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雕塑內容

作(zuo)品表現的(de)是被打敗的(de)高盧人(ren)首(shou)領(ling)，為了不做敵(di)方階下囚(qiu)而受辱，勇敢而堅定地選擇自殺。他(ta)先親手(shou)殺死(si)了自己的(de)妻子，然后準備自刎。他(ta)左手(shou)攙著已被他(ta)殺死(si)了的(de)妻子，右手(shou)執劍往(wang)自己的(de)左胸口(kou)刺入。身子站立著，眼睛(jing)向(xiang)后面追來的(de)敵(di)人(ren)投(tou)射出無比的(de)憤怒。

創作背景

在(zai)希(xi)臘(la)化時期，隨著(zhu)(zhu)新(xin)大陸的(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)現，世界領域(yu)突(tu)然(ran)擴大，一(yi)些(xie)龐(pang)大的(de)(de)(de)(de)(de)國家(jia)滅亡了(le)，又有一(yi)些(xie)龐(pang)大的(de)(de)(de)(de)(de)國家(jia)誕生了(le)。這(zhe)一(yi)時期的(de)(de)(de)(de)(de)美術家(jia)們，用他們的(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)品，確切地表現出了(le)時代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)悲壯(zhuang)精(jing)神。希(xi)臘(la)化時期紀念(nian)性雕塑(su)的(de)(de)(de)(de)(de)杰出作(zuo)(zuo)品，在(zai)形象結(jie)構上充(chong)溢著(zhu)(zhu)情感激揚的(de)(de)(de)(de)(de)緊張和強烈的(de)(de)(de)(de)(de)戲劇色彩，體現出巨人(ren)般的(de)(de)(de)(de)(de)性格、撼人(ren)心魄的(de)(de)(de)(de)(de)威力(li)和無法抗拒(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)悲劇性。《自殺的(de)(de)(de)(de)(de)高(gao)盧人(ren)》即(ji)典型地體現了(le)上述特點。在(zai)公元前241—197年間(jian)，小亞細亞帕(pa)伽瑪王(wang)國擊退了(le)高(gao)盧人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)猛烈進攻(gong)。為此，帕(pa)伽瑪王(wang)國建立了(le)衛城(cheng)，并在(zai)廣(guang)場上建立了(le)勝利紀念(nian)碑(bei)性雕塑(su)群像。《自殺的(de)(de)(de)(de)(de)高(gao)盧人(ren)》就(jiu)是這(zhe)些(xie)紀念(nian)性雕塑(su)群像中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)件作(zuo)(zuo)品。

藝術鑒賞

構思主題

雕(diao)像的(de)(de)構(gou)思(si)以及它那現實(shi)(shi)主義(yi)的(de)(de)手(shou)法，其藝術效(xiao)果，與(yu)(yu)塑造者的(de)(de)原意正好相反。雕(diao)像采用了(le)站立與(yu)(yu)垂下、生(sheng)與(yu)(yu)死、動(dong)與(yu)(yu)靜、形體的(de)(de)仰與(yu)(yu)俯、正與(yu)(yu)側轉等對比手(shou)法，形成了(le)三度(du)空間四面觀賞的(de)(de)效(xiao)果。本來，雕(diao)塑家的(de)(de)目(mu)的(de)(de)是(shi)要揭露侵(qin)略者的(de)(de)悲慘遭遇(yu)，以表彰勝利(li)者的(de)(de)凱旋與(yu)(yu)幸福情緒的(de)(de)，可是(shi)實(shi)(shi)際上，雕(diao)像構(gou)思(si)的(de)(de)成功以及過分強調了(le)高(gao)盧(lu)人(ren)的(de)(de)尚武(wu)精神，以及它那現實(shi)(shi)主義(yi)的(de)(de)手(shou)法和藝術效(xiao)果，反而把敵人(ren)的(de)(de)英勇(yong)不屈氣概表達得淋漓盡(jin)致。

形式設計

從形(xing)式設計上看，該(gai)作(zuo)品選中了古代戰士(shi)視死如(ru)歸的(de)最激動時刻。這和(he)當時亞歷山大里(li)亞的(de)雕塑風(feng)格形(xing)成了鮮明的(de)對照，后(hou)者偏重于裝飾，而且多造園林和(he)噴泉。

名家點評

中國人(ren)民大學文學院副(fu)教(jiao)授王(wang)小巖：人(ren)們似乎(hu)能(neng)感到戰(zhan)場上的喧(xuan)嘩(hua)騷亂與這(zhe)赴死時刻的凝重，場面對比(bi)鮮明、震撼(han)人(ren)心。在(zai)形(xing)象(xiang)的塑造上，男子與女子的身(shen)體一立一垂、一仰一俯，一正一轉(zhuan)，流動婉轉(zhuan)，錯(cuo)落有致，給人(ren)以強烈(lie)的視覺效(xiao)果(guo)。

后世影響

該作品傳達出來的藝術效果(guo)與塑(su)造者的意(yi)愿正(zheng)好相(xiang)反(fan)，但其高超的雕塑(su)水平且它(ta)所采(cai)取的三度空(kong)間四面(mian)觀賞(shang)的組(zu)合雕塑(su)形式，使(shi)得它(ta)成為后來廣(guang)場雕塑(su)的范本(ben)。

歷史傳承

該作品原為青銅雕像，原件現(xian)已亡(wang)佚，現(xian)存的是發現(xian)于羅馬的大(da)理石摹制品，現(xian)藏(zang)于羅馬特而默博物館(guan)。