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基本介紹

補天是(shi)手(shou)游《王者榮耀》中(zhong)女媧的皮(pi)膚。

皮膚故事

她(ta)是至高之(zhi)(zhi)神(shen)，創世之(zhi)(zhi)母。

在天地尚且寂靜之時，她便以(yi)無上神力創造了世間生(sheng)靈，令大地從此有(you)了生(sheng)氣。

山(shan)川倒(dao)影化(hua)作(zuo)她的裙擺(bai)，她通(tong)過(guo)觀測其中流動(dong)，了(le)解萬物的變化(hua)和發展，默默看護著文(wen)明(ming)的傳承。

如此日(ri)復一日(ri)，年(nian)復一年(nian)。

突(tu)有一(yi)日，天(tian)地出現異(yi)動(dong)，巨大(da)天(tian)裂橫亙蒼穹，天(tian)地陰云密布，天(tian)河之(zhi)水(shui)(shui)倒灌(guan)人間(jian)，洪水(shui)(shui)爆發，生靈涂炭，危(wei)在旦夕。

她不愿文明就此斷絕，令大地重回寂靜，于是取山川大澤中(zhong)紅黃藍白青(qing)五種顏(yan)色石(shi)頭，用(yong)神力匯聚天地之(zhi)靈，煉就了(le)補(bu)天的五色石(shi)。

她以(yi)五(wu)色石不舍晝(zhou)夜(ye)地補(bu)天(tian)，終于補(bu)全(quan)了(le)天(tian)裂。

災難過(guo)去(qu)，天地(di)復(fu)歸晴(qing)朗，五(wu)色(se)霞(xia)光(guang)朗照大(da)地(di)，剩下的五(wu)色(se)石(shi)，則仿若有生命一(yi)般(ban)，環繞(rao)女媧其身(shen)。

目(mu)睹眼前(qian)這一切，高高在上的(de)創世之神心中，竟也有一絲微不可查(cha)的(de)欣慰。

拓展閱讀

主題設計

女媧補天是我們非(fei)常熟悉(xi)的(de)中國(guo)傳統神話故事。

我們崇敬女媧面(mian)對“四極廢，九州裂”的(de)冷靜沉著，贊美她“采五方，凝(ning)五色(se)”的(de)睿智聰穎，感激她犧(xi)牲小我，堅定(ding)付出(chu)帶(dai)來的(de)“蒼天補，四極正”的(de)萬物昌盛。

女媧補天，講的(de)(de)是“神”的(de)(de)故(gu)事，凸顯的(de)(de)卻是歷史(shi)長河中(zhong)(zhong)閃耀的(de)(de)中(zhong)(zhong)華(hua)民(min)族的(de)(de)“人性(xing)”——堅定(ding)不屈、舍(she)己為人的(de)(de)大愛精神。

“天(tian)下興(xing)亡，匹(pi)夫有責”——女媧補天(tian)的(de)(de)精(jing)神，在當下的(de)(de)時代，仍有特(te)別的(de)(de)意義，這種不畏艱(jian)險，克服萬(wan)難的(de)(de)精(jing)神，驅(qu)使我們的(de)(de)每一個步伐都(dou)邁得更加堅定。

產品設計

角色形象設計

（1）整體配色以(yi)大地綠為為基調，配以(yi)青銅質感的(de)(de)鎏金質感鑲邊，突出角色的(de)(de)莊嚴和穩重。衣裙剪裁(cai)參考了傳統服飾(shi)的(de)(de)形(xing)制，并在(zai)此基礎上(shang)做出了符合女(nv)媧人設的(de)(de)長裙擺延展，使女(nv)媧飄浮(fu)在(zai)半空的(de)(de)體態更加優(you)雅，更具神性。

（2）采五方，凝(ning)五色，煉(lian)石補(bu)天，定勝萬(wan)難。五色石凝(ning)結(jie)成(cheng)為女媧的光輪，山河永固(gu)，照耀萬(wan)世(shi)。

（3）衣裙上(shang)運用的紋(wen)樣多為山川大地，同(tong)時借鑒了典籍中關于女媧形(xing)態的傳說，在紋(wen)路、裝飾(shi)上(shang)運用了部分(fen)蛇的紋(wen)樣。隨著女媧的等級成長，裙擺會生出金(jin)色的神燕環繞。

3、展示動(dong)畫設計

“往古之時，四極(ji)廢，九州裂，天不兼(jian)覆，地不周載”——

天(tian)(tian)塌地(di)陷，生(sheng)靈涂(tu)炭，女媧不忍生(sheng)靈涂(tu)炭，于(yu)蒼穹之間，用創世之神力，凝煉五色石(shi)補天(tian)(tian)以(yi)救蒼生(sheng)。

剎那間，乾坤(kun)重塑，百(bai)川歸位(wei)，霞光普照，天地清(qing)明。文明得以守護，萬物(wu)生生不(bu)息。

4、技能特效(xiao)設計

一技(ji)能 指令：放射(she)

女(nv)媧召喚(huan)出五(wu)色石(shi)向(xiang)前飛出，以五(wu)色石(shi)落地(di)處為(wei)中心(xin)，向(xiang)四方(fang)生成十字(zi)形紋樣范圍，隨著五(wu)色石(shi)的能(neng)量(liang)溶解，向(xiang)四方(fang)推進，延(yan)展留下能(neng)量(liang)溶解的痕跡。

二技能 指令：創造

女媧揮動衣(yi)袖，在(zai)指(zhi)定區域召喚出方(fang)形矩陣(zhen)，五色石在(zai)矩陣(zhen)中(zhong)分裂至四周點位并留下能量光(guang)輝并連(lian)結成(cheng)能量法陣(zhen)。

三技能 指令：遷(qian)躍

天(tian)空(kong)透出(chu)裂(lie)隙散出(chu)的(de)光芒，地上(shang)升起五色石凝煉的(de)能量(liang)，女媧飛升補(bu)天(tian)，傳送(song)點地面(mian)出(chu)現補(bu)天(tian)成功的(de)印記。

四技能 指令：毀滅

女媧蓄力打出一道五(wu)色石(shi)彈道，五(wu)色石(shi)經過的(de)(de)地面，留下了關于傳說中女媧的(de)(de)事跡畫(hua)卷，包括捏泥造人、煉石(shi)補(bu)天等經典(dian)的(de)(de)故事。

5、音樂音效(xiao)設計

女媧皮膚的整體音(yin)樂設計上，我們(men)希望以較為有上古神話、原始感的人聲引領和原生態打(da)擊(ji)樂為主要元(yuan)素，配合管弦(xian)、多線條的伴唱營造(zao)史(shi)詩(shi)感，表(biao)現人物(wu)的莊嚴與神性(xing)。

在局內的(de)音效(xiao)設計中(zhong)(zhong)，我們希(xi)望將女(nv)媧補天的(de)“五(wu)色(se)石(shi)”概念與與傳統的(de)“五(wu)聲(sheng)(sheng)調(diao)式音樂(le)”相契(qi)合(he)，普攻命中(zhong)(zhong)音效(xiao)中(zhong)(zhong)融(rong)合(he)五(wu)聲(sheng)(sheng)音階，在命中(zhong)(zhong)時(shi)會隨機產生旋律。二(er)技能同(tong)時(shi)會存在四個立(li)方體，在立(li)方體中(zhong)(zhong)融(rong)合(he)一套和(he)聲(sheng)(sheng)進行。在三技能中(zhong)(zhong)融(rong)入主題音樂(le)中(zhong)(zhong)的(de)人聲(sheng)(sheng)吟唱(chang)，一方面是(shi)(shi)與五(wu)聲(sheng)(sheng)調(diao)式音樂(le)的(de)結合(he)，一方面是(shi)(shi)祭祀感的(de)營造(zao)，打造(zao)出符合(he)女(nv)媧的(de)人設的(de)聽覺盛宴。

6、世界觀(guan)臺詞設計

關于她的故事，我們代代相傳，早已深深烙印在了(le)我們的血脈中，但我們仍希望那些赤子的感(gan)動，能在這里被再次呈現(xian)。

以她的視(shi)角，補(bu)天前的突然和艱辛被(bei)勾(gou)勒，“天柱折，地維絕(jue)，煉五色石，補(bu)天缺”，補(bu)天后的新生也被(bei)描摹，“洪水(shui)歸道，天火止熄(xi)，巍巍河山，于(yu)霞(xia)光(guang)中新生”。

除(chu)此之外(wai)，我們還看到了一個(ge)更完(wan)整立體的神明。

她回憶過往，感嘆“昔紅云萬朵(duo)，天地(di)清(qing)安(an)，眾仙神俱在”，她俯(fu)察(cha)今時，感懷“今神靈(ling)皆隱(yin)，宮闕千重，無往也(ye)”。

她(ta)也站在神的高度(du)，思考天地，“與大道(dao)同行”，思考萬物，“濁骨并(bing)非凡胎(tai)，仙神亦是眾生”。

而(er)最重要(yao)的(de)(de)是，在她內心深處，一直懷揣著對人間的(de)(de)大愛“賜予這片土地(di)永久的(de)(de)安(an)寧”。