《洛(luo)神(shen)賦》是宋末元初書(shu)法家趙孟(meng)頫創作(zuo)的行書(shu)書(shu)法作(zuo)品。趙孟(meng)頫曾多次書(shu)《洛(luo)神(shen)賦》,傳世(shi)版本也較多,但其(qi)中保存完整的精品共兩幅,分別收藏于北京故宮博物院(yuan)和天津博物館。
《洛(luo)神(shen)賦》用筆精(jing)純、圓潤(run),結體(ti)嚴謹、遒(qiu)媚,章法(fa)平(ping)和、瀟(xiao)灑(sa)。趙孟頫師法(fa)“二王”,得其筆法(fa),又結合自身的特(te)點,其行(xing)書呈(cheng)現出清俊、典(dian)雅(ya)之(zhi)風,《洛(luo)神(shen)賦》亦是將他的審美(mei)理想呈(cheng)現得淋(lin)漓盡致。在《洛(luo)神(shen)賦》中,“中和”之(zhi)美(mei)充(chong)斥全篇,對后(hou)世書法(fa)藝術事業的發展影響深遠。
洛神賦并序
黃(huang)初三年,余(yu)朝京(jing)師,還(huan)濟洛川。古人有(you)言,斯水之神(shen),名(ming)曰(yue)宓妃。感宋玉對(dui)楚王神(shen)女之事,遂作斯賦(fu)。其辭(ci)曰(yue):
余從京域,言歸東藩。背伊闕(que),越轘轅,經通谷,陵景山。日既(ji)西傾,車殆馬煩。爾(er)乃(nai)稅(shui)駕乎(hu)(hu)蘅皋,秣駟(si)乎(hu)(hu)芝田,容與乎(hu)(hu)陽林,流眄乎(hu)(hu)洛川。于是精移神(shen)駭,忽焉(yan)思散。俯則未察,仰以殊觀,睹一麗人(ren),于巖之畔。乃(nai)援御者而告之曰:“爾(er)有覿于彼(bi)者乎(hu)(hu)?彼(bi)何人(ren)斯?若此之艷(yan)也!”御者對曰:“臣聞河洛之神(shen),名曰宓妃。然則君(jun)王所見,無乃(nai)日乎(hu)(hu)?其狀若何?臣愿(yuan)聞之。”
余告(gao)之曰:“其形也,翩若驚(jing)鴻,婉若游龍。榮曜秋菊,華茂春(chun)松(song)。髣髴(fu)兮(xi)(xi)若輕云之蔽(bi)月,飄飖(yao)兮(xi)(xi)若流風之回(hui)雪。遠而望之,皎若太陽升朝(chao)霞;迫而察之,灼(zhuo)若芙蕖出淥波。秾(nong)纖(xian)得衷,修短(duan)合度。肩若削成,腰如約素。延頸秀項,皓質呈露。芳澤無(wu)加,鉛華弗御。云髻峨峨,修眉(mei)聯娟。丹(dan)唇外(wai)朗,皓齒內鮮,明眸善(shan)睞,靨輔(fu)承權。瑰姿(zi)艷逸,儀(yi)靜體閑。柔情綽態,媚于語(yu)言(yan)。奇(qi)服曠世,骨像應圖。披羅衣之璀(cui)粲(can)兮(xi)(xi),珥瑤碧之華琚。戴金翠之首飾,綴(zhui)明珠以(yi)耀軀(qu)。踐(jian)遠游之文(wen)履(lv),曳霧綃之輕裾。微(wei)幽蘭之芳藹兮(xi)(xi),步(bu)踟躕于山隅。
于是忽(hu)焉縱體(ti),以(yi)(yi)遨以(yi)(yi)嬉(xi)。左倚采旄,右蔭桂旗。壤(rang)皓(hao)腕于神(shen)滸兮,采湍瀨之(zhi)(zhi)玄芝(zhi)。余情悅其淑(shu)美兮,心振蕩而(er)不怡。無良媒以(yi)(yi)接歡兮,托(tuo)微波而(er)通(tong)辭。愿誠素之(zhi)(zhi)先達兮,解玉佩以(yi)(yi)要之(zhi)(zhi)。嗟佳人之(zhi)(zhi)信修,羌(qiang)習禮而(er)明詩(shi)。抗瓊(qiong)珶(ti)以(yi)(yi)和(he)予兮,指潛淵(yuan)而(er)為期。執眷眷之(zhi)(zhi)款實兮,懼斯靈之(zhi)(zhi)我欺。感(gan)交甫(fu)之(zhi)(zhi)棄言兮,悵猶豫而(er)狐疑。收和(he)顏(yan)而(er)靜志兮,申禮防(fang)以(yi)(yi)自持(chi)。
于是洛靈感焉(yan),徙倚彷(pang)徨(huang),神光離合(he),乍陰(yin)乍陽。竦輕軀(qu)以鶴立,若將飛(fei)而(er)未翔。踐椒涂之郁烈,步蘅薄(bo)而(er)流芳(fang)。超長吟以永慕兮,聲哀厲而(er)彌長。
爾乃眾(zhong)靈(ling)雜沓(ta),命儔嘯侶,或(huo)戲清流(liu),或(huo)翔神渚,或(huo)采(cai)明珠(zhu),或(huo)拾翠(cui)羽。從南(nan)湘之(zhi)(zhi)二妃(fei),攜漢濱之(zhi)(zhi)游女。嘆匏瓜之(zhi)(zhi)無匹兮,詠牽牛之(zhi)(zhi)獨處(chu)。揚輕袿之(zhi)(zhi)猗靡兮,翳修袖以延(yan)佇。體(ti)迅飛鳧,飄忽若(ruo)神,凌波微步,羅襪生(sheng)塵(chen)。動無常則,若(ruo)危若(ruo)安。進止難期,若(ruo)往若(ruo)還。轉(zhuan)眄流(liu)精,光(guang)潤(run)玉(yu)顏。含辭未吐,氣若(ruo)幽蘭。華容婀(e)娜,令我(wo)忘餐(can)。
于是(shi)屏(ping)翳(yi)收(shou)風(feng),川后(hou)靜波。馮夷鳴鼓,女(nv)媧清歌。騰文魚以警乘,鳴玉鸞以偕逝(shi)。六龍(long)儼其(qi)齊首(shou),載(zai)云車之容裔,鯨鯢踴而(er)夾轂,水禽翔而(er)為(wei)衛。
于是越北沚。過南岡,紆(yu)素領,回清陽,動朱(zhu)唇以徐(xu)言(yan),陳交(jiao)接之大綱。恨(hen)人神之道殊兮(xi)(xi),怨(yuan)盛年之莫當。抗羅袂以掩涕兮(xi)(xi),淚流襟之浪(lang)浪(lang)。悼良(liang)會之永絕(jue)兮(xi)(xi),哀一逝而(er)異鄉(xiang)。無微情以效愛兮(xi)(xi),獻江南之明珰。雖潛處于太陰(yin),長寄(ji)心于君王。忽(hu)不(bu)悟其所舍,悵神宵而(er)蔽光。
于是背下陵高,足往神留,遺情想像,顧(gu)望懷愁。冀靈體(ti)之復形,御輕舟而上(shang)溯。浮長川而忘返(fan),思(si)綿(mian)綿(mian)而增慕(mu)。夜耿耿而不寐(mei),沾繁霜而至(zhi)曙。命仆夫而就駕,吾將歸乎東路。攬騑轡以抗策,悵盤桓而不能去。
版本一
此卷《洛神賦》共(gong)80行,共(gong)鈐印(yin)37方。末署款“子(zi)(zi)昂”,無(wu)年款。后有元代李(li)倜,明代高啟,清代王(wang)鐸、曹溶四家題(ti)跋。前隔水王(wang)鐸“戊子(zi)(zi)五(wu)月(yue)”又題(ti)。
版本二
此卷(juan)(juan)《洛神賦》共(gong)68行。末署款“大德四年四月廿五(wu)日為盛逸民書(shu)”、“子昂(ang)”。卷(juan)(juan)尾有元代何心山、倪瓚(zan)題記,清(qing)代英和觀款。
趙孟(meng)(meng)頫(fu)五歲起開始(shi)學(xue)書(shu),幾(ji)無間日,對書(shu)法(fa)酷愛達到情有獨(du)鐘的地步。趙孟(meng)(meng)頫(fu)是元代復古派(pai)的領袖,因為(wei)他的推動,元代在(zai)(zai)繼承傳統,特別是在(zai)(zai)繼承“二王”的書(shu)風(feng)上出了(le)(le)不少(shao)大家。他大力倡導(dao)以(yi)古法(fa)為(wei)準則(ze),不取南(nan)宋(song)以(yi)來的書(shu)法(fa)之(zhi)(zhi)(zhi)風(feng)。趙孟(meng)(meng)頫(fu)學(xue)“二王”,功夫最深,尤其(qi)是王羲(xi)之(zhi)(zhi)(zhi)的《蘭(lan)亭序》和王獻之(zhi)(zhi)(zhi)的《洛(luo)(luo)神賦》。他的這(zhe)種臨習摹寫,并非僅求(qiu)(qiu)形似(si),而是通(tong)過(guo)臨寫“二王”,求(qiu)(qiu)其(qi)用筆之(zhi)(zhi)(zhi)法(fa),求(qiu)(qiu)其(qi)風(feng)格神韻,以(yi)煉造(zao)自(zi)己的風(feng)格。經過(guo)長期(qi)的薈萃眾長融會(hui)貫通(tong),趙孟(meng)(meng)頫(fu)46歲之(zhi)(zhi)(zhi)后,終(zhong)于形成了(le)(le)以(yi)“二王”為(wei)風(feng)范(fan)而又有自(zi)己鮮明(ming)特點的趙體,行書(shu)《洛(luo)(luo)神賦》就是這(zhe)種高度成熟的重(zhong)要標志(zhi)。
版本一
此卷《洛神賦》行書作品無年款(kuan),但據考證大約書于(yu)大德末或至大初年(1308年左(zuo)右)期間。
版本二
此卷《洛(luo)神賦》行書作品,于元大德(de)四年(1300),即趙孟頫47歲時為時人(ren)盛逸民所書。
《洛神賦》之結體(ti)行中(zhong)(zhong)兼楷,結體(ti)嚴(yan)謹,端正(zheng)勻(yun)稱,字形(xing)(xing)略扁(bian),字勢(shi)優(you)美瀟灑(sa),清(qing)俊遒媚而內含風(feng)(feng)骨(gu)。其(qi)(qi)書(shu)法雖(sui)然(ran)出入“二王”之間,但是已然(ran)形(xing)(xing)成了自己的(de)風(feng)(feng)格。例如在(zai)《洛神賦》篇首“言”的(de)書(shu)寫(xie),趙(zhao)孟(meng)頫有意將言字中(zhong)(zhong)第一筆(bi)橫畫拉長,整個字向右(you)(you)上拉起,使(shi)字體(ti)重(zhong)心偏(pian)離中(zhong)(zhong)心。《洛神賦》多處(chu)可(ke)見其(qi)(qi)敦厚、平(ping)正(zheng)、樸素、偏(pian)扁(bian)、帶有古意、略微(wei)右(you)(you)斜(xie)的(de)字勢(shi),皆為趙(zhao)孟(meng)頫其(qi)(qi)獨特(te)的(de)書(shu)法風(feng)(feng)格。
《洛神賦》點(dian)畫(hua)(hua)豐(feng)滿(man)而富于變化,牽絲輕盈。筆(bi)(bi)法(fa)圓潤流暢,其中大多數(shu)橫畫(hua)(hua),順鋒起筆(bi)(bi),收筆(bi)(bi)處或用(yong)藏鋒,或略停(ting)后帶出附(fu)鉤(gou),如(ru)“若”“所”;撇畫(hua)(hua)筆(bi)(bi)勢舒展,收筆(bi)(bi)處常常很自然地(di)向左上帶出附(fu)鉤(gou),如(ru)“余”;至于捺畫(hua)(hua)有(you)的(de)用(yong)藏鋒收筆(bi)(bi),化成長(chang)點(dian),如(ru)“波”;有(you)的(de)稍稍停(ting)頓后再帶出附(fu)鉤(gou),如(ru)“資”;有(you)的(de)字筆(bi)(bi)畫(hua)(hua)粗細(xi)有(you)致(zhi),提按分明,如(ru)“殊”;有(you)的(de)字筆(bi)(bi)畫(hua)(hua)方圓并用(yong),以橫帶點(dian),如(ru)“馬”字最后一(yi)(yi)筆(bi)(bi),這充分證(zheng)明了趙孟(meng)頫書法(fa)的(de)用(yong)筆(bi)(bi)精熟這一(yi)(yi)特點(dian)。
《洛神(shen)賦(fu)》在(zai)章(zhang)法(fa)布局上(shang)疏朗勻稱、和(he)諧中(zhong)正、力追古法(fa),用(yong)墨剛柔相濟、左(zuo)右(you)映(ying)帶、上(shang)下呼(hu)應、氣脈連貫、時(shi)而輕柔婉(wan)約,時(shi)而濃墨重筆。這使章(zhang)法(fa)上(shang)呈現出對比變(bian)(bian)化,增加了(le)章(zhang)法(fa)上(shang)的(de)“觀賞性”,豐(feng)富(fu)了(le)章(zhang)法(fa)上(shang)的(de)內(nei)涵。《洛神(shen)賦(fu)》書法(fa)中(zhong)縱有(you)行(xing)、橫(heng)無列,粗細、濃淡的(de)變(bian)(bian)化豐(feng)富(fu),上(shang)下左(zuo)右(you)呼(hu)應成章(zhang),觀其全篇(pian)和(he)諧統(tong)一,沒有(you)任(ren)何突(tu)兀(wu)的(de)感覺,呈現出廟(miao)堂氣息,整齊(qi)規范(fan),融合各家,雍容(rong)典雅,溫潤平和(he)。由此可以(yi)看出趙孟頫追求“中(zhong)和(he)”審美理想。
《洛神賦(fu)》就好像一(yi)首(shou)由洞簫(xiao)吹奏(zou)出來的(de)恬靜(jing)、悠揚(yang)、飄逸的(de)樂曲,即使(shi)(shi)在(zai)篇末(mo)略施(shi)激揚(yang),也沒有改變恬淡、平(ping)和(he)的(de)整(zheng)體(ti)基(ji)調,帶領欣(xin)賞者步入《洛神賦(fu)》篇中(zhong)神圣的(de)境(jing)界。其形式和(he)內容是(shi)相(xiang)互和(he)諧一(yi)致的(de),作者運用(yong)嫻熟的(de)書(shu)法(fa)(fa)技(ji)巧(qiao)和(he)對魏晉的(de)向往之(zhi)心,使(shi)(shi)《洛神賦(fu)》的(de)內容和(he)意境(jing)得(de)到進一(yi)步的(de)感染與(yu)升華,使(shi)(shi)書(shu)法(fa)(fa)美與(yu)文學(xue)美相(xiang)互協調和(he)統一(yi)。
元代書法(fa)家李倜:“大令(ling)好寫洛神賦,人間合有數本,惜乎未(wei)見其全。此松(song)雪書無一筆(bi)不合法(fa),蓋以蘭亭肥本運(yun)腕而出之者,可云(yun)買王得羊矣。”
元末(mo)明初詩(shi)人、文學家高啟(qi):“趙魏公行草(cao)寫洛神(shen)賦(fu),其法雖出入(ru)王氏父子間,然肆筆自得(de),則(ze)別有天(tian)趣(qu),故其體勢逸發,真如(ru)見矯若游龍之入(ru)于(yu)煙霧中也。”
明末清初(chu)書法家、畫家王鐸:“光怪奪(duo)目,真(zhen)沉泗之鼎復(fu)現人間。”
版本一
此卷(juan)(juan)《洛神(shen)賦》于(yu)元大(da)德四年(1300)創作完(wan)成后,經多方鑒藏(zang)(zang),后被收入清(qing)代宮廷,卷(juan)(juan)上共(gong)鈐(qian)印37方,清(qing)代卞永譽的(de)《式(shi)古堂書畫(hua)匯考》和(he)清(qing)內府秘(mi)藏(zang)(zang)《石(shi)渠寶(bao)笈(ji)》皆有著錄。北京故宮博物院成立(li)后,一直(zhi)作為其館藏(zang)(zang)品。
版本二
此卷《洛神賦》于(yu)元(yuan)大德四(si)年(1300)創作完成后(hou)(hou),曾先(xian)后(hou)(hou)被明代(dai)(dai)項子京,清代(dai)(dai)陳準(zhun)、陳崇(chong)本、孫(sun)爾準(zhun)、崇(chong)恩、近代(dai)(dai)張(zhang)翼(yi)等名(ming)家(jia)所收藏。直至(zhi)1981年,張(zhang)翼(yi)之子張(zhang)叔誠將其捐贈給(gei)了(le)天津博物館。
2017年9月6日—12月5日,北(bei)京(jing)故宮(gong)博物(wu)院武(wu)英殿書畫館舉辦“趙孟頫書畫特展(zhan)”,《洛神賦》為(wei)其(qi)中展(zhan)品之一。
趙(zhao)(zhao)孟頫(1254—1322),字子昂,號松雪道人(ren)(ren),吳興(今浙(zhe)江湖州)人(ren)(ren),宋(song)宗室,宋(song)太祖(zu)子秦王趙(zhao)(zhao)德芳的后裔。宋(song)亡(wang),歸里閑居。元(yuan)世祖(zu)忽必烈搜訪“遺(yi)逸”,經程鉅夫(fu)薦舉,任兵部郎(lang)中,后官至翰林學士,封魏(wei)國公,謚(shi)文(wen)(wen)(wen)敏(min)。是元(yuan)代成就最高(gao)的書畫(hua)(hua)家之(zhi)一,在中國美(mei)術史上(shang)占有(you)(you)重(zhong)要地(di)位。其(qi)畫(hua)(hua)作“有(you)(you)唐(tang)人(ren)(ren)之(zhi)致去其(qi)纖:有(you)(you)北宋(song)人(ren)(ren)之(zhi)雄(xiong)去其(qi)獷。”開創了元(yuan)代文(wen)(wen)(wen)人(ren)(ren)畫(hua)(hua)新畫(hua)(hua)風。兼工篆(zhuan)刻,以“圓朱(zhu)文(wen)(wen)(wen)”著稱。傳世書跡較(jiao)多。傳世畫(hua)(hua)作有(you)(you)《鵲華(hua)秋(qiu)(qiu)色圖(tu)》、《紅衣羅(luo)漢圖(tu)》、《謝幼輿匠壑圖(tu)》、《秋(qiu)(qiu)郊飲馬(ma)圖(tu)》、《浴馬(ma)圖(tu)》、《人(ren)(ren)騎圖(tu)》等。著有(you)(you)《松雪齋文(wen)(wen)(wen)集(ji)》十卷(juan)(附(fu)外集(ji)一卷(juan))。