《郎官(guan)石拄記》創(chuang)作(zuo)于(yu)唐(tang)開元二十九(jiu)年(nian),作(zuo)者是張旭(xu)。
《廣(guang)川書(shu)跋》也(ye)說“……及《郎(lang)官記》則(ze)備盡楷法(fa)(fa)(fa),隱約深嚴,筋(jin)脈結(jie)密,毫發(fa)不失,乃(nai)(nai)知楷法(fa)(fa)(fa)之嚴如此。失守(shou)法(fa)(fa)(fa)度者(zhe)至嚴,則(ze)出(chu)乎法(fa)(fa)(fa)度者(zhe)至縱。世(shi)(shi)人不知楷法(fa)(fa)(fa),至疑此非(fei)長史書(shu)者(zhe),是知騏驥(ji)千里(li),而未(wei)嘗知服襄(xiang)之在法(fa)(fa)(fa)駕也(ye)。”《古今法(fa)(fa)(fa)書(shu)苑》謂:“張顛(dian)草書(shu)見(jian)于(yu)(yu)世(shi)(shi)者(zhe),其(qi)縱放奇怪(guai)近世(shi)(shi)未(wei)有,而此序(xu)獨(du)楷書(shu),精勁嚴重,出(chu)于(yu)(yu)自然。書(shu)一藝耳,至于(yu)(yu)極(ji)者(zhe)乃(nai)(nai)能(neng)如此。其(qi)楷字概罕(han)見(jian)于(yu)(yu)世(shi)(shi)則(ze)此序(xu)尤為可貴也(ye)。”這些評述(shu),也(ye)從另方面說明(ming)了書(shu)法(fa)(fa)(fa)藝術中楷和草、嚴和縱的辨證關系。只有真(zhen)生(sheng)行,行生(sheng)草。未(wei)有未(wei)能(neng)行立而能(neng)走者(zhe)也(ye)。
《郎官石柱記》,唐(tang)陳九(jiu)(jiu)言撰文,張旭(xu)書。唐(tang)開(kai)元二十(shi)九(jiu)(jiu)年(nian)(公元741年(nian))立,今在陜(shan)西西安。
《郎官石(shi)柱記》是傳世最為可(ke)靠的(de)張(zhang)旭(xu)真跡,原石(shi)久佚,傳世僅(jin)王世貞舊藏“宋(song)拓孤本”,彌足珍貴,歷來評價甚高。此(ci)石(shi)宋(song)時已(yi)有(you)刻本。字體取歐(ou)陽詢、虞世南筆法(fa)(fa),端(duan)莊嚴(yan)謹(jin),不(bu)(bu)失規(gui)矩,展現(xian)出楷書的(de)精妙。《宣和書譜》中評說:“其(qi)(qi)名(ming)本以顛草,而(er)至于小楷行草又不(bu)(bu)減(jian)草字之妙,其(qi)(qi)草字雖然奇怪百出,而(er)求其(qi)(qi)源流,無一點畫(hua)不(bu)(bu)該規(gui)矩者。”此(ci)序楷勢精勁凝(ning)重(zhong)(zhong),法(fa)(fa)度森(sen)嚴(yan),雍容閑雅兼而(er)有(you)之,是張(zhang)旭(xu)存世的(de)重(zhong)(zhong)要楷書作品。