皮埃爾·德·顧拜旦（Le baron Pierre De Coubertin，1863～1937），是法國著(zhu)名教育(yu)家(jia)(jia)(jia)、國際(ji)體育(yu)活動家(jia)(jia)(jia)、教育(yu)學家(jia)(jia)(jia)和歷史(shi)學家(jia)(jia)(jia)、現代(dai)奧(ao)林匹(pi)克運(yun)動的發起人。1863年(nian)1月1日出生于法國巴黎的一個非(fei)常(chang)富有(you)的貴族家(jia)(jia)(jia)庭。1896年(nian)至1925年(nian)，他曾任(ren)國際(ji)奧(ao)林匹(pi)克委員會(hui)(hui)(hui)主席(xi)，并設(she)計了奧(ao)運(yun)會(hui)(hui)(hui)會(hui)(hui)(hui)徽 、奧(ao)運(yun)會(hui)(hui)(hui)會(hui)(hui)(hui)旗 。由于他對奧(ao)林匹(pi)克不朽的功(gong)績，被(bei)國際(ji)上譽為“奧(ao)林匹(pi)克之父”。
顧拜(bai)旦(dan)(dan)1863年(nian)1月1日(ri)生。顧拜(bai)旦(dan)(dan)出身于法(fa)國貴族(zu)家庭，擁有男爵稱號。他(ta)(ta)在(zai)家排行第4，也是最小的(de)孩子(zi)。1471年(nian)，他(ta)(ta)的(de)一位先祖得到了國王路易十一授予的(de)貴族(zu)稱號。他(ta)(ta)的(de)父(fu)親夏(xia)爾·德(de)·顧拜(bai)旦(dan)(dan)是個頗(po)有名(ming)氣的(de)水彩(cai)畫家。他(ta)(ta)的(de)母親瑪麗也是貴族(zu)后裔。顧拜(bai)旦(dan)(dan)從他(ta)(ta)父(fu)母處繼承(cheng)了大筆的(de)遺產。
顧拜旦的童年(nian)是在諾曼(man)底度過的。當時的顧拜旦非常喜歡拳擊、賽(sai)艇、擊劍和騎馬等(deng)項體育活(huo)動，并喜歡畫畫，會(hui)彈鋼琴。1875年(nian)至1881年(nian)，古代奧運會(hui)的遺址不斷(duan)被發掘出(chu)來(lai)，這引起顧拜旦極大的興趣。
他從小(xiao)喜(xi)歡(huan)貴族運動(dong)，如擊劍、賽艇、騎(qi)馬，也喜(xi)歡(huan)拳擊。他父(fu)親夏(xia)爾·德·顧(gu)拜旦（Charles de Coubertin）是出名的畫(hua)家(jia)。
1888年5月，顧拜旦(dan)針對(dui)學(xue)(xue)生“學(xue)(xue)業(ye)過(guo)勞”，提出“唯一解(jie)決的辦法(fa)是(shi)叫孩子們(men)游戲(xi)”。
1889年(nian)5月(yue)，他利用萬國博覽會召(zhao)開體育會議和學生運動會。
1892年(nian)，他呼吁復興奧(ao)(ao)林匹克運(yun)動(dong)。之后于(yu)1894年(nian)6月成立了(le)(le)奧(ao)(ao)林匹克委員會(hui)，并于(yu)1896年(nian)在雅(ya)典(dian)召開了(le)(le)第一屆奧(ao)(ao)林匹克運(yun)動(dong)會(hui)。
1894年6月(yue)23日(ri)，國(guo)際奧(ao)林(lin)匹克委(wei)員(yuan)會(hui)正(zheng)式成立，當時希(xi)臘文(wen)學家(jia)維凱拉斯(Δημ?τριο? Βικ?λα?) 擔任國(guo)際奧(ao)委(wei)會(hui)主(zhu)席，而顧拜旦擔任國(guo)際奧(ao)委(wei)會(hui)秘書長。任職期(qi)間對有關(guan)奧(ao)運會(hui)的(de)舉辦、組織等完成詳盡規劃。
1896年到1925年擔任國際奧委會第(di)二任主席。
1912年(nian)斯德哥爾(er)摩奧運(yun)會時，發(fa)表了著(zhu)名詩(shi)作《體育(yu)頌》，另著(zhu)有(you)《運(yun)動心理學試驗》（1913）和《競技運(yun)動教育(yu)學》（1919）等。
1925年(nian)以國際奧委會榮(rong)譽主席身份退(tui)休。
（注：1894—1925年，一直兼(jian)任國際奧委會委員。）
1937年于日內瓦過(guo)世，應其本(ben)人(ren)要求，其遺體葬在(zai)國際奧委會總(zong)部(bu)所在(zai)地洛桑，而心臟則埋在(zai)奧林(lin)匹(pi)克運動發源地奧林(lin)匹(pi)亞。
皮(pi)埃爾·德(de)·顧拜(bai)旦1863年誕生(sheng)于法國(guo)巴黎一個(ge)信仰天主教(jiao)的(de)(de)貴(gui)族(zu)家(jia)庭。父(fu)親是一個(ge)保皇(huang)派官僚，母親從(cong)事(shi)(shi)慈善事(shi)(shi)業(ye)，是一位虔誠的(de)(de)教(jiao)徒。顧拜(bai)旦是家(jia)中(zhong)最小(xiao)的(de)(de)孩子，幼時(shi)被送進軍校。從(cong)少年時(shi)代，他(ta)(ta)就(jiu)對體育(yu)有(you)了(le)(le)廣(guang)泛(fan)的(de)(de)興趣，喜(xi)愛拳擊(ji)、劃船、擊(ji)劍(jian)和騎(qi)馬(ma)等項運動。他(ta)(ta)從(cong)小(xiao)聰明伶俐、勤(qin)奮好(hao)學(xue)。入(ru)學(xue)后，他(ta)(ta)很敬佩博(bo)學(xue)多才(cai)的(de)(de)修辭學(xue)老師(shi)卡龍神甫，因(yin)此緣故(gu)，對文(wen)(wen)史課程有(you)濃(nong)厚(hou)的(de)(de)興趣，并饒有(you)興味(wei)地涉(she)獵了(le)(le)古希臘的(de)(de)燦爛文(wen)(wen)化。中(zhong)學(xue)畢(bi)業(ye)后，他(ta)(ta)先入(ru)軍事(shi)(shi)學(xue)院就(jiu)讀(du)(du)，繼(ji)而攻讀(du)(du)教(jiao)育(yu)。為求深造，他(ta)(ta)又前(qian)往英國(guo)留學(xue)。在那(nei)里，他(ta)(ta)潛心研(yan)究(jiu)了(le)(le)英國(guo)教(jiao)育(yu)史，撰(zhuan)寫過(guo)有(you)關18世(shi)紀英國(guo)兒童教(jiao)育(yu)家(jia)湯姆士·阿諾特之(zhi)教(jiao)育(yu)思想(xiang)的(de)(de)學(xue)術(shu)論文(wen)(wen)。阿諾特曾經(jing)說(shuo)過(guo)：
運動是青年(nian)自(zi)我教育(yu)的(de)一(yi)種活動。這(zhe)句(ju)名言在(zai)顧拜旦的(de)心(xin)靈(ling)中，誘發起致力(li)于體(ti)(ti)育(yu)教育(yu)的(de)火(huo)花。當時，他還考查了英國(guo)教育(yu)和體(ti)(ti)育(yu)的(de)現狀，對那里學(xue)(xue)校(xiao)的(de)體(ti)(ti)育(yu)課、課外體(ti)(ti)育(yu)活動和經常性的(de)郊游十分贊賞，希(xi)望在(zai)法(fa)(fa)國(guo)各學(xue)(xue)校(xiao)中也能設置體(ti)(ti)育(yu)課，培養學(xue)(xue)生集體(ti)(ti)主義(yi)思想和刻苦鍛煉(lian)、強(qiang)健體(ti)(ti)魄的(de)精神。那時，他對法(fa)(fa)國(guo)在(zai)1870年(nian)的(de)普法(fa)(fa)戰爭中失利深感痛心(xin)，希(xi)望通過(guo)改革教育(yu)，增(zeng)強(qiang)民眾體(ti)(ti)質，來振(zhen)興法(fa)(fa)國(guo)。
在古希臘文化的(de)(de)(de)熏陶和(he)當時英(ying)(ying)國(guo)(guo)資(zi)產階級(ji)教育(yu)的(de)(de)(de)影響(xiang)下，他(ta)逐(zhu)漸萌(meng)發了改(gai)革法(fa)(fa)國(guo)(guo)教育(yu)制度(du)和(he)倡導體(ti)育(yu)運動的(de)(de)(de)思想。大學畢業(ye)后(hou)，顧拜(bai)旦(dan)沒有聽(ting)從(cong)其父(fu)母的(de)(de)(de)規勸，涉足軍界、法(fa)(fa)律界，毅然選擇了從(cong)事教育(yu)和(he)體(ti)育(yu)的(de)(de)(de)道路。回(hui)國(guo)(guo)后(hou)，他(ta)陸續發表了《1870年(nian)后(hou)的(de)(de)(de)法(fa)(fa)國(guo)(guo)史(shi)》、《教育(yu)制度(du)的(de)(de)(de)改(gai)革》、《運動的(de)(de)(de)指導原理(li)》、《運動心理(li)之理(li)想》、《英(ying)(ying)國(guo)(guo)與希臘回(hui)憶記》、《英(ying)(ying)國(guo)(guo)教育(yu)學》等一系列著作，提出了不少改(gai)革教育(yu)和(he)發展(zhan)體(ti)育(yu)的(de)(de)(de)建議(yi)，引起法(fa)(fa)國(guo)(guo)人民的(de)(de)(de)注意，并產生(sheng)了一定的(de)(de)(de)國(guo)(guo)際(ji)影響(xiang)。
1875年至1881年間(jian)，在歐洲(zhou)考古工作者(zhe)們的(de)努力(li)下，處于毀壞(huai)之中的(de)、不朽的(de)古代(dai)奧運會的(de)遺(yi)(yi)址(zhi)(zhi)不斷被挖掘(jue)出(chu)來了，而(er)且每年都迅速地公布挖掘(jue)的(de)結果(guo)。因此，顧(gu)拜旦同(tong)其他(ta)一(yi)些(xie)對奧林(lin)匹亞(ya)感興趣的(de)人(ren)士一(yi)樣(yang)，都能(neng)及時、詳(xiang)細(xi)地傾(qing)聽(ting)到公布的(de)情況。對此，他(ta)提出(chu)了一(yi)個十分有價值的(de)挖掘(jue)計(ji)劃。當時他(ta)曾(ceng)寫道：“德(de)國人(ren)發掘(jue)了奧林(lin)匹亞(ya)的(de)遺(yi)(yi)址(zhi)(zhi)，可是法蘭(lan)西為(wei)什(shen)么不能(neng)著手恢復她古代(dai)光榮的(de)歷史呢？”
從1875年(nian)開始，一直到1881年(nian)，考古(gu)學家在(zai)希臘連(lian)續發(fa)掘出古(gu)代奧運(yun)(yun)會(hui)的(de)(de)文物遺(yi)址，這引起了皮埃爾的(de)(de)興(xing)趣和關注。在(zai)1890年(nian)，他終于有機會(hui)訪問希臘的(de)(de)奧林匹亞山，古(gu)代奧林匹克運(yun)(yun)動的(de)(de)發(fa)源地(di)。他認為宏揚古(gu)代奧林匹克精神可以(yi)促(cu)進國際體育運(yun)(yun)動的(de)(de)發(fa)展。
在1892年12月25日(ri)，皮埃爾·德·顧拜旦發表演講，在演講中首次提(ti)出“復興(xing)奧林匹克運動”。
1894年(nian)在巴黎舉辦了國際體育(yu)會(hui)議，決定在希臘創辦第一屆現代奧運會(hui)，并(bing)規定每4年(nian)舉行一次(ci)。
1894年6月23日，國際(ji)奧林匹克委員會(hui)正(zheng)式成立，當(dang)時(shi)希臘文(wen)學家維(wei)凱拉斯(Δημ?τριο? Βικ?λα?) 擔(dan)任國際(ji)奧委會(hui)主席，而(er)顧(gu)拜(bai)旦擔(dan)任國際(ji)奧委會(hui)秘書長。
為了(le)(le)實現(xian)自己(ji)的(de)(de)志向，顧拜(bai)(bai)旦(dan)西渡英吉利(li)海(hai)峽，對英國(guo)體育(yu)運(yun)動(dong)開(kai)展(zhan)的(de)(de)情況進行(xing)了(le)(le)考察(cha)。1887年(nian)(nian)，他作(zuo)了(le)(le)《法(fa)(fa)國(guo)和英國(guo)中等教(jiao)(jiao)育(yu)制度(du)對比》的(de)(de)報告(gao)，對英國(guo)將戶(hu)外競技游戲納人(ren)教(jiao)(jiao)育(yu)內容給予很(hen)高評(ping)價，主張在(zai)(zai)法(fa)(fa)國(guo)學(xue)(xue)生中也開(kai)展(zhan)競技游戲，并以體育(yu)為重點來改革教(jiao)(jiao)育(yu)。1888年(nian)(nian)5月(yue)，顧拜(bai)(bai)旦(dan)針對學(xue)(xue)生因學(xue)(xue)業過重而(er)過分勞累的(de)(de)問(wen)題提(ti)出(chu)：“惟一解決的(de)(de)辦法(fa)(fa)是讓孩子(zi)們游戲。”當年(nian)(nian)，顧拜(bai)(bai)旦(dan)就任(ren)法(fa)(fa)國(guo)學(xue)(xue)校體育(yu)訓練籌備(bei)委(wei)員會(hui)(hui)秘書長。翌年(nian)(nian)，在(zai)(zai)圣克萊的(de)(de)推動(dong)下，成立了(le)(le)“法(fa)(fa)國(guo)體育(yu)運(yun)動(dong)聯合(he)會(hui)(hui)”。同年(nian)(nian)，顧拜(bai)(bai)旦(dan)代表(biao)法(fa)(fa)國(guo)參加(jia)了(le)(le)在(zai)(zai)美國(guo)波士(shi)頓召開(kai)的(de)(de)體育(yu)訓練大會(hui)(hui)。 與會(hui)(hui)期間，他進一步了(le)(le)解了(le)(le)世界(jie)體育(yu)發展(zhan)的(de)(de)動(dong)態，敏銳地感到近代體育(yu)的(de)(de)發展(zhan)正在(zai)(zai)走向國(guo)際化，一批國(guo)際性的(de)(de)單項體育(yu)聯合(he)會(hui)(hui)組(zu)(zu)織(zhi)相繼成立。例如，1881年(nian)(nian)建(jian)立了(le)(le)“國(guo)際體操(cao)聯合(he)會(hui)(hui)”，1892年(nian)(nian)建(jian)立了(le)(le)“國(guo)際賽艇聯合(he)會(hui)(hui)”和“國(guo)際滑冰聯合(he)會(hui)(hui)”等。這些組(zu)(zu)織(zhi)都為現(xian)代奧運(yun)會(hui)(hui)的(de)(de)誕生奠定(ding)了(le)(le)基礎。
為了(le)(le)進一(yi)步考(kao)察各(ge)國(guo)開展體(ti)育(yu)運動的情況(kuang)，顧拜旦(dan)不辭辛勞地訪(fang)問了(le)(le)歐洲一(yi)些國(guo)家。1890年，他生(sheng)平(ping)第(di)一(yi)次訪(fang)問了(le)(le)奧林(lin)匹克(ke)運動的發源地——希臘的奧林(lin)匹亞。當(dang)他看(kan)到(dao)古奧運會(hui)的遺址(zhi)時，十分感慨，并產生(sheng)了(le)(le)舉辦由各(ge)國(guo)參加的奧林(lin)匹克(ke)運動會(hui)的想法，想以此(ci)增進各(ge)國(guo)運動員(yuan)之間的友誼。
這一年，顧拜(bai)旦受法國(guo)政(zheng)府(fu)委托，負責調(diao)查、研(yan)究大學的(de)(de)(de)體(ti)(ti)(ti)育(yu)工(gong)作(zuo)，于(yu)是，他借此機(ji)會(hui)(hui)向世界上(shang)(shang)許多國(guo)家(jia)發出了體(ti)(ti)(ti)育(yu)狀(zhuang)況調(diao)查表。通過(guo)調(diao)查，他發現國(guo)際(ji)上(shang)(shang)各(ge)個體(ti)(ti)(ti)育(yu)組(zu)織之間充滿(man)了矛盾和混亂(luan)，對立(li)情(qing)緒十分嚴重(zhong)，體(ti)(ti)(ti)育(yu)運(yun)動日趨(qu)商(shang)業化。因而使他意識到(dao)，可以(yi)憑借古(gu)希臘體(ti)(ti)(ti)育(yu)的(de)(de)(de)歷史經驗(yan)和傳統影(ying)響，來(lai)(lai)推進(jin)國(guo)際(ji)體(ti)(ti)(ti)育(yu)運(yun)動，同時(shi)深切地感到(dao)，應該盡快地以(yi)古(gu)代(dai)奧(ao)林匹克精(jing)神(shen)(shen)，把(ba)現代(dai)奧(ao)運(yun)會(hui)(hui)創辦(ban)起來(lai)(lai)，用(yong)“團(tuan)結、友好、和平”的(de)(de)(de)精(jing)神(shen)(shen)來(lai)(lai)指導(dao)比賽(sai)，以(yi)消(xiao)除體(ti)(ti)(ti)育(yu)領域內存在著的(de)(de)(de)種種混亂(luan)的(de)(de)(de)不良傾向。于(yu)是，他便(bian)積極著手進(jin)行創辦(ban)現代(dai)奧(ao)運(yun)會(hui)(hui)的(de)(de)(de)工(gong)作(zuo)。
1891年，顧(gu)(gu)拜旦(dan)改(gai)組了(le)(le)“尤利西蒙委(wei)員會(hui)”為(wei)(wei)“體(ti)育(yu)(yu)高級理(li)事會(hui)”。同年他還創辦了(le)(le)《體(ti)育(yu)(yu)評(ping)論》雜志，井以(yi)此(ci)為(wei)(wei)陣地，熱情宣傳(chuan)他的(de)(de)體(ti)育(yu)(yu)主張。當(dang)時，顧(gu)(gu)拜旦(dan)的(de)(de)崇拜者狄(di)東神甫(fu)創辦了(le)(le)一個學術(shu)性的(de)(de)俱樂部，提出(chu)了(le)(le)“更快、更高、更強(qiang)”的(de)(de)口號(hao)。顧(gu)(gu)拜旦(dan)非常欣(xin)賞和(he)贊(zan)同這個口號(hao)，以(yi)后(hou)便把它作為(wei)(wei)國際奧林(lin)匹克運動會(hui)的(de)(de)口號(hao)。因為(wei)(wei)它體(ti)現了(le)(le)人類永遠向上、不斷進取的(de)(de)精神。
1892年11月25日，顧拜旦(dan)在“法國體育聯合會(hui)”成立3周年的紀念大會(hui)上，發表了(le)題為(wei)《復興奧林匹克(ke)》的演(yan)說，他第一次正式提(ti)出了(le)創辦現代奧運(yun)會(hui)的倡議。
為使這一倡議迅(xun)速得以(yi)實現(xian)，顧拜旦提議“法(fa)國(guo)(guo)體(ti)(ti)育(yu)(yu)聯合(he)會(hui)(hui)(hui)”發起和召(zhao)(zhao)集一次由世(shi)界各國(guo)(guo)重要(yao)“體(ti)(ti)育(yu)(yu)聯合(he)會(hui)(hui)(hui)”代表參(can)加(jia)的(de)“國(guo)(guo)際(ji)性體(ti)(ti)育(yu)(yu)會(hui)(hui)(hui)議”，具體(ti)(ti)磋商復興(xing)奧(ao)(ao)林匹(pi)克運(yun)動會(hui)(hui)(hui)的(de)事宜。為此，成立了(le)一個以(yi)顧拜旦為首，由英(ying)國(guo)(guo)、美國(guo)(guo)和法(fa)國(guo)(guo)社會(hui)(hui)(hui)知(zhi)名人(ren)士(shi)組成的(de)“籌委會(hui)(hui)(hui)”，嗣后(hou)，他又(you)遠涉重洋，奔(ben)赴英(ying)國(guo)(guo)、美國(guo)(guo)等地方國(guo)(guo)家，進一步宣傳復興(xing)奧(ao)(ao)運(yun)會(hui)(hui)(hui)的(de)主張(zhang)。在他的(de)推動下，1893年在巴(ba)黎召(zhao)(zhao)開了(le)國(guo)(guo)際(ji)性的(de)體(ti)(ti)育(yu)(yu)協(xie)商會(hui)(hui)(hui)議，討論創辦現(xian)代奧(ao)(ao)林匹(pi)克運(yun)動會(hui)(hui)(hui)的(de)問題。
經過(guo)顧(gu)拜旦(dan)及其同事們(men)的(de)多(duo)年努力和精心籌備，“恢復奧(ao)(ao)林匹(pi)克運(yun)動(dong)會(hui)(hui)代(dai)表大會(hui)(hui)”于1894年6月18日(ri)至24日(ri)在巴黎勝利(li)召開。來自12個歐美國家的(de)79名正式代(dai)表參加了(le)(le)會(hui)(hui)議。在這次歷(li)史性的(de)會(hui)(hui)議上，一致通(tong)過(guo)恢復奧(ao)(ao)林匹(pi)克運(yun)動(dong)的(de)憲(xian)章，確定了(le)(le)現代(dai)奧(ao)(ao)運(yun)會(hui)(hui)的(de)宗旨，并規定只允(yun)許業余運(yun)動(dong)員參加。為(wei)了(le)(le)籌辦(ban)現代(dai)奧(ao)(ao)運(yun)會(hui)(hui)，還(huan)正式成(cheng)立了(le)(le)奧(ao)(ao)運(yun)會(hui)(hui)的(de)永久性的(de)領(ling)導(dao)機構(gou)——國際奧(ao)(ao)林匹(pi)克委員會(hui)(hui)。希臘著名詩人澤·維凱拉斯(si)被選為(wei)第一任主席，顧(gu)拜旦(dan)當選為(wei)秘書(shu)長(chang)。會(hui)(hui)議還(huan)決定，第一屆現代(dai)奧(ao)(ao)運(yun)會(hui)(hui)于1896年4月在希臘舉行(xing)。以后(hou)按古奧(ao)(ao)運(yun)會(hui)(hui)的(de)傳統，每4年舉行(xing)一次。
1894年10月(yue)(yue)，顧拜旦再(zai)次對奧(ao)林匹(pi)亞地(di)區進行實地(di)考察。為了節約資金和交通便利，他取消了在奧(ao)林匹(pi)亞舉辦運(yun)動(dong)會(hui)(hui)的(de)(de)打算(suan)，決定按(an)古希(xi)臘風格，在雅(ya)典新造一(yi)個(ge)可容納5000名觀眾的(de)(de)體育(yu)場(chang)舉辦現代第一(yi)屆(jie)奧(ao)林匹(pi)克運(yun)動(dong)會(hui)(hui)。經顧拜旦的(de)(de)多(duo)方奔走、積極努力，在希(xi)臘富商(shang)喬治·阿維羅(luo)夫資助下，首屆(jie)奧(ao)運(yun)會(hui)(hui)于1896年4月(yue)(yue)5日(ri)在雅(ya)典勝利召開。
顧拜旦要求運(yun)動會(hui)能(neng)在世(shi)界各地(di)舉行(xing)，反對把希臘(la)作為運(yun)動會(hui)的(de)(de)(de)永久(jiu)會(hui)址(zhi)。他(ta)認為古代奧運(yun)會(hui)的(de)(de)(de)光輝歷史是(shi)希臘(la)民族的(de)(de)(de)，也是(shi)全人類的(de)(de)(de)，只有使它在不(bu)同國家、不(bu)同地(di)區廣泛傳播，成為國際性(xing)活動，才能(neng)使奧林匹克精神發(fa)揚光大(da)，更具生命力。
為(wei)捍衛奧(ao)林(lin)匹(pi)克(ke)精(jing)神的純潔性，1912年，顧(gu)拜旦在斯(si)德哥爾摩奧(ao)運(yun)會期間(jian)，發(fa)表(biao)了他(ta)的名(ming)作《體(ti)育(yu)頌》。熱情地漚歌了體(ti)育(yu)，抒發(fa)了他(ta)的奧(ao)林(lin)匹(pi)克(ke)理(li)想。為(wei)此，他(ta)榮獲了該屆奧(ao)運(yun)會文(wen)學藝術比(bi)賽(sai)的金質(zhi)獎章。
1913年(nian)，顧拜旦精(jing)心地為國際奧(ao)委(wei)會設(she)計了會旗，即(ji)一面中間由(you)藍、黑(hei)、紅、黃、綠五只彩(cai)色圓環相套接(jie)成(cheng)白色無邊旗。它象征著五大洲的(de)團(tuan)結，以及全世界運動員以公正、坦(tan)率的(de)比賽和友好的(de)精(jing)神在奧(ao)林(lin)匹(pi)克運動會上(shang)相見。
他還倡議(yi)燃放奧林(lin)匹(pi)克(ke)火焰、設立奧林(lin)匹(pi)克(ke)杯等(deng)。在(zai)確定奧林(lin)匹(pi)克(ke)運(yun)動(dong)會口(kou)號的問題(ti)上，顧拜旦(dan)(dan)最初覺得(de)應以“團結、友好(hao)、和平”的口(kou)號來指導比賽(sai)。后來，他的一個朋友狄東神(shen)甫提出了(le)“更快、更高、更強”的口(kou)號，得(de)到顧拜旦(dan)(dan)的贊賞，認(ren)為它體現了(le)人類永遠向上、不(bu)斷進取的偉大(da)精神(shen)，以后便(bian)倡議(yi)它作為國際奧林(lin)匹(pi)克(ke)運(yun)動(dong)會的口(kou)號。
此外，顧拜旦還在(zai)體(ti)育(yu)方面開(kai)拓了運(yun)動(dong)(dong)心理(li)學的(de)領域。他先后發表了《運(yun)動(dong)(dong)心理(li)學試(shi)論》(1913年)和《競技運(yun)動(dong)(dong)教育(yu)學》(1919年)等(deng)名作；還發表了有(you)關運(yun)動(dong)(dong)分類的(de)見解(jie)，為體(ti)育(yu)學術研究做出了自(zi)己(ji)的(de)貢獻。
從1896年至1925年，顧(gu)拜(bai)旦男爵一直擔任國(guo)際奧委(wei)(wei)會主席。負(fu)責(ze)該(gai)組(zu)織的(de)領導工作。在他(ta)(ta)任職(zhi)期間，國(guo)際奧委(wei)(wei)會成員由(you)14個(ge)發展到40個(ge)。同(tong)時(shi)，在他(ta)(ta)的(de)支持下，先后(hou)成立了20多(duo)個(ge)國(guo)際專項(xiang)運動(dong)聯合會。1924年，他(ta)(ta)因年事(shi)已高，主動(dong)辭去擔任28年之(zhi)久的(de)國(guo)際奧委(wei)(wei)會主席職(zhi)務，但他(ta)(ta)被聘(pin)為(wei)終生名(ming)譽主席。
1937年9月2日，顧(gu)拜旦男爵因心臟(zang)病(bing)在洛(luo)桑與世長辭，終年74歲(sui)。遵照他生前的遺愿(yuan)，顧(gu)拜旦的遺體安葬(zang)在瑞(rui)士洛(luo)桑，而其心臟(zang)則(ze)安葬(zang)在古希(xi)(xi)臘奧林匹克的發源地(di)——奧林匹亞。他希(xi)(xi)望(wang)即使自己已長眠于地(di)下(xia)，但其心臟(zang)仍能與奧林匹克運動的脈(mo)搏一起跳(tiao)動。
顧(gu)拜旦一(yi)生著有(you)《1870年后的(de)法國史》、《教育(yu)(yu)制度的(de)改(gai)革》、《英國教育(yu)(yu)學》、《運(yun)(yun)動的(de)指導(dao)原理(li)》、《運(yun)(yun)動心理(li)之理(li)想》、《體(ti)育(yu)(yu)頌(song)(song)》等著作。其中，最有(you)名的(de)是(shi)他在(zai)1912年斯德(de)哥爾(er)摩奧(ao)(ao)運(yun)(yun)會期(qi)間發表的(de)《體(ti)育(yu)(yu)頌(song)(song)》，并(bing)因此(ci)而獲得該屆奧(ao)(ao)運(yun)(yun)會金質獎章(zhang)。
《體(ti)育頌(song)》（Ode to Sport)是現代奧(ao)運先驅顧拜(bai)旦(dan)以霍(huo)羅德和艾歇巴赫(he)的(de)筆名創作(zuo)的(de)散(san)文詩，在1912年斯(si)德哥爾摩奧(ao)運會"繆斯(si)五項(xiang)藝術比賽(sai)"中獲得(de)奧(ao)林匹克文學藝術比賽(sai)金獎。
顧(gu)拜旦在這(zhe)篇傳世的(de)(de)散(san)文詩中(zhong)充滿激情(qing)地謳(ou)歌體(ti)育和奧(ao)(ao)林(lin)匹(pi)克(ke)(ke)(ke)運(yun)動(dong)，高度評價(jia)了奧(ao)(ao)林(lin)匹(pi)克(ke)(ke)(ke)運(yun)動(dong)在現(xian)代社會(hui)文明中(zhong)的(de)(de)作用(yong)和地位(wei)，同(tong)時也諷刺和批判了奧(ao)(ao)林(lin)匹(pi)克(ke)(ke)(ke)運(yun)動(dong)中(zhong)的(de)(de)種(zhong)種(zhong)弊端，其(qi)主(zhu)導思想(xiang)是"體(ti)育就是和平(ping)"，這(zhe)也是他以(yi)"奧(ao)(ao)林(lin)匹(pi)克(ke)(ke)(ke)理(li)想(xiang)"為題的(de)(de)《文選》中(zhong)多次(ci)闡釋(shi)的(de)(de)奧(ao)(ao)林(lin)匹(pi)克(ke)(ke)(ke)主(zhu)義，且(qie)被(bei)《奧(ao)(ao)林(lin)匹(pi)克(ke)(ke)(ke)憲章》所強調。
顧拜(bai)(bai)旦(dan)(dan)用(yong)一個法國(guo)名(ming)(ming)字和一個德國(guo)名(ming)(ming)字署名(ming)(ming)發(fa)表(biao)這(zhe)首散文(wen)詩，是用(yong)心(xin)良苦的(de)(de)(de)。首先(xian)是基(ji)于他所倡導的(de)(de)(de)“費厄潑賴”的(de)(de)(de)公(gong)平競爭原則，為使評委能(neng)公(gong)平評判而(er)用(yong)了(le)(le)筆名(ming)(ming)：其次，根據(ju)國(guo)際奧委會委員、匈牙利人梅(mei)佐博士的(de)(de)(de)解釋(shi)，顧拜(bai)(bai)旦(dan)(dan)先(xian)生是想告訴人們:即使像法、德這(zhe)樣有(you)著世仇的(de)(de)(de)國(guo)家，也能(neng)在奧林匹克運動的(de)(de)(de)大家庭中，增進互相(xiang)了(le)(le)解而(er)友(you)好相(xiang)處。顧拜(bai)(bai)旦(dan)(dan)的(de)(de)(de)《體(ti)育頌(song)》引(yin)領我(wo)們的(de)(de)(de)目(mu)光(guang)穿(chuan)越美(mei)麗(li)的(de)(de)(de)希(xi)(xi)臘(la)，在高山之巔感(gan)受(shou)曾(ceng)經沉寂千(qian)年的(de)(de)(de)古希(xi)(xi)臘(la)奧林匹克文(wen)明。
《體育頌》
啊，體育，天神的歡娛，生命的動力！ 你猝然降(jiang)臨在灰蒙蒙的林間(jian)空地(di)，受難者激動不已，你像(xiang)是容光(guang)煥(huan)發的使(shi)者，向暮年人微(wei)笑致意。你像(xiang)高山之(zhi)巔(dian)出現(xian)的晨曦(xi)，照亮(liang)了昏暗的大地(di)。
啊，體(ti)育，你就是美麗！ 你塑造的人體(ti)變得(de)高尚(shang)還是卑鄙，要(yao)看它是被可恥的欲望引向墮落； 還是由健康的力(li)量悉心培育。沒(mei)有勻(yun)稱協調，便談不上(shang)什么美麗。你的作(zuo)用無與倫比，可使(shi)二者和諧統(tong)一；可使(shi)人體(ti)運動富(fu)有節律； 使(shi)動作(zuo)變得(de)優美，柔(rou)中含有剛毅。
啊(a)，體育，你就(jiu)是(shi)正義！ 你體現了社會生活中追求不到的公平合(he)理。任何(he)人不可超過(guo)速度(du)一(yi)分一(yi)秒，逾越高度(du)一(yi)分一(yi)厘，取(qu)得成功的關(guan)鍵，只能是(shi)體力與精神融為一(yi)體。
啊，體(ti)育，你就是勇氣(qi)！ 肌肉用力的(de)全(quan)部含義是勇于搏擊。若(ruo)不為此，敏(min)捷、強健有何用? 肌肉發達有何益(yi)? 我們所說的(de)勇氣(qi)，不是冒險(xian)家(jia)押上全(quan)部賭(du)注似的(de)蠻(man)干，而是經過慎重的(de)深思熟慮。
啊，體育，你(ni)就(jiu)是榮譽(yu)！ 榮譽(yu)的(de)贏得要(yao)公正無(wu)私，反之(zhi)便毫無(wu)意義。有(you)人耍弄見不得人的(de)詭計，以(yi)此達到欺騙同伴的(de)目的(de)。但他內心深處受著恥辱的(de)絞縊。有(you)朝一(yi)日被人識(shi)破，就(jiu)會落得名聲掃地。
啊，體育，你(ni)就是樂趣(qu)！ 想起你(ni)，內心充滿(man)歡喜，血液循環加劇(ju)，思路更(geng)加開闊，條理(li)更(geng)加清晰。你(ni)可使憂傷的人(ren)散(san)心解悶，你(ni)可使快(kuai)樂的人(ren)生活更(geng)加甜蜜。
啊(a)，體育，你(ni)就(jiu)是培育人類的沃地！你(ni)通過最直接的途(tu)徑，增強民族體質(zhi)，矯(jiao)正畸形軀體，防病患于未(wei)然(ran)，使運動(dong)員(yuan)得到(dao)啟迪；讓后代(dai)長得茁壯有力，繼(ji)往(wang)開來，奪取桂(gui)冠的榮譽(yu)。
啊，體育，你就是進步！為(wei)了人(ren)類的日新月異，身體和精神的改變要同時(shi)抓起(qi)， 你規定良好的生(sheng)活(huo)習(xi)慣，要求人(ren)們對過度行為(wei)引起(qi)警惕。你告訴(su)人(ren)們遵守規則，發揮人(ren)類最大的能力而又無損健康的肌(ji)體。
啊(a)，體(ti)育，你(ni)就是(shi)和(he)平！ 你(ni)在(zai)各民(min)(min)族(zu)間(jian)建立愉(yu)快(kuai)的(de)聯系。你(ni)在(zai)有(you)(you)節制、有(you)(you)組織(zhi)、有(you)(you)技藝的(de)體(ti)力較(jiao)量中產生(sheng)，使全世(shi)界(jie)的(de)青年學(xue)(xue)會相(xiang)互尊重(zhong)和(he)學(xue)(xue)習，使不同民(min)(min)族(zu)特(te)質成為(wei)高尚而公(gong)平競賽的(de)動力！
嚴格來(lai)說，皮埃爾·德·顧(gu)拜旦(dan)的專業(ye)不是體(ti)育(yu)，由于他認識到體(ti)育(yu)的重要(yao)性(xing)，認識到體(ti)育(yu)在(zai)教育(yu)中(zhong)的地位，他立下(xia)了教育(yu)救國，體(ti)育(yu)救國的志向(xiang)，并決心(xin)為復(fu)興奧(ao)林匹克運動做出不懈的努力，為其發展奮斗(dou)終(zhong)生。
顧拜(bai)旦(dan)在復(fu)興奧(ao)林匹克(ke)運(yun)動中遇到(dao)了(le)重(zhong)重(zhong)困難，可他(ta)(ta)執(zhi)著地發展體育事業的意志(zhi)從(cong)(cong)不動搖。他(ta)(ta)堅忍不拔，頑強苦奮。1896年第一屆奧(ao)運(yun)會(hui)因經費(fei)困難幾乎流產(chan)，他(ta)(ta)親(qin)赴雅典(dian)，拜(bai)會(hui)首相和王儲，日(ri)夜奔(ben)波想盡辦法，終于(yu)順利舉行。第二屆巴(ba)黎(li)奧(ao)運(yun)會(hui)，又遇世博(bo)會(hui)同時舉辦，兩者產(chan)生矛盾。顧拜(bai)旦(dan)被迫辭職，還不時遭到(dao)譏笑和唾罵，但他(ta)(ta)忍辱負重(zhong)，從(cong)(cong)不氣餒(nei)。他(ta)(ta)從(cong)(cong)1883年20歲時就開始了(le)復(fu)興奧(ao)運(yun)會(hui)的工作(zuo)，直(zhi)到(dao)他(ta)(ta)1937年9月2日(ri)逝世，整(zheng)整(zheng)為奧(ao)林匹克(ke)運(yun)動奮斗了(le)54年。他(ta)(ta)不顧家庭的不快和困難，對工作(zuo)不分巨細都(dou)親(qin)自操辦：文(wen)件，宣傳，設計圖(tu)案……，他(ta)(ta)四處(chu)奔(ben)走聯絡各(ge)方，廣交朋友(you)爭取支持，嘔心瀝血，殫精竭慮。他(ta)(ta)的功績是不朽的。
顧拜(bai)旦(dan)原(yuan)(yuan)則(ze)性強，他堅(jian)持(chi)奧(ao)運(yun)會(hui)是屬于世界的(de)(de)(de)，應(ying)該在(zai)全世界各不同城市舉(ju)辦，而(er)希(xi)臘(la)人認為奧(ao)運(yun)會(hui)是希(xi)臘(la)的(de)(de)(de)，雅典應(ying)是奧(ao)運(yun)會(hui)的(de)(de)(de)永久舉(ju)辦地。由于顧拜(bai)旦(dan)的(de)(de)(de)堅(jian)持(chi)原(yuan)(yuan)則(ze)才使奧(ao)運(yun)會(hui)有今天(tian)的(de)(de)(de)輝煌。顧拜(bai)旦(dan)對(dui)(dui)和平(ping)(ping)，友誼，進步宗旨(zhi)的(de)(de)(de)原(yuan)(yuan)則(ze)，對(dui)(dui)反對(dui)(dui)歧視，堅(jian)持(chi)平(ping)(ping)等的(de)(de)(de)原(yuan)(yuan)則(ze)，對(dui)(dui)奧(ao)運(yun)與文化的(de)(de)(de)教育的(de)(de)(de)結合(he)，對(dui)(dui)人的(de)(de)(de)和諧發展，對(dui)(dui)逆(ni)向代表制(zhi)等原(yuan)(yuan)則(ze)的(de)(de)(de)堅(jian)持(chi)不渝(yu)，如(ru)今已成效顯著地寫入奧(ao)林匹(pi)克憲章中(zhong)。
1888年(nian)(nian)5月，顧拜旦針(zhen)對學(xue)生(sheng)“學(xue)業過勞”，提(ti)出“唯一解決(jue)的辦法(fa)是叫(jiao)孩子們游戲”。1889年(nian)(nian)5月，他利用萬(wan)國博覽會(hui)召開體育(yu)會(hui)議和學(xue)生(sheng)運(yun)(yun)動(dong)會(hui)。1892年(nian)(nian)，他呼(hu)吁復興奧(ao)林匹克(ke)(ke)運(yun)(yun)動(dong)。之后(hou)于1894年(nian)(nian)6月成(cheng)(cheng)立了(le)奧(ao)林匹克(ke)(ke)委員會(hui)，并于1896年(nian)(nian)在雅典(dian)召開了(le)第一屆奧(ao)林匹克(ke)(ke)運(yun)(yun)動(dong)會(hui)。奧(ao)林匹克(ke)(ke)已成(cheng)(cheng)為世界規(gui)模的體育(yu)盛會(hui)，他倡導的奧(ao)林匹克(ke)(ke)精神傳遍了(le)全球。由于他對奧(ao)林匹克(ke)(ke)不朽的功績(ji)，被譽為“奧(ao)林匹克(ke)(ke)之父”。
皮埃爾(er)(er)·德·顧(gu)拜(bai)旦，現代奧(ao)林(lin)匹克(ke)運動(dong)(dong)會的(de)發起人(ren)，終生(sheng)倡導奧(ao)林(lin)匹克(ke)精神(shen)，1896年至1925年任(ren)國(guo)(guo)際奧(ao)林(lin)匹克(ke)委員會主(zhu)席，也是(shi)(shi)奧(ao)林(lin)匹克(ke)會徽、奧(ao)林(lin)匹克(ke)會旗的(de)設計者。顧(gu)拜(bai)旦不(bu)僅是(shi)(shi)世(shi)界著名的(de)國(guo)(guo)際體育(yu)活動(dong)(dong)家，同時也是(shi)(shi)卓(zhuo)有(you)(you)成就(jiu)的(de)教育(yu)學(xue)家和歷(li)(li)史(shi)學(xue)家。第二屆國(guo)(guo)際奧(ao)委會主(zhu)席勒巴(ba)龍·皮埃爾(er)(er)·顧(gu)拜(bai)旦的(de)故居在法國(guo)(guo)的(de)諾曼底省的(de)米爾(er)(er)維勒城堡，古堡的(de)門口(kou)有(you)(you)一塊牌子，上面寫著現代奧(ao)運之父、教育(yu)家、歷(li)(li)史(shi)學(xue)家皮埃爾(er)(er)·顧(gu)拜(bai)旦：1863—1937。
顧拜旦不但(dan)是(shi)一個杰出的(de)(de)國(guo)際體育(yu)(yu)(yu)活動家(jia)，而且還是(shi)一個卓有成就的(de)(de)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)學家(jia)、歷史學家(jia)。他一生著有《1870年后的(de)(de)法國(guo)史》、《教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)制度的(de)(de)改革》、《英國(guo)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)學》、《運動的(de)(de)指(zhi)導原理(li)》、《運動心理(li)之理(li)想》、《體育(yu)(yu)(yu)頌》等著作。其(qi)中，最有名的(de)(de)是(shi)他在1912年斯德(de)哥爾(er)摩(mo)奧(ao)運會(hui)期間發表的(de)(de)《體育(yu)(yu)(yu)頌》，并因此(ci)而獲(huo)得(de)該屆奧(ao)運會(hui)金質(zhi)獎(jiang)章(zhang)。
在(zai)法(fa)國(guo)，有以(yi)顧(gu)拜(bai)旦(dan)命名的街道、體(ti)(ti)育(yu)場館(guan)。法(fa)國(guo)國(guo)家奧委會(hui)總部就設在(zai)皮(pi)埃(ai)爾·德·顧(gu)拜(bai)旦(dan)大街1號(hao)(hao)。在(zai)法(fa)國(guo)國(guo)家奧委會(hui)的大廳里，矗立(li)著顧(gu)拜(bai)旦(dan)的銅像。1999年12月17日，他獲得由(you)《奧林(lin)匹克雜志》評(ping)選的“世紀(ji)體(ti)(ti)育(yu)領導(dao)人”稱號(hao)(hao)。
1、一個民(min)族(zu)，老當益壯的人多，那(nei)個民(min)族(zu)一定強；一個民(min)族(zu)，未老先衰的人多，那(nei)個民(min)族(zu)一定弱。
2、對人(ren)生而言(yan)，重要的決不(bu)是凱旋，而是戰斗。
3、重要的(de)不是取勝，而是參(can)與(yu)。
4、奧(ao)林匹克最重要的不是(shi)勝利，而是(shi)戰(zhan)斗。
5、體育(yu)就是和平。
6、參與比取勝更重要.
7、生活的本質不在于索取，而在于奮斗！
1894年-1896年 擔任國際奧委會秘書長；
1894年-1925年 任國際奧委會委員；
1896年-1925年 出任(ren)國際奧委會第(di)二任(ren)主席；
1925 年(nian)以國(guo)際奧委(wei)會榮譽主席身份退休；
精靈世界
】編輯上傳提(ti)供，詞條(tiao)屬(shu)(shu)于(yu)開放(fang)詞條(tiao)，當前頁(ye)(ye)面所(suo)展示的(de)詞條(tiao)介紹涉及(ji)宣傳內容(rong)屬(shu)(shu)于(yu)注(zhu)冊用戶個人編輯行(xing)為(wei)，與【皮埃爾·德·顧拜旦】的(de)所(suo)屬(shu)(shu)企業/所(suo)有人/主體無關，網(wang)站不(bu)完全(quan)保(bao)證(zheng)內容(rong)信息的(de)準確性(xing)、真實性(xing)，也不(bu)代(dai)表(biao)本站立場(chang)，各項數據信息存在更新不(bu)及(ji)時的(de)情(qing)況，僅供參考，請以官方發布為(wei)準。如果頁(ye)(ye)面內容(rong)與實際(ji)情(qing)況不(bu)符，可(ke)點擊“反饋(kui)”在線向網(wang)站提(ti)出(chu)修改，網(wang)站將核(he)實后進行(xing)更正。
反(fan)饋
