《肚痛帖》為(wei)宋嘉祐三年(nian)(1058)摹刻上石,傳唐張(zhang)(zhang)旭(xu)書(shu)(shu),一說為(wei)宋僧彥修書(shu)(shu),但(dan)歷(li)來多沿承(cheng)張(zhang)(zhang)旭(xu)說。內容(rong)為(wei)瑣事書(shu)(shu)牘。張(zhang)(zhang)旭(xu),字(zi)伯高,江蘇(su)(su)蘇(su)(su)州人,官至金(jin)吾長史(shi),人稱(cheng)“張(zhang)(zhang)長史(shi)”。以草書(shu)(shu)知名(ming)。傳其嗜酒(jiu),與李白(bai)、賀知章等號“飲中八仙”。嘗(chang)醉后以發濡墨書(shu)(shu)字(zi),世稱(cheng)“顛(dian)張(zhang)(zhang)”。時以張(zhang)(zhang)旭(xu)狂(kuang)草、李白(bai)詩歌、裴旻劍(jian)舞并稱(cheng)“三絕”。
唐(618—907年)張旭(xu)書。高41厘米,寬(kuan)34厘米。此石(shi)為北宋嘉由三年(1058年)摹(mo)刻。
明王世貞跋云(yun):“張(zhang)長(chang)史《肚痛(tong)帖》及(ji)《千字(zi)文(wen)》數行,出(chu)(chu)鬼入神(shen),倘恍不可測。”此《肚痛(tong)帖》僅30字(zi),寫(xie)(xie)(xie)來(lai)洋(yang)洋(yang)灑灑一(yi)氣(qi)貫之(zhi)。從(cong)刻帖中可以看出(chu)(chu),寫(xie)(xie)(xie)此幅字(zi)時是蘸(zhan)飽一(yi)筆一(yi)次(ci)寫(xie)(xie)(xie)數字(zi)至(zhi)墨(mo)竭為(wei)止,再蘸(zhan)一(yi)筆。這樣做可以保(bao)持字(zi)與字(zi)之(zhi)間的氣(qi)貫,還可以控制筆的粗(cu)細輕重變化,使整幅作品氣(qi)韻生成,產生“神(shen)虬出(chu)(chu)霄漢,夏云(yun)出(chu)(chu)嵩華”的氣(qi)勢。
釋文:忽肚痛不(bu)可堪/不(bu)知是冷熱(re)所致/欲服大黃湯/冷熱(re)俱有益/如何為(wei)計/非(fei)臨床。
張長史,即(ji)張旭,唐(tang)吳郡(jun)(江蘇蘇州)人,生卒年月(yue)不詳。字(zi)伯高,官至金吾長史,故世稱張長史。喜飲酒(jiu),往(wang)往(wang)大醉后揮毫作書(shu),或(huo)以頭發濡墨(mo)作書(shu),如醉如癡,世人稱之(zhi)(zhi)為“張顛”,與李白、賀知(zhi)章、李適之(zhi)(zhi)、李進(jin)、崔宗(zong)之(zhi)(zhi)、蘇晉、焦遂稱為酒(jiu)中(zhong)八仙。他(ta)精(jing)工楷書(shu)、草(cao)書(shu),尤以草(cao)書(shu)稱著。他(ta)的書(shu)法得于二(er)王,而又獨創新意。楷書(shu)《郎官石柱(zhu)記》,取歐陽詢、虞世南筆法,端莊(zhuang)嚴(yan)謹,不失規(gui)矩,展現出楷書(shu)的精(jing)妙。《宣和(he)書(shu)譜(pu)》中(zhong)評說(shuo):“其名本(ben)以顛草(cao),而至于小(xiao)楷行草(cao)又不減(jian)草(cao)字(zi)之(zhi)(zhi)妙,其草(cao)字(zi)雖(sui)然奇怪百出,而求其源流,無一點畫(hua)不該規(gui)矩者(zhe)。”
他(ta)得書(shu)(shu)(shu)(shu)法(fa)(fa)得之(zhi)于(yu)“二王”而又能(neng)獨(du)創(chuang)新(xin)意。他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)楷(kai)書(shu)(shu)(shu)(shu)端正謹嚴。規矩(ju)至(zhi)極,黃山谷(gu)譽為“唐人(ren)正書(shu)(shu)(shu)(shu)無能(neng)出其右者”。若說(shuo)(shuo)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)楷(kai)書(shu)(shu)(shu)(shu)是(shi)(shi)(shi)繼承多于(yu)創(chuang)造(zao),那(nei)么他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)草(cao)書(shu)(shu)(shu)(shu)則是(shi)(shi)(shi)書(shu)(shu)(shu)(shu)法(fa)(fa)上了不(bu)起的(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)新(xin)與發展了。韓愈說(shuo)(shuo):“旭(xu)善草(cao)書(shu)(shu)(shu)(shu),不(bu)治(zhi)他(ta)技故(gu)旭(xu)之(zhi)書(shu)(shu)(shu)(shu),變(bian)動(dong)如鬼(gui)神,不(bu)可(ke)端睨。”杜甫在(zai)(zai)《八(ba)仙歌》中寫道:“張旭(xu)三杯草(cao)圣傳,脫帽(mao)露(lu)頂王公前,揮毫落(luo)紙如云煙。”他(ta)能(neng)把書(shu)(shu)(shu)(shu)法(fa)(fa)藝術升華到,用抽象的(de)(de)(de)(de)(de)點(dian)線去表(biao)現書(shu)(shu)(shu)(shu)法(fa)(fa)家思想情(qing)感(gan)高度的(de)(de)(de)(de)(de)藝術境界。在(zai)(zai)書(shu)(shu)(shu)(shu)法(fa)(fa)藝術中,他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)字貌似怪而不(bu)怪,關鍵(jian)在(zai)(zai)于(yu)點(dian)畫(hua)用筆完全符合(he)傳統(tong)規矩(ju)。可(ke)以說(shuo)(shuo),他(ta)是(shi)(shi)(shi)用傳統(tong)技法(fa)(fa)表(biao)現自己的(de)(de)(de)(de)(de)個性,而在(zai)(zai)書(shu)(shu)(shu)(shu)法(fa)(fa)上成了有(you)創(chuang)造(zao)力的(de)(de)(de)(de)(de)無愧于(yu)自己時代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)書(shu)(shu)(shu)(shu)法(fa)(fa)家。博大清新(xin),縱逸豪放之(zhi)處,遠(yuan)(yuan)遠(yuan)(yuan)超過了前代(dai)書(shu)(shu)(shu)(shu)法(fa)(fa)家的(de)(de)(de)(de)(de)作品,具(ju)有(you)強(qiang)烈的(de)(de)(de)(de)(de)盛唐氣象。
張旭性格豪(hao)放,嗜好飲酒,常在大醉后(hou)(hou)手(shou)舞足蹈,然后(hou)(hou)回到桌前(qian),提(ti)筆(bi)落墨,一揮而就。
有人說他粗魯,給(gei)他取了個張癲(dian)的雅號(hao)。其實他很細心,他認為(wei)在日(ri)常生活中所觸(chu)到的事物,都(dou)能啟發(fa)寫(xie)字。偶(ou)有所獲,即熔冶于自己的書法中。
當(dang)時人(ren)們(men)只(zhi)要(yao)得(de)(de)到(dao)(dao)他(ta)的(de)(de)片紙只(zhi)字,都視(shi)若珍品,世襲真(zhen)藏。那時候,張旭(xu)有(you)個鄰(lin)(lin)居,家(jia)境(jing)貧困(kun),聽說張旭(xu)性情(qing)慷慨,就(jiu)寫信給(gei)張旭(xu),希望得(de)(de)到(dao)(dao)他(ta)的(de)(de)資助(zhu)。張旭(xu)非常同情(qing)鄰(lin)(lin)人(ren),便在信中說道:您只(zhi)要(yao)說這信是張旭(xu)寫的(de)(de),要(yao)價可上百(bai)金(jin)。鄰(lin)(lin)人(ren)將信照著他(ta)的(de)(de)話(hua)上街售賣,果然不到(dao)(dao)半日(ri)就(jiu)被爭購一空(kong)。鄰(lin)(lin)人(ren)高(gao)興地(di)回到(dao)(dao)家(jia),并向張旭(xu)致萬(wan)分(fen)的(de)(de)感謝(xie)。當(dang)時人(ren)們(men)把(ba)張旭(xu)的(de)(de)草書與李白的(de)(de)詩詞(ci),裴旻的(de)(de)劍舞合稱三絕。
他的(de)傳世書(shu)跡(ji)除楷(kai)書(shu)《郎官(guan)石(shi)柱記(ji)》外,草書(shu)有《肚痛帖》、《古詩四(si)帖》等,較為(wei)著名。
1、《肚痛帖》:單刻帖。無(wu)款。草(cao)書,6行30字。此帖用筆(bi)頓挫使轉,剛柔相趣濟(ji),內撅外拓(tuo),千變萬化,神采飄逸,極有情趣。
2、《古詩四帖》:墨跡(ji)本(ben)。無款(kuan)明董(dong)其昌(chang)定為張旭書。草書,此帖雄強奇偉(wei),筆勢縱逸。董(dong)其昌(chang)評說:“有懸崖墜(zhui),急雨旋風之勢。”
《肚(du)痛帖(tie)》真跡(ji)不(bu)傳,有宋刻本,明代重刻,如今西安碑林。全帖(tie)六行30字(zi),似(si)是張旭肚(du)痛時自診的(de)(de)一紙醫案。文曰:“忽肚(du)痛不(bu)可堪,不(bu)知是冷熱(re)所(suo)致,欲服大黃(huang)湯,冷熱(re)俱有益。如何為計,非(fei)臨床(chuang)。”這幅(fu)作(zuo)品(pin)開頭的(de)(de)三個字(zi),寫(xie)得還比較規正,字(zi)與(yu)字(zi)之(zhi)間不(bu)相(xiang)連(lian)接。從第四(si)字(zi)開始,便每行一筆(bi)到底,上下(xia)映帶(dai),纏綿相(xiang)連(lian),越(yue)(yue)寫(xie)越(yue)(yue)快(kuai),越(yue)(yue)寫(xie)越(yue)(yue)狂(kuang),越(yue)(yue)寫(xie)越(yue)(yue)奇,意象迭出(chu),顛味十足,將草書(shu)(shu)的(de)(de)情境(jing)表現(xian)發揮到了極致。可以看出(chu),張旭這種縱橫(heng)豪放的(de)(de)情懷,張揚恣(zi)肆(si)的(de)(de)宣泄,泰山壓頂的(de)(de)氣(qi)概,變(bian)幻莫測的(de)(de)態勢,在奮(fen)筆(bi)疾書(shu)(shu)的(de)(de)狂(kuang)草中,橫(heng)空出(chu)世(shi),讓觀(guan)者驚心動魄(po)。
張(zhang)旭(xu)狂草(cao)之所以(yi)得(de)到歷(li)代(dai)書(shu)家的(de)(de)(de)高度評價,我認為主要有三點,一(yi)是(shi)他(ta)把(ba)握了(le)時代(dai)的(de)(de)(de)審美趨向(xiang),創立(li)了(le)奇(qi)態(tai)紛(fen)呈,風(feng)情萬種的(de)(de)(de)狂草(cao)新體(ti);二(er)是(shi)他(ta)淵源有自(zi)(zi),功力深厚,他(ta)所創立(li)的(de)(de)(de)又(you)顛又(you)奇(qi)的(de)(de)(de)狂草(cao),盡管書(shu)寫難度極高,但一(yi)點一(yi)劃盡合唐法典范(fan),突顯了(le)他(ta)杰出的(de)(de)(de)草(cao)書(shu)天才;三是(shi)開(kai)創了(le)浪(lang)(lang)漫(man)主義書(shu)風(feng),展現(xian)了(le)以(yi)自(zi)(zi)然天性為追求的(de)(de)(de)創作風(feng)格。他(ta)以(yi)酒(jiu)酣為催發劑,在恍兮惚兮之間,使(shi)天性得(de)到最大(da)的(de)(de)(de)激(ji)發,將(jiang)潛意(yi)識中的(de)(de)(de)“天地萬物,風(feng)云氣象”,作了(le)妙不可言(yan)的(de)(de)(de)發揮(hui)和宣泄。成為浪(lang)(lang)漫(man)書(shu)風(feng)的(de)(de)(de)開(kai)山鼻祖。
《肚痛帖》是張旭(xu)的(de)(de)代表作,是狂放大膽書風的(de)(de)代表。字如飛瀑奔瀉,時而濃墨粗(cu)筆,沉穩遒邁,時而細(xi)筆如絲,連綿(mian)直下,氣(qi)勢(shi)連貫,渾(hun)若天成。在粗(cu)與(yu)(yu)細(xi)、輕與(yu)(yu)重、虛與(yu)(yu)實、斷與(yu)(yu)連、疏(shu)與(yu)(yu)密、開與(yu)(yu)合、狂與(yu)(yu)正之(zhi)間(jian)回環往復,將諸多(duo)矛盾(dun)不(bu)(bu)可思(si)議地合而為(wei)一(yi),表現(xian)(xian)出如此的(de)(de)合諧一(yi)致,展現(xian)(xian)出一(yi)幅氣(qi)韻生動、生機勃勃、波瀾壯闊的(de)(de)藝(yi)術畫卷,天馬行(xing)空的(de)(de)胸(xiong)襟與(yu)(yu)氣(qi)質,無(wu)處不(bu)(bu)體現(xian)(xian)作者創作時的(de)(de)藝(yi)術沖動和無(wu)拘(ju)無(wu)束。明王世(shi)貞跋:“張長史冊痛帖及千文數行(xing),出鬼入神,惝怳不(bu)(bu)可測。”清張廷濟《清儀閣題(ti)跋》云:“顛、素俱善草書,顛以《肚痛帖》為(wei)最(zui)(zui),素以《圣(sheng)母帖》為(wei)最(zui)(zui)。”