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《歡(huan)樂(le)(le)頌》，又稱(cheng)《快樂(le)(le)頌》（德語(yu)為(wei)Ode an die Freude），是在1785年(nian)由德國(guo)詩人席勒所(suo)寫(xie)的(de)(de)詩歌。貝多(duo)芬為(wei)之譜曲，成為(wei)他的(de)(de)第(di)九(jiu)交響曲第(di)四樂(le)(le)章的(de)(de)主要部(bu)(bu)分，包(bao)含四獨(du)立聲部(bu)(bu)、合唱、樂(le)(le)團(tuan)。而這由貝多(duo)芬所(suo)譜曲的(de)(de)音樂(le)(le)（不包(bao)含文字）成為(wei)了(le)現今(jin)歐洲(zhou)聯盟的(de)(de)盟歌、歐洲(zhou)委員會(hui)會(hui)歌，亦曾被用作(zuo)羅德西亞1974-1979年(nian)國(guo)歌《揚起(qi)羅德西亞的(de)(de)聲音》的(de)(de)旋律。
席勒(le)的(de)(de)(de)(de)《An die Freude》最早創作(zuo)于1785年(nian)，并收錄于隔年(nian)出版的(de)(de)(de)(de)雜(za)志《Thalia》中(zhong)，這首詩是(shi)共濟(ji)會的(de)(de)(de)(de)詩歌。席勒(le)于1803年(nian)對《An die Freude》進行修改，刪減(jian)了部(bu)(bu)分詞句(ju)，貝多芬在第(di)九(jiu)號交響(xiang)曲第(di)四(si)樂章(zhang)中(zhong)所(suo)使用(yong)的(de)(de)(de)(de)歌詞，便是(shi)以(yi)席勒(le)1803年(nian)版本的(de)(de)(de)(de)《An die Freude》為基礎。《歡樂頌(song)》，又稱《快(kuai)樂頌(song)》（德(de)(de)語為Ode an die Freude），是(shi)在1785年(nian)由德(de)(de)國(guo)詩人席勒(le)所(suo)寫的(de)(de)(de)(de)詩歌。貝多芬為之譜曲，成為他的(de)(de)(de)(de)第(di)九(jiu)交響(xiang)曲第(di)四(si)樂章(zhang)的(de)(de)(de)(de)主要部(bu)(bu)分，包含四(si)獨(du)立聲部(bu)(bu)、合唱、樂團。而這由貝多芬所(suo)譜曲的(de)(de)(de)(de)音樂（不包含文字）成為了現今歐洲聯盟(meng)的(de)(de)(de)(de)盟(meng)歌、歐洲委員會會歌，亦曾被用(yong)作(zuo)羅德(de)(de)西(xi)亞(ya)1974-1979年(nian)國(guo)歌《揚起羅德(de)(de)西(xi)亞(ya)的(de)(de)(de)(de)聲音》的(de)(de)(de)(de)旋律。
席(xi)(xi)勒(le)的《An die Freude》最早(zao)創(chuang)作于(yu)(yu)1785年(nian)，并收錄于(yu)(yu)隔(ge)年(nian)出版(ban)的雜志(zhi)《Thalia》中，這首詩是共濟會的詩歌(ge)。席(xi)(xi)勒(le)于(yu)(yu)1803年(nian)對(dui)《An die Freude》進行修(xiu)改，刪(shan)減了部分詞(ci)句(ju)，貝多芬在第九號交響曲第四(si)樂章中所使(shi)用的歌(ge)詞(ci)，便是以席(xi)(xi)勒(le)1803年(nian)版(ban)本的《An die Freude》為基礎(chu)。
作(zuo)品大約(yue)創(chuang)(chuang)作(zuo)于1819到1824年間(jian)，是貝多芬全部音樂(le)創(chuang)(chuang)作(zuo)生涯的(de)最(zui)高峰(feng)和總 結。1=F調，4/4拍。這是一(yi)首龐大的(de)變(bian)奏曲，充滿了(le)莊嚴的(de)宗教(jiao)色彩，氣(qi)勢輝煌(huang)，是人(ren)聲與交響樂(le)隊(dui)合作(zuo)的(de)典范之作(zuo)。通過對這個主題的(de)多次變(bian)奏，樂(le)曲最(zui)后達到高潮，也達到了(le)貝多芬音樂(le)創(chuang)(chuang)作(zuo)的(de)最(zui)高峰(feng)。樂(le)章的(de)重唱和獨唱部分還充分發揮了(le)四(si)位演唱者各個音區的(de)特色。
席勒的(de)(de)《歡(huan)樂頌》，因貝(bei)多(duo)芬的(de)(de)第(di)九(jiu)(合(he)唱)交響曲而為(wei)人所(suo)知(zhi)。貝(bei)多(duo)芬22歲時(1792年)就(jiu)有(you)把這首長詩全部加以譜(pu)曲的(de)(de)想法，但當他(ta)53歲完(wan)成第(di)九(jiu)交響曲時(1823年)，他(ta)僅(jin)挑選了詩的(de)(de)第(di)一節(jie)、第(di)二(er)節(jie)前半(ban)、第(di)三節(jie)和第(di)四節(jie)的(de)(de)后半(ban)作為(wei)末樂章的(de)(de)歌(ge)詞。
《歡樂(le)(le)(le)頌(song)(song)》其實(shi)是《貝(bei)多芬第九交(jiao)響(xiang)曲(qu)(qu)》的(de)(de)終(zhong)曲(qu)(qu)樂(le)(le)(le)章(zhang)。《第九交(jiao)響(xiang)曲(qu)(qu)》是于1822年秋天開(kai)始(shi)進(jin)入創作(zuo)(zuo)(zuo)階段的(de)(de)。但貝(bei)多芬卻幾(ji)乎花了大半生的(de)(de)時(shi)間(jian)來(lai)(lai)醞釀、來(lai)(lai)籌劃。一(yi)(yi)直(zhi)到(dao)完成(cheng)了《莊嚴彌撒》之(zhi)后(hou)，作(zuo)(zuo)(zuo)曲(qu)(qu)家(jia)才(cai)開(kai)始(shi)動(dong)筆譜寫這部(bu)凝(ning)聚(ju)其一(yi)(yi)生力量和(he)信(xin)念的(de)(de)宏(hong)篇巨作(zuo)(zuo)(zuo)。其實(shi)《歡樂(le)(le)(le)頌(song)(song)》原本(ben)是德國(guo)詩(shi)(shi)人席(xi)勒(le)(le)(le)的(de)(de)一(yi)(yi)首詩(shi)(shi)作(zuo)(zuo)(zuo)，氣勢磅礴、意境(jing)恢宏(hong)。而(er)貝(bei)多芬本(ben)人正是席(xi)勒(le)(le)(le)的(de)(de)忠實(shi)崇拜者(zhe)，這首《歡樂(le)(le)(le)頌(song)(song)》也是貝(bei)多芬最鐘(zhong)愛的(de)(de)詩(shi)(shi)作(zuo)(zuo)(zuo)之(zhi)一(yi)(yi)，席(xi)勒(le)(le)(le)在(zai)(zai)詩(shi)(shi)中所表(biao)達出(chu)來(lai)(lai)的(de)(de)對自由(you)、平等生活的(de)(de)渴望(wang)，其實(shi)也正是一(yi)(yi)直(zhi)向往共和(he)的(de)(de)貝(bei)多芬的(de)(de)最高理想。所以作(zuo)(zuo)(zuo)曲(qu)(qu)家(jia)從年輕時(shi)就開(kai)始(shi)計劃著把(ba)這部(bu)詩(shi)(shi)作(zuo)(zuo)(zuo)變成(cheng)聲樂(le)(le)(le)作(zuo)(zuo)(zuo)品，根據專家(jia)的(de)(de)研究和(he)史料(liao)的(de)(de)調(diao)查，在(zai)(zai)貝(bei)多芬早(zao)期(qi)的(de)(de)一(yi)(yi)些作(zuo)(zuo)(zuo)品中確實(shi)就已(yi)經(jing)有了后(hou)來(lai)(lai)《第九交(jiao)響(xiang)曲(qu)(qu)》最后(hou)《歡樂(le)(le)(le)頌(song)(song)》樂(le)(le)(le)章(zhang)并不完整(zheng)、成(cheng)熟的(de)(de)雛形(xing)。他曾經(jing)說過(guo)：“把(ba)席(xi)勒(le)(le)(le)的(de)(de)《歡樂(le)(le)(le)頌(song)(song)》譜成(cheng)歌曲(qu)(qu)，是我20年來(lai)(lai)的(de)(de)愿望(wang)！”
第九(jiu)交(jiao)響(xiang)曲的(de)(de)創(chuang)作(zuo)手稿直(zhi)到作(zuo)曲家的(de)(de)暮年，經歷了人生(sheng)風(feng)雨歷練之后(hou)(hou)，貝多芬(fen)才真正下苦功開始(shi)創(chuang)作(zuo)自己心目中的(de)(de)最高理(li)想。夸張的(de)(de)是，為了保持創(chuang)作(zuo)激情和狀態(tai)，貝多芬(fen)先后(hou)(hou)搬了四(si)次家。終于在(zai)埋頭一(yi)年半之后(hou)(hou)，在(zai)1823年的(de)(de)年底，這(zhe)部凝聚著貝多芬(fen)人生(sheng)哲理(li)的(de)(de)《第九(jiu)交(jiao)響(xiang)曲》完(wan)成(cheng)了！雖然經歷的(de)(de)時間不算短，但作(zuo)品的(de)(de)創(chuang)作(zuo)還是比(bi)較順(shun)利的(de)(de)，幾(ji)乎(hu)是一(yi)氣呵成(cheng)。在(zai)很多人看(kan)來，這(zhe)時候可(ke)以迎接歡呼和勝(sheng)利了。
但情況恰(qia)恰(qia)并非如(ru)大多(duo)數人所想，因為(wei)(wei)《第九(jiu)交(jiao)響曲》的(de)(de)首演(yan)充(chong)滿(man)了坎坷。按照合同，這部作(zuo)品原本應該放到英國(guo)的(de)(de)倫敦(dun)去首演(yan)，但是貝(bei)多(duo)芬依然覺得(de)音樂(le)之都維(wei)也納才是最(zui)好的(de)(de)選擇。可是貝(bei)多(duo)芬的(de)(de)音樂(le)風格在當(dang)時的(de)(de)維(wei)也納受到了羅西尼歌劇(ju)的(de)(de)強大沖擊，有些人甚至攻擊貝(bei)多(duo)芬的(de)(de)音樂(le)已經過時。面對這種狀況，作(zuo)曲家(jia)又(you)想把首演(yan)改(gai)到柏林去進行。這時候維(wei)也納聽眾熬不住了，反而(er)又(you)強烈的(de)(de)呼(hu)吁(yu)《第九(jiu)交(jiao)響曲》應該在維(wei)也納首演(yan)，很多(duo)人聯名寫(xie)信給作(zuo)曲家(jia)要求(qiu)他留(liu)在維(wei)也納，信中充(chong)滿(man)了真切的(de)(de)感情。貝(bei)多(duo)芬為(wei)(wei)此回心轉意，開始籌劃(hua)作(zuo)品在維(wei)也納的(de)(de)首次演(yan)出。
在演(yan)出(chu)前(qian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)排練(lian)(lian)過程中，又出(chu)現(xian)了很多問題。貝(bei)(bei)多芬(fen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)這部作品(pin)(pin)，確實是(shi)對(dui)樂團樂手的(de)(de)(de)(de)(de)(de)嚴峻考驗，有不少段(duan)落演(yan)奏起來(lai)頗(po)具(ju)難度(du)，需(xu)要樂手有扎實的(de)(de)(de)(de)(de)(de)功底和優秀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)技巧。而且《第九(jiu)交響(xiang)(xiang)曲》也(ye)是(shi)貝(bei)(bei)多芬(fen)唯一(yi)(yi)一(yi)(yi)部引入人聲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)交響(xiang)(xiang)曲作品(pin)(pin)，其中一(yi)(yi)些高難度(du)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)段(duan)落令當時參加(jia)首演(yan)排練(lian)(lian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歌唱家的(de)(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)現(xian)不夠完美，而使(shi)貝(bei)(bei)多芬(fen)惱怒。綜合這些因素，第一(yi)(yi)次(ci)合練(lian)(lian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)效果很差，有人甚至(zhi)建(jian)議貝(bei)(bei)多芬(fen)改動某些段(duan)落，以減(jian)小表(biao)現(xian)上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)難度(du)。但(dan)是(shi)對(dui)藝術追求(qiu)完美的(de)(de)(de)(de)(de)(de)樂圣堅持自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)理念，沒(mei)有改動一(yi)(yi)個音(yin)符。為此，演(yan)出(chu)日(ri)期不得不一(yi)(yi)改再改。
幸好隨著時(shi)間的(de)推(tui)移(yi)，排練逐漸(jian)有了起(qi)色，并且越(yue)來(lai)越(yue)好！終于，在1824年(nian)5月7日(ri)，維也納凱倫特納托爾劇院，《貝多芬第九交(jiao)響(xiang)曲》的(de)首演音樂(le)會隆重(zhong)舉行！這次演出可(ke)謂(wei)盛況空前，久(jiu)違的(de)歡呼、久(jiu)違的(de)熱烈，重(zhong)新回(hui)到(dao)貝多芬的(de)周圍。
德文原文
鄧映易所譯之通行譯文
直譯譯文
O Freunde, nicht diese T?ne!
Sondern la?t uns angenehmere anstimmen,
und freudenvollere.
Freude! Freude!
啊(a)！朋(peng)友，何必老調重(zhong)彈！
還(huan)是讓我(wo)們(men)的歌聲
匯合成歡樂的合唱吧！
歡樂！歡樂！
啊！朋友，不(bu)要這些(xie)調子！
還(huan)是讓我(wo)們(men)提高我(wo)們(men)的歌聲
使之成為(wei)愉快而歡(huan)樂(le)的合唱(chang)！
歡樂！歡樂！
Freude, sch?ner G?tterfunken
Tochter aus Elysium,
Wir betreten feuertrunken,
Himmlische, dein Heiligtum!
Deine Zauber binden wieder
Was die Mode streng geteilt;
Alle Menschen werden Brüder,
Wo dein sanfter Flügel weilt.
歡樂女神圣潔美麗
燦爛光芒(mang)照大地！
我們(men)心中充滿(man)熱情
來(lai)到你(ni)的圣殿里！
你的力量(liang)能使人們(men)
消除一切分歧，
在你(ni)光輝照(zhao)耀下面(mian)
四海之內皆成兄弟(di)。
歡樂，天國(guo)的火花，
極(ji)樂世界的(de)仙姬；
我們如醉如狂，
走進你的圣地。
習俗(su)使人各(ge)奔東西(xi)，
憑你(ni)的魔力手相攜，
在你溫存的羽翼下，
四海之內皆兄弟(di)。
Wem der gro?e Wurf gelungen,
Eines Freundes Freund zu sein;
Wer ein holdes Weib errungen,
Mische seinen Jubel ein!
Ja, wer auch nur eine Seele
Sein nennt auf dem Erdenrund!
Und wer's nie gekonnt, der stehle
Weinend sich aus diesem Bund!
誰能作個忠實朋(peng)友(you)，
獻出高貴友誼，
誰能得到幸福愛情，
就和大家來歡聚。
真(zhen)心誠意(yi)相親相愛
才能找到知己！
假如沒(mei)有(you)這種心(xin)意
只好讓他去哭泣。
誰算得上非常幸運，
有個朋友心(xin)連心(xin)，
誰有一個(ge)溫柔的妻子，
請來(lai)同聚同歡慶(qing)！
真的，只(zhi)要世(shi)上(shang)還(huan)有
一個可以稱知己，
否(fou)則離開(kai)這個同(tong)盟，
讓他偷偷去哭泣。
Freude trinken alle Wesen
An den Brüsten der Natur;
Alle Guten, alle B?sen
Folgen ihrer Rosenspur.
Kü?e gab sie uns und Reben,
Einen Freund, geprüft im Tod;
Wollust ward dem Wurm gegeben,
Und der Cherub steht vor Gott.
在這美麗大地上
普(pu)世眾生共歡樂；
一切(qie)人們不論善惡
都蒙自然賜恩澤。
它給(gei)我(wo)們愛情美酒，
同生共(gong)死好朋友；
它(ta)讓眾生共享歡樂
天使也高(gao)聲同唱歌。
一切眾生吸吮歡樂，
在自(zi)然的懷抱(bao)里，
她那玫瑰色(se)的足跡，
善人(ren)惡人(ren)同追覓(mi)，
甜吻，美酒，生死之交(jiao)，
都是歡樂所賜(si)予，
蟲豸也和神前的(de)天使，
一同享(xiang)受著生命。
Froh, wie seine Sonnen fliegen
Durch des Himmels pr?cht'gen Plan,
Laufet, Brüder, eure Bahn,
Freudig, wie ein Held zum Siegen.
歡樂，好像太(tai)陽(yang)運行
在(zai)那壯麗的天空。
朋友，勇(yong)敢的前進，
歡樂，好(hao)像(xiang)英雄(xiong)上戰場。
歡喜(xi)，好像太陽飛行
在天上(shang)壯麗的(de)原野里，
兄弟們，趕你們的(de)道路(lu)，
快樂地(di)，像(xiang)英雄走向勝利。
Seid umschlungen, Millionen!
Diesen Ku? der ganzen Welt!
Brüder, über'm Sternenzelt
Muss ein lieber Vater wohnen.
Ihr stürzt nieder, Millionen?
Ahnest du den Sch?pfer, Welt?
Such' ihn über'm Sternenzelt!
über Sternen muss er wohnen.
億萬人民團結起來(lai)！
大家相親又相愛！
朋友(you)們，在(zai)那天空上，
仁愛的上帝看顧我們。
億(yi)萬人民虔誠(cheng)禮拜，
拜慈愛的上帝。
啊，越過星空尋找他，
上(shang)帝就在那天空上(shang)。
擁抱吧，萬民！
這(zhe)一吻送給全世界！
兄弟們，星空的(de)高處(chu)，
定住著慈愛的天父(fu)。
萬民(min)，可曾跪倒？
可曾認識造物主？
越過星空尋找吧(ba)，
他定在星際的盡頭！
反復：
Seid umschlungen, Millionen!
Diesen Ku? der ganzen Welt!
Brüder, über'm Sternenzelt
Muss ein lieber Vater wohnen.
Seid umschlungen, Millionen!
Diesen Ku? der ganzen Welt!
Freude, sch?ner G?tterfunken
Tochter aus Elysium,
Freude, sch?ner G?tterfunken!
反復：
億萬人民團結(jie)起來！
大家(jia)相親又相愛！
朋(peng)友們(men)，在那天空上，
仁愛的上帝看顧我們(men)。
億(yi)萬人民團(tuan)結起(qi)來！
大(da)家相親又相愛！
歡(huan)樂女神圣潔美麗(li)
燦爛(lan)光(guang)芒(mang)照(zhao)大地(di)！
燦爛光芒照大地！
反復：
擁抱吧，萬民！
這(zhe)一(yi)吻送(song)給全(quan)世(shi)界！
兄(xiong)弟們，星空(kong)的高處，
定(ding)住著慈愛(ai)的天父。
擁抱吧，萬民！
這一吻送給(gei)全(quan)世界！
歡樂，天國的火花，
極(ji)樂(le)世界的仙姬。
歡樂，天國的(de)火花！
英文版
Come! Sing a song of joy
for peace shall come, my brother!
Sing! Sing a song of joy
for men shall love each other!
That day will dawn just as sure
as hearts that are pure,
are hearts set free.
No man must stand along
with outstretched hands before him.
Reach out and take them in yours
with love that endures
forever more.
Then sing a song of joy
for love and understanding.
Come! Sing a song of joy
of freedom! Tell the story!
Sing! Sing a song of joy
for mankind in his glory!
One mighty voice that will bring
a sound that will ring
forever more.
Then sing a song of joy
for love and understanding.
Come! Sing a song of joy
of freedom! Tell the story!
Sing! Sing a song of joy
for mankind in his glory!
One mighty voice that will bring
a sound that will ring
forever more.
Then sing a song of joy
for love and understanding.
Sing! Sing a song of joy
for mankind in his glory!
主旋律
進場是由大提琴和低音提琴演奏的，渾厚、低沉的聲音在寂靜中響起，給人一(yi)種(zhong)(zhong)深沉、平靜的(de)(de)(de)(de)感覺；旋(xuan)(xuan)律(lv)(lv)演奏(zou)了(le)一(yi)次之后，中(zhong)提琴(qin)進(jin)(jin)場(chang)重(zhong)復旋(xuan)(xuan)律(lv)(lv)，旋(xuan)(xuan)律(lv)(lv)行進(jin)(jin)到(dao)(dao)中(zhong)音部，主題曲(qu)稍亮(liang)的(de)(de)(de)(de)音色給旋(xuan)(xuan)律(lv)(lv)帶來(lai)一(yi)種(zhong)(zhong)明快的(de)(de)(de)(de)感覺，低音部則(ze)退(tui)(tui)到(dao)(dao)后面(mian)和木管(guan)一(yi)起伴(ban)(ban)奏(zou)；中(zhong)提琴(qin)演奏(zou)完旋(xuan)(xuan)律(lv)(lv)之后也退(tui)(tui)到(dao)(dao)伴(ban)(ban)奏(zou)，接著(zhu)小提琴(qin)加入了(le)，小提琴(qin)如(ru)歌般(ban)的(de)(de)(de)(de)聲音歡(huan)(huan)唱著(zhu)，讓旋(xuan)(xuan)律(lv)(lv)真的(de)(de)(de)(de)活起來(lai)了(le)；小提琴(qin)聲部簡(jian)單重(zhong)復了(le)旋(xuan)(xuan)律(lv)(lv)后，旋(xuan)(xuan)律(lv)(lv)行進(jin)(jin)到(dao)(dao)樂隊齊奏(zou)，這時銅管(guan)、木管(guan)吹奏(zou)主旋(xuan)(xuan)律(lv)(lv)，其他各聲部伴(ban)(ban)奏(zou)，場(chang)面(mian)宏(hong)大，由(you)前面(mian)的(de)(de)(de)(de)平靜、深沉的(de)(de)(de)(de)快樂進(jin)(jin)入到(dao)(dao)了(le)萬眾歡(huan)(huan)騰的(de)(de)(de)(de)場(chang)面(mian)，歡(huan)(huan)樂頌的(de)(de)(de)(de)主旋(xuan)(xuan)律(lv)(lv)貫穿始(shi)終。
《d小調第九(jiu)（合唱(chang)）交響(xiang)曲》（1822-1825），Op.125
Symphony No.9 in D minor "Choral", Op.125
第一樂章
音樂(le)由(you)(you)弱(ruo)(ruo)奏加顫音開(kai)始，呈現出一(yi)種(zhong)(zhong)遙(yao)遠(yuan)、朦朧而又平(ping)(ping)靜的(de)(de)(de)、原始的(de)(de)(de)遠(yuan)古(gu)景象，但平(ping)(ping)靜的(de)(de)(de)同時，又使人(ren)(ren)隱約感到(dao)有一(yi)種(zhong)(zhong)力(li)量的(de)(de)(de)燥動，感到(dao)平(ping)(ping)靜中(zhong)正孕(yun)含著一(yi)種(zhong)(zhong)前(qian)所未有的(de)(de)(de)生命。緊接著音樂(le)由(you)(you)弱(ruo)(ruo)到(dao)強。由(you)(you)平(ping)(ping)穩、低(di)(di)沉、艨(meng)朧、漸(jian)漸(jian)發(fa)(fa)展(zhan)到(dao)明(ming)朗、剛勁、節奏鮮明(ming)和(he)震撼(han)人(ren)(ren)心。表現出在遠(yuan)古(gu)時代的(de)(de)(de)自然界(jie)，生命從(cong)無到(dao)有．由(you)(you)低(di)(di)等到(dao)高等，由(you)(you)弱(ruo)(ruo)到(dao)強，發(fa)(fa)展(zhan)壯大(da)起來，不可抗(kang)拒。這(zhe)個過程也(ye)包含著人(ren)(ren)類的(de)(de)(de)形成、生存(cun)和(he)發(fa)(fa)展(zhan)，與(yu)異常險(xian)惡(e)的(de)(de)(de)自然界(jie)進行頑強的(de)(de)(de)搏斗(dou)，在斗(dou)爭中(zhong)，人(ren)(ren)類變得更(geng)加強大(da)。人(ren)(ren)類的(de)(de)(de)出現是神圣的(de)(de)(de)、必然的(de)(de)(de)，必將成為自然界(jie)的(de)(de)(de)主人(ren)(ren)。第一(yi)樂(le)章的(de)(de)(de)內(nei)涵恰似(si)達爾文(wen)《物種(zhong)(zhong)起源》的(de)(de)(de)濃(nong)縮版。
第二樂章
表現人(ren)類在(zai)戰(zhan)(zhan)勝(sheng)了(le)眾多的(de)(de)艱難困(kun)苦之后(hou)的(de)(de)蓬勃(bo)發展。前進(jin)的(de)(de)車輪是不(bu)可阻(zu)擋的(de)(de)，這(zhe)是歷(li)史的(de)(de)必然(ran)(ran)。人(ren)類社(she)會初始(shi)階段的(de)(de)蓬勃(bo)發展是在(zai)戰(zhan)(zhan)勝(sheng)了(le)自然(ran)(ran)界(jie)之后(hou)。而(er)人(ren)類社(she)會在(zai)自身的(de)(de)發展中又不(bu)斷地出(chu)現新(xin)的(de)(de)矛盾。人(ren)類與自身存在(zai)的(de)(de)丑惡的(de)(de)東西(xi)的(de)(de)斗(dou)(dou)爭又變的(de)(de)漸漸突出(chu)，這(zhe)種與自身的(de)(de)斗(dou)(dou)爭不(bu)同于與自然(ran)(ran)界(jie)的(de)(de)斗(dou)(dou)爭，具有更(geng)多的(de)(de)復雜性。貝多芬堅信(xin)人(ren)類最終會戰(zhan)(zhan)勝(sheng)自身丑惡的(de)(de)東西(xi)。第二樂(le)章是以光明(ming)必勝(sheng)的(de)(de)堅定信(xin)念(nian)而(er)結束。
第三樂章
表現人(ren)們沉浸在哲(zhe)理性的(de)(de)(de)(de)深思(si)遠慮之中(zhong)，同(tong)時(shi)也沉浸在歷史的(de)(de)(de)(de)回(hui)顧與(yu)總結(jie)之中(zhong)。對為人(ren)類(lei)的(de)(de)(de)(de)進步、發展、解(jie)(jie)放而(er)流(liu)盡(jin)最后一滴(di)血(xue)的(de)(de)(de)(de)先輩們報以(yi)真誠的(de)(de)(de)(de)追(zhui)憶和思(si)念。在這(zhe)思(si)考與(yu)追(zhui)憶、回(hui)顧與(yu)總結(jie)之中(zhong)，人(ren)們展望未來，互相(xiang)鼓勵、凝(ning)聚著(zhu)新(xin)的(de)(de)(de)(de)力量、備為迎接新(xin)的(de)(de)(de)(de)斗爭、為全人(ren)類(lei)得到徹底解(jie)(jie)放、得到神圣的(de)(de)(de)(de)歡樂(le)和幸(xing)福，而(er)進行最有意義的(de)(de)(de)(de)拼搏。第三樂(le)章結(jie)束(shu)前的(de)(de)(de)(de)音樂(le)已預示著(zhu)暴風雨般的(de)(de)(de)(de)變革即將(jiang)到來。
第四樂章
一(yi)(yi)開始音(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le)即如火山爆發，顯(xian)示出(chu)巨大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)能量、沖(chong)破一(yi)(yi)切枷鎖，人(ren)(ren)類經過(guo)長時期積聚(ju)起(qi)來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)力量爆發出(chu)來(lai)了，變(bian)(bian)革(ge)勢(shi)如破竹．摧毀一(yi)(yi)切封(feng)建丑惡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)東(dong)西。變(bian)(bian)革(ge)為(wei)人(ren)(ren)類社會的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)進(jin)(jin)步與(yu)發展(zhan)創(chuang)造了有(you)利的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)條件。音(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le)緊跟著(zhu)片(pian)斷(duan)重復前(qian)三個樂(le)(le)(le)(le)(le)章的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)(zhu)題(ti)，但(dan)都(dou)被代表人(ren)(ren)類渴望(wang)自(zi)(zi)由(you)歡(huan)(huan)樂(le)(le)(le)(le)(le)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)旋律所(suo)打(da)破。似乎(hu)在說：不(bu)(bu)(bu)要(yao)(yao)這些(xie)陳(chen)舊(jiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)東(dong)西，要(yao)(yao)創(chuang)新，要(yao)(yao)前(qian)進(jin)(jin)。經過(guo)緊張而充分的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)準備之(zhi)后。終(zhong)于(yu)(yu)千呼(hu)萬喚地出(chu)現(xian)了‘歡(huan)(huan)樂(le)(le)(le)(le)(le)頌(song)>主(zhu)(zhu)題(ti)，象征著(zhu)人(ren)(ren)類經過(guo)艱苦奮斗之(zhi)后，終(zhong)于(yu)(yu)找到(dao)了通往自(zi)(zi)由(you)歡(huan)(huan)樂(le)(le)(le)(le)(le)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)道路。《歡(huan)(huan)樂(le)(le)(le)(le)(le)頌(song)》主(zhu)(zhu)題(ti)首先(xian)由(you)低音(yin)大提(ti)琴奏(zou)(zou)出(chu)，接著(zhu)漸(jian)漸(jian)發展(zhan)擴(kuo)大到(dao)弦樂(le)(le)(le)(le)(le)器和整(zheng)個樂(le)(le)(le)(le)(le)隊，并且力度和節(jie)奏(zou)(zou)越來(lai)越強，形(xing)成巨大洪流，勢(shi)不(bu)(bu)(bu)可擋(dang)，人(ren)(ren)們(men)(men)在通往自(zi)(zi)由(you)歡(huan)(huan)樂(le)(le)(le)(le)(le)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大路上迅猛前(qian)進(jin)(jin)。<歡(huan)(huan)樂(le)(le)(le)(le)(le)頌(song)：}主(zhu)(zhu)題(ti)變(bian)(bian)奏(zou)(zou)之(zhi)后，再(zai)次(ci)(ci)出(chu)現(xian)急(ji)風暴雨般的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)聲響(xiang)。但(dan)這次(ci)(ci)引出(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)們(men)(men)發自(zi)(zi)內心(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歌唱(chang)。由(you)男(nan)中音(yin)領唱(chang)：“啊!朋友們(men)(men)。不(bu)(bu)(bu)要(yao)(yao)唱(chang)舊(jiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)調子(zi)．讓(rang)我們(men)(men)暢快、歡(huan)(huan)樂(le)(le)(le)(le)(le)地唱(chang)起(qi)來(lai)吧(ba)。”于(yu)(yu)是(shi)(shi)(shi)“歡(huan)(huan)樂(le)(le)(le)(le)(le)頌(song)”在領唱(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)帶動下，以合(he)唱(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)式(shi)加入了演奏(zou)(zou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)樂(le)(le)(le)(le)(le)隊。歡(huan)(huan)樂(le)(le)(le)(le)(le)頌(song)歌詞(ci)是(shi)(shi)(shi)與(yu)貝多芬(fen)同(tong)時代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)德國詩人(ren)(ren)席(xi)勒的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩句(ju)，貝多芬(fen)采用來(lai)表現(xian)了他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理想。在這兒我們(men)(men)必(bi)須(xu)(xu)了解(jie)，在《歡(huan)(huan)樂(le)(le)(le)(le)(le)頌(song)>的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基本思想的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理覦(yu)中，貝多芬(fen)與(yu)席(xi)勒的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)(bu)同(tong)，席(xi)勒認為(wei)歡(huan)(huan)樂(le)(le)(le)(le)(le)是(shi)(shi)(shi)變(bian)(bian)成兄弟的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)前(qian)提(ti)，而貝多芬(fen)則認為(wei)自(zi)(zi)由(you)平(ping)等博愛是(shi)(shi)(shi)歡(huan)(huan)樂(le)(le)(le)(le)(le)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)前(qian)提(ti)，人(ren)(ren)們(men)(men)必(bi)須(xu)(xu)努(nu)力爭(zheng)取(qu)，才能獲得解(jie)放(fang)，歡(huan)(huan)樂(le)(le)(le)(le)(le)不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)上帝的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)贈(zeng)品，而是(shi)(shi)(shi)靠人(ren)(ren)們(men)(men)去奮斗，歡(huan)(huan)樂(le)(le)(le)(le)(le)屬于(yu)(yu)解(jie)放(fang)了的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)們(men)(men)自(zi)(zi)己(ji)。
合唱的(de)加(jia)入(ru)使(shi)整個(ge)(ge)音(yin)樂進入(ru)一個(ge)(ge)神圣(sheng)的(de)境(jing)界。思想(xiang)、情感升華(hua)了，一切(qie)丑惡的(de)東西在(zai)思想(xiang)光(guang)芒的(de)照耀下，無地自(zi)容(rong)。人類經過自(zi)己艱苦的(de)奮斗，終于(yu)得到了解放，得到了自(zi)由和歡樂并(bing)終于(yu)進入(ru)一個(ge)(ge)神圣(sheng)的(de)理想(xiang)世(shi)界。
《歡(huan)樂(le)頌》是歐盟(meng)(meng)(meng)盟(meng)(meng)(meng)歌，已(yi)被寫入《歐盟(meng)(meng)(meng)憲法》。歐盟(meng)(meng)(meng)之父理查德·尼古拉斯·馮(feng)·康登霍維-凱勒奇建議(yi)了《歡(huan)樂(le)頌》作為歐盟(meng)(meng)(meng)盟(meng)(meng)(meng)歌。
路德(de)(de)維希·凡·貝多芬(fen)(fen)（Ludwig Van Beethoven），是世(shi)界(jie)(jie)音(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)史上(shang)最偉大(da)(da)的(de)音(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)家之一。他(ta)(ta)8歲開始(shi)登臺演出，很早就(jiu)顯(xian)露了(le)音(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)上(shang)的(de)才能(neng)。1792年(nian)，他(ta)(ta)到維也納深造，藝術上(shang)進步飛快，創作(zuo)了(le)大(da)(da)量充滿時(shi)代氣息的(de)優秀作(zuo)品(pin)，包括交(jiao)響(xiang)曲《英(ying)雄》、《命運》；序(xu)曲《哀格蒙(meng)特》；鋼琴奏鳴曲《悲愴》、《月光(guang)》、《暴風(feng)雨(yu)》、《熱情(qing)》等。他(ta)(ta)的(de)作(zuo)品(pin)受18世(shi)紀(ji)啟(qi)蒙(meng)運動和德(de)(de)國狂飆突進運動的(de)影響(xiang)，個性鮮明。在音(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)表現上(shang)，他(ta)(ta)幾乎涉及(ji)當時(shi)所有的(de)音(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)體裁，大(da)(da)大(da)(da)提高了(le)鋼琴的(de)表現力，使(shi)之獲得交(jiao)響(xiang)性的(de)戲劇(ju)效果；又使(shi)交(jiao)響(xiang)曲成(cheng)為直接反映(ying)社會(hui)變(bian)革的(de)重要音(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)形式。貝多芬(fen)(fen)集古典(dian)音(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)的(de)大(da)(da)成(cheng)，同時(shi)開辟了(le)浪漫主義音(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)的(de)道路，對世(shi)界(jie)(jie)音(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)的(de)發展有著舉足(zu)輕重的(de)作(zuo)用，被尊稱為“樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)圣”。
