《郎官石拄記》創作于唐開元二十(shi)九(jiu)年,作者是張(zhang)旭。
《廣(guang)川(chuan)書(shu)(shu)跋》也(ye)(ye)說(shuo)“……及(ji)《郎官記》則(ze)(ze)備盡楷(kai)法,隱約深(shen)嚴(yan),筋脈結密,毫發不失,乃(nai)(nai)知(zhi)楷(kai)法之嚴(yan)如(ru)此(ci)(ci)。失守法度者(zhe)(zhe)至(zhi)嚴(yan),則(ze)(ze)出乎法度者(zhe)(zhe)至(zhi)縱。世(shi)人不知(zhi)楷(kai)法,至(zhi)疑此(ci)(ci)非長史(shi)書(shu)(shu)者(zhe)(zhe),是知(zhi)騏驥千里(li),而(er)未(wei)嘗(chang)知(zhi)服(fu)襄之在(zai)法駕(jia)也(ye)(ye)。”《古今法書(shu)(shu)苑》謂:“張顛草書(shu)(shu)見于(yu)(yu)世(shi)者(zhe)(zhe),其縱放奇(qi)怪近世(shi)未(wei)有(you),而(er)此(ci)(ci)序獨楷(kai)書(shu)(shu),精勁嚴(yan)重,出于(yu)(yu)自然。書(shu)(shu)一藝耳,至(zhi)于(yu)(yu)極(ji)者(zhe)(zhe)乃(nai)(nai)能(neng)(neng)如(ru)此(ci)(ci)。其楷(kai)字(zi)概罕見于(yu)(yu)世(shi)則(ze)(ze)此(ci)(ci)序尤(you)為可貴也(ye)(ye)。”這些評述,也(ye)(ye)從另方面說(shuo)明了書(shu)(shu)法藝術中楷(kai)和(he)草、嚴(yan)和(he)縱的(de)辨證關系。只有(you)真(zhen)生行,行生草。未(wei)有(you)未(wei)能(neng)(neng)行立而(er)能(neng)(neng)走(zou)者(zhe)(zhe)也(ye)(ye)。
《郎官(guan)石柱記(ji)》,唐陳九言撰(zhuan)文,張(zhang)旭書。唐開(kai)元二(er)十九年(公元741年)立,今(jin)在陜西西安。
《郎官石柱記》是傳世(shi)最為可靠的(de)張旭(xu)真跡,原石久佚,傳世(shi)僅王世(shi)貞舊藏(zang)“宋(song)拓孤本(ben)”,彌足珍貴,歷(li)來評價甚(shen)高。此石宋(song)時已有刻本(ben)。字(zi)體(ti)取歐(ou)陽詢、虞(yu)世(shi)南筆(bi)法,端莊嚴謹,不(bu)失規矩(ju)(ju),展(zhan)現(xian)出(chu)楷書(shu)的(de)精(jing)妙。《宣和(he)書(shu)譜》中評說:“其(qi)名本(ben)以顛草(cao),而至(zhi)于小楷行草(cao)又不(bu)減草(cao)字(zi)之妙,其(qi)草(cao)字(zi)雖然奇怪百出(chu),而求其(qi)源(yuan)流,無一點畫(hua)不(bu)該規矩(ju)(ju)者。”此序楷勢精(jing)勁凝重(zhong),法度(du)森嚴,雍容閑雅兼而有之,是張旭(xu)存(cun)世(shi)的(de)重(zhong)要(yao)楷書(shu)作品。