維斯(si)瓦娃·辛(xin)波(bo)(bo)絲卡（Wislawa Szymborska，1923-2012），波(bo)(bo)蘭女作(zuo)家，同時也(ye)是(shi)位杰出的(de)(de)翻(fan)譯(yi)家，將許多優秀的(de)(de)法國(guo)詩歌翻(fan)譯(yi)成波(bo)(bo)蘭語，并于1996年(nian)榮獲諾(nuo)貝爾(er)文學獎，其詩作(zuo)被稱為“具有不同尋常和(he)堅韌不拔(ba)的(de)(de)純潔(jie)性和(he)力量”。有《一見鐘情》，《呼喚雪人》等著(zhu)作(zuo)。她是(shi)第(di)三個獲得諾(nuo)貝爾(er)文學獎的(de)(de)女詩人（前兩(liang)位是(shi)一九四五年(nian)智利的(de)(de)加夫列(lie)拉·米斯(si)特拉爾(er)和(he)一九六(liu)六(liu)年(nian)德國(guo)的(de)(de)奈莉(li)·薩克斯(si)），第(di)四個獲得諾(nuo)貝爾(er)文學獎的(de)(de)波(bo)(bo)蘭作(zuo)家。
辛波絲(si)卡一生創(chuang)作(zuo)了二(er)十本詩(shi)集(ji)，公開(kai)發表的(de)詩(shi)歌約400首，創(chuang)作(zuo)生涯(ya)從1950年(nian)代延續至2012年(nian)，是波蘭最(zui)受歡迎的(de)詩(shi)人。《巨大的(de)數目》在1976年(nian)出(chu)版時(shi)，1萬冊在1周(zhou)內就售(shou)罄。
2012年2月因肺(fei)癌去世。
維斯瓦娃(wa)·辛(xin)波(bo)絲卡(ka)于1923年出生(sheng)于波(bo)蘭科尼克（Kornik），八歲時(shi)移居波(bo)蘭南部城(cheng)市(shi)克拉科夫（Cracow）。童(tong)年時(shi)代的(de)她(ta)家庭生(sheng)活中，談論(lun)得最多(duo)的(de)就是讀書。她(ta)五歲就開始作兒童(tong)詩(shi)，她(ta)的(de)父親是第一(yi)個熱心(xin)讀者。
辛波(bo)絲卡于(yu)1945年(nian)至1948年(nian)間(jian)，在克拉科(ke)夫(fu)的雅格(ge)隆(long)尼安(an)大學(xue)修習社會(hui)學(xue)和波(bo)蘭(lan)文學(xue)。1945年(nian)3月，她(ta)(ta)于(yu)一九四五(wu)年(nian)在波(bo)蘭(lan)日報副刊(kan)發(fa)表了(le)她(ta)(ta)第一首詩作《我追尋文字》。1948年(nian)，因經濟困窘，她(ta)(ta)被迫放棄學(xue)業。
1948年，當她正(zheng)打(da)算出第一本(ben)詩(shi)集時(shi)，波(bo)蘭政局生變，共產政權得勢，主(zhu)(zhu)張文學當為社會(hui)(hui)政策(ce)而作(zuo)。辛波(bo)絲(si)卡(ka)(ka)最初(chu)的(de)(de)詩(shi)歌寫作(zuo)包括這(zhe)部處女作(zuo)，符合那個時(shi)代(dai)的(de)(de)政治要求。對(dui)于(yu)早期這(zhe)段詩(shi)歌的(de)(de)創作(zuo)經(jing)歷，她之(zhi)(zhi)后有著失望(wang)和憎惡(e)。 辛波(bo)絲(si)卡(ka)(ka)于(yu)是對(dui)其作(zuo)品風格(ge)及主(zhu)(zhu)題(ti)進行(xing)全(quan)面之(zhi)(zhi)修改，詩(shi)集延至(zhi)1952年出版，名為《存活的(de)(de)理由》。辛波(bo)絲(si)卡(ka)(ka)后來(lai)對(dui)這(zhe)本(ben)以反西方思想，為和平(ping)奮斗(dou)，致力社會(hui)(hui)主(zhu)(zhu)義建設為主(zhu)(zhu)題(ti)的(de)(de)處女詩(shi)集，顯(xian)然有無限(xian)的(de)(de)失望(wang)和憎厭。
1953年至1981年，擔任克(ke)拉科夫《文學(xue)生活(huo)》（Zycie Literacia）周刊的(de)詩歌編輯和專欄作家。1970年，她出(chu)版(ban)自(zi)己的(de)詩全集(ji)，居(ju)然沒有收(shou)入首本(ben)詩集(ji)中任何一首作品。
1954年的(de)(de)(de)(de)(de)第(di)二(er)本(ben)詩(shi)(shi)(shi)集《自(zi)問集》出(chu)版(ban)(ban)。在(zai)這本(ben)詩(shi)(shi)(shi)集里，涉及政治主(zhu)題(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)作(zuo)大(da)大(da)減(jian)少，處理愛情和(he)傳統抒(shu)情詩(shi)(shi)(shi)主(zhu)題(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)作(zuo)占了較多的(de)(de)(de)(de)(de)篇幅。1957年，她(ta)與早期政治信仰和(he)詩(shi)(shi)(shi)歌創作(zuo)告(gao)別，活躍(yue)于團結工會(hui)一系列運動中(zhong)。但這并沒有影(ying)響(xiang)到她(ta)詩(shi)(shi)(shi)歌的(de)(de)(de)(de)(de)創作(zuo)和(he)發表(biao)，她(ta)總是小心翼(yi)翼(yi)地處理政治主(zhu)題(ti)，甚至(zhi)(zhi)有意讓(rang)詩(shi)(shi)(shi)歌遠(yuan)離政治。 1957年，《呼(hu)喚(huan)雪(xue)人》出(chu)版(ban)(ban)，至(zhi)(zhi)此她(ta)已完全(quan)拋開官方鼓(gu)吹(chui)的(de)(de)(de)(de)(de)政治主(zhu)題(ti)，找到了自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)聲(sheng)音，觸及人與自(zi)然(ran)，人與社會(hui)，人與歷史(shi)，人與愛情的(de)(de)(de)(de)(de)關(guan)系。在(zai)1962年出(chu)版(ban)(ban)的(de)(de)(de)(de)(de)《鹽》里，表(biao)現出(chu)她(ta)對新(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)寫作(zuo)方向(xiang)進行更深、更廣(guang)的(de)(de)(de)(de)(de)探索。
1967年，《一百個(ge)笑聲》出(chu)版，這本在技巧上強調自由詩(shi)體，在主題上思(si)索人類(lei)在宇宙處(chu)境的詩(shi)集(ji)，可說是她邁(mai)入成熟(shu)期的作品。
1972年的(de)《只因為恩(en)典》和1976年的(de)《巨大的(de)數目》更見(jian)大師風(feng)范。在(zai)1976年之前的(de)三十(shi)年創作生涯中，辛波絲卡以質代量，共出版了180首詩(shi)，其中只有145首是她自認成熟之作，她對(dui)作品要求(qiu)之嚴(yan)由(you)此(ci)可見(jian)一(yi)斑。1976年之后(hou)，十(shi)年間未(wei)見(jian)其新詩(shi)集(ji)出版。
1986年《橋上的人們》一出，遂格外引(yin)人注(zhu)目，這本詩(shi)集竟然只有22首(shou)詩(shi)作，然而篇(pian)篇(pian)佳構(gou)，各具(ju)特色，可說是她詩(shi)藝的高峰。
當1996年獲(huo)得諾貝爾文學獎(jiang)時，她(ta)正在度假，得知這一消息后，她(ta)有點緊張(zhang)，她(ta)對別人說，諾貝爾文學獎(jiang)對她(ta)而言非(fei)常抽象。
2012年(nian)2月1日因(yin)肺癌逝世于克拉科(ke)夫，享年(nian)88歲。
辛波絲(si)的詩歌大部(bu)分是沉思，但(dan)也(ye)談到死亡、酷刑、戰(zhan)爭，也(ye)因其(qi)凝練、清澈(che)、悠游從容的風格而被(bei)譽(yu)為“詩壇莫扎特”。拋開(kai)早期與政治的關聯，辛波絲(si)卡從1957年出版的《呼喚雪人(ren)》開(kai)始找到了自己的定位(wei)，觸(chu)及人(ren)與自然、人(ren)與社會、人(ren)與歷(li)史、人(ren)與愛情的關系(xi)，以(yi)及她對生命的認知。
在辛波(bo)絲卡(ka)的(de)每一(yi)本(ben)詩(shi)集中，她(ta)(ta)(ta)追(zhui)求新風格(ge)、嘗(chang)試新技法的(de)用(yong)心。 她(ta)(ta)(ta)擅長(chang)自日常生(sheng)活(huo)汲(ji)取喜悅，以(yi)小(xiao)隱喻開發(fa)深刻的(de)思想，寓(yu)嚴肅于(yu)幽默、機智，是(shi)以(yi)小(xiao)搏(bo)大(da)，舉(ju)重若(ruo)輕的(de)語言大(da)師。一(yi)九七六年(nian)之后，十年(nian)間(jian)未(wei)見其新詩(shi)集出(chu)(chu)版。一(yi)九八六年(nian)《橋上的(de)人們》一(yi)出(chu)(chu)，遂格(ge)外引人注目。這(zhe)本(ben)詩(shi)集竟然只(zhi)有二(er)十二(er)首詩(shi)作，然而(er)篇(pian)篇(pian)佳構，各具特(te)色(se)，可說是(shi)她(ta)(ta)(ta)詩(shi)藝的(de)高峰。 她(ta)(ta)(ta)的(de)詩(shi)歌同樣(yang)是(shi)屬于(yu)整個(ge)世界的(de)，字(zi)里(li)行間(jian)都深刻地透露著道德和(he)哲理。她(ta)(ta)(ta)的(de)詩(shi)歌更(geng)是(shi)包羅萬象的(de)，如(ru)一(yi)位波(bo)蘭評論家所指(zhi)出(chu)(chu)的(de)那樣(yang)，宇宙(zhou)世界、人類和(he)動物的(de)進(jin)化(hua)史、古往今(jin)來(lai)出(chu)(chu)現的(de)各種社會現象、現代科學技術的(de)進(jin)步和(he)她(ta)(ta)(ta)個(ge)人生(sheng)活(huo)中的(de)見聞和(he)感受，幾乎無(wu)不涉(she)獵，并以(yi)其獨特(te)和(he)多(duo)樣(yang)化(hua)的(de)藝術形式表(biao)現出(chu)(chu)來(lai)，從而(er)顯示了她(ta)(ta)(ta)的(de)無(wu)比廣闊的(de)視野和(he)卓越的(de)藝術才(cai)華。
人(ren)與(yu)自(zi)(zi)然(ran)(ran)的(de)(de)關(guan)系(xi)也是(shi)辛(xin)波絲卡關(guan)注的(de)(de)主題。在她眼中，自(zi)(zi)然(ran)(ran)界充(chong)滿著(zhu)智(zhi)慧，是(shi)豐沃(wo)且慷慨(kai)的(de)(de)，多(duo)變又無(wu)可預測的(de)(de)：細體自(zi)(zi)然(ran)(ran)現象(xiang)對(dui)人(ren)類(lei)(lei)具(ju)有正面的(de)(de)啟示作(zuo)用(yong)。她對(dui)人(ren)類(lei)(lei)在大(da)自(zi)(zi)然(ran)(ran)面前表現出的(de)(de)優(you)越(yue)感和支配欲望，頗不(bu)(bu)以為然(ran)(ran)。她認為人(ren)類(lei)(lei)總是(shi)過于渲染自(zi)(zi)身的(de)(de)重要性，將光環籠罩己身而忽略(lve)了周(zhou)遭的(de)(de)其(qi)它(ta)生(sheng)命；她相信每一(yi)種生(sheng)物的(de)(de)存在都有其(qi)必然(ran)(ran)的(de)(de)理(li)由，一(yi)只(zhi)甲蟲(chong)的(de)(de)死(si)亡理(li)當受(shou)到和人(ren)類(lei)(lei)悲劇(ju)同等的(de)(de)悲憫(min)和尊重（《俯視》）。窗(chuang)外的(de)(de)風景本無(wu)色，無(wu)形，無(wu)聲，無(wu)臭，又無(wu)痛；石頭無(wu)所謂大(da)小；天(tian)空(kong)本無(wu)天(tian)空(kong)；落日根本未落下。自(zi)(zi)然(ran)(ran)萬物無(wu)需名字，無(wu)需人(ren)類(lei)(lei)為其(qi)冠上任何意義或譬(pi)喻(yu)；它(ta)們的(de)(de)存在是(shi)純(chun)粹的(de)(de)，是(shi)自(zi)(zi)身俱足而不(bu)(bu)假(jia)外求的(de)(de)（《一(yi)粒沙看世界》）。人(ren)類(lei)(lei)若無(wu)法(fa)真誠地融入自(zi)(zi)然(ran)(ran)而妄想窺探自(zi)(zi)然(ran)(ran)的(de)(de)奧(ao)秘，必定不(bu)(bu)得其(qi)門而入（《與(yu)石頭交談》）。理(li)想的(de)(de)生(sheng)活方式其(qi)實垂手可得，天(tian)空(kong)是(shi)可以無(wu)所不(bu)(bu)在的(de)(de)──只(zhi)要與(yu)自(zi)(zi)然(ran)(ran)合而為一(yi)，只(zhi)要“一(yi)扇窗(chuang)減(jian)窗(chuang)臺，減(jian)窗(chuang)框，減(jian)窗(chuang)玻璃。/一(yi)個開(kai)口，不(bu)(bu)過如此，開(kai)得大(da)大(da)的(de)(de)”。
辛波絲(si)卡的政治嘲諷和機(ji)智在(zai)《對色(se)情文學(xue)的看法(fa)》 一詩(shi)中發揮得(de)淋漓盡致。八(ba)十(shi)年代的波蘭在(zai)檢查(cha)制度之下，政治性、思想性的著(zhu)作(zuo)斂跡，出版界充斥(chi)著(zhu)色(se)情文學(xue)。 在(zai)這首(shou)詩(shi)里，辛波絲(si)卡虛(xu)擬了一個擁(yong)護政府“以思想箝(qian)制確保國家
安全”政(zheng)策的(de)(de)說話者(zhe)，讓(rang)他(ta)義正嚴詞地(di)指陳思(si)(si)想(xiang)問題的(de)(de)嚴重性(xing)超乎色(se)情(qing)問題之上，讓(rang)他(ta)滔(tao)滔(tao)不絕地(di)以一 連(lian)串的(de)(de)色(se)情(qing)意(yi)象痛斥自由(you)思(si)(si)想(xiang)之猥(wei)褻、邪惡。但在(zai)持續五個(ge)詩節嘉年(nian)華會式的(de)(de)激(ji)情(qing)語 調之后(hou)，辛波絲卡設計了一個(ge)反高潮(chao)——在(zai)冷(leng)靜、節制的(de)(de)詩的(de)(de)末(mo)段，他(ta)刻意(yi)呈現自由(you)思(si)(si)想(xiang)者(zhe)與志同道(dao)合(he)者(zhe)喝茶、翹腳、聊天的(de)(de)自得和無傷大雅。這(zhe)樣的(de)(de)設計頓時(shi)瓦解了說話者(zhe)前面的(de)(de)論點，凸顯其對思(si)(si)想(xiang)大力(li)抨擊之荒(huang)謬(miu)可笑，也(ye)間接對集權國家無所(suo)不在(zai)的(de)(de) 思(si)(si)想(xiang)監控(kong)所(suo)造成的(de)(de)生(sheng)存恐懼(ju)，提(ti)出了無言的(de)(de)抗議。
辛波絲卡認為生存(cun)(cun)是(shi)(shi)天賦人權理應受到尊重。在(zai)《種種可能(neng)》 一詩(shi)(shi)，依(yi)附于每一個個體的(de)“種種可能(neng)”正是(shi)(shi)人間的(de)可愛(ai)之處。這也(ye)許不(bu)是(shi)(shi)一個詩(shi)(shi)的(de)時(shi)代——或(huo)者，從來就未曾有過詩(shi)(shi)的(de)時(shi)代——但人們依(yi)舊寫(xie)詩(shi)(shi) 、讀詩(shi)(shi)，詩(shi)(shi)依(yi)舊存(cun)(cun)活(huo)著，并且給以快樂，安慰(wei)。辛波絲卡是(shi)(shi)懂(dong)得詩(shi)(shi)和生命的(de)況(kuang)味的(de)， 當她這樣(yang)說：“我偏愛(ai)寫(xie)詩(shi)(shi)的(de)荒(huang)(huang)謬(miu)，勝過不(bu)寫(xie)詩(shi)(shi)的(de)荒(huang)(huang)謬(miu)”。
辛波(bo)絲卡是波(bo)蘭(lan)最(zui)受歡迎(ying)的(de)詩人(ren)，被公認為當代最(zui)迷人(ren)的(de)詩人(ren)之(zhi)一，享有“詩界莫扎特”的(de)美譽。她在1996年(nian)獲(huo)(huo)得諾貝爾文(wen)學獎，是文(wen)學史上第(di)三位獲(huo)(huo)獎女詩人(ren)，2001年(nian)成為美國文(wen)學藝術學院名(ming)譽會員。這是美國授予杰(jie)出藝術家的(de)最(zui)重要榮(rong)譽。
1980年諾貝爾(er)文學獎(jiang)(jiang)得主米(mi)沃(wo)什這樣形容(rong)辛波絲卡：“害羞，謙虛(xu)，獲諾獎(jiang)(jiang)對(dui)她(ta)是個負擔。她(ta)在自己(ji)的詩里(li)面靜默，她(ta)不會(hui)把自己(ji)的生活(huo)寫進詩里(li)。”
波(bo)(bo)蘭文化部(bu)長(chang)博格丹·茲德(de)羅耶(ye)夫斯(si)基(ji)在一份聲明中(zhong)(zhong)說(shuo)(shuo)(shuo)辛波(bo)(bo)絲(si)卡(ka)是(shi)一個正直、忠(zhong)誠、憎(zeng)惡(e)任何形(xing)式名譽的(de)(de)(de)人(ren)。“她(ta)理解(jie)他(ta)人(ren)，理解(jie)弱(ruo)者，對他(ta)人(ren)懷有極(ji)大的(de)(de)(de)寬容。”聲明中(zhong)(zhong)說(shuo)(shuo)(shuo)，“另一方(fang)面，她(ta)只期(qi)望(wang)自己謙虛地活著。” 波(bo)(bo)蘭外(wai)交(jiao)部(bu)長(chang)西科(ke)爾(er)斯(si)基(ji)在他(ta)的(de)(de)(de)推特(te)上說(shuo)(shuo)(shuo)：“辛波(bo)(bo)絲(si)卡(ka)的(de)(de)(de)去世(shi)是(shi)波(bo)(bo)蘭文化不可挽回的(de)(de)(de)損失。”對于辛波(bo)(bo)絲(si)卡(ka)的(de)(de)(de)去世(shi)，科(ke)莫洛夫斯(si)基(ji)寫道：“幾十年來，她(ta)用樂(le)觀、對美和文字力量的(de)(de)(de)信仰(yang)，鼓舞著波(bo)(bo)蘭人(ren)。” 科(ke)莫洛夫斯(si)基(ji)說(shuo)(shuo)(shuo)，辛波(bo)(bo)絲(si)卡(ka)是(shi)波(bo)(bo)蘭精(jing)神的(de)(de)(de)守護(hu)者。
1996年，辛波絲(si)卡獲得諾(nuo)貝(bei)(bei)爾(er)文學(xue)獎(jiang)(jiang)。她以(yi)冷(leng)靜、清醒的(de)筆觸(chu)，把幽默與(yu)柔情結(jie)合起來(lai)(lai)，贏得諾(nuo)貝(bei)(bei)爾(er)獎(jiang)(jiang)委員會的(de)高度評價，被認為具有“反諷的(de)精確性(xing)”和(he)原生力量(liang)。諾(nuo)貝(bei)(bei)爾(er)獎(jiang)(jiang)委員會在頒獎(jiang)(jiang)詞中稱她為“詩人中的(de)莫扎特(te)”，一位將語言的(de)優(you)雅融入“貝(bei)(bei)多芬式憤(fen)怒”，以(yi)幽默來(lai)(lai)處理嚴肅話(hua)題的(de)女性(xing)。
瑞典文學院(yuan)給予辛波絲(si)卡的(de)(de)授獎辭是，“通過精確地嘲諷將生物法則和歷(li)史(shi)活動展(zhan)(zhan)示在人類現實的(de)(de)片段中。她的(de)(de)作品對世界既全(quan)力投入(ru)，又保(bao)持適當距離(li)，清(qing)楚地印(yin)證了她的(de)(de)基本理(li)念：看似(si)單純的(de)(de)問題，其實最(zui)富有意(yi)義。由這樣的(de)(de)觀(guan)點(dian)出(chu)(chu)發，她的(de)(de)詩意(yi)往(wang)往(wang)展(zhan)(zhan)現出(chu)(chu)一種特色——形式上(shang)力求琢(zhuo)磨(mo)挑(tiao)剔(ti)，視(shi)野(ye)上(shang)卻又變化多端，開闊無(wu)垠。”
辛波絲卡是一個(ge)勇(yong)敢(gan)的(de)(de)(de)女詩人，她(ta)始終未停(ting)滯(zhi)于單一的(de)(de)(de)寫作模式中(zhong)，大概是這(zhe)種勇(yong)敢(gan)打破(po)了詩歌在出版界(jie)的(de)(de)(de)“毒藥”魔(mo)咒，1998年(nian)由臺灣兩位(wei)譯(yi)(yi)者(zhe)根(gen)據(ju)英(ying)文譯(yi)(yi)本翻譯(yi)(yi)的(de)(de)(de)《萬(wan)物靜默如謎》就毫無預期地受到(dao)(dao)歡迎，而2012年(nian)簡體(ti)中(zhong)文版本的(de)(de)(de)引(yin)進，又使得(de)它獲得(de)了一年(nian)內逾五萬(wan)冊的(de)(de)(de)銷量。爭議、懷疑(yi)，經過轉述(shu)與加工的(de)(de)(de)文字(zi)難免有(you)變樣，但是只(zhi)要詩歌的(de)(de)(de)精神(shen)沒有(you)偏差，辛波絲卡的(de)(de)(de)思想仍(reng)可從(cong)遙遠的(de)(de)(de)波蘭穿越到(dao)(dao)讀者(zhe)心中(zhong)，甚至(zhi)產生(sheng)連她(ta)都未曾體(ti)悟的(de)(de)(de)啟示。
