黃(huang)(huang)帝（The huangdi；Yellow emperor），公(gong)元前(qian)(qian)2717-前(qian)(qian)2599年(nian)。黃(huang)(huang)帝誕辰是農歷三(san)(san)月(yue)初三(san)(san)（二月(yue)二，龍抬頭；三(san)(san)月(yue)三(san)(san)，生軒(xuan)轅(yuan)）。為中(zhong)華民(min)族始祖，人(ren)文初祖，中(zhong)國遠古時期部(bu)落聯盟首領(ling)。少典與附寶之(zhi)(zhi)子，以(yi)姬(ji)為姓(xing)，有(you)土德(de)之(zhi)(zhi)瑞，尊(zun)稱(cheng)黃(huang)(huang)帝。《史記·五(wu)帝本紀》載：“生而(er)神(shen)靈，弱而(er)能(neng)言，幼(you)而(er)徇(xun)齊，長而(er)敦敏，成而(er)聰明。軒(xuan)轅(yuan)之(zhi)(zhi)時，神(shen)農氏(shi)(shi)世(shi)衰。諸(zhu)侯(hou)(hou)相侵(qin)(qin)伐(fa)，暴虐百姓(xing)，而(er)神(shen)農氏(shi)(shi)弗能(neng)征(zheng)(zheng)。於是軒(xuan)轅(yuan)乃習用干戈，以(yi)征(zheng)(zheng)不(bu)享，諸(zhu)侯(hou)(hou)咸來(lai)賓從。而(er)蚩尤最為暴，莫能(neng)伐(fa)。炎(yan)帝欲侵(qin)(qin)陵(ling)諸(zhu)侯(hou)(hou)，諸(zhu)侯(hou)(hou)咸歸軒(xuan)轅(yuan)。軒(xuan)轅(yuan)乃修德(de)振兵，治五(wu)氣，蓺五(wu)種，撫萬民(min)，度四方，教(jiao)熊羆貔貅貙(chu)虎(hu)，以(yi)與炎(yan)帝戰(zhan)於阪泉之(zhi)(zhi)野。三(san)(san)戰(zhan)，然后得其志(zhi)。
據大量(liang)的歷史記載和文物(wu)佐證(zheng)，黃帝統(tong)一(yi)天(tian)下，奠(dian)定中華，肇造文明(ming)，惜物(wu)愛民(min)，被后人(ren)(ren)尊為中華人(ren)(ren)文始祖。軒(xuan)轅(yuan)黃帝降(jiang)于(yu)軒(xuan)轅(yuan)之丘，定都(dou)于(yu)有熊，漢代在新鄭北(bei)關軒(xuan)轅(yuan)丘前建(jian)有軒(xuan)轅(yuan)故(gu)里祠。
黃(huang)(huang)(huang)帝(di)誕辰相(xiang)傳是農歷三(san)月初(chu)三(san)，黃(huang)(huang)(huang)帝(di)即位(wei)據(ju)說是在公元(yuan)前(qian)2698年，即位(wei)時(shi)20歲，據(ju)此推(tui)算黃(huang)(huang)(huang)帝(di)出生(sheng)于公元(yuan)前(qian)2717年。相(xiang)傳黃(huang)(huang)(huang)帝(di)一(yi)生(sheng)下來(lai)，就顯得異常的(de)神靈。生(sheng)下沒多久，便能(neng)說話。到(dao)了(le)(le)15歲，已(yi)經(jing)無所不通了(le)(le)。公元(yuan)前(qian)2697年，20歲的(de)黃(huang)(huang)(huang)帝(di)繼承(cheng)(cheng)了(le)(le)有熊國君的(de)王位(wei)。在黃(huang)(huang)(huang)帝(di)成為氏族首領之后，有熊氏的(de)勢力(li)得到(dao)迅速發(fa)展，并(bing)形成一(yi)個獨立的(de)黃(huang)(huang)(huang)帝(di)部落(luo)。黃(huang)(huang)(huang)帝(di)部落(luo)在從(cong)姬水向東發(fa)展的(de)過程中(zhong)，繼承(cheng)(cheng)了(le)(le)神農以來(lai)的(de)農業(ye)生(sheng)產經(jing)驗，將原始農業(ye)發(fa)展到(dao)高度繁榮(rong)階段，使(shi)本(ben)部落(luo)迅速發(fa)展壯大(da)。因他發(fa)明了(le)(le)軒冕，故稱之為軒轅。
炎(yan)(yan)帝神農氏管治后(hou)期，中(zhong)原(yuan)各部(bu)(bu)族互(hu)相攻伐，戰亂(luan)不止(zhi)。黃帝便乘(cheng)時而起(qi)，打(da)敗不同的部(bu)(bu)族，其余部(bu)(bu)族的首領亦(yi)紛(fen)紛(fen)歸附，于是形成炎(yan)(yan)帝、黃帝、蚩尤(you)人鼎足而立(li)的局面。黃帝居中(zhong)原(yuan)。炎(yan)(yan)帝在(zai)西(xi)方，居太行(xing)山以西(xi)。蚩尤(you)是九黎(li)君主，居東方。炎(yan)(yan)帝與蚩尤(you)爭奪黃河下(xia)(xia)游(you)地(di)區，炎(yan)(yan)帝失敗，向北逃走，向黃帝求(qiu)救。黃帝在(zai)三年(nian)(nian)中(zhong)與蚩尤(you)打(da)了(le)(le)九仗(zhang)，都未能獲勝。最后(hou)黃帝集結在(zai)涿鹿(lu)上(shang)與蚩尤(you)決(jue)戰，戰斗十分激(ji)烈。黃帝在(zai)大將(jiang)風(feng)后(hou)、力牧的輔佐下(xia)(xia)，終于擒(qin)殺了(le)(le)蚩尤(you)，獲得勝利，統一(yi)了(le)(le)中(zhong)原(yuan)各部(bu)(bu)落(luo)。建都在(zai)涿鹿(lu)。戰后(hou)，黃帝率兵進入九黎(li)地(di)區，隨即在(zai)泰山之巔(dian)，會合(he)天(tian)下(xia)(xia)諸部(bu)(bu)落(luo)，舉行(xing)了(le)(le)隆重的封禪(chan)儀式，告祭天(tian)地(di)。突然，天(tian)上(shang)顯現大蚓大螻(lou)，色尚黃，于是他以土(tu)德稱王，土(tu)色為(wei)黃，故稱作黃帝。黃帝即位于公(gong)元(yuan)前2697年(nian)(nian)。道家把這一(yi)年(nian)(nian)作為(wei)道歷元(yuan)年(nian)(nian)。
黃(huang)帝(di)奠定天下后(hou)，制定國家的(de)(de)職(zhi)官(guan)(guan)制度，如以云為(wei)(wei)名的(de)(de)中央職(zhi)官(guan)(guan)，管宗族事務的(de)(de)稱青云，管軍事的(de)(de)稱縉云，又設置了(le)左(zuo)右大監(jian)，負責監(jian)督(du)天下諸部落(luo)。風(feng)后(hou)、力(li)牧、常先(xian)、大鴻被任命(ming)為(wei)(wei)治民的(de)(de)大臣。他(ta)又經常封祭山川鬼神。他(ta)以神蓍(shi)推算和制定了(le)歷法。軒轅(yuan)黃(huang)帝(di)的(de)(de)功績(ji)之(zhi)一(yi)是(shi)“藝五種(zhong)”。“五種(zhong)”，是(shi)指(zhi)“黍、稷、菽、麥、稻”五谷。按古史傳(chuan)說(shuo)神農(nong)(nong)氏僅能種(zhong)植黍、稷，而(er)黃(huang)帝(di)則能種(zhong)植多種(zhong)糧食作物，表(biao)明黃(huang)帝(di)使(shi)當時的(de)(de)原(yuan)始農(nong)(nong)業(ye)有了(le)進一(yi)步的(de)(de)發展。后(hou)來，在以黃(huang)帝(di)為(wei)(wei)祖(zu)先(xian)的(de)(de)姬姓部落(luo)里就(jiu)出現(xian)了(le)一(yi)個(ge)農(nong)(nong)業(ye)方面成績(ji)卓著的(de)(de)領(ling)袖——棄。傳(chuan)說(shuo)他(ta)是(shi)周人的(de)(de)祖(zu)先(xian)，被尊(zun)為(wei)(wei)后(hou)稷。他(ta)能認識不同土壤，并懂得拔去雜草，還知道挑(tiao)選良(liang)種(zhong)。
中國史(shi)前農耕聚落(luo)分布呈現(xian)出沿小河(he)(he)而(er)居(ju)的(de)(de)(de)特點。它(ta)反映出早期(qi)農業在(zai)水(shui)的(de)(de)(de)利用方面對于(yu)河(he)(he)流(liu)的(de)(de)(de)依賴，依據考古發(fa)(fa)現(xian)，水(shui)井最初出現(xian)在(zai)河(he)(he)姆渡遺(yi)(yi)址第1—2層(ceng)相當于(yu)松澤文化下層(ceng)的(de)(de)(de)時期(qi)，其14C測定的(de)(de)(de)年(nian)代距(ju)今約(yue)5700年(nian)。這里是長江三角洲水(shui)位較(jiao)(jiao)高(gao)的(de)(de)(de)沼(zhao)澤地帶(dai)，無需深挖即容易見(jian)水(shui)，這里首先發(fa)(fa)明井不足為奇(qi)。而(er)水(shui)位較(jiao)(jiao)低的(de)(de)(de)黃(huang)(huang)河(he)(he)流(liu)域(yu)(yu)，開鑿水(shui)井難度(du)較(jiao)(jiao)大，而(er)水(shui)井對于(yu)農業的(de)(de)(de)意義遠非長江三角洲的(de)(de)(de)水(shui)井可堪比擬。但大約(yue)到(dao)距(ju)今5000—4000年(nian)的(de)(de)(de)時候，黃(huang)(huang)河(he)(he)流(liu)域(yu)(yu)的(de)(de)(de)龍山時期(qi)文化遺(yi)(yi)址普遍發(fa)(fa)現(xian)有水(shui)井，它(ta)表明水(shui)井在(zai)黃(huang)(huang)河(he)(he)流(liu)域(yu)(yu)的(de)(de)(de)經濟(ji)生(sheng)(sheng)活中已發(fa)(fa)生(sheng)(sheng)了顯著(zhu)的(de)(de)(de)效(xiao)用。如河(he)(he)南洛(luo)陽矬李遺(yi)(yi)址和河(he)(he)南湯陰(yin)白營遺(yi)(yi)址發(fa)(fa)現(xian)的(de)(de)(de)古井，距(ju)今約(yue)四千多年(nian)，基本(ben)(ben)上與(yu)黃(huang)(huang)帝時代相符(fu)。黃(huang)(huang)帝時代農業生(sheng)(sheng)產(chan)的(de)(de)(de)發(fa)(fa)展還規定了中國文化后來發(fa)(fa)展的(de)(de)(de)基本(ben)(ben)方向，形(xing)成建(jian)立在(zai)農業文明基礎上的(de)(de)(de)獨特的(de)(de)(de)中華文明。
黃帝的(de)(de)(de)晚年，發明了(le)鼎。當第一(yi)個(ge)鼎被(bei)鑄造(zao)出來時，天(tian)上突然飛下(xia)來一(yi)條(tiao)龍(long)，那條(tiao)龍(long)有著(zhu)威武的(de)(de)(de)眼(yan)睛(jing)和(he)長(chang)長(chang)的(de)(de)(de)、閃(shan)著(zhu)銀(yin)光的(de)(de)(de)龍(long)須(xu)，整個(ge)龍(long)身透著(zhu)金(jin)光，降臨時好(hao)像(xiang)帶(dai)來萬匹(pi)的(de)(de)(de)金(jin)鍛，籠罩了(le)整個(ge)天(tian)空(kong)。
黃(huang)帝(di)(di)和大臣(chen)(chen)都很(hen)吃(chi)驚，那只龍慢慢靠近黃(huang)帝(di)(di)，眼神(shen)變得十分(fen)溫和，忽然開口(kou)對(dui)黃(huang)帝(di)(di)說："天(tian)(tian)帝(di)(di)非常高興看(kan)到(dao)你促使(shi)中國(guo)文明(ming)又向前邁進了一(yi)(yi)步，所以特地派遣(qian)我(wo)來帶你升天(tian)(tian)去覲見天(tian)(tian)帝(di)(di)。“黃(huang)帝(di)(di)一(yi)(yi)聽，點了點頭，就(jiu)跨上龍背，并且(qie)對(dui)群臣(chen)(chen)說："天(tian)(tian)帝(di)(di)要召見我(wo)了，你們多保重，再會(hui)了。”“請讓我(wo)們追隨您去吧！"大臣(chen)(chen)們說完，就(jiu)一(yi)(yi)涌而上，希望爬上龍背，隨黃(huang)帝(di)(di)一(yi)(yi)起走。可是那只龍卻扭動(dong)身軀，把那些人都摔(shuai)了下(xia)來。
金龍帶著黃(huang)帝(di)(di)快速飛上天空(kong)，一下子就消失在(zai)云霧中了(le)。群臣沒有辦法，只好眼(yan)睜睜的(de)看著黃(huang)帝(di)(di)升天而去。一位(wei)大臣看著天空(kong)，若有所思地說著："并不是每個(ge)人(ren)都上得去的(de)啊！只有像黃(huang)帝(di)(di)那(nei)樣偉大的(de)人(ren)，才有資(zi)格呢！"后來的(de)人(ren)為了(le)紀念(nian)這位(wei)帝(di)(di)王，就把黃(huang)帝(di)(di)升天的(de)地方(fang)叫做(zuo)"鼎湖(hu)"。龍去鼎湖(hu)后因(yin)以(yi)“龍去鼎湖(hu)”謂帝(di)(di)王去世。
黃(huang)帝(di)在位時間很久，國(guo)勢強盛，政治安(an)定，文(wen)化進步，有許(xu)多發明和制作(zuo)，如文(wen)字、音樂、歷數(shu)、宮室(shi)、舟車、衣(yi)裳和指(zhi)南車等。相(xiang)傳堯、舜、禹、皋陶、伯(bo)益(yi)、湯(tang)等均是他(ta)的后裔，因此黃(huang)帝(di)被奉為中(zhong)華民族的共同始(shi)祖。
根據中(zhong)國史(shi)書的記載，他在(zai)炎(yan)帝之后，統一(yi)了中(zhong)國各部落。他推(tui)算歷法；教導百姓(xing)播種五谷(gu)；興(xing)文字；作(zuo)干支，制樂器，創醫學(xue)。紀(ji)時(shi)：帝使大撓作(zuo)甲(jia)(jia)子，以十(shi)天干配(pei)合(he)十(shi)二(er)地支以紀(ji)時(shi)沿用至今農(nong)歷（甲(jia)(jia)子、乙丑以至癸亥，共六(liu)十(shi)年為一(yi)周期），即(ji)道(dao)教之六(liu)十(shi)元辰。
黃帝(di)建(jian)立古(gu)國(guo)體制：劃野(ye)分(fen)疆，八(ba)家為(wei)(wei)(wei)一(yi)(yi)井，三(san)(san)井為(wei)(wei)(wei)一(yi)(yi)鄰，三(san)(san)鄰為(wei)(wei)(wei)一(yi)(yi)朋，三(san)(san)朋為(wei)(wei)(wei)一(yi)(yi)里，五里為(wei)(wei)(wei)一(yi)(yi)邑，十(shi)邑為(wei)(wei)(wei)都(dou)，十(shi)都(dou)為(wei)(wei)(wei)一(yi)(yi)師(shi)，十(shi)師(shi)為(wei)(wei)(wei)州(zhou)，全(quan)國(guo)共分(fen)九(jiu)(jiu)州(zhou)；設官司職，置左右大(da)監(jian)(jian)，監(jian)(jian)于萬國(guo)，設三(san)(san)公、三(san)(san)少、四輔、四史、六(liu)相、九(jiu)(jiu)德(de)(de)（官名）共120個官位(wei)管理國(guo)家。對(dui)各(ge)級官員(yuan)提(ti)(ti)出“六(liu)禁重(zhong)(zhong)”，“重(zhong)(zhong)”是過分(fen)的意思，即“聲禁重(zhong)(zhong)、色禁重(zhong)(zhong)、衣禁重(zhong)(zhong)、香禁重(zhong)(zhong)、味禁重(zhong)(zhong)、室禁重(zhong)(zhong)”，要(yao)求(qiu)官員(yuan)節簡樸素，反對(dui)奢(she)靡。提(ti)(ti)出以德(de)(de)治國(guo)，“修德(de)(de)振兵”，以“德(de)(de)”施天下，一(yi)(yi)道修德(de)(de)，惟仁是行，修德(de)(de)立義，尤其是設立“九(jiu)(jiu)德(de)(de)之臣”，教(jiao)養百姓九(jiu)(jiu)行，即擔(dan)任法(fa)官、后土擔(dan)任獄官，對(dui)犯(fan)罪重(zhong)(zhong)者判處(chu)流失(shi)，罪大(da)罪極(ji)者判處(chu)斬首等。
數學：隸首作數，定度量衡之(zhi)制。
軍隊：風(feng)后衍握奇圖，始制陣(zhen)法。
音(yin)樂：伶倫取谷之竹以作(zuo)簫管，定五音(yin)十二律(lv)，合于今日。
衣(yi)服：元妃嫘祖始養蠶以絲制衣(yi)服。
醫(yi)藥(yao)：與岐伯討論病理，作《黃帝內(nei)經》。
文(wen)字：倉頡始(shi)制文(wen)字，具六(liu)書之(zhi)法。
鑄(zhu)鼎(ding)(ding)：在荊山（位于陜西中部）鑄(zhu)鼎(ding)(ding)，分華夏為九(jiu)州。
水井：井的發明，古人也歸(gui)功于黃帝。
其他(ta)：舟車、弓矢、房屋等之發(fa)明(ming)。
黃帝在農(nong)業生(sheng)產(chan)方(fang)(fang)(fang)面(mian)有許多創造(zao)(zao)(zao)發明，其中主要有實行田(tian)(tian)畝制(zhi)(zhi)。黃帝以步(bu)丈畝，以防爭端，將(jiang)全國土地重新(xin)劃(hua)(hua)分，劃(hua)(hua)成“井”字，中間一塊為“公畝”，歸(gui)政府所(suo)有，四周八塊為“私(si)田(tian)(tian)”，由八家合種，收獲(huo)繳政府，還穿土鑿井。對農(nong)田(tian)(tian)實行耕作制(zhi)(zhi)，及時播種百谷，發明杵臼，開辟(pi)園、圃，種植果木蔬菜(cai)，種桑養蠶(can)，飼養獸(shou)禽(qin)，進行放(fang)牧等(deng)。縫織方(fang)(fang)(fang)面(mian)，發明機杼，進行紡織，制(zhi)(zhi)作衣裳、鞋帽、帳幄、氈(zhan)、袞衣、裘、華蓋、盔甲、旗(qi)、胄。制(zhi)(zhi)陶方(fang)(fang)(fang)面(mian)，制(zhi)(zhi)造(zao)(zao)(zao)碗、碟、釜、甑、盤、盂(yu)、灶(zao)等(deng)。冶煉方(fang)(fang)(fang)面(mian)，煉銅，制(zhi)(zhi)造(zao)(zao)(zao)銅鼎、刀、錢幣、鉦(zheng)、銚、銅鏡、鐘、銃(chong)。建(jian)筑方(fang)(fang)(fang)面(mian)，建(jian)造(zao)(zao)(zao)宮(gong)室、鑾殿、庭、明堂、觀、閣、城堡、樓、門、階、蠶(can)室、祠廟、玉房(fang)宮(gong)等(deng)。交通(tong)方(fang)(fang)(fang)面(mian)，制(zhi)(zhi)造(zao)(zao)(zao)舟楫。兵械方(fang)(fang)(fang)面(mian)，制(zhi)(zhi)造(zao)(zao)(zao)刀、長矛、弓矢(shi)、弩、六纛、旗(qi)幟(zhi)、五(wu)方(fang)(fang)(fang)旗(qi)、號角、鼙(pi)、兵符、云梯、樓櫓(lu)、劍、射御等(deng)。日常生(sheng)活方(fang)(fang)(fang)面(mian)，熟食、粥、飯、酒、肉、稱尺、斗、規(gui)矩(ju)、墨硯、幾案、氈(zhan)、旃、印、珠、火(huo)燈、床、席、蹴踘等(deng)。
阪泉之(zhi)(zhi)戰是(shi)華夏集團內(nei)部兩個同源共祖的(de)(de)遠緣(yuan)親(qin)屬部落間(jian)的(de)(de)一(yi)場爭雄(xiong)的(de)(de)戰爭。在(zai)口(kou)耳相(xiang)傳的(de)(de)譜系(xi)中(zhong)，他們的(de)(de)先祖都(dou)是(shi)從與有嶠氏(shi)(shi)(shi)互(hu)為婚姻集團的(de)(de)少(shao)典氏(shi)(shi)(shi)分裂(lie)出(chu)(chu)的(de)(de)女兒(er)氏(shi)(shi)(shi)族(zu)(zu)，一(yi)個發(fa)(fa)祥(xiang)(xiang)于(yu)姬水(shui)，當即(ji)古(gu)(gu)(gu)漆水(shui)，發(fa)(fa)源于(yu)今陜西麟游西偏北的(de)(de)杜林，于(yu)今武功入渭(wei)。以姬水(shui)成(cheng)者，即(ji)姬氏(shi)(shi)(shi)族(zu)(zu)，另一(yi)個發(fa)(fa)祥(xiang)(xiang)于(yu)姜水(shui)，在(zai)今陜西境內(nei)的(de)(de)渭(wei)水(shui)上游一(yi)帶，今寶(bao)雞尚有清姜河，以姜水(shui)成(cheng)者，即(ji)姜氏(shi)(shi)(shi)族(zu)(zu)。在(zai)數(shu)千年(nian)的(de)(de)歷(li)史進(jin)程中(zhong)，這兩個古(gu)(gu)(gu)氏(shi)(shi)(shi)族(zu)(zu)日益繁榮(rong)、昌(chang)盛，分裂(lie)出(chu)(chu)很多女兒(er)氏(shi)(shi)(shi)族(zu)(zu)，發(fa)(fa)展(zhan)成(cheng)很多部落，除了留在(zai)祖居之(zhi)(zhi)地的(de)(de)以外也有不(bu)少(shao)支系(xi)四外發(fa)(fa)展(zhan)，開辟(pi)新的(de)(de)生存(cun)空間(jian)。距今五(wu)千年(nian)前登上歷(li)史舞臺的(de)(de)黃帝和炎帝，就是(shi)東向發(fa)(fa)展(zhan)，到達今河北、河南的(de)(de)姬、姜兩古(gu)(gu)(gu)族(zu)(zu)的(de)(de)后裔。
由(you)于(yu)參戰(zhan)(zhan)(zhan)的(de)(de)兩個部(bu)(bu)落都有很(hen)強(qiang)的(de)(de)實力(li)，戰(zhan)(zhan)(zhan)爭(zheng)的(de)(de)規(gui)模頗(po)為壯(zhuang)觀(guan)，開(kai)戰(zhan)(zhan)(zhan)后，黃帝(di)率(lv)領“熊、羆(pi)、狼、豹、貙、虎(hu)”六部(bu)(bu)軍隊在(zai)阪(ban)泉(quan)(quan)之(zhi)野(ye)與炎(yan)(yan)帝(di)擺開(kai)戰(zhan)(zhan)(zhan)場，六部(bu)(bu)軍隊各持(chi)自己(ji)的(de)(de)崇拜物為標(biao)志的(de)(de)大(da)(da)旗(qi)(qi)，黃帝(di)作為六部(bu)(bu)統帥也(ye)持(chi)一(yi)面類似“大(da)(da)纛”之(zhi)旗(qi)(qi)，列(lie)開(kai)了陣(zhen)(zhen)勢(shi)。首先，炎(yan)(yan)帝(di)在(zai)黃帝(di)沒(mei)有防范的(de)(de)情況下，先發制人(ren)，以火圍攻，使(shi)得(de)軒轅城外(wai)經常濃煙滾(gun)滾(gun)，遮(zhe)天蔽日，應龍(long)用水(shui)熄(xi)滅火焰，黃帝(di)帥兵將(jiang)炎(yan)(yan)帝(di)趕回(hui)阪(ban)泉(quan)(quan)之(zhi)谷(gu)(gu)，囑(zhu)手下士兵只和炎(yan)(yan)帝(di)斗(dou)智斗(dou)勇(yong)，不(bu)傷其(qi)性命。在(zai)阪(ban)泉(quan)(quan)河谷(gu)(gu)中(zhong)，豎(shu)起(qi)七面大(da)(da)旗(qi)(qi)，擺開(kai)了星(xing)(xing)斗(dou)七旗(qi)(qi)戰(zhan)(zhan)(zhan)法。炎(yan)(yan)帝(di)火戰(zhan)(zhan)(zhan)失利后，面對星(xing)(xing)斗(dou)七旗(qi)(qi)戰(zhan)(zhan)(zhan)法，無(wu)計(ji)可使(shi)，一(yi)敗涂地(di)，躲(duo)回(hui)營(ying)內(nei)不(bu)敢挑(tiao)釁。黃帝(di)仰(yang)慕(mu)炎(yan)(yan)帝(di)的(de)(de)醫藥和農耕技術，決心與他攜手創建文(wen)明國家。他在(zai)炎(yan)(yan)帝(di)營(ying)外(wai)擺陣(zhen)(zhen)練(lian)兵，千變萬(wan)化的(de)(de)陣(zhen)(zhen)法層出(chu)(chu)不(bu)窮，星(xing)(xing)斗(dou)七旗(qi)(qi)陣(zhen)(zhen)，讓炎(yan)(yan)帝(di)的(de)(de)士兵看的(de)(de)眼花繚亂，在(zai)長達三(san)年多(duo)的(de)(de)操練(lian)中(zhong)，使(shi)各部(bu)(bu)的(de)(de)戰(zhan)(zhan)(zhan)斗(dou)力(li)逐漸增(zeng)強(qiang)，而炎(yan)(yan)帝(di)利用崖頭作屏障，只能觀(guan)望陣(zhen)(zhen)勢(shi)。然而，黃帝(di)在(zai)這(zhe)三(san)年多(duo)的(de)(de)時間內(nei)，一(yi)邊以星(xing)(xing)斗(dou)七旗(qi)(qi)戰(zhan)(zhan)(zhan)法練(lian)兵做掩(yan)護，一(yi)邊派人(ren)兵日夜掘進，早將(jiang)洞穴挖到炎(yan)(yan)帝(di)營(ying)的(de)(de)后方(fang)。忽(hu)一(yi)日，黃帝(di)兵將(jiang)突(tu)然竄出(chu)(chu)，偷襲了炎(yan)(yan)帝(di)陣(zhen)(zhen)營(ying)，活捉了炎(yan)(yan)帝(di)。
蚩(chi)(chi)尤(you)(you)和(he)(he)(he)夸(kua)(kua)(kua)父(fu)(fu)逃(tao)脫后，他(ta)們手下(xia)的(de)(de)81個(ge)(ge)小(xiao)頭目中(zhong)有21個(ge)(ge)被(bei)(bei)俘(fu)(fu)，其中(zhong)有兩(liang)個(ge)(ge)俘(fu)(fu)虜(lu)(lu)，一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)叫蠻(man)角(jiao)(jiao)，另(ling)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)叫利(li)(li)(li)石(shi)，試圖逃(tao)脫，但是沒有成功，被(bei)(bei)應(ying)龍抓住。軒(xuan)轅(yuan)(yuan)的(de)(de)部(bu)下(xia)一(yi)(yi)(yi)致(zhi)認為要殺(sha)(sha)(sha)(sha)了(le)蠻(man)角(jiao)(jiao)、利(li)(li)(li)石(shi)二(er)人(ren)(ren)(ren)(ren)，但軒(xuan)轅(yuan)(yuan)認為：大家不要搶奪別(bie)人(ren)(ren)(ren)(ren)，更不能(neng)隨(sui)便殺(sha)(sha)(sha)(sha)人(ren)(ren)(ren)(ren)。我們都應(ying)該(gai)以(yi)禮相待，和(he)(he)(he)平共存，你搶我殺(sha)(sha)(sha)(sha)，對(dui)誰也沒有好處。所(suo)以(yi)決(jue)定將所(suo)有俘(fu)(fu)虜(lu)(lu)，一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)不殺(sha)(sha)(sha)(sha)。并命人(ren)(ren)(ren)(ren)把食物(wu)，分發給所(suo)有俘(fu)(fu)虜(lu)(lu)。又(you)命蠻(man)角(jiao)(jiao)和(he)(he)(he)利(li)(li)(li)石(shi)兩(liang)人(ren)(ren)(ren)(ren)負責(ze)把全(quan)部(bu)傷病(bing)俘(fu)(fu)虜(lu)(lu)帶回(hui)去。蚩(chi)(chi)尤(you)(you)和(he)(he)(he)夸(kua)(kua)(kua)父(fu)(fu)見軒(xuan)轅(yuan)(yuan)將被(bei)(bei)俘(fu)(fu)人(ren)(ren)(ren)(ren)員(yuan)全(quan)部(bu)放了(le)回(hui)來(lai)，大吃一(yi)(yi)(yi)驚。蠻(man)角(jiao)(jiao)和(he)(he)(he)利(li)(li)(li)石(shi)一(yi)(yi)(yi)再對(dui)蚩(chi)(chi)尤(you)(you)講軒(xuan)轅(yuan)(yuan)的(de)(de)仁義(yi)。蚩(chi)(chi)尤(you)(you)聽著就怒氣(qi)沖沖地(di)一(yi)(yi)(yi)腳(jiao)踢開蠻(man)角(jiao)(jiao)，一(yi)(yi)(yi)斧砍死利(li)(li)(li)石(shi)，蚩(chi)(chi)尤(you)(you)氣(qi)急敗壞。其余(yu)的(de)(de)被(bei)(bei)俘(fu)(fu)人(ren)(ren)(ren)(ren)員(yuan)，一(yi)(yi)(yi)看(kan)心(xin)驚膽戰(zhan)，暗(an)暗(an)流淚(lei)。蚩(chi)(chi)尤(you)(you)又(you)命夸(kua)(kua)(kua)父(fu)(fu)把軒(xuan)轅(yuan)(yuan)放回(hui)來(lai)的(de)(de)所(suo)有被(bei)(bei)俘(fu)(fu)人(ren)(ren)(ren)(ren)員(yuan)，全(quan)部(bu)押(ya)解到冀州修(xiu)筑城池(chi)，不許他(ta)們和(he)(he)(he)其他(ta)人(ren)(ren)(ren)(ren)接觸(chu)，更不許和(he)(he)(he)親人(ren)(ren)(ren)(ren)見面。蚩(chi)(chi)尤(you)(you)卻(que)又(you)說軒(xuan)轅(yuan)(yuan)如何殘酷地(di)殺(sha)(sha)(sha)(sha)害(hai)被(bei)(bei)俘(fu)(fu)人(ren)(ren)(ren)(ren)員(yuan)，他(ta)要求部(bu)下(xia)牢記這筆“血債”，加(jia)緊(jin)練武，準備復仇(chou)。蚩(chi)(chi)尤(you)(you)卻(que)又(you)將蠻(man)角(jiao)(jiao)的(de)(de)妻子(zi)霸占，蠻(man)角(jiao)(jiao)的(de)(de)妻子(zi)不認識蚩(chi)(chi)尤(you)(you)，又(you)打了(le)蚩(chi)(chi)尤(you)(you)。蚩(chi)(chi)尤(you)(you)氣(qi)急，將她(ta)殺(sha)(sha)(sha)(sha)害(hai)。想到這里，蠻(man)角(jiao)(jiao)趁(chen)著天黑(hei)人(ren)(ren)(ren)(ren)靜，投奔了(le)軒(xuan)轅(yuan)(yuan)。
軒(xuan)轅和他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)眾臣聽完蠻角的(de)(de)(de)(de)苦難遭遇，怒火滿(man)腔。他(ta)(ta)(ta)們(men)根據蠻角提供的(de)(de)(de)(de)情報，認為攻打(da)冀州(zhou)，只能(neng)智取(qu)，不能(neng)硬拼。商議(yi)(yi)了三天三夜，決(jue)定(ding)在九月(yue)九日(ri)，奪取(qu)冀州(zhou)。蚩尤(you)發現(xian)(xian)蠻角失蹤后，知(zhi)道兇多吉(ji)少，便(bian)和夸父商議(yi)(yi)，把(ba)駐(zhu)扎在冀州(zhou)城(cheng)(cheng)(cheng)內的(de)(de)(de)(de)軍(jun)(jun)隊(dui)(dui)，多一半交由夸父率領，悄悄撤出城(cheng)(cheng)(cheng)外，埋伏在涿(zhuo)鹿之野(ye)，以防萬一。城(cheng)(cheng)(cheng)內留下的(de)(de)(de)(de)軍(jun)(jun)隊(dui)(dui)，加(jia)緊(jin)冶煉銅鐵，死(si)守冀州(zhou)。九月(yue)九日(ri)是重(zhong)陽(yang)。蚩尤(you)最怕晴天，清早一起來就爬(pa)上冀州(zhou)城(cheng)(cheng)(cheng)墻觀察動向，他(ta)(ta)(ta)從(cong)東(dong)到(dao)西，從(cong)南到(dao)北，細細查(cha)看(kan)，沒有(you)發現(xian)(xian)任何(he)異常現(xian)(xian)象。當他(ta)(ta)(ta)正準備(bei)下城(cheng)(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)(de)時候，突然聽到(dao)城(cheng)(cheng)(cheng)外遠(yuan)處(chu)一片(pian)呼救(jiu)聲。蚩尤(you)回頭一看(kan)，見一群披頭散(san)發的(de)(de)(de)(de)女(nv)人，手提肩(jian)背(bei)著東(dong)西，邊(bian)跑邊(bian)喊：“救(jiu)命呀！軒(xuan)轅軍(jun)(jun)隊(dui)(dui)搶人啦！”蚩尤(you)再朝遠(yuan)處(chu)一看(kan)，確實有(you)幾十名軒(xuan)轅部下的(de)(de)(de)(de)人，在后面(mian)追(zhui)(zhui)趕(gan)，他(ta)(ta)(ta)立(li)即(ji)命令(ling)守城(cheng)(cheng)(cheng)門(men)的(de)(de)(de)(de)部下把(ba)城(cheng)(cheng)(cheng)門(men)打(da)開，讓這群逃(tao)命的(de)(de)(de)(de)女(nv)人進城(cheng)(cheng)(cheng)。又命城(cheng)(cheng)(cheng)上的(de)(de)(de)(de)軍(jun)(jun)隊(dui)(dui)，立(li)即(ji)舉(ju)弓(gong)射箭，擋住軒(xuan)轅軍(jun)(jun)隊(dui)(dui)的(de)(de)(de)(de)追(zhui)(zhui)趕(gan)。
這(zhe)群(qun)逃命的(de)(de)女(nv)人一(yi)(yi)進(jin)城門(men)，突(tu)然(ran)(ran)一(yi)(yi)下子全(quan)成(cheng)(cheng)了(le)勇猛(meng)的(de)(de)士兵(bing)，原來他們是男(nan)扮女(nv)裝的(de)(de)軒(xuan)(xuan)轅(yuan)軍(jun)(jun)(jun)隊(dui)。他們手執石斧(fu)，猛(meng)殺(sha)猛(meng)砍，把守(shou)城門(men)的(de)(de)蚩尤士兵(bing)一(yi)(yi)個個砍翻(fan)在地。夜間偷(tou)偷(tou)埋伏(fu)在冀(ji)州(zhou)(zhou)城外(wai)的(de)(de)軒(xuan)(xuan)轅(yuan)軍(jun)(jun)(jun)隊(dui)，聽見(jian)牛角號(hao)聲(sheng)，知道城門(men)已開，便從草叢中、樹林里一(yi)(yi)躍而出，沖進(jin)冀(ji)州(zhou)(zhou)城。蚩尤一(yi)(yi)看(kan)，知道中計(ji)，來不及抵抗，便迅速率領殘軍(jun)(jun)(jun)從北門(men)逃跑。軒(xuan)(xuan)轅(yuan)和蚩尤以前在冀(ji)州(zhou)(zhou)雖(sui)然(ran)(ran)已打過十(shi)多次仗，但都(dou)未能取勝(sheng)，今天只(zhi)用了(le)一(yi)(yi)個早(zao)上(shang)，就大破冀(ji)州(zhou)(zhou)。在這(zhe)次戰斗(dou)中，蚩尤軍(jun)(jun)(jun)隊(dui)傷(shang)亡并不大，最大的(de)(de)損失是冶煉成(cheng)(cheng)的(de)(de)銅鐵，制造成(cheng)(cheng)的(de)(de)銅鐵兵(bing)器，被軒(xuan)(xuan)轅(yuan)軍(jun)(jun)(jun)隊(dui)全(quan)部繳(jiao)獲。從此，軒(xuan)(xuan)轅(yuan)的(de)(de)軍(jun)(jun)(jun)隊(dui)也有(you)了(le)銅鐵兵(bing)器，結(jie)束了(le)石刀(dao)石斧(fu)的(de)(de)時代(dai)。
蚩(chi)尤(you)率領的(de)部落聯(lian)盟由于生產(chan)力水平較華(hua)夏集團略高一(yi)籌，武器(qi)制作精良又(you)勇猛善戰，于是所向(xiang)披靡，因而(er)留(liu)下(xia)(xia)“銅頭鐵額”、“威(wei)震天下(xia)(xia)”的(de)英名。炎帝(di)(di)部落無法抵(di)擋(dang)、節節敗退，在蚩(chi)尤(you)大軍的(de)掃(sao)蕩下(xia)(xia)，居地全失，連一(yi)個(ge)角落也沒留(liu)下(xia)(xia)，本(ben)著同一(yi)聯(lian)合體(ti)應(ying)互相(xiang)救助(zhu)的(de)原則(ze)，炎帝(di)(di)求救于黃(huang)帝(di)(di)，引發了涿(zhuo)鹿(lu)之(zhi)戰。涿(zhuo)鹿(lu)之(zhi)戰的(de)戰場在何處，至(zhi)今仍(reng)未(wei)有定論(lun)，《逸周書(shu)》所謂“中(zhong)冀(ji)”，或(huo)為(wei)冀(ji)州中(zhong)部，大體(ti)約(yue)在靠近今冀(ji)魯豫三省接界地帶的(de)河北境(jing)內。
黃(huang)帝與蚩(chi)尤(you)的(de)戰(zhan)(zhan)爭延(yan)續(xu)(xu)了(le)(le)(le)(le)不(bu)少時(shi)日(ri)，最(zui)后的(de)決(jue)戰(zhan)(zhan)進行于冀州(zhou)之(zhi)(zhi)野，《山海(hai)經(jing)·大(da)荒北(bei)經(jing)》記述(shu)了(le)(le)(le)(le)一(yi)個傳說，“有人(ren)衣青衣，名曰黃(huang)帝女魃(ba)。蚩(chi)尤(you)作兵伐黃(huang)帝，黃(huang)帝乃令應(ying)(ying)龍(long)攻(gong)之(zhi)(zhi)冀州(zhou)之(zhi)(zhi)野。應(ying)(ying)龍(long)畜水，蚩(chi)尤(you)請(qing)風(feng)(feng)伯(bo)雨(yu)(yu)師，縱(zong)大(da)風(feng)(feng)雨(yu)(yu)。黃(huang)帝乃下天女曰魃(ba)，雨(yu)(yu)止(zhi)，遂殺(sha)蚩(chi)尤(you)。魃(ba)不(bu)得(de)(de)(de)復(fu)上，所(suo)居不(bu)雨(yu)(yu)”。反映(ying)戰(zhan)(zhan)斗(dou)過(guo)程中，雙方(fang)先由巫(wu)師作法，希(xi)望借助自然(ran)(ran)力征服對方(fang)，黃(huang)帝呼喚(huan)有翼的(de)應(ying)(ying)龍(long)畜水，以(yi)便淹沒(mei)蚩(chi)尤(you)軍隊，蚩(chi)尤(you)也(ye)請(qing)風(feng)(feng)伯(bo)、雨(yu)(yu)師相助，一(yi)時(shi)風(feng)(feng)雨(yu)(yu)大(da)作，黃(huang)帝軍隊再(zai)次陷入(ru)困境，危(wei)急中，黃(huang)帝只得(de)(de)(de)請(qing)下天女旱(han)魃(ba)阻(zu)止(zhi)風(feng)(feng)雨(yu)(yu)，天氣(qi)突然(ran)(ran)晴(qing)霽，蚩(chi)尤(you)軍隊驚詫萬分，黃(huang)帝乘機指揮(hui)大(da)軍掩殺(sha)過(guo)去(qu)，取得(de)(de)(de)了(le)(le)(le)(le)最(zui)后勝利(li)。黃(huang)帝的(de)勝利(li)得(de)(de)(de)來不(bu)易，而勝利(li)以(yi)后，又(you)(you)遇到很多新的(de)困難，不(bu)僅(jin)旱(han)神(shen)女魃(ba)制止(zhi)了(le)(le)(le)(le)大(da)風(feng)(feng)雨(yu)(yu)后神(shen)力大(da)減，“不(bu)得(de)(de)(de)復(fu)上”，應(ying)(ying)龍(long)參戰(zhan)(zhan)以(yi)后，也(ye)“不(bu)得(de)(de)(de)復(fu)上”，天上“無復(fu)作雨(yu)(yu)者”，使(shi)地上連(lian)續(xu)(xu)大(da)旱(han)數年(nian)。近代環境考古(gu)告(gao)訴我們(men)，距今5000至4000年(nian)左右(you)是自然(ran)(ran)環境又(you)(you)一(yi)次大(da)變化(hua)時(shi)期，不(bu)斷升高的(de)氣(qi)溫(wen)，持續(xu)(xu)不(bu)斷的(de)冰(bing)川融化(hua)與降雨(yu)(yu)均(jun)驟(zou)然(ran)(ran)停止(zhi)。距今5000年(nian)前后，從遼東(dong)半島到長(chang)江(jiang)三角洲都留下海(hai)退的(de)遺跡，以(yi)后，距今4700年(nian)開始又(you)(you)發生(sheng)了(le)(le)(le)(le)小的(de)波(bo)動。涿鹿之(zhi)(zhi)戰(zhan)(zhan)中，那些被(bei)巫(wu)術呼喚(huan)來的(de)暴風(feng)(feng)雨(yu)(yu)及其后的(de)干(gan)旱(han)，正與氣(qi)候由平穩到發生(sheng)波(bo)動的(de)情況相合，可見(jian)這些神(shen)話不(bu)是全無根據的(de)，它確(que)實濃縮了(le)(le)(le)(le)對過(guo)去(qu)的(de)回憶。
涿鹿戰爭之后，使華(hua)夏進(jin)入了一個新的歷史(shi)時期，特別(bie)是(shi)對今天(tian)的漢(han)族(zu)來說(shuo)，則更具有(you)開天(tian)辟地的意義。漢(han)族(zu)今天(tian)占(zhan)全(quan)國人口的94%，占(zhan)世界人口約1/5，這不能不說(shuo)與華(hua)夏族(zu)的始(shi)祖黃帝的功績有(you)一定關(guan)系。漢(han)族(zu)本由(you)華(hua)族(zu)發展而(er)來，而(er)華(hua)族(zu)是(shi)由(you)夏族(zu)數(shu)千年同化其(qi)它民(min)族(zu)而(er)逐(zhu)步發展起來的。 ?
黃(huang)(huang)帝(di)被尊(zun)奉(feng)為“華夏始祖(zu)”。柳(liu)翼謀評論黃(huang)(huang)帝(di)時(shi)(shi)代(dai)是洪水以前(qian)最(zui)(zui)盛(sheng)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)時(shi)(shi)代(dai)：“自燧人以迄唐、虞(yu)洪水之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)時(shi)(shi)，其歷年(nian)雖無確數(shu)，以意度之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，最(zui)(zui)少當亦不下數(shu)千年(nian)。故合而(er)(er)(er)觀其制作，則驚古(gu)圣之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)多(duo)；分而(er)(er)(er)按(an)其時(shi)(shi)期(qi)，則見初民(min)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)陋。犧、農之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)時(shi)(shi)，雖有琴瑟、罔(wang)罟(gu)、耒耜、兵戈諸物，其生(sheng)活之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)單簡可想。至黃(huang)(huang)帝(di)時(shi)(shi)，諸圣勃興，而(er)(er)(er)宮室(shi)、衣裳(shang)、舟車、弓矢(shi)、文書(shu)、圖畫(hua)、律歷、算數(shu)始并作焉。故洪水以前(qian)，實以黃(huang)(huang)帝(di)時(shi)(shi)為最(zui)(zui)盛(sheng)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)時(shi)(shi)。”黃(huang)(huang)帝(di)和炎帝(di)時(shi)(shi)期(qi)逐漸形成華夏族(zu)，因而(er)(er)(er)他們(men)都視為華夏民(min)族(zu)共同的祖(zu)先，故中(zhong)國人自稱“炎黃(huang)(huang)子孫(sun)”。每年(nian)在陜西黃(huang)(huang)帝(di)陵舉行祭(ji)祀活動(dong)，在河南(nan)新鄭(zheng)有拜(bai)祖(zu)活動(dong)。
1、《水經注》
2、《山(shan)海經(jing)·西山(shan)經(jing)》
3、《國語(yu)·晉語(yu)四》
4、《左傳》
5、《史記(ji)·五帝本紀》
6、《帝王世紀》
7、《逸周書·嘗麥解(jie)》
8、《韓詩外傳(chuan)·卷八(ba)·第(di)八(ba)章》
1.父親
少典：據說是少典國(guo)的(de)國(guo)君。一(yi)說，名祁(qi)昆(kun)，或(huo)啟昆(kun)。
2.母親
附寶(bao)：孕二十五月，以戊(wu)巳日生黃(huang)帝。
3.妻子
嫘祖：一作“累祖”。西陵氏之女，是黃(huang)帝的元妃。嫘祖發(fa)明(ming)了養蠶(can)，史稱“嫘祖始蠶(can)”。
女節：方雷氏，黃帝次妃。
彤(tong)魚氏：名蒼林、麗娛，諱邛，炎帝(di)之女，黃帝(di)第(di)三妃，負責人(ren)們(men)的飲食住行。被(bei)后世尊為烹飪始祖。
嫫母(mu)：面貌丑(chou)陋，但為人(ren)品(pin)德賢淑，性情(qing)溫柔，為黃(huang)帝(di)第四妃，曾幫助黃(huang)帝(di)大敗(bai)炎(yan)帝(di)、殺蚩尤。
4.子孫
史載(zai)黃(huang)(huang)帝(di)(di)共有二十五個兒(er)子，其中十四人被分(fen)(fen)封(feng)得姓(xing)(xing)。這十四人共得到(dao)十二個姓(xing)(xing)，依次為：姬(ji)、酉、祁、己、滕(teng)、葴、任(ren)、荀、僖、姞、儇、衣(yi)。而少昊、顓頊、帝(di)(di)嚳、唐堯(yao)、以及(ji)夏朝(chao)(chao)(chao)、商朝(chao)(chao)(chao)、周(zhou)朝(chao)(chao)(chao)的(de)君主都是(shi)黃(huang)(huang)帝(di)(di)的(de)子孫(sun)，這些后裔在黃(huang)(huang)帝(di)(di)到(dao)堯(yao)、舜(shun)、禹時期大都已(yi)經脫離黃(huang)(huang)帝(di)(di)母(mu)族，建立了大批的(de)氏族方國(guo)(guo)(guo)或部(bu)落，有了獨(du)立的(de)姓(xing)(xing)和氏；后來，周(zhou)武王(wang)（姬(ji)發）從陜西東(dong)出中原建立了周(zhou)朝(chao)(chao)(chao)，分(fen)(fen)封(feng)諸侯(hou)或方國(guo)(guo)(guo)，其中姬(ji)姓(xing)(xing)國(guo)(guo)(guo)53個，這些姬(ji)姓(xing)(xing)國(guo)(guo)(guo)以國(guo)(guo)(guo)為氏，于是(shi)形成了中國(guo)(guo)(guo)的(de)大多數姓(xing)(xing)氏，中國(guo)(guo)(guo)人遂自稱“黃(huang)(huang)帝(di)(di)子孫(sun)”或“炎黃(huang)(huang)子孫(sun)”。
陜西黃陵
陜西黃(huang)(huang)陵(ling)縣(xian)黃(huang)(huang)帝(di)陵(ling)，位于陜西黃(huang)(huang)陵(ling)縣(xian)城北橋山(shan)，是黃(huang)(huang)帝(di)衣冠(guan)冢(zhong)；1961年，國務(wu)院公(gong)布為(wei)全(quan)國第一(yi)批全(quan)國重(zhong)點(dian)文(wen)物(wu)保護(hu)單位，編為(wei)“古墓葬第一(yi)號”，號稱“天下第一(yi)陵(ling)”。黃(huang)(huang)帝(di)陵(ling)古稱“橋陵(ling)”，為(wei)中國歷(li)代(dai)帝(di)王(wang)和著名人士祭祀黃(huang)(huang)帝(di)的(de)場(chang)所。
據記載(zai)，最早舉(ju)行祭祀(si)黃帝始于(yu)公元前442年(nian)，漢(han)武帝大祭更是(shi)(shi)推向(xiang)了歷史(shi)的(de)(de)第(di)一個高潮，自唐(tang)大歷五年(nian)（770年(nian)）建廟祀(si)典(dian)以來，一直(zhi)是(shi)(shi)歷代王朝(chao)舉(ju)行國家大典(dian)的(de)(de)場所(suo)。
近代(dai)孫中山曾親自書寫(xie)祭(ji)文，國共合(he)作時期毛主(zhu)席(xi)親題(ti)寫(xie)祭(ji)文，蔣介(jie)石題(ti)詞，促成國共合(he)作。
每年的清明節(jie)祭(ji)祀(si)黃帝大典已經成(cheng)為“中華(hua)第一大典”，成(cheng)為海(hai)內外(wai)炎黃子孫(sun)的共(gong)同瞻仰和祭(ji)祀(si)黃帝的場所。
河南荊山
荊山黃帝(di)陵，位(wei)于河南省(sheng)靈寶市市區西(xi)20公里陽平鎮。后(hou)因名其(qi)地稱鼎湖“其(qi)弓(gong)曰烏號”。人(ren)們把黃帝(di)的靴子埋在(zai)鑄鼎塬上，形(xing)成了黃帝(di)陵，并建廟祭(ji)祀(si)。陵的西(xi)端有一高6米，周(zhou)長42.5主(zhu)的土(tu)堆，傳說就是(shi)黃帝(di)陵冢(zhong)。陵西(xi)南有一龍(long)須(xu)溝，傳說是(shi)龍(long)須(xu)墜落之(zhi)地，此(ci)間生(sheng)長一種(zhong)龍(long)須(xu)草(cao)，說是(shi)龍(long)須(xu)所變(bian)，周(zhou)圍皆無。古代文人(ren)墨客紛紛前來瞻仰(yang)，李白(bai)、杜甫、白(bai)居易、劉(liu)禹(yu)錫等著名詩人(ren)都曾到此(ci)拜謁(ye)，題詩作(zuo)賦，年年農(nong)歷二月初九前后(hou)人(ren)們絡澤(ze)不(bu)絕(jue)前往(wang)祭(ji)祀(si)瞻拜。
河北橋山
黃帝崩，葬橋(qiao)(qiao)山，關于橋(qiao)(qiao)山的所(suo)在地歷來(lai)有所(suo)爭議，據(ju)傳黃帝葬于河北(bei)橋(qiao)(qiao)山，直(zhi)至(zhi)后(hou)唐仍有黃帝廟并(bing)享有祭祀，直(zhi)至(zhi)遼統治中國北(bei)方(fang)后(hou)，從此斷祀。
黃帝陵公祭大典
黃(huang)帝陵古稱“橋陵”，為中(zhong)國(guo)(guo)(guo)歷(li)(li)代(dai)帝王和著名人士(shi)祭祀(si)黃(huang)帝的場所。據記載，最早舉(ju)行祭祀(si)黃(huang)帝始(shi)于西元(yuan)前442年(nian)。自(zi)唐(tang)大(da)(da)歷(li)(li)五年(nian)（770年(nian)）建(jian)廟祀(si)典(dian)以(yi)來(lai)，一(yi)直是歷(li)(li)代(dai)王朝舉(ju)行國(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)大(da)(da)祭的場所。全國(guo)(guo)(guo)重點文(wen)物(wu)保護(hu)單位(wei)，國(guo)(guo)(guo)務院(yuan)批復的“古墓葬001號”，號稱“天下(xia)第(di)一(yi)陵”；自(zi)秦始(shi)皇以(yi)來(lai)，有(you)歷(li)(li)代(dai)國(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)大(da)(da)典(dian)的祭文(wen)，歷(li)(li)朝歷(li)(li)代(dai)陵區歷(li)(li)經多次修復，最近的一(yi)次整修自(zi)1993年(nian)開始(shi)，為此(ci)成立(li)了黃(huang)帝陵基金(jin)會以(yi)籌措資金(jin)，工(gong)程分二期(qi)實施，第(di)一(yi)期(qi)工(gong)程2001年(nian)8月竣工(gong)，2004年(nian)開始(shi)每年(nian)對黃(huang)帝陵祭祀(si)國(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)公祭。包(bao)括劉(liu)徹、朱元(yuan)璋、孫中(zhong)山(shan)、蔣(jiang)介(jie)石、毛澤東等名人都(dou)曾參與拜謁(ye)或撰寫祭文(wen)。
新鄭拜祖大典
黃帝(di)(di)故(gu)里拜(bai)(bai)祖大典是(shi)(shi)由國(guo)(guo)(guo)務院、中(zhong)國(guo)(guo)(guo)中(zhong)央(yang)電視臺主(zhu)(zhu)(zhu)持的(de)在(zai)(zai)河(he)(he)南省鄭(zheng)(zheng)州(zhou)市下轄新(xin)(xin)鄭(zheng)(zheng)市祭拜(bai)(bai)先祖黃帝(di)(di)的(de)儀式。中(zhong)國(guo)(guo)(guo)國(guo)(guo)(guo)民(min)黨(dang)榮譽主(zhu)(zhu)(zhu)席(xi)連戰、吳(wu)伯(bo)雄，臺灣新(xin)(xin)黨(dang)主(zhu)(zhu)(zhu)席(xi)郁慕明，中(zhong)國(guo)(guo)(guo)親民(min)黨(dang)主(zhu)(zhu)(zhu)席(xi)宋楚(chu)瑜等(deng)等(deng)各界優秀(xiu)的(de)炎黃子孫出席(xi)歷屆大典。在(zai)(zai)“首屆全(quan)球(qiu)(qiu)根親（客家）文化(hua)盛事(shi)頒(ban)獎(jiang)大典”被評選為“全(quan)球(qiu)(qiu)最具影響力的(de)十大根親文化(hua)盛事(shi)”。新(xin)(xin)鄭(zheng)(zheng)是(shi)(shi)黃帝(di)(di)故(gu)里建都地，人文始(shi)祖黃帝(di)(di)在(zai)(zai)新(xin)(xin)鄭(zheng)(zheng)建立，史料記載(zai)(zai)，早在(zai)(zai)春秋戰國(guo)(guo)(guo)時(shi)，新(xin)(xin)鄭(zheng)(zheng)就(jiu)有(you)三(san)月(yue)三(san)風后頂拜(bai)(bai)軒(xuan)轅的(de)習俗。軒(xuan)轅黃帝(di)(di)是(shi)(shi)中(zhong)華(hua)民(min)族的(de)人文始(shi)祖，華(hua)夏炎黃子孫的(de)共同祖先。據史書記載(zai)(zai)，軒(xuan)轅黃帝(di)(di)故(gu)里在(zai)(zai)河(he)(he)南新(xin)(xin)鄭(zheng)(zheng)。春秋時(shi)代的(de)歷史典籍中(zhong)就(jiu)有(you)三(san)月(yue)三(san)登新(xin)(xin)鄭(zheng)(zheng)具茨山（俗稱(cheng)“始(shi)祖山”）朝拜(bai)(bai)黃帝(di)(di)的(de)記載(zai)(zai)，由民(min)間自(zi)辦，一直綿(mian)延至今。
黃帝城
黃(huang)帝(di)(di)城(cheng)(cheng)，即涿(zhuo)鹿(lu)故城(cheng)(cheng)，亦稱軒轅城(cheng)(cheng)，位(wei)于(yu)涿(zhuo)鹿(lu)縣礬山(shan)鎮(zhen)三堡村北50米(mi)處。據《史記》記載，黃(huang)帝(di)(di)殺(sha)死蚩(chi)尤，歸服炎(yan)帝(di)(di)后(hou)，建(jian)(jian)都城(cheng)(cheng)于(yu)涿(zhuo)鹿(lu)山(shan)下的(de)平地之上。據傳，黃(huang)帝(di)(di)城(cheng)(cheng)即黃(huang)帝(di)(di)所建(jian)(jian)華(hua)夏(xia)建(jian)(jian)一都城(cheng)(cheng)。黃(huang)帝(di)(di)城(cheng)(cheng)為(wei)不規則方形夯(hang)土城(cheng)(cheng)，東西寬450——500米(mi)，南北長510——540米(mi)，殘存(cun)城(cheng)(cheng)墻高5——10米(mi)，底(di)厚約10米(mi)，頂厚3米(mi)左(zuo)右。遺址內陸續發(fa)現(xian)了大量陶器、石器，均以距今五千(qian)年左(zuo)右的(de)仰(yang)韶文(wen)化和龍山(shan)文(wen)化為(wei)典型，與(yu)黃(huang)帝(di)(di)所處時代相一致。秦始皇等歷代帝(di)(di)黃(huang)帝(di)(di)泉、蚩(chi)尤三寨、蚩(chi)尤墳、上下七旗等遠古遺存(cun)至今保存(cun)尚好，由海外華(hua)人(ren)捐資(zi)興建(jian)(jian)的(de)中華(hua)三祖紀(ji)念堂(tang)，古樸凝(ning)重，向人(ren)們展示(shi)了黃(huang)帝(di)(di)、炎(yan)帝(di)(di)、蚩(chi)尤這(zhe)三位(wei)人(ren)文(wen)始祖的(de)偉(wei)大功績，體現(xian)了海內外華(hua)人(ren)對中華(hua)文(wen)明的(de)強大凝(ning)聚(ju)力。中華(hua)三祖堂(tang)采(cai)用唐代建(jian)(jian)筑風格，堂(tang)內塑有黃(huang)帝(di)(di)、炎(yan)帝(di)(di)、蚩(chi)尤大型塑像。并陳列有在涿(zhuo)鹿(lu)之野出土的(de)石斧、陶紡輪、石鏃等人(ren)類早期生產生活用品(pin)和戰爭兵(bing)器。
黃帝源
黃(huang)帝(di)(di)源(yuan)是華夏祖(zu)先軒轅黃(huang)帝(di)(di)游息之所，是世界自(zi)然(ran)(ran)和文化雙遺產黃(huang)山(shan)的(de)(de)發(fa)源(yuan)地(di)(di)。景區貫穿黃(huang)山(shan)軒轅峰至光明頂(ding)之下(xia)人(ren)煙罕至的(de)(de)云海之中。這里青山(shan)環保，群山(shan)疊翠，古(gu)(gu)書參天(tian)，翠竹搖曳，溪水(shui)潺(chan)潺(chan)，峽谷怪譚，其實名目，古(gu)(gu)跡勝景。固有神(shen)(shen)秘。藏龍臥(wo)虎(hu)，仙(xian)島駐風(feng)。這里啟動、深谷、怪潭、寶(bao)島。古(gu)(gu)湖，再現(xian)了(le)《周書異記(ji)·神(shen)(shen)仙(xian)傳》、《黃(huang)山(shan)圖經》以及《史記(ji)》有關黃(huang)帝(di)(di)的(de)(de)神(shen)(shen)奇(qi)(qi)傳說，是體(ti)現(xian)中華文化，愛國主(zhu)義教育的(de)(de)自(zi)然(ran)(ran)活教材；這里圣寺、古(gu)(gu)橋、驛道、書院等(deng)俯(fu)拾皆是，留(liu)下(xia)無數名人(ren)、墨客的(de)(de)足跡，是集皇權神(shen)(shen)圣于自(zi)然(ran)(ran)神(shen)(shen)奇(qi)(qi)的(de)(de)風(feng)水(shui)寶(bao)地(di)(di)；是湮沒了(le)一千多年的(de)(de)重新發(fa)現(xian)。
黃帝祠
黃(huang)(huang)帝(di)(di)(di)祠(ci)，位于(yu)浙(zhe)江省(sheng)縉云(yun)縣仙(xian)都(dou)國家級風景名(ming)勝區(qu)內(nei)，原名(ming)縉云(yun)堂，曾是軒(xuan)轅黃(huang)(huang)帝(di)(di)(di)三大行宮之一——三天(tian)子都(dou)所在地，始建于(yu)東晉成帝(di)(di)(di)咸(xian)和（326－334）年間(jian)，為中(zhong)(zhong)國古代(dai)道教活(huo)動中(zhong)(zhong)心地之一。黃(huang)(huang)帝(di)(di)(di)祠(ci)宇坐(zuo)東南朝(chao)西北，與陜西黃(huang)(huang)帝(di)(di)(di)陵(ling)遙相(xiang)呼應，形成“北陵(ling)南祠(ci)”的(de)格局，是我國南部祭祀(si)、朝(chao)拜中(zhong)(zhong)華民族人(ren)文始祖軒(xuan)轅黃(huang)(huang)帝(di)(di)(di)的(de)主要(yao)場(chang)所。這是全國最大的(de)軒(xuan)轅黃(huang)(huang)帝(di)(di)(di)史跡(ji)展覽館。
