1913年(nian)：布里頓在11月22日(ri)出(chu)生(sheng)在羅(luo)斯(si)托(tuo)夫特，這一(yi)天正好是(shi)圣塞西莉亞(ya)節。他是(shi)家(jia)里四個孩子(zi)中的(de)老小(xiao)，父親是(shi)牙醫，母親是(shi)一(yi)位熱情的(de)業余歌唱家(jia)，還是(shi)城鎮音(yin)樂(le)俱樂(le)部的(de)成(cheng)員，常常在家(jia)中舉辦音(yin)樂(le)晚會(hui)。
1918年(nian)：25歲的(de)詩人(ren)威爾弗雷德·歐(ou)文在第一(yi)次(ci)世(shi)界大戰(zhan)停戰(zhan)一(yi)周之前的(de)戰(zhan)事中被(bei)殺死。四十多年(nian)之后，布(bu)里頓用歐(ou)文的(de)詩歌，譜寫出《戰(zhan)爭(zheng)安魂曲》。
1922年：維廉·沃爾頓創(chuang)作的(de)《正面》在(zai)倫敦(dun)作非公開演(yan)出，在(zai)音樂演(yan)奏(zou)中，伊迪思·希(xi)特韋爾朗誦了她自己創(chuang)作的(de)詩歌。
1923年(nian)：布(bu)里(li)頓創作出一些歌曲(qu)，還(huan)演奏中提琴。弗朗克·布(bu)里(li)奇的(de)《大海》對他(ta)產生了(le)巨大影響。自(zi)1927年(nian)起(qi)，他(ta)成為布(bu)里(li)奇的(de)唯一學生，他(ta)永遠(yuan)都(dou)要(yao)感(gan)激布(bu)里(li)奇的(de)指教(jiao)。
1934年：離開皇家音(yin)樂學院之(zhi)后(hou)，布里(li)頓為GPO電影團的(de)電影《夜郵》譜(pu)寫了(le)音(yin)樂。這一年，埃爾加、霍爾斯(si)特和(he)戴(dai)留(liu)斯(si)先后(hou)去世。
本杰明·布里頓作品
1937年(nian)(nian)：母親的過早去世，使(shi)布里頓(dun)深(shen)受打(da)擊，他逐漸與歌唱家彼得·皮爾斯聯系密切，他們在第二年(nian)(nian)組建了(le)家庭。
WH.奧登和克里斯(si)托弗·伊舍伍德聯合創作了兩(liang)部話劇，布里頓為之譜寫(xie)了配(pei)樂。他(ta)和皮爾斯(si)隨兩(liang)位作家在(zai)1939年來(lai)到(dao)美國(guo)，但他(ta)在(zai)1942年回來(lai)后卻拒絕(jue)舉(ju)辦音(yin)樂會。
1945年：布里頓的第一部完整版本的歌劇《彼得·格(ge)萊姆(mu)斯》在(zai)倫(lun)敦(dun)塞德勒的維(wei)爾(er)斯劇院(yuan)首(shou)演，皮爾(er)斯在(zai)其中飾演了主角。
第二(er)次(ci)世界大戰結束之后，在(zai)為(wei)貝爾森集(ji)中營(ying)幸存(cun)者舉辦的音樂會上，布里頓為(wei)梅紐因彈(dan)鋼(gang)琴伴奏，這成為(wei)他一(yi)次(ci)重(zhong)要而具永久意義的人生經歷。
1948年：布里頓、皮爾(er)斯和劇(ju)作(zuo)家EricCrozier創辦了(le)奧爾(er)德堡音樂節，他每年都為(wei)英國(guo)歌劇(ju)院創作(zuo)一部(bu)新(xin)作(zuo)品。
1953年(nian)：布里頓為伊麗(li)(li)莎白二世(shi)的(de)加冕禮而創(chuang)作的(de)歌劇《格洛麗(li)(li)阿納(na)》受到嚴厲批(pi)評，因為展示出伊麗(li)(li)莎白一世(shi)的(de)弱(ruo)點，而對新女(nv)王造成傷害。
1954年(nian)：布里(li)頓在鳳凰劇院（TeatroLaFenice）指揮了他(ta)為威(wei)尼斯雙年(nian)展創作的歌劇《旋螺絲》的首演。他(ta)對威(wei)尼斯的興趣靜(jing)靜(jing)地持續了許(xu)多年(nian)，直到在1971年(nian)創作出《威(wei)尼斯之死》。
1958年(nian)：布里頓為Coleridge的詩歌《TheWanderingsofCain》譜曲，創(chuang)作出他的《夜曲》。畫家(jia)SidneyNolan也從詩歌中獲得靈(ling)感，在1977年(nian)完成了繪畫作品(pin)。
1962年(nian)：為了(le)紀念考文垂大(da)教(jiao)堂的重建，布里頓創作(zuo)了(le)《戰爭安(an)魂(hun)曲》，并在大(da)教(jiao)堂中首演(yan)，由(you)希(xi)瑟·哈(ha)珀、彼得·皮爾斯和迪特里希(xi)·費(fei)舍-迪斯考擔任獨唱。
1963年：為紀(ji)念(nian)布里頓的50歲生日，邁克爾·蒂皮特(te)把(ba)他的《管弦樂隊協(xie)奏曲》題(ti)(ti)獻給(gei)布里頓。1965年，作為答謝(xie)，布里頓也為紀(ji)念(nian)蒂皮特(te)的60歲生日而把(ba)自(zi)己的《麻鵲(que)河》題(ti)(ti)獻給(gei)他。
1971年：布里頓把他的《第三大提琴組(zu)曲》寄送(song)給姆斯(si)(si)迪(di)斯(si)(si)拉夫(fu)·羅(luo)斯(si)(si)特羅(luo)波維(wei)奇(qi)(qi)。因(yin)為支持小說家亞(ya)歷山(shan)大·索爾仁尼琴，羅(luo)斯(si)(si)特羅(luo)波維(wei)奇(qi)(qi)不能夠離開(kai)蘇聯(lian)。
1973年：在(zai)《威尼斯之死(si)》首演(yan)之前(qian)，布里(li)頓經歷了一次(ci)心臟手(shou)(shou)術。在(zai)此(ci)期間，他因一次(ci)中風而導致右(you)手(shou)(shou)的部(bu)分麻痹。
1976年：作為唯一一位授勛的作曲家，布里頓勛爵于12月4日在奧爾德堡去世。JohnPiper把布里頓的教堂寓言劇繪制在了彩色玻璃上。
布(bu)(bu)里頓(dun)(dun)很小(xiao)就顯露出(chu)音(yin)樂(le)(le)(le)天賦，他(ta)(ta)(ta)在(zai)作(zuo)(zuo)(zuo)曲技藝方面所受(shou)到(dao)(dao)的(de)最大影(ying)響來自(zi)他(ta)(ta)(ta)的(de)母(mu)親。受(shou)到(dao)(dao)兒子崇拜也主宰(zai)兒子生活的(de)母(mu)親鼓(gu)勵他(ta)(ta)(ta)學(xue)習(xi)音(yin)樂(le)(le)(le)，并用當(dang)時唯一的(de)英(ying)國作(zuo)(zuo)(zuo)曲家弗朗克·布(bu)(bu)里奇(qi)（FrankBridge）的(de)課(ke)程來磨練(lian)他(ta)(ta)(ta)的(de)基(ji)本功。布(bu)(bu)里頓(dun)(dun)對布(bu)(bu)里奇(qi)極為敬重，他(ta)(ta)(ta)還在(zai)皇家音(yin)樂(le)(le)(le)學(xue)院隨約翰·艾爾蘭（JohnIreland）學(xue)習(xi)。在(zai)20世紀30年代，特別是布(bu)(bu)里頓(dun)(dun)在(zai)音(yin)樂(le)(le)(le)學(xue)院學(xue)習(xi)期間，他(ta)(ta)(ta)嫻(xian)熟(shu)(shu)的(de)音(yin)樂(le)(le)(le)創作(zuo)(zuo)(zuo)技巧使他(ta)(ta)(ta)根(gen)本無視評(ping)(ping)論界對他(ta)(ta)(ta)作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)特殊性質的(de)批評(ping)(ping)，而像他(ta)(ta)(ta)這(zhe)樣一位早熟(shu)(shu)的(de)來自(zi)外(wai)省的(de)音(yin)樂(le)(le)(le)天才(cai)的(de)出(chu)現，似乎并不值(zhi)得(de)關注。此后對布(bu)(bu)里頓(dun)(dun)才(cai)智(zhi)的(de)指責差不多持(chi)續了十年，直(zhi)到(dao)(dao)40年代初因戰爭而停止。布(bu)(bu)里頓(dun)(dun)與(yu)奧登（Auden）、伊舍伍德(Isherwood)等左(zuo)翼知(zhi)識分(fen)子保持(chi)著密切聯系(xi)(xi)，他(ta)(ta)(ta)還在(zai)“左(zuo)翼劇(ju)團”、郵(you)政局(ju)電影(ying)團和英(ying)國廣播(bo)公司（BBC）工作(zuo)(zuo)(zuo)過，所有這(zhe)些無疑都是引發某些評(ping)(ping)論家反(fan)感的(de)緣(yuan)由，即使是一些忠實的(de)朋友(you)，比如布(bu)(bu)里奇(qi)等，也對作(zuo)(zuo)(zuo)曲家新的(de)朋友(you)與(yu)社會關系(xi)(xi)持(chi)懷疑態度。
但這些事(shi)實(shi)所(suo)(suo)告訴人們(men)的(de)更多的(de)是英國(guo)(guo)人的(de)生(sheng)(sheng)活態度(du)和(he)音樂(le)價值觀，而(er)(er)不是布(bu)里(li)頓在(zai)這些年(nian)間所(suo)(suo)完成作(zuo)品(pin)的(de)質量。事(shi)實(shi)上(shang)(shang)，在(zai)布(bu)里(li)頓的(de)晚期生(sheng)(sheng)活中(zhong)(zhong)，英國(guo)(guo)音樂(le)評論家(jia)們(men)的(de)偏激行為(wei)(wei)已經(jing)對作(zuo)曲(qu)家(jia)本(ben)人產生(sheng)(sheng)了(le)影響(xiang)，因為(wei)(wei)他(ta)(ta)開(kai)始相信，他(ta)(ta)在(zai)30年(nian)代創(chuang)作(zuo)的(de)主要(yao)作(zuo)品(pin)都是有缺陷的(de)，所(suo)(suo)以才極少被上(shang)(shang)演(yan)。事(shi)實(shi)上(shang)(shang)，他(ta)(ta)創(chuang)作(zuo)的(de)英國(guo)(guo)圣誕節合(he)唱(chang)(chang)系列中(zhong)(zhong)的(de)《一(yi)個(ge)男孩誕生(sheng)(sheng)了(le)》（ABoywasBorn），自1934年(nian)首演(yan)以來，就在(zai)合(he)唱(chang)(chang)作(zuo)品(pin)上(shang)(shang)演(yan)的(de)曲(qu)目中(zhong)(zhong)占有一(yi)席之(zhi)地(di)(di)，而(er)(er)作(zuo)曲(qu)家(jia)在(zai)學生(sheng)(sheng)時(shi)代創(chuang)作(zuo)的(de)《圣母瑪利亞贊(zan)美詩》（AHymntotheVirgin）等作(zuo)品(pin)盡管明顯(xian)地(di)(di)繼承了(le)歐洲音樂(le)傳統，堪稱合(he)唱(chang)(chang)作(zuo)品(pin)中(zhong)(zhong)的(de)完美精華，但其(qi)演(yan)出(chu)卻并不成功。
1942年(nian)，就在(zai)布里頓在(zai)美(mei)國(guo)度過了(le)兩年(nian)半的(de)時光(guang)，將要返回英國(guo)的(de)幾個星期之前，WH.奧登(deng)給作曲家寫了(le)一(yi)封信(xin)。他在(zai)信(xin)中提醒布里頓要在(zai)有序與混沌(dun)、放蕩不(bu)羈(ji)與正(zheng)常的(de)傳統習俗之間尋求生活與藝術的(de)平衡。盡管奧登(deng)說(shuo)(shuo)話的(de)口氣有些盛氣凌人(ren)(ren)，但事(shi)實上他對布里頓的(de)性(xing)格還是非常了(le)解的(de)，他說(shuo)(shuo)：“無論你(ni)(ni)走到哪里，你(ni)(ni)都會、或許(xu)是永(yong)遠會被崇(chong)拜你(ni)(ni)的(de)人(ren)(ren)所包圍，人(ren)(ren)們會關照你(ni)(ni)，以你(ni)(ni)做的(de)一(yi)切事(shi)情為榮……你(ni)(ni)會永(yong)遠覺得(de)，只要扮演一(yi)個可(ke)愛的(de)天才小(xiao)男孩的(de)角色，建(jian)立自(zi)己的(de)溫(wen)暖愛巢是件很(hen)容易(yi)的(de)事(shi)情。但假(jia)如(ru)真正(zheng)想要發揮自(zi)己的(de)全部才能，就不(bu)得(de)不(bu)去(qu)吃苦，用完全不(bu)同于目前狀(zhuang)態的(de)方式去(qu)歷(li)經磨難。對作曲家來說(shuo)(shuo)，“認真做出選(xuan)擇的(de)原則”是“唯一(yi)可(ke)行(xing)的(de)”。
盡管奧(ao)(ao)(ao)登(deng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)書信直到1981年才(cai)得(de)以(yi)出(chu)(chu)(chu)版(ban)，但(dan)在(zai)(zai)布(bu)(bu)里(li)(li)頓的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)活中(zhong)，也還(huan)有其他(ta)人(ren)(ren)發(fa)(fa)表過這(zhe)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)言論。如果音樂不(bu)能(neng)(neng)(neng)夠自(zi)(zi)始(shi)至終地展示出(chu)(chu)(chu)輝煌的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)技巧性(xing)(xing)，如果與情感緊密聯系(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)不(bu)能(neng)(neng)(neng)夠面向全世界的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)所(suo)(suo)(suo)有觀眾，人(ren)(ren)們就會(hui)贊同(tong)這(zhe)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)觀點。布(bu)(bu)里(li)(li)頓被當代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)許多重(zhong)要作(zuo)(zuo)(zuo)曲(qu)(qu)家們看(kan)(kan)作(zuo)(zuo)(zuo)是(shi)領軍式人(ren)(ren)物，這(zhe)些作(zuo)(zuo)(zuo)曲(qu)(qu)家包括漢斯·維(wei)(wei)爾納(na)(na)·亨(heng)策（HansWernerHenze）和(he)(he)奧(ao)(ao)(ao)利弗(fu)·克努森（OliverKnussen）。但(dan)布(bu)(bu)里(li)(li)頓的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)偉大之(zhi)處(chu)，還(huan)有些是(shi)被奧(ao)(ao)(ao)登(deng)查明(ming)而相對抽象的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)問(wen)題(ti)，比如在(zai)(zai)有序(xu)與混沌之(zhi)間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)沖突表現(xian)。從表面看(kan)(kan)起來，布(bu)(bu)里(li)(li)頓可(ke)能(neng)(neng)(neng)已經用(yong)一(yi)定形式的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)堅(jian)持原(yuan)則抵制了奧(ao)(ao)(ao)登(deng)所(suo)(suo)(suo)謂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)放(fang)蕩不(bu)羈，但(dan)在(zai)(zai)布(bu)(bu)里(li)(li)頓的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)后續作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)中(zhong)還(huan)是(shi)能(neng)(neng)(neng)清(qing)楚地看(kan)(kan)到，他(ta)所(suo)(suo)(suo)遭受的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)緊張(zhang)壓力(li)與挫折(zhe)是(shi)其發(fa)(fa)揮創(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)能(neng)(neng)(neng)力(li)所(suo)(suo)(suo)必(bi)需的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(他(ta)永遠(yuan)都不(bu)是(shi)個(ge)安(an)逸的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同(tong)性(xing)(xing)戀(lian)者(zhe)(zhe))：當他(ta)有違(wei)正常(chang)有序(xu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)活狀(zhuang)態(tai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時候，他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)往往會(hui)達到最(zui)高水平(ping)。而這(zhe)種(zhong)情感體(ti)驗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)深(shen)入廣泛都會(hui)比較自(zi)(zi)然地在(zai)(zai)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)聲樂與戲劇音樂中(zhong)表現(xian)出(chu)(chu)(chu)來，作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)沉醉、墮落(luo)或者(zhe)(zhe)是(shi)失去(qu)童(tong)貞在(zai)(zai)社會(hui)生(sheng)活中(zhong)卻(que)是(shi)不(bu)諧和(he)(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)音調，因為當時虐待兒(er)童(tong)事件的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)(fa)生(sheng)相當普(pu)遍(bian)，遠(yuan)遠(yuan)超過能(neng)(neng)(neng)夠相信的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)程度。布(bu)(bu)里(li)(li)頓能(neng)(neng)(neng)夠在(zai)(zai)堅(jian)持傳統習俗和(he)(he)勇于創(chuang)新之(zhi)間(jian)保持罕(han)見的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)平(ping)衡狀(zhuang)態(tai)，因此，他(ta)有幸成為雅納(na)(na)切克和(he)(he)肖斯塔柯(ke)維(wei)(wei)奇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同(tong)道者(zhe)(zhe)。即便(bian)他(ta)不(bu)被看(kan)(kan)作(zuo)(zuo)(zuo)是(shi)一(yi)個(ge)背離傳統的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)，那么(me)他(ta)至少還(huan)是(shi)20世紀歐洲音樂界的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)核心人(ren)(ren)物之(zhi)一(yi)。
《大(da)提琴交響曲》
羅斯特羅波(bo)維奇大(da)提琴布(bu)里頓指揮英國室內(nei)樂團
《大提(ti)琴(qin)(qin)交響曲》作(zuo)于1963年，是獻給羅(luo)斯(si)(si)特羅(luo)波維(wei)(wei)奇(qi)的(de)。原(yuan)計劃(hua)1963年在奧德堡首演，后因羅(luo)斯(si)(si)特羅(luo)波維(wei)(wei)奇(qi)突然生病而中止(zhi)，直到(dao)1964年3月，才(cai)在莫(mo)斯(si)(si)科由(you)布(bu)里頓親自指(zhi)揮(hui)首演。作(zuo)品分四個樂章：一、莊嚴的(de)快(kuai)板(ban)；二(er)、不安的(de)急板(ban)；三、柔板(ban)；四、快(kuai)的(de)行板(ban)。羅(luo)斯(si)(si)特羅(luo)波維(wei)(wei)奇(qi)與布(bu)里頓本人合錄(lu)的(de)這版(ban)CD，公(gong)認(ren)是權威版(ban)本，并被評為"20世紀音樂最佳(jia)收藏"，唱片(pian)里還收錄(lu)了海頓的(de)大提(ti)琴(qin)(qin)協奏曲。另(ling)外，羅(luo)斯(si)(si)特羅(luo)波維(wei)(wei)奇(qi)與布(bu)里頓指(zhi)揮(hui)英國室內樂團演錄(lu)的(de)另(ling)一張唱片(pian)也很(hen)不錯，值得一聽。
《春天交響曲》
布里頓指(zhi)揮倫敦交響樂團、合(he)唱團
《春天交響曲》（為獨唱、混聲合(he)唱、童聲合(he)唱和(he)樂隊而作(zuo)）作(zuo)于(yu)1949年，取材于(yu)13位(wei)詩人關于(yu)春天的詩譜(pu)成(cheng)，這13位(wei)詩人分(fen)別是(shi)：赫里(li)克(ke)、奧登、巴恩(en)菲爾(er)德、皮爾(er)、布萊(lai)克(ke)、博(bo)蒙特、弗萊(lai)徹、納什、沃思、斯潘(pan)塞、克(ke)萊(lai)爾(er)、米(mi)爾(er)頓(dun)，（另有一位(wei)佚名）。這部作(zuo)品(pin)，1949年首演于(yu)阿姆斯特丹。另外(wai)，唱片里(li)還收錄了布里(li)頓(dun)的《學院康塔塔》和(he)《圣切奇(qi)利(li)亞贊美詩》，這版CD，被《企(qi)鵝唱片指南》評為三(san)星(xing)帶(dai)花名片。
《青少(shao)年管弦樂指(zhi)南》
布里頓指揮(hui)倫(lun)敦交響樂團
近100年來，在(zai)交響(xiang)音樂的(de)(de)(de)普及方面，有(you)(you)三位作(zuo)(zuo)曲家(jia)功不(bu)(bu)可沒：一(yi)是(shi)(shi)圣-桑(sang)寫(xie)了(le)《動物狂歡節》，二(er)是(shi)(shi)普羅科菲耶夫寫(xie)了(le)《彼得與狼》，三是(shi)(shi)布里(li)頓受英(ying)國教育部(bu)的(de)(de)(de)委托，為(wei)介(jie)紹(shao)管弦樂隊而給青少年寫(xie)的(de)(de)(de)這個(ge)“指(zhi)南(nan)”。布里(li)頓的(de)(de)(de)這首(shou)(shou)(shou)管弦樂曲本意(yi)是(shi)(shi)介(jie)紹(shao)交響(xiang)樂隊的(de)(de)(de)各個(ge)聲部(bu)和組合(he)后的(de)(de)(de)音響(xiang)，但(dan)很(hen)多指(zhi)揮(hui)(hui)家(jia)在(zai)詮釋這首(shou)(shou)(shou)作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)時，都太偏重(zhong)于局部(bu)的(de)(de)(de)表(biao)現，而使整部(bu)作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)失(shi)去(qu)了(le)有(you)(you)機(ji)的(de)(de)(de)內在(zai)聯(lian)系，雖(sui)然段(duan)與段(duan)之(zhi)間非常(chang)精彩，但(dan)縱覽全曲卻(que)顯(xian)得很(hen)不(bu)(bu)完整。布里(li)頓自(zi)己(ji)在(zai)指(zhi)揮(hui)(hui)這首(shou)(shou)(shou)作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)時，則是(shi)(shi)統籌兼顧(gu)、安排適當，任何一(yi)個(ge)聲部(bu)的(de)(de)(de)音樂表(biao)現，都是(shi)(shi)在(zai)總(zong)體的(de)(de)(de)宏觀控制之(zhi)下(xia)，在(zai)13段(duan)變奏(zou)中從不(bu)(bu)強調表(biao)現局部(bu)的(de)(de)(de)細枝末(mo)節，而是(shi)(shi)牢(lao)牢(lao)抓住樂曲一(yi)開始普賽(sai)爾(er)主(zhu)題(ti)的(de)(de)(de)呈(cheng)示和結束時普賽(sai)爾(er)主(zhu)題(ti)的(de)(de)(de)加強與再現，強調首(shou)(shou)(shou)尾呼應，有(you)(you)機(ji)結合(he)，這樣就使得樂曲的(de)(de)(de)表(biao)現既完美(mei)又簡練。因(yin)此(ci)由(you)布里(li)頓親自(zi)指(zhi)揮(hui)(hui)處理和營造出的(de)(de)(de)《青少年管弦樂隊指(zhi)南(nan)》那恢(hui)宏壯偉的(de)(de)(de)管弦樂氣勢(shi)，成為(wei)這一(yi)作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)除他(ta)本人(ren)之(zhi)外，所有(you)(you)指(zhi)揮(hui)(hui)家(jia)都難以企及并望其項(xiang)背(bei)的(de)(de)(de)版(ban)本。這張唱片上還收錄了(le)他(ta)的(de)(de)(de)《簡單交響(xiang)曲》等作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)。
《戰爭安魂曲》
維什涅夫斯卡婭、皮爾(er)斯、菲舍爾(er)·迪斯考(kao)等(deng)演唱
布里頓指揮倫敦交響樂團、合(he)唱團
《戰(zhan)(zhan)(zhan)爭(zheng)安(an)魂(hun)曲(qu)》是(shi)(shi)(shi)布(bu)里頓(dun)的(de)(de)作品中最(zui)有(you)名(ming)(ming)的(de)(de)一首。作于1962年，為(wei)第(di)二(er)次世界大(da)戰(zhan)(zhan)(zhan)被毀而(er)重建的(de)(de)考文垂大(da)教堂而(er)作，歌(ge)詞(ci)采用(yong)英國詩人歐文的(de)(de)詩篇及(ji)傳統的(de)(de)安(an)魂(hun)曲(qu)詞(ci)。分兩個(ge)部(bu)分：一、拉丁(ding)文的(de)(de)安(an)魂(hun)彌撒(sa)；二(er)、歐文的(de)(de)戰(zhan)(zhan)(zhan)爭(zheng)詩歌(ge)。在(zai)(zai)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)部(bu)作品的(de)(de)樂譜卷首，布(bu)里頓(dun)有(you)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)樣(yang)的(de)(de)題詞(ci)：“我的(de)(de)詩題是(shi)(shi)(shi)戰(zhan)(zhan)(zhan)爭(zheng)及(ji)對戰(zhan)(zhan)(zhan)爭(zheng)的(de)(de)憐憫，這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)憐憫的(de)(de)悲嘆(tan)，以喚起(qi)世人的(de)(de)戒(jie)心。”這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)張唱(chang)(chang)片，是(shi)(shi)(shi)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)曲(qu)目最(zui)權威的(de)(de)版(ban)本，因為(wei)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)部(bu)作品布(bu)里頓(dun)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)專為(wei)加(jia)琳娜·維什涅夫(fu)斯(si)卡婭、皮爾(er)斯(si)和菲舍爾(er)-迪斯(si)考寫的(de)(de)獨唱(chang)(chang)樂段，這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)些名(ming)(ming)字是(shi)(shi)(shi)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)曲(qu)目首演的(de)(de)原班(ban)人馬。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)樣(yang)的(de)(de)名(ming)(ming)家匯(hui)集，Decca公司在(zai)(zai)錄(lu)音(yin)、制(zhi)作上下了很大(da)功夫(fu)，使錄(lu)音(yin)制(zhi)作與演唱(chang)(chang)、演奏配套，達到了登峰(feng)造極的(de)(de)地步。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)套唱(chang)(chang)片（一套兩張）可謂錄(lu)音(yin)史上的(de)(de)奇(qi)葩，被《企鵝(e)唱(chang)(chang)片指南》評為(wei)三星帶(dai)花(hua)名(ming)(ming)片。另(ling)外，索(suo)德斯(si)托姆、蒂爾(er)、艾(ai)倫演唱(chang)(chang)，牛津基督大(da)教堂兒童合唱(chang)(chang)團(tuan)(tuan)、伯明(ming)翰交(jiao)響樂團(tuan)(tuan)和合唱(chang)(chang)團(tuan)(tuan)、拉特爾(er)指揮(hui)的(de)(de)版(ban)本也(ye)非(fei)常不錯，值(zhi)得一聽。
《諾亞方舟》
迪瑪指揮英國歌劇團(tuan)管弦(xian)樂(le)團(tuan)
獨幕(mu)歌劇(ju)《諾亞(ya)方(fang)舟》，腳本取自切斯特奇跡劇(ju)，描寫諾亞(ya)洪水的(de)故(gu)事(shi)，1958年首演(yan)(yan)于(yu)奧爾(er)(er)福德教(jiao)堂。剛開始用(yong)于(yu)教(jiao)堂演(yan)(yan)出，后用(yong)于(yu)獨立的(de)演(yan)(yan)出，這(zhe)部(bu)神劇(ju)，兒童的(de)演(yan)(yan)唱清新動人(ren)，錄音(yin)(yin)音(yin)(yin)場具(ju)有深度與(yu)寬度，細(xi)細(xi)聆聽，可分辨出舞臺上表演(yan)(yan)者（上帝、諾亞(ya)和孩子們）的(de)不(bu)同位(wei)置(zhi)，以及他們細(xi)微的(de)動作聲響。這(zhe)版CD，被(bei)美(mei)國(guo)TAS評為最佳名片。也(ye)是著名錄音(yin)(yin)師肯尼思·威爾(er)(er)金森的(de)杰作。后由Decca公司(si)重(zhong)新制(zhi)作成CD。
主要作品有(you)：歌劇《彼得·布尼安(an)》、合(he)唱與樂隊(dui)《戰爭安(an)魂曲(qu)(qu)》，變(bian)奏－賦格曲(qu)(qu)《青少(shao)年(nian)管弦樂隊(dui)指南》，《春天(tian)交響曲(qu)(qu)》、《大提琴交響曲(qu)(qu)》、《小交響曲(qu)(qu)》等，還寫有(you)不少(shao)協奏曲(qu)(qu)、重奏曲(qu)(qu)、獨奏曲(qu)(qu)、獨唱曲(qu)(qu)、兒童歌劇及(ji)一部《中國歌集》（歌詞采用(yong)中國唐宋詩人的六首詩）等。
以(yi)(yi)《我(wo)們的(de)(de)狩(shou)獵父(fu)老們》（OurHuntingFathers）為(wei)例。這(zhe)是一(yi)部(bu)帶管(guan)弦(xian)樂(le)伴奏而非常卓越的(de)(de)聲(sheng)樂(le)套曲(qu)(qu)，首演于1936年，它(ta)在(zai)(zai)作(zuo)(zuo)(zuo)曲(qu)(qu)家的(de)(de)一(yi)生中(zhong)都(dou)具有重大意義。在(zai)(zai)布(bu)(bu)(bu)里頓本人于1961年把(ba)這(zhe)部(bu)作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)重新(xin)搬上舞(wu)臺之前，在(zai)(zai)長達(da)25年的(de)(de)時(shi)間里，它(ta)只演出了三次；直到20世紀70年代，這(zhe)部(bu)作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)才被(bei)新(xin)一(yi)代的(de)(de)女高音歌唱家們所賞(shang)識，并得以(yi)(yi)廣泛流傳。如(ru)今，在(zai)(zai)對布(bu)(bu)(bu)里頓全(quan)部(bu)作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)的(de)(de)評(ping)估(gu)中(zhong)，這(zhe)部(bu)作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)仍會被(bei)認(ren)為(wei)是無法(fa)理(li)解的(de)(de)，特(te)別是當把(ba)作(zuo)(zuo)(zuo)曲(qu)(qu)家與歐洲傳統文化的(de)(de)實(shi)質相聯(lian)系的(de)(de)時(shi)候，這(zhe)部(bu)作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)總不被(bei)考慮在(zai)(zai)內。令人略感(gan)驚異(yi)的(de)(de)是，《我(wo)們狩(shou)獵的(de)(de)父(fu)老們》在(zai)(zai)1936年就不被(bei)理(li)解，然而在(zai)(zai)英(ying)國觀眾當中(zhong)，還有誰能(neng)創作(zuo)(zuo)(zuo)出這(zhe)樣(yang)一(yi)部(bu)展(zhan)示絢麗的(de)(de)管(guan)弦(xian)樂(le)與聲(sheng)樂(le)表現(xian)(xian)技(ji)(ji)巧的(de)(de)作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)呢？又有誰能(neng)覺(jue)察(cha)到斯(si)(si)特(te)拉文斯(si)(si)基、肖斯(si)(si)塔克維奇、貝爾格，特(te)別是馬勒的(de)(de)影(ying)響呢？如(ru)果英(ying)國的(de)(de)音樂(le)界會因為(wei)布(bu)(bu)(bu)里頓大膽的(de)(de)技(ji)(ji)巧表現(xian)(xian)而感(gan)到了被(bei)冒犯，那么(me)英(ying)國的(de)(de)社會和政治體(ti)制(zhi)也會同(tong)樣(yang)毫無準備地面對這(zhe)樣(yang)一(yi)部(bu)包含(han)了警(jing)惕法(fa)西斯(si)(si)的(de)(de)出現(xian)(xian)和危險的(de)(de)政治密碼的(de)(de)作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)。
直(zhi)到作(zuo)(zuo)(zuo)曲(qu)(qu)家(jia)(jia)去世幾年(nian)之(zhi)后，他(ta)在(zai)(zai)(zai)(zai)30年(nian)代的(de)(de)(de)(de)(de)那些意(yi)義重大的(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)才(cai)完全被世人認(ren)可(ke)。《我們狩(shou)獵的(de)(de)(de)(de)(de)父(fu)老們》、鋼琴(qin)和小提琴(qin)的(de)(de)(de)(de)(de)多部(bu)協奏曲(qu)(qu)、《安魂交響曲(qu)(qu)》（SinfoniadaRequiem）（這(zhe)是受到馬勒音(yin)(yin)樂(le)(le)啟發(fa)而(er)創(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)另一(yi)(yi)部(bu)作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)），以及他(ta)在(zai)(zai)(zai)(zai)30和40年(nian)代為(wei)(wei)(wei)廣播電(dian)臺、電(dian)影和戲劇創(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)大量配樂(le)(le)，這(zhe)些作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)的(de)(de)(de)(de)(de)音(yin)(yin)響世界無(wu)疑都為(wei)(wei)(wei)作(zuo)(zuo)(zuo)曲(qu)(qu)家(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)庫(ku)存增添(tian)(tian)了(le)內容，并(bing)推動他(ta)向《彼得(de)·格(ge)萊姆斯(si)》（PeterGrimes,1945年(nian)）的(de)(de)(de)(de)(de)目(mu)標進發(fa)。如今(jin)，作(zuo)(zuo)(zuo)為(wei)(wei)(wei)作(zuo)(zuo)(zuo)曲(qu)(qu)家(jia)(jia)主要作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)之(zhi)一(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)歌劇《彼得(de)·格(ge)萊姆斯(si)》的(de)(de)(de)(de)(de)演出和錄音(yin)(yin)制品(pin)都非常受歡迎。而(er)《亞瑟王》（KingArthur，1937年(nian)）本身已經成為(wei)(wei)(wei)《鋼琴(qin)協奏曲(qu)(qu)》和《英雄敘事(shi)歌》（BalladofHeroes）、康塔塔式(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)《精神(shen)世界》（TheWorldoftheSpirit，1938年(nian)）和《帕(pa)涅羅帕(pa)的(de)(de)(de)(de)(de)拯救》（TheRescueofPenelope，1943年(nian)）等作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)中音(yin)(yin)樂(le)(le)素材(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)重要源泉。《帕(pa)涅羅帕(pa)的(de)(de)(de)(de)(de)拯救》是布(bu)(bu)里頓(dun)在(zai)(zai)(zai)(zai)創(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)《彼得(de)·格(ge)萊姆斯(si)》之(zhi)前完成的(de)(de)(de)(de)(de)最(zui)后一(yi)(yi)部(bu)作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)。盡(jin)管這(zhe)些配樂(le)(le)為(wei)(wei)(wei)人們欣賞布(bu)(bu)里頓(dun)卓(zhuo)越的(de)(de)(de)(de)(de)音(yin)(yin)樂(le)(le)創(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)力增添(tian)(tian)了(le)新(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)內容，但(dan)他(ta)后來(lai)不(bu)再對配樂(le)(le)感興趣。而(er)且，布(bu)(bu)里頓(dun)的(de)(de)(de)(de)(de)書信(xin)與日記，以及音(yin)(yin)樂(le)(le)創(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)手稿的(de)(de)(de)(de)(de)出版發(fa)行，揭示(shi)了(le)他(ta)早期在(zai)(zai)(zai)(zai)才(cai)智方面(mian)所遭受無(wu)端指責的(de)(de)(de)(de)(de)虛假(jia)性(xing)，證(zheng)明其(qi)作(zuo)(zuo)(zuo)曲(qu)(qu)技法的(de)(de)(de)(de)(de)閑適輕松并(bing)不(bu)意(yi)味著其(qi)音(yin)(yin)樂(le)(le)創(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)在(zai)(zai)(zai)(zai)某(mou)些方面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)完整，因(yin)為(wei)(wei)(wei)這(zhe)些資料清(qing)楚地顯(xian)示(shi)出，作(zuo)(zuo)(zuo)曲(qu)(qu)家(jia)(jia)總是非常努力地工作(zuo)(zuo)(zuo)，不(bu)斷(duan)地以各種形式(shi)來(lai)驗證(zheng)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)樂(le)(le)思，直(zhi)到他(ta)絕對滿意(yi)為(wei)(wei)(wei)止。
布里(li)(li)(li)頓(dun)早期作(zuo)(zuo)品的(de)(de)(de)(de)再現(xian)能夠加深對(dui)布里(li)(li)(li)頓(dun)音(yin)(yin)樂的(de)(de)(de)(de)理解(jie)，那么(me)他(ta)(ta)(ta)在(zai)北美(mei)洲那些年(nian)間創(chuang)作(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)音(yin)(yin)樂也應該得到重(zhong)新認同(tong)。作(zuo)(zuo)曲(qu)(qu)家本人(ren)在(zai)晚年(nian)也曾做過這(zhe)(zhe)項工作(zuo)(zuo)，他(ta)(ta)(ta)重(zhong)新修(xiu)訂了(le)自己(ji)在(zai)1941年(nian)創(chuang)作(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)“合唱小歌(ge)劇(ju)(ju)”《保羅·本揚》（PaulBunyan）的(de)(de)(de)(de)完(wan)整版本。這(zhe)(zhe)部作(zuo)(zuo)品由WH.奧(ao)登(deng)編(bian)劇(ju)(ju)，體現(xian)了(le)美(mei)國(guo)“夢”的(de)(de)(de)(de)實(shi)現(xian)和(he)(he)羅斯福“新政”的(de)(de)(de)(de)實(shi)施，至(zhi)今還廣受歡迎。布里(li)(li)(li)頓(dun)和(he)(he)奧(ao)登(deng)在(zai)這(zhe)(zhe)部歌(ge)劇(ju)(ju)的(de)(de)(de)(de)紐約首演之(zhi)(zhi)后(hou)，就撤換了(le)作(zuo)(zuo)品，事(shi)實(shi)上它(ta)被遺忘了(le)差不多有25年(nian)之(zhi)(zhi)久。然而(er)，這(zhe)(zhe)部作(zuo)(zuo)品證明了(le)布里(li)(li)(li)頓(dun)的(de)(de)(de)(de)才能：他(ta)(ta)(ta)不僅(jin)通曉(xiao)美(mei)國(guo)音(yin)(yin)樂、鄉村音(yin)(yin)樂、西方音(yin)(yin)樂和(he)(he)布魯(lu)斯等音(yin)(yin)樂的(de)(de)(de)(de)風格(ge)特(te)征，也熟(shu)悉諸如庫特(te)·威爾（KurtWeill）和(he)(he)科(ke)拉·波特(te)(ColePorter)等作(zuo)(zuo)曲(qu)(qu)家。而(er)所有這(zhe)(zhe)些都是英國(guo)聽眾所不熟(shu)悉的(de)(de)(de)(de)，他(ta)(ta)(ta)們(men)對(dui)布里(li)(li)(li)頓(dun)音(yin)(yin)樂的(de)(de)(de)(de)體驗開始(shi)于(yu)《米開朗基(ji)羅十四行(xing)詩》（MichelangeloSonnets）(這(zhe)(zhe)部為詩歌(ge)譜曲(qu)(qu)的(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)品用意大利(li)語掩蓋了(le)其中的(de)(de)(de)(de)同(tong)性戀傾(qing)向)和(he)(he)為男高音(yin)(yin)、圓號與弦(xian)樂器創(chuang)作(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)《英國(guo)小夜曲(qu)(qu)》（EnglishSerenade,1943年(nian)）。后(hou)者(zhe)是布里(li)(li)(li)頓(dun)從美(mei)國(guo)回(hui)到英國(guo)之(zhi)(zhi)后(hou)從事(shi)創(chuang)作(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)開端。
如(ru)果(guo)說布里頓在(zai)戰事最(zui)(zui)激烈的(de)時(shi)刻(ke)回到祖(zu)國之(zhi)后，他(ta)(ta)的(de)美(mei)國夢才終于(yu)覺醒的(de)話，那么(me)這段使他(ta)(ta)重新回到從(cong)前(qian)的(de)經歷，就(jiu)成(cheng)為他(ta)(ta)一生中(zhong)(zhong)(zhong)最(zui)(zui)值得紀念的(de)大事。他(ta)(ta)創作風格上(shang)的(de)“歐洲化”體(ti)現在(zai)諸如(ru)《靈光(guang)篇》（Lesilluminations）、《弗朗克(ke)·布里奇主題變(bian)奏曲》和(he)(he)《米開朗基羅十四行詩》等作品(pin)中(zhong)(zhong)(zhong)，而《保羅·本(ben)揚》、《加(jia)拿大狂歡節》（CanadianCarnival）和(he)(he)在(zai)他(ta)(ta)去世之(zhi)后才盛(sheng)行的(de)《美(mei)國序(xu)曲》（AmericanOverture）則表現了他(ta)(ta)的(de)“美(mei)國風格”，這樣(yang)典型的(de)風格化創作在(zai)1942年(nian)他(ta)(ta)回國后戛然(ran)而止。就(jiu)好像是一旦(dan)他(ta)(ta)離開了美(mei)國，他(ta)(ta)就(jiu)立刻(ke)投身于(yu)極富(fu)英(ying)國特性的(de)世界中(zhong)(zhong)(zhong)，英(ying)國的(de)語言(yan)令他(ta)(ta)狂熱不已，他(ta)(ta)還(huan)對本(ben)民族的(de)音樂風格堅信不疑，這些(xie)在(zai)從(cong)前(qian)是完全不可能發生的(de)。
有大量的(de)(de)(de)(de)事實可(ke)以說明布(bu)(bu)里(li)頓重新發(fa)現英(ying)國民族根基的(de)(de)(de)(de)重要(yao)(yao)性，這(zhe)不僅(jin)僅(jin)是指(zhi)布(bu)(bu)里(li)頓直(zhi)接回到了他的(de)(de)(de)(de)歸屬地所(suo)產生(sheng)的(de)(de)(de)(de)心理因素(su)（彼(bi)得(de)·格萊姆斯(si)曾唱道：“我(wo)是土(tu)生(sheng)土(tu)長的(de)(de)(de)(de)英(ying)國人，我(wo)的(de)(de)(de)(de)根基在(zai)(zai)這(zhe)里(li)。”）。從音(yin)樂方面來講，當(dang)布(bu)(bu)里(li)頓在(zai)(zai)1941年末因情緒低落而不能夠作(zuo)曲(qu)的(de)(de)(de)(de)時候，他對(dui)普塞(sai)爾（Purcell）和伊利(li)莎白(bai)時期(qi)的(de)(de)(de)(de)音(yin)樂越來越感興趣，顯而易見，在(zai)(zai)創作(zuo)音(yin)樂的(de)(de)(de)(de)過(guo)程中(zhong)(zhong)，英(ying)國的(de)(de)(de)(de)語(yu)言(yan)對(dui)他具有多么戲劇化和至關重要(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)作(zuo)用。布(bu)(bu)里(li)頓對(dui)普塞(sai)爾歌曲(qu)獨特的(de)(de)(de)(de)理解，體現出(chu)他對(dui)普塞(sai)爾聲(sheng)樂作(zuo)品(pin)的(de)(de)(de)(de)摯愛，他在(zai)(zai)紐約生(sheng)活的(de)(de)(de)(de)最后幾個月(yue)中(zhong)(zhong)就已經開(kai)始編配極富個性的(de)(de)(de)(de)民間歌曲(qu)了。如今，越來越多的(de)(de)(de)(de)事實前所(suo)未有地證明了布(bu)(bu)里(li)頓在(zai)(zai)創作(zuo)生(sheng)涯(ya)中(zhong)(zhong)所(suo)從事的(de)(de)(de)(de)這(zhe)兩(liang)項“副業(ye)”所(suo)創造(zao)的(de)(de)(de)(de)價值，幾年前出(chu)版發(fa)行的(de)(de)(de)(de)民間歌曲(qu)的(de)(de)(de)(de)完整錄音(yin)和普塞(sai)爾作(zuo)品(pin)演繹，是布(bu)(bu)里(li)頓作(zuo)品(pin)的(de)(de)(de)(de)CD唱片中(zhong)(zhong)最具重要(yao)(yao)意義(yi)的(de)(de)(de)(de)兩(liang)張唱片。
《圣(sheng)誕(dan)頌歌(ge)(ge)儀(yi)式》（ACeremonyofCarols）是布(bu)里頓在(zai)跨越布(bu)滿潛水(shui)艇的(de)(de)北大西洋，返回英(ying)國的(de)(de)路上(shang)創作(zuo)的(de)(de)。這(zhe)部作(zuo)品(pin)可以(yi)被看成是布(bu)里頓最真實(shi)的(de)(de)英(ying)國之音(yin)(yin)(yin)。其中(zhong)(zhong)的(de)(de)歌(ge)(ge)詞是用(yong)一(yi)(yi)個(ge)普通(tong)的(de)(de)主題來表達一(yi)(yi)個(ge)新的(de)(de)意(yi)義。豎琴與男童聲(sheng)音(yin)(yin)(yin)的(de)(de)奇妙結合，產生出(chu)激(ji)動人(ren)心的(de)(de)音(yin)(yin)(yin)響。布(bu)里頓的(de)(de)音(yin)(yin)(yin)樂(le)旋律(lv)簡潔而(er)生動，其中(zhong)(zhong)的(de)(de)幾(ji)個(ge)舞(wu)蹈性(xing)(xing)(xing)樂(le)章(zhang)表現出(chu)普塞(sai)爾對他的(de)(de)影響。為歌(ge)(ge)詞所配置(zhi)的(de)(de)音(yin)(yin)(yin)樂(le)既(ji)充滿活(huo)力，又貼(tie)切而(er)風格鮮明。這(zhe)部作(zuo)品(pin)展示(shi)出(chu)一(yi)(yi)種正式典(dian)禮的(de)(de)性(xing)(xing)(xing)質，這(zhe)一(yi)(yi)特性(xing)(xing)(xing)也貫(guan)穿在(zai)布(bu)里頓晚期的(de)(de)許多作(zuo)品(pin)中(zhong)(zhong)，特別是《圣(sheng)歌(ge)(ge)》（Canticles）、60年代(dai)創作(zuo)的(de)(de)教堂寓(yu)言(yan)劇(ju)系(xi)列，以(yi)及(ji)一(yi)(yi)些能(neng)夠用(yong)合唱隊(dui)的(de)(de)進出(chu)來預示(shi)戲劇(ju)性(xing)(xing)(xing)發展、預示(shi)寓(yu)言(yan)劇(ju)中(zhong)(zhong)一(yi)(yi)些典(dian)禮場景的(de)(de)精(jing)彩過程的(de)(de)單聲(sheng)部圣(sheng)歌(ge)(ge)段落。而(er)且(qie)，這(zhe)種單聲(sheng)部的(de)(de)圣(sheng)歌(ge)(ge)段落還散布(bu)在(zai)布(bu)里頓這(zhe)些作(zuo)品(pin)的(de)(de)后面(mian)樂(le)章(zhang)中(zhong)(zhong)。
頌歌系列(lie)的(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)(chuang)作(zuo)還使用了多(duo)聲部（heterophony）的(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)曲(qu)技(ji)(ji)法(fa)，也(ye)就(jiu)是(shi)使用比較松散的(de)(de)(de)(de)(de)縱向和聲的(de)(de)(de)(de)(de)旋律進行(xing)，這(zhe)(zhe)也(ye)預示了布(bu)里頓(dun)(dun)在(zai)(zai)60年代(dai)發展音(yin)樂(le)(le)語匯的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)種(zhong)方式。最(zui)為典型的(de)(de)(de)(de)(de)實例是(shi)布(bu)里頓(dun)(dun)為豎琴(qin)(qin)創(chuang)(chuang)作(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)無伴(ban)奏(zou)(zou)(zou)《間奏(zou)(zou)(zou)曲(qu)》，它是(shi)一(yi)首建立在(zai)(zai)單聲部圣歌旋律基礎之上的(de)(de)(de)(de)(de)自由(you)幻想(xiang)曲(qu)形(xing)(xing)式。在(zai)(zai)1943年，還沒有人能夠(gou)猜測到這(zhe)(zhe)種(zhong)創(chuang)(chuang)作(zuo)技(ji)(ji)法(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)淵源所在(zai)(zai)，布(bu)里頓(dun)(dun)與加拿(na)大作(zuo)曲(qu)家和人種(zhong)音(yin)樂(le)(le)學家科林(lin)·麥克菲(fei)（ColinMcPhee，1900-64）的(de)(de)(de)(de)(de)友誼(yi)對(dui)他產生了巨大影響(xiang)。是(shi)麥克菲(fei)在(zai)(zai)1939年通過一(yi)組自己(ji)改(gai)編(bian)成雙鋼(gang)琴(qin)(qin)演(yan)奏(zou)(zou)(zou)的(de)(de)(de)(de)(de)巴(ba)厘樂(le)(le)曲(qu)，把(ba)巴(ba)厘島(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)加美蘭音(yin)樂(le)(le)的(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)(chuang)作(zuo)技(ji)(ji)法(fa)介紹給布(bu)里頓(dun)(dun)。兩位音(yin)樂(le)(le)家在(zai)(zai)1941年演(yan)奏(zou)(zou)(zou)并錄制了這(zhe)(zhe)些改(gai)編(bian)曲(qu)，布(bu)里頓(dun)(dun)回國后還把(ba)這(zhe)(zhe)些作(zuo)品(pin)納入自己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)演(yan)奏(zou)(zou)(zou)曲(qu)目之中(zhong)(zhong)。多(duo)聲部的(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)(chuang)作(zuo)技(ji)(ji)法(fa)最(zui)初是(shi)在(zai)(zai)《保羅·本揚》序幕的(de)(de)(de)(de)(de)結(jie)束部中(zhong)(zhong)以簡潔的(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)(xing)式出現的(de)(de)(de)(de)(de)，并成為布(bu)里頓(dun)(dun)晚期作(zuo)品(pin)中(zhong)(zhong)最(zui)重要的(de)(de)(de)(de)(de)風(feng)格(ge)特征。
唐(tang)納德·米切(qie)爾（DonaldMitchell）和(he)(he)默文·庫克（MervynCooke）已經考察(cha)了巴(ba)厘的(de)(de)(de)加美蘭音樂(le)、日本(ben)宮廷(ting)音樂(le)和(he)(he)傳統能樂(le)有(you)(you)(you)限的(de)(de)(de)創(chuang)作形式之間純音樂(le)和(he)(he)音樂(le)戲(xi)(xi)劇(ju)(ju)性(xing)(xing)(xing)的(de)(de)(de)關(guan)系。庫克論證了布(bu)里(li)(li)頓(dun)(dun)(dun)(dun)在諸(zhu)如(ru)《塔王子(zi)》（ThePrinceofthePagodas）（這(zhe)(zhe)也是一(yi)部在布(bu)里(li)(li)頓(dun)(dun)(dun)(dun)去世(shi)之后才廣(guang)受歡迎的(de)(de)(de)作品(pin)）和(he)(he)幾部教堂寓言(yan)劇(ju)(ju)等作品(pin)中(zhong)對(dui)綜合性(xing)(xing)(xing)元素的(de)(de)(de)成功利用。菲利普·布(bu)雷(lei)特(te)（PhilipBrett）廣(guang)泛探索了文化(hua)方面的(de)(de)(de)一(yi)些內容，指出了布(bu)里(li)(li)頓(dun)(dun)(dun)(dun)對(dui)東方音樂(le)奇特(te)音響的(de)(de)(de)愛(ai)好和(he)(he)他的(de)(de)(de)性(xing)(xing)(xing)趨向。他在布(bu)里(li)(li)頓(dun)(dun)(dun)(dun)去世(shi)一(yi)年之后發表了一(yi)篇有(you)(you)(you)關(guan)《彼(bi)得·格(ge)萊姆斯(si)》具有(you)(you)(you)突破意(yi)義(yi)的(de)(de)(de)文章(zhang)(zhang)，第(di)一(yi)次公開討論布(bu)里(li)(li)頓(dun)(dun)(dun)(dun)的(de)(de)(de)同性(xing)(xing)(xing)戀(lian)(lian)與他作品(pin)之間的(de)(de)(de)關(guan)系。有(you)(you)(you)關(guan)這(zhe)(zhe)個主題，布(bu)雷(lei)特(te)后來(lai)通過(guo)對(dui)歌劇(ju)(ju)“原始資(zi)料(liao)”的(de)(de)(de)深入研究繼(ji)續進行了下去（1981年），他嘗試著通過(guo)對(dui)現存作曲資(zi)料(liao)和(he)(he)劇(ju)(ju)本(ben)草稿的(de)(de)(de)分(fen)析來(lai)解讀(du)布(bu)里(li)(li)頓(dun)(dun)(dun)(dun)的(de)(de)(de)作曲方式。布(bu)雷(lei)特(te)還撰寫過(guo)諸(zhu)如(ru)《旋螺絲(si)》（TheTurnoftheScrew）、《仲夏夜(ye)之夢》（AMidsummerNight’sDream）和(he)(he)《歐文·溫格(ge)雷(lei)夫(fu)》（OwenWingrave）等歌劇(ju)(ju)中(zhong)有(you)(you)(you)關(guan)同性(xing)(xing)(xing)戀(lian)(lian)傾(qing)向的(de)(de)(de)解析文章(zhang)(zhang)，他試圖(tu)去解讀(du)布(bu)里(li)(li)頓(dun)(dun)(dun)(dun)許多(duo)戲(xi)(xi)劇(ju)(ju)作品(pin)中(zhong)所隱藏著的(de)(de)(de)道(dao)德與精神(shen)困(kun)境的(de)(de)(de)確切(qie)性(xing)(xing)(xing)質(zhi)。
歲(sui)月靜好(hao)
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