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擲鐵餅者
0 票數:0 #雕塑#
《擲鐵餅者》是希臘雕刻家米隆于約公元前450年雕刻的青銅雕塑,原作已經丟失,復制品現收藏于羅馬國立博物館、特爾梅博物館、梵蒂岡博物館。《擲鐵餅者》取材于希臘現實生活中的體育競技活動,刻畫的是一名強健的男子在擲鐵餅過程中具有表現力的瞬間。雖然是一件靜止的雕塑,但藝術家把握住了從一種狀態轉換到另一種狀態的關鍵環節,達到了使觀眾心理上獲得“運動感”的效果,成為后世藝術創作的典范,也是研究古希臘雕刻的重要資料。
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雕塑內容

《擲(zhi)鐵(tie)餅者》表現了投(tou)擲(zhi)鐵(tie)餅的一(yi)個(ge)典型(xing)瞬(shun)間動作:運動員上(shang)身倒(dao)向(xiang)右(you)轉,前傾成弓(gong)狀,重(zhong)心落在(zai)右(you)腳(jiao)上(shang),左臂接(jie)在(zai)右(you)膝(xi),右(you)手握著(zhu)鐵(tie)餅轉向(xiang)后側。

創作背景

公(gong)元前(qian)449年到公(gong)元前(qian)334年是希臘(la)(la)雕(diao)塑(su)藝術的全盛時(shi)期,藝術史上稱為“古典(dian)時(shi)期”,大量優秀的雕(diao)塑(su)作品出自(zi)這個時(shi)期,《擲鐵餅者》就是其中(zhong)現(xian)存流傳的藝術杰作之一,也是古希臘(la)(la)雕(diao)塑(su)家米隆(long)的代表作。

《擲鐵餅者》取(qu)材于希臘現(xian)實生活中(zhong)的(de)體育競(jing)技活動。人(ren)物形(xing)象是雕刻家從實際(ji)生活中(zhong)觀察(cha)得(de)來的(de)真實形(xing)象,有可能是表彰一位運動健(jian)將或(huo)競(jing)技得(de)獎者。

藝術鑒賞

整體形象

擲(zhi)鐵餅的(de)(de)(de)(de)強烈動感(gan)(gan)與雕(diao)(diao)像(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)穩定感(gan)(gan)結合得(de)(de)非(fei)常好。雕(diao)(diao)像(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)重心(xin)落在右腿上(shang)(shang),因此右腿成了使整個雕(diao)(diao)像(xiang)(xiang)身(shen)體自由屈伸和旋轉的(de)(de)(de)(de)軸心(xin),同(tong)時(shi)又保持了雕(diao)(diao)像(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)穩定性。擲(zhi)鐵餅者張(zhang)開的(de)(de)(de)(de)雙臂象一(yi)張(zhang)拉滿弦的(de)(de)(de)(de)弓,帶(dai)動了身(shen)體的(de)(de)(de)(de)彎(wan)曲,呈現出不(bu)穩定狀態,但高舉的(de)(de)(de)(de)鐵餅又把人(ren)體全部的(de)(de)(de)(de)運(yun)(yun)動統一(yi)了起來,使人(ren)們又體會(hui)到了暫時(shi)的(de)(de)(de)(de)平衡。整尊雕(diao)(diao)像(xiang)(xiang)充滿了連貫(guan)的(de)(de)(de)(de)運(yun)(yun)動感(gan)(gan)和節奏感(gan)(gan),突(tu)破(po)了藝術(shu)上(shang)(shang)時(shi)間(jian)和空(kong)(kong)間(jian)的(de)(de)(de)(de)局限性,傳遞了運(yun)(yun)動的(de)(de)(de)(de)意(yi)念,把人(ren)體的(de)(de)(de)(de)和諧(xie)、健美和青春的(de)(de)(de)(de)力(li)量表達得(de)(de)淋(lin)漓盡致(zhi)。體現了古希臘的(de)(de)(de)(de)藝術(shu)家(jia)們不(bu)僅在藝術(shu)技(ji)巧上(shang)(shang),同(tong)時(shi)也在藝術(shu)思想和表現力(li)上(shang)(shang)有了一(yi)個質的(de)(de)(de)(de)飛躍。這尊雕(diao)(diao)像(xiang)(xiang)被認(ren)為是“空(kong)(kong)間(jian)中凝固的(de)(de)(de)(de)永恒”。

構圖

這(zhe)(zhe)座雕(diao)(diao)像(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)構圖,把復雜矛盾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)動(dong)(dong)作歸結(jie)(jie)成為數(shu)不多的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鮮明生動(dong)(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)富(fu)有說(shuo)服力的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)姿態(tai)(tai),這(zhe)(zhe)些姿態(tai)(tai)給(gei)予人以一(yi)(yi)(yi)種(zhong)集中(zhong)、全神(shen)貫注的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感覺,尤見作者(zhe)(zhe)匠心的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是,他(ta)(ta)出(chu)色地概括了(le)擲(zhi)鐵(tie)(tie)餅這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)運(yun)動(dong)(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)整(zheng)個(ge)(ge)(ge)連續過程,表現(xian)了(le)一(yi)(yi)(yi)種(zhong)和諧理想(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)動(dong)(dong)態(tai)(tai)美(mei)。擲(zhi)鐵(tie)(tie)餅者(zhe)(zhe)張(zhang)開(kai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)雙臂(bei)像(xiang)拉滿的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)弓,使人產生一(yi)(yi)(yi)種(zhong)發射的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)聯(lian)想(xiang)。張(zhang)開(kai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)雙肩和扁(bian)擔似的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)手臂(bei)很(hen)對稱,這(zhe)(zhe)里(li)可以看出(chu)古典(dian)時期的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)雕(diao)(diao)刻喜(xi)歡用正面(mian)律(lv)。同(tong)時擲(zhi)鐵(tie)(tie)餅者(zhe)(zhe)兩(liang)只(zhi)手臂(bei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)線條(tiao)和他(ta)(ta)拖在(zai)后邊(bian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)左大腿的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)線條(tiao)聯(lian)合形成了(le)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)半圓形,其輪(lun)廓如同(tong)一(yi)(yi)(yi)只(zhi)拉開(kai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)弓,腿和手臂(bei)聯(lian)成一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)圖案,身(shen)體(ti)各(ge)部分的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)結(jie)(jie)構也體(ti)現(xian)一(yi)(yi)(yi)種(zhong)肯定和穩(wen)固(gu)性。緊貼(tie)地面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)右腿如同(tong)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)軸(zhou)心,使曲折的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)身(shen)體(ti)保(bao)持穩(wen)定。他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大腿和軀干在(zai)上邊(bian)形成了(le)兩(liang)個(ge)(ge)(ge)彼此相等的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)對角線。鐵(tie)(tie)餅和人頭(tou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)兩(liang)個(ge)(ge)(ge)圓形,左右呼應,雕(diao)(diao)刻家在(zai)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)固(gu)定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)姿態(tai)(tai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)空間上表現(xian)著(zhu)時間性,整(zheng)個(ge)(ge)(ge)藝(yi)術形象健美(mei)而動(dong)(dong)人。

名家點評

大英(ying)博物(wu)館館長尼(ni)爾·麥克格瑞格:《擲鐵(tie)餅者(zhe)》不僅(jin)代表古希(xi)臘藝術(shu)的最(zui)高成就(jiu),也與奧(ao)運會有著不可分割(ge)的關系。

后世影響

《擲(zhi)鐵餅者》代表了(le)(le)希臘古典時期雕(diao)塑(su)的(de)發展(zhan)方(fang)向。米隆的(de)這件作(zuo)品解決了(le)(le)雕(diao)塑(su)的(de)重(zhong)心問題,為捕(bu)捉運(yun)動(dong)中(zhong)的(de)瞬間(jian)形(xing)象(xiang)提供了(le)(le)范式,為后世的(de)雕(diao)塑(su)家創造千(qian)姿百態的(de)運(yun)動(dong)形(xing)象(xiang)所效(xiao)法。

1948年的倫敦(dun)奧運(yun)(yun)會(hui),曾以雕塑《擲(zhi)鐵餅者》作為視覺形象之一,向全(quan)球傳達奧運(yun)(yun)精神(shen)。

歷史傳承

原作傳承

《擲鐵餅者》原作已(yi)經丟失(shi)。

復制品傳承

1938年(nian)(nian),阿道夫·希(xi)特勒花費500萬里拉買下了由蘭切羅蒂雕刻的《擲鐵(tie)餅(bing)者(zhe)》的復制(zhi)品——一座羅馬大理石雕。1938年(nian)(nian)6月(yue)底,《擲鐵(tie)餅(bing)者(zhe)》終于抵達德國(guo)。不過(guo),不是到(dao)柏林,而(er)是到(dao)它曾(ceng)經(jing)展(zhan)出的位于慕尼黑的古(gu)代(dai)雕塑展(zhan)覽(lan)館(guan)。1948年(nian)(nian)回(hui)到(dao)意大利(li),五(wu)年(nian)(nian)后陳列于羅馬國(guo)家博物館(guan)。

由希臘(la)的(de)(de)麥倫雕(diao)于公(gong)元前5世紀(ji)的(de)(de)青銅像復(fu)制品,1791年(nian)在帝沃力的(de)(de)哈德良別(bie)墅被發現(xian),但(dan),由于修復(fu)方法不恰當,它的(de)(de)臉朝(chao)向了一個錯誤的(de)(de)方向。現(xian)藏于大英博物館(guan)。

復制信息

《擲(zhi)鐵餅者(zhe)》原作已遺(yi)失(shi)。公元2世紀,崇(chong)尚古希臘(la)文明的羅馬皇帝命人重造(zao)“擲(zhi)鐵餅者(zhe)”,這才有了(le)留(liu)存于世的三(san)座復制版,分(fen)別存放在(zai)拿不(bu)勒斯、羅馬和倫敦。

重要展覽

1938年羅(luo)馬(ma)大理石雕復制品在慕尼黑的古代雕塑(su)展覽館展出。

《擲(zhi)鐵(tie)餅者》在2008年5月至7月12日(ri),在上海(hai)博(bo)物館(guan)的“古代(dai)奧(ao)林匹克運動(dong)與藝術”的展覽(lan)展出。

《擲鐵餅者》在2008年8月(yue)至11月(yue)期間在香港文化博(bo)(bo)物館舉行的(de)“大(da)英博(bo)(bo)物館奧運珍藏展(zhan)”上展(zhan)出。這次來到(dao)上海的(de)《擲鐵餅者》,正是存放于倫敦大(da)英博(bo)(bo)物館的(de)古(gu)羅馬時期三座復制版(ban)之一。

作者簡介

米隆,古希臘雕(diao)塑(su)家(jia),古典(dian)時期的(de)開(kai)創者。他的(de)生平事跡(ji)不(bu)詳。據材(cai)料和(he)(he)傳說,他生于(yu)希臘伊鉚塞拉(la),長(chang)期在雅典(dian)活動。據說他受過(guo)良好的(de)體育訓練,力(li)量非(fei)常大(da),能扛(kang)起(qi)公牛。他的(de)作品(pin)(pin)題材(cai)和(he)(he)對象(xiang)大(da)多是傳說中的(de)神、運動家(jia)、英雄和(he)(he)動物等(deng),但(dan)他大(da)部(bu)分作品(pin)(pin)業(ye)已(yi)失(shi)傳,現保留下來的(de)是羅馬(ma)(ma)時期的(de)復制品(pin)(pin)。他的(de)代(dai)表作有《雅典(dian)娜(na)和(he)(he)瑪息(xi)阿》和(he)(he)《擲鐵餅者》等(deng),部(bu)分收藏在意大(da)利羅馬(ma)(ma)的(de)拉(la)特(te)朗美(mei)(mei)術(shu)(shu)館。米隆善(shan)于(yu)用(yong)寫實的(de)藝術(shu)(shu)手法刻畫人物在運動時的(de)狀(zhuang)態,賦予雕(diao)像(xiang)以生動的(de)表現力(li),他的(de)作品(pin)(pin)中的(de)這些完(wan)美(mei)(mei)藝術(shu)(shu)技巧。是后世的(de)雕(diao)塑(su)家(jia)們所難以企及的(de)。他對希臘雕(diao)塑(su)藝術(shu)(shu)的(de)發展(zhan)起(qi)了(le)巨大(da)的(de)推動作用(yong),從他開(kai)始,希臘雕(diao)塑(su)藝術(shu)(shu)進入了(le)一個全新(xin)的(de)黃金(jin)時期,并一步(bu)步(bu)趨向成熟(shu)。

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