《鹿(lu)苑長春》是美(mei)國羅琳(lin)斯創作(zuo)的(de)長篇小說，小說通過小主人(ren)公裘弟和(he)他的(de)小鹿(lu)的(de)故事，生動地描寫了美(mei)國南北戰爭(zheng)后佛羅里(li)達州墾荒(huang)區普通人(ren)的(de)勞動、斗爭(zheng)和(he)悲(bei)歡離(li)合(he)。
該作(zuo)獲得(de)1939年美(mei)國普利策獎，并名列(lie)美(mei)國1939年暢銷書排行(xing)榜(bang)榜(bang)首。
美國南北(bei)戰爭后(hou)(hou)，在(zai)佛羅里達州墾荒區，巴(ba)克斯特一(yi)家頑強地生活著。貝尼(ni)父(fu)(fu)子與大(da)自然(ran)(ran)搏斗、與猛獸較(jiao)量、與社(she)會上形形色(se)色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人打交道(dao)，在(zai)叢莽中(zhong)生息、扎根。小(xiao)主人公(gong)裘弟(di)(di)從小(xiao)就極其(qi)喜愛(ai)各(ge)種(zhong)小(xiao)動物，然(ran)(ran)而他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)母(mu)親因生活貧困、食物不(bu)(bu)足，不(bu)(bu)準他飼養任何(he)動物。一(yi)天，裘弟(di)(di)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)父(fu)(fu)親貝尼(ni)在(zai)叢林中(zhong)突遭(zao)毒蛇襲擊，不(bu)(bu)得已打死一(yi)只母(mu)鹿(lu)，用鹿(lu)肝(gan)自救。事后(hou)(hou)，裘弟(di)(di)發現了(le)母(mu)鹿(lu)留下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)鹿(lu)，經再三懇求終(zhong)于說服了(le)父(fu)(fu)母(mu)，把小(xiao)鹿(lu)帶回了(le)家。以后(hou)(hou)小(xiao)鹿(lu)成了(le)襲弟(di)(di)形影不(bu)(bu)離(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“朋友(you)”和(he)“兄弟(di)(di)”，給了(le)孤獨中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)裘弟(di)(di)最大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)精神安慰。然(ran)(ran)而，小(xiao)鹿(lu)長大(da)后(hou)(hou)卻逃脫了(le)裘弟(di)(di)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)束縛(fu)，幾次(ci)三番吃(chi)掉玉米苗，威脅著全家人一(yi)年(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生存。盡管裘弟(di)(di)盡了(le)最大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)努力加以補救，然(ran)(ran)而仍無濟于事。父(fu)(fu)親不(bu)(bu)得已讓媽媽開槍打死了(le)小(xiao)鹿(lu)，裘弟(di)(di)悲(bei)痛萬分(fen)，離(li)家出(chu)走(zou)。在(zai)經歷(li)了(le)種(zhong)種(zhong)痛苦和(he)身心(xin)磨難之后(hou)(hou)，裘弟(di)(di)終(zhong)于懷著懊惱(nao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)情(qing)回家，擔起(qi)了(le)傷重(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)父(fu)(fu)親擱下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生活重(zhong)(zhong)擔，從而結束了(le)他充滿美好幻想和(he)情(qing)感(gan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)金色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)童年(nian)(nian)。
第一章 小水車
第二章(zhang) 喬迪的家(jia)
第(di)三章 飛來橫(heng)禍
第四章 獵熊
第五章 草翅膀
第六章 大快(kuai)朵頤
第七章 一(yi)樁(zhuang)好買賣
第八(ba)章 意外(wai)收獲
第九章 灰巖坑
第十(shi)章(zhang) 夜晚的奇遇
第十一章 獵鹿
第十二章 仗義(yi)相助
第(di)十三章 告別奧利弗
第十四章 危機
第十五章 新伙(huo)伴(ban)
第十六章 偷蜜和獵狐
第十七章(zhang) 痛(tong)失好(hao)友
第十八章(zhang) 懷念“草翅膀”
第(di)十九(jiu)章 暴風雨
第二十章 暴風雨后的森林
第(di)二(er)十一(yi)章 瘟疫
第二十二章 儲(chu)糧
第二(er)十三章 狼(lang)群的夜襲
第二十四章 獵狼
第二十五章 圣誕節前夕
第(di)二十六章 追捕“大(da)笨腳”
第二十七章 送別(bie)
第二十八章 孤狼
第二十九章 闖禍
第三十章 爸爸病了
第三十一章(zhang) 無計(ji)可施
第三十二章 再見，小(xiao)鹿
第三十(shi)三章 別(bie)了，童年
譯后記
20世紀初期，美國資(zi)本主義高度發(fa)展的同(tong)時與自然的矛盾(dun)也變(bian)得日益(yi)突出，作(zuo)品中人類生存與自然環境(jing)的沖突，實質上表達了作(zuo)者的反(fan)思。
羅(luo)琳(lin)斯在1928年(nian)搬到(dao)了(le)(le)佛羅(luo)里達州的(de)(de)十字小溪隱居，那里樸實(shi)的(de)(de)人(ren)們以(yi)及那里的(de)(de)一草(cao)一木為(wei)她提供了(le)(le)眾多活生(sheng)生(sheng)的(de)(de)素材(cai)(cai)。生(sheng)活中的(de)(de)原(yuan)型給羅(luo)琳(lin)斯提供了(le)(le)具有性(xing)格(ge)特征的(de)(de)、具有濃郁生(sheng)活氣息的(de)(de)、具有不可(ke)比擬的(de)(de)真實(shi)性(xing)的(de)(de)創作(zuo)素材(cai)(cai)，她將這些原(yuan)始(shi)材(cai)(cai)料根(gen)據自己(ji)(ji)的(de)(de)創作(zuo)意圖(tu)加以(yi)選(xuan)擇、提煉(lian)、加工、改造(zao)，寫到(dao)了(le)(le)作(zuo)品中去成為(wei)了(le)(le)作(zuo)品的(de)(de)題材(cai)(cai)內容。她將這塊(kuai)被自己(ji)(ji)視為(wei)世外桃源的(de)(de)沃土(tu)作(zuo)為(wei)了(le)(le)自己(ji)(ji)筆(bi)下人(ren)物生(sheng)活的(de)(de)原(yuan)始(shi)圣殿(dian)。
《鹿苑長春》中主要(yao)塑造了裘弟這個少年(nian)兒童形象(xiang)，寫(xie)出了他(ta)的(de)性(xing)格特征，當然光寫(xie)外表(biao)、動作、語言(yan)是不(bu)夠的(de)，羅(luo)琳斯將其心(xin)(xin)理描(miao)(miao)寫(xie)也(ye)刻畫的(de)細致人(ren)(ren)微。羅(luo)琳斯對小(xiao)(xiao)主人(ren)(ren)公的(de)心(xin)(xin)理描(miao)(miao)寫(xie)不(bu)是簡單地(di)通(tong)過概念(nian)的(de)敘述(shu)，而是結合著情(qing)節的(de)開展，生(sheng)動、明快地(di)把人(ren)(ren)物的(de)內心(xin)(xin)世界揭示出來，從而表(biao)現出了裘弟性(xing)格發展的(de)過程。住得(de)偏僻，沒有(you)(you)兄弟姐妹，沒有(you)(you)小(xiao)(xiao)伙伴們，裘弟想擁有(you)(you)一(yi)只寵物，陪自(zi)己說說話(hua)。寵物是孩(hai)子(zi)最好的(de)朋友，在童年(nian)時期，孩(hai)子(zi)大(da)多(duo)不(bu)缺關愛，即使(shi)是窮人(ren)(ren)家，他(ta)們也(ye)會(hui)(hui)得(de)到(dao)父母親的(de)關愛。但愛護弱(ruo)小(xiao)(xiao)卻(que)是人(ren)(ren)類的(de)本(ben)性(xing)，所(suo)以(yi)當一(yi)個孩(hai)子(zi)開始養育一(yi)個比他(ta)還要(yao)弱(ruo)小(xiao)(xiao)的(de)生(sheng)命時，他(ta)會(hui)(hui)更(geng)多(duo)地(di)體會(hui)(hui)到(dao)愛與(yu)奉獻的(de)涵義。
貝尼(ni)雖(sui)然瘦弱卻時時顯示出極高(gao)的(de)(de)智慧，他(ta)對動物生活習性了(le)(le)了(le)(le)解，淵博的(de)(de)生活知識，以及過人的(de)(de)勇敢都給讀(du)者留下深(shen)刻印象。貝尼(ni)雖(sui)然在叢林中是(shi)(shi)一個(ge)優秀的(de)(de)獵手，但是(shi)(shi)在人類的(de)(de)社(she)會中，他(ta)卻是(shi)(shi)一個(ge)逃避者。也許是(shi)(shi)遭受太多的(de)(de)打(da)擊和傷痛，貝尼(ni)對社(she)會有(you)一種病態的(de)(de)敏感(gan)。他(ta)參加了(le)(le)南北戰(zhan)(zhan)爭(zheng)，經歷了(le)(le)戰(zhan)(zhan)爭(zheng)的(de)(de)殺戮和流血，所以在與人交往的(de)(de)時候，他(ta)常常感(gan)到辛苦(ku)和無力(li)。
小說中(zhong)最具有(you)靈性的(de)人(ren)物就是這個(ge)名字叫做草(cao)翅膀的(de)孩子了，他(ta)(ta)生(sheng)在福(fu)(fu)列(lie)(lie)斯特(te)家(jia)族(zu)(zu)，卻沒有(you)繼承那個(ge)家(jia)族(zu)(zu)的(de)一點血統，相反(fan)還處(chu)處(chu)表現出(chu)與(yu)福(fu)(fu)列(lie)(lie)斯特(te)家(jia)族(zu)(zu)不同(tong)的(de)特(te)點。福(fu)(fu)列(lie)(lie)斯特(te)家(jia)的(de)兄弟們個(ge)個(ge)都體型彪悍，性格粗暴。而草(cao)翅膀卻是一個(ge)天生(sheng)的(de)畸形(xing)兒，也(ye)許是身(shen)體畸形(xing)的(de)緣故，他(ta)(ta)比其(qi)他(ta)(ta)任何人(ren)都親近自(zi)然。
盡管(guan)是個天生的畸(ji)形(xing)兒(er)，但是草(cao)翅膀的其(qi)他(ta)感(gan)覺器官卻比平常人靈敏的多，他(ta)可以以一種嫻靜的心態去欣賞自(zi)然界的美，和(he)動物們(men)做朋友，以他(ta)溫柔的心靈去感(gan)受(shou)它(ta)們(men)，照顧(gu)它(ta)們(men)。和(he)其(qi)他(ta)兄弟們(men)的粗暴兇悍(han)不同，草(cao)翅膀顯得特別有愛心。
同(tong)在(zai)一個家(jia)庭生活，草(cao)翅(chi)(chi)膀卻(que)(que)常常像(xiang)是(shi)在(zai)另一個世界(jie)，他(ta)(ta)的兄弟們的世界(jie)中(zhong)，動物是(shi)卑(bei)賤的，只(zhi)是(shi)盤中(zhong)美食而己。可(ke)是(shi)，在(zai)草(cao)翅(chi)(chi)膀的世界(jie)中(zhong)，他(ta)(ta)和動物一樣，身體是(shi)牽拌，精神卻(que)(que)是(shi)相(xiang)通的。心(xin)靈一致，軀體只(zhi)是(shi)形而己，不(bu)具有約束力(li)。他(ta)(ta)可(ke)以拋(pao)卻(que)(que)形體去追求心(xin)靈的快慰(wei)，這也就(jiu)是(shi)他(ta)(ta)從屋頂跳落的原因。
小(xiao)旗(qi)(qi)是(shi)(shi)裘(qiu)弟從小(xiao)養的(de)(de)(de)一只小(xiao)鹿。盡(jin)管母親對(dui)(dui)小(xiao)旗(qi)(qi)的(de)(de)(de)存在感到(dao)(dao)十分不(bu)滿(man)，但是(shi)(shi)裘(qiu)弟還是(shi)(shi)省(sheng)下自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)食物去(qu)喂養它。在和(he)小(xiao)旗(qi)(qi)相(xiang)處的(de)(de)(de)一年里，裘(qiu)弟得到(dao)(dao)了無盡(jin)的(de)(de)(de)快樂。他和(he)小(xiao)旗(qi)(qi)同吃同住(zhu)，漫漫的(de)(de)(de)叢林里到(dao)(dao)處都有(you)他和(he)小(xiao)旗(qi)(qi)的(de)(de)(de)影子。這么(me)浪(lang)漫而又寧靜的(de)(de)(de)畫面不(bu)久就(jiu)(jiu)被(bei)小(xiao)旗(qi)(qi)的(de)(de)(de)天性破(po)(po)壞了。小(xiao)旗(qi)(qi)一次又一次的(de)(de)(de)破(po)(po)壞貝尼(ni)(ni)全家賴以生(sheng)存的(de)(de)(de)物質基礎。在自(zi)(zi)身(shen)的(de)(de)(de)生(sheng)存需求(qiu)前面，他決定殺死小(xiao)旗(qi)(qi)。裘(qiu)弟親自(zi)(zi)結束了小(xiao)旗(qi)(qi)的(de)(de)(de)生(sheng)命，這對(dui)(dui)于一個天真的(de)(de)(de)孩子來說，似乎是(shi)(shi)有(you)些殘酷，但這也恰(qia)恰(qia)是(shi)(shi)他的(de)(de)(de)成(cheng)人禮。我(wo)們不(bu)能責(ze)怪貝尼(ni)(ni)的(de)(de)(de)行為，當人的(de)(de)(de)利益(yi)和(he)動物的(de)(de)(de)權力發(fa)生(sheng)沖突(tu)時(shi)，該做出怎樣(yang)的(de)(de)(de)抉擇？依據現(xian)代人類中心主義的(de)(de)(de)觀點，貝尼(ni)(ni)的(de)(de)(de)行為無疑是(shi)(shi)正確的(de)(de)(de)，雖然有(you)些殘酷。但這個世界本(ben)身(shen)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)殘酷的(de)(de)(de)，不(bu)殺死小(xiao)旗(qi)(qi)，貝尼(ni)(ni)一家的(de)(de)(de)生(sheng)活(huo)便(bian)沒(mei)有(you)辦法保證(zheng)。任何一種生(sheng)物都要保證(zheng)首先要生(sheng)存，然后才會(hui)有(you)其(qi)他的(de)(de)(de)需求(qiu)，對(dui)(dui)人類更是(shi)(shi)如此(ci)。
裘(qiu)(qiu)弟(di)(di)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)個(ge)熱(re)愛(ai)自然的(de)(de)(de)孩子，雖(sui)然他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)有(you)(you)父(fu)(fu)親(qin)母親(qin)，但(dan)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)們沒(mei)(mei)有(you)(you)一(yi)個(ge)人能夠(gou)理解(jie)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)內心，包括最(zui)愛(ai)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)父(fu)(fu)親(qin)。在(zai)(zai)成人的(de)(de)(de)世(shi)界(jie)中(zhong)(zhong)，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)孤(gu)(gu)單的(de)(de)(de)、寂(ji)寞的(de)(de)(de)。父(fu)(fu)親(qin)為(wei)了(le)(le)一(yi)家(jia)人的(de)(de)(de)生計，不得(de)不勞作(zuo)，而母親(qin)整天(tian)忙著她的(de)(de)(de)甜(tian)餅，沒(mei)(mei)有(you)(you)時間聽(ting)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)傾訴，陪他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)玩耍。所以他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)需要(yao)一(yi)個(ge)能夠(gou)時刻陪伴(ban)(ban)在(zai)(zai)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)身(shen)邊的(de)(de)(de)朋友(you)，小(xiao)旗就是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)這(zhe)樣的(de)(de)(de)一(yi)個(ge)伙(huo)(huo)伴(ban)(ban)。在(zai)(zai)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)眼中(zhong)(zhong)，小(xiao)旗不是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)動物，而是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)兄弟(di)(di)姐(jie)妹，甚至(zhi)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)自己也不是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人類，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)只小(xiao)鹿，渴(ke)望(wang)在(zai)(zai)莽(mang)林中(zhong)(zhong)自由(you)地(di)奔跑。作(zuo)者(zhe)這(zhe)樣描(miao)寫裘(qiu)(qiu)弟(di)(di)不是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)偶然的(de)(de)(de)，其(qi)實(shi)裘(qiu)(qiu)弟(di)(di)在(zai)(zai)某種情(qing)況下正(zheng)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)作(zuo)者(zhe)自身(shen)的(de)(de)(de)化身(shen)。裘(qiu)(qiu)弟(di)(di)雖(sui)然是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)個(ge)小(xiao)男孩，而且在(zai)(zai)父(fu)(fu)親(qin)的(de)(de)(de)啟發下，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)也經(jing)(jing)常立(li)志要(yao)做一(yi)個(ge)小(xiao)小(xiao)男子漢(han)，但(dan)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)我們從(cong)裘(qiu)(qiu)弟(di)(di)的(de)(de)(de)思想和性(xing)(xing)格中(zhong)(zhong)可以感(gan)覺他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)其(qi)實(shi)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)具有(you)(you)某種女性(xing)(xing)氣質的(de)(de)(de)。比(bi)如敏感(gan)，孤(gu)(gu)獨，多愁善感(gan)等(deng)等(deng)。所以裘(qiu)(qiu)弟(di)(di)對于小(xiao)旗的(de)(de)(de)依賴，溺愛(ai)，完全可以看成是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)羅琳斯對動物的(de)(de)(de)熱(re)愛(ai)。而小(xiao)旗把(ba)家(jia)里唯一(yi)的(de)(de)(de)經(jing)(jing)濟來源(yuan)踐踏壞的(de)(de)(de)時候，父(fu)(fu)親(qin)居(ju)然要(yao)求裘(qiu)(qiu)弟(di)(di)親(qin)手(shou)殺(sha)(sha)死(si)(si)它，這(zhe)對裘(qiu)(qiu)弟(di)(di)來說是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)難以接受(shou)的(de)(de)(de)。對于年少(shao)的(de)(de)(de)裘(qiu)(qiu)弟(di)(di)來說，不懂得(de)饑(ji)(ji)餓的(de)(de)(de)滋(zi)味，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)肯定不會選(xuan)擇殺(sha)(sha)死(si)(si)最(zui)親(qin)密的(de)(de)(de)伙(huo)(huo)伴(ban)(ban)的(de)(de)(de)。最(zui)后是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)母親(qin)打(da)傷了(le)(le)小(xiao)旗，裘(qiu)(qiu)弟(di)(di)含淚結束(shu)了(le)(le)小(xiao)旗的(de)(de)(de)生命。在(zai)(zai)這(zhe)樣痛(tong)苦地(di)抉擇中(zhong)(zhong)，裘(qiu)(qiu)弟(di)(di)完成了(le)(le)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)由(you)少(shao)年到(dao)成年地(di)轉換(huan)。草(cao)翅膀(bang)死(si)(si)去(qu)的(de)(de)(de)時候，也正(zheng)值(zhi)童年。在(zai)(zai)還沒(mei)(mei)有(you)(you)盡(jin)情(qing)享受(shou)童年的(de)(de)(de)美(mei)好時光的(de)(de)(de)時候就死(si)(si)去(qu)了(le)(le)，真的(de)(de)(de)感(gan)到(dao)很(hen)遺(yi)憾。但(dan)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)腦海中(zhong)(zhong)還留著大自然美(mei)好的(de)(de)(de)記憶，帶著這(zhe)些(xie)記憶，到(dao)另一(yi)個(ge)世(shi)界(jie)去(qu)了(le)(le)。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)至(zhi)少(shao)不會像裘(qiu)(qiu)弟(di)(di)一(yi)樣，遺(yi)憾地(di)打(da)死(si)(si)小(xiao)旗。在(zai)(zai)草(cao)翅膀(bang)的(de)(de)(de)世(shi)界(jie)中(zhong)(zhong)，饑(ji)(ji)餓離(li)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)很(hen)遠(yuan)，一(yi)切都是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)美(mei)好的(de)(de)(de)。裘(qiu)(qiu)弟(di)(di)卻不得(de)不經(jing)(jing)歷失去(qu)小(xiao)旗的(de)(de)(de)痛(tong)苦，饑(ji)(ji)餓的(de)(de)(de)滋(zi)味，還有(you)(you)遠(yuan)離(li)童年的(de)(de)(de)失落。草(cao)翅膀(bang)的(de)(de)(de)一(yi)切都定格在(zai)(zai)童年，這(zhe)又是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)種幸(xing)運。
可(ke)以把(ba)童(tong)年(nian)(nian)當(dang)作作者設置的(de)(de)(de)(de)一(yi)個隱喻，童(tong)年(nian)(nian)不僅代(dai)表(biao)了(le)人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)生(sheng)理的(de)(de)(de)(de)一(yi)個階段(duan)，也(ye)隱喻著(zhu)人(ren)(ren)(ren)(ren)類(lei)(lei)發展(zhan)(zhan)的(de)(de)(de)(de)蒙(meng)味時(shi)(shi)代(dai)。那(nei)時(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)類(lei)(lei)發展(zhan)(zhan)還(huan)在一(yi)個相當(dang)低下的(de)(de)(de)(de)階段(duan)，人(ren)(ren)(ren)(ren)類(lei)(lei)的(de)(de)(de)(de)生(sheng)活主要(yao)(yao)依賴于自然(ran)，他(ta)們從自然(ran)中獲得(de)食物，獲得(de)安身(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)居(ju)所。但是(shi)隨著(zhu)人(ren)(ren)(ren)(ren)類(lei)(lei)這個孩童(tong)的(de)(de)(de)(de)慢慢長(chang)大，他(ta)學會了(le)獨立生(sheng)活，學會了(le)用大腦思維，他(ta)的(de)(de)(de)(de)身(shen)(shen)體也(ye)足夠支持他(ta)探索(suo)新(xin)的(de)(de)(de)(de)生(sheng)活的(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)候(hou)，他(ta)對于自然(ran)的(de)(de)(de)(de)依賴沒有(you)那(nei)么強烈了(le)，代(dai)之(zhi)而來(lai)的(de)(de)(de)(de)就(jiu)是(shi)不斷地剝奪和童(tong)年(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)消(xiao)失(shi)，不僅代(dai)表(biao)著(zhu)裘弟即將(jiang)長(chang)大，也(ye)代(dai)表(biao)著(zhu)人(ren)(ren)(ren)(ren)類(lei)(lei)不可(ke)能再(zai)回(hui)到以前的(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)代(dai)。童(tong)年(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)光一(yi)去不返，但是(shi)長(chang)大后的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)類(lei)(lei)更多(duo)了(le)一(yi)種(zhong)責任和義務。對裘弟來(lai)說(shuo)，那(nei)是(shi)挑(tiao)起(qi)生(sheng)活的(de)(de)(de)(de)重擔；對于人(ren)(ren)(ren)(ren)類(lei)(lei)來(lai)說(shuo)，就(jiu)是(shi)發展(zhan)(zhan)。在人(ren)(ren)(ren)(ren)類(lei)(lei)發展(zhan)(zhan)的(de)(de)(de)(de)同時(shi)(shi)，不能忘(wang)記我們曾經(jing)走(zou)過的(de)(de)(de)(de)路。一(yi)路走(zou)來(lai)，我們也(ye)犯了(le)很(hen)多(duo)錯誤，但是(shi)只要(yao)(yao)積極改正(zheng)這些錯誤，把(ba)保(bao)護環(huan)境，保(bao)護自然(ran)的(de)(de)(de)(de)理念真正(zheng)放(fang)在心里，扎扎實(shi)實(shi)地實(shi)行，那(nei)么人(ren)(ren)(ren)(ren)類(lei)(lei)和自然(ran)和諧相處的(de)(de)(de)(de)愿望(wang)將(jiang)很(hen)快會實(shi)現。
作(zuo)者在《鹿苑(yuan)長(chang)春》情節結構方面，設(she)置了養(yang)鹿和獵熊兩條線索(suo)，每條線索(suo)各有(you)其高潮(chao)與頂點，串(chuan)起小說中的人物與情節，并循此線索(suo)展開對(dui)主題的探討。
作(zuo)品(pin)(pin)對(dui)裘弟(di)這一典型形象(xiang)的(de)(de)(de)(de)塑造，是在尖銳的(de)(de)(de)(de)矛盾(dun)沖突中(zhong)實現的(de)(de)(de)(de)，是隨著養育小(xiao)鹿的(de)(de)(de)(de)情節主線與獵取(qu)老熊(xiong)的(de)(de)(de)(de)情節副線的(de)(de)(de)(de)發展、交織中(zhong)而完成的(de)(de)(de)(de)。作(zuo)品(pin)(pin)對(dui)兒童心(xin)理的(de)(de)(de)(de)細致描(miao)寫(xie)，對(dui)大自然景(jing)物的(de)(de)(de)(de)詩情描(miao)繪和(he)(he)令(ling)人感(gan)動的(de)(de)(de)(de)情節設計，無不表現出作(zuo)者在藝術上(shang)的(de)(de)(de)(de)深厚功力。對(dui)捕殺野熊(xiong)“老缺趾”的(de)(de)(de)(de)驚險場景(jing)的(de)(de)(de)(de)描(miao)寫(xie)和(he)(he)對(dui)槍殺小(xiao)鹿的(de)(de)(de)(de)悲劇氣(qi)(qi)氛(fen)的(de)(de)(de)(de)渲染，充分展示(shi)了墾荒(huang)者與大自然作(zuo)斗爭的(de)(de)(de)(de)嚴酷性和(he)(he)頑強精神。整個作(zuo)品(pin)(pin)，情節感(gan)人而又富于抒情氣(qi)(qi)息。
1938年(nian)《鹿(lu)苑長春》一(yi)(yi)經出(chu)版，便立刻(ke)成為美(mei)國當年(nian)的(de)暢銷書，并在第二(er)年(nian)榮獲普利策文學(xue)(xue)獎。這部作(zuo)品還被選(xuan)入(ru)美(mei)國中(zhong)小(xiao)學(xue)(xue)教材，影響了(le)一(yi)(yi)代又一(yi)(yi)代美(mei)國人。作(zuo)品充滿(man)濃郁的(de)鄉土氣息，迷人的(de)自然風景描寫贏(ying)得了(le)廣泛的(de)贊譽。這部小(xiao)說被譽為是一(yi)(yi)部關于童年(nian)、勇氣、親情、夢想的(de)經典童書。好萊塢(wu)后(hou)來(lai)將《鹿(lu)苑長春》拍成同名電影，那(nei)迷人的(de)景色加(jia)上格里高利·派(pai)克(ke)的(de)出(chu)色表演吸引(yin)了(le)眾多(duo)的(de)觀眾。
作(zuo)家張愛玲：“有(you)一(yi)種書(shu)，是我們(men)(men)少年時代愛讀的(de)(de)作(zuo)品，隔了(le)許多年以后再拿起來看(kan)，仍舊(jiu)很有(you)興味，而且(qie)有(you)些地方(fang)從前沒有(you)注意到的(de)(de)，后來看(kan)到了(le)會引起許多新(xin)的(de)(de)感觸。看(kan)這樣的(de)(de)書(shu)，幾乎可以說是我們(men)(men)自己成熟與否的(de)(de)一(yi)個(ge)考驗(yan)。這樣的(de)(de)書(shu)不(bu)多，像這本(ben)《鹿苑(yuan)長春》就是一(yi)個(ge)例子。”
羅(luo)琳斯（1896-1953）是美國女小(xiao)說家，她創(chuang)建了(le)佛羅(luo)里達邊遠林區的地方(fang)文學(xue)，先(xian)后(hou)獲得歐·亨利(li)(li)獎(jiang)、普利(li)(li)策(ce)獎(jiang)等重要獎(jiang)項。 主要作(zuo)品有(you)：《鹿苑長春(chun)》、《一(yi)位(wei)年(nian)輕姑娘(niang)》、《南方(fang)月亮(liang)下(xia)》、《金蘋果》等。
