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人物簡介

陳長(chang)芬，男，1941年生于(yu)衡陽市，中(zhong)國(guo)(guo)(guo)文學(xue)藝術界聯合會(hui)第(di)七屆全國(guo)(guo)(guo)委員會(hui)委員，中(zhong)國(guo)(guo)(guo)藝術攝(she)影學(xue)會(hui)副會(hui)長(chang) 。1965年開始拍攝(she)長(chang)城，40余年里(li)，數百(bai)幅(fu)作(zuo)品被國(guo)(guo)(guo)外收藏(zang)；長(chang)城以及其它的題(ti)材的作(zuo)品被美國(guo)(guo)(guo)多家頂

級雜志社和出(chu)版機構多次采用和約稿；中(zhong)國(guo)中(zhong)央(yang)電(dian)(dian)視臺(tai)(tai)、廣(guang)播電(dian)(dian)臺(tai)(tai)、香港鳳(feng)凰衛視、衡陽電(dian)(dian)視臺(tai)(tai)和地方電(dian)(dian)視臺(tai)(tai)等新(xin)聞(wen)媒體多次進行新(xin)聞(wen)和專題報道。為紀念攝(she)影術發明150周年被(bei)評為世界十大攝(she)影名(ming)人之一，名(ming)副其實(shi)的(de)“中(zhong)國(guo)拍攝(she)長城第一人” 。

20世紀八十年(nian)代，陳長完成了“大地”、“星空”、“翰(han)海”、“長城”四大系列的風(feng)光攝影(ying)創作(zuo)(zuo)，至今已(yi)有數(shu)百幅作(zuo)(zuo)品(pin)被(bei)國(guo)(guo)外收藏(zang)，美國(guo)(guo)、德國(guo)(guo)、英國(guo)(guo)、瑞典等多(duo)家(jia)頂級雜(za)志和(he)出版(ban)機構多(duo)次介紹過其(qi)作(zuo)(zuo)品(pin)，先后應(ying)邀到法國(guo)(guo)等20多(duo)個國(guo)(guo)家(jia)進行訪問(wen)和(he)講學。

“陳長芬對攝影美(mei)學潛力的(de)領會，在(zai)他的(de)航(hang)拍的(de)大地、日(ri)月等照片(pian)中，把(ba)現代美(mei)學觀念和古老的(de)哲學思想融合起來”。

主要經歷

1941年出生于中國(guo)衡陽；

1959年開始從事攝影；

1965年，開(kai)始拍(pai)攝無人區的長(chang)城(cheng)(cheng)至今，將沒有(you)經過人工破壞(huai)的長(chang)城(cheng)(cheng)原原本(ben)本(ben)地記錄下(xia)來(lai)。

1979年，陳長芬拍攝的(de)《紅長城》，展示了黨(dang)的(de)十(shi)一屆三中全會給祖國帶來的(de)蓬(peng)勃活力。

1980年(nian)，《中國(guo)民航》航機雜(za)志主要創刊(kan)人之一(yi)，后任該雜(za)志的副(fu)總編；

1987年6月在中國美術館(guan)舉辦《陳長芬藝術攝影(ying)作品展》；

1987年9月中國(guo)人(ren)民美術(shu)出版(ban)社出版(ban) 《中國(guo)攝(she)影(ying)家陳(chen)長芬作品集》，封面照片(pian)《關(guan)山(shan)萬里》獲得瑞士圖形(xing)攝(she)影(ying)87鑒專業攝(she)影(ying)最佳獎；

1987年(nian)《關山萬里》作為封面照片，獲端士圖形攝影87年(nian)鑒

(GRAPHICPHOTO'87)專業攝影最佳(jia)獎(jiang)；

1988年(nian)2月(yue)，中國攝影家協(xie)會首(shou)次(ci)舉辦陳長(chang)芬攝影藝(yi)術研討會；

1989年4月，應(ying)邀參加美國(guo)Collins

Publishers,Inc主辦的《中國一日(ri)》畫冊拍攝影(ying)活動，其(qi)入選作品量為之首；

1989年8月，為紀念攝影術(shu)發明(ming)150周(zhou)年被(bei)評為世界(jie)十大攝影名人之一，其肖像被(bei)刊(kan)登在美國(guo)《TIME》（《時代周(zhou)刊(kan)》）雜(za)志的特(te)刊(kan)封(feng)面(mian)上，中(zhong)國(guo)藝(yi)術(shu)家首(shou)次(ci)榮獲此殊榮；

1989年10月(yue)，榮獲首(shou)屆中國攝(she)影藝(yi)術最高獎(jiang)——“金(jin)像獎(jiang)” ；

1990年在(zai)日本出版(ban)大型《長城》攝影畫冊(ce)；

1992年獲中國(guo)政府特(te)殊津貼；

1994年出版(ban)《天崖集(ji)》攝影畫冊；

1996舉辦《從(cong)西藏帶回來的(de)哈達(da)》攝影展；

1997年1月，被編(bian)入《世界攝(she)影史》，美(mei)國第(di)三(san)版修訂本(A World History of PhOtography ISBN O-7892-0028-7)，書中對陳長芬(fen)的攝(she)影有過(guo)特殊評價。攝(she)影作品《裂變》也同時(shi)編(bian)入其中；

1999年(nian)美國《Aperture》出版社出版紀念中(zhong)華人(ren)民共和(he)國成(cheng)立(li)50周(zhou)年(nian)出版畫冊《CHINA FIFTY YEARS INSIDE THE PEOPLE’S REPUBLIC》 《歷史的墻》獨幅用(yong)于扉頁(ye)；

1999年6月被柯達公司聘為(wei)柯達專業攝影特使；

1999年4月美國《popular photography》雜志(zhi)專題介紹陳長(chang)芬及其(qi)長(chang)城攝影作品；

1999年8月在中國美術館舉(ju)辦《長(chang)城(cheng)史詩陳長(chang)芬攝(she)影展》；

1999年8月(yue)8日，拍攝的《長城史詩》再度出現在中(zhong)國美術(shu)館正廳。

2000年4月在北京舉辦《綠(lv)問》攝影展;

2000年(nian)11月(yue)建立“陳長(chang)芬(fen)藝術(shu)館”;

2002年8月應世界MBA協會之邀(yao)在美(mei)國舉辦“長(chang)城－最古老(lao)的網絡(luo)”陳(chen)長(chang)芬攝影展;

2003年4月應美國駐華使館之邀在使館內舉辦《長城》攝影展(zhan);

2003年10月出版《南(nan)國新長城(cheng)》畫冊(ce)，并在廣(guang)州博物館舉辦個(ge)展；

2003年11月為紀念人(ren)類動(dong)力(li)飛(fei)行(xing)100年主(zhu)持(chi)《今日中國民航(hang)》畫冊(ce)的藝術(shu)總監。

陳(chen)(chen)長(chang)(chang)芬(fen)1965年(nian)(nian)開始拍(pai)長(chang)(chang)城(cheng)，1977年(nian)(nian)開始有意(yi)識地(di)(di)以(yi)(yi)長(chang)(chang)城(cheng)為(wei)題材進專(zhuan)題性、系列性的(de)(de)(de)(de)創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)，并(bing)在80年(nian)(nian)代(dai)完成了“大地(di)(di)”“星(xing)空”“翰(han)海”“長(chang)(chang)城(cheng)”四(si)大系列的(de)(de)(de)(de)風光攝(she)(she)(she)(she)影(ying)(ying)創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)。以(yi)(yi)此為(wei)基礎陳(chen)(chen)長(chang)(chang)芬(fen)獲得(de)了中國攝(she)(she)(she)(she)影(ying)(ying)藝(yi)術(shu)最高獎一(yi)一(yi)金像獎(首(shou)屆)。而真正確定陳(chen)(chen)長(chang)(chang)芬(fen)在國際(ji)攝(she)(she)(she)(she)影(ying)(ying)界(jie)地(di)(di)位的(de)(de)(de)(de)，則是(shi)(shi)(shi)他(ta)1989年(nian)(nian)入選了為(wei)紀念攝(she)(she)(she)(she)影(ying)(ying)術(shu)發明(ming)150年(nian)(nian)，美國《時(shi)代(dai)》周刊(kan)評選的(de)(de)(de)(de)“世界(jie)十(shi)大攝(she)(she)(she)(she)影(ying)(ying)名(ming)人”。每當提及此事，陳(chen)(chen)長(chang)(chang)芬(fen)都謙慮地(di)(di)認為(wei)，這(zhe)首(shou)先是(shi)(shi)(shi)中國人和(he)中國攝(she)(she)(she)(she)影(ying)(ying)的(de)(de)(de)(de)榮譽，至于(yu)這(zhe)一(yi)殊榮落到了自己的(de)(de)(de)(de)頭(tou)上(shang)，更多的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)時(shi)代(dai)使然(ran)，是(shi)(shi)(shi)一(yi)個(ge)幸運(yun)。然(ran)而旁(pang)觀者(zhe)也會清醒地(di)(di)看到，這(zhe)個(ge)榮譽落到陳(chen)(chen)長(chang)(chang)芬(fen)頭(tou)上(shang)是(shi)(shi)(shi)非常(chang)恰當的(de)(de)(de)(de)。《時(shi)代(dai)》周刊(kan)沒有因為(wei)把他(ta)推向封面而尷尬(ga)。這(zhe)不(bu)僅(jin)因為(wei)陳(chen)(chen)長(chang)(chang)芬(fen)的(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)和(he)創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)實力，還因為(wei)他(ta)能(neng)夠始終保(bao)持著良好的(de)(de)(de)(de)創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)狀(zhuang)態。在商品(pin)經(jing)濟如洪的(de)(de)(de)(de)今天(tian)，大多數功成名(ming)就的(de)(de)(de)(de)攝(she)(she)(she)(she)影(ying)(ying)家，都已不(bu)在創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)狀(zhuang)態了，但(dan)陳(chen)(chen)長(chang)(chang)芬(fen)卻沒有追權(quan)逐利(li)，而是(shi)(shi)(shi)開著他(ta)那輛破吉普三天(tian)兩(liang)頭(tou)的(de)(de)(de)(de)顛簸于(yu)山(shan)川曠野之間。一(yi)個(ge)攝(she)(she)(she)(she)影(ying)(ying)圈外的(de)(de)(de)(de)朋友驚嘆陳(chen)(chen)長(chang)(chang)芬(fen)的(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)大氣磅礴。當幻燈會結(jie)束(shu)后，當吉普車(che)從我們身(shen)邊掠過(guo)時(shi)，朋友又(you)驚嘆：這(zhe)就是(shi)(shi)(shi)陳(chen)(chen)長(chang)(chang)芬(fen)的(de)(de)(de)(de)坐騎?

將這次(ci)影(ying)展命名為《長(chang)(chang)(chang)(chang)城史(shi)詩》，首先強調(diao)了(le)(le)陳長(chang)(chang)(chang)(chang)芬對于長(chang)(chang)(chang)(chang)城那跨越時空的(de)人文內涵(han)的(de)理解。多(duo)少年來，長(chang)(chang)(chang)(chang)城早(zao)已(yi)成(cheng)了(le)(le)陳長(chang)(chang)(chang)(chang)芬心(xin)中(zhong)的(de)神。登(deng)長(chang)(chang)(chang)(chang)城、拍長(chang)(chang)(chang)(chang)城早(zao)巳(si)成(cheng)為了(le)(le)陳長(chang)(chang)(chang)(chang)芬日常生活的(de)一(yi)部分，是他所(suo)獨有(you)的(de)宗教儀(yi)式。80年代，陳長(chang)(chang)(chang)(chang)芬就(jiu)有(you)了(le)(le)一(yi)年百余次(ci)登(deng)長(chang)(chang)(chang)(chang)城的(de)經(jing)歷(li)，自(zi)從有(you)了(le)(le)這輛綠色的(de)2020吉普車，又創造過半(ban)個月13次(ci)去長(chang)(chang)(chang)(chang)城的(de)紀錄。如果說圣(sheng)父(fu)、圣(sheng)子、圣(sheng)靈(ling)組(zu)成(cheng)了(le)(le)上(shang)帝(di)，那么自(zi)然(ran)、文化、民族則構(gou)成(cheng)了(le)(le)陳長(chang)(chang)(chang)(chang)芬心(xin)中(zhong)的(de)長(chang)(chang)(chang)(chang)城之神；至于他手中(zhong)的(de)相機和拍攝(she)，在這種與神溝(gou)通的(de)過程中(zhong)，反(fan)倒(dao)顯得不那么重要了(le)(le)，就(jiu)像是基督徒口中(zhong)常常叨(tao)念著的(de)“阿門” 一(yi)是一(yi)種習慣(guan)，是一(yi)種本能反(fan)映。

在陳長(chang)(chang)芬(fen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心目中(zhong)，長(chang)(chang)城(cheng)是(shi)自(zi)(zi)然(ran)與人文、歷(li)(li)史與現(xian)(xian)實、民族與世界(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)高度融合及物化，而(er)他(ta)對(dui)于長(chang)(chang)城(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)認(ren)知也基本可以涵蓋于以上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)范疇之中(zhong)，但在不(bu)同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時期卻有所(suo)不(bu)同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)側重(zhong)，并走過了(le)從(cong)側重(zhong)人文、民族、現(xian)(xian)實到側重(zhong)自(zi)(zi)然(ran)、世界(jie)、歷(li)(li)史的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)(li)程。作者(zhe)視點向自(zi)(zi)然(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、世界(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、歷(li)(li)史的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)轉(zhuan)換，又是(shi)一個(ge)藝術(shu)家精(jing)進(jin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)必然(ran)。在這種演進(jin)中(zhong)包含看(kan)由(you)智者(zhe)到仁者(zhe)、由(you)小我到大(da)我、由(you)有限到無限、由(you)必然(ran)王國到自(zi)(zi)由(you)王國的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)漸悟或(huo)頓悟。而(er)對(dui)于一個(ge)有才(cai)氣并能夠長(chang)(chang)久保持活力的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術(shu)家來說，這樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)進(jin)似乎又是(shi)自(zi)(zi)然(ran)而(er)然(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，是(shi)不(bu)以人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意志為轉(zhuan)移(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。

作為(wei)一(yi)個(ge)風(feng)(feng)(feng)光(guang)(guang)(guang)攝(she)影(ying)(ying)家，陳(chen)(chen)長芬(fen)之所以(yi)能(neng)在(zai)(zai)80年(nian)代(dai)就獲得崇高(gao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)位，與他(ta)(ta)對于(yu)風(feng)(feng)(feng)光(guang)(guang)(guang)攝(she)影(ying)(ying)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)貢(gong)獻分(fen)不開。如(ru)果可以(yi)把風(feng)(feng)(feng)光(guang)(guang)(guang)攝(she)影(ying)(ying)分(fen)為(wei)“紀(ji)實風(feng)(feng)(feng)光(guang)(guang)(guang)攝(she)影(ying)(ying)”和“藝術風(feng)(feng)(feng)光(guang)(guang)(guang)攝(she)影(ying)(ying)”，陳(chen)(chen)長芬(fen)鮮(xian)明的(de)(de)(de)(de)(de)(de)屬于(yu)后者。至于(yu)將強(qiang)烈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)主觀意識和抽(chou)象(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)表現(xian)形(xing)式融入(ru)風(feng)(feng)(feng)光(guang)(guang)(guang)攝(she)影(ying)(ying)，則可說是(shi)陳(chen)(chen)長芬(fen)第一(yi)個(ge)創(chuang)作高(gao)峰期的(de)(de)(de)(de)(de)(de)根(gen)本(ben)(ben)特點和風(feng)(feng)(feng)格，也是(shi)世界(jie)風(feng)(feng)(feng)光(guang)(guang)(guang)攝(she)影(ying)(ying)史(shi)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)個(ge)閃光(guang)(guang)(guang)點，是(shi)中(zhong)國對世界(jie)風(feng)(feng)(feng)光(guang)(guang)(guang)攝(she)影(ying)(ying)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)大(da)貢(gong)獻。這在(zai)(zai)1997年(nian)1月美國重新修訂出(chu)版的(de)(de)(de)(de)(de)(de)《世界(jie)攝(she)影(ying)(ying)史(shi)》上(shang)也多少有所表述“陳(chen)(chen)長芬(fen)對于(yu)攝(she)影(ying)(ying)美學(xue)(xue)潛力(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)領會(hui)，在(zai)(zai)他(ta)(ta)航拍(pai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)地(di)、日月等照片中(zhong)把現(xian)代(dai)美學(xue)(xue)觀念和古老的(de)(de)(de)(de)(de)(de)哲(zhe)學(xue)(xue)思想融合起來。”但要想真正感(gan)知(zhi)他(ta)(ta)是(shi)如(ru)何開掘攝(she)影(ying)(ying)美學(xue)(xue)潛力(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，還得仔細品(pin)讀(du)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)作品(pin)，看看他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“大(da)地(di)”“翰海”“星空”系列，翻翻1990年(nian)日本(ben)(ben)出(chu)版的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)型畫冊《陳(chen)(chen)長芬(fen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)長城》……

對(dui)人(ren)(ren)類藝(yi)(yi)術(shu)史有所(suo)了解的(de)人(ren)(ren)將不難(nan)認可：以往的(de)藝(yi)(yi)術(shu)大師(shi)們(men)(men)對(dui)于藝(yi)(yi)術(shu)語言的(de)重視程度，是(shi)遠(yuan)遠(yuan)超出一(yi)般人(ren)(ren)的(de)認識的(de)。在他們(men)(men)那(nei)里基本上沒有內(nei)容(rong)第一(yi)，形式(shi)(shi)第二的(de)原則，而是(shi)內(nei)容(rong)與形式(shi)(shi)水乳交融、難(nan)解難(nan)分的(de)。一(yi)個輕視形式(shi)(shi)，在形式(shi)(shi)方(fang)面(mian)毫(hao)無建樹的(de)人(ren)(ren)，他將不能算是(shi)個真正的(de)藝(yi)(yi)術(shu)家，至少(shao)是(shi)與大師(shi)無緣。

沒有(you)(you)始(shi)終如—對(dui)(dui)形式(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重視，陳長(chang)(chang)(chang)芬(fen)是(shi)不可(ke)(ke)能攀升(sheng)到(dao)今天的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)高度(du)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。不難(nan)想(xiang)象，陳長(chang)(chang)(chang)芬(fen)以往的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)風光作品(pin)若剔除形式(shi)(shi)方面創(chuang)新(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)因(yin)素，他(ta)將很(hen)難(nan)鶴立雞群于(yu)(yu)(yu)(yu)世界(jie)風光攝(she)(she)影領(ling)域。與(yu)他(ta)從前的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)長(chang)(chang)(chang)城(cheng)(cheng)作品(pin)相(xiang)(xiang)比、這次展(zhan)出的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作品(pin)在(zai)形式(shi)(shi)上(shang)明顯有(you)(you)著復歸攝(she)(she)影本體(ti)(ti)語言的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傾(qing)向。陳長(chang)(chang)(chang)芬(fen)認(ren)(ren)為(wei)中(zhong)國攝(she)(she)影的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發展(zhan)史缺了精(jing)細探究攝(she)(she)影本體(ti)(ti)語言這—過程(cheng)。因(yin)此，在(zai)中(zhong)國找不到(dao)類似(si)“純(chun)影派”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)史階段，找不到(dao)亞當斯(si)、威斯(si)頓(dun)式(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)攝(she)(she)影家。而(er)這種發展(zhan)史中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)斷(duan)層(ceng)現象，對(dui)(dui)于(yu)(yu)(yu)(yu)現實來說(shuo)是(shi)有(you)(you)害無益的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。就攝(she)(she)影藝(yi)術(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基礎語言和(he)商業攝(she)(she)影語言方面，他(ta)甚至認(ren)(ren)為(wei)還存在(zai)著中(zhong)國與(yu)世界(jie)接軌(gui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)問題。基于(yu)(yu)(yu)(yu)這樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)認(ren)(ren)識，陳長(chang)(chang)(chang)芬(fen)便(bian)開始(shi)把那套近30公(gong)斤重的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)8X10"相(xiang)(xiang)機不斷(duan)地往長(chang)(chang)(chang)城(cheng)(cheng)上(shang)搬。就光線處理(li)(li)而(er)言，由(you)奇特(te)向講究、精(jing)到(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)轉化，可(ke)(ke)謂是(shi)其藝(yi)術(shu)語言追(zhui)求(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)又(you)一體(ti)(ti)現。如果不了解陳長(chang)(chang)(chang)芬(fen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)歷(li)程(cheng)，很(hen)容易會將他(ta)這次展(zhan)出的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作品(pin)與(yu)那些(xie)追(zhui)求(qiu)再現自然景觀(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、一般水平的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)長(chang)(chang)(chang)城(cheng)(cheng)攝(she)(she)影作品(pin)相(xiang)(xiang)混淆。豈(qi)不知(zhi)，這種攝(she)(she)影本體(ti)(ti)語言的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)追(zhui)求(qiu)，是(shi)與(yu)作者對(dui)(dui)于(yu)(yu)(yu)(yu)長(chang)(chang)(chang)城(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)認(ren)(ren)知(zhi)和(he)情感的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)變化相(xiang)(xiang)和(he)諧(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)；是(shi)陳長(chang)(chang)(chang)芬(fen)攝(she)(she)影藝(yi)術(shu)生涯(ya)中(zhong)否(fou)定之否(fou)定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)又(you)一次否(fou)定。“大師(shi)做什么都是(shi)有(you)(you)理(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，只因(yin)為(wei)他(ta)是(shi)大師(shi)。”對(dui)(dui)于(yu)(yu)(yu)(yu)外行，對(dui)(dui)于(yu)(yu)(yu)(yu)虛假的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大師(shi)，這是(shi)戲言；對(dui)(dui)于(yu)(yu)(yu)(yu)內行，對(dui)(dui)于(yu)(yu)(yu)(yu)真(zhen)正的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大師(shi)，這便(bian)是(shi)真(zhen)理(li)(li)。

長(chang)城(cheng)上有(you)很多規模不(bu)一(yi)、構造有(you)別(bie)的敵樓，他(ta)(ta)(ta)們(men)屹立在高高低低的群峰之上。就陳(chen)(chen)長(chang)芬(fen)作品的質量和數量而(er)言(yan)，他(ta)(ta)(ta)又是(shi)(shi)長(chang)城(cheng)攝影中一(yi)座海拔最高的、令人敬畏的、難以逾越的烽(feng)火臺。不(bu)管(guan)(guan)是(shi)(shi)誰，不(bu)管(guan)(guan)他(ta)(ta)(ta)情(qing)愿不(bu)情(qing)愿，只(zhi)要他(ta)(ta)(ta)真正了解(jie)陳(chen)(chen)長(chang)芬(fen)的作品，只(zhi)要他(ta)(ta)(ta)真正了解(jie)陳(chen)(chen)長(chang)芬(fen)是(shi)(shi)如何拍(pai)長(chang)城(cheng)的，他(ta)(ta)(ta)就不(bu)會懷(huai)疑這個(ge)結(jie)論。

貢獻影響

在(zai)40余年里(li),數百幅作品被國(guo)(guo)外收藏;長(chang)城以及其它的題材的作品被美(mei)國(guo)(guo)《Aperture》,《popularphotography》德國(guo)(guo)《HQ》,英國(guo)(guo)《The Rolls-Royce Magazine》,瑞典的《HASSELBLADFORUM》等雜志社(she)和(he)出(chu)版機構多次采(cai)用和(he)約(yue)稿(gao)連續在(zai)全(quan)國(guo)(guo)影(ying)展(zhan)、國(guo)(guo)際影(ying)展(zhan)和(he)許多大型影(ying)展(zhan)擔任評委。

在北京大(da)學MBA學院(yuan)(yuan) 、清華大(da)學、電影學院(yuan)(yuan)、中央工藝(yi)美術學院(yuan)(yuan)等幾十個院(yuan)(yuan)校(xiao)多次講座；先后多次對美國、瑞典、前蘇聯、泰國、土耳其、德國、羅(luo)馬尼亞、比利時、法國、希臘、匈(xiong)牙(ya)利、波蘭、日本、前捷(jie)克(ke)斯(si)洛伐克(ke)和(he)(he)衡陽、臺北、香港、澳門等地進行訪問、采訪和(he)(he)工作。

社會活動

2014年(nian)02月20日，藝術(shu)家(jia)陳長芬在瓊州學(xue)院與學(xue)子(zi)分(fen)享攝(she)影藝術(shu)和哲學(xue)思(si)想。

2014年02月(yue)21日 著(zhu)名攝影大家陳長芬走(zou)近(jin)海南(nan)三亞諾達景，并贊贊呀諾達景區美(mei)如(ru)天宮(gong)。

2014年11月(yue)7日至11日，世界著名(ming)攝影家陳長芬回到故鄉——衡陽市衡東縣霞流鎮(zhen)平田(tian)村。

2014年12月10日，衡陽(yang)市(shi)召開學習貫徹習近(jin)平總書記文藝(yi)工(gong)作重要講(jiang)話會(hui)議，衡陽(yang)市(shi)委書記、市(shi)人大常(chang)委會(hui)主任李億(yi)龍主持，陳長芬 、楊青、劉和平、張方(fang)白、彭峰等(deng)5位(wei)衡陽(yang)籍藝(yi)術家圍繞衡陽(yang)的文藝(yi)發展(zhan)暢(chang)所欲言。