《褚摹蘭(lan)亭序》卷卷為唐代書(shu)法(fa)家褚遂良臨摹晉王羲之《蘭(lan)亭序》的行書(shu)法(fa)帖。
《蘭亭(ting)(ting)序》被稱(cheng)為(wei)“天(tian)下第(di)一行(xing)(xing)書(shu)(shu)(shu)”,其妍美流(liu)便的(de)風神,被后世(shi)(shi)視為(wei)行(xing)(xing)書(shu)(shu)(shu)的(de)典范和楷模(mo)。唐太宗(zong)李世(shi)(shi)民酷(ku)愛羲之書(shu)(shu)(shu)法,在得到《蘭亭(ting)(ting)序》真跡后,曾命當朝書(shu)(shu)(shu)法名家褚(chu)遂(sui)良、歐陽(yang)(yang)詢以及弘文(wen)館(guan)拓書(shu)(shu)(shu)人馮承素等(deng)勾摹(mo)數本(ben),分賜臣下,以廣(guang)布揚。蘭亭(ting)(ting)真跡據記(ji)載已(yi)隨唐太宗(zong)殉(xun)葬昭陵。這些(xie)唐摹(mo)本(ben)主要有兩個(ge)系統,一為(wei)褚(chu)遂(sui)良摹(mo)本(ben),存世(shi)(shi)的(de)褚(chu)遂(sui)良、虞世(shi)(shi)南、馮承素等(deng)墨跡摹(mo)本(ben),多屬此系統,以馮摹(mo)的(de)“神龍本(ben)”最為(wei)接近原作;一為(wei)歐陽(yang)(yang)詢摹(mo)本(ben),刻帖“定武本(ben)”即源自(zi)歐本(ben),為(wei)存世(shi)(shi)最佳的(de)石刻帖本(ben)。
此(ci)卷(juan)舊傳為褚遂良所摹,故卷(juan)前項(xiang)元汴(bian)標題“褚摹王(wang)羲之蘭亭帖”,簡稱(cheng)為“褚摹蘭亭”,實未必確切。全卷(juan)有宋(song)(song)、元、明諸家題跋或(huo)觀(guan)款(kuan),以(yi)及(ji)鑒藏印記215方(fang),又半印4方(fang)。其中(zhong)“滕中(zhong)”等2方(fang)北宋(song)(song)印和南宋(song)(song)紹興(xing)內府(fu)“紹興(xing)”、“內府(fu)印”、“睿(rui)思(si)東閣”等7方(fang)印屬真(zhen),第一(yi)后紙(zhi)上米芾詩題及(ji)7方(fang)鈐印亦(yi)真(zhen),故亦(yi)稱(cheng)“米芾詩題本(ben)”。因知此(ci)卷(juan)當為北宋(song)(song)米芾前臨摹本(ben)。但作品質地屬楮皮紙(zhi),是宋(song)(song)以(yi)后方(fang)普(pu)遍使用(yong)的紙(zhi)質,或(huo)可證此(ci)為北宋(song)(song)摹本(ben)。全卷(juan)由兩幅(fu)紙(zhi)拼接,前紙(zhi)19行(xing),后紙(zhi)9行(xing),行(xing)款(kuan)排(pai)列(lie)較松勻,以(yi)臨寫為主,輔以(yi)勾描,因此(ci)書(shu)寫較為流暢(chang),亦(yi)具一(yi)定(ding)功(gong)力。
此(ci)卷流(liu)傳鑒藏經過大致為(wei):北(bei)宋滕中、南宋紹(shao)興內府、元趙孟頫、明浦(pu)江(jiang)鄭氏、項元汴、清卞永譽(yu)、乾隆內府。曾著錄于清顧(gu)復《平生壯觀(guan)》、卞永譽(yu)《式(shi)古堂書畫(hua)匯考(kao)》、吳升(sheng)《大觀(guan)錄》、安岐《墨(mo)緣匯觀(guan)》、《石渠寶笈·續編》、阮(ruan)元《石渠隨(sui)筆(bi)》等書,并刻入“蘭亭八柱”。