登鸛雀樓⑴
白日依(yi)山(shan)盡(jin)⑵,黃河入(ru)海(hai)流。
欲窮千里目⑶,更(geng)上一層樓⑷。
詞句注釋
⑴鸛(guan)(guan)雀(que)樓(lou):古(gu)名鸛(guan)(guan)鵲(que)樓(lou),因時(shi)有鸛(guan)(guan)鵲(que)棲其(qi)上(shang)而得(de)名,其(qi)故址在永濟市境內古(gu)蒲(pu)州城(cheng)外(wai)西(xi)南的黃河(he)岸邊。《蒲(pu)州府志(zhi)》記(ji)載:“(鸛(guan)(guan)雀(que)樓(lou))舊在郡城(cheng)西(xi)南黃河(he)中高(gao)阜處,時(shi)有鸛(guan)(guan)雀(que)棲其(qi)上(shang),遂名。”
⑵白日(ri):太(tai)陽。依(yi)(yi):依(yi)(yi)傍。盡:消失。 這句話是(shi)說太(tai)陽依(yi)(yi)傍山巒(luan)沉落。
⑶欲(yu):想要。窮:盡,使達到(dao)極點。千里目:眼界寬闊。
⑷更:再。
白話譯文
太(tai)陽依(yi)傍山巒漸漸下落,黃(huang)河向著大海滔(tao)滔(tao)東流。
如(ru)果(guo)要(yao)想(xiang)遍覽千(qian)里(li)風景,那就(jiu)請(qing)再登上一層高樓。
格律對照
這首詩格(ge)律(lv)屬于首句不入韻仄起式。
白日依山盡(jin),仄(ze)仄(ze)平平仄(ze)(白為入聲(sheng),故仄(ze))
黃河入海流。平平仄仄平
欲(yu)窮千里目,仄平平仄仄
更上(shang)一層樓。仄仄仄平(ping)平(ping)(一為入聲,故仄)
此(ci)詩(shi)是唐代詩(shi)人王(wang)之(zhi)(zhi)渙(huan)(huan)僅存的六首絕句之(zhi)(zhi)一。作者早(zao)年及第,曾(ceng)任過(guo)冀州衡水(shui)(今(jin)河北衡水(shui))縣的主薄,不(bu)(bu)久因遭人誣陷而罷官,不(bu)(bu)到三(san)十歲(sui)的王(wang)之(zhi)(zhi)渙(huan)(huan)從此(ci)過(guo)上了(le)訪友(you)漫游的生活。寫這首詩(shi)的時(shi)候,王(wang)之(zhi)(zhi)渙(huan)(huan)只(zhi)有三(san)十五(wu)歲(sui)。
王之渙(688—742),唐代詩人。字季凌,祖(zu)籍晉陽(今山(shan)西太原),其高祖(zu)遷至絳(今山(shan)西絳縣)。講究義氣,豪(hao)放(fang)不羈,常擊劍悲歌。其詩多被(bei)當時樂(le)工制曲歌唱,以(yi)善于(yu)描寫邊塞風(feng)光著稱。用詞十分樸(pu)實,造境極(ji)為深遠。傳世之作僅(jin)六首詩。
這首詩寫詩人在登高望(wang)遠中(zhong)表現(xian)出來的不凡的胸襟(jin)抱負,反映了盛唐時期人們積極向上的進取精神。
前兩句(ju)寫(xie)所(suo)見。“白(bai)日(ri)依山(shan)(shan)盡”寫(xie)山(shan)(shan),“黃(huang)河(he)(he)入(ru)(ru)海流”寫(xie)水(shui)。詩人遙望一(yi)輪落日(ri)向著樓前一(yi)望無際、連綿起伏的(de)群山(shan)(shan)西沉,在視(shi)(shi)野的(de)盡頭冉(ran)冉(ran)而沒;目送(song)流經樓前下方的(de)黃(huang)河(he)(he)奔騰咆哮、滾(gun)滾(gun)南來,又在遠處折而東向,流歸大海。詩人運用極其樸(pu)素、極其淺顯的(de)語言,既高度形象又高度概括地把進(jin)入(ru)(ru)廣(guang)大視(shi)(shi)野的(de)萬里(li)河(he)(he)山(shan)(shan),收入(ru)(ru)短短十(shi)個字中(zhong),畫面寬廣(guang)遼(liao)遠。
杜甫在《戲題(ti)王宰畫山水(shui)圖歌》中(zhong)有“尤工遠勢古莫比(bi),咫(zhi)尺(chi)應須論(lun)(lun)萬(wan)(wan)里”兩(liang)句,雖是論(lun)(lun)畫,也可以用來論(lun)(lun)詩。王之渙的(de)這兩(liang)句寫景詩就(jiu)做到了縮萬(wan)(wan)里于咫(zhi)尺(chi),使(shi)咫(zhi)尺(chi)有萬(wan)(wan)里之勢。
后兩句寫所(suo)想。“欲窮(qiong)千里目”,寫詩(shi)人一(yi)種無(wu)止境探求的愿望,還想看(kan)得更遠,看(kan)到目力所(suo)能達到的地方,唯一(yi)的辦法(fa)就是(shi)(shi)要(yao)站得更高(gao)(gao)些(xie),“更上一(yi)層(ceng)(ceng)樓”。從(cong)這后半首詩(shi),可(ke)推知(zhi)前半首寫的可(ke)能是(shi)(shi)在第二層(ceng)(ceng)樓(非(fei)最高(gao)(gao)層(ceng)(ceng))所(suo)見(jian),而詩(shi)人還想進一(yi)步窮(qiong)目力所(suo)及看(kan)盡遠方景物,更登上了(le)樓的頂層(ceng)(ceng)。在收(shou)尾(wei)處用(yong)一(yi)“樓”字,也起(qi)了(le)點題作用(yong),說明(ming)這是(shi)(shi)一(yi)首登樓詩(shi)。
詩(shi)(shi)句看來(lai)只(zhi)是平鋪直敘地寫(xie)出了(le)這(zhe)(zhe)一登(deng)樓(lou)的(de)(de)過程,但其含意(yi)深遠,耐人(ren)探索(suo)。“千里”“一層(ceng)”,都是虛(xu)數,是詩(shi)(shi)人(ren)想(xiang)象中(zhong)縱橫兩方面的(de)(de)空間。“欲窮”“更上”詞語中(zhong)包含了(le)多少希(xi)望,多少憧憬(jing)。這(zhe)(zhe)兩句詩(shi)(shi)發(fa)表議(yi)論,既別(bie)翻新意(yi),出人(ren)意(yi)表,又與(yu)前(qian)兩句寫(xie)景詩(shi)(shi)承(cheng)接得(de)十(shi)分自然、十(shi)分緊密,從而(er)把詩(shi)(shi)篇推引入更高的(de)(de)境(jing)界(jie),向讀者展示了(le)更大的(de)(de)視野。也正因為如(ru)此,這(zhe)(zhe)兩句包含樸(pu)素哲(zhe)理的(de)(de)議(yi)論,成(cheng)為了(le)千古(gu)傳(chuan)誦的(de)(de)名句,也使得(de)這(zhe)(zhe)首(shou)詩(shi)(shi)成(cheng)為一首(shou)千古(gu)絕唱。
就全(quan)詩(shi)而(er)言,這首詩(shi)是日僧空海(hai)在《文鏡秘府(fu)論》中(zhong)所說(shuo)的“景(jing)入(ru)理(li)(li)(li)(li)勢”。有人說(shuo),詩(shi)忌說(shuo)理(li)(li)(li)(li)。這應(ying)當只是說(shuo),詩(shi)歌(ge)不(bu)(bu)要生硬(ying)地(di)、枯(ku)燥地(di)、抽(chou)象(xiang)地(di)說(shuo)理(li)(li)(li)(li),而(er)不(bu)(bu)是在詩(shi)歌(ge)中(zhong)不(bu)(bu)能揭示和(he)宣揚哲理(li)(li)(li)(li)。象(xiang)這首詩(shi),把(ba)道(dao)理(li)(li)(li)(li)與景(jing)物、情事溶化得天衣無(wu)縫,使讀者并不(bu)(bu)覺得它在說(shuo)理(li)(li)(li)(li),而(er)理(li)(li)(li)(li)自在其中(zhong)。這是根據詩(shi)歌(ge)特點、運用形象(xiang)思(si)維(wei)來顯示生活(huo)哲理(li)(li)(li)(li)的典范。
這首詩(shi)在(zai)寫(xie)法上還有(you)(you)一(yi)(yi)個特點(dian):它(ta)是一(yi)(yi)首全篇(pian)用(yong)(yong)對(dui)仗(zhang)的絕(jue)句(ju)。沈德潛(qian)在(zai)《唐詩(shi)別裁》中選(xuan)錄這首詩(shi)時曾指(zhi)出(chu):“四語(yu)皆對(dui),讀來不(bu)嫌其排,骨(gu)高故(gu)也。”絕(jue)句(ju)總共只有(you)(you)兩聯(lian),而兩聯(lian)都用(yong)(yong)對(dui)仗(zhang),如果不(bu)是氣勢充沛,一(yi)(yi)意貫連,很容易(yi)雕琢呆板或支離破碎。這首詩(shi),前一(yi)(yi)聯(lian)用(yong)(yong)的是正名對(dui),所謂“正正相對(dui)”,語(yu)句(ju)極為工整,又厚重有(you)(you)力,就(jiu)更顯示出(chu)所寫(xie)景象(xiang)的雄大;后(hou)一(yi)(yi)聯(lian)用(yong)(yong)的是流水對(dui),雖兩句(ju)相對(dui),而沒有(you)(you)對(dui)仗(zhang)的痕跡。詩(shi)人(ren)運用(yong)(yong)對(dui)仗(zhang)的技巧也是十分成(cheng)熟(shu)的。
《夢(meng)溪(xi)筆談》中(zhong)曾(ceng)指出,唐(tang)人在(zai)鸛雀樓所留下的(de)詩(shi)中(zhong),“惟(wei)李益、王之渙(huan)、暢當三篇(pian),能狀其景”。李益的(de)詩(shi)是一首(shou)(shou)七律;暢當的(de)詩(shi)也是一首(shou)(shou)五(wu)絕,也題作《登鸛雀樓》。全詩(shi)如下:“迥(jiong)臨飛鳥(niao)上,高出世塵(chen)間。天勢圍平野,河流(liu)入斷山。”詩(shi)境也很(hen)壯闊,不失(shi)為一首(shou)(shou)名作,但(dan)有(you)王之渙(huan)的(de)這(zhe)首(shou)(shou)詩(shi)在(zai)前,比較(jiao)之下,終輸一籌,不得(de)不讓王詩(shi)獨步(bu)千(qian)古。周(zhou)復綱(gang)說,這(zhe)首(shou)(shou)詩(shi)具有(you)超(chao)越時空的(de)力量(liang),這(zhe)種力量(liang)是美和(he)哲(zhe)理(li)的(de)統一,是客(ke)觀與主觀的(de)和(he)諧,是偉大的(de)藝術再現和(he)創造。
《古今詩話》:河中府(fu)鸛雀(que)樓,唐(tang)人(ren)留詩者極多,唯王之渙、李益、暢(chang)當詩最佳(jia)。
《詩藪》:對結者須(xu)意盡,如王(wang)之渙“欲窮千里目,更上一(yi)層樓”,高(gao)達夫“故鄉(xiang)今夜思(si)千里,霜(shuang)鬢明(ming)朝又一(yi)年”,添著(zhu)一(yi)語不得乃可。
《唐詩解》:日沒河(he)流之(zhi)景(jing),未足稱(cheng)奇(qi),窮目之(zhi)觀,更(geng)在高處。
《唐詩選》:玉(yu)遮(zhe)曰:不明說“高”字,已自極(ji)高。
《唐詩訓(xun)解》:結語天成,非可(ke)意撰。
《唐詩(shi)選脈會通評林》:周敬曰:大豁眼界。
《唐詩(shi)摘鈔(chao)》:空闊中無所不(bu)有(you),故雄(xiong)渾而(er)不(bu)疏寂。
《增(zeng)訂(ding)唐詩摘鈔(chao)》:兩對工整(zheng),卻又流(liu)動,五言(yan)絕,允推此為第一(yi)首。
《而庵說唐詩》:作(zuo)詩最要眼界開闊。鸛雀樓,今在河中府。前瞻中條,下瞰大河,已極(ji)壯(zhuang)觀(guan)。而之渙此作(zuo),亦遂(sui)寫煞(sha)。
《唐賢三(san)昧集箋(jian)注》:上二(er)(er)句橫說樓所(suo)見之(zhi)大,下二(er)(er)句豎說樓所(suo)臨之(zhi)高。
《唐(tang)詩別(bie)裁》:四語(yu)皆對,讀(du)去不嫌其排(pai),骨高故也。
《唐詩箋注》:通直寫其(qi)地勢(shi)之高,分作兩層(ceng),虛(xu)實互見。沈存中曰:“鸛雀樓(lou)前(qian)瞻中條山(shan),下(xia)瞰大(da)河。”上(shang)十字大(da)境界已盡,下(xia)十字以虛(xu)筆托之。
《詩法易(yi)簡錄》:先寫(xie)登樓,再寫(xie)形勝、便嫌(xian)平衍,雖有(you)名句(ju),總是(shi)卑格(ge)。此詩首二句(ju)先切定(ding)鸛雀樓境界,后二句(ju)再寫(xie)登樓,格(ge)力便高(gao)。后二句(ju)不言(yan)樓之(zhi)(zhi)如何高(gao),而樓之(zhi)(zhi)高(gao)已極(ji)盡形容,且(qie)于寫(xie)景之(zhi)(zhi)外,更有(you)未寫(xie)之(zhi)(zhi)景在。此種格(ge)力,尤臻絕頂。
《唐詩近體》:王(wang)堯沖曰:首(shou)二句已盡目力所窮(qiong)矣,下作轉語,言若欲窮(qiong)目力之勝,庶此樓上再上得一層更好。此詩人題外深一層作此虛想也。
《詩(shi)境淺說(shuo)續(xu)編(bian)》:前一句(ju)寫山河勝概,雄偉(wei)闊遠,兼而有之(zhi),已如(ru)題(ti)之(zhi)量;后二(er)句(ju)復馀勁穿(chuan)札。二(er)十字中,有尺幅(fu)千(qian)里之(zhi)勢。