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《西斯廷(ting)圣母》（Sistine Madonna）是意大利(li)畫(hua)家拉斐爾·桑西于1513年到1514年間為紀念教(jiao)(jiao)皇(huang)西克斯特二(er)世而(er)重建的(de)羅馬西斯廷(ting)教(jiao)(jiao)堂內的(de)禮拜堂而(er)創作的(de)一幅油(you)畫(hua)，現收藏于德國德累斯頓(dun)茨溫格博物(wu)館(guan)古(gu)代(dai)藝術大師(shi)館(guan)。

該畫為拉斐爾“圣母像”中的(de)(de)(de)代(dai)表作，畫中人物和真人大小相(xiang)仿，它以甜美、悠(you)然的(de)(de)(de)抒情風格而聞名(ming)遐(xia)邇。最初它被放在教堂的(de)(de)(de)神(shen)龕上(shang)，至1574年，一直保存(cun)在西斯(si)廷教堂里，故得此名(ming)。

畫作內容

《西(xi)斯(si)廷(ting)圣母(mu)》是拉斐爾為(wei)西(xi)斯(si)廷(ting)教堂(tang)創(chuang)作(zuo)的祭壇畫。

在畫(hua)面上(shang)方(fang)，簾幕展開，圣(sheng)(sheng)母(mu)(mu)(mu)抱著(zhu)小(xiao)耶穌(su)走來。她(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)衣(yi)著(zhu)有白、紅、藍三種顏色，分別象(xiang)征著(zhu)純潔(jie)、愛(ai)和(he)(he)(he)真實。她(ta)(ta)(ta)(ta)清秀的(de)(de)(de)(de)(de)臉(lian)上(shang)有一(yi)種柔和(he)(he)(he)的(de)(de)(de)(de)(de)凝(ning)重，這分明顯現著(zhu)母(mu)(mu)(mu)親(qin)的(de)(de)(de)(de)(de)憂郁(yu)和(he)(he)(he)無奈，也(ye)昭(zhao)示了圣(sheng)(sheng)子(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)命運。圣(sheng)(sheng)子(zi)受(shou)到母(mu)(mu)(mu)親(qin)的(de)(de)(de)(de)(de)感染，似乎已經預知(zhi)了自己肩(jian)負的(de)(de)(de)(de)(de)使命，稚嫩(nen)的(de)(de)(de)(de)(de)臉(lian)上(shang)顯出(chu)深(shen)(shen)沉的(de)(de)(de)(de)(de)哀傷和(he)(he)(he)憂慮。他的(de)(de)(de)(de)(de)右手有些畏縮地抓著(zhu)母(mu)(mu)(mu)親(qin)的(de)(de)(de)(de)(de)衣(yi)角，似乎表明著(zhu)心(xin)中隱約的(de)(de)(de)(de)(de)恐懼。畫(hua)面左下方(fang)是公元(yuan)3世紀的(de)(de)(de)(de)(de)羅馬教皇西斯(si)廷二世。他身披法袍(pao)，抬頭跪向圣(sheng)(sheng)母(mu)(mu)(mu)。一(yi)臉(lian)上(shang)露出(chu)急(ji)切(qie)和(he)(he)(he)卑微的(de)(de)(de)(de)(de)神氣(qi)。他手的(de)(de)(de)(de)(de)姿態說明著(zhu)他的(de)(de)(de)(de)(de)虔敬和(he)(he)(he)懇(ken)切(qie)。畫(hua)面右下方(fang)是圣(sheng)(sheng)女巴巴拉，她(ta)(ta)(ta)(ta)是基督(du)教早期殉道的(de)(de)(de)(de)(de)圣(sheng)(sheng)者。雖(sui)然(ran)在理性上(shang)她(ta)(ta)(ta)(ta)有著(zhu)和(he)(he)(he)西斯(si)廷一(yi)致的(de)(de)(de)(de)(de)懇(ken)求，但是作(zuo)為(wei)一(yi)個女性，她(ta)(ta)(ta)(ta)深(shen)(shen)知(zhi)這個母(mu)(mu)(mu)親(qin)內心(xin)所(suo)受(shou)到的(de)(de)(de)(de)(de)折磨。因而(er)她(ta)(ta)(ta)(ta)雖(sui)然(ran)跪向圣(sheng)(sheng)母(mu)(mu)(mu)，卻又側過(guo)臉(lian)，盡管面容恬靜，但仍然(ran)隱隱透露出(chu)內心(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)痛苦與矛盾。

最下方的兩個小天使，天真的臉(lian)上是(shi)疑惑的神氣，他(ta)們不知道發生(sheng)了什么(me)事。在這里，拉斐爾的匠心不止是(shi)讓畫面得到了充(chong)實，而且在意蘊上，也(ye)有了更為豐滿的表現(xian)。

在圣母(mu)(mu)身后，彌漫的(de)(de)藍光構成了(le)深處(chu)的(de)(de)背景，里面是(shi)(shi)嬰孩的(de)(de)頭(tou)像。這是(shi)(shi)一種喻示：圣母(mu)(mu)是(shi)(shi)神(shen)的(de)(de)母(mu)(mu)親，但同(tong)時也是(shi)(shi)人的(de)(de)母(mu)(mu)親，因為她(ta)的(de)(de)兒子(zi)耶穌是(shi)(shi)神(shen)子(zi)也是(shi)(shi)人子(zi)。

創作背景

1513年，這幅畫是教皇朱(zhu)理亞二(er)世送給(gei)皮亞琴察西斯廷(ting)教堂黑衣修士的(de)禮品，拉斐(fei)爾受托而為這一教堂的(de)祭壇(tan)作畫，故(gu)有(you)《西斯廷(ting)圣母》之(zhi)名。

藝術鑒賞

主題

這(zhe)幅作(zuo)品塑造了一位人類(lei)的(de)(de)救(jiu)世主(zhu)形象。圣(sheng)母(mu)決心犧牲自己的(de)(de)孩子，來(lai)拯(zheng)(zheng)救(jiu)苦(ku)難深重的(de)(de)世界。該畫(hua)畫(hua)出了女性(xing)的(de)(de)溫柔與秀美(mei)，歌頌了圣(sheng)母(mu)把愛子獻給拯(zheng)(zheng)救(jiu)人類(lei)的(de)(de)偉(wei)大事業的(de)(de)崇高行動。

圣母的(de)(de)另一側是圣女渥瓦拉(la)，她(ta)代表(biao)著平(ping)民百姓(xing)來迎駕，她(ta)的(de)(de)形象(xiang)嫵(wu)媚動人，沉浸(jin)在深思(si)之中。她(ta)轉過頭，懷著母性的(de)(de)仁慈俯視著小天使(shi)，仿佛(fo)同他(ta)們(men)分享思(si)想的(de)(de)隱(yin)秘(mi)，這是拉(la)斐爾的(de)(de)畫中較(jiao)美的(de)(de)一部分。人們(men)忍不住追(zhui)隨小天使(shi)向上的(de)(de)目光，最終與圣母相(xiang)遇，這是目光和心靈(ling)的(de)(de)匯合(he)。圣母的(de)(de)塑(su)造(zao)是全畫的(de)(de)中心。

這幅畫中的(de)圣母(mu)(mu)被世(shi)人(ren)認為(wei)是圣母(mu)(mu)畫中的(de)絕品(pin)，畫中的(de)圣母(mu)(mu)一掃中世(shi)紀以來的(de)圣母(mu)(mu)像中那種冰冷、僵硬(ying)、不可親近的(de)模樣，將(jiang)圣母(mu)(mu)描繪成(cheng)一個(ge)美麗、溫柔、充滿母(mu)(mu)性的(de)意大利平民(min)婦女，她的(de)臉上(shang)洋溢(yi)著坦然的(de)驕傲；為(wei)自(zi)己手中懷抱(bao)著的(de)基督，她的(de)臉上(shang)又(you)洋溢(yi)著深(shen)厚的(de)帶有(you)犧牲精(jing)神的(de)母(mu)(mu)愛，因為(wei)她將(jiang)要把心(xin)愛的(de)兒子奉獻給人(ren)世(shi)。

構圖

該圖人物形(xing)象和真人大(da)小相仿(fang)，由圣母(mu)(mu)、圣徒組成的(de)(de)(de)三角(jiao)形(xing)構圖，莊重(zhong)均衡，圣母(mu)(mu)和耶穌(su)的(de)(de)(de)體(ti)態健(jian)美而有(you)力量，表現了母(mu)(mu)愛(ai)的(de)(de)(de)幸福(fu)與偉大(da)。

畫面像一(yi)個舞(wu)臺(tai)，當帷幕拉開時，圣(sheng)(sheng)母(mu)腳踩云端，神風(feng)將圣(sheng)(sheng)母(mu)徐徐送來(lai)。代表人(ren)(ren)間(jian)權威的(de)統治(zhi)者教(jiao)皇(huang)西斯廷二世(shi)，身(shen)披華貴的(de)教(jiao)皇(huang)圣(sheng)(sheng)袍(pao)，取下桂冠，虔誠地歡(huan)迎圣(sheng)(sheng)母(mu)駕(jia)臨人(ren)(ren)間(jian)。圣(sheng)(sheng)母(mu)的(de)另一(yi)側(ce)是圣(sheng)(sheng)女渥瓦拉，她(ta)的(de)形(xing)象嫵媚動人(ren)(ren)。她(ta)轉(zhuan)過頭，懷(huai)著(zhu)母(mu)性的(de)仁慈俯視(shi)著(zhu)小(xiao)天(tian)使，仿佛同(tong)他們分(fen)享著(zhu)思想的(de)隱秘，這是拉斐爾的(de)畫中(zhong)較美(mei)的(de)一(yi)部(bu)分(fen)。從天(tian)而(er)降的(de)圣(sheng)(sheng)母(mu)出現(xian)在觀(guan)者面前，初看絲毫不覺其動，但是當觀(guan)者注目(mu)深視(shi)時，圣(sheng)(sheng)母(mu)年輕美(mei)麗的(de)面孔莊重、平和，細看圣(sheng)(sheng)母(mu)顫(zhan)動的(de)雙唇，仿佛聽到(dao)圣(sheng)(sheng)母(mu)的(de)祝福。

趴在下(xia)方的兩(liang)個(ge)小天(tian)使睜著大眼仰望圣母的降臨，稚氣童(tong)心躍(yue)然畫上。據說(shuo)，這兩(liang)個(ge)小孩是拉斐(fei)(fei)爾(er)有一天(tian)在面(mian)包(bao)房前(qian)看(kan)到的，兩(liang)個(ge)孩子曲(qu)肘作(zuo)成(cheng)天(tian)真(zhen)的樣(yang)子，拉斐(fei)(fei)爾(er)敏(min)捷地把(ba)他(ta)們速寫下(xia)來，后來加在這幅畫上。

技巧

從(cong)繪(hui)畫技(ji)巧看，拉(la)斐要爾適當地運(yun)(yun)(yun)用(yong)了(le)短縮透(tou)視法，從(cong)而(er)使(shi)人物(wu)(wu)之(zhi)間(jian)留出了(le)縱深感的(de)(de)(de)空(kong)間(jian)，給人一種(zhong)厚重和真實的(de)(de)(de)感覺。畫家簡短有(you)(you)力(li)的(de)(de)(de)素描風(feng)格也發(fa)揮出來(lai)，畫中(zhong)的(de)(de)(de)線(xian)條(tiao)被處(chu)理得(de)簡潔、壯(zhuang)闊，并有(you)(you)一種(zhong)張揚(yang)(yang)的(de)(de)(de)力(li)量，比如(ru)圣母衣飾上(shang)(shang)的(de)(de)(de)線(xian)條(tiao)，西斯廷二世向右張揚(yang)(yang)著的(de)(de)(de)長袍以及圣女芭(ba)芭(ba)向后飄拂(fu)的(de)(de)(de)衣皺，仿佛都被一種(zhong)神奇的(de)(de)(de)圣風(feng)吹拂(fu)著一樣。而(er)圣嬰和小天使(shi)的(de)(de)(de)身體(ti)曲線(xian)都用(yong)了(le)局部素描的(de)(de)(de)處(chu)理手法，運(yun)(yun)(yun)用(yong)得(de)恰如(ru)其分。在色彩(cai)處(chu)理上(shang)(shang)，畫家運(yun)(yun)(yun)用(yong)了(le)多種(zhong)色彩(cai)，使(shi)人物(wu)(wu)物(wu)(wu)形象鮮明、靈動，達到(dao)了(le)很好的(de)(de)(de)色彩(cai)效果。

名家點評

意大利詩人但丁：她走(zou)著，一(yi)邊(bian)在傾聽頌揚，身上放射著福祉(zhi)的溫(wen)和之光；仿(fang)佛天(tian)上的精靈，化(hua)身出現于(yu)塵壤。

俄國思想(xiang)(xiang)家普(pu)列漢諾(nuo)夫：拉斐(fei)爾(er)的(de)(de)圣母像是世俗(su)的(de)(de)理(li)想(xiang)(xiang)戰勝基督教(jiao)和修道院(yuan)的(de)(de)理(li)想(xiang)(xiang)的(de)(de)突出的(de)(de)藝術(shu)表現之一。

19世紀俄(e)國畫家克拉姆斯科依(yi)：這(zhe)幅畫即使到(dao)人類停止信仰(yang)的時候，仍不失去價值。

翻譯家(jia)、文藝(yi)評論家(jia)傅雷：《西(xi)斯(si)廷圣母(mu)》是藝(yi)術史(shi)上最(zui)動人(ren)的(de)作品之一(yi)。

后世影響

拉斐爾筆(bi)下的(de)圣(sheng)母(mu)(mu)和中(zhong)世紀的(de)圣(sheng)像畫不同(tong)，他(ta)以(yi)母(mu)(mu)性(xing)的(de)溫(wen)情和青春的(de)健(jian)美(mei)的(de)形象體現了(le)文(wen)藝(yi)復興時期的(de)人文(wen)主義理想。這幅1512年至1514年間(jian)完成的(de)《西斯廷圣(sheng)母(mu)(mu)》以(yi)其秀(xiu)美(mei)典(dian)雅(ya)的(de)藝(yi)術風格在同(tong)類作品中(zhong)出類拔萃，在西方繪(hui)畫史(shi)上具有特殊的(de)地(di)位。

歷史傳承

《西(xi)斯(si)廷圣母》裝飾于(yu)(yu)為(wei)紀念(nian)教宗西(xi)斯(si)廷一世而重建的皮亞琴察圣西(xi)斯(si)托教堂，最初它(ta)被放在(zai)教堂的神龕上(shang)，至(zhi)1574年為(wei)止，一直保存(cun)在(zai)圣西(xi)斯(si)托教堂，故得(de)此名。1945年，前蘇(su)聯士兵(bing)在(zai)一個隧道(dao)中(zhong)發現了納粹藏(zang)匿的這幅名畫．把它(ta)帶回莫斯(si)科，直至(zhi)1956年，才被送回德累斯(si)頓(dun)。現收藏(zang)于(yu)(yu)德國德累斯(si)頓(dun)茨溫格博物館古代藝(yi)術(shu)大師館。

作者簡介

拉(la)斐爾(er)·桑(sang)西（1483—1520），原(yuan)名拉(la)法埃洛·圣喬奧，是(shi)意大(da)利文(wen)藝復興(xing)盛期(qi)畫(hua)壇三杰(jie)中最年輕的(de)(de)(de)(de)一位。他(ta)出生于(yu)意大(da)利東部的(de)(de)(de)(de)烏爾(er)比諾，父親(qin)是(shi)宮廷(ting)的(de)(de)(de)(de)二級(ji)畫(hua)師，他(ta)從小跟(gen)隨(sui)父親(qin)學畫(hua)。后(hou)來到佛羅倫薩(sa)后(hou)．更是(shi)積極吸取(qu)各派(pai)畫(hua)家(jia)的(de)(de)(de)(de)優勢(shi)和長處。形成了(le)自己和諧明朗(lang)、優美典雅的(de)(de)(de)(de)藝術風(feng)格(ge)，在文(wen)藝復興(xing)時期(qi)獨(du)樹一幟。拉(la)斐爾(er)的(de)(de)(de)(de)重要(yao)作品有《雅典學院》、《西斯廷(ting)圣母(mu)》、《美麗的(de)(de)(de)(de)女園(yuan)丁(ding)》、《椅中圣母(mu)》等。