皮埃爾·德·顧拜旦（Le baron Pierre De Coubertin，1863～1937），是法國著(zhu)名教(jiao)(jiao)育(yu)家(jia)、國際(ji)體育(yu)活動家(jia)、教(jiao)(jiao)育(yu)學(xue)家(jia)和(he)歷(li)史學(xue)家(jia)、現代奧(ao)林(lin)匹(pi)克運動的(de)(de)發(fa)起人(ren)。1863年1月1日(ri)出生于法國巴黎的(de)(de)一個非常富有的(de)(de)貴(gui)族(zu)家(jia)庭。1896年至1925年，他曾任國際(ji)奧(ao)林(lin)匹(pi)克委員(yuan)會(hui)主席，并設(she)計了奧(ao)運會(hui)會(hui)徽 、奧(ao)運會(hui)會(hui)旗 。由于他對奧(ao)林(lin)匹(pi)克不朽的(de)(de)功績(ji)，被國際(ji)上譽為“奧(ao)林(lin)匹(pi)克之父”。
顧(gu)拜旦(dan)1863年(nian)1月(yue)1日生。顧(gu)拜旦(dan)出(chu)身于法(fa)國貴族(zu)家(jia)庭(ting)，擁有(you)男爵稱(cheng)號。他(ta)(ta)(ta)在(zai)家(jia)排行第(di)4，也(ye)是最小(xiao)的(de)孩子。1471年(nian)，他(ta)(ta)(ta)的(de)一位先祖得到了(le)國王路(lu)易(yi)十一授(shou)予(yu)的(de)貴族(zu)稱(cheng)號。他(ta)(ta)(ta)的(de)父親(qin)(qin)夏爾·德·顧(gu)拜旦(dan)是個(ge)頗有(you)名氣的(de)水(shui)彩畫家(jia)。他(ta)(ta)(ta)的(de)母親(qin)(qin)瑪麗也(ye)是貴族(zu)后裔。顧(gu)拜旦(dan)從(cong)他(ta)(ta)(ta)父母處繼承(cheng)了(le)大筆的(de)遺產。
顧(gu)(gu)拜(bai)(bai)旦的(de)童年(nian)是(shi)在諾曼(man)底度(du)過(guo)的(de)。當時(shi)的(de)顧(gu)(gu)拜(bai)(bai)旦非常喜(xi)歡(huan)(huan)拳擊、賽艇、擊劍和(he)騎馬等項體育活動，并喜(xi)歡(huan)(huan)畫(hua)畫(hua)，會(hui)彈鋼琴。1875年(nian)至1881年(nian)，古代奧運會(hui)的(de)遺址不斷被發掘出來，這引起顧(gu)(gu)拜(bai)(bai)旦極大的(de)興趣。
他(ta)(ta)從(cong)小喜歡(huan)貴族運(yun)動，如擊劍、賽艇、騎馬，也喜歡(huan)拳擊。他(ta)(ta)父親夏爾·德·顧拜旦（Charles de Coubertin）是出名的(de)畫家。
1888年5月，顧拜旦針對學(xue)生“學(xue)業過勞”，提出“唯一解決的辦法是(shi)叫(jiao)孩子們游戲”。
1889年5月，他利用萬國博覽會召開體育會議(yi)和學生運動(dong)會。
1892年(nian)(nian)，他呼吁復(fu)興奧(ao)林(lin)匹(pi)克運動(dong)。之后于1894年(nian)(nian)6月(yue)成立了(le)(le)奧(ao)林(lin)匹(pi)克委員會，并(bing)于1896年(nian)(nian)在雅典召開了(le)(le)第(di)一屆奧(ao)林(lin)匹(pi)克運動(dong)會。
1894年6月(yue)23日，國(guo)際奧(ao)(ao)林匹(pi)克委員(yuan)會正式成立，當時希臘文學家維凱(kai)拉(la)斯(Δημ?τριο? Βικ?λα?) 擔任國(guo)際奧(ao)(ao)委會主席(xi)，而顧拜旦擔任國(guo)際奧(ao)(ao)委會秘書長。任職(zhi)期間對有關奧(ao)(ao)運會的舉(ju)辦(ban)、組織(zhi)等完成詳(xiang)盡規(gui)劃(hua)。
1896年到1925年擔任(ren)國際奧委會(hui)第(di)二任(ren)主席。
1912年斯德哥爾摩奧運會時，發表了著(zhu)名詩作《體(ti)育頌》，另著(zhu)有(you)《運動(dong)心理學試驗(yan)》（1913）和《競(jing)技運動(dong)教育學》（1919）等。
1925年以(yi)國際(ji)奧(ao)委會榮譽主席身份退休(xiu)。
（注(zhu)：1894—1925年，一直兼任國際奧委會(hui)委員(yuan)。）
1937年于日(ri)內(nei)瓦過世，應其本人要求，其遺體葬在國(guo)際奧(ao)委會總部所在地洛桑，而心(xin)臟(zang)則埋在奧(ao)林匹(pi)克(ke)運動發源(yuan)地奧(ao)林匹(pi)亞。
皮埃爾·德(de)·顧拜旦(dan)1863年誕生于法(fa)國巴黎一(yi)個信仰天主(zhu)教(jiao)(jiao)的(de)貴族家(jia)庭。父親是(shi)一(yi)個保皇派官(guan)僚，母(mu)親從事(shi)慈善事(shi)業，是(shi)一(yi)位虔(qian)誠的(de)教(jiao)(jiao)徒。顧拜旦(dan)是(shi)家(jia)中(zhong)最小(xiao)(xiao)的(de)孩子，幼時被(bei)送(song)進軍校。從少年時代，他(ta)就對(dui)體育(yu)有了(le)廣(guang)泛的(de)興趣(qu)，喜愛拳擊、劃船、擊劍和騎馬等項運動(dong)。他(ta)從小(xiao)(xiao)聰明伶俐、勤奮(fen)好學(xue)(xue)。入學(xue)(xue)后(hou)，他(ta)很敬(jing)佩(pei)博(bo)學(xue)(xue)多才的(de)修辭學(xue)(xue)老(lao)師卡龍(long)神甫，因(yin)此緣故，對(dui)文史課程(cheng)有濃厚的(de)興趣(qu)，并(bing)饒有興味地涉(she)獵了(le)古(gu)希(xi)臘的(de)燦爛文化。中(zhong)學(xue)(xue)畢業后(hou)，他(ta)先(xian)入軍事(shi)學(xue)(xue)院就讀(du)，繼而攻讀(du)教(jiao)(jiao)育(yu)。為求深(shen)造，他(ta)又前往英(ying)國留學(xue)(xue)。在(zai)那里，他(ta)潛心研究了(le)英(ying)國教(jiao)(jiao)育(yu)史，撰(zhuan)寫過(guo)有關18世紀英(ying)國兒童教(jiao)(jiao)育(yu)家(jia)湯姆士·阿(a)諾(nuo)特之教(jiao)(jiao)育(yu)思(si)想的(de)學(xue)(xue)術論文。阿(a)諾(nuo)特曾經說過(guo)：
運動(dong)(dong)是(shi)青年(nian)自(zi)我教(jiao)育(yu)的(de)(de)一種活(huo)動(dong)(dong)。這句(ju)名言在(zai)顧(gu)拜旦(dan)的(de)(de)心靈中，誘發起致(zhi)力于體(ti)育(yu)教(jiao)育(yu)的(de)(de)火花。當(dang)時，他還考查了(le)英國(guo)教(jiao)育(yu)和(he)體(ti)育(yu)的(de)(de)現狀，對那里(li)學(xue)校(xiao)的(de)(de)體(ti)育(yu)課(ke)、課(ke)外體(ti)育(yu)活(huo)動(dong)(dong)和(he)經(jing)常性(xing)的(de)(de)郊游十(shi)分贊賞，希望在(zai)法(fa)國(guo)各(ge)學(xue)校(xiao)中也能設(she)置體(ti)育(yu)課(ke)，培養學(xue)生集體(ti)主義思想和(he)刻苦(ku)鍛煉、強健體(ti)魄的(de)(de)精神。那時，他對法(fa)國(guo)在(zai)1870年(nian)的(de)(de)普法(fa)戰爭中失利深感痛心，希望通過改(gai)革教(jiao)育(yu)，增強民眾(zhong)體(ti)質，來(lai)振(zhen)興(xing)法(fa)國(guo)。
在古希臘(la)文化的(de)熏陶(tao)和(he)(he)當時英(ying)(ying)國(guo)(guo)資產階級(ji)教(jiao)育(yu)(yu)(yu)的(de)影(ying)響下，他逐(zhu)漸(jian)萌發(fa)了(le)改革法國(guo)(guo)教(jiao)育(yu)(yu)(yu)制度(du)和(he)(he)倡導體(ti)育(yu)(yu)(yu)運(yun)動(dong)的(de)思想(xiang)。大學畢業(ye)后，顧拜旦(dan)沒(mei)有聽從其(qi)父(fu)母(mu)的(de)規勸，涉足(zu)軍界、法律界，毅(yi)然選擇了(le)從事(shi)教(jiao)育(yu)(yu)(yu)和(he)(he)體(ti)育(yu)(yu)(yu)的(de)道路。回(hui)國(guo)(guo)后，他陸續發(fa)表了(le)《1870年后的(de)法國(guo)(guo)史》、《教(jiao)育(yu)(yu)(yu)制度(du)的(de)改革》、《運(yun)動(dong)的(de)指導原理》、《運(yun)動(dong)心(xin)理之理想(xiang)》、《英(ying)(ying)國(guo)(guo)與(yu)希臘(la)回(hui)憶記》、《英(ying)(ying)國(guo)(guo)教(jiao)育(yu)(yu)(yu)學》等一(yi)系列著(zhu)作，提出了(le)不(bu)少改革教(jiao)育(yu)(yu)(yu)和(he)(he)發(fa)展體(ti)育(yu)(yu)(yu)的(de)建議，引起法國(guo)(guo)人民的(de)注意，并產生(sheng)了(le)一(yi)定的(de)國(guo)(guo)際影(ying)響。
1875年(nian)至1881年(nian)間，在歐(ou)洲考古工作者們的(de)(de)(de)(de)努(nu)力下，處于毀壞之中(zhong)的(de)(de)(de)(de)、不朽(xiu)的(de)(de)(de)(de)古代奧運會(hui)的(de)(de)(de)(de)遺址不斷被(bei)挖(wa)掘(jue)出(chu)來了(le)，而且(qie)每年(nian)都迅(xun)速地公布挖(wa)掘(jue)的(de)(de)(de)(de)結(jie)果。因此，顧(gu)拜(bai)旦同其(qi)他一些(xie)對(dui)奧林(lin)匹亞(ya)感(gan)興趣的(de)(de)(de)(de)人士(shi)一樣，都能及(ji)時、詳(xiang)細地傾聽到(dao)公布的(de)(de)(de)(de)情況(kuang)。對(dui)此，他提出(chu)了(le)一個十分有價值的(de)(de)(de)(de)挖(wa)掘(jue)計(ji)劃。當時他曾(ceng)寫道(dao)：“德國人發掘(jue)了(le)奧林(lin)匹亞(ya)的(de)(de)(de)(de)遺址，可是法蘭西為什么(me)不能著手恢復她古代光榮的(de)(de)(de)(de)歷史呢？”
從1875年(nian)開始，一直到(dao)1881年(nian)，考(kao)古(gu)(gu)學家在(zai)希(xi)臘連續發掘出古(gu)(gu)代(dai)奧運(yun)會(hui)的文物遺址，這(zhe)引(yin)起了皮埃爾的興趣和(he)關注。在(zai)1890年(nian)，他終于有機會(hui)訪問希(xi)臘的奧林匹(pi)(pi)亞山，古(gu)(gu)代(dai)奧林匹(pi)(pi)克運(yun)動(dong)的發源地。他認(ren)為宏揚古(gu)(gu)代(dai)奧林匹(pi)(pi)克精神可以促進國(guo)際體育運(yun)動(dong)的發展。
在1892年12月25日，皮埃爾·德·顧拜(bai)旦發表演(yan)(yan)講，在演(yan)(yan)講中首次提出“復興(xing)奧林匹克(ke)運動(dong)”。
1894年(nian)在(zai)巴黎舉(ju)辦了(le)國際體(ti)育會(hui)議，決定(ding)在(zai)希臘創(chuang)辦第(di)一屆現代(dai)奧運(yun)會(hui)，并規定(ding)每4年(nian)舉(ju)行一次。
1894年6月23日，國(guo)際(ji)奧林匹克委員(yuan)會正式(shi)成立，當時希臘文(wen)學(xue)家維凱拉斯(si)(Δημ?τριο? Βικ?λα?) 擔任(ren)國(guo)際(ji)奧委會主席，而顧拜旦擔任(ren)國(guo)際(ji)奧委會秘書長(chang)。
為了(le)(le)(le)實現自己的(de)(de)志向，顧拜(bai)(bai)旦(dan)西渡英(ying)(ying)吉(ji)利海峽，對(dui)(dui)英(ying)(ying)國(guo)(guo)體(ti)(ti)(ti)育(yu)(yu)(yu)(yu)運動開展(zhan)的(de)(de)情況進行了(le)(le)(le)考(kao)察。1887年(nian)，他作了(le)(le)(le)《法國(guo)(guo)和(he)(he)英(ying)(ying)國(guo)(guo)中等教(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)制度對(dui)(dui)比》的(de)(de)報告，對(dui)(dui)英(ying)(ying)國(guo)(guo)將戶(hu)外競技游(you)戲納人教(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)內容給予很高評價，主張(zhang)在(zai)(zai)法國(guo)(guo)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)中也(ye)開展(zhan)競技游(you)戲，并以體(ti)(ti)(ti)育(yu)(yu)(yu)(yu)為重(zhong)點來改革(ge)教(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)。1888年(nian)5月，顧拜(bai)(bai)旦(dan)針對(dui)(dui)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)因學(xue)(xue)(xue)業過重(zhong)而過分勞累的(de)(de)問題提出：“惟一解決的(de)(de)辦法是讓孩子們(men)游(you)戲。”當年(nian)，顧拜(bai)(bai)旦(dan)就任法國(guo)(guo)學(xue)(xue)(xue)校體(ti)(ti)(ti)育(yu)(yu)(yu)(yu)訓練(lian)籌備委(wei)員會(hui)秘書長。翌年(nian)，在(zai)(zai)圣克(ke)萊(lai)的(de)(de)推動下(xia)，成立(li)(li)了(le)(le)(le)“法國(guo)(guo)體(ti)(ti)(ti)育(yu)(yu)(yu)(yu)運動聯合會(hui)”。同年(nian)，顧拜(bai)(bai)旦(dan)代表法國(guo)(guo)參加了(le)(le)(le)在(zai)(zai)美國(guo)(guo)波(bo)士頓召開的(de)(de)體(ti)(ti)(ti)育(yu)(yu)(yu)(yu)訓練(lian)大會(hui)。 與(yu)會(hui)期間，他進一步(bu)了(le)(le)(le)解了(le)(le)(le)世界體(ti)(ti)(ti)育(yu)(yu)(yu)(yu)發(fa)展(zhan)的(de)(de)動態，敏銳地感到近代體(ti)(ti)(ti)育(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)發(fa)展(zhan)正在(zai)(zai)走向國(guo)(guo)際(ji)(ji)化，一批國(guo)(guo)際(ji)(ji)性(xing)的(de)(de)單項(xiang)體(ti)(ti)(ti)育(yu)(yu)(yu)(yu)聯合會(hui)組織相繼(ji)成立(li)(li)。例如，1881年(nian)建立(li)(li)了(le)(le)(le)“國(guo)(guo)際(ji)(ji)體(ti)(ti)(ti)操聯合會(hui)”，1892年(nian)建立(li)(li)了(le)(le)(le)“國(guo)(guo)際(ji)(ji)賽艇聯合會(hui)”和(he)(he)“國(guo)(guo)際(ji)(ji)滑冰聯合會(hui)”等。這些組織都為現代奧運會(hui)的(de)(de)誕生(sheng)奠定了(le)(le)(le)基礎。
為(wei)了(le)(le)進一步(bu)考察(cha)各國(guo)開展體育運(yun)動的(de)情(qing)況，顧(gu)拜(bai)旦不辭辛勞地訪(fang)問了(le)(le)歐(ou)洲一些國(guo)家。1890年，他生平第一次(ci)訪(fang)問了(le)(le)奧林匹(pi)克(ke)運(yun)動的(de)發源地——希臘的(de)奧林匹(pi)亞。當他看到古奧運(yun)會的(de)遺址(zhi)時，十分感(gan)慨，并產生了(le)(le)舉辦由各國(guo)參加的(de)奧林匹(pi)克(ke)運(yun)動會的(de)想(xiang)法，想(xiang)以此增(zeng)進各國(guo)運(yun)動員之間的(de)友(you)誼。
這一年，顧拜旦受法國(guo)(guo)(guo)政府委(wei)托，負責(ze)調查(cha)(cha)、研究大學的(de)(de)(de)體(ti)育(yu)(yu)(yu)工作(zuo)，于是，他(ta)借此機(ji)會向(xiang)世(shi)界上許多國(guo)(guo)(guo)家發出了體(ti)育(yu)(yu)(yu)狀況調查(cha)(cha)表(biao)。通(tong)過調查(cha)(cha)，他(ta)發現國(guo)(guo)(guo)際上各個體(ti)育(yu)(yu)(yu)組織之間充滿了矛盾和(he)混亂，對立情緒十(shi)分(fen)嚴重，體(ti)育(yu)(yu)(yu)運動日趨商(shang)業化(hua)。因而使他(ta)意識到(dao)，可以(yi)憑借古希(xi)臘體(ti)育(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)歷(li)史經驗和(he)傳統影響，來(lai)推進(jin)(jin)國(guo)(guo)(guo)際體(ti)育(yu)(yu)(yu)運動，同時深切地(di)感到(dao)，應(ying)該盡快(kuai)地(di)以(yi)古代奧林匹克精(jing)神，把現代奧運會創辦(ban)起來(lai)，用(yong)“團結、友好、和(he)平”的(de)(de)(de)精(jing)神來(lai)指導(dao)比賽，以(yi)消除體(ti)育(yu)(yu)(yu)領域內存在著(zhu)的(de)(de)(de)種種混亂的(de)(de)(de)不良傾向(xiang)。于是，他(ta)便積極著(zhu)手進(jin)(jin)行(xing)創辦(ban)現代奧運會的(de)(de)(de)工作(zuo)。
1891年，顧拜(bai)(bai)旦改(gai)組了“尤(you)利西蒙委員會(hui)”為“體(ti)(ti)育高級理事會(hui)”。同(tong)年他(ta)(ta)還創(chuang)辦了《體(ti)(ti)育評論(lun)》雜志，井以此為陣地，熱情(qing)宣傳他(ta)(ta)的(de)(de)(de)體(ti)(ti)育主張。當(dang)時(shi)，顧拜(bai)(bai)旦的(de)(de)(de)崇拜(bai)(bai)者狄東神(shen)甫創(chuang)辦了一個學(xue)術(shu)性的(de)(de)(de)俱樂部，提出了“更快(kuai)、更高、更強”的(de)(de)(de)口(kou)(kou)號。顧拜(bai)(bai)旦非常欣賞和贊同(tong)這個口(kou)(kou)號，以后便把(ba)它(ta)(ta)作為國際奧林匹克運(yun)動(dong)會(hui)的(de)(de)(de)口(kou)(kou)號。因為它(ta)(ta)體(ti)(ti)現了人(ren)類(lei)永遠(yuan)向上、不斷(duan)進取(qu)的(de)(de)(de)精神(shen)。
1892年11月(yue)25日(ri)，顧拜旦在“法國(guo)體(ti)育(yu)聯(lian)合會”成(cheng)立(li)3周年的紀(ji)念(nian)大會上，發表了題(ti)為《復興(xing)奧林(lin)匹克(ke)》的演說，他第(di)一(yi)次(ci)正(zheng)式提出了創(chuang)辦現(xian)代奧運會的倡議。
為使這一(yi)(yi)倡議(yi)迅速(su)得以(yi)實現，顧拜旦提(ti)議(yi)“法國(guo)體育聯合會(hui)(hui)”發(fa)起和召(zhao)集一(yi)(yi)次由世(shi)界(jie)各國(guo)重(zhong)要“體育聯合會(hui)(hui)”代表參加的“國(guo)際性(xing)體育會(hui)(hui)議(yi)”，具體磋(cuo)商復(fu)(fu)興(xing)奧林匹(pi)克(ke)運(yun)動會(hui)(hui)的事宜。為此，成立了(le)一(yi)(yi)個以(yi)顧拜旦為首(shou)，由英國(guo)、美(mei)國(guo)和法國(guo)社會(hui)(hui)知名人士組成的“籌委會(hui)(hui)”，嗣(si)后，他又遠涉重(zhong)洋(yang)，奔赴英國(guo)、美(mei)國(guo)等地方國(guo)家，進一(yi)(yi)步宣(xuan)傳復(fu)(fu)興(xing)奧運(yun)會(hui)(hui)的主張。在他的推動下，1893年在巴黎召(zhao)開(kai)了(le)國(guo)際性(xing)的體育協商會(hui)(hui)議(yi)，討論創辦現代奧林匹(pi)克(ke)運(yun)動會(hui)(hui)的問題。
經過顧拜旦及其同事們(men)的(de)多年努力和精心籌備，“恢復(fu)奧(ao)林匹(pi)克運(yun)(yun)(yun)(yun)動會(hui)(hui)代表大會(hui)(hui)”于1894年6月18日(ri)至(zhi)24日(ri)在巴黎(li)勝利召開(kai)。來自12個歐美國家的(de)79名正(zheng)式代表參加了(le)會(hui)(hui)議(yi)。在這(zhe)次(ci)歷史性的(de)會(hui)(hui)議(yi)上，一(yi)(yi)(yi)致通過恢復(fu)奧(ao)林匹(pi)克運(yun)(yun)(yun)(yun)動的(de)憲(xian)章，確定(ding)(ding)了(le)現代奧(ao)運(yun)(yun)(yun)(yun)會(hui)(hui)的(de)宗旨，并規定(ding)(ding)只允許業余(yu)運(yun)(yun)(yun)(yun)動員參加。為了(le)籌辦(ban)現代奧(ao)運(yun)(yun)(yun)(yun)會(hui)(hui)，還(huan)正(zheng)式成立了(le)奧(ao)運(yun)(yun)(yun)(yun)會(hui)(hui)的(de)永久(jiu)性的(de)領(ling)導機(ji)構——國際奧(ao)林匹(pi)克委員會(hui)(hui)。希(xi)臘(la)著名詩人澤·維凱拉(la)斯被選為第一(yi)(yi)(yi)任(ren)主席，顧拜旦當(dang)選為秘書長(chang)。會(hui)(hui)議(yi)還(huan)決(jue)定(ding)(ding)，第一(yi)(yi)(yi)屆現代奧(ao)運(yun)(yun)(yun)(yun)會(hui)(hui)于1896年4月在希(xi)臘(la)舉行(xing)。以后按古(gu)奧(ao)運(yun)(yun)(yun)(yun)會(hui)(hui)的(de)傳統，每(mei)4年舉行(xing)一(yi)(yi)(yi)次(ci)。
1894年10月(yue)，顧拜旦再次對奧(ao)林匹亞(ya)(ya)地區(qu)進行(xing)實地考察。為了節約資金(jin)和交通便(bian)利，他(ta)取消了在奧(ao)林匹亞(ya)(ya)舉(ju)辦運(yun)動會的(de)(de)打算，決定按古希臘風(feng)格，在雅(ya)典新造一個可容納5000名(ming)觀眾的(de)(de)體(ti)育場舉(ju)辦現代第一屆奧(ao)林匹克運(yun)動會。經(jing)顧拜旦的(de)(de)多(duo)方奔走、積極努(nu)力，在希臘富商喬治·阿維(wei)羅夫資助(zhu)下，首(shou)屆奧(ao)運(yun)會于1896年4月(yue)5日在雅(ya)典勝利召開。
顧拜旦要求運(yun)(yun)動(dong)會能(neng)在世(shi)界(jie)各(ge)地舉行，反(fan)對把希臘作為(wei)運(yun)(yun)動(dong)會的永久會址。他認為(wei)古代奧運(yun)(yun)會的光輝歷(li)史是希臘民族的，也是全人(ren)類的，只有使它(ta)在不同國家、不同地區廣泛傳播，成為(wei)國際性活(huo)動(dong)，才能(neng)使奧林匹克精神發揚光大，更具生命(ming)力。
為捍衛奧(ao)(ao)林(lin)匹克(ke)精神的(de)純潔(jie)性，1912年，顧(gu)拜旦在斯德哥爾摩奧(ao)(ao)運會(hui)期間，發(fa)表了他(ta)(ta)的(de)名作《體(ti)育(yu)頌》。熱情地漚歌(ge)了體(ti)育(yu)，抒發(fa)了他(ta)(ta)的(de)奧(ao)(ao)林(lin)匹克(ke)理(li)想。為此，他(ta)(ta)榮獲(huo)了該屆奧(ao)(ao)運會(hui)文學藝術比賽(sai)的(de)金質獎章。
1913年，顧(gu)拜旦精心地(di)為國(guo)際奧委會設(she)計了會旗，即一面中間由藍、黑、紅、黃、綠(lv)五只彩色圓環相套接成白色無邊旗。它象征著五大洲的(de)團結，以(yi)及全世界運(yun)動(dong)員(yuan)以(yi)公正、坦率(lv)的(de)比賽和友好(hao)的(de)精神(shen)在奧林匹克(ke)運(yun)動(dong)會上相見。
他(ta)還(huan)倡議(yi)燃放奧林(lin)匹(pi)克(ke)火焰(yan)、設立奧林(lin)匹(pi)克(ke)杯等(deng)。在(zai)確定奧林(lin)匹(pi)克(ke)運動會(hui)口(kou)號(hao)的(de)(de)(de)問(wen)題(ti)上，顧拜旦最初覺得(de)應以“團結(jie)、友(you)好、和(he)平”的(de)(de)(de)口(kou)號(hao)來指(zhi)導比賽。后來，他(ta)的(de)(de)(de)一個朋友(you)狄東神(shen)甫提出了“更快、更高(gao)、更強(qiang)”的(de)(de)(de)口(kou)號(hao)，得(de)到顧拜旦的(de)(de)(de)贊賞，認(ren)為它(ta)體現了人類永遠向上、不斷進取的(de)(de)(de)偉大精神(shen)，以后便(bian)倡議(yi)它(ta)作為國際奧林(lin)匹(pi)克(ke)運動會(hui)的(de)(de)(de)口(kou)號(hao)。
此外，顧拜旦(dan)還在體育(yu)方面開拓了(le)(le)運動心理(li)學的領域。他先后(hou)發(fa)表了(le)(le)《運動心理(li)學試(shi)論》(1913年(nian))和(he)《競技運動教(jiao)育(yu)學》(1919年(nian))等名作；還發(fa)表了(le)(le)有關運動分類的見解，為(wei)體育(yu)學術研究做出了(le)(le)自己的貢(gong)獻。
從(cong)1896年至1925年，顧拜旦(dan)男(nan)爵一直擔任(ren)國(guo)(guo)際奧委會(hui)主(zhu)席(xi)。負責該組(zu)織的領導(dao)工作。在他(ta)任(ren)職期間，國(guo)(guo)際奧委會(hui)成員由14個(ge)發展(zhan)到40個(ge)。同(tong)時，在他(ta)的支持(chi)下，先后成立(li)了20多個(ge)國(guo)(guo)際專項運動聯(lian)合會(hui)。1924年，他(ta)因年事(shi)已高(gao)，主(zhu)動辭去(qu)擔任(ren)28年之久的國(guo)(guo)際奧委會(hui)主(zhu)席(xi)職務，但他(ta)被聘為終(zhong)生名譽主(zhu)席(xi)。
1937年(nian)9月2日，顧(gu)拜旦男爵因心臟(zang)病(bing)在洛桑與世長辭(ci)，終(zhong)年(nian)74歲。遵照他生前(qian)的遺(yi)愿，顧(gu)拜旦的遺(yi)體安葬在瑞(rui)士洛桑，而其心臟(zang)則安葬在古希臘奧(ao)林(lin)(lin)匹克的發源地(di)——奧(ao)林(lin)(lin)匹亞。他希望即使(shi)自己(ji)已(yi)長眠于(yu)地(di)下(xia)，但其心臟(zang)仍能與奧(ao)林(lin)(lin)匹克運動的脈搏一(yi)起跳動。
顧拜旦一生著有《1870年后的(de)法國史》、《教育(yu)制度的(de)改革》、《英國教育(yu)學(xue)》、《運(yun)動的(de)指導原理(li)》、《運(yun)動心理(li)之理(li)想》、《體育(yu)頌》等著作。其中，最(zui)有名的(de)是他在(zai)1912年斯德(de)哥爾摩奧運(yun)會期間發表的(de)《體育(yu)頌》，并(bing)因此而獲(huo)得該屆奧運(yun)會金質獎章。
《體育(yu)頌(song)》（Ode to Sport)是現代奧(ao)運先驅顧(gu)拜旦以霍(huo)羅德和(he)艾歇巴赫的筆名創(chuang)作的散文(wen)詩，在(zai)1912年斯德哥爾摩奧(ao)運會(hui)"繆斯五(wu)項(xiang)藝(yi)術(shu)比(bi)賽(sai)"中獲得奧(ao)林匹克文(wen)學藝(yi)術(shu)比(bi)賽(sai)金獎。
顧(gu)拜旦在這篇傳(chuan)世的(de)散文詩中(zhong)(zhong)充滿激情地謳歌體育(yu)和(he)奧(ao)林(lin)(lin)匹克(ke)運動，高度評價了(le)奧(ao)林(lin)(lin)匹克(ke)運動在現代社會文明中(zhong)(zhong)的(de)作用和(he)地位，同(tong)時也諷刺(ci)和(he)批判了(le)奧(ao)林(lin)(lin)匹克(ke)運動中(zhong)(zhong)的(de)種種弊端(duan)，其主導(dao)思(si)想是"體育(yu)就是和(he)平"，這也是他以"奧(ao)林(lin)(lin)匹克(ke)理想"為題的(de)《文選(xuan)》中(zhong)(zhong)多次闡(chan)釋的(de)奧(ao)林(lin)(lin)匹克(ke)主義，且被(bei)《奧(ao)林(lin)(lin)匹克(ke)憲章》所強調。
顧拜(bai)(bai)旦用(yong)一個法國(guo)名(ming)(ming)字(zi)和一個德國(guo)名(ming)(ming)字(zi)署名(ming)(ming)發表這首(shou)散文詩，是用(yong)心良苦(ku)的(de)(de)。首(shou)先是基于他(ta)所倡(chang)導的(de)(de)“費厄潑賴”的(de)(de)公(gong)平競爭原(yuan)則，為使評委能公(gong)平評判而(er)(er)用(yong)了筆名(ming)(ming)：其次(ci)，根據國(guo)際(ji)奧委會委員、匈牙利人梅佐博士的(de)(de)解(jie)釋，顧拜(bai)(bai)旦先生是想(xiang)告訴人們:即使像法、德這樣有著世仇的(de)(de)國(guo)家，也(ye)能在(zai)奧林匹克運(yun)動的(de)(de)大家庭中，增(zeng)進互相了解(jie)而(er)(er)友好相處。顧拜(bai)(bai)旦的(de)(de)《體(ti)育頌》引領我(wo)們的(de)(de)目(mu)光穿越美麗(li)的(de)(de)希(xi)臘(la)，在(zai)高(gao)山之(zhi)巔感受(shou)曾經沉寂千年的(de)(de)古希(xi)臘(la)奧林匹克文明。
《體育頌》
啊，體育，天神的(de)歡娛(yu)，生命(ming)的(de)動力！ 你猝(cu)然降臨在灰蒙蒙的(de)林間空地，受難者激動不已，你像是容光煥(huan)發(fa)的(de)使者，向(xiang)暮年(nian)人微笑致(zhi)意。你像高山(shan)之巔出現的(de)晨曦，照亮了昏暗的(de)大地。
啊，體育，你就是(shi)美(mei)(mei)麗(li)！ 你塑造的(de)人體變得高尚還是(shi)卑鄙，要(yao)看它是(shi)被可(ke)恥的(de)欲望(wang)引(yin)向墮落； 還是(shi)由健(jian)康的(de)力量悉心培育。沒有勻稱(cheng)協調，便談不上什么美(mei)(mei)麗(li)。你的(de)作用無與(yu)倫比，可(ke)使二者和諧統一；可(ke)使人體運(yun)動(dong)富有節律； 使動(dong)作變得優美(mei)(mei)，柔中(zhong)含有剛毅。
啊，體(ti)育，你就是正義！ 你體(ti)現了社會(hui)生活中追求不到的公平合理。任何人不可超過速度一(yi)(yi)分一(yi)(yi)秒，逾越高度一(yi)(yi)分一(yi)(yi)厘，取得成功的關鍵(jian)，只能(neng)是體(ti)力與精神融為一(yi)(yi)體(ti)。
啊，體育，你就(jiu)是(shi)勇氣(qi)！ 肌肉(rou)用力的全(quan)部(bu)含義是(shi)勇于搏擊。若不(bu)為此，敏捷、強(qiang)健(jian)有何用? 肌肉(rou)發達有何益? 我們(men)所說的勇氣(qi)，不(bu)是(shi)冒險家押上全(quan)部(bu)賭注似(si)的蠻干，而是(shi)經過慎重的深思熟慮。
啊，體育，你就是榮譽！ 榮譽的(de)贏得要公正無(wu)私，反之便毫無(wu)意義。有人(ren)耍弄(nong)見不得人(ren)的(de)詭計，以此(ci)達到欺(qi)騙(pian)同伴的(de)目的(de)。但他內心深處受著恥(chi)辱的(de)絞縊(yi)。有朝一日被人(ren)識(shi)破，就會(hui)落得名(ming)聲(sheng)掃地。
啊，體育(yu)，你(ni)就(jiu)是樂趣！ 想起你(ni)，內(nei)心充滿歡喜，血液循環加(jia)劇，思路更(geng)加(jia)開闊，條理更(geng)加(jia)清(qing)晰(xi)。你(ni)可使(shi)憂(you)傷的人散心解悶，你(ni)可使(shi)快樂的人生活更(geng)加(jia)甜蜜(mi)。
啊，體育，你就是培育人類的沃(wo)地！你通(tong)過最直接的途徑，增強(qiang)民(min)族體質，矯(jiao)正畸形軀體，防(fang)病患于未然，使(shi)運動(dong)員(yuan)得到啟迪；讓(rang)后代長得茁壯有力，繼往開來(lai)，奪(duo)取(qu)桂冠的榮譽。
啊，體育，你(ni)就是進步！為了人類的日新月異，身(shen)體和精神的改變要(yao)同時(shi)抓起， 你(ni)規定(ding)良(liang)好的生活習慣，要(yao)求人們對(dui)過度行為引起警(jing)惕。你(ni)告訴人們遵守(shou)規則，發(fa)揮人類最大的能力而又無(wu)損健康的肌(ji)體。
啊，體育，你(ni)(ni)就是和(he)平！ 你(ni)(ni)在各(ge)民(min)族(zu)間建立愉快的(de)聯系。你(ni)(ni)在有(you)(you)節制(zhi)、有(you)(you)組織、有(you)(you)技藝的(de)體力較量中(zhong)產生(sheng)，使(shi)全世界的(de)青年(nian)學會相互尊重和(he)學習，使(shi)不同民(min)族(zu)特質成為(wei)高尚而公平競(jing)賽的(de)動(dong)力！
嚴(yan)格(ge)來說，皮埃爾(er)·德(de)·顧拜旦的專業不是體(ti)育，由于他認識(shi)到體(ti)育的重要(yao)性，認識(shi)到體(ti)育在教育中的地(di)位，他立下了教育救國(guo)，體(ti)育救國(guo)的志向，并(bing)決(jue)心(xin)為復興奧(ao)林(lin)匹克運(yun)動(dong)做出不懈的努力(li)，為其發(fa)展奮(fen)斗終生。
顧拜旦(dan)在復興奧(ao)林匹克運(yun)(yun)動(dong)(dong)中遇到了(le)重(zhong)重(zhong)困難(nan)，可他(ta)執著地(di)發展(zhan)體育(yu)事業(ye)的(de)意志從不(bu)動(dong)(dong)搖(yao)。他(ta)堅(jian)忍不(bu)拔，頑強苦(ku)奮。1896年第一屆奧(ao)運(yun)(yun)會因(yin)經費困難(nan)幾(ji)乎流(liu)產，他(ta)親(qin)赴雅典，拜會首相和(he)(he)(he)王儲，日夜奔波想(xiang)盡辦(ban)法，終于順利舉行。第二屆巴黎奧(ao)運(yun)(yun)會，又遇世博(bo)會同時(shi)(shi)舉辦(ban)，兩者產生矛(mao)盾。顧拜旦(dan)被迫(po)辭(ci)職(zhi)，還(huan)不(bu)時(shi)(shi)遭到譏笑和(he)(he)(he)唾罵(ma)，但他(ta)忍辱負重(zhong)，從不(bu)氣餒(nei)。他(ta)從1883年20歲時(shi)(shi)就開始(shi)了(le)復興奧(ao)運(yun)(yun)會的(de)工(gong)作，直到他(ta)1937年9月2日逝世，整整為奧(ao)林匹克運(yun)(yun)動(dong)(dong)奮斗了(le)54年。他(ta)不(bu)顧家庭(ting)的(de)不(bu)快和(he)(he)(he)困難(nan)，對工(gong)作不(bu)分巨細都親(qin)自操辦(ban)：文件，宣傳(chuan)，設(she)計圖(tu)案(an)……，他(ta)四(si)處奔走聯絡各方，廣交朋(peng)友(you)爭取支(zhi)持，嘔(ou)心瀝血，殫精竭慮。他(ta)的(de)功(gong)績(ji)是(shi)不(bu)朽的(de)。
顧拜旦原(yuan)則(ze)性強，他堅持奧(ao)(ao)運會是屬(shu)于世界的(de)(de)，應(ying)該在全世界各不同城市舉(ju)辦(ban)，而希(xi)臘人(ren)認為奧(ao)(ao)運會是希(xi)臘的(de)(de)，雅典(dian)應(ying)是奧(ao)(ao)運會的(de)(de)永久(jiu)舉(ju)辦(ban)地。由于顧拜旦的(de)(de)堅持原(yuan)則(ze)才使奧(ao)(ao)運會有今(jin)天(tian)的(de)(de)輝煌。顧拜旦對(dui)和平，友誼，進(jin)步宗(zong)旨的(de)(de)原(yuan)則(ze)，對(dui)反(fan)對(dui)歧視，堅持平等的(de)(de)原(yuan)則(ze)，對(dui)奧(ao)(ao)運與(yu)文化(hua)的(de)(de)教(jiao)育的(de)(de)結合，對(dui)人(ren)的(de)(de)和諧發展，對(dui)逆向(xiang)代表(biao)制等原(yuan)則(ze)的(de)(de)堅持不渝，如(ru)今(jin)已成效顯著地寫入奧(ao)(ao)林匹(pi)克憲章中(zhong)。
1888年5月(yue)，顧拜(bai)旦針(zhen)對學(xue)生(sheng)“學(xue)業(ye)過勞”，提出“唯一解決的(de)辦法是叫孩子們游戲”。1889年5月(yue)，他利(li)用萬國博覽(lan)會(hui)召(zhao)開(kai)(kai)體育會(hui)議和(he)學(xue)生(sheng)運動會(hui)。1892年，他呼吁復(fu)興奧林(lin)匹(pi)克(ke)運動。之(zhi)后于1894年6月(yue)成立(li)了(le)奧林(lin)匹(pi)克(ke)委員會(hui)，并(bing)于1896年在雅典召(zhao)開(kai)(kai)了(le)第一屆奧林(lin)匹(pi)克(ke)運動會(hui)。奧林(lin)匹(pi)克(ke)已成為世界規模的(de)體育盛會(hui)，他倡(chang)導的(de)奧林(lin)匹(pi)克(ke)精神傳(chuan)遍了(le)全(quan)球。由于他對奧林(lin)匹(pi)克(ke)不朽(xiu)的(de)功績，被(bei)譽(yu)為“奧林(lin)匹(pi)克(ke)之(zhi)父”。
皮埃爾·德·顧(gu)(gu)拜(bai)旦(dan)，現代(dai)(dai)奧(ao)(ao)林匹(pi)(pi)(pi)克運動(dong)(dong)會(hui)的(de)(de)發起人，終(zhong)生倡導奧(ao)(ao)林匹(pi)(pi)(pi)克精神(shen)，1896年至1925年任國(guo)際(ji)奧(ao)(ao)林匹(pi)(pi)(pi)克委員會(hui)主席，也是奧(ao)(ao)林匹(pi)(pi)(pi)克會(hui)徽(hui)、奧(ao)(ao)林匹(pi)(pi)(pi)克會(hui)旗的(de)(de)設計者。顧(gu)(gu)拜(bai)旦(dan)不僅(jin)是世(shi)界著名的(de)(de)國(guo)際(ji)體育活動(dong)(dong)家(jia)，同時(shi)也是卓有成就的(de)(de)教(jiao)(jiao)育學(xue)家(jia)和歷(li)史學(xue)家(jia)。第二(er)屆國(guo)際(ji)奧(ao)(ao)委會(hui)主席勒巴龍·皮埃爾·顧(gu)(gu)拜(bai)旦(dan)的(de)(de)故居在(zai)法(fa)國(guo)的(de)(de)諾曼底省(sheng)的(de)(de)米(mi)爾維勒城(cheng)堡，古(gu)堡的(de)(de)門口(kou)有一(yi)塊牌子，上(shang)面寫著現代(dai)(dai)奧(ao)(ao)運之父(fu)、教(jiao)(jiao)育家(jia)、歷(li)史學(xue)家(jia)皮埃爾·顧(gu)(gu)拜(bai)旦(dan)：1863—1937。
顧拜旦不(bu)但是一個杰出的國(guo)際(ji)體育(yu)活(huo)動(dong)家(jia)，而且還(huan)是一個卓有(you)成(cheng)就的教(jiao)(jiao)育(yu)學家(jia)、歷史學家(jia)。他一生著(zhu)有(you)《1870年后的法(fa)國(guo)史》、《教(jiao)(jiao)育(yu)制度的改革》、《英國(guo)教(jiao)(jiao)育(yu)學》、《運動(dong)的指導原理》、《運動(dong)心理之理想》、《體育(yu)頌(song)(song)》等著(zhu)作。其中，最有(you)名的是他在(zai)1912年斯德哥爾摩奧(ao)運會(hui)期間(jian)發表的《體育(yu)頌(song)(song)》，并因(yin)此而獲得該屆奧(ao)運會(hui)金質獎章(zhang)。
在法(fa)國，有以顧拜(bai)(bai)旦(dan)命名(ming)的(de)街(jie)道、體育(yu)場館(guan)。法(fa)國國家奧(ao)委會總部(bu)就設在皮(pi)埃(ai)爾·德·顧拜(bai)(bai)旦(dan)大街(jie)1號(hao)。在法(fa)國國家奧(ao)委會的(de)大廳里，矗(chu)立(li)著顧拜(bai)(bai)旦(dan)的(de)銅像。1999年(nian)12月17日，他獲(huo)得由《奧(ao)林匹克雜志》評選的(de)“世紀體育(yu)領導人(ren)”稱號(hao)。
1、一(yi)(yi)個民族(zu)(zu)，老(lao)當益壯(zhuang)的人(ren)(ren)多(duo)，那(nei)個民族(zu)(zu)一(yi)(yi)定(ding)強(qiang)；一(yi)(yi)個民族(zu)(zu)，未老(lao)先(xian)衰的人(ren)(ren)多(duo)，那(nei)個民族(zu)(zu)一(yi)(yi)定(ding)弱(ruo)。
2、對(dui)人生而言，重要的(de)決不是凱旋(xuan)，而是戰斗。
3、重要的不是(shi)取勝，而是(shi)參(can)與。
4、奧林匹克最重要的不是(shi)勝利(li)，而是(shi)戰斗。
5、體(ti)育就(jiu)是(shi)和平。
6、參(can)與比取勝更重要(yao).
7、生活的本質不在(zai)于(yu)索取，而(er)在(zai)于(yu)奮(fen)斗！
1894年(nian)-1896年(nian) 擔(dan)任國際奧委會秘書長；
1894年(nian)-1925年(nian) 任國際奧委會委員；
1896年-1925年 出任(ren)國際奧委(wei)會第二(er)任(ren)主席；
1925 年以國際奧(ao)委會榮譽主(zhu)席(xi)身份(fen)退休；
精(jing)靈世界
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