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基本介紹

《花為(wei)媒》改編(bian)自(zi)古典(dian)名著(zhu)《聊(liao)齋志異》中(zhong)《王(wang)桂庵》及所附《子寄(ji)生》篇，是評(ping)(ping)劇(ju)經典(dian)劇(ju)目，喜劇(ju)。最(zui)初(chu)由評(ping)(ping)劇(ju)創始人成兆才改編(bian)為(wei)舞(wu)臺(tai)劇(ju)，后由著(zhu)名劇(ju)作(zuo)家吳(wu)祖(zu)光(guang)改編(bian)，1963年(nian)拍攝(she)為(wei)戲曲電影。由方熒執導，吳(wu)祖(zu)光(guang)編(bian)劇(ju)，新鳳霞、李憶蘭、趙麗蓉等主演(yan)。

該片講(jiang)述了一段愛情故事(shi)。

參演人員

新鳳霞 飾 張(zhang)五可

趙麗蓉(rong) 飾(shi) 阮媽(ma)

愛麗君 飾 二大娘

李憶蘭 飾 李月娥

花硯茹(ru) 飾 王(wang)氏

趙連喜 飾 李(li)茂林

杜洪塋(ying) 飾(shi) 王少安

王素文 飾 張(zhang)氏(shi)

杜寶(bao)宇 飾 王(wang)俊卿

張德福 飾 賈俊(jun)英

內容介紹

王少安壽誕(dan)之日(ri)，其(qi)子王俊卿在(zai)酒席宴前與表姐李月娥(e)相見，互訴(su)衷情(qing)，并贈(zeng)羅帕定終(zhong)身(shen)。李月娥(e)走后(hou)，王母托媒人阮媽為俊卿說(shuo)親。

阮(ruan)媽來到張家(jia)(jia)，張家(jia)(jia)有女(nv)名(ming)叫五(wu)可，才(cai)貌雙全，一說便妥，但王俊卿(qing)心愛表姐(jie)月娥，不(bu)(bu)允張家(jia)(jia)親事，并(bing)憂慮成疾。王母(mu)又托阮(ruan)媽到李家(jia)(jia)說親，月娥與(yu)李母(mu)喜出望(wang)外，惟(wei)其父李茂林則說王俊卿(qing)輕狂(kuang)，不(bu)(bu)懂(dong)禮教，頑固(gu)拒婚。

王俊(jun)卿(qing)聞知與李(li)月娥的(de)婚(hun)事(shi)不(bu)(bu)成，病情(qing)更重，王母愛(ai)子心(xin)切，心(xin)焦如(ru)焚。阮媽獻計(ji)去張(zhang)家花園相親(qin)，以為王俊(jun)卿(qing)親(qin)眼看見張(zhang)五可(ke)的(de)才貌后便會答應，但王俊(jun)卿(qing)病重，不(bu)(bu)能(neng)前往，乃請其(qi)表弟(di)賈俊(jun)英代為相親(qin)。

賈俊(jun)英代替王俊(jun)卿前去(qu)張家(jia)花園相親(qin)。張五可(ke)恨(hen)王俊(jun)卿拒婚之情，但(dan)見賈俊(jun)英英俊(jun)文(wen)雅，心(xin)中(zhong)之恨(hen)，頓時雪化冰(bing)消(xiao)，并贈紅玫瑰，私訂終身。

賈俊英將張五可(ke)私贈的(de)紅(hong)玫(mei)瑰轉送表(biao)兄，倍加贊(zan)美張五可(ke)的(de)才貌，但王俊卿拒(ju)不(bu)接受(shou)，并將紅(hong)玫(mei)瑰扔在地上。阮媽又向王母獻策(ce)，先將張家小姐娶來，待(dai)王俊卿看到如(ru)花(hua)似玉的(de)張五可(ke)，病(bing)必好。王母只(zhi)好應允，于是婚事商定，定期迎娶。

李(li)月娥(e)得知(zhi)，痛(tong)苦萬分。李(li)母溺愛其女(nv)，乘李(li)父不(bu)在家中，采(cai)納(na)了二大娘冒名送女(nv)之計，搶先將(jiang)李(li)月娥(e)送到王家與王俊卿拜堂(tang)成親。王俊卿以為新娘是張(zhang)五可，拒不(bu)拜堂(tang)。

當(dang)他聽說新娘是表(biao)姐李月娥(e)，頓時心(xin)(xin)花(hua)怒放，疾病痊愈。待張(zhang)五可(ke)的花(hua)轎前來，他們(men)早已拜(bai)完花(hua)堂。張(zhang)五可(ke)聞(wen)知此事，心(xin)(xin)中大(da)怒，立即闖(chuang)進洞房，質(zhi)問王俊卿。

阮媽見狀，無地(di)自容，不知如何是好。正當此際(ji)，突然發現賈俊(jun)英，隨即(ji)將他拖入洞房，于是真相大白(bai)，兩對有(you)情(qing)人各遂心愿。

歌曲歌詞

音樂原聲

《報花名》

《菱花自嘆》

《鬧洞房》

創作團隊

原著 成兆才

導演 方熒

編劇 陳懷萍、呂(lv)子英、吳祖(zu)光(guang)

攝影 舒笑言

配樂 徐文(wen)華(hua)、張禹田

美術設(she)計 張(zhang)堯、李俊杰

其他信息

幕后制作

改編出處

《王桂庵》

王樨字桂庵，大名世家子。適南(nan)游(you)。泊舟江岸。臨舟有榜人(ren)(ren)女(nv)(nv)(nv)繡履(lv)其中，風(feng)姿韶絕。王窺既久，女(nv)(nv)(nv)若不(bu)覺。王朗吟“洛陽(yang)女(nv)(nv)(nv)兒對門居”，故(gu)使女(nv)(nv)(nv)聞。女(nv)(nv)(nv)似解其為己者，略舉首一斜瞬之(zhi)(zhi)，俯首繡如故(gu)。王神志益馳，以金(jin)一錠投之(zhi)(zhi)，墮女(nv)(nv)(nv)襟上；女(nv)(nv)(nv)拾棄之(zhi)(zhi)，金(jin)落岸邊。王拾歸，益怪之(zhi)(zhi)，又以金(jin)釧擲之(zhi)(zhi)，墮足下；女(nv)(nv)(nv)操(cao)業不(bu)顧。無何榜人(ren)(ren)自他歸，王恐其見(jian)釧研詰，心急(ji)甚；女(nv)(nv)(nv)從容以雙鉤(gou)覆蔽(bi)之(zhi)(zhi)。榜人(ren)(ren)解纜徑(jing)去。

王(wang)心情喪惘(wang)，癡坐凝(ning)思。時王(wang)方喪偶，悔不即媒(mei)定(ding)之。乃詢舟(zhou)(zhou)人，皆不識其(qi)何姓。返舟(zhou)(zhou)急追之，杳不知其(qi)所(suo)往。不得已返舟(zhou)(zhou)而(er)(er)(er)南(nan)。務畢北旋，又沿(yan)江(jiang)細訪，并無音耗。抵(di)家(jia)，寢食(shi)皆縈念之。逾年復南(nan)，買舟(zhou)(zhou)江(jiang)際(ji)若家(jia)焉。日日細數行(xing)舟(zhou)(zhou)，往來(lai)者帆楫皆熟，而(er)(er)(er)曩舟(zhou)(zhou)殊杳。居半年資罄而(er)(er)(er)歸。行(xing)思坐想，不能少置。一夜(ye)夢至江(jiang)村(cun)，過數門，見一家(jia)柴扉南(nan)向(xiang)，門內疏(shu)竹為籬，意是亭(ting)園，徑(jing)入(ru)。有(you)夜(ye)合一株，紅(hong)(hong)絲滿樹。隱念：詩中“門前一樹馬纓花”，此其(qi)是矣。過數武，葦笆光潔。又入(ru)之，見北舍三楹，雙扉闔焉。南(nan)有(you)小舍，紅(hong)(hong)蕉蔽窗。探身一窺，則(ze)椸架當門，椸畫裙其(qi)上，知為女(nv)子(zi)閨闥，愕然(ran)卻退(tui)；而(er)(er)(er)內亦覺之，有(you)奔出(chu)瞰客者，粉黛微呈，則(ze)舟(zhou)(zhou)中人也。喜出(chu)望(wang)外，曰：“亦有(you)相逢之期乎(hu)！”方將狎(xia)就，女(nv)父適歸，倏然(ran)驚覺，始知是夢。景物歷歷，如(ru)在目前。秘之，恐與人言，破此佳夢。

又年余再適(shi)(shi)鎮(zhen)江(jiang)(jiang)。郡南(nan)有(you)徐(xu)太(tai)仆(pu)(pu)，與(yu)有(you)世誼(yi)，招飲。信馬而(er)去，誤入小村，道(dao)途景象(xiang)，仿佛平(ping)生所(suo)歷。一(yi)(yi)門內(nei)馬纓一(yi)(yi)樹，夢(meng)(meng)境(jing)宛然(ran)。駭極，投鞭(bian)而(er)入。種種物色，與(yu)夢(meng)(meng)無(wu)別。再入，則(ze)房舍一(yi)(yi)如(ru)其數。夢(meng)(meng)既(ji)(ji)驗，不(bu)(bu)(bu)復(fu)(fu)疑慮，直趨南(nan)舍，舟(zhou)中(zhong)人果(guo)在其中(zhong)。遙見王(wang)(wang)(wang)，驚起，以(yi)扉自(zi)幛，叱問：“何處(chu)男(nan)子(zi)？”王(wang)(wang)(wang)逡巡間(jian)(jian)，猶疑是(shi)夢(meng)(meng)。女(nv)(nv)見步趨甚近，閛然(ran)扃(jiong)戶。王(wang)(wang)(wang)曰(yue)(yue)(yue)：“卿不(bu)(bu)(bu)憶擲釧者(zhe)耶(ye)？”備述相思之(zhi)苦，且言(yan)夢(meng)(meng)征。女(nv)(nv)隔窗審其家(jia)(jia)世，王(wang)(wang)(wang)具道(dao)之(zhi)。女(nv)(nv)曰(yue)(yue)(yue)：“既(ji)(ji)屬宦裔(yi)，中(zhong)饋必(bi)有(you)佳人，焉(yan)用妾(qie)(qie)？”王(wang)(wang)(wang)曰(yue)(yue)(yue)：“非(fei)(fei)以(yi)卿故(gu)，婚(hun)娶固(gu)(gu)已(yi)久矣！”女(nv)(nv)曰(yue)(yue)(yue)：“果(guo)如(ru)所(suo)云，足知君心(xin)。妾(qie)(qie)此情(qing)難告(gao)(gao)父(fu)母，然(ran)亦(yi)方命(ming)而(er)絕(jue)數家(jia)(jia)。金釧猶在，料鍾(zhong)情(qing)者(zhe)必(bi)有(you)耗問耳(er)。父(fu)母偶適(shi)(shi)外(wai)戚，行且至。君姑(gu)退，倩冰委禽，計無(wu)不(bu)(bu)(bu)遂；若望以(yi)非(fei)(fei)禮成耦，則(ze)用心(xin)左矣。”王(wang)(wang)(wang)倉卒欲出。女(nv)(nv)遙呼王(wang)(wang)(wang)郎曰(yue)(yue)(yue)：“妾(qie)(qie)蕓娘(niang)，姓孟(meng)(meng)氏。父(fu)字江(jiang)(jiang)蘺。”王(wang)(wang)(wang)記(ji)而(er)出。罷(ba)筵早返，謁江(jiang)(jiang)蘺。江(jiang)(jiang)迎入，設(she)坐籬下。王(wang)(wang)(wang)自(zi)道(dao)家(jia)(jia)閥(fa)，即致來(lai)意，兼納百金為(wei)(wei)聘。翁曰(yue)(yue)(yue)：“息女(nv)(nv)已(yi)字矣。”王(wang)(wang)(wang)曰(yue)(yue)(yue)：“訊(xun)之(zhi)甚確，固(gu)(gu)待聘耳(er)，何見絕(jue)之(zhi)深？”翁曰(yue)(yue)(yue)：“適(shi)(shi)間(jian)(jian)所(suo)說，不(bu)(bu)(bu)敢(gan)為(wei)(wei)誑。”王(wang)(wang)(wang)神情(qing)俱失，拱別而(er)返。當夜輾轉，無(wu)人可(ke)媒(mei)。向欲以(yi)情(qing)告(gao)(gao)太(tai)仆(pu)(pu)，恐娶榜人女(nv)(nv)為(wei)(wei)先生笑(xiao)；今情(qing)急無(wu)可(ke)為(wei)(wei)媒(mei)，質明詣太(tai)仆(pu)(pu)，實告(gao)(gao)之(zhi)。太(tai)仆(pu)(pu)曰(yue)(yue)(yue)：“此翁與(yu)有(you)瓜葛，是(shi)祖母嫡孫，何不(bu)(bu)(bu)早言(yan)？”王(wang)(wang)(wang)始吐隱(yin)情(qing)。太(tai)仆(pu)(pu)疑曰(yue)(yue)(yue)：“江(jiang)(jiang)蘺固(gu)(gu)貧，素不(bu)(bu)(bu)以(yi)操舟(zhou)為(wei)(wei)業，得毋誤乎？”乃遣子(zi)大郎詣孟(meng)(meng)，孟(meng)(meng)曰(yue)(yue)(yue)：“仆(pu)(pu)雖(sui)空匱，非(fei)(fei)賣(mai)婚(hun)者(zhe)。曩公子(zi)以(yi)金自(zi)媒(mei)，諒仆(pu)(pu)必(bi)為(wei)(wei)利動(dong)，故(gu)不(bu)(bu)(bu)敢(gan)附為(wei)(wei)婚(hun)姻。既(ji)(ji)承(cheng)先生命(ming)，必(bi)無(wu)錯謬。但(dan)頑女(nv)(nv)頗恃嬌愛，好門戶輒便拗(ao)卻(que)，不(bu)(bu)(bu)得不(bu)(bu)(bu)與(yu)商榷，免(mian)他日怨婚(hun)也。”遂起，少(shao)入而(er)返，拱手一(yi)(yi)如(ru)尊命(ming)，約期乃別。大郎復(fu)(fu)命(ming)，王(wang)(wang)(wang)乃盛備禽妝，納采于孟(meng)(meng)，假館(guan)太(tai)仆(pu)(pu)之(zhi)家(jia)(jia)，親(qin)迎成禮。

居(ju)三(san)日(ri)，辭岳北歸(gui)。夜(ye)宿舟(zhou)中，問(wen)(wen)蕓娘(niang)曰(yue)：“向于此處遇卿，固疑不類(lei)舟(zhou)人(ren)子(zi)。當日(ri)泛舟(zhou)何(he)之(zhi)？”答云：“妾叔家(jia)(jia)江(jiang)北，偶借扁舟(zhou)一省視(shi)耳。妾家(jia)(jia)僅可自給(gei)，然儻來物頗不貴視(shi)之(zhi)。笑(xiao)君(jun)(jun)雙瞳如豆(dou)，屢(lv)以(yi)金資動人(ren)。初聞吟聲，知為風雅(ya)士，又疑為儇(xuan)薄子(zi)作蕩(dang)婦挑(tiao)之(zhi)也(ye)。使父見(jian)金釧，君(jun)(jun)死無地矣(yi)。妾憐才心切否(fou)？”王笑(xiao)曰(yue)：“卿固黠甚(shen)，然亦墮吾術矣(yi)！”女(nv)問(wen)(wen)：“何(he)事？”王止而不言。又固詰(jie)之(zhi)，乃(nai)曰(yue)：“家(jia)(jia)門日(ri)近(jin)，此亦不能終(zhong)(zhong)秘。實告(gao)卿：我家(jia)(jia)中固有妻(qi)在，吳(wu)尚書(shu)女(nv)也(ye)。”蕓娘(niang)不信，王故壯其詞以(yi)實之(zhi)。蕓娘(niang)色變，默移(yi)時，遽起(qi)，奔出(chu)；王?履追(zhui)之(zhi)，則已投江(jiang)中矣(yi)。王大呼，諸船(chuan)驚鬧，夜(ye)色昏蒙，惟有滿江(jiang)星點而已。王悼痛(tong)終(zhong)(zhong)夜(ye)，沿江(jiang)而下，以(yi)重價覓(mi)其骸(hai)骨，亦無見(jian)者(zhe)。悒悒而歸(gui)，憂痛(tong)交(jiao)集。又恐翁來視(shi)女(nv)，無詞可對。有姊(zi)丈官河南，遂命駕造之(zhi)，年余始歸(gui)。

途中遇雨，休裝民舍，見房廊清潔，有(you)(you)老(lao)嫗弄兒(er)廈間。兒(er)見王(wang)入，即撲求(qiu)抱(bao)，王(wang)怪之(zhi)。又視兒(er)秀(xiu)婉可(ke)愛，攬置膝頭，嫗喚之(zhi)不(bu)去。少頃雨霽，王(wang)舉(ju)兒(er)付嫗，下堂趣(qu)裝。兒(er)啼曰(yue)：“阿爹(die)去矣！”嫗恥(chi)之(zhi)，呵之(zhi)不(bu)止(zhi)，強抱(bao)而(er)去。王(wang)坐(zuo)待治任，忽(hu)有(you)(you)麗者自屏后抱(bao)兒(er)出，則(ze)蕓娘(niang)也。方詫異間，蕓娘(niang)罵曰(yue)：“負心郎！遺此一塊肉，焉置之(zhi)？”王(wang)乃知為己子。酸來刺心，不(bu)暇(xia)問其(qi)(qi)往跡，先(xian)以前言之(zhi)戲，矢日自白。蕓娘(niang)始(shi)反怒為悲。相向涕零。先(xian)是(shi)(shi)，第主(zhu)莫翁(weng)(weng)，六旬無子，攜媼往朝南(nan)海。歸途泊江際，蕓娘(niang)隨波下，適觸翁(weng)(weng)舟。翁(weng)(weng)命從(cong)人拯出之(zhi)，療控終夜始(shi)漸蘇(su)。翁(weng)(weng)媼視之(zhi)，是(shi)(shi)好(hao)女(nv)子，甚(shen)喜，以為己女(nv)，攜歸。居數(shu)月(yue)，欲(yu)為擇婿(xu)，女(nv)不(bu)可(ke)。逾十月(yue)，生一子，名(ming)曰(yue)寄生。王(wang)避雨其(qi)(qi)家(jia)，寄生方周(zhou)歲(sui)也。王(wang)于是(shi)(shi)解(jie)裝，入拜翁(weng)(weng)媼，遂(sui)為岳婿(xu)。居數(shu)日，始(shi)舉(ju)家(jia)歸。至(zhi)，則(ze)孟翁(weng)(weng)坐(zuo)待已兩月(yue)矣。翁(weng)(weng)初至(zhi)，見仆輩情詞恍(huang)惚，心頗(po)疑怪；既見始(shi)共歡慰。歷述所(suo)遭，乃知其(qi)(qi)枝(zhi)梧(wu)者有(you)(you)由(you)也。

《子寄生》

寄(ji)生字王孫，郡中(zhong)(zhong)名(ming)士(shi)。父(fu)(fu)母(mu)(mu)以(yi)其襁褓認父(fu)(fu)，謂有夙惠，鍾愛之。長益(yi)秀美，八(ba)九歲能文，十(shi)四入郡庠。每自擇偶。父(fu)(fu)桂庵有妹二(er)娘(niang)，適鄭(zheng)秀才子僑，生女(nv)閨(gui)秀，慧艷絕(jue)倫。王孫見之，心切愛慕，積久寢食俱廢。父(fu)(fu)母(mu)(mu)大憂，苦研詰之，遂以(yi)實告。父(fu)(fu)遣冰于鄭(zheng)；鄭(zheng)性(xing)方謹，以(yi)中(zhong)(zhong)表為嫌卻之。王孫愈病，母(mu)(mu)計無所出，陰(yin)婉(wan)致二(er)娘(niang)，但求閨(gui)秀一臨(lin)存(cun)之。鄭(zheng)聞益(yi)怒，出惡聲焉。父(fu)(fu)母(mu)(mu)既絕(jue)望，聽之而已。

郡有大姓張(zhang)(zhang)氏(shi)(shi)，五女(nv)皆美；幼者名五可，尤冠諸姊，擇婿(xu)未字(zi)。一日上墓，途(tu)遇(yu)王(wang)(wang)孫，自(zi)輿中窺(kui)見，歸以白(bai)母。母沈知其意，見媒媼(ao)于(yu)氏(shi)(shi)，微示之(zhi)。媼(ao)遂(sui)詣王(wang)(wang)所。時(shi)王(wang)(wang)孫方病(bing)(bing)，訊知笑曰(yue)：“此病(bing)(bing)老身能(neng)醫之(zhi)。”蕓娘問故。媼(ao)述張(zhang)(zhang)氏(shi)(shi)意，極道五可之(zhi)美。蕓娘喜，使媼(ao)往候(hou)王(wang)(wang)孫。媼(ao)入，撫王(wang)(wang)孫而告之(zhi)。王(wang)(wang)孫搖(yao)首(shou)曰(yue)：“醫不(bu)對(dui)癥，奈何！”媼(ao)笑曰(yue)：“但問醫良否耳：其良也，召(zhao)和而緩(huan)至(zhi)，可矣；執其人以求之(zhi)，守死而待之(zhi)，不(bu)亦癡乎？”王(wang)(wang)孫欷歔曰(yue)：“但天下(xia)之(zhi)醫無愈和者。”媼(ao)曰(yue)：“何見之(zhi)不(bu)廣(guang)也？”遂(sui)以五可之(zhi)容顏(yan)發膚，神情態度(du)，口(kou)寫而手狀之(zhi)。王(wang)(wang)孫又搖(yao)首(shou)曰(yue)：“媼(ao)休矣！此余愿所不(bu)及也。”反身向壁(bi)，不(bu)復(fu)聽矣。媼(ao)見其志不(bu)移，遂(sui)去。

一(yi)(yi)日王孫(sun)(sun)沉痼中(zhong)，忽一(yi)(yi)婢(bi)入曰：“所思之(zhi)(zhi)人(ren)至矣！”喜(xi)極，躍(yue)然而(er)起(qi)。急(ji)(ji)出(chu)舍，則麗人(ren)已(yi)在庭中(zhong)。細認之(zhi)(zhi)，卻非閨(gui)秀，著松花色細褶(zhe)繡裙，雙鉤微露，神仙不(bu)啻也(ye)。拜問姓名，答曰：“妾，五(wu)可也(ye)。君(jun)深于情(qing)者，而(er)獨鍾閨(gui)秀，使人(ren)不(bu)平。”王孫(sun)(sun)謝曰：“生平未見(jian)顏色，故目中(zhong)止一(yi)(yi)閨(gui)秀。今知罪矣！”遂與(yu)要誓。方握手殷殷，適(shi)母(mu)來撫摩，遽(ju)然而(er)覺，則一(yi)(yi)夢(meng)(meng)也(ye)。回思聲容笑貌，宛(wan)在目中(zhong)。陰念(nian)：五(wu)可果如所夢(meng)(meng)，何必求(qiu)所難遘，因(yin)而(er)以夢(meng)(meng)告(gao)母(mu)。母(mu)喜(xi)其念(nian)少奪(duo)，急(ji)(ji)欲媒之(zhi)(zhi)。

王孫恐夢(meng)見(jian)不(bu)的，托鄰嫗(yu)素識張氏者(zhe)(zhe)，偽以(yi)他(ta)故詣之(zhi)(zhi)，囑其(qi)(qi)潛相五可。嫗(yu)至其(qi)(qi)家(jia)，五可方病，靠(kao)枕支頤，婀娜之(zhi)(zhi)態，傾(qing)絕(jue)一世。近問(wen)(wen)：“何恙(yang)？”女(nv)默(mo)然(ran)弄(nong)帶，不(bu)作一語。母代答曰(yue)：“非病也(ye)。連日(ri)(ri)與(yu)爹娘負氣耳！”嫗(yu)問(wen)(wen)故。曰(yue)：“諸家(jia)問(wen)(wen)名，皆不(bu)愿，必(bi)如(ru)(ru)王家(jia)寄生者(zhe)(zhe)方嫁。是(shi)為母者(zhe)(zhe)勸之(zhi)(zhi)急，遂作意不(bu)食數日(ri)(ri)矣。”嫗(yu)笑(xiao)(xiao)曰(yue)：“娘子若配王郎，真(zhen)是(shi)玉人(ren)成雙也(ye)。渠若見(jian)五娘，恐又憔悴死矣！我歸(gui)(gui)即(ji)令倩冰，如(ru)(ru)何？”五可止之(zhi)(zhi)曰(yue)：“姥勿(wu)爾！恐其(qi)(qi)不(bu)諧，益增笑(xiao)(xiao)耳！”嫗(yu)銳然(ran)以(yi)必(bi)成自任，五可方微笑(xiao)(xiao)。嫗(yu)歸(gui)(gui)復命，一如(ru)(ru)媒媼言(yan)。王孫詳問(wen)(wen)衣履，亦與(yu)夢(meng)合(he)，大(da)悅。意雖(sui)稍舒，然(ran)終不(bu)以(yi)人(ren)言(yan)為信。過數日(ri)(ri)漸瘳，秘招于媼來，謀以(yi)親見(jian)

五可(ke)(ke)(ke)。媼(ao)(ao)(ao)難之(zhi)(zhi)，姑(gu)應(ying)而去。久(jiu)之(zhi)(zhi)不至(zhi)。方欲覓問，媼(ao)(ao)(ao)忽忻然來(lai)曰：“機幸可(ke)(ke)(ke)圖(tu)。五娘向有小恙(yang)，因令婢輩將扶(fu)，移過對院。公(gong)子往(wang)伏(fu)伺(si)之(zhi)(zhi)，五娘行緩澀，委曲可(ke)(ke)(ke)以(yi)盡睹矣(yi)。”王孫喜，明日，命駕早往(wang)，媼(ao)(ao)(ao)先在(zai)焉。即令縶馬村樹。引(yin)入(ru)臨路舍，設座掩扉而去。少間(jian)五可(ke)(ke)(ke)果(guo)扶(fu)婢出，王孫自門(men)隙目(mu)注之(zhi)(zhi)。女(nv)從門(men)外過，媼(ao)(ao)(ao)故指揮云(yun)樹以(yi)遲(chi)纖(xian)步，王孫窺覘盡悉，意顫不能(neng)自持。未幾媼(ao)(ao)(ao)至(zhi)，曰：“可(ke)(ke)(ke)以(yi)代閨(gui)秀否？”王孫申謝而返，始告父(fu)母，遣(qian)媒要(yao)盟(meng)。及媒往(wang)，則五可(ke)(ke)(ke)已別(bie)字矣(yi)。

王(wang)孫失(shi)意，悔悶(men)欲死，即刻復病(bing)。父母憂甚，責其自誤。王(wang)孫無詞(ci)，惟日(ri)飲米汁一合。積數日(ri)，雞骨支床(chuang)，較前(qian)(qian)尤甚。媼忽至，驚曰：“何憊(bei)之甚？”王(wang)孫涕下，以情告。媼笑曰：“癡公(gong)子(zi)！前(qian)(qian)日(ri)人趁(chen)汝(ru)來，而(er)故卻(que)之；今(jin)日(ri)汝(ru)求人，而(er)能必遂(sui)耶？雖(sui)然，尚可為力(li)。早與老身謀，即許京都皇子(zi)，能奪還也(ye)。”王(wang)孫大悅，求策。媼命函(han)啟(qi)遣伻，約次日(ri)候(hou)于張(zhang)所。桂庵(an)恐以唐突見拒，媼曰：“前(qian)(qian)與張(zhang)公(gong)業有成言(yan)，延(yan)數日(ri)而(er)遽悔之；且彼字他家，尚無函(han)信。諺云：‘先炊者先餐。’何疑也(ye)！”桂庵(an)從之。次日(ri)二仆(pu)往，并無異(yi)詞(ci)，厚(hou)犒而(er)歸。王(wang)孫病(bing)頓起。由此閨秀(xiu)之想遂(sui)絕。

初，鄭(zheng)子(zi)僑卻聘，閨(gui)(gui)秀頗不(bu)懌；及聞張氏婚成，心愈抑(yi)郁，遂(sui)病，日(ri)(ri)就支(zhi)離。父母詰之(zhi)不(bu)肯言。婢窺(kui)其(qi)(qi)(qi)意，隱以(yi)告母。鄭(zheng)聞之(zhi)，怒不(bu)醫，以(yi)聽其(qi)(qi)(qi)死。二娘(niang)懟曰：“吾(wu)侄(zhi)亦殊(shu)不(bu)惡，何守頭巾戒，殺吾(wu)嬌女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)！”鄭(zheng)恚曰：“若(ruo)(ruo)所(suo)生女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)，不(bu)如早(zao)亡(wang)，免貽(yi)笑柄！”以(yi)此夫妻反目(mu)。二娘(niang)故與女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)言，將(jiang)使(shi)(shi)仍(reng)歸王孫若(ruo)(ruo)為(wei)媵。女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)俯首不(bu)言，意若(ruo)(ruo)甚(shen)愿。二娘(niang)商(shang)鄭(zheng)，鄭(zheng)更怒，一付二娘(niang)，置女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)度外，不(bu)復(fu)預聞。二娘(niang)愛女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)切，欲實其(qi)(qi)(qi)言。女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)乃喜，病漸瘥。竊探王孫，親(qin)迎(ying)有日(ri)(ri)矣。及期以(yi)侄(zhi)完婚，偽(wei)欲歸寧(ning)，昧旦，使(shi)(shi)人(ren)求仆(pu)輿于兄(xiong)。兄(xiong)最(zui)友愛，又以(yi)居村鄰近，遂(sui)以(yi)所(suo)備親(qin)迎(ying)車馬，先迎(ying)二娘(niang)。既至，則妝(zhuang)女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)入車，使(shi)(shi)兩(liang)仆(pu)兩(liang)媼護送之(zhi)。到(dao)門，以(yi)氈貼地而入。時鼓(gu)樂已集，從仆(pu)叱令(ling)吹擂，一時人(ren)聲沸聒。王孫奔視，則女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)子(zi)以(yi)紅帕蒙首，駭極欲奔；鄭(zheng)仆(pu)夾扶(fu)，便(bian)令(ling)交拜。王孫不(bu)知何由，即便(bian)拜訖。二媼扶(fu)女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)，徑坐(zuo)青廬，始知其(qi)(qi)(qi)閨(gui)(gui)秀也。舉家皇亂，莫知所(suo)為(wei)。

時漸瀕(bin)暮，王孫(sun)不(bu)(bu)復敢行親迎(ying)(ying)之禮(li)。桂庵遣仆以情(qing)告張(zhang)；張(zhang)怒，遂(sui)欲斷絕(jue)。五(wu)可(ke)不(bu)(bu)肯，曰：“彼(bi)雖先(xian)至(zhi)，未(wei)受雁采；不(bu)(bu)如仍使親迎(ying)(ying)。”父納其言，以對來(lai)使。使歸(gui)，桂庵終(zhong)不(bu)(bu)敢從。相對籌(chou)思，喜怒俱無所施。張(zhang)待之既久，知其不(bu)(bu)行，遂(sui)亦以輿(yu)馬送五(wu)可(ke)至(zhi)，因另設青帳于別室。

王孫(sun)周旋兩間，蹀踱無(wu)以自(zi)處。母(mu)乃調停于中，使序行以齒，二(er)(er)女(nv)皆諾。及五可聞閨(gui)秀差長，稱“姊”有難色。母(mu)甚慮之。比三朝(chao)公會(hui)，五可見(jian)閨(gui)秀風(feng)致(zhi)宜人，不覺右之，自(zi)是始定。然(ran)父母(mu)恐(kong)其積久不相能，而二(er)(er)女(nv)卻無(wu)間言(yan)，衣履易著，相愛如姊妹焉。

王(wang)孫(sun)(sun)始問(wen)五可(ke)卻媒之(zhi)故，笑曰(yue)：“無他，聊報君之(zhi)卻于媼耳。尚未見妾(qie)(qie)(qie)，意中(zhong)止有閨秀；即見妾(qie)(qie)(qie)，亦(yi)略靳(jin)之(zhi)，以(yi)覘(zhan)君之(zhi)視妾(qie)(qie)(qie)，較閨秀何(he)如也。使君為(wei)(wei)(wei)伊病，而不(bu)為(wei)(wei)(wei)妾(qie)(qie)(qie)病，則亦(yi)不(bu)必強求容矣。”王(wang)孫(sun)(sun)笑曰(yue)：“報亦(yi)慘矣！然(ran)非(fei)于媼，何(he)得(de)一(yi)覲芳容。”五可(ke)曰(yue)：“是妾(qie)(qie)(qie)自(zi)欲見君，媼何(he)能為(wei)(wei)(wei)。過舍門時，豈(qi)不(bu)知(zhi)眈眈者在內耶。夢中(zhong)業相要，何(he)尚未知(zhi)信耶？”王(wang)孫(sun)(sun)驚(jing)問(wen)：“何(he)知(zhi)？”曰(yue)：“妾(qie)(qie)(qie)病中(zhong)夢至君家，以(yi)為(wei)(wei)(wei)妄；后(hou)聞君亦(yi)夢，妾(qie)(qie)(qie)乃知(zhi)魂(hun)魄真到此也。”王(wang)孫(sun)(sun)異之(zhi)，遂述所夢，時日悉符。父(fu)子之(zhi)良緣，皆以(yi)夢成，亦(yi)奇情也。故并志之(zhi)。

異史氏曰：“父癡(chi)于情(qing)，子(zi)遂幾為情(qing)死。所謂情(qing)種，其王孫之謂歟？不有善夢之父，何生(sheng)離情(qing)之子(zi)哉！”