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拉斐爾·桑西
0 票數:0 #畫家#
拉斐爾·桑西(1483 —1520),Raffaello Santi全名Raffaello Sanzio da Urbino,常稱為拉斐爾(Raphael),意大利著名畫家,也是“文藝復興后三杰”中最年輕的一位,代表了文藝復興時期藝術家從事理想美的事業所能達到的巔峰。他的性情平和、文雅,創作了大量的圣母像,他的作品充分體現了安寧、協調、和諧、對稱以及完美和恬靜的秩序。
  • 中文名: 拉斐爾·桑西
  • 外文名: Raffaello Santi
  • 別號名稱: Raphael,Raffaello Sanzio,拉斐爾·桑齊奧(ao),拉斐爾·圣齊奧(ao)
  • 出生日期: 1483年03月28日
  • 性別:
  • 國籍: 意大利
  • 出生地: 意大利-烏爾比諾鎮
  • 星座: 白(bai)羊(yang)座
  • 生肖:
  • 去世日期: 1520年04月(yue)06日
  • 職業職位: 畫家
  • 代表作品: 西斯廷圣母,雅典學派
  • 主要成就: 文(wen)藝復興意大利(li)三杰(jie)之一
詳細(xi)介紹 PROFILE +

拉斐爾(er)·桑(sang)西(1483 —1520),Raffaello Santi全名Raffaello Sanzio da Urbino,常稱為拉斐爾(er)(Raphael),意(yi)大利(li)著名畫家,也是“文藝(yi)復(fu)興(xing)后三杰(jie)”中(zhong)最年輕(qing)的(de)一位,代表了文藝(yi)復(fu)興(xing)時(shi)期藝(yi)術(shu)家從(cong)事理想美(mei)的(de)事業(ye)所(suo)能達到(dao)的(de)巔峰。

他(ta)的(de)(de)性情(qing)平和(he)、文雅,創作了大(da)量的(de)(de)圣母像(xiang),他(ta)的(de)(de)作品充(chong)分體現(xian)了安寧、協(xie)調、和(he)諧、對稱以及完美和(he)恬靜的(de)(de)秩(zhi)序。

人物生平

1483年耶穌受難日(ri)凌晨三(san)時,拉斐爾誕(dan)生于意大利(li)的烏(wu)爾比諾(nuo)。其父喬(qiao)(qiao)萬尼·桑(sang)西(另譯(yi):喬(qiao)(qiao)凡(fan)尼·桑(sang)提(ti)·迪(di)(di)·彼(bi)得洛)是位(wei)默默無聞(wen)的畫家(jia),在其唯一的兒子(zi)誕(dan)生后(hou),給他起名拉斐爾,并堅持由孩子(zi)的母親(qin)(qin)(瑪吉亞(ya)·迪(di)(di)·巴蒂斯(si)塔·迪(di)(di)·尼吉拉·席亞(ya)拉)親(qin)(qin)自撫(fu)養(yang)。所以(yi),童年時代(dai)的拉斐爾受父母家(jia)庭環境熏陶,養(yang)成了良(liang)好的行為習(xi)慣,而沒受到貧民(min)家(jia)庭那種相(xiang)俗、野蠻方式的影(ying)響(xiang)。

拉(la)(la)(la)斐爾(er)長(chang)大后(hou),喬(qiao)萬(wan)(wan)尼發(fa)現他(ta)特(te)別喜愛繪畫(hua),并(bing)在(zai)這方面頗有(you)天賦,便開(kai)始教他(ta)學(xue)畫(hua)。幾年(nian)(nian)后(hou),年(nian)(nian)紀尚幼(you)的(de)(de)拉(la)(la)(la)斐爾(er)便成(cheng)為喬(qiao)萬(wan)(wan)尼在(zai)烏爾(er)比諾(nuo)眾多(duo)創作(zuo)中(zhong)的(de)(de)得力助(zhu)手(shou)。后(hou)來喬(qiao)萬(wan)(wan)尼逐漸發(fa)現,自己已經無力傳授更多(duo)的(de)(de)東西(xi)給兒子時(shi),便決定讓拉(la)(la)(la)斐爾(er)拜彼(bi)得羅·佩(pei)魯吉諾(nuo)為師。另(ling)有(you)考證稱,1494年(nian)(nian)8月1日(ri)拉(la)(la)(la)斐爾(er)的(de)(de)父(fu)親去世后(hou),其(qi)繼承了父(fu)親的(de)(de)畫(hua)坊(fang),并(bing)直(zhi)到1499年(nian)(nian)才離(li)開(kai)烏爾(er)比諾(nuo)。此外還(huan)有(you)說法稱,喬(qiao)萬(wan)(wan)尼去世后(hou),拉(la)(la)(la)斐爾(er)的(de)(de)舅(jiu)舅(jiu)奇亞爾(er)拉(la)(la)(la)收留拉(la)(la)(la)斐爾(er)在(zai)自己身邊,負起撫養責任。1498年(nian)(nian)到佩(pei)魯賈(jia),進入畫(hua)家佩(pei)魯吉諾(nuo)畫(hua)室學(xue)畫(hua)。

1500年12月10日,羊毛商安德烈亞·巴龍齊(qi)委托拉斐(fei)爾及埃萬杰利斯(si)塔·達(da)·皮安·迪(di)·梅萊托(另譯:伊萬格力斯(si)塔·皮安·梅勒(le)迪(di))創作“托倫蒂諾的(de)圣尼古拉加冕(mian)”屏(ping)風(feng),此時的(de)拉斐(fei)爾落款已是“大師”,名字排在同事之前。1501年9月13日,作品完成并收到酬金。

拉斐(fei)爾學習(xi)佩(pei)(pei)魯(lu)(lu)吉(ji)諾的(de)(de)繪(hui)畫(hua)風格(ge)時,在(zai)(zai)每一細節的(de)(de)模仿上都異常逼真,以至他繪(hui)制的(de)(de)肖像(xiang)與(yu)老師(shi)的(de)(de)手(shou)跡(ji)如(ru)出一轍,真假難辨。如(ru)在(zai)(zai)佩(pei)(pei)魯(lu)(lu)賈的(de)(de)圣(sheng)弗朗西斯科(ke)教堂為曼達勒納(na)·德格(ge)里(li)·奧迪夫人繪(hui)制的(de)(de)一幅木板畫(hua)中,他用油彩繪(hui)制了許多人像(xiang),表現圣(sheng)母升(sheng)天的(de)(de)景(jing)象,耶穌在(zai)(zai)空中為圣(sheng)母加冕,墳墓周圍(wei)的(de)(de)十二門徒(tu)正凝視著天堂的(de)(de)光輝。這件作(zuo)品制作(zuo)得極為精(jing)細,任何不精(jing)通繪(hui)畫(hua)風格(ge)的(de)(de)人都會誤認為這是佩(pei)(pei)魯(lu)(lu)吉(ji)諾的(de)(de)手(shou)跡(ji)。

1502年(nian)受佩魯賈的蒙(meng)杜杰修道院院長委托,創(chuang)作《圣母(mu)加冕》,至1503年(nian)完(wan)成。

由于佩(pei)(pei)魯吉諾(nuo)因故(gu)回佛羅(luo)倫薩,拉斐(fei)爾(er)便離開了(le)(le)(le)佩(pei)(pei)魯賈,同一(yi)些(xie)朋友去了(le)(le)(le)卡斯(si)特羅(luo)城。他(ta)在這(zhe)(zhe)里用(yong)那(nei)種風格(ge)為(wei)圣(sheng)阿格(ge)斯(si)蒂諾(nuo)教堂畫(hua)(hua)了(le)(le)(le)一(yi)幅(fu)(fu)(fu)(fu)木(mu)板畫(hua)(hua),又在圣(sheng)多米尼克教堂畫(hua)(hua)了(le)(le)(le)一(yi)幅(fu)(fu)(fu)(fu)耶穌受難(nan)像,這(zhe)(zhe)些(xie)畫(hua)(hua)若不(bu)是署有(you)拉斐(fei)爾(er)的(de)(de)名字,都會(hui)認(ren)作是佩(pei)(pei)魯吉諾(nuo)的(de)(de)作品。1504年在這(zhe)(zhe)座城市的(de)(de)圣(sheng)弗朗切(qie)斯(si)科教堂,他(ta)還畫(hua)(hua)了(le)(le)(le)一(yi)幅(fu)(fu)(fu)(fu)《圣(sheng)母(mu)的(de)(de)婚禮》,這(zhe)(zhe)幅(fu)(fu)(fu)(fu)畫(hua)(hua)表明(ming)拉斐(fei)爾(er)在技巧上已(yi)完善并超越了(le)(le)(le)佩(pei)(pei)魯吉諾(nuo)的(de)(de)風格(ge) 。

當拉(la)(la)斐爾(er)模仿(fang)師傅的(de)風(feng)格獲得極大聲(sheng)譽之際,教皇庇護二世將錫(xi)(xi)(xi)耶納大教堂藏經樓的(de)裝飾工(gong)(gong)作委托(tuo)給了(le)平(ping)圖里喬。平(ping)圖里喬便(bian)攜同拉(la)(la)斐爾(er)來到(dao)錫(xi)(xi)(xi)耶納,拉(la)(la)斐爾(er)在這里為(wei)該工(gong)(gong)程畫了(le)一(yi)些草圖。不過因為(wei)拉(la)(la)斐爾(er)聽(ting)到(dao)錫(xi)(xi)(xi)耶納許多畫家對達·芬奇和(he)米開朗基(ji)羅(luo)在佛羅(luo)倫薩(sa)制作的(de)畫作贊不絕口,便(bian)在工(gong)(gong)程尚未完(wan)工(gong)(gong)時就去了(le)佛羅(luo)倫薩(sa)。

1504年(nian)到達佛(fo)羅(luo)倫(lun)薩后,拉(la)(la)斐(fei)(fei)爾(er)與(yu)里(li)(li)(li)多爾(er)佛(fo)·吉蘭達約、亞里(li)(li)(li)士多德·達·圣加羅(luo)等年(nian)輕畫(hua)家建立了(le)(le)友誼,尤其是塔德奧·塔德伊經常邀請拉(la)(la)斐(fei)(fei)爾(er)去自己家里(li)(li)(li)吃(chi)飯(fan)。拉(la)(la)斐(fei)(fei)爾(er)為(wei)了(le)(le)回報他(ta)(ta)(ta),便為(wei)他(ta)(ta)(ta)畫(hua)了(le)(le)兩幅畫(hua),這(zhe)些畫(hua)呈(cheng)一(yi)種過渡型風格,介于早期(qi)的佩魯吉諾技法(fa)與(yu)他(ta)(ta)(ta)后來學會(hui)的另一(yi)種技法(fa)之間(jian)。’拉(la)(la)斐(fei)(fei)爾(er)與(yu)洛(luo)倫(lun)佐·納西也(ye)很要好,并由于洛(luo)倫(lun)佐新近娶了(le)(le)妻子,拉(la)(la)斐(fei)(fei)爾(er)便為(wei)他(ta)(ta)(ta)畫(hua)了(le)(le)一(yi)幅圣母(mu)與(yu)圣嬰的畫(hua)。

拉(la)斐爾(er)回到佩魯賈后,于1505年為(wei)圣母(mu)(mu)(mu)瑪利亞修(xiu)會(hui)教堂的(de)(de)(de)安(an)西(xi)德伊禮拜堂畫(hua)(hua)了(le)(le)(le)一(yi)幅(fu)畫(hua)(hua)《圣母(mu)(mu)(mu)子,施(shi)洗者圣約(yue)翰及巴里的(de)(de)(de)圣尼古拉(la)斯》(又名(ming)《安(an)西(xi)帝圣母(mu)(mu)(mu)》),接著他(ta)又為(wei)圣西(xi)維洛的(de)(de)(de)圣母(mu)(mu)(mu)禮拜堂、卡馬爾(er)多利修(xiu)會(hui)的(de)(de)(de)一(yi)座小(xiao)型(xing)修(xiu)道院(yuan)畫(hua)(hua)了(le)(le)(le)一(yi)幅(fu)壁畫(hua)(hua),基(ji)督沐浴(yu)在光(guang)環中(zhong),天使們簇(cu)擁在周圍,6名(ming)圣徒分坐兩旁。在這幅(fu)壁畫(hua)(hua)上,他(ta)用巨大的(de)(de)(de)字體(ti)署上了(le)(le)(le)自己的(de)(de)(de)名(ming)字。后來,該城圣安(an)東尼奧·達·帕多瓦的(de)(de)(de)修(xiu)女們聘請(qing)他(ta)畫(hua)(hua)一(yi)幅(fu)圣母(mu)(mu)(mu)與身著衣裝的(de)(de)(de)基(ji)督像,他(ta)遵照她們的(de)(de)(de)要求(qiu)完成了(le)(le)(le)這幅(fu)畫(hua)(hua)。

拉斐爾離開(kai)佩魯賈前,阿塔蘭(lan)塔·巴利(li)奧(ao)尼(ni)夫(fu)人懇請他(ta)在圣弗朗(lang)切斯科(ke)教堂的(de)(de)禮拜堂畫(hua)一(yi)幅木板畫(hua)。由于當時無法滿足(zu)她的(de)(de)愿(yuan)望,他(ta)答應(ying)處理完佛(fo)羅倫(lun)薩(sa)的(de)(de)事務回來后,再了(le)卻這樁心(xin)愿(yuan)。

逗留(liu)佛羅倫薩期間,他(ta)將(jiang)無數心血投入繪(hui)畫學習中,同時也為(wei)禮拜(bai)堂那幅畫設計草圖。拉斐爾在佛羅倫薩研究了馬(ma)薩喬的(de)早年畫作,親眼目睹了萊奧納多與米(mi)開朗基羅的(de)作品,這(zhe)促使他(ta)更為(wei)刻(ke)苦地(di)鉆研。并且當時拉斐爾與圣馬(ma)可修道院的(de)弗拉·巴托羅米(mi)奧十分要(yao)好,此人的(de)著色技巧(qiao)讓拉斐爾甚為(wei)著迷,便決定(ding)效仿。作為(wei)回報,他(ta)將(jiang)這(zhe)位前輩一(yi)度忽(hu)略的(de)透視技法傳授給他(ta)。

然而,就(jiu)在(zai)兩人感情(qing)日(ri)益深厚之際,拉(la)斐(fei)爾(er)(er)被(bei)召(zhao)回(hui)了佩魯(lu)賈,在(zai)那兒用(yong)已在(zai)佛羅倫薩(sa)設計好(hao)了草(cao)圖,開始(shi)繪制阿塔(ta)(ta)蘭塔(ta)(ta)·巴(ba)利奧尼委(wei)托的(de)(de)訂(ding)貨。這幅(fu)繪畫(hua)表現的(de)(de)是安葬基督(du)的(de)(de)情(qing)景,在(zai)制作的(de)(de)時候,拉(la)斐(fei)爾(er)(er)設想了人們在(zai)將自己最熱愛(ai)的(de)(de)親人抬去安葬時所(suo)流露的(de)(de)悲痛情(qing)感。完(wan)成這件作品后,拉(la)斐(fei)爾(er)(er)回(hui)到(dao)佛羅倫薩(sa),受市(shi)民(min)德伊之托,為他們在(zai)圣靈(ling)教堂的(de)(de)禮拜(bai)堂畫(hua)一(yi)幅(fu)祭(ji)壇畫(hua)。于是他著手工作,草(cao)圖進展很快,同時,他也(ye)畫(hua)了一(yi)幅(fu)畫(hua)送往錫耶(ye)納。

1508年4月(yue)21日(ri),拉(la)(la)斐(fei)爾(er)從佛羅倫(lun)薩(sa)給(gei)他(ta)(ta)(ta)在(zai)(zai)烏爾(er)比諾的(de)(de)叔叔寫了一(yi)(yi)封信(xin)(xin),內容是要(yao)他(ta)(ta)(ta)叔叔想辦法(fa)幫他(ta)(ta)(ta)取得(de)一(yi)(yi)份推薦信(xin)(xin):佛羅倫(lun)薩(sa)市政廣場的(de)(de)項目中(zhong),他(ta)(ta)(ta)想投標其中(zhong)一(yi)(yi)間會客室(shi)的(de)(de)裝飾部分(fen)(但此(ci)事沒有(you)下文(wen))。由于(yu)布拉(la)(la)曼(man)特正在(zai)(zai)為(wei)教(jiao)(jiao)皇尤(you)利烏斯二世效力,并(bing)出于(yu)兩人曾(ceng)有(you)的(de)(de)少許聯系與同(tong)鄉之誼,他(ta)(ta)(ta)寫信(xin)(xin)告訴拉(la)(la)斐(fei)爾(er)已說(shuo)服(fu)教(jiao)(jiao)皇為(wei)教(jiao)(jiao)皇宮增建一(yi)(yi)些房間,拉(la)(la)斐(fei)爾(er)或許有(you)機會在(zai)(zai)那里(li)一(yi)(yi)顯身(shen)手(shou)。于(yu)是,拉(la)(la)斐(fei)爾(er)拋下在(zai)(zai)佛羅倫(lun)薩(sa)的(de)(de)工(gong)作(zuo)以及德伊尚未完工(gong)的(de)(de)訂(ding)貨(不過這幅畫(hua)已幾近完工(gong))去了羅馬。在(zai)(zai)離(li)開佛羅倫(lun)薩(sa)之際(ji),他(ta)(ta)(ta)將作(zuo)品托付給(gei)里(li)多(duo)爾(er)佛·德爾(er)·吉蘭達約,請他(ta)(ta)(ta)完成圖中(zhong)一(yi)(yi)些藍(lan)色的(de)(de)衣飾。

到達(da)羅馬后(hou),拉(la)斐爾(er)發(fa)現,這些(xie)房間的(de)絕(jue)大(da)部分(fen)已(yi)經(jing)畫(hua)上了(le)圖案,如(ru)皮耶特(te)羅·德拉(la)·弗朗切斯(si)卡畫(hua)了(le)一(yi)幅(fu)畫(hua),盧卡·達(da)·考托(tuo)納完成(cheng)了(le)一(yi)面墻(qiang),而阿雷(lei)佐圣克萊芒特(te)教(jiao)(jiao)堂的(de)修士(shi)唐·皮耶特(te)羅·德拉(la)·加塔已(yi)經(jing)著(zhu)手工(gong)作。米蘭人布(bu)拉(la)曼蒂(di)諾(nuo)也畫(hua)了(le)幾幅(fu)畫(hua),多數為肖像(xiang)畫(hua)。拉(la)斐爾(er)受到教(jiao)(jiao)皇尤利烏(wu)斯(si)二世的(de)熱(re)烈歡迎,他在(zai)梵蒂(di)岡宮的(de)“簽字(zi)廳”畫(hua)了(le)的(de)第(di)一(yi)幅(fu)畫(hua)為《圣禮(li)之爭》。拉(la)斐爾(er)先完成(cheng)了(le)四面墻(qiang)的(de)構圖,然后(hou)是天(tian)頂部分(fen),但(dan)他首先繪(hui)制(zhi)的(de)是天(tian)頂的(de)四位人格化(hua)的(de)女神形(xing)象。

1509年1月13日教皇(huang)的(de)財政支出中已經明(ming)確有給拉斐(fei)爾(er)的(de)支付賬戶。10月4日,拉斐(fei)爾(er)被授予教會“首席畫(hua)家”的(de)榮譽(yu)頭銜。

在裝飾第二議事廳期間,米開(kai)朗基羅(luo)在西斯廷禮(li)拜(bai)堂(tang)的工(gong)程(cheng)上(shang)與教(jiao)皇發生了沖突而逃往佛羅(luo)倫薩(sa)。布拉(la)曼(man)特掌管了禮(li)拜(bai)堂(tang)的鑰(yao)匙,由于(yu)與拉(la)斐爾的關系不錯,特許他入內(nei)觀(guan)看,以便學習米開(kai)朗基羅(luo)的技法(fa)。

1511年8月(yue)16日,教皇尤利烏斯(si)二(er)世在宮殿內設(she)置(zhi)畫室,請(qing)拉(la)斐爾畫肖(xiao)像(xiang)。

1512年5月24日的信件(jian)中顯示,曼特瓦(wa)候妃伊莎貝(bei)拉要求拉斐爾畫一(yi)個(ge)半身長(chang)、著盔甲的費德里科·貢扎(zha)哥像 。

1513年1月(yue)(yue)11日(ri)(ri)(ri)(ri)及2月(yue)(yue)19日(ri)(ri)(ri)(ri),分別(bie)接到梵蒂(di)岡教廷大(da)(da)使(shi)曼特(te)瓦(wa)的(de)兩封(feng)信請拉斐爾(er)(er)畫肖像。2月(yue)(yue)21日(ri)(ri)(ri)(ri)尤利(li)烏斯二世(shi)去世(shi),拉斐爾(er)(er)不得不暫時停下簽字大(da)(da)廳的(de)工作,不久利(li)奧(ao)(ao)十世(shi)上臺之后,拉斐爾(er)(er)首先完成的(de)是埃(ai)利(li)奧(ao)(ao)多(duo)羅(luo)廳的(de)壁畫。7月(yue)(yue)7日(ri)(ri)(ri)(ri),拉斐爾(er)(er)收(shou)到來自新(xin)教皇(huang)利(li)奧(ao)(ao)十世(shi)給(gei)的(de)第一筆傭金(jin)(jin)——50枚達克特(te)金(jin)(jin)幣。

1514年3月(yue)拉(la)(la)(la)斐爾開始裝飾另一(yi)(yi)個(ge)房間——博爾戈(ge)火災(zai)廳,整個(ge)設計(ji)包括四個(ge)不同的(de)(de)場景,而(er)每幅(fu)畫都有教皇(huang)利奧十世的(de)(de)身(shen)影(ying)。此項工程開始時(shi)(shi)間正是(shi)布拉(la)(la)(la)曼特(te)去逝當天,利奧十世為(wei)了填(tian)補布拉(la)(la)(la)曼特(te)負(fu)責的(de)(de)空缺而(er)組織了一(yi)(yi)場競選。最終,拉(la)(la)(la)斐爾于4月(yue)1日(ri)(ri)以(yi)一(yi)(yi)年300枚達克特(te)的(de)(de)薪金被暫時(shi)(shi)任命為(wei)圣彼得大教堂(tang)的(de)(de)首席建(jian)筑(zhu)師(shi)(shi)(shi),作為(wei)布托曼特(te)繼(ji)任建(jian)筑(zhu)師(shi)(shi)(shi)的(de)(de)官方聘書以(yi)教皇(huang)赦書的(de)(de)形式在7月(yue)1日(ri)(ri)頒發。由于缺乏建(jian)筑(zhu)師(shi)(shi)(shi)的(de)(de)實(shi)踐經驗,拉(la)(la)(la)斐爾還得到了兩位經驗豐富的(de)(de)協作人的(de)(de)幫助——來自維(wei)羅納的(de)(de)弗拉(la)(la)(la)·喬孔多、和來自美第奇的(de)(de)建(jian)筑(zhu)師(shi)(shi)(shi)老(lao)朱(zhu)利亞諾·達·桑加羅。在極短的(de)(de)時(shi)(shi)間里,他們就幫助拉(la)(la)(la)斐爾增進了建(jian)筑(zhu)的(de)(de)專業知識,并要求(qiu)他看維(wei)特(te)魯威所設計(ji)的(de)(de)建(jian)筑(zhu)經典案例。

1515年6月(yue)15日(ri)(ri)作(zuo)西斯廷教堂禮拜掛畫草(cao)稿。8月(yue)27日(ri)(ri),拉斐(fei)爾被任(ren)命(ming)為羅馬古跡保護官,這(zhe)個職位(wei)要求(qiu)具備(bei)廣泛(fan)的(de)古典建筑(zhu)、雕塑和繪向的(de)知識(shi),為他以(yi)后的(de)室(shi)內裝(zhuang)飾工作(zuo)積攢了大量經驗(yan) 。在6月(yue)7日(ri)(ri)回(hui)信給伊(yi)莎(sha)貝(bei)拉·蒂(di)斯杜、11月(yue)8日(ri)(ri)回(hui)信給卡斯提勇尼、11月(yue)30日(ri)(ri)回(hui)信給伊(yi)莎(sha)貝(bei)拉夫人的(de)信上,言及她們期望拉斐(fei)爾的(de)“小(xiao)品”繪畫。

1516年在4月1日寫給(gei)希艾納的信中,提(ti)及(ji)畫了《巴達沙雷·卡斯提(ti)勇尼肖像》等數件作品。

1517年畫(hua)了一幅貴婦人肖像(xiang)畫(hua)。10月,以三千金幣購入邸宅。

1518年在從1月22日(ri)至2月5日(ri)的信(xin)中提及,完(wan)成(cheng)洛倫佐·迪·美第奇肖像。3月1日(ri)至6月19日(ri)的數封信(xin)中記(ji)載(zai),完(wan)成(cheng)《圣(sheng)米(mi)卡埃爾(er)與魔鬼》《圣(sheng)家族》等作品。5月15日(ri)購入在羅(luo)馬的葡萄園。

1519年向利(li)奧十世(shi)提出有關羅(luo)馬遺跡與古代都市地圖稿本的保護問題。5月(yue)7日(ri)領到教(jiao)廷(ting)財務局支付的一千金幣。完成七幅西斯廷(ting)教(jiao)堂(tang)禮拜掛氈畫(hua)(hua)手稿。同時作油(you)畫(hua)(hua)《拉·弗娜利(li)娜》,以及在羅(luo)馬的法爾奈塞(sai)作宮壁壁畫(hua)(hua)《愛(ai)神和三美神》和油(you)畫(hua)(hua)《基督顯容(rong)》。

1520年,拉斐(fei)爾返家發了高燒,但醫生(sheng)只認為他是受(shou)(shou)了風寒(han),不久后于4月6日耶穌受(shou)(shou)難日逝世(shi)。

個人生活

拉(la)斐爾是個非(fei)常多情的(de)男子,總是沉湎于女色。因而,當密友(you)阿(a)格斯蒂(di)諾·奇基請他為私(si)邸的(de)第(di)一(yi)敞廊作畫時,拉(la)斐爾卻(que)因迷戀(lian)一(yi)位情婦而忽略了這(zhe)份(fen)工(gong)(gong)作。阿(a)格斯蒂(di)諾在友(you)人的(de)幫助下,費盡周折想出一(yi)個辦法,他將這(zhe)位女士延(yan)請至家中,安(an)頓在拉(la)斐爾作畫的(de)工(gong)(gong)作間(jian),才使(shi)這(zhe)幅畫得以(yi)完工(gong)(gong)。

拉(la)(la)斐(fei)爾(er)人緣極好,十(shi)分懂得尊(zun)重人,據說他(ta)(ta)只(zhi)要(yao)在某地(di)待(dai)上五分鐘,就會有人來求(qiu)畫,對(dui)此拉(la)(la)斐(fei)爾(er)很少(shao)拒絕。此外,拉(la)(la)斐(fei)爾(er)與達(da)·芬奇、米(mi)開朗琪羅一(yi)樣,都(dou)要(yao)效力于(yu)教(jiao)(jiao)皇尤利(li)烏斯二世。但拉(la)(la)斐(fei)爾(er)與尤利(li)烏斯二世一(yi)向處得很好,而(er)(er)隨后的利(li)奧十(shi)世也非(fei)常喜歡拉(la)(la)斐(fei)爾(er),特地(di)賜給(gei)他(ta)(ta)一(yi)頂紅(hong)(hong)衣(yi)主教(jiao)(jiao)的帽(mao)子,還(huan)把(ba)紅(hong)(hong)衣(yi)主教(jiao)(jiao)畢比印(yin)納的一(yi)個(ge)侄女瑪利(li)亞許(xu)配(pei)給(gei)他(ta)(ta)。雖然拉(la)(la)斐(fei)爾(er)對(dui)此心存(cun)不滿,但他(ta)(ta)沒(mei)有直(zhi)(zhi)接回(hui)絕,而(er)(er)是一(yi)直(zhi)(zhi)拖著(zhu)這樁婚(hun)事不辦,直(zhi)(zhi)至自己意(yi)外死亡。

作品賞析

在1504—1508年中(zhong),拉斐爾創作(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)最(zui)(zui)有(you)(you)名的(de)(de)(de)(de)(de)幾幅(fu)圣(sheng)母(mu)(mu)像包括:《大公(gong)爵的(de)(de)(de)(de)(de)圣(sheng)母(mu)(mu)》《草地(di)上的(de)(de)(de)(de)(de)圣(sheng)母(mu)(mu)》《花(hua)園中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)圣(sheng)母(mu)(mu)》等。以(yi)《花(hua)園中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)圣(sheng)母(mu)(mu)》為最(zui)(zui)佳,雖是(shi)宗教畫,然而(er)卻洋溢著人世間幸福、美(mei)(mei)好的(de)(de)(de)(de)(de)情調。圣(sheng)母(mu)(mu)側身而(er)坐,照看著兩(liang)個(ge)正在嬉戲的(de)(de)(de)(de)(de)孩子(zi),一個(ge)是(shi)耶(ye)穌,另一一個(ge)是(shi)施(shi)洗約翰。畫面線條柔和,遠景優美(mei)(mei),近景是(shi)鮮花(hua)遍地(di);天空有(you)(you)幾朵輕盈(ying)的(de)(de)(de)(de)(de)白云,映著柔和的(de)(de)(de)(de)(de)微(wei)光。情與景富(fu)有(you)(you)濃郁的(de)(de)(de)(de)(de)詩意。

1508年到(dao)1520年是拉(la)(la)(la)斐(fei)爾(er)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)術創造力發揮到(dao)登(deng)峰造極的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時代(dai)。他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)梵蒂岡第(di)一(yi)(yi)廳按照詩(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)德拉(la)(la)(la)·欣雅杜爾(er)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)所(suo)配的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua),《圣禮之爭(zheng)》《雅典學派》《帕那蘇斯(si)山》《三德像(xiang)(xiang)》等(deng)這(zhe)些壁畫(hua)(hua)雖然是為(wei)羅馬教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)廷服務的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),但拉(la)(la)(la)斐(fei)爾(er)巧妙地使(shi)它體現(xian)(xian)了(le)自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)文主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)思想。拉(la)(la)(la)斐(fei)爾(er)根據詩(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)德拉(la)(la)(la)·埃(ai)利奧(ao)多(duo)羅的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)為(wei)梵蒂岡宮(gong)(gong)第(di)二廳配制了(le)四幅壁畫(hua)(hua):《赫里(li)奧(ao)多(duo)羅被(bei)逐出(chu)神殿》《波(bo)爾(er)神納(na)(na)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)彌(mi)撒》《彼得(de)被(bei)救(jiu)(jiu)出(chu)獄(yu)》和(he)(he)《教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)皇和(he)(he)阿提(ti)拉(la)(la)(la)會見》,這(zhe)組畫(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)(zhu)(zhu)題是歌頌(song)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)皇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)權(quan)力及其勝利。其中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《彼得(de)被(bei)救(jiu)(jiu)出(chu)獄(yu)》最為(wei)精彩,藝(yi)(yi)術家(jia)以生動(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情節和(he)(he)高超的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)技巧描寫(xie)了(le)天使(shi)營救(jiu)(jiu)彼得(de)出(chu)獄(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)機智(zhi)、勇敢和(he)(he)緊張、驚險的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)細節,為(wei)人(ren)(ren)(ren)(ren)們所(suo)贊(zan)嘆。拉(la)(la)(la)斐(fei)爾(er)為(wei)梵岡蒂宮(gong)(gong)第(di)三廳創作(zuo)壁畫(hua)(hua)《波(bo)爾(er)奇宮(gong)(gong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)火警》,原本是宣(xuan)揚教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)皇利奧(ao)四世(shi)用(yong)祈禱消(xiao)滅了(le)火災奇跡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),在這(zhe)里(li)卻歌頌(song)了(le)意(yi)大利勞動(dong)人(ren)(ren)(ren)(ren)民依(yi)靠自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)力量(liang)戰勝了(le)火災。拉(la)(la)(la)斐(fei)爾(er)在這(zhe)時期最有名的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)肖(xiao)像(xiang)(xiang)畫(hua)(hua)有《教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)皇尤(you)利烏斯(si)二世(shi)》《教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)皇利奧(ao)十世(shi)》,尤(you)利烏斯(si)二世(shi)被(bei)塑造成一(yi)(yi)個(ge)意(yi)志堅強和(he)(he)性格暴戾(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)象,而(er)利奧(ao)十世(shi)被(bei)刻畫(hua)(hua)成為(wei)一(yi)(yi)個(ge)陰險而(er)又狡詐(zha)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)野心(xin)家(jia)。此外如《紅衣(yi)主(zhu)(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)托里(li)佛利齊(qi)奧(ao)肖(xiao)像(xiang)(xiang)》《卡昔(xi)利翁肖(xiao)像(xiang)(xiang)》《喬萬娜·達拉(la)(la)(la)戈納(na)(na)像(xiang)(xiang)》等(deng),都是拉(la)(la)(la)斐(fei)爾(er)這(zhe)個(ge)時期最杰出(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)品,他(ta)善(shan)于(yu)表(biao)現(xian)(xian)人(ren)(ren)(ren)(ren)物(wu)性格特征和(he)(he)風(feng)度。不過(guo)藝(yi)(yi)術家(jia)最擅(shan)長(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)本領(ling)還是善(shan)于(yu)表(biao)現(xian)(xian)女性美,如《阿拉(la)(la)(la)貢的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)約(yue)翰娜》和(he)(he)《東(dong)娜·維拉(la)(la)(la)塔》。前者用(yong)紫紅色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)天鵝(e)絨和(he)(he)深褐色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)調子來(lai)(lai)表(biao)現(xian)(xian)人(ren)(ren)(ren)(ren)物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)高貴(gui)身份,后者用(yong)金(jin)黃色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)調子來(lai)(lai)描寫(xie)肌肉(rou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)柔嫩和(he)(he)披紗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)透明(ming)感(gan)。

拉斐(fei)爾(er)(er)后(hou)期最(zui)負盛名的(de)(de)(de)圣(sheng)母(mu)(mu)像有《椅中圣(sheng)母(mu)(mu)》《西斯廷(ting)圣(sheng)母(mu)(mu)》等(deng)。《椅中圣(sheng)母(mu)(mu)》中拉斐(fei)爾(er)(er)以人間(jian)常見的(de)(de)(de)家庭(ting)歡樂情景,來描繪圣(sheng)母(mu)(mu)子之間(jian)母(mu)(mu)慈子愛的(de)(de)(de)深(shen)厚的(de)(de)(de)天倫之樂。在《西斯廷(ting)圣(sheng)母(mu)(mu)》中拉斐(fei)爾(er)(er)一反傳(chuan)統手法采取了(le)一系(xi)列新(xin)的(de)(de)(de)表現(xian)手法,讓人們從(cong)運動(dong)的(de)(de)(de)觀點和(he)運動(dong)的(de)(de)(de)感覺(jue)來觀賞圣(sheng)母(mu)(mu)下凡(fan),從(cong)構圖來看顯(xian)著的(de)(de)(de)特點是穩定(ding)的(de)(de)(de)安詳(xiang)感和(he)旋律般的(de)(de)(de)運動(dong)感,這一杰作被高度評價為可與(yu)《蒙娜麗(li)莎(sha)》媲美(mei),都是人類文化藝術(shu)寶庫中的(de)(de)(de)稀(xi)世瑰寶。

拉斐爾在短(duan)短(duan)的一生中,創作了300多幅作品。他的藝術,被后人尊為“古典主(zhu)義藝術”,他的作品被尊為“創作典范”而享有盛譽。

藝術風格

拉斐爾從(cong)小(xiao)受到其父柔美細膩的(de)畫風和烏爾比諾(nuo)畫派的(de)影響,走(zou)上了(le)獨(du)創的(de)道路。25歲之前(qian)已創作了(le)大量圣(sheng)母(mu)(mu)像,并因此聞名于世。他筆下的(de)圣(sheng)母(mu)(mu)既不(bu)是(shi)以往那種清(qing)苦的(de)形(xing)象,也不(bu)同于威尼斯畫派那些放蕩不(bu)羈的(de)圣(sheng)母(mu)(mu),她們是(shi)寧靜和賢淑的(de)女子形(xing)象,就像人間(jian)的(de)母(mu)(mu)親一樣(yang),洋(yang)溢著溫情的(de)人性。1504年(nian),他來到佛羅(luo)倫薩(sa),學習(xi)了(le)達·芬奇的(de)被稱為“煙(yan)霧”的(de)技巧,形(xing)成了(le)新(xin)的(de)風格。

拉斐(fei)爾的(de)作品充分體現(xian)了(le)安寧(ning)、和(he)諧、協調、對稱(cheng)以及完(wan)美和(he)恬靜的(de)秩序——從這個意義上說,他的(de)作品確實(shi)可被(bei)稱(cheng)為“人文主義及文藝復興世界的(de)頂峰”(朱(zhu)利亞諾·布(bu)里甘蒂,1988年) 。

后世影響

拉斐爾(er)的(de)畫作中以(yi)描繪圣(sheng)母的(de)畫幅占絕對(dui)優勢(shi),所以(yi)人(ren)們習慣上(shang)把拉斐爾(er)與嬌美柔(rou)順的(de)圣(sheng)母形(xing)象聯(lian)系在一起 。他(ta)享有(you)羅馬教皇梵蒂(di)岡(gang)宮廷(ting)畫家的(de)最大榮譽,與達·芬奇和米開朗(lang)琪羅并稱為(wei)意大利文(wen)藝(yi)復興時代的(de)三杰,幾個世紀以(yi)來,被人(ren)歌頌為(wei)最偉大的(de)天才(cai)畫家。就外觀來看,拉斐爾(er)是一位(wei)無懷(huai)疑(yi)、無苦澀(se)的(de)暢朗(lang)詩(shi)人(ren)、畫家,而(er)且具有(you)極(ji)為(wei)敏(min)捷(jie)的(de)超人(ren)才(cai)華。他(ta)把文(wen)藝(yi)復興時期新柏拉圖主義(yi)的(de)藝(yi)術理想,好(hao)像輕而(er)易舉地(di)就予以(yi)形(xing)象化(hua)。

拉斐爾(er)在(zai)(zai)(zai)美(mei)術(shu)史上對(dui)意大(da)利文藝(yi)(yi)復(fu)興(xing)(xing)藝(yi)(yi)術(shu)貢(gong)獻之(zhi)大(da),是(shi)任何人都(dou)不(bu)(bu)(bu)能否認的(de)史實(shi)。雖然(ran),拉斐爾(er)在(zai)(zai)(zai)藝(yi)(yi)術(shu)成(cheng)就上論英智與創造,他(ta)(ta)不(bu)(bu)(bu)如達(da)芬奇(qi);論氣魄與造型,他(ta)(ta)不(bu)(bu)(bu)如米開朗琪(qi)羅;論色彩(cai)與官能,他(ta)(ta)也不(bu)(bu)(bu)如威尼斯畫(hua)派(pai),可是(shi)他(ta)(ta)卻能充分發揮他(ta)(ta)綜合性的(de)藝(yi)(yi)術(shu)天才,因而他(ta)(ta)能夠締造文藝(yi)(yi)復(fu)興(xing)(xing)時(shi)(shi)代(dai)(dai)最輝煌的(de)藝(yi)(yi)術(shu)業績。拉斐爾(er)很早就吸(xi)收了前代(dai)(dai)藝(yi)(yi)術(shu)大(da)師畫(hua)風與技法的(de)精髓,然(ran)后再(zai)把這些精髓統(tong)一在(zai)(zai)(zai)自己的(de)實(shi)際創造里,并(bing)且將(jiang)重(zhong)點(dian)放在(zai)(zai)(zai)人間理想美(mei)的(de)表(biao)現上,具體(ti)刻畫(hua)了文藝(yi)(yi)復(fu)興(xing)(xing)時(shi)(shi)代(dai)(dai)的(de)藝(yi)(yi)術(shu)調(diao)和(he)精神,使他(ta)(ta)成(cheng)為(wei)一位溫厚圓熟的(de)人文主(zhu)義(yi)藝(yi)(yi)術(shu)大(da)師。這種理想化(hua)的(de)美(mei)之(zhi)調(diao)和(he),就是(shi)拉斐爾(er)藝(yi)(yi)術(shu)的(de)精神所在(zai)(zai)(zai)。

拉(la)(la)斐(fei)爾懷抱著新(xin)柏拉(la)(la)圖主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)藝術(shu)理想(xiang),以其洗練的(de)(de)畫技,將文(wen)藝復興(xing)的(de)(de)人文(wen)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義發揮到極(ji)致。雖然他(ta)留下(xia)的(de)(de)作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)不多,其作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)所展現的(de)(de)光(guang)華,影響后(hou)(hou)世(shi)(shi)甚遠。拉(la)(la)斐(fei)爾從前代(dai)藝術(shu)大師們(men)的(de)(de)畫風的(de)(de)技法(fa)中擷取養分,幻化出(chu)柔和(he)(he)、圓潤、飽滿的(de)(de)調和(he)(he)之美(mei)。他(ta)的(de)(de)圣母系列(lie)作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin),更是美(mei)術(shu)史上不可多得(de)的(de)(de)杰(jie)作(zuo)(zuo)。拉(la)(la)斐(fei)爾以世(shi)(shi)俗化的(de)(de)手法(fa),將傳統的(de)(de)宗教題(ti)材描繪成(cheng)現實(shi)生活中的(de)(de)理想(xiang)美(mei),稱頌一(yi)般人類線性的(de)(de)光(guang)輝,洋溢(yi)著幸福與(yu)歡愉(yu),更加體現了他(ta)的(de)(de)人文(wen)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義思(si)想(xiang)。拉(la)(la)斐(fei)爾的(de)(de)藝術(shu)被后(hou)(hou)世(shi)(shi)稱為(wei)(wei)“古典(dian)(dian)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義”,不僅啟發了巴羅克風格,也對17世(shi)(shi)紀法(fa)國的(de)(de)古典(dian)(dian)學派產(chan)生深(shen)遠影響。就(jiu)美(mei)術(shu)史的(de)(de)角度(du)而言,拉(la)(la)斐(fei)爾不僅是文(wen)藝復興(xing)時期的(de)(de)畫家,更為(wei)(wei)后(hou)(hou)世(shi)(shi)開啟一(yi)扇創作(zuo)(zuo)黃范(fan)的(de)(de)新(xin)窗。

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