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《歡樂(le)頌》，又稱《快樂(le)頌》（德(de)(de)語為(wei)Ode an die Freude），是在1785年由德(de)(de)國(guo)詩人席勒所寫的(de)(de)詩歌(ge)。貝(bei)多芬為(wei)之譜曲，成(cheng)為(wei)他的(de)(de)第九交響曲第四樂(le)章的(de)(de)主(zhu)要部(bu)分，包(bao)含(han)四獨(du)立聲部(bu)、合唱、樂(le)團。而這由貝(bei)多芬所譜曲的(de)(de)音樂(le)（不包(bao)含(han)文字）成(cheng)為(wei)了(le)現今歐洲聯盟的(de)(de)盟歌(ge)、歐洲委員(yuan)會會歌(ge)，亦曾被用作羅德(de)(de)西(xi)亞(ya)(ya)1974-1979年國(guo)歌(ge)《揚起羅德(de)(de)西(xi)亞(ya)(ya)的(de)(de)聲音》的(de)(de)旋律。

席(xi)勒(le)(le)(le)的(de)(de)(de)(de)(de)《An die Freude》最(zui)早(zao)創作(zuo)于1785年，并收(shou)錄于隔年出版的(de)(de)(de)(de)(de)雜志《Thalia》中(zhong)，這首詩是共濟會(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)詩歌。席(xi)勒(le)(le)(le)于1803年對(dui)《An die Freude》進行修改，刪減了部(bu)(bu)分詞(ci)句，貝(bei)(bei)(bei)多芬(fen)在第(di)九號交(jiao)響曲第(di)四(si)樂章(zhang)中(zhong)所(suo)使(shi)用(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)歌詞(ci)，便是以席(xi)勒(le)(le)(le)1803年版本的(de)(de)(de)(de)(de)《An die Freude》為基礎。《歡樂頌》，又(you)稱《快樂頌》（德語為Ode an die Freude），是在1785年由(you)德國詩人席(xi)勒(le)(le)(le)所(suo)寫的(de)(de)(de)(de)(de)詩歌。貝(bei)(bei)(bei)多芬(fen)為之(zhi)譜曲，成為他的(de)(de)(de)(de)(de)第(di)九交(jiao)響曲第(di)四(si)樂章(zhang)的(de)(de)(de)(de)(de)主要(yao)部(bu)(bu)分，包含四(si)獨立聲部(bu)(bu)、合唱、樂團。而(er)這由(you)貝(bei)(bei)(bei)多芬(fen)所(suo)譜曲的(de)(de)(de)(de)(de)音樂（不包含文字）成為了現今歐(ou)洲聯盟的(de)(de)(de)(de)(de)盟歌、歐(ou)洲委員會(hui)會(hui)歌，亦(yi)曾被用(yong)作(zuo)羅(luo)德西(xi)亞(ya)1974-1979年國歌《揚起羅(luo)德西(xi)亞(ya)的(de)(de)(de)(de)(de)聲音》的(de)(de)(de)(de)(de)旋律。

席(xi)勒(le)的《An die Freude》最早創作于(yu)1785年，并收錄于(yu)隔年出版的雜(za)志《Thalia》中，這首詩是共濟(ji)會(hui)的詩歌。席(xi)勒(le)于(yu)1803年對(dui)《An die Freude》進行(xing)修(xiu)改，刪減(jian)了部(bu)分詞句，貝多芬在第(di)九號(hao)交響曲第(di)四樂章中所使用(yong)的歌詞，便是以席(xi)勒(le)1803年版本的《An die Freude》為基礎。

創作背景

作(zuo)品大(da)約創(chuang)作(zuo)于1819到(dao)1824年間，是(shi)(shi)貝(bei)多(duo)(duo)芬全部音(yin)樂創(chuang)作(zuo)生(sheng)涯的最(zui)高(gao)(gao)峰(feng)和總 結。1=F調，4/4拍。這是(shi)(shi)一首(shou)龐大(da)的變(bian)奏(zou)曲，充滿了(le)(le)莊(zhuang)嚴(yan)的宗教色彩，氣勢輝煌，是(shi)(shi)人聲與(yu)交響(xiang)樂隊合作(zuo)的典范之作(zuo)。通過對這個主題的多(duo)(duo)次變(bian)奏(zou)，樂曲最(zui)后(hou)達到(dao)高(gao)(gao)潮(chao)，也(ye)達到(dao)了(le)(le)貝(bei)多(duo)(duo)芬音(yin)樂創(chuang)作(zuo)的最(zui)高(gao)(gao)峰(feng)。樂章的重唱和獨(du)唱部分還(huan)充分發揮了(le)(le)四位演唱者各個音(yin)區的特色。

席勒的(de)《歡(huan)樂(le)頌》，因貝(bei)多芬的(de)第九(jiu)(合唱(chang))交(jiao)響曲(qu)而為(wei)人所知。貝(bei)多芬22歲時(1792年)就有把這首長(chang)詩全部(bu)加以(yi)譜(pu)曲(qu)的(de)想法，但當他53歲完成第九(jiu)交(jiao)響曲(qu)時(1823年)，他僅挑(tiao)選了詩的(de)第一節(jie)、第二節(jie)前半(ban)、第三節(jie)和第四節(jie)的(de)后半(ban)作為(wei)末樂(le)章的(de)歌詞。

《歡樂(le)(le)頌(song)》其(qi)實(shi)(shi)是《貝(bei)(bei)(bei)(bei)多(duo)芬第(di)(di)九交(jiao)響曲(qu)(qu)(qu)》的(de)終曲(qu)(qu)(qu)樂(le)(le)章(zhang)。《第(di)(di)九交(jiao)響曲(qu)(qu)(qu)》是于1822年(nian)秋天開(kai)始(shi)進入(ru)創作(zuo)(zuo)(zuo)階段的(de)。但貝(bei)(bei)(bei)(bei)多(duo)芬卻幾(ji)乎花(hua)了(le)(le)大(da)半生的(de)時間來(lai)(lai)醞釀、來(lai)(lai)籌劃。一(yi)(yi)直到完成了(le)(le)《莊(zhuang)嚴(yan)彌(mi)撒》之后(hou)，作(zuo)(zuo)(zuo)曲(qu)(qu)(qu)家(jia)才(cai)開(kai)始(shi)動筆(bi)譜寫這(zhe)部凝聚其(qi)一(yi)(yi)生力量和信念的(de)宏篇巨作(zuo)(zuo)(zuo)。其(qi)實(shi)(shi)《歡樂(le)(le)頌(song)》原(yuan)本是德國詩(shi)人(ren)席(xi)勒(le)的(de)一(yi)(yi)首詩(shi)作(zuo)(zuo)(zuo)，氣勢(shi)磅礴、意境恢(hui)宏。而貝(bei)(bei)(bei)(bei)多(duo)芬本人(ren)正是席(xi)勒(le)的(de)忠實(shi)(shi)崇拜者，這(zhe)首《歡樂(le)(le)頌(song)》也是貝(bei)(bei)(bei)(bei)多(duo)芬最(zui)鐘(zhong)愛的(de)詩(shi)作(zuo)(zuo)(zuo)之一(yi)(yi)，席(xi)勒(le)在(zai)詩(shi)中所表(biao)達出來(lai)(lai)的(de)對自由、平等(deng)生活的(de)渴(ke)望(wang)，其(qi)實(shi)(shi)也正是一(yi)(yi)直向(xiang)往共和的(de)貝(bei)(bei)(bei)(bei)多(duo)芬的(de)最(zui)高(gao)理(li)想。所以作(zuo)(zuo)(zuo)曲(qu)(qu)(qu)家(jia)從年(nian)輕時就開(kai)始(shi)計劃著把(ba)這(zhe)部詩(shi)作(zuo)(zuo)(zuo)變成聲樂(le)(le)作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)，根據專(zhuan)家(jia)的(de)研究和史料(liao)的(de)調查，在(zai)貝(bei)(bei)(bei)(bei)多(duo)芬早期的(de)一(yi)(yi)些(xie)作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)中確實(shi)(shi)就已經有了(le)(le)后(hou)來(lai)(lai)《第(di)(di)九交(jiao)響曲(qu)(qu)(qu)》最(zui)后(hou)《歡樂(le)(le)頌(song)》樂(le)(le)章(zhang)并不完整、成熟的(de)雛(chu)形。他曾經說過：“把(ba)席(xi)勒(le)的(de)《歡樂(le)(le)頌(song)》譜成歌曲(qu)(qu)(qu)，是我20年(nian)來(lai)(lai)的(de)愿(yuan)望(wang)！” 

第九交響曲的(de)(de)(de)創(chuang)作(zuo)手稿(gao)直到作(zuo)曲家的(de)(de)(de)暮年(nian)，經歷(li)了(le)人生(sheng)風雨歷(li)練(lian)之(zhi)后(hou)(hou)，貝(bei)(bei)多(duo)芬才真正下苦功開始(shi)創(chuang)作(zuo)自己心目中的(de)(de)(de)最高理(li)(li)想。夸張的(de)(de)(de)是(shi)，為了(le)保持(chi)創(chuang)作(zuo)激情和(he)狀態(tai)，貝(bei)(bei)多(duo)芬先后(hou)(hou)搬(ban)了(le)四次家。終于在埋頭一年(nian)半之(zhi)后(hou)(hou)，在1823年(nian)的(de)(de)(de)年(nian)底，這部(bu)凝聚著貝(bei)(bei)多(duo)芬人生(sheng)哲理(li)(li)的(de)(de)(de)《第九交響曲》完成(cheng)了(le)！雖(sui)然經歷(li)的(de)(de)(de)時間(jian)不算(suan)短，但作(zuo)品的(de)(de)(de)創(chuang)作(zuo)還是(shi)比較順利的(de)(de)(de)，幾乎(hu)是(shi)一氣呵成(cheng)。在很多(duo)人看來，這時候可(ke)以迎接(jie)歡呼和(he)勝利了(le)。

但情況恰恰并非如大多(duo)數人所想，因(yin)為(wei)《第(di)九(jiu)交響曲(qu)》的(de)(de)(de)(de)(de)首演充滿了坎(kan)坷。按照合(he)同，這(zhe)部(bu)作品原本應該(gai)放到(dao)英國的(de)(de)(de)(de)(de)倫敦去(qu)(qu)首演，但是(shi)(shi)貝(bei)多(duo)芬依然覺得音(yin)(yin)樂(le)之都維(wei)(wei)也(ye)(ye)納才是(shi)(shi)最好的(de)(de)(de)(de)(de)選擇。可是(shi)(shi)貝(bei)多(duo)芬的(de)(de)(de)(de)(de)音(yin)(yin)樂(le)風格(ge)在(zai)當時(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)維(wei)(wei)也(ye)(ye)納受到(dao)了羅西尼(ni)歌劇的(de)(de)(de)(de)(de)強(qiang)大沖(chong)擊(ji)，有些(xie)人甚至(zhi)攻擊(ji)貝(bei)多(duo)芬的(de)(de)(de)(de)(de)音(yin)(yin)樂(le)已經過時(shi)。面對(dui)這(zhe)種(zhong)狀況，作曲(qu)家(jia)又想把(ba)首演改到(dao)柏林去(qu)(qu)進(jin)行。這(zhe)時(shi)候(hou)維(wei)(wei)也(ye)(ye)納聽眾熬不住了，反而又強(qiang)烈的(de)(de)(de)(de)(de)呼吁《第(di)九(jiu)交響曲(qu)》應該(gai)在(zai)維(wei)(wei)也(ye)(ye)納首演，很多(duo)人聯名寫信給作曲(qu)家(jia)要求(qiu)他(ta)留在(zai)維(wei)(wei)也(ye)(ye)納，信中充滿了真切的(de)(de)(de)(de)(de)感情。貝(bei)多(duo)芬為(wei)此回心轉意(yi)，開始籌劃作品在(zai)維(wei)(wei)也(ye)(ye)納的(de)(de)(de)(de)(de)首次演出(chu)。

在演(yan)出(chu)前的(de)(de)排練過程中(zhong)，又出(chu)現了(le)很(hen)多(duo)問(wen)題。貝(bei)多(duo)芬(fen)(fen)(fen)的(de)(de)這部作(zuo)品，確實是對樂(le)(le)團(tuan)樂(le)(le)手的(de)(de)嚴峻(jun)考驗，有不(bu)少段(duan)落(luo)(luo)演(yan)奏起(qi)來頗(po)具(ju)難度(du)，需要樂(le)(le)手有扎實的(de)(de)功底和優秀的(de)(de)技巧。而且《第九交響曲(qu)》也是貝(bei)多(duo)芬(fen)(fen)(fen)唯(wei)一一部引入(ru)人聲的(de)(de)交響曲(qu)作(zuo)品，其中(zhong)一些(xie)(xie)高難度(du)的(de)(de)段(duan)落(luo)(luo)令當(dang)時參(can)加首演(yan)排練的(de)(de)歌唱家的(de)(de)表現不(bu)夠完美(mei)，而使(shi)貝(bei)多(duo)芬(fen)(fen)(fen)惱(nao)怒。綜合這些(xie)(xie)因素，第一次合練的(de)(de)效果很(hen)差，有人甚至建議貝(bei)多(duo)芬(fen)(fen)(fen)改動某些(xie)(xie)段(duan)落(luo)(luo)，以減小表現上的(de)(de)難度(du)。但(dan)是對藝術(shu)追求(qiu)完美(mei)的(de)(de)樂(le)(le)圣堅持自(zi)己的(de)(de)理念，沒(mei)有改動一個音符(fu)。為此，演(yan)出(chu)日期不(bu)得不(bu)一改再改。

幸好(hao)隨著時間的(de)推移(yi)，排(pai)練逐漸有了起色(se)，并且越來越好(hao)！終于，在(zai)1824年5月7日(ri)，維也納凱倫(lun)特納托爾劇院，《貝多(duo)芬(fen)第九交(jiao)響曲》的(de)首演音樂會隆(long)重(zhong)舉行！這次演出(chu)可謂盛況空前，久違(wei)的(de)歡(huan)呼、久違(wei)的(de)熱烈(lie)，重(zhong)新回到貝多(duo)芬(fen)的(de)周圍。

樂曲歌詞

德文原文

鄧映易(yi)所(suo)譯之通行譯文

直譯譯文

O Freunde, nicht diese T?ne!

Sondern la?t uns angenehmere anstimmen,

und freudenvollere.

Freude! Freude!

啊(a)！朋友，何必老調(diao)重彈！

還(huan)是讓我(wo)們的歌聲

匯合成歡樂的(de)合唱吧！

歡樂！歡樂！

啊！朋友，不要這些調子！

還是讓我們提(ti)高我們的歌(ge)聲

使之成為愉快而歡(huan)樂的合(he)唱！

歡樂！歡樂！

Freude, sch?ner G?tterfunken

Tochter aus Elysium,

Wir betreten feuertrunken,

Himmlische, dein Heiligtum!

Deine Zauber binden wieder

Was die Mode streng geteilt;

Alle Menschen werden Brüder,

Wo dein sanfter Flügel weilt.

歡樂女神圣(sheng)潔美麗

燦爛光芒照(zhao)大地！

我們心(xin)中充滿熱情

來到你的圣殿(dian)里！

你的力量能使人們(men)

消除一切分歧，

在(zai)你光輝照耀下面

四海之內皆成兄弟。

歡(huan)樂，天國的火花，

極樂世界的仙(xian)姬；

我們如醉如狂，

走進你的圣地。

習俗使人各奔東西，

憑(ping)你(ni)的(de)魔(mo)力手相攜，

在你溫存的(de)羽(yu)翼下，

四海之內皆兄(xiong)弟。

Wem der gro?e Wurf gelungen,

Eines Freundes Freund zu sein;

Wer ein holdes Weib errungen,

Mische seinen Jubel ein!

Ja, wer auch nur eine Seele

Sein nennt auf dem Erdenrund!

Und wer's nie gekonnt, der stehle

Weinend sich aus diesem Bund!

誰能作(zuo)個忠(zhong)實朋友，

獻出高貴友誼，

誰能得(de)到幸福愛情，

就和(he)大家來歡聚。

真心誠意相(xiang)親相(xiang)愛

才能找到知己！

假如(ru)沒有這(zhe)種心意

只好讓(rang)他去哭(ku)泣。

誰算得上非常幸(xing)運，

有個朋友心(xin)連心(xin)，

誰有一個溫(wen)柔的妻子，

請(qing)來同聚同歡慶！

真的，只要世上(shang)還有

一(yi)個可以稱知己(ji)，

否(fou)則離開這個同盟，

讓他偷(tou)偷(tou)去哭泣。

Freude trinken alle Wesen

An den Brüsten der Natur;

Alle Guten, alle B?sen

Folgen ihrer Rosenspur.

Kü?e gab sie uns und Reben,

Einen Freund, geprüft im Tod;

Wollust ward dem Wurm gegeben,

Und der Cherub steht vor Gott.

在這美麗大地上

普世眾生共歡(huan)樂(le)；

一切人們不論(lun)善惡

都蒙(meng)自然賜恩澤。

它給(gei)我們(men)愛情(qing)美(mei)酒，

同生共(gong)死(si)好(hao)朋友；

它讓(rang)眾(zhong)生共享(xiang)歡樂

天(tian)使也高聲(sheng)同唱歌。

一切眾(zhong)生吸吮(shun)歡樂，

在(zai)自然的(de)懷抱里，

她那玫瑰色的足跡(ji)，

善人惡人同追(zhui)覓，

甜(tian)吻，美酒，生死之交，

都(dou)是歡樂所賜(si)予，

蟲豸也和神前的天使，

一同享(xiang)受著生命。

Froh, wie seine Sonnen fliegen

Durch des Himmels pr?cht'gen Plan,

Laufet, Brüder, eure Bahn,

Freudig, wie ein Held zum Siegen.

歡樂，好像(xiang)太(tai)陽運行(xing)

在(zai)那壯麗的天(tian)空。

朋友，勇敢(gan)的前(qian)進，

歡樂，好像英雄上戰場。

歡(huan)喜，好像太陽(yang)飛(fei)行(xing)

在天(tian)上壯麗(li)的原(yuan)野(ye)里，

兄弟們(men)(men)，趕你(ni)們(men)(men)的道路，

快樂地，像英(ying)雄走向勝(sheng)利。

Seid umschlungen, Millionen!

Diesen Ku? der ganzen Welt!

Brüder, über'm Sternenzelt

Muss ein lieber Vater wohnen.

Ihr stürzt nieder, Millionen?

Ahnest du den Sch?pfer, Welt?

Such' ihn über'm Sternenzelt!

über Sternen muss er wohnen.

億萬人民團結起來！

大家(jia)相(xiang)親(qin)又相(xiang)愛(ai)！

朋(peng)友們，在那天空上，

仁(ren)愛的上(shang)帝(di)看顧我們。

億萬人民虔誠禮拜，

拜慈愛的上帝。

啊，越過星(xing)空尋找他，

上帝(di)就在那(nei)天(tian)空上。

擁抱吧，萬民！

這一吻送給全世界！

兄弟們，星(xing)空的高處，

定住(zhu)著慈(ci)愛的天父。

萬(wan)民，可曾跪倒？

可曾(ceng)認識造物主？

越過星(xing)空尋找吧，

他定在星際的(de)盡頭！

反復：

Seid umschlungen, Millionen!

Diesen Ku? der ganzen Welt!

Brüder, über'm Sternenzelt

Muss ein lieber Vater wohnen.

Seid umschlungen, Millionen!

Diesen Ku? der ganzen Welt!

Freude, sch?ner G?tterfunken

Tochter aus Elysium,

Freude, sch?ner G?tterfunken!

反復：

億萬人民團(tuan)結起來！

大家相親又相愛(ai)！

朋友們(men)，在那天空上，

仁(ren)愛(ai)的(de)上帝看(kan)顧我們。

億(yi)萬人民團結(jie)起來！

大(da)家相(xiang)親又相(xiang)愛！

歡樂(le)女神圣潔美(mei)麗

燦爛光芒照(zhao)大地！

燦爛(lan)光芒照大地！

反復：

擁抱吧，萬民！

這一吻送給(gei)全世界！

兄弟(di)們，星空的高處，

定住著(zhu)慈愛的天父(fu)。

擁抱吧，萬民！

這(zhe)一(yi)吻送給全(quan)世界！

歡(huan)樂，天國的火花，

極樂世界的仙姬。

歡樂，天(tian)國的火花(hua)！

英文版

Come! Sing a song of joy

for peace shall come, my brother!

Sing! Sing a song of joy

for men shall love each other!

That day will dawn just as sure

as hearts that are pure,

are hearts set free.

No man must stand along

with outstretched hands before him.

Reach out and take them in yours

with love that endures

forever more.

Then sing a song of joy

for love and understanding.

Come! Sing a song of joy

of freedom! Tell the story!

Sing! Sing a song of joy

for mankind in his glory!

One mighty voice that will bring

a sound that will ring

forever more.

Then sing a song of joy

for love and understanding.

Come! Sing a song of joy

of freedom! Tell the story!

Sing! Sing a song of joy

for mankind in his glory!

One mighty voice that will bring

a sound that will ring

forever more.

Then sing a song of joy

for love and understanding.

Sing! Sing a song of joy

for mankind in his glory!

樂曲賞析

主旋律

進場是由大提琴和低音提琴演奏的，渾厚、低沉的聲音在寂靜中響起，給人一(yi)種深沉、平靜的(de)(de)(de)感覺；旋(xuan)(xuan)(xuan)律(lv)演(yan)奏(zou)了一(yi)次之(zhi)(zhi)后(hou)(hou)，中(zhong)(zhong)提(ti)琴進場(chang)重復旋(xuan)(xuan)(xuan)律(lv)，旋(xuan)(xuan)(xuan)律(lv)行(xing)進到中(zhong)(zhong)音(yin)部(bu)，主題(ti)曲稍亮(liang)的(de)(de)(de)音(yin)色(se)給旋(xuan)(xuan)(xuan)律(lv)帶來一(yi)種明快(kuai)的(de)(de)(de)感覺，低音(yin)部(bu)則退到后(hou)(hou)面(mian)和木管(guan)一(yi)起(qi)伴奏(zou)；中(zhong)(zhong)提(ti)琴演(yan)奏(zou)完旋(xuan)(xuan)(xuan)律(lv)之(zhi)(zhi)后(hou)(hou)也退到伴奏(zou)，接著小提(ti)琴加入了，小提(ti)琴如歌般(ban)的(de)(de)(de)聲(sheng)音(yin)歡(huan)唱著，讓(rang)旋(xuan)(xuan)(xuan)律(lv)真的(de)(de)(de)活起(qi)來了；小提(ti)琴聲(sheng)部(bu)簡(jian)單重復了旋(xuan)(xuan)(xuan)律(lv)后(hou)(hou)，旋(xuan)(xuan)(xuan)律(lv)行(xing)進到樂隊齊(qi)奏(zou)，這時(shi)銅管(guan)、木管(guan)吹奏(zou)主旋(xuan)(xuan)(xuan)律(lv)，其他各(ge)聲(sheng)部(bu)伴奏(zou)，場(chang)面(mian)宏大，由前面(mian)的(de)(de)(de)平靜、深沉的(de)(de)(de)快(kuai)樂進入到了萬(wan)眾歡(huan)騰(teng)的(de)(de)(de)場(chang)面(mian)，歡(huan)樂頌(song)的(de)(de)(de)主旋(xuan)(xuan)(xuan)律(lv)貫穿始終。

《d小調第(di)九(jiu)（合唱）交響(xiang)曲》（1822-1825），Op.125

Symphony No.9 in D minor "Choral", Op.125

第一樂章

音(yin)(yin)樂由(you)(you)弱(ruo)奏加顫音(yin)(yin)開始，呈現出(chu)一(yi)(yi)種(zhong)遙(yao)遠、朦朧而又平靜(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)、原始的(de)(de)(de)(de)(de)遠古景(jing)象，但平靜(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)同時，又使人隱約感到(dao)(dao)有(you)(you)一(yi)(yi)種(zhong)力(li)量的(de)(de)(de)(de)(de)燥(zao)動，感到(dao)(dao)平靜(jing)中(zhong)正孕含(han)著一(yi)(yi)種(zhong)前所未(wei)有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)生命。緊接著音(yin)(yin)樂由(you)(you)弱(ruo)到(dao)(dao)強。由(you)(you)平穩、低沉、艨朧、漸漸發(fa)(fa)展(zhan)到(dao)(dao)明朗、剛勁、節奏鮮明和震撼人心。表(biao)現出(chu)在遠古時代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)自然(ran)界(jie)，生命從(cong)無到(dao)(dao)有(you)(you)．由(you)(you)低等(deng)到(dao)(dao)高等(deng)，由(you)(you)弱(ruo)到(dao)(dao)強，發(fa)(fa)展(zhan)壯大(da)起(qi)來，不可抗拒(ju)。這個過程(cheng)也(ye)包含(han)著人類的(de)(de)(de)(de)(de)形成、生存(cun)和發(fa)(fa)展(zhan)，與異(yi)常險惡的(de)(de)(de)(de)(de)自然(ran)界(jie)進(jin)行頑強的(de)(de)(de)(de)(de)搏(bo)斗(dou)，在斗(dou)爭中(zhong)，人類變得更加強大(da)。人類的(de)(de)(de)(de)(de)出(chu)現是神圣的(de)(de)(de)(de)(de)、必(bi)然(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)，必(bi)將成為自然(ran)界(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)主人。第一(yi)(yi)樂章的(de)(de)(de)(de)(de)內涵恰(qia)似(si)達(da)爾文《物種(zhong)起(qi)源》的(de)(de)(de)(de)(de)濃縮版。

第二樂章

表現人(ren)類(lei)(lei)在(zai)戰(zhan)勝(sheng)了眾(zhong)多(duo)的(de)(de)艱難(nan)困苦(ku)之后的(de)(de)蓬勃(bo)(bo)發(fa)展(zhan)(zhan)。前(qian)進的(de)(de)車(che)輪(lun)是不(bu)可阻(zu)擋的(de)(de)，這(zhe)是歷史的(de)(de)必(bi)(bi)然。人(ren)類(lei)(lei)社(she)會初始(shi)階(jie)段(duan)的(de)(de)蓬勃(bo)(bo)發(fa)展(zhan)(zhan)是在(zai)戰(zhan)勝(sheng)了自然界之后。而人(ren)類(lei)(lei)社(she)會在(zai)自身的(de)(de)發(fa)展(zhan)(zhan)中(zhong)又(you)(you)不(bu)斷(duan)地出現新(xin)的(de)(de)矛盾(dun)。人(ren)類(lei)(lei)與自身存在(zai)的(de)(de)丑(chou)(chou)惡的(de)(de)東西的(de)(de)斗(dou)爭又(you)(you)變的(de)(de)漸(jian)(jian)漸(jian)(jian)突出，這(zhe)種與自身的(de)(de)斗(dou)爭不(bu)同于與自然界的(de)(de)斗(dou)爭，具有更(geng)多(duo)的(de)(de)復雜性。貝(bei)多(duo)芬(fen)堅(jian)信(xin)人(ren)類(lei)(lei)最終會戰(zhan)勝(sheng)自身丑(chou)(chou)惡的(de)(de)東西。第二樂章是以光明必(bi)(bi)勝(sheng)的(de)(de)堅(jian)定信(xin)念而結束。

第三樂章

表現人(ren)們沉(chen)浸在哲(zhe)理性的(de)(de)深思遠慮之中(zhong)，同時也沉(chen)浸在歷(li)史的(de)(de)回(hui)顧與總(zong)結之中(zhong)。對(dui)為人(ren)類(lei)的(de)(de)進步、發(fa)展、解放而流盡最后一滴血(xue)的(de)(de)先輩們報(bao)以真誠的(de)(de)追(zhui)憶和思念。在這思考(kao)與追(zhui)憶、回(hui)顧與總(zong)結之中(zhong)，人(ren)們展望未(wei)來，互相鼓勵(li)、凝(ning)聚著(zhu)新的(de)(de)力(li)量、備為迎接(jie)新的(de)(de)斗爭(zheng)、為全人(ren)類(lei)得到(dao)徹底解放、得到(dao)神圣的(de)(de)歡樂和幸福(fu)，而進行最有意(yi)義(yi)的(de)(de)拼(pin)搏(bo)。第(di)三樂章結束前(qian)的(de)(de)音樂已預(yu)示著(zhu)暴風雨般的(de)(de)變革即將到(dao)來。

第四樂章

一開(kai)始(shi)音(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le)即如(ru)火山爆發，顯示出(chu)巨大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)能量(liang)、沖破一切枷鎖，人(ren)類(lei)經過(guo)長時期(qi)積(ji)聚起來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)力量(liang)爆發出(chu)來(lai)了(le)，變革(ge)勢如(ru)破竹．摧毀(hui)一切封建丑惡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)東西。變革(ge)為(wei)人(ren)類(lei)社會的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)進步(bu)與發展創造了(le)有利的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)條件。音(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le)緊跟著片斷重復前三(san)個(ge)樂(le)(le)(le)(le)(le)章的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)題(ti)(ti)，但都被(bei)代(dai)表(biao)人(ren)類(lei)渴望自(zi)(zi)由歡(huan)(huan)(huan)樂(le)(le)(le)(le)(le)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)旋(xuan)律所(suo)打破。似乎在說：不(bu)要這些陳(chen)舊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)東西，要創新，要前進。經過(guo)緊張而(er)充分的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)準(zhun)備之(zhi)后(hou)。終(zhong)(zhong)于(yu)千呼萬喚地(di)出(chu)現(xian)了(le)‘歡(huan)(huan)(huan)樂(le)(le)(le)(le)(le)頌(song)(song)>主(zhu)題(ti)(ti)，象(xiang)征著人(ren)類(lei)經過(guo)艱苦(ku)奮斗之(zhi)后(hou)，終(zhong)(zhong)于(yu)找到了(le)通往(wang)自(zi)(zi)由歡(huan)(huan)(huan)樂(le)(le)(le)(le)(le)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)道路。《歡(huan)(huan)(huan)樂(le)(le)(le)(le)(le)頌(song)(song)》主(zhu)題(ti)(ti)首先由低音(yin)大(da)提琴奏出(chu)，接著漸漸發展擴大(da)到弦(xian)樂(le)(le)(le)(le)(le)器(qi)和(he)整(zheng)個(ge)樂(le)(le)(le)(le)(le)隊(dui)，并且力度(du)和(he)節奏越來(lai)越強，形成(cheng)巨大(da)洪流，勢不(bu)可擋，人(ren)們(men)(men)在通往(wang)自(zi)(zi)由歡(huan)(huan)(huan)樂(le)(le)(le)(le)(le)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)路上迅猛前進。<歡(huan)(huan)(huan)樂(le)(le)(le)(le)(le)頌(song)(song)：}主(zhu)題(ti)(ti)變奏之(zhi)后(hou)，再次出(chu)現(xian)急風暴雨般的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)聲響。但這次引(yin)出(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)人(ren)們(men)(men)發自(zi)(zi)內心的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歌唱(chang)。由男中(zhong)音(yin)領唱(chang)：“啊!朋友(you)們(men)(men)。不(bu)要唱(chang)舊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)調子(zi)．讓(rang)我們(men)(men)暢快、歡(huan)(huan)(huan)樂(le)(le)(le)(le)(le)地(di)唱(chang)起來(lai)吧。”于(yu)是(shi)(shi)(shi)“歡(huan)(huan)(huan)樂(le)(le)(le)(le)(le)頌(song)(song)”在領唱(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)帶(dai)動(dong)下，以合(he)唱(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形式加(jia)入了(le)演奏的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)樂(le)(le)(le)(le)(le)隊(dui)。歡(huan)(huan)(huan)樂(le)(le)(le)(le)(le)頌(song)(song)歌詞是(shi)(shi)(shi)與貝(bei)(bei)多(duo)芬同時代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)德國詩人(ren)席(xi)(xi)勒(le)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩句(ju)，貝(bei)(bei)多(duo)芬采用來(lai)表(biao)現(xian)了(le)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理想(xiang)(xiang)。在這兒我們(men)(men)必(bi)須了(le)解，在《歡(huan)(huan)(huan)樂(le)(le)(le)(le)(le)頌(song)(song)>的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基本思想(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理覦中(zhong)，貝(bei)(bei)多(duo)芬與席(xi)(xi)勒(le)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)同，席(xi)(xi)勒(le)認為(wei)歡(huan)(huan)(huan)樂(le)(le)(le)(le)(le)是(shi)(shi)(shi)變成(cheng)兄弟(di)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)前提，而(er)貝(bei)(bei)多(duo)芬則認為(wei)自(zi)(zi)由平等(deng)博愛是(shi)(shi)(shi)歡(huan)(huan)(huan)樂(le)(le)(le)(le)(le)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)前提，人(ren)們(men)(men)必(bi)須努力爭取，才能獲得解放(fang)，歡(huan)(huan)(huan)樂(le)(le)(le)(le)(le)不(bu)是(shi)(shi)(shi)上帝(di)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)贈品，而(er)是(shi)(shi)(shi)靠人(ren)們(men)(men)去奮斗，歡(huan)(huan)(huan)樂(le)(le)(le)(le)(le)屬于(yu)解放(fang)了(le)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)們(men)(men)自(zi)(zi)己。

合(he)唱的(de)(de)(de)加入使整個音樂(le)進入一(yi)個神(shen)(shen)圣的(de)(de)(de)境界(jie)。思想、情感升華了，一(yi)切丑惡的(de)(de)(de)東西在思想光(guang)芒的(de)(de)(de)照(zhao)耀下，無(wu)地(di)自(zi)容。人類(lei)經(jing)過自(zi)己艱(jian)苦的(de)(de)(de)奮(fen)斗(dou)，終(zhong)于得到了解(jie)放，得到了自(zi)由和歡樂(le)并(bing)終(zhong)于進入一(yi)個神(shen)(shen)圣的(de)(de)(de)理想世界(jie)。

社會影響

《歡樂(le)頌(song)》是歐盟盟歌(ge)，已被寫入《歐盟憲法》。歐盟之(zhi)父理查德(de)·尼古拉斯·馮·康(kang)登霍(huo)維-凱勒奇建議(yi)了《歡樂(le)頌(song)》作為(wei)歐盟盟歌(ge)。

作者簡介

路德維(wei)希·凡(fan)·貝多芬（Ludwig Van Beethoven），是(shi)世界音(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le)史上(shang)最(zui)偉大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)音(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le)家之一。他(ta)(ta)8歲開始登(deng)臺演出(chu)，很早(zao)就顯露了音(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)才能。1792年，他(ta)(ta)到維(wei)也納深造，藝術上(shang)進步飛快，創作了大(da)(da)量(liang)充(chong)滿時(shi)代氣息(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)優秀(xiu)作品，包括交(jiao)(jiao)響(xiang)(xiang)曲(qu)《英雄(xiong)》、《命運》；序曲(qu)《哀格蒙(meng)特》；鋼琴奏鳴曲(qu)《悲愴》、《月光》、《暴風雨》、《熱情》等。他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)作品受18世紀啟蒙(meng)運動和德國狂(kuang)飆突(tu)進運動的(de)(de)(de)(de)(de)影響(xiang)(xiang)，個性鮮明。在音(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le)表現(xian)上(shang)，他(ta)(ta)幾乎涉及當時(shi)所(suo)有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)音(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le)體裁，大(da)(da)大(da)(da)提高了鋼琴的(de)(de)(de)(de)(de)表現(xian)力，使之獲得(de)交(jiao)(jiao)響(xiang)(xiang)性的(de)(de)(de)(de)(de)戲劇效(xiao)果；又使交(jiao)(jiao)響(xiang)(xiang)曲(qu)成為直接反映社會變革的(de)(de)(de)(de)(de)重要音(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le)形式。貝多芬集古典音(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le)的(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)成，同時(shi)開辟了浪(lang)漫主(zhu)義音(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le)的(de)(de)(de)(de)(de)道路，對世界音(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le)的(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)展(zhan)有(you)(you)著舉足輕(qing)重的(de)(de)(de)(de)(de)作用，被尊稱為“樂(le)(le)(le)(le)(le)圣”。