阿(a)姆利則(ze)(ze)金廟(Golden Temple Indiaa)位于(yu)印度(du)邊境城市阿(a)姆利則(ze)(ze),坐(zuo)落在(zai)一個叫做“神池”的水池中央,四周(zhou)的墻(qiang)壁(bi)上鑲(xiang)嵌著熠(yi)熠(yi)發(fa)光的大理(li)石,整個建筑幾乎通體鎦金,極為壯觀。
金廟是印度錫克教的神廟,該廟供奉印度教濕婆神。濕婆(Shiva),印度教三大神之一,毀滅之神,前身是印度河文明時代的生殖之神“獸主”和吠陀風暴之神魯陀羅,兼具生殖與毀滅、創造與破壞雙重性格,林伽(男根)是濕婆的最基本象征。金碧(bi)輝煌(huang)的金廟,不僅是錫克教徒的圣地,而且也是印(yin)度的游覽(lan)名勝,每年游客川流不息。
金(jin)廟(miao)是15世紀由錫克教第五代(dai)宗(zong)師(shi)阿爾瓊創建,金(jin)廟(miao)曾屢遭劫掠,又幾經重建修(xiu)(xiu)復。在1830年重修(xiu)(xiu)時,用了100公斤黃金(jin)使其表面璨(can)然耀眼,因此(ci)才有了金(jin)廟(miao)的(de)俗稱。
作為(wei)錫克(ke)教的(de)(de)圣地,阿姆利則意(yi)為(wei)“花(hua)蜜(mi)池(chi)(chi)塘(tang)(tang)”。當年(nian)只(zhi)是印度(du)教改革派分支的(de)(de)錫克(ke)教,經(jing)過幾(ji)代(dai)教徒(tu)的(de)(de)不懈努(nu)力,最終于16世紀發(fa)展成完全獨立的(de)(de)宗教,為(wei)此,當年(nian)錫克(ke)教第4代(dai)祖師羅姆·達斯(si)曾修建了一座水(shui)池(chi)(chi),名為(wei)“花(hua)蜜(mi)池(chi)(chi)塘(tang)(tang)”,阿姆利則由此得(de)名。
而金廟則由(you)錫克教(jiao)第5代祖師阿爾(er)瓊1589年主持(chi)建造(zao),1601年完工,迄今已有400年歷史。
因該(gai)廟門及(ji)大小19個圓(yuan)形寺頂均(jun)貼滿金箔(bo),在陽光照耀(yao)下,分(fen)外璀璨奪(duo)目,一直以(yi)來被錫克(ke)人尊稱(cheng)為“上帝(di)之殿”。
著(zhu)名的“阿姆利(li)則慘(can)案”即發(fa)生(sheng)(sheng)于此。1919年4月13日,旁遮普的阿姆利(li)則市二萬多群眾(zhong)舉行抗議集(ji)會,遭到英國駐軍血腥屠殺,數百名群眾(zhong)喪生(sheng)(sheng),另有千余(yu)人受(shou)傷。這一慘(can)案,使印度人民反(fan)英斗爭迅速高漲。
1984年,時(shi)任印(yin)(yin)度總理的英迪拉·甘地為鎮(zhen)壓分(fen)裂主義分(fen)子下令炮轟錫(xi)克教(jiao)勝地金廟,這也導致(zhi)她不(bu)久后被(bei)錫(xi)克教(jiao)保鏢(biao)槍殺,這一事件最終引(yin)發(fa)了當年印(yin)(yin)度教(jiao)徒與(yu)錫(xi)克教(jiao)徒的激烈(lie)沖突(tu),共有(you)約3000余名錫(xi)克教(jiao)徒在沖突(tu)中被(bei)殺。
如今的(de)金(jin)廟早已沒(mei)有(you)了(le)當年的(de)劍拔弩(nu)張,人(ren)們也逐漸淡忘(wang)了(le)在金(jin)廟發生的(de)歷(li)次不(bu)幸事件。來自世(shi)界各地的(de)錫克教徒匯聚(ju)于此(ci)祈求(qiu)平(ping)安。平(ping)靜湖(hu)水上的(de)金(jin)廟也成為了(le)阿姆(mu)利則的(de)象征,每年吸引著數以萬計的(de)游客前來參觀。
金廟(miao)坐落在(zai)人工開(kai)鑿(zao)的(de)(de)、面積1500平方米的(de)(de)圣湖中間,一條60米長(chang)的(de)(de)棧(zhan)橋通往(wang)湖的(de)(de)中央。平靜的(de)(de)湖水(shui)將廟(miao)倒映于水(shui)面,增添(tian)了(le)廟(miao)的(de)(de)特(te)殊魅力。
金廟建筑融(rong)合了印度教和伊斯(si)蘭教的風格(ge),上有(you)圓形穹頂,四周有(you)圓塔環(huan)繞。
金(jin)廟上(shang)部四分之(zhi)三(san)被鍍成金(jin)色,霞光(guang)(guang)映照下,顯得金(jin)碧輝煌、儀(yi)態(tai)萬千。倒影池(chi)中,波光(guang)(guang)粼粼,金(jin)廟更生出端(duan)莊(zhuang)和(he)婀娜之(zhi)態(tai)。
金廟城(cheng)堡(bao)式門樓(lou),上(shang)有(you)白(bai)色鐘(zhong)樓(lou)和(he)呈梅花形大(da)小的5個金頂。舉目(mu)望去,浩然大(da)氣,金碧輝煌映滿了整個視野。
總面(mian)積約10公(gong)頃的金廟,內部(bu)呈(cheng)長方形布局,中心(xin)為一(yi)人工(gong)湖,湖四周為十幾米寬(kuan)的黑(hei)白大(da)理(li)石所圍(wei)繞,高聳的城堡上(shang)(shang)架(jia)起的射(she)燈從四個方向(xiang)聚(ju)向(xiang)中心(xin),一(yi)座金燦(can)(can)燦(can)(can)的廟宇巍然屹(yi)立(li)于湖水正中,“上(shang)(shang)帝之殿(dian)”便在(zai)眼前。
圣(sheng)殿廟頂(ding)為(wei)一(yi)(yi)大(da)金(jin)圓頂(ding),四角各立有一(yi)(yi)個小(xiao)金(jin)圓頂(ding),仿如四個金(jin)甲武士護(hu)衛著頭戴金(jin)冠的威嚴帝王,通(tong)(tong)體鍍滿了100多公斤的黃金(jin)。也有人說,圣(sheng)殿造型更(geng)像(xiang)一(yi)(yi)朵倒放的蓮(lian)花(hua),蓮(lian)花(hua)反插于湖水、直通(tong)(tong)大(da)地,表明了錫(xi)克教(jiao)對人世間苦(ku)難(nan)的關心。
廟分為三層,系印度教傳統建(jian)筑(zhu)和伊斯蘭教建(jian)筑(zhu)形(xing)式融合的典(dian)范。第一層是教徒祈禱大廳(ting),以大理石板鋪地,嵌有(you)幾何線形(xing)不(bu)規則圖案,豪華四方大理石柱(zhu)分布在廳(ting)四周,柱(zhu)上雕有(you)美麗的對稱花(hua)紋,凹凸(tu)棱(leng)角。
第二(er)(er)、三層為經室、圣物室、博物館等,奉有1604年放置(zhi)的(de)《阿低格蘭特》根(gen)本(ben)經典,置(zhi)放在神圣的(de)祭壇上(shang)(shang)。廟頂(ding)有4個精(jing)致的(de)小亭(ting),中間是1個碩大的(de)缽形塔,與4個小亭(ting)的(de)塔頂(ding)渾然一體。金(jin)廟的(de)第二(er)(er)、三層和(he)頂(ding)上(shang)(shang)裸露(lu)的(de)地方都(dou)鋪上(shang)(shang)了鍍(du)金(jin)的(de)銅葉(xie)片,使整座建筑金(jin)光(guang)(guang)(guang)閃(shan)閃(shan),白天在陽光(guang)(guang)(guang)下(xia)熠熠生(sheng)輝,夜晚在月光(guang)(guang)(guang)和(he)燈光(guang)(guang)(guang)下(xia)反射出(chu)奪目(mu)的(de)光(guang)(guang)(guang)彩。
廟內共分12個區域,除(chu)圣殿外,還有香客休息(xi)室、誦經堂、法師起居室、修道殿、膳廳(ting)、儲藏(zang)和陳列室等。一條長約50米的(de)大(da)理石橋將(jiang)圣殿與湖邊平臺相連,密密麻(ma)麻(ma)的(de)教徒在(zai)橋上摩(mo)肩接踵(zhong)。踏著暖洋洋的(de)大(da)理石板漫步湖邊,人(ren)在(zai)各個角度(du)都(dou)能(neng)看到倒映(ying)在(zai)湖水之中的(de)金(jin)頂圣殿,遠處白(bai)色圍樓與翠(cui)綠的(de)菩提(ti)樹在(zai)讓人(ren)賞心悅(yue)目之余,更讓人(ren)心覺一股平和與安靜。
此廟為(wei)眾多(duo)背包客所(suo)熟知,因為(wei)此廟提供背包客免費(fei)住宿的(de)床(chuang)位,還有24小時(shi)不(bu)斷供應(ying)(ying)的(de)免費(fei)食物的(de)食堂。據說建(jian)造這個金廟的(de)時(shi)候(hou),錫克教(jiao)徒認(ren)為(wei)人應(ying)(ying)該吃(chi)飽飯后(hou)才會想到精神信仰的(de)東西(xi),于是在里面建(jian)了這個食堂,每(mei)天24小時(shi)不(bu)斷供應(ying)(ying)食物。
高峰就(jiu)餐(can)(can)(can)時間通常(chang)是20分鐘(zhong)一餐(can)(can)(can),人在(zai)門口領了(le)盤子勺子,等上(shang)一批就(jiu)餐(can)(can)(can)的人離開里面(mian)清掃完畢,下一批人便又排隊涌入食(shi)堂坐在(zai)地上(shang),將餐(can)(can)(can)盤放在(zai)地上(shang)等候就(jiu)餐(can)(can)(can)。
金(jin)廟并(bing)不是只有(you)錫(xi)克(ke)教(jiao)徒才(cai)能(neng)進入(ru)的(de)(de)圣地(di),這(zhe)里(li)的(de)(de)態度非常(chang)開放,它有(you)東西南北方(fang)(fang)向的(de)(de)四個門,代表著錫(xi)克(ke)教(jiao)的(de)(de)大門向來自任何方(fang)(fang)向的(de)(de)兄(xiong)弟姐妹敞開,這(zhe)里(li)還備有(you)寢(qin)室(shi)和廚房,任何人都可以在金(jin)廟得(de)到(dao)食物和休息。
金(jin)廟環(huan)“奈克塔爾”池(chi)(chi)而建,阿姆利則因池(chi)(chi)得名,池(chi)(chi)水更被錫克人奉為圣水。游客先是繞池(chi)(chi)一周,踏著大理石地面遠(yuan)觀金(jin)廟的(de)氣勢。進(jin)金(jin)廟雖然免(mian)費,但規矩有點煩,所有來客必須脫鞋(xie),赤(chi)腳從門口的(de)水池(chi)(chi)趟過,以表示對錫克教宗師的(de)敬意。而且無論男(nan)女(nv)老(lao)幼(you),不能光著頭,要么(me)戴帽,要么(me)用頭巾裹上。