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出埃及記(歌曲)
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《出埃及記》原為1960年的電影《出埃及記》主題歌曲及片尾曲(《Ernest Gold:Theme Of Exodus》)。后來曲作家沃伊切赫·基拉爾于1981年將此曲改編為交響曲,因為其恢弘的氣勢和震撼激射的張力而聞名于世。
  • 中文名: 出(chu)埃及記
  • 外文名: Ernest Gold:Theme Of Exodus
  • 片長: 3分12秒
  • 專輯: 電影《出埃及記》主題歌(ge)
  • 作詞: Tonci Huljic
  • 作曲: 沃伊(yi)切赫·基(ji)拉爾(er)
  • 語種: 英語(yu)
  • 發行/播出時間: 1960年
詳(xiang)細介紹 PROFILE +

基本介紹

電影講(jiang)述了(le)二次世(shi)界大戰(zhan)后,一群猶太人搭乘一艘船要去耶路(lu)撒冷建(jian)國,但被敵(di)軍圍困在港(gang)口無法(fa)出港(gang),經過(guo)數小時的絕食抗議與(yu)奮斗,他們終于(yu)成功離開,回到家園并建(jian)立了(le)以(yi)色列國。

以色列(lie)建國可謂人(ren)類歷史上的(de)一個奇跡,被追殺的(de)、被排擠的(de)、堅韌的(de)、分散在世界各地的(de)猶太人(ren)歷經磨難(nan),終歸故(gu)土。讓人(ren)不禁想起幾十個世紀前,先知摩西帶領被奴役的(de)以色列(lie)人(ren),走過沙漠、穿越紅(hong)海(hai),走出埃及(ji),去追求自由家園(yuan)的(de)故(gu)事。

電影音樂(le)氣勢磅薄(bo)、充滿張力、震撼人心(xin),實為(wei)大師級的(de)史詩作品。

背景介紹

以色(se)列人(ren)出埃及(ji)以前,在(zai)(zai)埃及(ji)經受長期(qi)的(de)奴役與迫害。迫害最(zui)甚的(de)時(shi)期(qi)被認(ren)為是埃及(ji)新(xin)王國(guo)拉美(mei)西(xi)斯(si)二(er)世(公(gong)元前1292~1225)當政的(de)年代(dai)。法(fa)老拉美(mei)西(xi)斯(si)二(er)世統治的(de)時(shi)期(qi)頗長,在(zai)(zai)位時(shi)動用民力(li)大興土木(mu),在(zai)(zai)尼羅(luo)河(he)三(san)角洲建(jian)設皇城(cheng),在(zai)(zai)卡納克(ke)(Karnak)大殿建(jian)宏偉的(de)圓柱大廳(ting),在(zai)(zai)孟菲(fei)斯(si)(Memphis)樹(shu)立巨大雕(diao)像與紀念碑(bei)等。拉美(mei)西(xi)斯(si)興建(jian)的(de)皇城(cheng)可能(neng)就包括了(le)《出埃及(ji)記(ji)》一(yi)章中所記(ji)的(de)積貨城(cheng)比(bi)東與蘭塞(sai)。“蘭塞(sai)”一(yi)名(ming)實際就是法(fa)老拉美(mei)西(xi)斯(si)的(de)名(ming)字。

拉美(mei)西斯(si)二世年(nian)逾九十才死去。《出(chu)埃(ai)及記》記“過了(le)多年(nian)埃(ai)及王死了(le),以色列(lie)人(ren)因(yin)作苦工就嘆息(xi)哀求……”

很符合這位強迫(po)勞(lao)役大(da)興建筑的暴虐的埃及法老拉美西斯的形(xing)象。

拉美西斯二世死后,他的兒子梅尼(ni)普塔(Merneptah公元前1225~1215)繼(ji)位。這(zhe)時他也是一(yi)個年邁(mai)老人,國家大(da)大(da)削弱,所控制的屬(shu)地不斷發生起(qi)義。

公(gong)元前1223年(nian),他(ta)還(huan)一度出兵(bing)鎮壓巴勒斯坦(tan)迦南人的(de)叛亂。在他(ta)只維持十年(nian)的(de)統治期間,他(ta)努力要穩定動(dong)搖的(de)帝國局勢,但是已經力不(bu)從心,這時出現了被(bei)壓迫(po)的(de)以色列人爭取脫離被(bei)奴役(yi)境地的(de)大(da)好時機。

摩西(xi)和亞(ya)倫就(jiu)在(zai)這大好(hao)的(de)(de)(de)時(shi)機中,經(jing)過艱巨的(de)(de)(de)斗爭而率領被(bei)奴役的(de)(de)(de)以(yi)(yi)(yi)色(se)列人(ren)出(chu)離埃及。如(ru)果摩西(xi)、亞(ya)倫面對面的(de)(de)(de)這位埃及法老(lao)就(jiu)是梅(mei)尼普塔。以(yi)(yi)(yi)色(se)列人(ren)在(zai)進入圣(sheng)經(jing)所記的(de)(de)(de)西(xi)奈半島(dao)之前(qian)曾(ceng)渡過紅(hong)海(hai)。《出(chu)埃及記》第14章記埃及法老(lao)的(de)(de)(de)追兵在(zai)以(yi)(yi)(yi)色(se)列人(ren)渡海(hai)之后,全(quan)部被(bei)淹(yan)死(si)于(yu)海(hai)中。《出(chu)埃及記》中的(de)(de)(de)“紅(hong)海(hai)”一詞,希(xi)伯來(lai)文(wen)(wen)讀作Yam Suph直譯為“蘆葦海(hai)”。由于(yu)《七十子(zi)希(xi)臘(la)文(wen)(wen)譯本》將Yam Suph譯為“紅(hong)海(hai)”,于(yu)是被(bei)沿用了下(xia)來(lai)(馬丁路(lu)德(de)重譯的(de)(de)(de)德(de)文(wen)(wen)圣(sheng)經(jing),改譯為“蘆葦海(hai)”)今日(ri)地理上的(de)(de)(de)紅(hong)海(hai)全(quan)長達1932公(gong)(gong)(gong)(gong)里(li),最(zui)寬(kuan)處402公(gong)(gong)(gong)(gong)里(li),最(zui)窄(zhai)處209公(gong)(gong)(gong)(gong)里(li)。而紅(hong)海(hai)北端(duan),從(cong)西(xi)奈半島(dao)南端(duan)處分(fen)為兩漢,東為亞(ya)喀巴灣(wan)(長145公(gong)(gong)(gong)(gong)里(li),寬(kuan)24公(gong)(gong)(gong)(gong)里(li))西(xi)為蘇伊士灣(wan)(長200公(gong)(gong)(gong)(gong)里(li),寬(kuan)29公(gong)(gong)(gong)(gong)里(li))。

原來“蘆(lu)葦海”指的(de)(de)(de)地(di)段即(ji)紅海西(xi)(xi)北段的(de)(de)(de)蘇(su)伊(yi)士(shi)灣以北的(de)(de)(de)湖海地(di)區,今(jin)日的(de)(de)(de)蘆(lu)葦海地(di)區,地(di)理上(shang)可(ke)能已有變化。并且在(zai)公元1869年開鑿、修(xiu)通了著名的(de)(de)(de)蘇(su)伊(yi)士(shi)運(yun)河(he)。所以已無法(fa)尋索(suo)當年渡海之處。以色列人(ren)渡海后進入今(jin)日的(de)(de)(de)西(xi)(xi)奈半島(dao)。

《出埃及記(ji)(ji)》上記(ji)(ji)載有經(jing)過(guo)的各(ge)站(zhan)路(lu)程(cheng),從名稱上看今日亦已無(wu)法確定(ding)其(qi)精確的地點。

摩西是猶(you)太人(ren)民(min)(min)族立(li)國之父,他依靠上(shang)(shang)帝(di)的(de)力量帶領猶(you)太人(ren)逃(tao)離埃及,在上(shang)(shang)帝(di)應許之地迦南恢復本民(min)(min)族民(min)(min)族簡樸、自由的(de)生活并(bing)重新建(jian)(jian)立(li)對上(shang)(shang)帝(di)的(de)信(xin)仰(yang),直到建(jian)(jian)立(li)猶(you)太人(ren)的(de)國家。

在(zai)西奈山,他領(ling)會了(le)上帝對人世間的律法,把律法傳給了(le)雅(ya)各的子孫,一直流傳至今。

隨著(zhu)年(nian)事漸高,便指定約書(shu)亞,而不是他過于(yu)(yu)蒼老、衰(shuai)弱的(de)哥(ge)哥(ge)亞倫,做自己的(de)繼(ji)承人。然(ran)后,摩西登(deng)上了位于(yu)(yu)死海東岸(an)的(de)比斯迦山的(de)頂峰,從那里俯瞰(kan)約旦河(he)谷,然(ran)后,孤獨(du)地死去,沒有(you)人知道他葬在何處。

作者介紹

沃伊切赫·基拉爾出生于(yu)(yu)利(li)沃夫(當時屬(shu)于(yu)(yu)波蘭(lan),現屬(shu)于(yu)(yu)烏克蘭(lan)),早年(nian)(nian)在(zai)(zai)(zai)波蘭(lan)卡托維茲(zi)省(sheng)立音(yin)樂學(xue)(xue)院學(xue)(xue)習,1955年(nian)(nian)以(yi)最優成績畢業(ye)。1955年(nian)(nian)至1958年(nian)(nian)間他在(zai)(zai)(zai)克拉科夫省(sheng)立音(yin)樂學(xue)(xue)院繼續學(xue)(xue)習,師從(cong)鋼琴家和(he)作曲家波萊斯瓦夫·沃伊(yi)特(te)維茨。1959年(nian)(nian)到1960年(nian)(nian)他在(zai)(zai)(zai)巴黎繼續深造(zao),師從(cong)娜迪亞(ya)·布(bu)朗熱。

他與潘德(de)(de)列茨基(ji)(ji)及戈雷茨基(ji)(ji)一道(dao),屬于60年(nian)代波(bo)(bo)蘭(lan)先鋒(feng)派運動。他的管弦樂作(zuo)品《Krzesany》(登(deng)山)從1974年(nian)開始著名,不過從1970年(nian)代中期(qi)開始他成為一名著名的電影作(zuo)曲(qu)家,為超過100部波(bo)(bo)蘭(lan)、法國、德(de)(de)國和好萊塢(wu)電影配曲(qu),與導演羅曼·波(bo)(bo)蘭(lan)斯基(ji)(ji)、弗朗西(xi)斯·科波(bo)(bo)拉(la)和珍·康萍等(deng)合作(zuo)。

他(ta)還創作交響音樂(le),室內(nei)樂(le)和(he)樂(le)器(qi)獨奏(zou)作品(pin)。2001年1月華沙國家(jia)愛樂(le)樂(le)團(tuan)首(shou)演(yan)了他(ta)的作品(pin)《Missa pro pace》。 這(zhe)部作品(pin)為了紀念樂(le)團(tuan)百年華誕而(er)作。同年12月,在梵蒂岡為若望·保祿二世演(yan)奏(zou)該曲(qu)。

他獲得的(de)獎(jiang)項包(bao)括法國(guo)(guo)莉莉·布朗熱(re)作曲獎(jiang)(1960年(nian)(nian))、波蘭(lan)文化和藝術部獎(jiang)( 1967年(nian)(nian)和1976年(nian)(nian))、波蘭(lan)作曲家聯盟(meng)獎(jiang)(1975年(nian)(nian))、法國(guo)(guo)路易斯·德呂克獎(jiang)(1980年(nian)(nian))、阿(a)爾弗雷(lei)德·Jurzykowski基金會獎(jiang)(1984年(nian)(nian),美國(guo)(guo))和波蘭(lan)文化基金會獎(jiang)(2000年(nian)(nian))。他為科(ke)波拉的(de)恐(kong)怖片《吸血(xue)驚情四百(bai)年(nian)(nian)》(Bram Stoker's Dracula)的(de)配(pei)樂獲得1992年(nian)(nian)洛(luo)杉磯(ji)ASCAP獎(jiang)和舊金山恐(kong)怖片最佳配(pei)樂獎(jiang)。

基(ji)拉爾的大部分作(zuo)品(pin)(pin)都是電影(ying)音樂,但其作(zuo)品(pin)(pin)也包括數量雖少卻源源不斷(duan)的音樂會作(zuo)品(pin)(pin)。2003年(nian)后,他開始創(chuang)作(zuo)大量音樂會作(zuo)品(pin)(pin)。

鑒賞評價

《出埃及記》是(shi)一首鋼(gang)琴(qin)曲(qu),來(lai)自古老的(de)西域,隨著鋼(gang)琴(qin)師指(zhi)下奔(ben)流著激昂(ang)的(de)旋(xuan)律(lv),我們仿佛聽到那(nei)曾經的(de)繁華,那(nei)曾經狂嘶的(de)烈馬、那(nei)曾經騰然(ran)的(de)狼(lang)煙、那(nei)依然(ran)在(zai)飛旋(xuan)的(de)舞步(bu),還有那(nei)激奮(fen)的(de)羯鼓、肅穆的(de)佛子、緩行的(de)商隊,殘破的(de)驛道(dao),荒(huang)涼的(de)古城,七八匹桀(jie)驁不遜的(de)野馬,三(san)五(wu)杯血紅的(de)酒,以及那(nei)連(lian)綿不斷的(de)座座城堡……都已被那(nei)浩(hao)茫(mang)茫(mang)的(de)大(da)漠(mo)洗禮(li)得(de)蒼(cang)涼斑駁(bo)。倚在(zai)白(bai)沙(sha)與(yu)藍天之間,這(zhe)是(shi)怎樣的(de)一幅醉人心(xin)魄的(de)畫,令人震撼無聲(sheng)。更重(zhong)要的(de)是(shi)人心(xin)的(de)振奮(fen),自由的(de)向往,誓死(si)不歸的(de)追(zhui)求。

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