《紫顏(yan)色》是長(chang)篇書信體小說，是一部思想性(xing)很(hen)強而藝(yi)術水平又很(hen)高的作(zuo)品，作(zuo)者是Alice Walker。
1982年(nian)第一次發表(biao)，是(shi)美(mei)國(guo)作家(jia)艾(ai)麗斯(si)·沃克(ke)的代(dai)表(biao)作，剛一出版便成為暢銷書(shu)，并(bing)為作者贏得了美(mei)國(guo)文(wen)(wen)(wen)學最重要的獎項普利(li)策(ce)獎、美(mei)國(guo)國(guo)家(jia)圖書(shu)獎和(he)全國(guo)書(shu)評家(jia)協會獎。 該書(shu)已成為西方女性(xing)(xing)主義(yi)(yi)(yi)(yi)文(wen)(wen)(wen)學經(jing)典。 揭露(lu)了種族(zu)壓迫和(he)種族(zu)歧視(shi)，并(bing)把美(mei)國(guo)的黑(hei)(hei)人(ren)(ren)問(wen)題(ti)放在世界范圍來(lai)考察。美(mei)國(guo)的南北戰爭雖(sui)然廢(fei)除了奴隸(li)制，但黑(hei)(hei)人(ren)(ren)的社會地(di)位并(bing)未得到(dao)(dao)改善，同時進一步(bu)證明(ming)美(mei)國(guo)的黑(hei)(hei)人(ren)(ren)問(wen)題(ti)是(shi)個(ge)世界性(xing)(xing)問(wen)題(ti)，是(shi)第三(san)世界黑(hei)(hei)人(ren)(ren)民族(zu)所受(shou)的歧視(shi)和(he)壓迫的一個(ge)方面。 艾(ai)麗絲·沃克(ke)的婦女主義(yi)(yi)(yi)(yi)思想有四個(ge)鮮明(ming)的特(te)征(zheng)：即反對性(xing)(xing)別主義(yi)(yi)(yi)(yi)，反對種族(zu)主義(yi)(yi)(yi)(yi)，非洲中心(xin)主義(yi)(yi)(yi)(yi)和(he)人(ren)(ren)文(wen)(wen)(wen)主義(yi)(yi)(yi)(yi)，這(zhe)些特(te)征(zheng)在《紫顏(yan)色》中得到(dao)(dao)了集(ji)中體現。
大約20世紀初到第(di)二(er)次世界大戰(zhan)前夕，在美國南(nan)方佐治(zhi)亞鄉(xiang)村，十四歲的(de)(de)(de)黑人(ren)(ren)女(nv)孩(hai)西麗(li)被(bei)后父奸(jian)污(wu)，生下(xia)兩(liang)個孩(hai)子。多病的(de)(de)(de)母親不了解(jie)真相活(huo)活(huo)氣死了。她(ta)的(de)(de)(de)孩(hai)子被(bei)后父搶(qiang)走失蹤，她(ta)本人(ren)(ren)又被(bei)迫嫁(jia)給已有四個孩(hai)子的(de)(de)(de)鰥夫(fu)。丈夫(fu)另有所愛，對她(ta)百般虐(nve)待，而她(ta)受舊思想舊習俗的(de)(de)(de)影響只是自嘆命苦(ku)，從不反抗，只在給上帝寫(xie)的(de)(de)(de)信里傾訴(su)內心的(de)(de)(de)痛(tong)苦(ku)。她(ta)對丈夫(fu)毫(hao)無感情，甚至(zhi)不愿意(yi)叫他(ta)的(de)(de)(de)名字，只稱他(ta)為某某先生。善良(liang)的(de)(de)(de)西麗(li)發現后父和丈夫(fu)都對妹妹耐蒂不懷好心，便幫助她(ta)離家出走。另一方面，她(ta)任勞任怨地把(ba)丈夫(fu)前妻的(de)(de)(de)兒女(nv)撫養成人(ren)(ren)。
大兒子(zi)(zi)(zi)哈波(bo)結婚(hun)以(yi)后，想像(xiang)父親那(nei)樣使喚打罵老婆(po)，但兒媳婦索菲(fei)亞生性倔(jue)強(qiang)，不肯對丈夫(fu)(fu)俯(fu)首貼耳唯命是(shi)從(cong)，在生了(le)(le)好幾個孩子(zi)(zi)(zi)以(yi)后還是(shi)離開(kai)了(le)(le)哈波(bo)。西麗丈夫(fu)(fu)以(yi)前(qian)的情人(ren)，歌唱(chang)家莎(sha)格(ge)患重病流落街頭(tou)。某某先生把(ba)她接到家里，她在西麗的精(jing)心(xin)護理下(xia)恢復了(le)(le)健康，兩人(ren)成了(le)(le)知心(xin)朋(peng)友(you)。莎(sha)格(ge)開(kai)導西麗要充(chong)分認(ren)識自己(ji)的聰明(ming)才智，要跟大男子(zi)(zi)(zi)主義思想作斗爭，主動爭取女(nv)人(ren)應有的權利。
莎(sha)格(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)啟發開闊了(le)(le)西(xi)麗(li)的(de)(de)(de)(de)眼界，她開始用新(xin)的(de)(de)(de)(de)眼光(guang)觀察世(shi)界、考慮問題。后來，莎(sha)格(ge)(ge)發現(xian)西(xi)麗(li)的(de)(de)(de)(de)丈夫一直把耐(nai)蒂從非(fei)(fei)洲寫來的(de)(de)(de)(de)信件秘密收藏起來不讓她知(zhi)道(dao)。西(xi)麗(li)在憤怒之余決定脫離某某先生(sheng)(sheng)，跟莎(sha)格(ge)(ge)去(qu)孟菲斯。她走出家(jia)庭學(xue)習縫(feng)紉，成(cheng)為手藝精湛的(de)(de)(de)(de)裁縫(feng)，開起裁縫(feng)鋪，過上了(le)(le)獨立自主的(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活(huo)。某某先生(sheng)(sheng)經(jing)過痛苦的(de)(de)(de)(de)思想斗(dou)爭，認識到(dao)(dao)過去(qu)大男子主義思想的(de)(de)(de)(de)錯誤，向(xiang)西(xi)麗(li)作了(le)(le)誠懇(ken)的(de)(de)(de)(de)檢討(tao)，獲得(de)了(le)(le)西(xi)麗(li)的(de)(de)(de)(de)原諒。他們不再是(shi)(shi)夫妻(qi)，但成(cheng)了(le)(le)知(zhi)心(xin)朋友。西(xi)麗(li)的(de)(de)(de)(de)妹妹耐(nai)蒂出走后到(dao)(dao)黑人牧(mu)師(shi)塞繆(mou)爾家(jia)干活(huo)，又隨他們去(qu)非(fei)(fei)洲做傳教士。她發現(xian)牧(mu)師(shi)的(de)(de)(de)(de)一兒一女就(jiu)是(shi)(shi)西(xi)麗(li)失(shi)去(qu)的(de)(de)(de)(de)孩子。塞繆(mou)爾一家(jia)在非(fei)(fei)洲生(sheng)(sheng)活(huo)得(de)很艱難(nan)，他妻(qi)子染上非(fei)(fei)洲瘧疾不治身亡。
英(ying)國(guo)(guo)(guo)殖民(min)者為(wei)種植橡(xiang)膠(jiao)肆意破壞(huai)當(dang)地奧(ao)林卡人民(min)的(de)土地和(he)村落。塞繆(mou)爾和(he)耐(nai)蒂(di)趕到(dao)英(ying)國(guo)(guo)(guo)向教會求救，但(dan)遭到(dao)冷落和(he)侮辱。他們返回(hui)(hui)非洲時當(dang)地人民(min)對他們大為(wei)失望(wang)，紛(fen)(fen)紛(fen)(fen)投(tou)奔住(zhu)在(zai)森林深(shen)處反抗(kang)白人的(de)母布雷(lei)人。耐(nai)蒂(di)此(ci)時已(yi)經跟塞繆(mou)爾結成夫(fu)妻，決心帶著兒子亞(ya)當(dang)、女兒奧(ao)莉維亞(ya)及兒媳婦(fu)塔希回(hui)(hui)國(guo)(guo)(guo)。
小說結尾處，西麗跟妹妹和(he)兒(er)(er)子、女兒(er)(er)重新團聚，過上快樂的生活。
反映了當時(shi)美國社會存在的許(xu)多重要社會問(wen)(wen)題(ti)——婦女問(wen)(wen)題(ti)、黑人種族問(wen)(wen)題(ti)、非(fei)洲殖民問(wen)(wen)題(ti)等；更多地(di)是在探討黑人男女之間相(xiang)處的地(di)位(wei)問(wen)(wen)題(ti)及其解決(jue)的辦(ban)法。
《紫顏色》發(fa)表于(yu)二十世紀，描寫中下層黑(hei)人女性的覺醒之旅。
女性主(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)開始于(yu)(yu)19世(shi)(shi)紀(ji)30年(nian)(nian)代。從19世(shi)(shi)紀(ji)持續到20世(shi)(shi)紀(ji)初的(de)思想(xiang)和(he)活動被(bei)稱為女性主(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)第一(yi)次浪(lang)潮(chao)。它(ta)主(zhu)要(yao)是(shi)致力于(yu)(yu)爭取(qu)女性在教育、政治、法律和(he)經濟上平等權利的(de)女權運動，并對父權制思想(xiang)文(wen)化提出(chu)(chu)質疑(yi)。到20世(shi)(shi)紀(ji)60年(nian)(nian)代，第二次浪(lang)潮(chao)興(xing)起。它(ta)不單強(qiang)調爭取(qu)女權，更(geng)重視男(nan)女兩性在文(wen)學作品中(zhong)的(de)角色分(fen)析。經典之作是(shi)西(xi)蒙(meng)娜·德(de)·波伏瓦的(de)《第二性》，它(ta)認為女性被(bei)置于(yu)(yu)第二性的(de)從屬(shu)地(di)位。從此女性主(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)批(pi)(pi)評(ping)走向 “婦(fu)女形象批(pi)(pi)評(ping)’’和(he)“女性寫作”的(de)道路。而80年(nian)(nian)代以后，多(duo)元文(wen)化凸現，這(zhe)時的(de)女性主(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)批(pi)(pi)評(ping)肯定男(nan)女差異，側重“身份批(pi)(pi)評(ping)”，把種族、性別和(he)文(wen)化聯系在了一(yi)起。這(zhe)正(zheng)是(shi)《紫(zi)顏(yan)色》出(chu)(chu)現的(de)年(nian)(nian)代。對于(yu)(yu)《紫(zi)顏(yan)色》的(de)研究分(fen)析，就(jiu)多(duo)側重于(yu)(yu)它(ta)的(de)婦(fu)女主(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)特色。艾麗斯·沃克指出(chu)(chu)婦(fu)女主(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)之于(yu)(yu)女性主(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)就(jiu)如同紫(zi)色之于(yu)(yu)淡紫(zi)色。就(jiu)像紫(zi)色包含淡紫(zi)色一(yi)樣，婦(fu)女主(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)包含著女性主(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)。婦(fu)女主(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)是(shi)對女性主(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)的(de)進一(yi)步發展和(he)完善。
由于小說審(shen)視了對女(nv)人的(de)嫌棄和暴力，新(xin)聞媒體對它評(ping)價很低，評(ping)論家們也大加攻擊，小說中(zhong)有(you)關宗(zong)教信(xin)仰的(de)部分(fen)被忽視或有(you)意予以忽略。
除(chu)此之外 ,小說中所描述的(de)(de)(de)女(nv)性同(tong)性愛(ai)也是引(yin)來爭議和攻(gong)擊的(de)(de)(de)原因(yin)之一(yi)。因(yin)為歷來受到社(she)會攻(gong)擊和嘲笑的(de)(de)(de)女(nv)性之間(jian)的(de)(de)(de)情愛(ai) ,在(zai)(zai)《紫(zi)顏色》中倍受贊(zan)賞,在(zai)(zai)艾(ai)麗斯·沃(wo)克的(de)(de)(de)筆下,女(nv)性之間(jian)的(de)(de)(de)情愛(ai)充滿了蜜(mi)意柔(rou)情而(er)毫無色情成(cheng)分(fen),給(gei)人(ren)以耳目一(yi)新之感。在(zai)(zai)史蒂文·斯皮爾伯格于1985年把小說改編成(cheng)一(yi)部國際(ji)聞(wen)名的(de)(de)(de)十(shi)分(fen)成(cheng)功的(de)(de)(de)電影(ying)以后，對它的(de)(de)(de)爭論越(yue)來越(yue)多。
可(ke)無論(lun)是小說(shuo)還是電(dian)影 ,《紫(zi)(zi)顏色》在(zai)不同膚(fu)色、不同階層(ceng)和不同國家的婦女中都大(da)受歡迎(ying) ,十分轟動。80年(nian)代大(da)部(bu)分時間里，《紫(zi)(zi)顏色》是一(yi)部(bu)女性(xing)主(zhu)義暢(chang)銷小說(shuo)，上了《紐約時報》暢(chang)銷書榜，達一(yi)年(nian)半(ban)之久。
陶潔所譯(yi)的《紫(zi)顏色》(1986、1998)
楊仁敬的《紫(zi)色》(1986、1987)
魯書江(jiang)的《紫色—寫給上帝(di)的信》(1986）
張建英的(de)《紫(zi)色(se)》(2001)
最(zui)為完整、準確(que)、具有(you)有(you)代表性的(de)譯(yi)本:
女性譯者陶潔所譯的《紫顏色》(1998年版)與男(nan)性譯者楊仁敬的《紫色》
艾麗(li)絲·沃克（1944～ ）美(mei)籍黑人，曾受(shou)(shou)邀拜訪馬丁·路(lu)德·金家中，并(bing)(bing)參與了(le)《我有(you)一個夢(meng)想》演講，1972年至威爾斯(si)利大學(xue)(xue)任教(jiao)，開設了(le)“婦女(nv)文(wen)學(xue)(xue)”課程(cheng)，是美(mei)國大學(xue)(xue)中最早(zao)開設的女(nv)性(xing)研究課程(cheng)之一。后(hou)受(shou)(shou)邀出任《女(nv)性(xing)》雜志編輯，并(bing)(bing)在刊文(wen)中首次提出“Womanist”（女(nv)權主義(yi)）一說。
艾麗斯(si)·沃克(ke)（Alice Walker）是(shi)一(yi)位(wei)近(jin)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)來(lai)在(zai)美(mei)(mei)(mei)(mei)國(guo)(guo)文(wen)壇頗有影(ying)響的(de)(de)(de)、特色(se)鮮明的(de)(de)(de)黑(hei)(hei)(hei)(hei)人(ren)(ren)(ren)(ren)女(nv)(nv)作(zuo)家(jia)。她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)出生于美(mei)(mei)(mei)(mei)國(guo)(guo)南方佐(zuo)治(zhi)(zhi)亞州的(de)(de)(de)一(yi)個(ge)(ge)貧苦的(de)(de)(de)佃(dian)農(nong)家(jia)庭，成(cheng)長(chang)(chang)于60年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)代美(mei)(mei)(mei)(mei)國(guo)(guo)黑(hei)(hei)(hei)(hei)人(ren)(ren)(ren)(ren)爭取種族平等(deng)的(de)(de)(de)民(min)權運動(dong)(dong)高(gao)漲(zhang)時(shi)(shi)期。她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)在(zai)上大(da)(da)學(xue)期間和(he)(he)(he)(he)(he)大(da)(da)學(xue)畢業后都曾積(ji)極投身(shen)轟轟烈(lie)烈(lie)的(de)(de)(de)民(min)權運動(dong)(dong)。不僅(jin)如此(ci)，她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)還(huan)是(shi)美(mei)(mei)(mei)(mei)國(guo)(guo)婦(fu)女(nv)(nv)運動(dong)(dong)的(de)(de)(de)積(ji)極分(fen)子，曾擔(dan)任(ren)婦(fu)女(nv)(nv)運動(dong)(dong)的(de)(de)(de)喉舌《女(nv)(nv)士》雜(za)志的(de)(de)(de)編(bian)輯(ji)。童年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)的(de)(de)(de)貧困(kun)生活和(he)(he)(he)(he)(he)政治(zhi)(zhi)運動(dong)(dong)經(jing)驗(yan)是(shi)她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)創作(zuo)的(de)(de)(de)源泉，同(tong)時(shi)(shi)還(huan)賦予她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)強(qiang)烈(lie)的(de)(de)(de)使命(ming)感(gan)和(he)(he)(he)(he)(he)責任(ren)心。她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)說：“因為我(wo)(wo)是(shi)黑(hei)(hei)(hei)(hei)人(ren)(ren)(ren)(ren)，我(wo)(wo)是(shi)女(nv)(nv)人(ren)(ren)(ren)(ren)，因為我(wo)(wo)在(zai)貧困(kun)中長(chang)(chang)大(da)(da)，因為我(wo)(wo)是(shi)南方人(ren)(ren)(ren)(ren)……我(wo)(wo)對(dui)(dui)世界的(de)(de)(de)看(kan)法(fa)跟許多(duo)人(ren)(ren)(ren)(ren)對(dui)(dui)世界的(de)(de)(de)看(kan)法(fa)很不一(yi)樣。我(wo)(wo)對(dui)(dui)社會(hui)只可能有非(fei)(fei)常激進的(de)(de)(de)觀點……我(wo)(wo)對(dui)(dui)事物的(de)(de)(de)看(kan)法(fa)可以幫助人(ren)(ren)(ren)(ren)們明白哪(na)些東西需要改(gai)變(bian)……由(you)于我(wo)(wo)在(zai)南方長(chang)(chang)大(da)(da)，我(wo)(wo)對(dui)(dui)不公正有十分(fen)敏銳(rui)的(de)(de)(de)感(gan)受——非(fei)(fei)常迅速(su)的(de)(de)(de)反應(ying)。”她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)把(ba)爭取種族平等(deng)和(he)(he)(he)(he)(he)婦(fu)女(nv)(nv)解放作(zuo)為終身(shen)事業。她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)作(zuo)品(pin)(pin)大(da)(da)多(duo)以她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)熟悉的(de)(de)(de)美(mei)(mei)(mei)(mei)國(guo)(guo)南方佐(zuo)治(zhi)(zhi)亞和(he)(he)(he)(he)(he)密西西比農(nong)村為背景(jing)，以她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)父母親友家(jia)鄉鄰里(li)為原型(xing)，內容主要反映黑(hei)(hei)(hei)(hei)人(ren)(ren)(ren)(ren)，尤其是(shi)深受社會(hui)和(he)(he)(he)(he)(he)黑(hei)(hei)(hei)(hei)人(ren)(ren)(ren)(ren)男性雙重壓(ya)迫的(de)(de)(de)黑(hei)(hei)(hei)(hei)人(ren)(ren)(ren)(ren)婦(fu)女(nv)(nv)的(de)(de)(de)愛與(yu)恨，表(biao)現(xian)她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)們追求自我(wo)(wo)解放和(he)(he)(he)(he)(he)個(ge)(ge)性完(wan)整的(de)(de)(de)斗爭。自1968年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)出版第(di)一(yi)部(bu)詩集(ji)(ji)《一(yi)度》（Once）以來(lai)，沃克(ke)已(yi)經(jing)發表(biao)五部(bu)長(chang)(chang)篇(pian)小(xiao)(xiao)說、兩(liang)個(ge)(ge)短(duan)篇(pian)小(xiao)(xiao)說集(ji)(ji)、一(yi)部(bu)為兒(er)童撰寫(xie)的(de)(de)(de)有關黑(hei)(hei)(hei)(hei)人(ren)(ren)(ren)(ren)作(zuo)家(jia)蘭士敦·休斯(si)（Lanston Hughes）的(de)(de)(de)傳(chuan)記(ji)和(he)(he)(he)(he)(he)五卷(juan)詩集(ji)(ji)。她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)還(huan)積(ji)極挖掘被湮沒的(de)(de)(de)黑(hei)(hei)(hei)(hei)人(ren)(ren)(ren)(ren)女(nv)(nv)作(zuo)家(jia)佐(zuo)拉·尼爾(er)·赫斯(si)頓（Zora Neale Hurston）的(de)(de)(de)作(zuo)品(pin)(pin)，為她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)編(bian)輯(ji)選集(ji)(ji)，從而(er)確立她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)在(zai)黑(hei)(hei)(hei)(hei)人(ren)(ren)(ren)(ren)婦(fu)女(nv)(nv)文(wen)學(xue)傳(chuan)統中的(de)(de)(de)地位(wei)和(he)(he)(he)(he)(he)對(dui)(dui)黑(hei)(hei)(hei)(hei)人(ren)(ren)(ren)(ren)文(wen)學(xue)的(de)(de)(de)貢獻。沃克(ke)的(de)(de)(de)作(zuo)品(pin)(pin)曾多(duo)次獲獎(jiang)，1982年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)出版的(de)(de)(de)《紫顏色(se)》（The Color Purple）更是(shi)受到讀者(zhe)和(he)(he)(he)(he)(he)評論家(jia)的(de)(de)(de)一(yi)致好評，成(cheng)為暢銷小(xiao)(xiao)說還(huan)被改(gai)編(bian)成(cheng)電(dian)影(ying)。1983年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)，這部(bu)小(xiao)(xiao)說獲得美(mei)(mei)(mei)(mei)國(guo)(guo)文(wen)學(xue)界的(de)(de)(de)兩(liang)項大(da)(da)獎(jiang)——普利策(ce)小(xiao)(xiao)說獎(jiang)和(he)(he)(he)(he)(he)美(mei)(mei)(mei)(mei)國(guo)(guo)國(guo)(guo)家(jia)圖書獎(jiang)。
她提(ti)倡的(de)以“百衲被”為象征的(de)婦(fu)女(nv)主(zhu)義文學思(si)想譽滿全球。
