西蒙夫人(ren)有一(yi)個漂(piao)亮(liang)的(de)(de)女兒麗莎。母親為(wei)了索取重金聘禮,所以一(yi)心想把(ba)姑(gu)娘嫁給村里最(zui)富(fu)有的(de)(de)葡萄(tao)園主托瑪斯(si)的(de)(de)傻兒子(zi)阿(a)倫(lun)。但她私下已和同村一(yi)位名(ming)叫柯勒斯(si)的(de)(de)有志青年相愛,并準(zhun)備與他結婚。為(wei)了同情(qing)人(ren)幽會,麗莎深情(qing)地把(ba)一(yi)根象征愛情(qing)的(de)(de)緞帶(dai)放在院(yuan)子(zi)里一(yi)個醒目的(de)(de)地方(fang),這顯然(ran)是要將少女的(de)(de)心意再(zai)次(ci)傳達給自己的(de)(de)戀人(ren)。二(er)人(ren)相見了。
西蒙夫(fu)人(ren)時刻(ke)不(bu)忘地把(ba)麗莎(sha)拴(shuan)在身(shen)邊,但無意中(zhong)卻(que)將(jiang)兩個(ge)相愛的(de)年青人(ren)關在了房中(zhong)!當(dang)西蒙夫(fu)人(ren)、托瑪斯(si)、阿倫(lun)與簽訂婚(hun)約的(de)公證人(ren)一起來到(dao)家(jia)中(zhong),當(dang)著表(biao)情(qing)莊嚴的(de)證人(ren)面前,雙(shuang)方家(jia)長在婚(hun)約書(shu)上(shang)鄭重地簽上(shang)各自的(de)名(ming)字時,從貯藏(zang)室里走出了身(shen)上(shang)沾滿麥草的(de)麗莎(sha)與柯(ke)勒(le)斯(si),他們兩人(ren)顯然已結成夫(fu)妻。西蒙夫(fu)人(ren)想盡一切辦法依然管不(bu)住自己的(de)女兒,如今生米煮成了熟飯,她不(bu)得不(bu)當(dang)著證人(ren)的(de)面允諾(nuo)了這對有(you)情(qing)人(ren)結為眷屬(shu),并對他們施以祝福(fu)。
Simone的(de)女兒(er)Lise和年(nian)輕的(de)農(nong)夫Colas是一對小情侶。但Simone卻想(xiang)將(jiang)女兒(er)嫁給(gei)(gei)Alain,一個有(you)財有(you)勢的(de)酒莊(zhuang)主人(ren)Thomas的(de)白癡兒(er)子。Lise和Colas互(hu)相向對方表達愛意但Colas給(gei)(gei)趕了去收(shou)拾農(nong)作物。而Thomas就帶了Alain去向Lise求愛。之后所有(you)人(ren)一起前(qian)往玉米田慶祝豐收(shou)。
Alain想和Lise跳舞(wu)(wu),但卻被(bei)Colas打(da)擾。Lise和Colas跳了一段熱情的雙人(ren)(ren)舞(wu)(wu)。Simone感到很憤(fen)怒,但其怒火因眾人(ren)(ren)請她表演木屐舞(wu)(wu)而(er)平(ping)息。在跳完五月柱舞(wu)(wu)后(hou)一場,雷暴嚇(xia)跑了一眾狂歡者。
被雷雨淋濕了(le)(le)(le)的(de)(de)(de)Lise和(he)她的(de)(de)(de)母親回到農莊(zhuang)圍著火爐邊取暖(nuan)。趁(chen)Simone睡著了(le)(le)(le)Lise嘗(chang)試溜(liu)走去見(jian)Colas,但Simone及時(shi)驚醒了(le)(le)(le)并(bing)責罵她。這時(shi)收割者帶來(lai)一(yi)堆(dui)堆(dui)的(de)(de)(de)玉米而Simone則離開屋子(zi),并(bing)把Lise鎖了(le)(le)(le)在屋子(zi)里。正當Lise夢(meng)想著一(yi)段美滿(man)的(de)(de)(de)婚姻和(he)生(sheng)兒(er)育(yu)女的(de)(de)(de)事(shi)時(shi),Colas突然從玉米堆(dui)中走出來(lai)。這對(dui)(dui)小情侶當然很高興,但他(ta)們看見(jian)Simone快要回來(lai)了(le)(le)(le),Lise只好(hao)將Colas藏在她的(de)(de)(de)睡房中。Simone一(yi)回來(lai)后便將Lise鎖了(le)(le)(le)進睡房,要她準備(bei)和(he)Alain訂婚。這時(shi)Alain和(he)他(ta)的(de)(de)(de)父親Thomas來(lai)到了(le)(le)(le)農莊(zhuang),人們看著雙(shuang)方簽了(le)(le)(le)那(nei)張婚約。Simone給了(le)(le)(le)Alain睡房的(de)(de)(de)鑰匙(chi)。當Alain打開了(le)(le)(le)睡房的(de)(de)(de)門,竟看到了(le)(le)(le)Lise和(he)Colas擁抱在一(yi)起。無可奈何(he)的(de)(de)(de)Simone只好(hao)讓這對(dui)(dui)小情侶結婚。整個舞(wu)劇(ju)在一(yi)片(pian)歡欣與一(yi)點(dian)點(dian)驚訝中完結。
又名《無益的(de)謹慎(shen)》,兩幕芭蕾(lei),是(shi)最古(gu)老的(de)芭蕾(lei)劇(ju)目之(zhi)一,音(yin)樂(le)(le)采用(yong)法國民(min)間歌曲和(he)(he)樂(le)(le)曲,編導J.多(duo)貝瓦(wa)爾(er),1789年(nian)首演于法國波爾(er)多(duo)大劇(ju)院(yuan)。劇(ju)情描寫(xie)少女麗(li)莎(sha)和(he)(he)祖母住(zhu)在(zai)(zai)幽(you)靜的(de)莊園里,祖母為孫(sun)女選中了磨坊主的(de)兒子,但麗(li)莎(sha)卻愛著雇工柯(ke)連(lian)。祖母嚴防麗(li)莎(sha)和(he)(he)柯(ke)連(lian)見面,把(ba)孫(sun)女鎖(suo)在(zai)(zai)屋里,誰(shui)知反而成全了一對戀人(ren)。多(duo)貝瓦(wa)爾(er)一反古(gu)典芭蕾(lei)表現(xian)仙女王子的(de)慣例,把(ba)平(ping)民(min)百姓的(de)生(sheng)活搬上舞(wu)(wu)(wu)臺。該劇(ju)音(yin)樂(le)(le)和(he)(he)舞(wu)(wu)(wu)蹈輕快、恬(tian)靜,猶如一首田園詩多(duo)貝瓦(wa)爾(er)是(shi)J.-G.諾韋爾(er)的(de)學(xue)生(sheng)和(he)(he)事業繼(ji)承人(ren),在(zai)(zai)這一劇(ju)中,體現(xian)了諾韋爾(er)情節舞(wu)(wu)(wu)劇(ju)的(de)主張。
1957年,北京舞(wu)(wu)蹈(dao)學院芭(ba)(ba)蕾(lei)專業師生首次(ci)將該劇搬上中國(guo)舞(wu)(wu)臺,此(ci)后(hou)中央(yang)芭(ba)(ba)蕾(lei)舞(wu)(wu)團(tuan)和遼寧芭(ba)(ba)蕾(lei)舞(wu)(wu)團(tuan)也曾先后(hou)按A.阿(a)隆索編導的版本演出流(liu)傳下來的法國(guo)最古老的芭(ba)(ba)蕾(lei)劇目。
作(zuo)品創作(zuo)的歷(li)史(shi)背景及(ji)其內容:
在文藝復興晚期,歐洲的(de)(de)(de)政治文化活動(dong)中(zhong)心從意大利轉移到法國,在法國掀起(qi)一場(chang)啟蒙(meng)運(yun)動(dong)。啟蒙(meng)運(yun)動(dong)是反(fan)對新古典主(zhu)(zhu)義的(de)(de)(de)運(yun)動(dong),在這個時(shi)(shi)期涌(yong)現了大批的(de)(de)(de)資產階級階級思想家(jia)他們(men)宣(xuan)傳唯物主(zhu)(zhu)義和無(wu)神(shen)論,提(ti)倡(chang)理性和科學,在政治上提(ti)出“自由(you)、平(ping)等(deng)(deng)、博愛(ai)”的(de)(de)(de)口號,《關(guan)不住(zhu)的(de)(de)(de)女(nv)(nv)兒(er)》正(zheng)是產生于(yu)這樣一種歷史背景之下(xia)(xia)。作(zuo)品講述了一對青年男女(nv)(nv)的(de)(de)(de)自由(you)戀(lian)情。純樸善良,活潑可愛(ai)的(de)(de)(de)農村姑娘麗(li)莎不顧祖(zu)(zu)母(mu)的(de)(de)(de)反(fan)對,愛(ai)上了長(chang)工科蘭(lan)。貪婪的(de)(de)(de)祖(zu)(zu)母(mu)想把孫(sun)女(nv)(nv)嫁給(gei)富有的(de)(de)(de)磨(mo)坊(fang)主(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)兒(er)子(zi)阿蘭(lan)。科蘭(lan)在長(chang)工們(men)的(de)(de)(de)幫(bang)助下(xia)(xia),躲在麥秸(jie)捆中(zhong)混進(jin)了麗(li)莎的(de)(de)(de)家(jia)中(zhong),與她(ta)約會。兩人(ren)喲同憧憬(jing)未來,分享著熱戀(lian)的(de)(de)(de)幸(xing)福(fu)。這時(shi)(shi)候祖(zu)(zu)母(mu)突然回家(jia),科蘭(lan)躲進(jin)了儲藏室。祖(zu)(zu)母(mu)見麗(li)莎不肯嫁給(gei)阿蘭(lan),也將她(ta)關(guan)進(jin)了儲藏室。這時(shi)(shi),磨(mo)坊(fang)主(zhu)(zhu)帶兒(er)子(zi)前(qian)來訂婚,打(da)開儲藏室的(de)(de)(de)門(men)(men),結果走出了一對戀(lian)人(ren)。祖(zu)(zu)母(mu)無(wu)奈之下(xia)(xia),答應了他們(men)的(de)(de)(de)請求(qiu),并(bing)且祝福(fu)他們(men)。作(zuo)品反(fan)映了自主(zhu)(zhu)婚姻,反(fan)對等(deng)(deng)級門(men)(men)戶等(deng)(deng)封建(jian)觀(guan)念(nian)的(de)(de)(de)主(zhu)(zhu)題,是芭蕾舞史上最早一部反(fan)映第三(san)等(deng)(deng)級平(ping)民生活的(de)(de)(de)舞劇。
《關不住的(de)(de)(de)女兒(er)》是(shi)遵循十(shi)八(ba)世紀著名(ming)的(de)(de)(de)舞劇改(gai)革(ge)家諾維爾倡導的(de)(de)(de)理論而編(bian)導的(de)(de)(de)“情節芭(ba)(ba)蕾(lei)”,全劇妙趣橫(heng)生、幽默詼諧、形象鮮明,重視情感、重視內容,有(you)自己的(de)(de)(de)獨特(te)的(de)(de)(de)歷(li)史意義和內容特(te)點,可稱之為啟蒙芭(ba)(ba)蕾(lei)時(shi)期的(de)(de)(de)代(dai)表,同時(shi)《關不住的(de)(de)(de)女兒(er)》開(kai)創了芭(ba)(ba)蕾(lei)的(de)(de)(de)敘事性民間舞蹈,為芭(ba)(ba)蕾(lei)藝術注入新的(de)(de)(de)生命力,也是(shi)流光(guang)溢彩的(de)(de)(de)浪漫芭(ba)(ba)蕾(lei),所(suo)以它至今還(huan)在(zai)劇院里上演是(shi)最古老的(de)(de)(de)芭(ba)(ba)蕾(lei)劇目之一(yi),也是(shi)至今最具代(dai)表作,見(jian)證歷(li)史重要時(shi)刻的(de)(de)(de)劇目之一(yi)。
麗莎和長工(gong)就是(shi)自(zi)由的(de)(de)(de)(de)(de)倡導者,體現了(le)當時(shi)(shi)新(xin)興資產階(jie)(jie)級(ji)對(dui)封建禮(li)教的(de)(de)(de)(de)(de)束縛的(de)(de)(de)(de)(de)爭(zheng)脫(tuo),他們質樸、熱情、追求自(zi)由、活潑可愛,一(yi)次(ci)次(ci)的(de)(de)(de)(de)(de)避開祖母的(de)(de)(de)(de)(de)視線尋找見面的(de)(de)(de)(de)(de)機會(hui),其中一(yi)段圍繞(rao)一(yi)根粉紅(hong)色的(de)(de)(de)(de)(de)緞(duan)帶(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)雙人舞(wu)(wu)恰到好處(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)運用,緞(duan)帶(dai)象(xiang)征了(le)他們的(de)(de)(de)(de)(de)感情潔(jie)白無瑕,追求著幸福和自(zi)由.與柔美(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)舞(wu)(wu)姿的(de)(de)(de)(de)(de)結(jie)合(he),它將(jiang)兩(liang)位戀人的(de)(de)(de)(de)(de)心牢(lao)牢(lao)的(de)(de)(de)(de)(de)系在(zai)(zai)一(yi)起(qi),似(si)乎就是(shi)一(yi)句永恒的(de)(de)(de)(de)(de)誓(shi)言.阿(a)蘭的(de)(de)(de)(de)(de)傻摸(mo)樣(yang)(yang)運用了(le)一(yi)些''丑化''古(gu)典(dian)芭蕾舞(wu)(wu)動(dong)作(zuo)來(lai)體現,如:正步屈膝的(de)(de)(de)(de)(de)打擊跳等.同時(shi)(shi)代表著當時(shi)(shi)新(xin)興資產階(jie)(jie)級(ji)對(dui)封建貴(gui)族的(de)(de)(de)(de)(de)愚昧的(de)(de)(de)(de)(de)嘲諷,特別是(shi)他的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)把雨(yu)(yu)(yu)傘,并不(bu)是(shi)用來(lai)著風避雨(yu)(yu)(yu),而是(shi)用來(lai)遮(zhe)擋他那(nei)膽(dan)小怯場的(de)(de)(de)(de)(de)面孔,甚(shen)至(zhi)在(zai)(zai)他得意(yi)時(shi)(shi)還(huan)像神化中的(de)(de)(de)(de)(de)女(nv)巫(wu)一(yi)樣(yang)(yang)騎著雨(yu)(yu)(yu)傘,在(zai)(zai)最后(hou)一(yi)幕(mu)丟了(le)雨(yu)(yu)(yu)傘的(de)(de)(de)(de)(de)他還(huan)到處(chu)尋找,找到后(hou)歡喜不(bu)已,生動(dong)刻畫了(le)封建階(jie)(jie)級(ji)對(dui)神的(de)(de)(de)(de)(de)崇拜的(de)(de)(de)(de)(de)腐(fu)朽(xiu)形象(xiang)。
這(zhe)個舞劇的(de)(de)音(yin)(yin)(yin)樂具(ju)有濃郁的(de)(de)鄉村(cun)生(sheng)活氣息,旋(xuan)律優美,音(yin)(yin)(yin)色華麗通(tong)透(tou),飽(bao)滿流暢,詼諧(xie)夸(kua)張,充滿豐富的(de)(de)戲劇色彩。配(pei)器(qi)豐富精致,蘊含著十分強烈的(de)(de)動態對(dui)(dui)比(bi),鮮(xian)活明快(kuai),異常(chang)動聽。閉(bi)上眼睛,仿佛(fo)一個活生(sheng)生(sheng)的(de)(de)舞臺就呈現在你的(de)(de)眼前。如第一幕:風和(he)日麗、鳥語花香(xiang)的(de)(de)晨景,好像(xiang)山村(cun)的(de)(de)晨霧還未(wei)散去,雀鳥已經(jing)開始歡唱起來(lai),在甜甜的(de)(de)、柔(rou)柔(rou)的(de)(de)、絲絨般的(de)(de)弦樂映襯(chen)下,各(ge)種(zhong)木(mu)管吹(chui)奏著,雙簧管、長笛分別模擬公雞(ji)與(yu)母(mu)雞(ji)的(de)(de)啼叫,像(xiang)是公雞(ji)與(yu)母(mu)雞(ji)在戲嬉、歡歌,展現出祥和(he)、安謐(mi)的(de)(de)情景。突然(ran)音(yin)(yin)(yin)樂緊張并歡樂起來(lai),女主(zhu)角麗莎(sha)出現,帶著少女對(dui)(dui)未(wei)來(lai)的(de)(de)幻想與(yu)憧憬(jing),快(kuai)樂地(di)舞蹈起來(lai),雄壯的(de)(de)銅管加入充滿了青春活力,麗莎(sha)的(de)(de)音(yin)(yin)(yin)樂主(zhu)題反復多次(ci)出現,以突出音(yin)(yin)(yin)樂主(zhu)題,刻(ke)畫人物性(xing)格,使女主(zhu)角形(xing)象更加鮮(xian)明。
作品(pin)的(de)(de)(de)(de)戲劇結構平鋪直(zhi)敘,清晰明了(le),又有巧妙的(de)(de)(de)(de)轉折。日常生活的(de)(de)(de)(de)場(chang)景、勞動(dong)場(chang)面,歡(huan)慶的(de)(de)(de)(de)民間(jian)儀式,男女群(qun)舞(wu)和啞(ya)劇性動(dong)作的(de)(de)(de)(de)大量運(yun)用奠定了(le)合理的(de)(de)(de)(de)基礎。但啞(ya)劇與舞(wu)蹈不(bu)(bu)是完全脫節(jie)、分裂的(de)(de)(de)(de),啞(ya)劇主要作為了(le)一(yi)種連接生活情(qing)節(jie)與舞(wu)蹈的(de)(de)(de)(de)媒介,而不(bu)(bu)是單純交待故事的(de)(de)(de)(de)手段,同時啞(ya)劇比臺詞(ci)更(geng)生動(dong)地(di)描繪了(le)情(qing)節(jie),司空見慣的(de)(de)(de)(de)動(dong)作在舞(wu)臺上(shang)具有了(le)詩意。
如:在(zai)(zai)第三(san)幕(mu)麗莎被關在(zai)(zai)家(jia)中,幾(ji)個手勢的比畫和(he)眼神的傳送,告訴了觀眾,她在(zai)(zai)對(dui)自己(ji)美好婚姻(yin)的向(xiang)往,想(xiang)象自己(ji)穿上潔(jie)白修長的婚紗和(he)長工(gong)步入教堂美麗幸福的感覺.以及婚后相夫(fu)教子的生活情趣.
《關不(bu)住的(de)(de)(de)(de)(de)(de)女(nv)兒》中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)舞(wu)(wu)蹈(dao)呈現出三種(zhong)形式(shi)——1、情(qing)態(tai)化(hua)舞(wu)(wu)蹈(dao)。舞(wu)(wu)蹈(dao)傾向(xiang)自然化(hua)形態(tai),如描(miao)繪(hui)慶祝儀式(shi)和田間嬉(xi)戲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。2、情(qing)節(jie)性舞(wu)(wu)蹈(dao)用(yong)于(yu)描(miao)述(shu)(shu)某個特殊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)節(jie)片斷。3、情(qing)感性舞(wu)(wu)蹈(dao)。在這里,雙人(ren)(ren)舞(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)程式(shi)化(hua)結構初步形成(開(kai)端、發展、高潮、結尾(wei)、即ABA的(de)(de)(de)(de)(de)(de)結構,男女(nv)雙人(ren)(ren)慢伴舞(wu)(wu)、變(bian)奏的(de)(de)(de)(de)(de)(de)技巧炫示、合(he)舞(wu)(wu))《關不(bu)住的(de)(de)(de)(de)(de)(de)女(nv)兒》突破了古希臘神(shen)(shen)話占據芭(ba)蕾舞(wu)(wu)壇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)局面(mian),反映了普通百姓的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生活。作品(pin)體現的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是由(you)神(shen)(shen)向(xiang)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)轉變(bian)也是封建階級的(de)(de)(de)(de)(de)(de)偏見、陳腐(fu)項(xiang)新(xin)興資(zi)產(chan)階級爭取自由(you)、平等的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)調轉變(bian)。作品(pin)因擁有(you)“健(jian)康、明(ming)朗、純樸的(de)(de)(de)(de)(de)(de)感情(qing)思想”,以喜劇(ju)輕(qing)快(kuai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)調而受(shou)到了廣泛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歡(huan)迎,并在多編導的(de)(de)(de)(de)(de)(de)修改、潤(run)色(se)下具備(bei)了多個版本。融入作品(pin)中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)諾維(wei)爾舞(wu)(wu)蹈(dao)思想,啞劇(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)描(miao)述(shu)(shu)手段,情(qing)節(jie)化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)戲劇(ju)結構都對后世(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)芭(ba)蕾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)發展產(chan)生了重大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)影響,讓(rang)人(ren)(ren)回味(wei)無窮,劇(ju)中舞(wu)(wu)步惟妙(miao)惟肖,讓(rang)人(ren)(ren)忍不(bu)住想模(mo)仿。
該(gai)劇(ju)一反(fan)古(gu)典(dian)芭蕾表現(xian)王子仙女的(de)慣(guan)例(li),把平民的(de)生(sheng)活搬上(shang)(shang)舞臺,并成為經典(dian)劇(ju)目。舞蹈(dao)編排(pai)和音樂高(gao)度統一,輕快恬靜,有如田(tian)園詩。多貝(bei)瓦爾是J.諾韋爾的(de)學(xue)生(sheng),該(gai)劇(ju)體(ti)現(xian)了諾韋爾關于情(qing)節舞的(de)主(zhu)張。情(qing)節芭蕾也成為了當時最(zui)受歡迎的(de)舞蹈(dao),也是至今還在劇(ju)院里上(shang)(shang)演的(de)最(zui)古(gu)老的(de)芭蕾劇(ju)目之(zhi)一。
1760年,法(fa)國舞(wu)劇(ju)改革家、舞(wu)劇(ju)編導諾維爾(J.G.Novene1727-1810)出版了(le)(le)著名的(de)(de)《舞(wu)蹈和舞(wu)劇(ju)書信集》,全面地提出了(le)(le)創(chuang)作“情節芭蕾”的(de)(de)原則。他認為(wei)(wei)舞(wu)蹈是屬(shu)于戲(xi)劇(ju)表現和交(jiao)流思想的(de)(de)工具,芭蕾必須向戲(xi)劇(ju)靠攏,“應(ying)該分場、分幕,每一場都應(ying)該像一幕一樣,有其開始(shi)、中場和結束”,而“那些與情節無關的(de)(de)舞(wu)蹈段落(luo)都得取消。”他的(de)(de)觀(guan)點為(wei)(wei)芭蕾最終(zhong)脫離歌劇(ju)院,真正成為(wei)(wei)獨立的(de)(de)表演(yan)藝術鋪平了(le)(le)道路
諾(nuo)維(wei)爾的(de)(de)(de)學生(sheng)(sheng)多貝(bei)瓦創作《關(guan)不(bu)住(zhu)的(de)(de)(de)女(nv)(nv)兒》的(de)(de)(de)最初構(gou)想(xiang)是出(chu)自于一幅(fu)名(ming)不(bu)見經傳的(de)(de)(de)風俗畫(hua)(hua)。在(zai)1789年的(de)(de)(de)某(mou)一天,舞蹈(dao)家在(zai)街(jie)上散步(bu),忽然一家商店櫥窗里(li)擺(bai)設著(zhu)的(de)(de)(de)彩色畫(hua)(hua)片引(yin)起(qi)了(le)他(ta)的(de)(de)(de)興趣。這張制作得并不(bu)精美的(de)(de)(de)圖(tu)畫(hua)(hua)描繪了(le)一個鄉(xiang)下小(xiao)伙子慌(huang)張地(di)從(cong)一間農舍里(li)逃走,他(ta)的(de)(de)(de)后(hou)面有(you)個向他(ta)扔帽(mao)子的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)氣(qi)農婦(fu),而(er)婦(fu)女(nv)(nv)的(de)(de)(de)旁邊還站著(zhu)一位(wei)年輕的(de)(de)(de)姑娘在(zai)傷心地(di)抹著(zhu)眼淚(lei)。這張畫(hua)(hua)清楚明白地(di)說出(chu)了(le)這樣一段(duan)情節:不(bu)服母親管教的(de)(de)(de)女(nv)(nv)兒偷偷地(di)和自己的(de)(de)(de)意中人幽會,事(shi)情敗露后(hou)她(ta)立即遭(zao)到母親的(de)(de)(de)責(ze)難。多貝(bei)瓦從(cong)這幅(fu)突(tu)出(chu)了(le)農村社(she)會生(sheng)(sheng)活情趣的(de)(de)(de)畫(hua)(hua)中得到啟發,創作靈(ling)感(gan)油然而(er)生(sheng)(sheng),便很快著(zhu)手(shou)編導了(le)《關(guan)不(bu)住(zhu)的(de)(de)(de)女(nv)(nv)兒》,并于1789年7月1日(ri)在(zai)波爾多市首演。