《花為媒》改(gai)編(bian)自古典名著(zhu)《聊齋志異(yi)》中《王桂庵》及所(suo)附《子寄生(sheng)》篇(pian),是評劇(ju)經典劇(ju)目(mu),喜劇(ju)。最(zui)初由評劇(ju)創始人(ren)成兆才改(gai)編(bian)為舞(wu)臺劇(ju),后由著(zhu)名劇(ju)作(zuo)家吳(wu)祖光改(gai)編(bian),1963年拍(pai)攝為戲曲電影。由方(fang)熒執導,吳(wu)祖光編(bian)劇(ju),新鳳霞(xia)、李憶(yi)蘭(lan)、趙麗蓉(rong)等主演。
該(gai)片講述了一段愛(ai)情(qing)故事。
新(xin)鳳霞 飾 張五(wu)可
趙麗蓉(rong) 飾 阮媽
愛麗君(jun) 飾 二大娘
李憶蘭(lan) 飾(shi) 李月娥(e)
花硯(yan)茹 飾 王氏
趙連(lian)喜 飾 李茂林
杜洪塋 飾 王少安
王素文 飾(shi) 張氏
杜寶宇 飾 王俊卿(qing)
張(zhang)德福 飾 賈(jia)俊英(ying)
王(wang)少安壽(shou)誕之日(ri),其子王(wang)俊卿在酒席宴前與表姐(jie)李(li)月(yue)娥相見,互訴衷情,并贈羅帕(pa)定終身。李(li)月(yue)娥走后,王(wang)母托媒人阮媽為俊卿說(shuo)親。
阮(ruan)媽來到(dao)張(zhang)家(jia)(jia)(jia),張(zhang)家(jia)(jia)(jia)有女名叫五可,才(cai)貌雙全,一說(shuo)(shuo)便妥,但王(wang)俊卿(qing)心(xin)愛表(biao)姐月(yue)娥(e),不(bu)允張(zhang)家(jia)(jia)(jia)親(qin)(qin)事,并(bing)憂慮成疾。王(wang)母又托阮(ruan)媽到(dao)李(li)家(jia)(jia)(jia)說(shuo)(shuo)親(qin)(qin),月(yue)娥(e)與李(li)母喜出望外(wai),惟其父(fu)李(li)茂林則(ze)說(shuo)(shuo)王(wang)俊卿(qing)輕狂,不(bu)懂禮(li)教,頑固(gu)拒(ju)婚。
王(wang)俊(jun)(jun)卿(qing)(qing)聞知與李月娥的婚事不成,病情更(geng)重,王(wang)母愛子心切(qie),心焦如焚。阮媽獻計去張(zhang)(zhang)家花園相(xiang)親,以為(wei)王(wang)俊(jun)(jun)卿(qing)(qing)親眼看見張(zhang)(zhang)五可的才貌后便會答應,但王(wang)俊(jun)(jun)卿(qing)(qing)病重,不能前往(wang),乃請其表弟賈俊(jun)(jun)英代為(wei)相(xiang)親。
賈俊(jun)(jun)(jun)英代替王俊(jun)(jun)(jun)卿前去張家花園相親。張五可恨王俊(jun)(jun)(jun)卿拒婚之(zhi)情,但(dan)見賈俊(jun)(jun)(jun)英英俊(jun)(jun)(jun)文雅,心中(zhong)之(zhi)恨,頓時(shi)雪化冰消,并贈紅玫瑰,私訂(ding)終身。
賈俊(jun)英將張(zhang)五可(ke)私(si)贈(zeng)的紅玫(mei)瑰轉(zhuan)送表兄,倍加贊美張(zhang)五可(ke)的才貌,但王(wang)(wang)俊(jun)卿(qing)拒不接受(shou),并將紅玫(mei)瑰扔(reng)在地上。阮媽又向王(wang)(wang)母獻策,先將張(zhang)家小姐娶(qu)來,待王(wang)(wang)俊(jun)卿(qing)看到(dao)如花(hua)似(si)玉(yu)的張(zhang)五可(ke),病必好(hao)。王(wang)(wang)母只好(hao)應允,于是婚事商(shang)定,定期(qi)迎娶(qu)。
李月娥得知,痛(tong)苦萬分。李母溺愛其女(nv),乘李父不在家(jia)中,采納了二大娘冒名(ming)送(song)女(nv)之(zhi)計,搶先(xian)將李月娥送(song)到王(wang)家(jia)與王(wang)俊(jun)(jun)卿拜(bai)堂成親。王(wang)俊(jun)(jun)卿以(yi)為新(xin)娘是(shi)張五可,拒不拜(bai)堂。
當他聽說新(xin)娘是表姐李月娥,頓時(shi)心花怒放,疾病痊愈。待張(zhang)五可(ke)的花轎前來(lai),他們早已拜完花堂。張(zhang)五可(ke)聞(wen)知(zhi)此事(shi),心中大怒,立(li)即闖進洞房,質(zhi)問王俊(jun)卿。
阮媽(ma)見狀,無地(di)自容,不知如(ru)何是好(hao)。正(zheng)當此際(ji),突然發(fa)現賈俊英,隨即將他拖入洞房,于是真相大白(bai),兩對有情人各(ge)遂(sui)心愿。
《報花名》
《菱花自嘆》
《鬧洞房》
原著 成兆才
導演 方熒
編劇 陳懷萍、呂子英、吳(wu)祖(zu)光
攝影 舒笑言
配樂 徐文華、張(zhang)禹(yu)田
美術設計 張堯、李俊杰
改編出處
《王桂庵》
王(wang)(wang)樨字桂庵(an),大(da)名(ming)世(shi)家子(zi)。適南(nan)游。泊舟(zhou)江(jiang)岸(an)。臨舟(zhou)有榜(bang)人女(nv)繡履其(qi)中,風(feng)姿韶絕。王(wang)(wang)窺既(ji)久,女(nv)若不覺。王(wang)(wang)朗(lang)吟“洛陽(yang)女(nv)兒對(dui)門居”,故使女(nv)聞。女(nv)似解其(qi)為己(ji)者(zhe),略舉(ju)首一(yi)斜瞬之(zhi),俯首繡如故。王(wang)(wang)神志(zhi)益馳(chi),以(yi)金(jin)(jin)一(yi)錠投之(zhi),墮(duo)女(nv)襟上;女(nv)拾棄之(zhi),金(jin)(jin)落岸(an)邊。王(wang)(wang)拾歸,益怪之(zhi),又以(yi)金(jin)(jin)釧擲之(zhi),墮(duo)足下;女(nv)操業不顧(gu)。無(wu)何榜(bang)人自(zi)他(ta)歸,王(wang)(wang)恐(kong)其(qi)見釧研詰,心急甚;女(nv)從容以(yi)雙鉤覆蔽之(zhi)。榜(bang)人解纜徑去。
王(wang)心情喪惘,癡(chi)坐凝思。時(shi)王(wang)方喪偶,悔不(bu)(bu)即媒定之(zhi)。乃詢舟人(ren),皆(jie)不(bu)(bu)識其何姓。返(fan)舟急追之(zhi),杳不(bu)(bu)知其所往(wang)。不(bu)(bu)得已返(fan)舟而(er)(er)南(nan)(nan)。務畢(bi)北旋,又(you)(you)沿江(jiang)細訪,并無音(yin)耗。抵家(jia),寢(qin)食皆(jie)縈念之(zhi)。逾年復南(nan)(nan),買舟江(jiang)際(ji)若家(jia)焉。日(ri)日(ri)細數行舟,往(wang)來者帆楫皆(jie)熟,而(er)(er)曩(nang)舟殊杳。居半年資罄而(er)(er)歸。行思坐想(xiang),不(bu)(bu)能少置(zhi)。一(yi)(yi)夜夢至江(jiang)村,過數門(men),見(jian)一(yi)(yi)家(jia)柴扉(fei)南(nan)(nan)向,門(men)內(nei)疏竹(zhu)為(wei)籬,意是(shi)亭園,徑(jing)入。有(you)夜合(he)一(yi)(yi)株,紅絲滿樹(shu)。隱(yin)念:詩中“門(men)前(qian)一(yi)(yi)樹(shu)馬(ma)纓花”,此(ci)其是(shi)矣。過數武(wu),葦笆(ba)光潔(jie)。又(you)(you)入之(zhi),見(jian)北舍三楹(ying),雙扉(fei)闔焉。南(nan)(nan)有(you)小(xiao)舍,紅蕉(jiao)蔽窗。探身一(yi)(yi)窺,則椸架(jia)當門(men),椸畫裙其上,知為(wei)女子閨(gui)闥,愕然卻退;而(er)(er)內(nei)亦覺之(zhi),有(you)奔出(chu)瞰客(ke)者,粉黛微呈,則舟中人(ren)也。喜(xi)出(chu)望外,曰:“亦有(you)相逢(feng)之(zhi)期乎!”方將(jiang)狎就,女父適歸,倏然驚覺,始知是(shi)夢。景物歷歷,如在目前(qian)。秘之(zhi),恐與(yu)人(ren)言,破此(ci)佳夢。
又年余再適鎮江。郡南有(you)徐太(tai)仆(pu),與(yu)有(you)世(shi)誼,招飲。信馬而(er)(er)(er)(er)(er)去,誤(wu)入(ru)小村(cun),道途景象,仿佛平生所(suo)(suo)歷。一(yi)(yi)門(men)內馬纓一(yi)(yi)樹(shu),夢(meng)境宛(wan)然(ran)。駭極(ji),投(tou)鞭(bian)而(er)(er)(er)(er)(er)入(ru)。種種物(wu)色(se),與(yu)夢(meng)無(wu)別(bie)。再入(ru),則房舍(she)一(yi)(yi)如其數(shu)。夢(meng)既驗(yan),不(bu)(bu)(bu)復(fu)疑(yi)慮,直(zhi)趨南舍(she),舟中(zhong)人果(guo)在其中(zhong)。遙(yao)見(jian)王(wang)(wang)(wang),驚起,以(yi)扉自幛,叱問:“何(he)處男子?”王(wang)(wang)(wang)逡巡間,猶疑(yi)是夢(meng)。女(nv)(nv)見(jian)步趨甚近,閛(peng)然(ran)扃戶(hu)。王(wang)(wang)(wang)曰(yue)(yue)(yue):“卿不(bu)(bu)(bu)憶擲釧者耶?”備述(shu)相思(si)之苦,且言(yan)夢(meng)征。女(nv)(nv)隔窗(chuang)審其家世(shi),王(wang)(wang)(wang)具道之。女(nv)(nv)曰(yue)(yue)(yue):“既屬(shu)宦裔,中(zhong)饋必有(you)佳人,焉用(yong)妾(qie)?”王(wang)(wang)(wang)曰(yue)(yue)(yue):“非(fei)以(yi)卿故(gu),婚娶固(gu)已久矣!”女(nv)(nv)曰(yue)(yue)(yue):“果(guo)如所(suo)(suo)云,足知(zhi)君心(xin)(xin)。妾(qie)此情難告父母(mu),然(ran)亦(yi)方命(ming)而(er)(er)(er)(er)(er)絕(jue)數(shu)家。金(jin)釧猶在,料(liao)鍾情者必有(you)耗(hao)問耳。父母(mu)偶(ou)適外戚,行(xing)且至。君姑退(tui),倩冰委禽,計(ji)無(wu)不(bu)(bu)(bu)遂;若望以(yi)非(fei)禮成耦,則用(yong)心(xin)(xin)左矣。”王(wang)(wang)(wang)倉卒欲出。女(nv)(nv)遙(yao)呼王(wang)(wang)(wang)郎曰(yue)(yue)(yue):“妾(qie)蕓娘,姓孟(meng)(meng)氏。父字(zi)江蘺。”王(wang)(wang)(wang)記而(er)(er)(er)(er)(er)出。罷(ba)筵(yan)早(zao)返,謁江蘺。江迎入(ru),設坐籬下。王(wang)(wang)(wang)自道家閥,即(ji)致來意,兼納(na)百金(jin)為聘。翁(weng)曰(yue)(yue)(yue):“息女(nv)(nv)已字(zi)矣。”王(wang)(wang)(wang)曰(yue)(yue)(yue):“訊之甚確,固(gu)待聘耳,何(he)見(jian)絕(jue)之深(shen)?”翁(weng)曰(yue)(yue)(yue):“適間所(suo)(suo)說,不(bu)(bu)(bu)敢(gan)為誑。”王(wang)(wang)(wang)神情俱失,拱別(bie)而(er)(er)(er)(er)(er)返。當夜輾(zhan)轉,無(wu)人可媒(mei)。向欲以(yi)情告太(tai)仆(pu),恐娶榜人女(nv)(nv)為先生笑(xiao);今(jin)情急(ji)無(wu)可為媒(mei),質(zhi)明詣(yi)太(tai)仆(pu),實(shi)告之。太(tai)仆(pu)曰(yue)(yue)(yue):“此翁(weng)與(yu)有(you)瓜(gua)葛,是祖(zu)母(mu)嫡孫,何(he)不(bu)(bu)(bu)早(zao)言(yan)?”王(wang)(wang)(wang)始吐(tu)隱(yin)情。太(tai)仆(pu)疑(yi)曰(yue)(yue)(yue):“江蘺固(gu)貧(pin),素不(bu)(bu)(bu)以(yi)操舟為業,得(de)毋誤(wu)乎?”乃遣子大郎詣(yi)孟(meng)(meng),孟(meng)(meng)曰(yue)(yue)(yue):“仆(pu)雖(sui)空(kong)匱,非(fei)賣婚者。曩公子以(yi)金(jin)自媒(mei),諒仆(pu)必為利動,故(gu)不(bu)(bu)(bu)敢(gan)附為婚姻。既承先生命(ming),必無(wu)錯(cuo)謬。但頑(wan)女(nv)(nv)頗恃嬌愛,好門(men)戶(hu)輒(zhe)便拗卻(que),不(bu)(bu)(bu)得(de)不(bu)(bu)(bu)與(yu)商(shang)榷,免他日怨(yuan)婚也。”遂起,少入(ru)而(er)(er)(er)(er)(er)返,拱手一(yi)(yi)如尊命(ming),約期乃別(bie)。大郎復(fu)命(ming),王(wang)(wang)(wang)乃盛備禽妝,納(na)采于孟(meng)(meng),假館(guan)太(tai)仆(pu)之家,親迎成禮。
居三(san)日,辭岳北歸。夜(ye)宿(su)舟(zhou)中(zhong),問蕓娘(niang)曰(yue):“向于此處遇卿,固疑不類舟(zhou)人子。當日泛舟(zhou)何(he)之(zhi)?”答云:“妾(qie)(qie)叔家江北,偶(ou)借扁舟(zhou)一省視耳。妾(qie)(qie)家僅(jin)可(ke)自(zi)給(gei),然(ran)儻來物頗不貴視之(zhi)。笑君雙瞳如豆,屢以金(jin)資動人。初聞吟聲,知為(wei)風雅士(shi),又(you)(you)疑為(wei)儇薄(bo)子作(zuo)蕩婦挑之(zhi)也。使(shi)父見(jian)金(jin)釧,君死無地矣。妾(qie)(qie)憐才心切否?”王(wang)笑曰(yue):“卿固黠甚(shen),然(ran)亦(yi)墮吾術矣!”女問:“何(he)事?”王(wang)止而(er)不言。又(you)(you)固詰(jie)之(zhi),乃曰(yue):“家門日近,此亦(yi)不能(neng)終(zhong)秘。實(shi)(shi)告卿:我家中(zhong)固有(you)(you)(you)妻在,吳尚書女也。”蕓娘(niang)不信,王(wang)故壯(zhuang)其詞以實(shi)(shi)之(zhi)。蕓娘(niang)色(se)變,默移時(shi),遽(ju)起(qi),奔(ben)出(chu);王(wang)?履追之(zhi),則已(yi)投江中(zhong)矣。王(wang)大呼(hu),諸船驚鬧,夜(ye)色(se)昏(hun)蒙(meng),惟有(you)(you)(you)滿江星(xing)點而(er)已(yi)。王(wang)悼痛(tong)終(zhong)夜(ye),沿江而(er)下(xia),以重價(jia)覓(mi)其骸骨,亦(yi)無見(jian)者。悒(yi)悒(yi)而(er)歸,憂(you)痛(tong)交集。又(you)(you)恐翁來視女,無詞可(ke)對。有(you)(you)(you)姊丈官河南,遂命駕(jia)造之(zhi),年余(yu)始歸。
途中遇雨(yu)(yu),休裝(zhuang)民舍,見(jian)房廊清(qing)潔(jie),有(you)(you)老(lao)嫗(yu)弄(nong)兒(er)(er)廈間。兒(er)(er)見(jian)王(wang)(wang)入(ru),即撲(pu)求(qiu)抱,王(wang)(wang)怪(guai)(guai)之(zhi)。又視兒(er)(er)秀婉可愛,攬置膝(xi)頭,嫗(yu)喚之(zhi)不去。少頃雨(yu)(yu)霽,王(wang)(wang)舉兒(er)(er)付(fu)嫗(yu),下(xia)堂(tang)趣裝(zhuang)。兒(er)(er)啼曰(yue):“阿爹去矣!”嫗(yu)恥之(zhi),呵之(zhi)不止(zhi),強(qiang)抱而去。王(wang)(wang)坐(zuo)待治任(ren),忽有(you)(you)麗者(zhe)自屏(ping)后抱兒(er)(er)出(chu)(chu),則(ze)蕓(yun)娘(niang)也(ye)。方(fang)詫異(yi)間,蕓(yun)娘(niang)罵曰(yue):“負心(xin)郎!遺(yi)此一(yi)塊肉,焉(yan)置之(zhi)?”王(wang)(wang)乃知為(wei)(wei)(wei)己子。酸來刺心(xin),不暇問其往(wang)跡,先以(yi)前言之(zhi)戲,矢日(ri)自白。蕓(yun)娘(niang)始(shi)反(fan)怒(nu)為(wei)(wei)(wei)悲。相向涕零。先是,第主莫(mo)翁(weng),六旬無子,攜媼(ao)往(wang)朝南海。歸途泊江(jiang)際,蕓(yun)娘(niang)隨(sui)波下(xia),適(shi)觸翁(weng)舟。翁(weng)命從人(ren)拯出(chu)(chu)之(zhi),療控(kong)終夜(ye)始(shi)漸蘇(su)。翁(weng)媼(ao)視之(zhi),是好女(nv)子,甚喜,以(yi)為(wei)(wei)(wei)己女(nv),攜歸。居數(shu)月(yue),欲(yu)為(wei)(wei)(wei)擇婿(xu),女(nv)不可。逾十月(yue),生(sheng)一(yi)子,名曰(yue)寄生(sheng)。王(wang)(wang)避雨(yu)(yu)其家(jia),寄生(sheng)方(fang)周(zhou)歲也(ye)。王(wang)(wang)于是解(jie)裝(zhuang),入(ru)拜翁(weng)媼(ao),遂為(wei)(wei)(wei)岳婿(xu)。居數(shu)日(ri),始(shi)舉家(jia)歸。至,則(ze)孟翁(weng)坐(zuo)待已兩月(yue)矣。翁(weng)初至,見(jian)仆輩情詞恍惚,心(xin)頗疑(yi)怪(guai)(guai);既見(jian)始(shi)共(gong)歡(huan)慰。歷述所遭,乃知其枝梧(wu)者(zhe)有(you)(you)由也(ye)。
《子寄生》
寄生(sheng)字王(wang)孫,郡(jun)中名士。父(fu)母(mu)(mu)以其襁褓認父(fu),謂有(you)夙惠,鍾(zhong)愛(ai)之(zhi)。長益秀(xiu)美,八(ba)九歲能文,十(shi)四入(ru)郡(jun)庠。每自擇偶。父(fu)桂(gui)庵(an)有(you)妹二娘,適鄭(zheng)秀(xiu)才子僑,生(sheng)女閨秀(xiu),慧艷絕倫。王(wang)孫見之(zhi),心切愛(ai)慕,積(ji)久寢(qin)食(shi)俱廢。父(fu)母(mu)(mu)大憂,苦研(yan)詰之(zhi),遂以實告。父(fu)遣冰于鄭(zheng);鄭(zheng)性方(fang)謹,以中表為嫌卻之(zhi)。王(wang)孫愈病,母(mu)(mu)計(ji)無(wu)所出,陰婉致二娘,但(dan)求閨秀(xiu)一臨(lin)存之(zhi)。鄭(zheng)聞益怒,出惡聲焉。父(fu)母(mu)(mu)既絕望,聽之(zhi)而(er)已。
郡(jun)有(you)大姓張(zhang)氏,五女皆美;幼者名五可,尤(you)冠(guan)諸姊(zi),擇(ze)婿未字。一(yi)日上墓,途遇王孫,自輿中(zhong)窺見(jian),歸以(yi)白母(mu)。母(mu)沈知(zhi)其(qi)(qi)意,見(jian)媒媼(ao)于(yu)氏,微示之(zhi)(zhi)(zhi)。媼(ao)遂詣王所(suo)。時王孫方病,訊知(zhi)笑(xiao)曰(yue):“此病老身能醫之(zhi)(zhi)(zhi)。”蕓娘問故。媼(ao)述張(zhang)氏意,極道五可之(zhi)(zhi)(zhi)美。蕓娘喜(xi),使媼(ao)往候王孫。媼(ao)入,撫王孫而(er)告之(zhi)(zhi)(zhi)。王孫搖首(shou)曰(yue):“醫不對癥(zheng),奈何!”媼(ao)笑(xiao)曰(yue):“但(dan)問醫良(liang)否耳:其(qi)(qi)良(liang)也(ye),召(zhao)和而(er)緩至,可矣(yi)(yi);執其(qi)(qi)人以(yi)求之(zhi)(zhi)(zhi),守死而(er)待之(zhi)(zhi)(zhi),不亦癡乎?”王孫欷歔曰(yue):“但(dan)天下之(zhi)(zhi)(zhi)醫無愈和者。”媼(ao)曰(yue):“何見(jian)之(zhi)(zhi)(zhi)不廣也(ye)?”遂以(yi)五可之(zhi)(zhi)(zhi)容顏發膚,神情態度,口寫而(er)手(shou)狀(zhuang)之(zhi)(zhi)(zhi)。王孫又搖首(shou)曰(yue):“媼(ao)休矣(yi)(yi)!此余愿所(suo)不及也(ye)。”反身向壁,不復聽矣(yi)(yi)。媼(ao)見(jian)其(qi)(qi)志不移,遂去(qu)。
一(yi)(yi)(yi)日王孫沉痼(gu)中,忽(hu)一(yi)(yi)(yi)婢(bi)入曰:“所(suo)思之人(ren)至矣!”喜(xi)極,躍然(ran)而(er)起。急出舍,則麗人(ren)已在(zai)庭中。細認之,卻非閨(gui)秀,著松花色細褶繡裙,雙鉤(gou)微(wei)露,神仙不(bu)啻(chi)也(ye)。拜問姓名,答曰:“妾,五可也(ye)。君深于(yu)情者(zhe),而(er)獨鍾(zhong)閨(gui)秀,使人(ren)不(bu)平。”王孫謝(xie)曰:“生平未(wei)見顏色,故目中止一(yi)(yi)(yi)閨(gui)秀。今知罪矣!”遂(sui)與(yu)要誓。方握手殷殷,適母(mu)來撫摩,遽然(ran)而(er)覺,則一(yi)(yi)(yi)夢(meng)(meng)也(ye)。回思聲容笑(xiao)貌,宛在(zai)目中。陰念(nian):五可果如所(suo)夢(meng)(meng),何必求所(suo)難遘,因而(er)以夢(meng)(meng)告(gao)母(mu)。母(mu)喜(xi)其念(nian)少奪,急欲媒之。
王(wang)孫恐(kong)夢見(jian)(jian)不(bu)(bu)的,托鄰嫗(yu)(yu)(yu)(yu)素識張氏者(zhe)(zhe),偽以他故(gu)詣之,囑其(qi)潛(qian)相(xiang)五可(ke)。嫗(yu)(yu)(yu)(yu)至其(qi)家,五可(ke)方病,靠枕支頤,婀娜(na)之態,傾絕一(yi)(yi)世。近問(wen)(wen):“何(he)恙?”女默(mo)然弄帶,不(bu)(bu)作(zuo)一(yi)(yi)語。母代答曰(yue)(yue):“非病也。連日與(yu)爹娘(niang)負(fu)氣耳!”嫗(yu)(yu)(yu)(yu)問(wen)(wen)故(gu)。曰(yue)(yue):“諸(zhu)家問(wen)(wen)名,皆不(bu)(bu)愿,必如王(wang)家寄生者(zhe)(zhe)方嫁。是為母者(zhe)(zhe)勸之急,遂作(zuo)意不(bu)(bu)食數日矣(yi)。”嫗(yu)(yu)(yu)(yu)笑曰(yue)(yue):“娘(niang)子若(ruo)配王(wang)郎,真(zhen)是玉人成雙(shuang)也。渠(qu)若(ruo)見(jian)(jian)五娘(niang),恐(kong)又憔悴(cui)死矣(yi)!我歸(gui)即令倩冰,如何(he)?”五可(ke)止之曰(yue)(yue):“姥勿爾!恐(kong)其(qi)不(bu)(bu)諧,益增笑耳!”嫗(yu)(yu)(yu)(yu)銳然以必成自任(ren),五可(ke)方微笑。嫗(yu)(yu)(yu)(yu)歸(gui)復(fu)命,一(yi)(yi)如媒媼(ao)言。王(wang)孫詳問(wen)(wen)衣履,亦與(yu)夢合,大(da)悅。意雖稍(shao)舒,然終不(bu)(bu)以人言為信。過(guo)數日漸瘳(chou),秘招于(yu)媼(ao)來,謀以親見(jian)(jian)
五(wu)(wu)可(ke)。媼(ao)難之,姑應而去。久之不至。方欲覓問(wen),媼(ao)忽忻然來曰:“機幸(xing)可(ke)圖。五(wu)(wu)娘向有小恙,因令婢(bi)輩(bei)將(jiang)扶,移過對院。公子往伏伺(si)之,五(wu)(wu)娘行緩澀,委曲(qu)可(ke)以(yi)盡(jin)睹矣(yi)。”王孫(sun)喜,明(ming)日,命駕早(zao)往,媼(ao)先在(zai)焉。即令縶(zhi)馬(ma)村樹。引(yin)入臨路舍,設座掩扉而去。少間五(wu)(wu)可(ke)果扶婢(bi)出,王孫(sun)自門(men)隙目注之。女從(cong)門(men)外過,媼(ao)故指揮云樹以(yi)遲(chi)纖步,王孫(sun)窺覘盡(jin)悉,意顫不能自持。未幾媼(ao)至,曰:“可(ke)以(yi)代閨秀(xiu)否?”王孫(sun)申(shen)謝而返(fan),始告(gao)父(fu)母,遣媒要盟。及(ji)媒往,則五(wu)(wu)可(ke)已別字矣(yi)。
王(wang)孫失意,悔(hui)悶欲死,即刻復病(bing)。父母憂(you)甚,責其(qi)自誤(wu)。王(wang)孫無詞(ci),惟日飲米(mi)汁一(yi)合(he)。積數日,雞骨支床(chuang),較前(qian)尤(you)甚。媼(ao)忽至,驚(jing)曰:“何憊(bei)之(zhi)甚?”王(wang)孫涕下(xia),以(yi)(yi)情告。媼(ao)笑曰:“癡公子!前(qian)日人(ren)趁汝來,而故卻之(zhi);今日汝求(qiu)人(ren),而能必遂耶?雖然,尚(shang)(shang)可(ke)為力。早與老身謀,即許京都皇子,能奪還也。”王(wang)孫大(da)悅,求(qiu)策。媼(ao)命函(han)啟遣(qian)伻,約次日候于(yu)張所。桂(gui)庵恐(kong)以(yi)(yi)唐(tang)突(tu)見(jian)拒,媼(ao)曰:“前(qian)與張公業有成(cheng)言,延數日而遽悔(hui)之(zhi);且彼字他家(jia),尚(shang)(shang)無函(han)信。諺云:‘先炊者(zhe)先餐。’何疑也!”桂(gui)庵從之(zhi)。次日二仆往,并無異詞(ci),厚(hou)犒而歸。王(wang)孫病(bing)頓(dun)起(qi)。由此閨秀之(zhi)想遂絕。
初(chu),鄭(zheng)(zheng)子僑卻聘,閨秀頗(po)不(bu)(bu)懌(yi);及聞(wen)(wen)張氏婚(hun)成,心愈抑郁,遂病,日(ri)就支離。父母(mu)詰(jie)之(zhi)(zhi)不(bu)(bu)肯言(yan)。婢窺其(qi)意(yi),隱以(yi)告(gao)母(mu)。鄭(zheng)(zheng)聞(wen)(wen)之(zhi)(zhi),怒不(bu)(bu)醫,以(yi)聽其(qi)死。二(er)(er)娘懟曰(yue):“吾(wu)侄亦殊不(bu)(bu)惡,何守(shou)頭(tou)巾(jin)戒,殺吾(wu)嬌女(nv)!”鄭(zheng)(zheng)恚曰(yue):“若(ruo)所(suo)(suo)生女(nv),不(bu)(bu)如早亡(wang),免貽笑柄!”以(yi)此夫妻(qi)反目。二(er)(er)娘故與女(nv)言(yan),將使(shi)仍歸(gui)王(wang)孫若(ruo)為媵(ying)。女(nv)俯首(shou)(shou)不(bu)(bu)言(yan),意(yi)若(ruo)甚愿。二(er)(er)娘商(shang)鄭(zheng)(zheng),鄭(zheng)(zheng)更怒,一付(fu)二(er)(er)娘,置女(nv)度外,不(bu)(bu)復預聞(wen)(wen)。二(er)(er)娘愛女(nv)切,欲實其(qi)言(yan)。女(nv)乃(nai)喜,病漸瘥。竊探王(wang)孫,親(qin)迎有日(ri)矣。及期以(yi)侄完(wan)婚(hun),偽欲歸(gui)寧(ning),昧旦,使(shi)人求(qiu)仆輿于兄。兄最(zui)友愛,又(you)以(yi)居村(cun)鄰近,遂以(yi)所(suo)(suo)備親(qin)迎車(che)馬(ma),先迎二(er)(er)娘。既至,則妝(zhuang)女(nv)入車(che),使(shi)兩仆兩媼護送之(zhi)(zhi)。到門(men),以(yi)氈貼(tie)地而入。時鼓樂已集,從仆叱令(ling)吹(chui)擂,一時人聲(sheng)沸聒(guo)。王(wang)孫奔(ben)視(shi),則女(nv)子以(yi)紅帕蒙首(shou)(shou),駭極欲奔(ben);鄭(zheng)(zheng)仆夾扶,便(bian)令(ling)交拜(bai)。王(wang)孫不(bu)(bu)知(zhi)(zhi)何由,即便(bian)拜(bai)訖。二(er)(er)媼扶女(nv),徑坐青廬,始知(zhi)(zhi)其(qi)閨秀也。舉家皇(huang)亂,莫知(zhi)(zhi)所(suo)(suo)為。
時漸瀕暮,王孫不復敢(gan)行親迎(ying)之(zhi)禮(li)。桂庵遣(qian)仆(pu)以情告(gao)張;張怒(nu),遂欲斷絕(jue)。五可(ke)不肯,曰:“彼雖先(xian)至,未受雁(yan)采;不如仍使親迎(ying)。”父納其言,以對來(lai)使。使歸,桂庵終不敢(gan)從。相(xiang)對籌思(si),喜怒(nu)俱無所施。張待之(zhi)既久,知其不行,遂亦以輿馬送五可(ke)至,因另(ling)設青(qing)帳(zhang)于別室。
王孫周旋兩間(jian)(jian),蹀踱無(wu)以(yi)自處。母乃(nai)調停(ting)于中,使序(xu)行(xing)以(yi)齒(chi),二(er)女皆諾。及(ji)五(wu)可(ke)聞閨(gui)秀差長,稱“姊”有難色。母甚(shen)慮之。比三(san)朝公會,五(wu)可(ke)見閨(gui)秀風致宜(yi)人(ren),不(bu)覺右之,自是始定。然父母恐其積久不(bu)相(xiang)能,而(er)二(er)女卻無(wu)間(jian)(jian)言,衣履易著,相(xiang)愛(ai)如姊妹焉(yan)。
王孫始(shi)問五可卻媒之(zhi)故,笑曰:“無他,聊報(bao)君(jun)之(zhi)卻于媼(ao)耳。尚未(wei)見(jian)妾(qie)(qie)(qie),意中(zhong)(zhong)止有閨秀(xiu);即見(jian)妾(qie)(qie)(qie),亦(yi)略靳(jin)之(zhi),以覘君(jun)之(zhi)視妾(qie)(qie)(qie),較閨秀(xiu)何如也(ye)。使(shi)君(jun)為伊病(bing),而(er)不(bu)為妾(qie)(qie)(qie)病(bing),則亦(yi)不(bu)必(bi)強求容矣。”王孫笑曰:“報(bao)亦(yi)慘矣!然非于媼(ao),何得一覲芳容。”五可曰:“是妾(qie)(qie)(qie)自(zi)欲(yu)見(jian)君(jun),媼(ao)何能為。過舍門時,豈(qi)不(bu)知(zhi)眈眈者在內耶(ye)。夢(meng)(meng)中(zhong)(zhong)業相要(yao),何尚未(wei)知(zhi)信(xin)耶(ye)?”王孫驚問:“何知(zhi)?”曰:“妾(qie)(qie)(qie)病(bing)中(zhong)(zhong)夢(meng)(meng)至君(jun)家,以為妄;后聞君(jun)亦(yi)夢(meng)(meng),妾(qie)(qie)(qie)乃知(zhi)魂魄真(zhen)到(dao)此也(ye)。”王孫異之(zhi),遂述所夢(meng)(meng),時日(ri)悉符。父子之(zhi)良緣,皆以夢(meng)(meng)成,亦(yi)奇情也(ye)。故并志(zhi)之(zhi)。
異史氏曰:“父(fu)(fu)癡于情,子(zi)遂(sui)幾為情死。所謂情種,其(qi)王孫之(zhi)謂歟?不有善夢之(zhi)父(fu)(fu),何生離(li)情之(zhi)子(zi)哉!”