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人物經歷

武滿徹1930年(nian)(nian)生于東京，一(yi)個月后(hou)(hou)(hou)隨家(jia)人移居中國大連，后(hou)(hou)(hou)又返回日本(ben)。年(nian)(nian)幼時(shi)因為(wei)被征兵而(er)沒有(you)接受完整的(de)教育(yu)，他(ta)在軍中對西方古典(dian)(dian)音(yin)樂開(kai)始發生興趣。日本(ben)戰敗后(hou)(hou)(hou)他(ta)為(wei)美軍工(gong)作，這(zhe)又使(shi)他(ta)有(you)機會聆(ling)聽(ting)古典(dian)(dian)音(yin)樂。他(ta)幾乎沒有(you)接受過(guo)正規的(de)音(yin)樂教育(yu)，而(er)幾乎全(quan)靠(kao)自學作曲。1951年(nian)(nian)創建“實驗工(gong)房”。

成名歷程

20世紀50年代末，作(zuo)曲(qu)(qu)家斯(si)(si)特(te)拉文斯(si)(si)基訪(fang)問日本，當時NHK電臺(tai)選擇了一些日本作(zuo)品播放(fang)給他(ta)聽(ting)，工作(zuo)人員由于失誤，把原(yuan)本不在計劃(hua)之內的武(wu)(wu)滿(man)徹(che)(che)的弦(xian)樂《安(an)魂曲(qu)(qu)》播了出(chu)來，斯(si)(si)特(te)拉文斯(si)(si)基聽(ting)見后堅持(chi)要聽(ting)完全曲(qu)(qu)，并認為(wei)這是一首杰出(chu)的作(zuo)品，更把武(wu)(wu)滿(man)徹(che)(che)請去(qu)一起用餐。自此，武(wu)(wu)滿(man)徹(che)(che)開始成為(wei)日本最著(zhu)名的作(zuo)曲(qu)(qu)家之一。

作品風格

他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)創作(zuo)個(ge)性鮮(xian)明，音(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)(le)語言新穎(ying)獨特(te)，在(zai)日本音(yin)(yin)(yin)調基(ji)礎上運用了(le)西方(fang)(fang)現(xian)代音(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)(le)技法，具(ju)有(you)時(shi)代新鮮(xian)感。武滿徹的(de)(de)(de)(de)(de)音(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)(le)受(shou)到(dao)了(le)多方(fang)(fang)面的(de)(de)(de)(de)(de)影響(xiang)，例如具(ju)體音(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)(le)和(he)電(dian)(dian)子(zi)(zi)音(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)(le)，德彪西和(he)梅(mei)西安的(de)(de)(de)(de)(de)風格，爵士樂(le)(le)(le)，以(yi)及(ji)音(yin)(yin)(yin)色(se)音(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)(le)等(deng)，他(ta)(ta)也(ye)深(shen)受(shou)日本傳統(tong)音(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)(le)的(de)(de)(de)(de)(de)影響(xiang)，有(you)部分作(zuo)品(pin)使用了(le)民(min)族樂(le)(le)(le)器。他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)品(pin)基(ji)本上都是慢速(su)度的(de)(de)(de)(de)(de)，充滿了(le)東方(fang)(fang)哲學的(de)(de)(de)(de)(de)韻(yun)味。他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)創作(zuo)以(yi)器樂(le)(le)(le)曲為(wei)主，管弦樂(le)(le)(le)作(zuo)品(pin)效果相(xiang)當獨特(te)，也(ye)有(you)一些作(zuo)品(pin)涉及(ji)到(dao)電(dian)(dian)子(zi)(zi)音(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)(le)的(de)(de)(de)(de)(de)技術，同時(shi)他(ta)(ta)也(ye)作(zuo)有(you)大(da)量的(de)(de)(de)(de)(de)電(dian)(dian)影配樂(le)(le)(le)，著名的(de)(de)(de)(de)(de)包括黑(hei)澤明的(de)(de)(de)(de)(de)《亂》。

主要作品

入選的東方人

環球唱片在世紀(ji)(ji)之交策(ce)劃了一套系列(lie)，算是這(zhe)(zhe)(zhe)個唱片界老大頭一次成規(gui)模(mo)地在主力(li)品牌(pai)專(zhuan)注20世紀(ji)(ji)下半(ban)葉(xie)的(de)新音(yin)(yin)樂(le)。由于這(zhe)(zhe)(zhe)些作(zuo)(zuo)曲家(jia)(jia)大多(duo)跨越了新世紀(ji)(ji)，所(suo)以(yi)這(zhe)(zhe)(zhe)個系列(lie)就被命名(ming)為20至21，大部分(fen)錄(lu)音(yin)(yin)為重(zhong)版發(fa)(fa)行。首批十多(duo)張專(zhuan)輯中囊括了二十世紀(ji)(ji)下半(ban)葉(xie)最重(zhong)要(yao)的(de)音(yin)(yin)樂(le)大師(shi)，譬如盧恰(qia)諾(nuo)·貝里奧、皮埃爾(er)·布列(lie)茲、菲(fei)利普·格拉斯、阿沃·帕(pa)特、梅西安(an)、利蓋蒂(di)、諾(nuo)諾(nuo)......在這(zhe)(zhe)(zhe)些大師(shi)中，直到2005年為止，入(ru)(ru)選的(de)東方(fang)人(ren)是日本作(zuo)(zuo)曲家(jia)(jia)武(wu)滿(man)徹(che)和韓國女作(zuo)(zuo)曲家(jia)(jia)陳銀淑。因為這(zhe)(zhe)(zhe)個系列(lie)還在繼續發(fa)(fa)行，是否會有更多(duo)的(de)東方(fang)作(zuo)(zuo)曲家(jia)(jia)入(ru)(ru)選，就不得而(er)知了。

推出專輯

20/21系(xi)列陸續推出五(wu)張武(wu)滿(man)徹專輯(ji)，可惜作曲(qu)家(jia)本人(ren)沒有能跨越新世(shi)紀，1996年去(qu)世(shi)，但他早已奠定(ding)了自己在二十(shi)世(shi)紀下(xia)半葉音樂史上的地位(wei)。這(zhe)五(wu)張武(wu)滿(man)徹專輯(ji)分別(bie)是：

《秋庭歌(ge)一具》（In an autumn garden）

《我聽到水(shui)的(de)夢幻》（I hear the water dreaming）

《微光(guang)的(de)斜紋》（Twill by Twilight）

《雨打庭院》（Garden Rain）

《群(qun)鳥飛(fei)臨五角園》（A Flock Descends into the Pentagonal Garden）。

作品風格

《秋庭(ting)歌一具(ju)》是作(zuo)曲家為日(ri)本(ben)傳統樂(le)(le)器寫作(zuo)的(de)作(zuo)品，《水的(de)夢(meng)幻》則全是西洋樂(le)(le)器和(he)樂(le)(le)隊，風(feng)(feng)格(ge)接(jie)近印象派，風(feng)(feng)格(ge)更妥協一些，聽過人較多，作(zuo)曲家瞿(ju)小(xiao)松聽過《水的(de)夢(meng)幻》專輯后，認為武(wu)(wu)滿(man)徹(che)(che)不過是拿日(ri)本(ben)琵琶、尺八(ba)這(zhe)類民(min)(min)族樂(le)(le)器來(lai)包裝，核(he)心還是法國的(de)印象派。這(zhe)個評價似乎有失偏頗，因為他只聽到了武(wu)(wu)滿(man)徹(che)(che)印象派的(de)一面。而(er)這(zhe)張(zhang)專輯中的(de)作(zuo)品倒是更接(jie)近瞿(ju)小(xiao)松自(zi)己(ji)在(zai)新(xin)民(min)(min)樂(le)(le)運(yun)動中的(de)實驗，用民(min)(min)間樂(le)(le)器和(he)民(min)(min)間音樂(le)(le)技法，來(lai)寫作(zuo)現(xian)代音樂(le)(le)作(zuo)品。

并非學院派

武滿(man)(man)徹并非(fei)是(shi)(shi)(shi)學院(yuan)派出(chu)身。說起來(lai)，這位作(zuo)曲家曾在(zai)中國(guo)度過八(ba)年時光(guang)，1930－38，生下來(lai)不久(jiu)就被父(fu)親帶到中國(guo)。八(ba)歲(sui)(sui)回日本讀書(shu)。1944年，日本戰(zhan)敗前(qian)夕，連十四歲(sui)(sui)的(de)武滿(man)(man)徹也被征召入伍，他在(zai)軍中第一(yi)次接(jie)觸到西方(fang)(fang)音樂(le)，那是(shi)(shi)(shi)一(yi)張老唱片，錄的(de)是(shi)(shi)(shi)一(yi)首法國(guo)歌曲。戰(zhan)后，武滿(man)(man)徹在(zai)美軍基地打雜，通過美軍的(de)廣播網(wang)，聽到大(da)量西方(fang)(fang)音樂(le)。16歲(sui)(sui)時，武滿(man)(man)徹下決心從事(shi)作(zuo)曲，盡管此(ci)前(qian)，他的(de)專業音樂(le)訓練是(shi)(shi)(shi)空白。這位二十世紀東方(fang)(fang)的(de)音樂(le)大(da)師(shi)幾乎是(shi)(shi)(shi)自學成(cheng)才(cai)的(de)。

追隨德彪西與梅西安

武滿(man)(man)徹(che)開(kai)始(shi)作(zuo)曲(qu)(qu)的(de)時候，追(zhui)隨(sui)的(de)是(shi)德彪西(xi)與梅西(xi)安，早期作(zuo)品就(jiu)顯示出貫(guan)穿作(zuo)曲(qu)(qu)家一(yi)生的(de)特點(dian)，對音(yin)高音(yin)色(se)的(de)敏感，旋律模式總是(shi)緩緩浮現(xian)在半(ban)音(yin)化的(de)背(bei)景上(shang)。五(wu)十(shi)年(nian)代，先鋒派是(shi)最時髦的(de)，武滿(man)(man)徹(che)也曾嘗(chang)試電子音(yin)樂和很激進的(de)作(zuo)曲(qu)(qu)手法(fa)，譬如用兩個表演者，反(fan)復誦讀日語中(zhong)的(de)“愛(ai)情(qing)”單詞，還去錄下(xia)水的(de)流動(dong)聲，可稱譚盾的(de)先驅(qu)了。六十(shi)年(nian)代其(qi)作(zuo)品的(de)特色(se)就(jiu)是(shi)分離，聽起來支離破碎(sui)，有點(dian)像點(dian)彩畫法(fa)，大量用到撥(bo)奏，這點(dian)在七(qi)十(shi)年(nian)代的(de)作(zuo)品中(zhong)還留(liu)下(xia)明顯痕跡(ji)。

部分歸功于斯特拉文斯基

武滿徹(che)成名于(yu)世(shi)界樂(le)(le)壇，部分(fen)歸功于(yu)斯特拉文斯基，后者聽了他(ta)的(de)(de)(de)《弦(xian)樂(le)(le)安(an)魂曲(qu)(qu)(qu)》后，宣稱這是一(yi)部杰作(zuo)。六十年(nian)代(dai)(dai)，武滿徹(che)開始(shi)與凱奇(qi)(qi)合作(zuo)。凱奇(qi)(qi)音(yin)(yin)樂(le)(le)技(ji)法中(zhong)的(de)(de)(de)那(nei)種(zhong)不(bu)確定(ding)性(xing)是否(fou)影(ying)響(xiang)到(dao)了武滿徹(che)呢？也(ye)不(bu)盡然(ran)。早在五(wu)十年(nian)代(dai)(dai)末，武滿徹(che)還沒有接觸到(dao)凱奇(qi)(qi)音(yin)(yin)樂(le)(le)時，就(jiu)已經將(jiang)偶然(ran)性(xing)引入音(yin)(yin)樂(le)(le)。想比起音(yin)(yin)樂(le)(le)技(ji)法，更重要(yao)的(de)(de)(de)是凱奇(qi)(qi)那(nei)一(yi)代(dai)(dai)美國作(zuo)曲(qu)(qu)(qu)家們對東方傳統音(yin)(yin)樂(le)(le)的(de)(de)(de)崇拜(bai)態度，對武滿徹(che)起到(dao)關(guan)鍵影(ying)響(xiang)。作(zuo)曲(qu)(qu)(qu)家于(yu)1988年(nian)回(hui)憶(yi)說，在我作(zuo)曲(qu)(qu)(qu)早期，總(zong)掙扎著避免日(ri)本音(yin)(yin)樂(le)(le)的(de)(de)(de)影(ying)響(xiang)，以(yi)為那(nei)才(cai)是音(yin)(yin)樂(le)(le)現代(dai)(dai)化(hua)的(de)(de)(de)道(dao)路。而在和(he)約翰·凱奇(qi)(qi)交往后，我轉而意識到(dao)自身傳統的(de)(de)(de)價(jia)值。

東西方因素沖突對立的結果

武滿徹的音(yin)樂就是東西方因素沖突(tu)對立的結果。不同文化(hua)背景(jing)下的音(yin)樂是無(wu)法完全融(rong)合的，必然(ran)有著重重的矛(mao)盾沖突(tu)。武滿徹的音(yin)樂價值，正是來源于(yu)這種沖突(tu)和緊(jin)張(zhang)。

1966年，武(wu)滿徹第一首為(wei)(wei)純粹為(wei)(wei)日(ri)本傳統樂(le)器作的(de)音(yin)(yin)樂(le)會作品《蝕》問世，由(you)日(ri)本兩位音(yin)(yin)樂(le)家，一個尺八(橫山勝(sheng)也)、一個琵琶(鶴田錦(jin)史)，在(zai)西方(fang)廣為(wei)(wei)演出，大大提(ti)高了日(ri)本現(xian)代音(yin)(yin)樂(le)在(zai)西方(fang)的(de)地位，武(wu)滿徹從此也被(bei)視(shi)為(wei)(wei)東方(fang)現(xian)代音(yin)(yin)樂(le)家中的(de)代表。

經過多(duo)年的掙(zheng)扎，武(wu)滿徹一直(zhi)沒(mei)(mei)有(you)找到(dao)令他(ta)滿意的出路。直(zhi)到(dao)他(ta)遠離日(ri)本(ben)，在(zai)歐洲定(ding)居(ju)，有(you)了距離之后，他(ta)才清(qing)楚意識(shi)到(dao)他(ta)的音樂一輩子也(ye)無法(fa)(fa)擺脫(tuo)日(ri)本(ben)文化的影響。作曲家(jia)陳(chen)其(qi)鋼也(ye)表達過類似的意思，音樂家(jia)、特別是作曲家(jia)，是無法(fa)(fa)逃脫(tuo)本(ben)民族的思維(wei)方(fang)式(shi)和(he)母(mu)語(yu)的，這既是他(ta)的限制，同時(shi)也(ye)是他(ta)的依靠。武(wu)滿徹也(ye)是如此，人們(men)發現，即使在(zai)他(ta)最激進的作品也(ye)沒(mei)(mei)有(you)擺脫(tuo)東方(fang)音樂的特點，沒(mei)(mei)有(you)西方(fang)式(shi)的邏(luo)輯發展，一切都是靜(jing)態的，緩慢地循環(huan)。

《秋苑》

專(zhuan)輯《秋庭歌一(yi)具》中最(zui)重要(yao)的作品，當屬(shu)標題所示的《秋苑》（In an autumn garden）。它在日文(wen)原文(wen)中，被(bei)稱為“秋庭歌一(yi)具”。《秋庭歌一(yi)具》在武滿徹的所有(you)作品中占(zhan)有(you)一(yi)個特(te)殊位(wei)置，這是(shi)為傳統的日本(ben)雅樂(le)樂(le)團(tuan)而作的，日本(ben)雅樂(le)最(zui)早(zao)傳自中國唐朝，也是(shi)當今保留唐樂(le)最(zui)完(wan)整的音樂(le)形式。

唐樂特色

一千(qian)年(nian)來，雅(ya)樂(le)(le)一直是(shi)日(ri)本的(de)(de)宮(gong)廷音樂(le)(le)。韓(han)(han)國(guo)宮(gong)廷也保留了唐(tang)(tang)朝(chao)音樂(le)(le)的(de)(de)一些(xie)特色。唐(tang)(tang)樂(le)(le)在中原失傳，今天我(wo)們(men)(men)要了解(jie)唐(tang)(tang)樂(le)(le)，只得(de)去韓(han)(han)國(guo)和(he)日(ri)本。這的(de)(de)確是(shi)很(hen)值得(de)玩味(wei)的(de)(de)文化現象。日(ri)本雅(ya)樂(le)(le)的(de)(de)樂(le)(le)器包括(kuo)尺(chi)八、笙、簫、十三弦古箏(zheng)、鼓、鑼。武(wu)滿(man)徹的(de)(de)《秋庭歌(ge)一具》力求忠實(shi)雅(ya)樂(le)(le)的(de)(de)本真(zhen)風貌，可以(yi)說(shuo)是(shi)武(wu)滿(man)徹最日(ri)本化的(de)(de)一首作品(pin)。雅(ya)樂(le)(le)本真(zhen)的(de)(de)風貌靠(kao)樂(le)(le)器音色的(de)(de)組合來傳達，武(wu)滿(man)徹說(shuo)：我(wo)并(bing)不想控制音朝(chao)某個固定方(fang)向(xiang)運動(dong)，我(wo)只是(shi)釋放它們(men)(men)，讓它們(men)(men)自己(ji)運動(dong)起來。《秋庭歌(ge)一具》營造的(de)(de)就是(shi)一個靜(jing)態的(de)(de)畫面，肅殺悲(bei)涼。