北(bei)宋蔡(cai)襄《萬安橋(qiao)記(ji)》全文共153字,用楷體書寫,記(ji)載(zai)造(zao)橋(qiao)的(de)時間(jian)、年代、橋(qiao)的(de)長(chang)寬(kuan)、花費的(de)銀兩,參(can)與的(de)人物等(deng),分(fen)刻(ke)(ke)在兩石碑(bei)上,每(mei)碑(bei)高(gao)2.89米(mi),寬(kuan)1.46米(mi),厚0.3米(mi),碑(bei)字分(fen)為6行,每(mei)字長(chang)18厘(li)米(mi),寬(kuan)15厘(li)米(mi),現存(cun)碑(bei)刻(ke)(ke)有二,一(yi)(yi)為損毀后,于1963年摹擬原(yuan)作(zuo)重刻(ke)(ke);另一(yi)(yi)為北(bei)宋原(yuan)刻(ke)(ke),原(yuan)露天崖刻(ke)(ke)于岸左(zuo),宣和間(jian)(1119-1125年)由在泉州任市舶(bo)司后為知州的(de)蔡(cai)襄曾(ceng)孫蔡(cai)桓(huan)拓本重刻(ke)(ke)立于祠內。《萬安橋(qiao)記(ji)》碑(bei)為洛陽(yang)橋(qiao)增輝不(bu)少。
北(bei)宋蔡襄《萬安橋(qiao)記(ji)》全文共(gong)153字(zi),用楷體書寫,記(ji)載造橋(qiao)的時間(jian)、年(nian)代(dai)、橋(qiao)的長寬、花(hua)費的銀兩,參與(yu)的人物等,分(fen)刻(ke)在兩石碑(bei)上,每碑(bei)高(gao)2.89米(mi),寬1.46米(mi),厚0.3米(mi),碑(bei)字(zi)分(fen)為(wei)(wei)6行,每字(zi)長18厘(li)米(mi),寬15厘(li)米(mi),現存碑(bei)刻(ke)有二(er),一(yi)為(wei)(wei)損毀后,于(yu)(yu)1963年(nian)摹擬原作重刻(ke);另一(yi)為(wei)(wei)北(bei)宋原刻(ke),原露天崖刻(ke)于(yu)(yu)岸(an)左,宣(xuan)和間(jian)(1119-1125年(nian))由(you)在泉(quan)州(zhou)任市(shi)舶司后為(wei)(wei)知州(zhou)的蔡襄曾(ceng)孫蔡桓拓本重刻(ke)立(li)于(yu)(yu)祠內。《萬安橋(qiao)記(ji)》碑(bei)為(wei)(wei)洛陽(yang)橋(qiao)增輝(hui)不少(shao)。
蔡(cai)襄《萬(wan)安(an)橋(qiao)(qiao)記》,楷書(shu)(shu)。洛(luo)陽橋(qiao)(qiao)原(yuan)名萬(wan)安(an)橋(qiao)(qiao),在福(fu)建(jian)省泉(quan)州(zhou)市鯉城區(qu)洛(luo)陽鎮(zhen)洛(luo)陽江上。由于洛(luo)陽江入海(hai)(hai)口過去(qu)稱(cheng)為(wei)萬(wan)安(an)渡口,所以(yi)當地(di)人又稱(cheng)洛(luo)陽橋(qiao)(qiao)為(wei)萬(wan)安(an)橋(qiao)(qiao)。洛(luo)陽橋(qiao)(qiao)是(shi)北宋泉(quan)州(zhou)太(tai)守蔡(cai)襄倡建(jian)。北宋皇佑五年(1053年)開始動工(gong)(gong),歷6年8個月(yue)竣(jun)工(gong)(gong)。橋(qiao)(qiao)建(jian)在江海(hai)(hai)交匯處,水闊(kuo)浪急,工(gong)(gong)程非常(chang)艱巨。當時的勞動人民創(chuang)造“筏型(xing)基(ji)礎”來建(jian)造橋(qiao)(qiao)墩(dun),并(bing)發(fa)明了“殖(zhi)蠣固基(ji)”。以(yi)固橋(qiao)(qiao)基(ji)。使往來行旅“去(qu)舟而徒(tu),易危(wei)為(wei)安(an)”。洛(luo)陽橋(qiao)(qiao)規(gui)模宏偉(wei),原(yuan)長1200米(mi)(mi)(mi),闊(kuo)5米(mi)(mi)(mi)許,橋(qiao)(qiao)墩(dun)46座,橋(qiao)(qiao)欄(lan)柱500根,石(shi)獅28只,石(shi)亭7座,石(shi)塔(ta)5座。現存(cun)橋(qiao)(qiao)長834米(mi)(mi)(mi)、寬7米(mi)(mi)(mi)。殘存(cun)船形橋(qiao)(qiao)墩(dun)31座。洛(luo)陽橋(qiao)(qiao)附屬文物很多,其中最引人注(zhu)目的是(shi)橋(qiao)(qiao)南的“忠惠(hui)蔡(cai)公祠”內,蔡(cai)襄自(zi)撰親書(shu)(shu)的《萬(wan)安(an)橋(qiao)(qiao)記》碑,此碑不僅(jin)書(shu)(shu)法(fa)端莊沉著,而且文字精煉,工(gong)(gong)刻細致,譽為(wei)文、書(shu)(shu)、鐫“三絕”。
泉州萬(wan)安渡(du)石(shi)橋,始造于(yu)皇祐五(wu)年(nian)庚(geng)寅(yin),以(yi)嘉祐四(si)年(nian)十(shi)二月(yue)辛未(wei)迄(qi)功。址于(yu)淵,釃水(shui)為(wei)四(si)十(shi)七(qi)道(dao)(dao),梁空以(yi)行(xing)。其長(chang)三千(qian)六百尺,廣丈有五(wu)尺,翼以(yi)扶欄(lan),為(wei)其長(chang)而兩之(zhi)。糜金錢一千(qian)四(si)百萬(wan),求(qiu)諸施者(zhe)(zhe)。渡(du)實支(zhi)海,去舟而徒,易危(wei)而安,民莫不(bu)利(li)。職(zhi)其事者(zhe)(zhe):廬錫(xi)、王實、許忠、浮圖義(yi)波、宗善等十(shi)有五(wu)人。既成(cheng),太守莆陽蔡(cai)襄為(wei)之(zhi)合樂(le)宴飲而落之(zhi)。明年(nian)秋,蒙召返(fan)京,道(dao)(dao)由出(chu)是,因紀所(suo)作,勒于(yu)岸左。
蔡(cai)(cai)襄(xiang)(xiang)(1012-1067),字(zi)君謨,興化(今福建仙游(you))人(ren)。天圣八(ba)年(1030)進士(shi)(shi),先后(hou)在(zai)宋朝中央政(zheng)府擔任過館閣(ge)校勘、知(zhi)諫院(yuan)、直(zhi)史(shi)館、知(zhi)制誥、龍圖閣(ge)直(zhi)學(xue)(xue)(xue)士(shi)(shi)、樞密院(yuan)直(zhi)學(xue)(xue)(xue)士(shi)(shi)、翰林學(xue)(xue)(xue)士(shi)(shi)、三司使、端明殿學(xue)(xue)(xue)士(shi)(shi)等職,并出任福建路(今福建福州市(shi))轉運使,知(zhi)泉州、福州、開(kai)(kai)封(今河南開(kai)(kai)封市(shi))和杭州府事。卒贈禮部(bu)侍郎,謚“忠(zhong)惠(hui)”。蔡(cai)(cai)襄(xiang)(xiang)為(wei)人(ren)忠(zhong)厚、正(zheng)真,講究信義,學(xue)(xue)(xue)識淵博。書(shu)法(fa)(fa)史(shi)上論(lun)及宋代書(shu)法(fa)(fa),素有(you)“蘇(su)、黃、米(mi)、蔡(cai)(cai)”四(si)大(da)書(shu)家(jia)(jia)的(de)(de)說法(fa)(fa),他們(men)四(si)人(ren)被認為(wei)是宋代書(shu)法(fa)(fa)風格的(de)(de)典型代表(biao)。“宋四(si)家(jia)(jia)”中,前(qian)三家(jia)(jia)分別指(zhi)蘇(su)軾(shi)(東坡)、黃庭(ting)堅(jian)(涪翁(weng))和米(mi)芾(襄(xiang)(xiang)陽漫士(shi)(shi))。宋四(si)家(jia)(jia)中,蔡(cai)(cai)襄(xiang)(xiang)年齡輩份(fen),應在(zai)蘇(su)、黃、米(mi)之前(qian)。從書(shu)法(fa)(fa)風格上看,蘇(su)武(wu)豐腴跌宕;黃庭(ting)堅(jian)縱(zong)橫拗崛;米(mi)芾俊邁(mai)豪放(fang),他們(men)書(shu)風自成(cheng)一格,蘇(su)、黃、米(mi)都以行草、行楷(kai)(kai)見長,而(er)喜(xi)歡寫規(gui)規(gui)矩矩的(de)(de)楷(kai)(kai)書(shu)的(de)(de),還是蔡(cai)(cai)襄(xiang)(xiang)。蔡(cai)(cai)襄(xiang)(xiang)書(shu)法(fa)(fa)其渾厚端莊,淳淡(dan)婉美,自成(cheng)一體。展卷蔡(cai)(cai)襄(xiang)(xiang)書(shu)法(fa)(fa),頓覺(jue)有(you)一縷春(chun)風拂面,充(chong)滿(man)妍麗溫雅氣息(xi)。
蔡襄其書法(fa)在(zai)其生前就受(shou)時人(ren)推崇備至,極負(fu)盛譽,最推崇他(ta)書藝的(de)人(ren)首數蘇東坡、歐陽修。蘇東坡在(zai)《東坡題(ti)跋》中指出:“獨蔡君謨天資(zi)既高(gao),積學深至,心手相應(ying),變態(tai)無窮(qiong),遂為本朝(chao)第一。然(ran)行書最勝,小楷次(ci)(ci)之,草書又(you)次(ci)(ci)之……又(you)嘗出意作飛白,自言有翔龍舞鳳(feng)之勢,識者不以為過。”
蔡襄(xiang)不僅(jin)撰碑文(wen),還親自(zi)揮(hui)毫(hao)題(ti)寫(xie)記文(wen),成為(wei)《萬安橋記》碑的又一絕。蔡襄(xiang)是宋(song)代著名(ming)書(shu)(shu)法(fa)家(jia),與(yu)蘇(su)軾(shi)、黃庭堅、米芾并(bing)稱(cheng)為(wei)“宋(song)四家(jia)”。蘇(su)軾(shi)稱(cheng)贊蔡襄(xiang)的書(shu)(shu)法(fa)曰:“君(jun)謨(蔡襄(xiang)字(zi))書(shu)(shu)天(tian)資既高,積學深至,心手相應(ying),變態(tai)無窮,遂為(wei)本(ben)朝(chao)第一。”后代許多文(wen)人對《萬安橋記》碑書(shu)(shu)法(fa)予以稱(cheng)贊。朱(zhu)熹贊道:“頌公之功兮萬安有碑。楷(kai)法(fa)草書(shu)(shu),獨(du)步當(dang)世,文(wen)章(zhang)青史,見重(zhong)列淡(dan)。”《龠州以人稿》寫(xie)道:“萬安天(tian)下第一橋。君(jun)謨此書(shu)(shu),雄偉遒麗,當(dang)與(yu)橋爭勝。結法(fa)全自(zi)顏平原來(lai),唯策法(fa)用虞永(yong)興耳”。《萬安橋記》碑文(wen)字(zi)體系楷(kai)書(shu)(shu),字(zi)徑19×18厘米,端(duan)莊遒麗,豐趣(qu)俊(jun)逸。
過。”歐陽(yang)修(xiu)對蔡襄(xiang)書法的(de)評價(jia)真(zhen)是(shi)到了無(wu)以(yi)復(fu)加的(de)地步(bu),歐陽(yang)修(xiu)說:“自蘇(su)子(zi)美(mei)死后,遂覺筆法中(zhong)絕。近年君漠獨(du)步(bu)當世,然謙(qian)讓不肯主(zhu)盟。”(《歐陽(yang)文忠公集》)黃(huang)庭堅也說:“蘇(su)子(zi)美(mei)、蔡君漠皆翰墨(mo)之豪杰。”(《山谷文集》)北宋科學家沈括,在《夢溪(xi)筆談》中(zhong),評論(lun)蔡襄(xiang)的(de)草書曰(yue):“以(yi)散筆作草書,謂之散草,或曰(yue)飛草,其法皆生(sheng)于(yu)飛白,自成(cheng)一(yi)家。存張旭懷素(su)之古韻,有風云變幻之勢,又縱(zong)逸而富古意。”
《宋史(shi)·蔡襄傳》稱(cheng)他:“襄工于手書(shu),為當世第一,仁宗尤(you)(you)愛之(zhi)。”許將《蔡襄傳》說:“公于書(shu)畫頗(po)自惜(xi),不妄(wang)為人(ren),其斷(duan)章殘稿人(ren)悉珍藏,仁宗尤(you)(you)愛稱(cheng)之(zhi)。”朱長文《續書(shu)斷(duan)》:蔡襄書(shu)頗(po)自惜(xi)重,不輕為書(shu),與人(ren)尺牘(du),人(ren)皆(jie)藏以為寶。仁宗深愛其跡(ji)……及學士撰《溫(wen)成(cheng)皇后(hou)碑》文,敕書(shu)之(zhi),君謨辭不肯書(shu),曰:“此待詔職也。儒者之(zhi)工書(shu),所以自游息焉(yan)而(er)已,豈若一技夫役役哉?”
從以上三段(duan)記載中,可以知道,蔡襄書(shu)法(fa)從當(dang)(dang)朝(chao)皇上到(dao)普通(tong)百(bai)姓都十(shi)分(fen)珍惜(xi)。由于(yu)他頗自惜(xi),不妄為人書(shu),所以傳世(shi)作(zuo)品較少。另外可以看出當(dang)(dang)時書(shu)壇的風(feng)氣已完全轉向了(le)詩(shi)文(wen)尺牘,而書(shu)碑則被(bei)看作(zuo)是一技夫役役之事,為士大夫所不屑為,甚(shen)至(zhi)連帝王的敕命(ming)也已不能左右之。這與(yu)唐代以前(qian)的情況有著根本的不同。
蔡(cai)襄(xiang)不是一(yi)個開宗立派的大師。總體上看,他(ta)的書(shu)法(fa)(fa)還(huan)是恪守晉(jin)(jin)唐(tang)法(fa)(fa)度,創新的意識(shi)略遜一(yi)籌。但他(ta)卻是宋(song)代書(shu)法(fa)(fa)發展上不可缺的關紐人(ren)物(wu)。他(ta)以其自(zi)身完(wan)備的書(shu)法(fa)(fa)成就,為晉(jin)(jin)唐(tang)法(fa)(fa)度與宋(song)人(ren)的意趣之間搭建了一(yi)座技(ji)巧的橋(qiao)梁。蔡(cai)襄(xiang)傳(chuan)世墨跡有《自(zi)書(shu)詩帖》、《謝(xie)賜御書(shu)詩》,以及《陶生帖》、《郊(jiao)燔(fan)帖》、《蒙惠帖》墨跡多種,碑刻有《萬(wan)安(an)橋(qiao)記(ji)》、《晝(zhou)錦堂記(ji)》及鼓(gu)山靈源(yuan)洞楷書(shu)“忘歸(gui)石、”“國師巖”等珍品。