作(zuo)品：《世界的起源》
作者：古斯(si)塔夫·庫爾(er)貝
年(nian)份：1866年(nian)
材質：布面油畫
尺寸：46×55cm
館藏處：巴黎奧塞博物館
古(gu)斯(si)塔夫·庫爾(er)貝(bei)（Gustave Courbet），亦稱(cheng)古(gu)斯(si)塔夫·高爾(er)培，是法(fa)(fa)國著名的(de)(de)法(fa)(fa)國現實主義繪畫大師，他的(de)(de)作品構圖風格大氣(qi)(qi)、自然，讓(rang)人有身臨其(qi)境之感，畫面(mian)色彩搭(da)配典雅(ya)豐富，令觀者愉(yu)悅(yue)神怡(yi)，對人物素描精準(zhun)細致(zhi)而又忠于現實，畫中角色的(de)(de)刻畫往往透露出一(yi)種傲然不(bu)屈(qu)的(de)(de)氣(qi)(qi)質。早期(qi)作品具有浪(lang)漫主義的(de)(de)風格，成熟(shu)巔(dian)峰時期(qi)的(de)(de)作品則是“現實主義”探索(suo)的(de)(de)成果，晚年的(de)(de)作品則風格不(bu)一(yi)，一(yi)些(xie)作品有一(yi)定的(de)(de)象征主義傾向。
此作(zuo)(zuo)被(bei)認為是藝術(shu)史上(shang)最(zui)大(da)膽(dan)的(de)(de)油畫(hua)，也是一件極具爭議性的(de)(de)作(zuo)(zuo)品。是庫爾貝的(de)(de)代表之作(zuo)(zuo)。作(zuo)(zuo)品創作(zuo)(zuo)，但由于表現方式過于大(da)膽(dan)，使人無(wu)法接受，所以一直(zhi)到1988年才公開(kai)展出(chu)。作(zuo)(zuo)品描繪的(de)(de)是一位仰躺的(de)(de)裸女，大(da)腿分開(kai)，頭與腳(jiao)都沒有畫(hua)出(chu)來(lai)。畫(hua)家用(yong)寫實(shi)的(de)(de)手法，以嚴肅、崇(chong)敬和莊(zhuang)重的(de)(de)態度去畫(hua)女性生殖器的(de)(de)，沒有絲毫的(de)(de)輕浮和褻瀆，借(jie)以歌頌(song)女性的(de)(de)偉大(da)。
該畫作(zuo)表(biao)現了一個裸(luo)體女子的(de)軀干、腿部(bu)以及生(sheng)殖(zhi)器。畫家用寫實(shi)的(de)手法，以嚴肅、崇敬和(he)莊重的(de)態(tai)度去畫女性(xing)生(sheng)殖(zhi)器的(de)，歌(ge)頌女性(xing)的(de)偉大，沒有絲毫的(de)輕浮和(he)褻瀆。
這幅赤裸裸、超級寫(xie)實的(de)作品不僅(jin)令庫爾貝時代(dai)人瞠目結舌、今(jin)天(tian)也同樣(yang)讓人之驚嘆由于(yu)這幅畫過于(yu)大(da)膽，所以(yi)一直到1988年(nian)才公開展出，現藏于(yu)巴黎奧賽美術館。
盧森堡行為藝術家Deborah de Robertis在參觀巴黎的(de)(de)(de)奧(ao)賽博物(wu)館時坐在古(gu)斯塔夫·庫爾貝(Gustave Courbet)1866年臭名昭著的(de)(de)(de)繪畫作品《世界的(de)(de)(de)起源(yuan)》(L’Origine du monde)前并現(xian)場表(biao)演了該畫作的(de)(de)(de)現(xian)場版(ban)。在一段名為《起源(yuan)的(de)(de)(de)模(mo)仿》(Mirror of Origin)的(de)(de)(de)視頻中，藝術家穿著金色的(de)(de)(de)光(guang)片裙，敞開大腿，露(lu)(lu)出(chu)陰(yin)部，博物(wu)館保安(an)立刻圍(wei)在她的(de)(de)(de)周圍(wei)，將現(xian)場起哄的(de)(de)(de)觀眾帶出(chu)畫廊。藝術家最終被保安(an)帶走(zou)。博物(wu)館和兩位(wei)保安(an)以裸(luo)露(lu)(lu)癖投訴該藝術家。
“如果忽略(lve)內容，你可以把這(zhe)個(ge)(ge)行為藝(yi)(yi)術理解為裸露癖，但是(shi)我(wo)的表(biao)演并(bing)不是(shi)一個(ge)(ge)沖動行為的結果，” De Robertis在(zai)接受《盧森堡之聲報》(Luxemburger Wort)的采訪(fang)時說道(dao)：“藝(yi)(yi)術史上(shang)有(you)個(ge)(ge)空白——對于物體凝視的表(biao)達。在(zai)他的現實主(zhu)義(yi)繪(hui)畫(hua)中(zhong)，畫(hua)家畫(hua)了張開的雙腿，但陰(yin)道(dao)是(shi)閉合(he)的。他沒有(you)畫(hua)出(chu)那個(ge)(ge)洞，也就是(shi)眼(yan)睛。我(wo)并(bing)沒有(you)展(zhan)示我(wo)的陰(yin)道(dao)，而是(shi)展(zhan)示畫(hua)里沒有(you)的東西，也就是(shi)陰(yin)道(dao)的眼(yan)睛，那個(ge)(ge)黑洞，那個(ge)(ge)肉(rou)身上(shang)隱形的眼(yan)睛，那個(ge)(ge)象(xiang)征(zheng)著(zhu)無限，象(xiang)征(zheng)著(zhu)起源(yuan)中(zhong)的起源(yuan)的地(di)方(fang)。”
顯然，博(bo)物館(guan)的(de)管理(li)人(ren)員對藝(yi)(yi)術家立足于藝(yi)(yi)術史的(de)解釋不(bu)以為(wei)然。“這(zhe)(zhe)個行為(wei)明顯違反了博(bo)物館(guan)的(de)規(gui)定，無(wu)論這(zhe)(zhe)是(shi)不(bu)是(shi)行為(wei)藝(yi)(yi)術，” 奧賽博(bo)物館(guan)的(de)管理(li)人(ren)員說(shuo)道，“她事前也(ye)沒有向我們(men)提(ti)交申(shen)請。即使提(ti)交了申(shen)請，我們(men)也(ye)未(wei)必會通過，因(yin)為(wei)這(zhe)(zhe)可(ke)能讓我們(men)的(de)觀眾反感。”
盡管(guan)5月29日的行(xing)為藝術遭(zao)到了博物館的反對，De Robertis說她曾(ceng)在一個月前在那里表演過一次《起源的模仿》，當時并(bing)沒有發生任(ren)何意外。
“我(wo)大概在一個月前來過奧賽博(bo)物館，我(wo)帶來的(de)(de)攝影師還給我(wo)的(de)(de)姿(zi)勢拍(pai)攝了(le)照片，當(dang)時并未引起注意，”她對《世界報》(Le Monde)說道，“我(wo)的(de)(de)行為十分自然(ran)，因(yin)此當(dang)時雖然(ran)也有保安在周(zhou)圍，但他們(men)并沒有說什么。他們(men)看(kan)到了(le)我(wo)的(de)(de)行為，但那并不讓人震驚(jing)。我(wo)總是以(yi)我(wo)女性特有的(de)(de)敏感(gan)度來表達一些(xie)非常純粹的(de)(de)東西(xi)。”
《起(qi)源(yuan)的模仿》是De Robertis一系列類似的，在主要藝(yi)術(shu)機(ji)構(gou)的行為藝(yi)術(shu)表(biao)演中最近一次(ci)和最著(zhu)名的一次(ci)，之前她曾(ceng)在盧森堡當代(dai)美術(shu)藝(yi)壇(Casino Forum of Contemporary Art)以及盧森堡現代(dai)藝(yi)術(shu)博物(wu)館(MUDAM)表(biao)演過。
奧賽博物館并非第一次遇到類(lei)似(si)的(de)情況。去年秋(qiu)季，一位26歲的(de)藝術學生在(zai)博物館的(de)“男(nan)/男(nan)” (Masculin/Masculin)裸體(ti)藝術展上脫光了(le)(le)衣服。之(zhi)前有個更(geng)低級的(de)事件——博物館在(zai)2012年1月(yue)變成了(le)(le)一個內衣廣(guang)告(gao)的(de)背景(jing)，廣(guang)告(gao)里(li)三位內衣模(mo)特在(zai)畫廊(lang)里(li)瘋(feng)狂地奔(ben)跑。
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