阿姆利(li)則(ze)金(jin)廟(Golden Temple Indiaa)位于印度邊(bian)境城市阿姆利(li)則(ze),坐落在一個(ge)叫(jiao)做(zuo)“神池”的水池中(zhong)央,四周的墻壁上鑲嵌著熠(yi)熠(yi)發光的大理石(shi),整個(ge)建筑幾乎通(tong)體鎦金(jin),極(ji)為壯觀。
金廟是印度錫克教的神廟,該廟供奉印度教濕婆神。濕婆(Shiva),印度教三大神之一,毀滅之神,前身是印度河文明時代的生殖之神“獸主”和吠陀風暴之神魯陀羅,兼具生殖與毀滅、創造與破壞雙重性格,林伽(男根)是濕婆的最基本象征。金(jin)碧輝煌的金(jin)廟,不(bu)僅(jin)是(shi)錫(xi)克教(jiao)徒(tu)的圣(sheng)地,而且也是(shi)印度的游覽名勝,每年游客川流不(bu)息。
金廟是15世紀由錫(xi)克教第五代宗師阿(a)爾瓊創(chuang)建,金廟曾屢遭劫掠,又幾經重建修復。在1830年重修時(shi),用了100公(gong)斤黃(huang)金使其(qi)表面璨然(ran)耀眼,因此才有了金廟的俗稱。
作為錫克教(jiao)的(de)圣地,阿姆利則(ze)意為“花蜜池塘”。當年(nian)只(zhi)是印度教(jiao)改革派(pai)分支的(de)錫克教(jiao),經過幾代教(jiao)徒的(de)不懈努(nu)力,最終(zhong)于16世紀發展成完全獨立的(de)宗教(jiao),為此,當年(nian)錫克教(jiao)第4代祖師羅姆·達斯曾(ceng)修(xiu)建了一座水池,名(ming)(ming)為“花蜜池塘”,阿姆利則(ze)由此得名(ming)(ming)。
而金廟則由錫克(ke)教(jiao)第5代祖師阿爾瓊1589年(nian)(nian)主持(chi)建造(zao),1601年(nian)(nian)完工,迄(qi)今已有400年(nian)(nian)歷史(shi)。
因該廟門及大(da)小19個圓形寺頂均(jun)貼(tie)滿金箔,在陽光(guang)照耀(yao)下(xia),分外璀璨奪目,一直以來被錫克(ke)人尊稱為“上帝之殿(dian)”。
著名的“阿姆利(li)則(ze)慘(can)案”即發生(sheng)于此。1919年4月13日,旁(pang)遮普的阿姆利(li)則(ze)市二萬多群眾舉行抗(kang)議集會,遭到(dao)英國(guo)駐軍(jun)血腥屠殺,數百名群眾喪生(sheng),另有千余人(ren)受(shou)傷(shang)。這一慘(can)案,使(shi)印(yin)度人(ren)民(min)反英斗爭(zheng)迅速高漲。
1984年(nian),時任印(yin)度總(zong)理的(de)英(ying)迪拉·甘(gan)地(di)為鎮(zhen)壓(ya)分裂主義分子下令炮轟錫(xi)(xi)克教(jiao)勝地(di)金廟,這也導(dao)致她不久(jiu)后被錫(xi)(xi)克教(jiao)保鏢槍(qiang)殺(sha),這一事(shi)件最終引發了當(dang)年(nian)印(yin)度教(jiao)徒與錫(xi)(xi)克教(jiao)徒的(de)激烈沖(chong)突,共有(you)約3000余名錫(xi)(xi)克教(jiao)徒在沖(chong)突中被殺(sha)。
如今的金廟(miao)早(zao)已沒有了(le)當(dang)年(nian)的劍拔弩張(zhang),人(ren)們也逐漸淡忘(wang)了(le)在金廟(miao)發生(sheng)的歷次不幸(xing)事件。來(lai)自世界各地的錫克教徒匯聚(ju)于此祈求平安。平靜湖水上(shang)的金廟(miao)也成為了(le)阿姆利則的象征,每年(nian)吸引著數以萬計的游客前來(lai)參(can)觀。
金廟(miao)坐落(luo)在人工開鑿的(de)(de)、面積1500平方(fang)米的(de)(de)圣湖(hu)中(zhong)(zhong)間,一條60米長的(de)(de)棧(zhan)橋通往湖(hu)的(de)(de)中(zhong)(zhong)央。平靜(jing)的(de)(de)湖(hu)水(shui)將廟(miao)倒映于(yu)水(shui)面,增添了廟(miao)的(de)(de)特殊魅(mei)力。
金廟建筑融合了印(yin)度教和伊斯蘭教的風格,上有圓形穹(qiong)頂,四周有圓塔環繞。
金廟上部(bu)四分之三被鍍成金色,霞光映照下,顯得金碧輝(hui)煌、儀態萬千。倒影池(chi)中,波光粼粼,金廟更生(sheng)出端莊和婀娜之態。
金(jin)(jin)廟城堡式門樓,上(shang)有白色鐘樓和呈(cheng)梅花(hua)形(xing)大小(xiao)的5個(ge)金(jin)(jin)頂。舉目望去(qu),浩然大氣,金(jin)(jin)碧輝煌映(ying)滿(man)了(le)整(zheng)個(ge)視野(ye)。
總面積約10公頃的(de)(de)金廟,內部呈(cheng)長方(fang)形(xing)布局(ju),中(zhong)心(xin)為一(yi)人工湖(hu),湖(hu)四(si)周為十幾米寬的(de)(de)黑(hei)白大(da)理石所圍繞,高聳的(de)(de)城堡上架起(qi)的(de)(de)射(she)燈(deng)從四(si)個方(fang)向聚向中(zhong)心(xin),一(yi)座金燦燦的(de)(de)廟宇巍然屹立(li)于(yu)湖(hu)水正中(zhong),“上帝之殿”便在眼前。
圣(sheng)殿廟頂(ding)為一(yi)大金圓頂(ding),四角各(ge)立有一(yi)個小(xiao)金圓頂(ding),仿如四個金甲武士護衛著(zhu)頭戴金冠的(de)(de)(de)威嚴帝王,通體鍍滿了(le)100多公(gong)斤(jin)的(de)(de)(de)黃金。也有人(ren)說,圣(sheng)殿造型更像(xiang)一(yi)朵倒放的(de)(de)(de)蓮(lian)花,蓮(lian)花反插于湖水、直通大地,表(biao)明了(le)錫克教對人(ren)世間苦難的(de)(de)(de)關心。
廟分(fen)(fen)為三(san)層,系(xi)印度教傳統建(jian)筑和伊斯(si)蘭教建(jian)筑形式(shi)融(rong)合的典范。第一層是教徒祈(qi)禱大廳,以大理石(shi)板鋪(pu)地,嵌有(you)幾何線形不規則(ze)圖案,豪(hao)華(hua)四(si)方(fang)大理石(shi)柱分(fen)(fen)布在廳四(si)周(zhou),柱上(shang)雕有(you)美麗的對稱花紋,凹(ao)凸棱(leng)角(jiao)。
第(di)二、三層為經室、圣物(wu)室、博(bo)物(wu)館等(deng),奉有1604年放(fang)置(zhi)的(de)(de)(de)《阿低格蘭特》根本經典,置(zhi)放(fang)在(zai)神圣的(de)(de)(de)祭壇上(shang)。廟頂(ding)有4個(ge)精致的(de)(de)(de)小亭(ting),中間是1個(ge)碩(shuo)大(da)的(de)(de)(de)缽形(xing)塔(ta),與4個(ge)小亭(ting)的(de)(de)(de)塔(ta)頂(ding)渾然一體(ti)。金(jin)(jin)廟的(de)(de)(de)第(di)二、三層和頂(ding)上(shang)裸露的(de)(de)(de)地方都鋪上(shang)了(le)鍍金(jin)(jin)的(de)(de)(de)銅葉片,使整座建(jian)筑金(jin)(jin)光(guang)(guang)閃閃,白天在(zai)陽光(guang)(guang)下熠(yi)熠(yi)生輝,夜晚在(zai)月光(guang)(guang)和燈光(guang)(guang)下反射出(chu)奪目的(de)(de)(de)光(guang)(guang)彩。
廟(miao)內(nei)共(gong)分12個區(qu)域,除圣殿外(wai),還有香客休息(xi)室、誦(song)經(jing)堂、法(fa)師起居室、修道殿、膳廳、儲(chu)藏和(he)陳列室等。一(yi)條長約50米的(de)大理石(shi)橋(qiao)將圣殿與湖(hu)邊平臺相連,密密麻麻的(de)教徒在橋(qiao)上摩(mo)肩接踵。踏著暖洋洋的(de)大理石(shi)板漫步湖(hu)邊,人(ren)在各(ge)個角(jiao)度(du)都能(neng)看到倒映在湖(hu)水之(zhi)中的(de)金頂(ding)圣殿,遠處白色圍樓(lou)與翠綠的(de)菩(pu)提樹在讓人(ren)賞心(xin)悅目之(zhi)余,更(geng)讓人(ren)心(xin)覺一(yi)股(gu)平和(he)與安靜。
此廟(miao)(miao)為(wei)眾多背(bei)包(bao)客(ke)所熟知,因為(wei)此廟(miao)(miao)提供(gong)背(bei)包(bao)客(ke)免費住宿的(de)(de)床位,還有24小時(shi)不(bu)斷供(gong)應的(de)(de)免費食物的(de)(de)食堂。據說建造這個金廟(miao)(miao)的(de)(de)時(shi)候,錫(xi)克教徒認為(wei)人應該吃飽飯后才會想到精神信仰(yang)的(de)(de)東西,于是在里面建了這個食堂,每天24小時(shi)不(bu)斷供(gong)應食物。
高峰就(jiu)餐時間通常是20分鐘(zhong)一(yi)餐,人在(zai)(zai)門口領了盤子(zi)勺子(zi),等(deng)上(shang)一(yi)批就(jiu)餐的人離開里(li)面清(qing)掃完(wan)畢(bi),下一(yi)批人便(bian)又排隊(dui)涌入食堂坐在(zai)(zai)地上(shang),將餐盤放在(zai)(zai)地上(shang)等(deng)候就(jiu)餐。
金廟并(bing)不是只(zhi)有(you)(you)錫克(ke)教徒(tu)才能進(jin)入的(de)圣地,這里的(de)態度非(fei)常(chang)開放,它有(you)(you)東西南(nan)北(bei)方(fang)向的(de)四個門(men),代表著錫克(ke)教的(de)大門(men)向來(lai)自(zi)任何(he)方(fang)向的(de)兄弟(di)姐妹敞(chang)開,這里還備有(you)(you)寢室和(he)(he)廚房,任何(he)人(ren)都可以在金廟得到(dao)食(shi)物和(he)(he)休息。
金(jin)廟(miao)環“奈克(ke)(ke)塔爾(er)”池(chi)(chi)(chi)而建,阿姆利(li)則因池(chi)(chi)(chi)得(de)名,池(chi)(chi)(chi)水更被錫克(ke)(ke)人奉(feng)為圣水。游客先是繞池(chi)(chi)(chi)一周,踏著大理(li)石(shi)地面遠(yuan)觀金(jin)廟(miao)的氣勢。進金(jin)廟(miao)雖(sui)然免費,但(dan)規(gui)矩有點煩,所(suo)有來客必須脫(tuo)鞋,赤腳從門口的水池(chi)(chi)(chi)趟過(guo),以表示對錫克(ke)(ke)教宗師的敬意(yi)。而且無論男女老幼,不能(neng)光著頭,要么戴帽,要么用頭巾裹(guo)上。