾山溫泉為內蒙古著名礦泉療養地。位于興安盟阿爾山市境內。這里風景秀麗,空氣清新,雜質量少,紫外線充足,離子化空氣的濃度較大,著名的“海神圣泉旅游度假區”就設在此。阿爾山礦泉48眼分布在南北長500米、東西寬70多米的范圍內。分冷泉、溫泉、泉、高溫泉4種,泉水最低溫度1.5℃,含有放射性元素氡以及氯、鎂、硫、硅等10幾種元素。
  • 門票參考: 168元
  • 所在地/隸屬: 內蒙古自治區興安盟阿爾(er)山市
  • 開放時間: 08:00~20:00
詳細(xi)介紹 PROFILE +

基本介紹

阿爾山礦泉有48眼分布在南北長500米、東西寬70多米的范圍內。分冷泉、溫泉、泉、高溫泉4種,泉水最低溫度1.5℃,含有氡以及氯、鎂、硫、硅等10幾種元素。阿爾山礦泉位于內(nei)蒙古(gu)自治區科爾沁右(you)翼前旗西(xi)北部(bu)、大(da)興安(an)嶺(ling)的崇山峻(jun)嶺(ling)之中。分布在長500米(mi),寬70米(mi)的地帶上,共有(you)大(da)小溫(wen)泉(quan)42個(ge),各泉(quan)水溫(wen)度不(bu)同。阿爾山海拔1000余米(mi),空(kong)氣清(qing)新(xin),夏日陽光(guang)充(chong)足(zu),涼(liang)爽宜人,是(shi)避暑勝地 ;冬季封雪(xue)期達(da)7個(ge)月 ,可開展冬季運動(dong)和狩獵。溫(wen)泉(quan)附近樹多林密,蒼松白樺掩(yan)蓋峻(jun)嶺(ling),山珍藥材(cai)遍地叢生。

位(wei)于興安盟。風(feng)景秀麗,空氣清新,雜質(zhi)量少,紫(zi)外線充(chong)足,離子化空氣的(de)濃度較大,著(zhu)名(ming)的(de)“內蒙古(gu)工人阿爾(er)(er)山(shan)療養院”就設在此。 阿爾(er)(er)山(shan)礦泉48眼分布在南北(bei)長500米、東西寬70多米的(de)范圍內。

松樹(shu)(shu)和(he)樺樹(shu)(shu)交相(xiang)掩映著的阿爾山(shan)鎮南便(bian)是礦泉療養院。它(ta)構筑(zhu)在(zai)綠樹(shu)(shu)鮮花叢(cong)中(zhong),遠山(shan)近(jin)舍,濃淡相(xiang)宜,宛如一幅水墨畫。

內蒙(meng)古著(zhu)名礦(kuang)泉療養地。在大興安嶺中段(duan)西麓,蒙(meng)古語“阿爾山”意(yi)為“圣水”。有四十二個(ge)泉眼,泉區方圓(yuan)僅1平方千(qian)米。各泉水溫差(cha)別(bie)明顯(1~48?°c),所含化學成分(fen)(fen)各不相同,可分(fen)(fen)別(bie)治療幾(ji)十種慢性病。

阿爾(er)山礦泉(quan)(quan)(quan)(quan)有(you)48眼分布在南北長(chang)500米、東(dong)西寬70多米的范圍內。分冷泉(quan)(quan)(quan)(quan)、溫泉(quan)(quan)(quan)(quan)、泉(quan)(quan)(quan)(quan)、高溫泉(quan)(quan)(quan)(quan)4種,泉(quan)(quan)(quan)(quan)水最低溫度1.5℃,含有(you)放射(she)性元(yuan)素氡以及氯、鎂(mei)、硫、硅等(deng)10幾種元(yuan)素。礦泉(quan)(quan)(quan)(quan)水對(dui)多種疾病有(you)良好療效,特(te)別(bie)是對(dui)風(feng)濕性關節炎(yan)、增生(sheng)性關節炎(yan)、類風(feng)濕、牛皮癬等(deng)疾病有(you)特(te)殊療效。

中國最大的放射性(xing)氡群泉(quan)(quan)位于內蒙古自治區科爾沁右翼前(qian)旗西北部、大興安嶺(ling)的崇山(shan)峻嶺(ling)之中。分布(bu)在長500米,寬70米的地(di)帶上(shang)。共有大小(xiao)溫泉(quan)(quan)42個(ge)(ge)。各泉(quan)(quan)水溫度不同(tong),含(han)氡量及其他化學成分不同(tong),對(dui)于多(duo)種疾(ji)病有良(liang)好(hao)療效。阿爾山(shan)海(hai)拔1000余米,空氣清新,夏日陽光(guang)充足,涼爽宜(yi)人,是避暑勝地(di);冬(dong)季封雪期達7個(ge)(ge)月,可開展冬(dong)季運動和狩獵(lie)。溫泉(quan)(quan)附近(jin)樹多(duo)林密,蒼松白樺掩(yan)蓋峻嶺(ling),山(shan)珍藥材遍(bian)地(di)叢生(sheng)。

景區特色

步(bu)入礦(kuang)(kuang)泉(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)區,在長500米、寬40米的(de)(de)草地上,密密匝匝排(pai)列(lie)(lie)著(zhu)48個(ge)泉(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)眼。晶(jing)瑩(ying)澄澈的(de)(de)泉(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)水(shui)汩汩而(er)出,久旱不(bu)涸。有(you)的(de)(de)相(xiang)隔咫尺,有(you)的(de)(de)相(xiang)距(ju)數丈,溫溫差卻大(da)得叫(jiao)人(ren)(ren)不(bu)敢相(xiang)信。冷泉(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)只有(you)1℃,溫泉(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)不(bu)涼(liang)不(bu)熱,高熱泉(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)則像(xiang)滾沸的(de)(de)開水(shui),終年升騰(teng)著(zhu)熱氣。礦(kuang)(kuang)泉(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)的(de)(de)排(pai)列(lie)(lie)排(pai)列(lie)(lie)形(xing)狀也極(ji)為有(you)趣,像(xiang)一(yi)個(ge)南北躺臥的(de)(de)人(ren)(ren)體形(xing),有(you)“頭泉(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)”、“五臟(zang)泉(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)”、“腳泉(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)”,里面細看還能分出“眼泉(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)”、“胃泉(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)”等。

景點景觀

幽雅小鎮

邊境(jing)小鎮阿爾山,群山環抱,綠樹(shu)成蔭,這(zhe)(zhe)(zhe)里(li)(li)屬半濕潤森林草原地(di)帶,每年盛(sheng)夏,內(nei)蒙(meng)(meng)古高(gao)原驕陽似火,干風(feng)燥熱(re)(re),而這(zhe)(zhe)(zhe)里(li)(li)卻是(shi)古樹(shu)參天,綠草如茵,山花遍野,好似一個天然公園,置身于此(ci),感到格外涼爽(shuang)。嚴冬的(de)北國,千里(li)(li)冰封,萬里(li)(li)雪飄。而這(zhe)(zhe)(zhe)里(li)(li)熱(re)(re)氣(qi)繚(liao)繞(rao),泉水淙淙。在暴冷暴熱(re)(re)的(de)內(nei)蒙(meng)(meng)古高(gao)原能有(you)這(zhe)(zhe)(zhe)么一塊優美(mei)的(de)地(di)方,實(shi)屬難得。

阿爾山(shan)鎮上(shang)馳名全國的(de)(de)阿爾山(shan)溫(wen)泉,不愧是(shi)大自然對人類(lei)的(de)(de)慷慨(kai)饋贈(zeng)。然而,歷代那(nei)些荒淫腐朽(xiu)的(de)(de)統(tong)治(zhi)(zhi)者們(men)(men),憑借大自然的(de)(de)瑰寶向各地(di)來洗療(liao)的(de)(de)人們(men)(men)或進行(xing)敲詐勒索(suo),或攏絡(luo)人心,以(yi)利于(yu)他傘兵 統(tong)治(zhi)(zhi)。泉畔很(hen)早就(jiu)建(jian)立了(le)(le)廟宇,由(you)喇嘛掌(zhang)管。他們(men)(men)宣傳,一(yi)個活佛死后,曾埋在這里(li),他身體各部位(wei)形成(cheng)的(de)(de)泉,能(neng)治(zhi)(zhi)療(liao)人體各部位(wei)的(de)(de)疾病(bing)。因為(wei)是(shi)佛爺賜福于(yu)人們(men)(men),所(suo)以(yi)來洗療(liao)的(de)(de)人們(men)(men),要先(xian)向圣水祈(qi)禱。到日(ri)偽時期,這里(li)建(jian)起了(le)(le)火車站(zhan),蓋起了(le)(le)“大和旅館”,成(cheng)為(wei)少數人尋(xun)歡作樂的(de)(de)地(di)方(fang)。

如(ru)今,阿爾山(shan)(shan)已成為擁有一萬多人的(de)城鎮(zhen)。居(ju)住(zhu)在(zai)這里(li)的(de)蒙族(zu)、漢族(zu)人民(min),在(zai)昔日光濯的(de)草地上,蓋起了百貨商(shang)店、郵電局、銀行、醫院、旅館、電影院等(deng),辦起了中(zhong)學和小學。排(pai)排(pai)紅磚綠瓦、五顏六(liu)色、風格各(ge)異的(de)建筑物,在(zai)綠色山(shan)(shan)林的(de)映照下,山(shan)(shan)鎮(zhen)顯得幽靜美麗。

每(mei)年來(lai)阿爾(er)(er)山礦(kuang)泉療(liao)(liao)養院洗(xi)浴(yu)治(zhi)療(liao)(liao)的人(ren)絡繹不(bu)(bu)絕。到(dao)了(le)端午節(jie),人(ren)更多,真是熙熙攘攘,摩(mo)肩接踵。那天清晨(chen),不(bu)(bu)少人(ren)到(dao)礦(kuang)泉山上踏(ta)青,療(liao)(liao)養員往樹上拴(shuan)紅布條,系葫(hu)蘆(lu),表示吉祥和驅魔(mo)除病(bing)之(zhi)意。阿爾(er)(er)山真正成了(le)勞動人(ren)民的一個療(liao)(liao)養勝地。

誘人風景

阿爾山除(chu)了馳名中外的礦泉療養院以外,還有多(duo)處(chu)風景(jing)旅游區(qu)。每(mei)個風景(jing)區(qu)各有神(shen)韻,別具一格。

春天(tian),杜鵑盛開(kai),迎風傲(ao)雪;夏天(tian),林(lin)海(hai)綠浪(lang),百鳥(niao)齊鳴;秋(qiu)天(tian),紅(hong)葉(xie)如(ru)火,層林(lin)盡染;冬天(tian),壁掛冰(bing)凌,山坡銀盔(kui)。一(yi)年(nian)四季,既有珍禽益獸,又(you)有奇花(hua)(hua)異草,諸如(ru)飛龍、雪兔、烏鴉、馬鹿、鴛鴦、松(song)鼠等(deng)國家一(yi)二類(lei)保護動物,黃芪、芥梗、百合、芍藥等(deng)名(ming)貴(gui)的(de)中(zhong)藥材,猴頭、木耳、黃花(hua)(hua)、蘑菇,以及深受日本和東南亞歡迎的(de)蕨(jue)菜等(deng)餐桌上的(de)美味佳(jia)肴(yao)。

從療養院坐火車40分鐘(zhong),便可抵達一個(ge)素稱“十里長安”的(de)小鎮——伊爾施。這是(shi)阿爾山(shan)林業局所在(zai)地。小鎮上招待所、旅(lv)店(dian)、飯店(dian)、商店(dian)、文化(hua)宮、游樂場(chang)、影(ying)劇院等(deng)各類設施齊全。建在(zai)南(nan)山(shan)上的(de)電(dian)視衛星地面接收站蔚(yu)為(wei)壯觀,山(shan)上綠林叢中掩藏(zang)著的(de)亭臺樓閣(ge),構筑(zhu)精(jing)妙,別有一番情(qing)趣。

離伊爾(er)施50公里遠的天池林(lin)場,山圍樹掩,綠波浩(hao)渺的林(lin)海松濤之間(jian)卻(que)鑲嵌著一汪水明如鏡的天地(di),倒映(ying)著青山、松柏(bo)、怪石,其情其景,妙不可言。

此外,由火山(shan)巖形(xing)成(cheng)的(de)(de)石(shi)塘(tang)林、火山(shan)堰(yan)塞成(cheng)湖(hu)的(de)(de)松葉湖(hu)等景區,點綴著阿爾(er)山(shan)這塊寶地。大自然的(de)(de)奇(qi)妙杰作,加上蒙古包、牧民旅社(she)里飄出(chu)的(de)(de)四弦胡、馬頭琴聲,簡直把游人帶入一個(ge)童(tong)話般(ban)的(de)(de)境界之中(zhong)……

露天溫(wen)(wen)泉:80元(yuan)/位 豪華室內(nei)溫(wen)(wen)泉:150元(yuan)/小時

地理環境

阿(a)爾(er)山全(quan)稱“哈倫·阿(a)爾(er)山”,系蒙(meng)古(gu)(gu)語,其意思(si)為(wei)“熱(re)的(de)圣(sheng)水”。阿(a)爾(er)山市(shi)位于內蒙(meng)古(gu)(gu)自治(zhi)(zhi)區(qu)興(xing)(xing)安(an)(an)(an)盟西(xi)北(bei)部,橫跨大興(xing)(xing)安(an)(an)(an)嶺西(xi)南(nan)山麓(lu),是(shi)興(xing)(xing)安(an)(an)(an)盟林區(qu)的(de)政治(zhi)(zhi)、經濟(ji)、文化中(zhong)心。地理坐標為(wei)東(dong)經119°28'--121°23',北(bei)緯46°39'--47°39',是(shi)全(quan)國緯度最高的(de)城市(shi)之一。東(dong)鄰呼倫貝爾(er)市(shi)所(suo)轄扎蘭(lan)屯(tun)市(shi)和(he)興(xing)(xing)安(an)(an)(an)盟扎賚(lai)特旗(qi)(qi),南(nan)至興(xing)(xing)安(an)(an)(an)盟科右前旗(qi)(qi),西(xi)與蒙(meng)古(gu)(gu)國接壤,北(bei)和(he)呼倫貝爾(er)市(shi)新巴爾(er)虎(hu)左(zuo)旗(qi)(qi)、鄂溫(wen)克自治(zhi)(zhi)旗(qi)(qi)毗連(lian)。東(dong)西(xi)長142公(gong)里(li),南(nan)北(bei)長118公(gong)里(li),總(zong)面積(ji)7408.7平方公(gong)里(li),轄區(qu)內中(zhong)蒙(meng)邊(bian)境線長93.434公(gong)里(li)。全(quan)市(shi)人口5.6萬(wan)人,由蒙(meng)古(gu)(gu)、漢、回、滿、朝鮮(xian)、達斡爾(er)、苗、壯、錫伯等13個民族組成,是(shi)以蒙(meng)古(gu)(gu)族為(wei)主體、漢族居(ju)多(duo)數(shu)的(de)多(duo)民族聚居(ju)地區(qu)。

歷史沿革

崇拜(bai)火(huo)(huo)(huo)是(shi)蒙(meng)古民族的古老(lao)傳統(tong)。在(zai)蒙(meng)古人看來(lai),火(huo)(huo)(huo)是(shi)神圣的。一家一戶的祭(ji)火(huo)(huo)(huo),有(you)繼嗣之(zhi)義,舉(ju)凡婚娶(qu)大(da)事(shi)、新年,都要祭(ji)火(huo)(huo)(huo)。圍(wei)繞火(huo)(huo)(huo)盆、爐灶,有(you)著一系列祭(ji)禮和(he)禁忌。

最隆重的(de)祭(ji)火是在臘月二十三,傳(chuan)說這一天是火神密仁扎(zha)木勒(le)哈降生的(de)日子(zi)。儀式非常隆重,往往在一兩天前就開始灑掃庭院、房屋,準備(bei)祭(ji)品。

傍晚,夜(ye)幕剛剛垂下(xia),家主點(dian)燃(ran)一(yi)把(ba)香,繞(rao)行住宅(zhai)一(yi)周,來到(dao)裝備好的(de)火撐子前(qian),舉(ju)香在火撐子左(zuo)右各紅祭三匝,把(ba)香插(cha)在火盆內,祭儀便算(suan)開始。

火撐子,蒙古語叫突力嘎,是一種腰纏三箍,上有四個支撐點的內蒙古風光

火(huo)架(jia)子(zi)(zi)。火(huo)撐子(zi)(zi)架(jia)在(zai)(zai)火(huo)盆上(shang),里(li)邊(bian)(bian)放(fang)干(gan)柴(chai)(chai)。有的不用火(huo)撐子(zi)(zi),使在(zai)(zai)火(huo)盆里(li)搭起四邊(bian)(bian)形干(gan)柴(chai)(chai)架(jia)。把(ba)藍、白、黃(huang)、紅(hong)、綠五彩布條,掛在(zai)(zai)火(huo)撐子(zi)(zi)或木柴(chai)(chai)的四眉上(shang),分別代表藍天(tian)、白云(yun)、黃(huang)教、紅(hong)火(huo)、綠色的生命。

榮譽及其他

地方風俗

崇拜火是(shi)蒙古民族的古老傳統。在蒙古人看(kan)來,火是(shi)神圣的。一(yi)家一(yi)戶的祭(ji)火,有繼嗣之義,舉凡婚娶大事(shi)、新年,都(dou)要祭(ji)火。圍繞火盆(pen)、爐灶,有著(zhu)一(yi)系列祭(ji)禮和(he)禁忌。

最隆重的祭火(huo)(huo)是在臘月二(er)十三,傳說這一(yi)天是火(huo)(huo)神密仁(ren)扎(zha)木(mu)勒哈降生(sheng)的日子。儀式(shi)非常隆重,往往在一(yi)兩(liang)天前就開(kai)始灑(sa)掃庭(ting)院、房(fang)屋,準備(bei)祭品。

傍晚(wan),夜(ye)幕剛(gang)剛(gang)垂下,家主(zhu)點(dian)燃一把香,繞行住宅一周,來(lai)到裝備好的火(huo)撐子前,舉(ju)香在火(huo)撐子左右各紅(hong)祭三匝(za),把香插(cha)在火(huo)盆內,祭儀便(bian)算開始(shi)。

火撐(cheng)子(zi),蒙古語(yu)叫突力嘎(ga),是一種(zhong)腰纏三箍(gu),上(shang)有四個支撐(cheng)點的內蒙古風光

火(huo)(huo)(huo)架(jia)子(zi)(zi)。火(huo)(huo)(huo)撐子(zi)(zi)架(jia)在(zai)火(huo)(huo)(huo)盆上,里邊放干柴(chai)。有的不(bu)用火(huo)(huo)(huo)撐子(zi)(zi),使在(zai)火(huo)(huo)(huo)盆里搭起四邊形干柴(chai)架(jia)。把藍、白、黃(huang)、紅、綠(lv)五彩布條,掛(gua)在(zai)火(huo)(huo)(huo)撐子(zi)(zi)或木柴(chai)的四眉上,分別(bie)代表藍天、白云、黃(huang)教、紅火(huo)(huo)(huo)、綠(lv)色(se)的生命。

火撐子(zi)(zi)前,鋪一(yi)席白毛氈,擺一(yi)張木桌,白氈上(shang)用(yong)炒米撒成(cheng)“?”字型圖(tu)案,蒙(meng)古(gu)(gu)語(yu)稱哈斯(si)塔(ta)嗎嘎,譯意(yi)即玉璽。 桌子(zi)(zi)中(zhong)央的(de)(de)(de)(de)一(yi)只碗里盛著炒米、 茶葉、紅(hong)棗、黃油、羊(yang)胸(xiong)脯(fu)肉等,上(shang)插燃燒著的(de)(de)(de)(de)香(xiang)。桌上(shang)還有一(yi)個盤子(zi)(zi),盛著綿(mian)羊(yang)的(de)(de)(de)(de)四根肋條 、頸(jing)骨、灌腸、胸(xiong)脯(fu) 、羊(yang)尾(wei)……裝盤的(de)(de)(de)(de)次序是(shi)用(yong)頸(jing)骨、肋骨墊底,灌腸居中(zhong),再上(shang)是(shi)胸(xiong)脯(fu),最(zui)上(shang)是(shi)肥(fei)腴的(de)(de)(de)(de)大(da)綿(mian)羊(yang)尾(wei),盤中(zhong)祭品在當(dang)晚(wan)的(de)(de)(de)(de)儀式上(shang)用(yong)。碗中(zhong)的(de)(de)(de)(de)祭品留待二十四日以(yi)后、大(da)年(nian)(nian)初一(yi)以(yi)前,每(mei)日早晚(wan)兩次向火撐子(zi)(zi)里投祭,火撐子(zi)(zi)里的(de)(de)(de)(de)火至少(shao)三天不斷(duan)。有的(de)(de)(de)(de)保持三個月(yue),甚至到下一(yi)年(nian)(nian)祭火。蒙(meng)古(gu)(gu)人將最(zui)小的(de)(de)(de)(de)兒子(zi)(zi)叫守火盤的(de)(de)(de)(de)人,即含接續香(xiang)火之(zhi)意(yi)。

參(can)加祭儀的主(zhu)要是家(jia)主(zhu)和男(nan)孩(hai)(hai)。左鄰右舍、親戚朋友也(ye)可以參(can)加,女孩(hai)(hai)和外姓回(hui)避(bi)。供(gong)品也(ye)不贈出嫁姑娘吃。

祭火開始,參加者各端一個盛(sheng)食品的小木盤或碗,坐地準備招(zhao)福。

祭(ji)辭有(you)的(de)是(shi)(shi)藏經,有(you)的(de)是(shi)(shi)蒙語,有(you)的(de)深奧,有(you)的(de)通俗,都是(shi)(shi)優美的(de)韻(yun)文,譬如其(qi)中的(de)一篇說:

“燧石為母,鐮(lian)鐵為父,

榆木的(de)生命,仁(ren)慈的(de)火神。

奉(feng)上滿杯的美酒(jiu),奉(feng)上豐盛的祭品。

祈求(qiu)人丁興旺,祈求(qiu)五(wu)畜昌盛(sheng)……

福(fu)來!福(fu)來!福(fu)來!福(fu)來!”

還有的祭辭說:

“祈求火神恩(en)賜(si):

孝順的兒子、

賢惠的媳婦、

溫順的姑娘、

善良的女婿……

福(fu)(fu)來(lai)(lai)!福(fu)(fu)來(lai)(lai)!福(fu)(fu)來(lai)(lai)!福(fu)(fu)來(lai)(lai)!”

祭火完畢,全家人吃“阿木斯(si)” (一種加(jia)進黃油、大棗的米粥)。

當地美食

內(nei)蒙(meng)古傳統食品,又稱吊(diao)爐(lu)大(da)餅(bing)。系興安盟已故回族廚師王小二創制(zhi)。以高(gao)筋面粉(fen)、水、堿制(zhi)成(cheng)餅(bing)坯,用吊(diao)爐(lu)烤制(zhi)而成(cheng)。涼水加(jia)精(jing)鹽、食堿攪勻,倒入適量面粉(fen)調成(cheng)軟性面團。靜置后成(cheng)長(chang)方片.提起摔薄,抹上(shang)制(zhi)好的軟油酥,疊折(zhe)、神拉、盤坯、下劑,成(cheng)適度大(da)小的圓(yuan)餅(bing)放入吊(diao)爐(lu),經(jing)翻(fan)烤至(zhi)熟即可。這種食品外焦(jiao)里嫩(nen)、香酥可口,食用方便,經(jing)濟(ji)實惠,因此美名流傳。

預訂須知

① 景區開放時間(jian):8:00—20:00

② 成人票 168元

③ 無兒童票

④ 無老年票

崇拜火是(shi)蒙古(gu)民族的(de)古(gu)老傳統(tong)。在(zai)蒙古(gu)人看來,火是(shi)神(shen)圣的(de)。一(yi)家(jia)一(yi)戶的(de)祭(ji)火,有繼(ji)嗣(si)之義,舉凡婚娶(qu)大事、新年,都要(yao)祭(ji)火。圍(wei)繞火盆、爐灶,有著(zhu)一(yi)系列祭(ji)禮和禁(jin)忌。

最隆(long)重的(de)(de)祭火是在臘月二十三,傳說(shuo)這(zhe)一(yi)天(tian)是火神密(mi)仁扎木勒哈降生的(de)(de)日子。儀(yi)式(shi)非常隆(long)重,往往在一(yi)兩(liang)天(tian)前就開始灑掃庭院、房屋(wu),準備祭品。

傍晚,夜幕剛剛垂(chui)下,家主點燃一把香,繞行住宅一周,來到(dao)裝(zhuang)備好的(de)火(huo)(huo)撐(cheng)子前,舉香在火(huo)(huo)撐(cheng)子左右各紅祭(ji)三(san)匝,把香插在火(huo)(huo)盆內,祭(ji)儀便算開始。

火撐(cheng)子,蒙(meng)古語叫(jiao)突力嘎,是一種腰纏三(san)箍,上(shang)有四(si)個支(zhi)撐(cheng)點的內蒙(meng)古風(feng)光

火(huo)架子(zi)(zi)。火(huo)撐子(zi)(zi)架在火(huo)盆上(shang),里(li)邊(bian)放干(gan)柴。有(you)的(de)(de)不用火(huo)撐子(zi)(zi),使在火(huo)盆里(li)搭(da)起(qi)四邊(bian)形干(gan)柴架。把藍、白、黃、紅(hong)、綠五彩(cai)布條,掛在火(huo)撐子(zi)(zi)或(huo)木(mu)柴的(de)(de)四眉上(shang),分別代表藍天、白云(yun)、黃教、紅(hong)火(huo)、綠色的(de)(de)生命。

地圖坐標(biao)+
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