黃帝(di)（The huangdi；Yellow emperor），公元前(qian)2717-前(qian)2599年(nian)。黃帝(di)誕辰(chen)是農歷三(san)月初三(san)（二月二，龍抬頭；三(san)月三(san)，生軒轅(yuan)）。為中華(hua)民族始祖(zu)，人(ren)文初祖(zu)，中國遠古時(shi)期部落聯盟首領。少典與附寶之子，以姬為姓，有土德之瑞，尊稱黃帝(di)。《史記·五(wu)(wu)帝(di)本紀》載：“生而(er)神靈(ling)，弱而(er)能(neng)言(yan)，幼而(er)徇齊，長而(er)敦敏，成而(er)聰(cong)明。軒轅(yuan)之時(shi)，神農氏世衰(shuai)。諸侯(hou)相侵伐，暴虐百姓，而(er)神農氏弗能(neng)征(zheng)。於是軒轅(yuan)乃(nai)習(xi)用干戈，以征(zheng)不享，諸侯(hou)咸(xian)(xian)來賓從。而(er)蚩尤(you)最為暴，莫能(neng)伐。炎帝(di)欲侵陵諸侯(hou)，諸侯(hou)咸(xian)(xian)歸(gui)軒轅(yuan)。軒轅(yuan)乃(nai)修德振兵，治五(wu)(wu)氣，蓺五(wu)(wu)種，撫萬民，度四(si)方，教(jiao)熊羆貔貅貙虎(hu)，以與炎帝(di)戰(zhan)於阪(ban)泉(quan)之野。三(san)戰(zhan)，然后得其(qi)志。
據(ju)大(da)量的歷史記載和文物佐(zuo)證，黃帝(di)統一天下，奠定(ding)中(zhong)華，肇(zhao)造文明，惜物愛民，被(bei)后人(ren)尊為中(zhong)華人(ren)文始祖。軒(xuan)轅(yuan)黃帝(di)降于(yu)軒(xuan)轅(yuan)之丘，定(ding)都(dou)于(yu)有熊，漢代在新鄭北關軒(xuan)轅(yuan)丘前建有軒(xuan)轅(yuan)故(gu)里(li)祠。
黃(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)誕辰相傳是(shi)農(nong)(nong)歷三(san)月初(chu)三(san)，黃(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)即(ji)位據說(shuo)是(shi)在公(gong)元(yuan)前(qian)2698年(nian)，即(ji)位時20歲(sui)，據此(ci)推算黃(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)出生(sheng)于(yu)公(gong)元(yuan)前(qian)2717年(nian)。相傳黃(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)一(yi)生(sheng)下來(lai)，就顯得異(yi)常(chang)的神靈。生(sheng)下沒多久，便能(neng)說(shuo)話(hua)。到(dao)了15歲(sui)，已經(jing)無(wu)所不(bu)通(tong)了。公(gong)元(yuan)前(qian)2697年(nian)，20歲(sui)的黃(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)繼(ji)(ji)承了有熊國君的王位。在黃(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)成為氏(shi)族首領之(zhi)后，有熊氏(shi)的勢力得到(dao)迅速發展，并(bing)形成一(yi)個獨立的黃(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)部落(luo)。黃(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)部落(luo)在從姬水向(xiang)東發展的過程中，繼(ji)(ji)承了神農(nong)(nong)以來(lai)的農(nong)(nong)業生(sheng)產經(jing)驗(yan)，將原始農(nong)(nong)業發展到(dao)高度繁榮階(jie)段，使本部落(luo)迅速發展壯(zhuang)大。因他發明了軒(xuan)冕，故稱(cheng)之(zhi)為軒(xuan)轅。
炎帝(di)神農氏管(guan)治(zhi)后(hou)期，中(zhong)原(yuan)各(ge)部族(zu)互相攻(gong)伐(fa)，戰亂不止。黃(huang)(huang)(huang)(huang)帝(di)便乘時而起(qi)，打敗(bai)不同的(de)部族(zu)，其(qi)余部族(zu)的(de)首領亦紛紛歸附(fu)，于是(shi)形(xing)成炎帝(di)、黃(huang)(huang)(huang)(huang)帝(di)、蚩(chi)尤(you)人鼎足而立(li)的(de)局面。黃(huang)(huang)(huang)(huang)帝(di)居(ju)中(zhong)原(yuan)。炎帝(di)在(zai)西方(fang)(fang)，居(ju)太行山以(yi)西。蚩(chi)尤(you)是(shi)九黎(li)君主，居(ju)東方(fang)(fang)。炎帝(di)與(yu)蚩(chi)尤(you)爭奪黃(huang)(huang)(huang)(huang)河下(xia)(xia)游(you)地(di)(di)區，炎帝(di)失敗(bai)，向(xiang)北逃走，向(xiang)黃(huang)(huang)(huang)(huang)帝(di)求救(jiu)。黃(huang)(huang)(huang)(huang)帝(di)在(zai)三年中(zhong)與(yu)蚩(chi)尤(you)打了九仗，都(dou)(dou)未能獲勝。最(zui)后(hou)黃(huang)(huang)(huang)(huang)帝(di)集結在(zai)涿(zhuo)鹿上與(yu)蚩(chi)尤(you)決戰，戰斗(dou)十(shi)分激(ji)烈。黃(huang)(huang)(huang)(huang)帝(di)在(zai)大(da)(da)將風(feng)后(hou)、力牧的(de)輔佐(zuo)下(xia)(xia)，終于擒(qin)殺(sha)了蚩(chi)尤(you)，獲得勝利，統一了中(zhong)原(yuan)各(ge)部落。建都(dou)(dou)在(zai)涿(zhuo)鹿。戰后(hou)，黃(huang)(huang)(huang)(huang)帝(di)率(lv)兵進入九黎(li)地(di)(di)區，隨即在(zai)泰山之(zhi)巔，會合天(tian)下(xia)(xia)諸部落，舉行了隆重的(de)封禪儀式，告祭天(tian)地(di)(di)。突然，天(tian)上顯現(xian)大(da)(da)蚓(yin)大(da)(da)螻(lou)，色尚(shang)黃(huang)(huang)(huang)(huang)，于是(shi)他以(yi)土德稱王，土色為黃(huang)(huang)(huang)(huang)，故稱作(zuo)黃(huang)(huang)(huang)(huang)帝(di)。黃(huang)(huang)(huang)(huang)帝(di)即位于公元前2697年。道家把這(zhe)一年作(zuo)為道歷元年。
黃(huang)帝(di)奠定(ding)天下后(hou)，制(zhi)定(ding)國(guo)家的(de)職(zhi)(zhi)官制(zhi)度，如以云為名的(de)中央職(zhi)(zhi)官，管宗族事(shi)務(wu)的(de)稱(cheng)(cheng)青云，管軍事(shi)的(de)稱(cheng)(cheng)縉云，又設(she)置了左右大(da)監，負責監督天下諸部落。風后(hou)、力牧、常(chang)先(xian)(xian)、大(da)鴻被(bei)任命為治(zhi)民的(de)大(da)臣。他(ta)又經(jing)常(chang)封祭山川(chuan)鬼神(shen)。他(ta)以神(shen)蓍推算和制(zhi)定(ding)了歷法。軒轅黃(huang)帝(di)的(de)功績之一是“藝五(wu)種”。“五(wu)種”，是指(zhi)“黍、稷、菽、麥、稻”五(wu)谷。按古(gu)史傳說(shuo)神(shen)農(nong)(nong)氏僅能(neng)種植(zhi)黍、稷，而黃(huang)帝(di)則能(neng)種植(zhi)多種糧食(shi)作物，表明黃(huang)帝(di)使當時的(de)原(yuan)始農(nong)(nong)業(ye)有(you)了進一步的(de)發(fa)展。后(hou)來，在以黃(huang)帝(di)為祖先(xian)(xian)的(de)姬姓部落里就出現了一個農(nong)(nong)業(ye)方面(mian)成(cheng)績卓(zhuo)著的(de)領(ling)袖——棄。傳說(shuo)他(ta)是周人的(de)祖先(xian)(xian)，被(bei)尊為后(hou)稷。他(ta)能(neng)認(ren)識(shi)不(bu)同土壤，并懂得拔去雜草，還知道挑選良種。
中國(guo)史前(qian)農(nong)耕聚落分布呈現出(chu)沿小河(he)而(er)居的(de)(de)(de)(de)(de)(de)特(te)點。它反映出(chu)早期(qi)(qi)農(nong)業在(zai)(zai)水(shui)(shui)(shui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)利用(yong)方(fang)面(mian)對于(yu)河(he)流的(de)(de)(de)(de)(de)(de)依(yi)賴，依(yi)據考古(gu)發(fa)(fa)現，水(shui)(shui)(shui)井(jing)最初出(chu)現在(zai)(zai)河(he)姆渡(du)遺(yi)(yi)址第1—2層(ceng)相(xiang)當(dang)于(yu)松澤(ze)文(wen)化下層(ceng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)期(qi)(qi)，其14C測(ce)定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)年(nian)代(dai)距今(jin)約(yue)(yue)5700年(nian)。這(zhe)里(li)是長江三(san)角洲水(shui)(shui)(shui)位較(jiao)高(gao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)沼澤(ze)地帶，無需(xu)深挖(wa)即容易見水(shui)(shui)(shui)，這(zhe)里(li)首先發(fa)(fa)明(ming)井(jing)不足為(wei)奇。而(er)水(shui)(shui)(shui)位較(jiao)低的(de)(de)(de)(de)(de)(de)黃河(he)流域(yu)(yu)，開鑿水(shui)(shui)(shui)井(jing)難度較(jiao)大(da)，而(er)水(shui)(shui)(shui)井(jing)對于(yu)農(nong)業的(de)(de)(de)(de)(de)(de)意義遠非長江三(san)角洲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)(shui)(shui)井(jing)可堪比(bi)擬(ni)。但大(da)約(yue)(yue)到(dao)距今(jin)5000—4000年(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)候，黃河(he)流域(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)龍山時(shi)(shi)期(qi)(qi)文(wen)化遺(yi)(yi)址普遍發(fa)(fa)現有水(shui)(shui)(shui)井(jing)，它表明(ming)水(shui)(shui)(shui)井(jing)在(zai)(zai)黃河(he)流域(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)經濟生(sheng)活中已發(fa)(fa)生(sheng)了(le)顯(xian)著的(de)(de)(de)(de)(de)(de)效用(yong)。如河(he)南洛陽矬李遺(yi)(yi)址和河(he)南湯陰白營遺(yi)(yi)址發(fa)(fa)現的(de)(de)(de)(de)(de)(de)古(gu)井(jing)，距今(jin)約(yue)(yue)四千多(duo)年(nian)，基(ji)本上(shang)(shang)與黃帝時(shi)(shi)代(dai)相(xiang)符。黃帝時(shi)(shi)代(dai)農(nong)業生(sheng)產(chan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)(fa)展(zhan)還規定了(le)中國(guo)文(wen)化后來發(fa)(fa)展(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)本方(fang)向，形(xing)成建立(li)在(zai)(zai)農(nong)業文(wen)明(ming)基(ji)礎(chu)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)獨特(te)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)中華文(wen)明(ming)。
黃帝的(de)(de)(de)晚年，發明了鼎。當第一個(ge)鼎被鑄(zhu)造出來時(shi)，天(tian)上突然飛(fei)下來一條龍(long)(long)，那條龍(long)(long)有著(zhu)威(wei)武的(de)(de)(de)眼(yan)睛和長(chang)長(chang)的(de)(de)(de)、閃(shan)著(zhu)銀(yin)光的(de)(de)(de)龍(long)(long)須，整(zheng)個(ge)龍(long)(long)身透著(zhu)金光，降(jiang)臨時(shi)好(hao)像(xiang)帶來萬匹的(de)(de)(de)金鍛，籠罩(zhao)了整(zheng)個(ge)天(tian)空。
黃(huang)帝(di)和(he)大臣(chen)都很吃驚，那(nei)只龍(long)慢(man)慢(man)靠(kao)近(jin)黃(huang)帝(di)，眼神變得十分溫和(he)，忽然開口對黃(huang)帝(di)說(shuo)："天(tian)(tian)(tian)帝(di)非常高興看到你促(cu)使中國文明又向前邁進了(le)一步，所以特地派遣我來(lai)帶你升天(tian)(tian)(tian)去(qu)覲見(jian)天(tian)(tian)(tian)帝(di)。“黃(huang)帝(di)一聽，點了(le)點頭，就(jiu)跨上龍(long)背，并且對群臣(chen)說(shuo)："天(tian)(tian)(tian)帝(di)要(yao)召見(jian)我了(le)，你們多(duo)保重，再會了(le)。”“請(qing)讓我們追隨(sui)您(nin)去(qu)吧！"大臣(chen)們說(shuo)完，就(jiu)一涌(yong)而上，希望爬(pa)上龍(long)背，隨(sui)黃(huang)帝(di)一起走。可(ke)是那(nei)只龍(long)卻(que)扭動身軀(qu)，把(ba)那(nei)些人都摔了(le)下來(lai)。
金龍帶著黃(huang)(huang)帝(di)(di)快(kuai)速飛(fei)上(shang)天空，一下子就(jiu)消失在(zai)云霧中了。群臣沒有辦法，只好眼睜睜的(de)看著黃(huang)(huang)帝(di)(di)升天而去。一位(wei)大臣看著天空，若有所思(si)地說著："并不是每個(ge)人都上(shang)得去的(de)啊！只有像黃(huang)(huang)帝(di)(di)那樣偉大的(de)人，才有資格呢！"后(hou)來的(de)人為了紀念(nian)這位(wei)帝(di)(di)王，就(jiu)把黃(huang)(huang)帝(di)(di)升天的(de)地方(fang)叫(jiao)做"鼎(ding)湖"。龍去鼎(ding)湖后(hou)因以“龍去鼎(ding)湖”謂帝(di)(di)王去世。
黃帝在位時(shi)間(jian)很久，國勢強盛(sheng)，政(zheng)治安定，文(wen)化進步，有許(xu)多發明和制作，如文(wen)字、音樂、歷數、宮室、舟車(che)、衣裳(shang)和指南車(che)等。相傳(chuan)堯、舜、禹、皋陶、伯益、湯等均是他的(de)后裔，因此黃帝被奉為中華(hua)民族的(de)共同始(shi)祖。
根據中國(guo)史書的記載，他(ta)(ta)在炎帝之后(hou)，統一了中國(guo)各部(bu)落。他(ta)(ta)推算歷法；教(jiao)導百姓播種五谷；興文字；作(zuo)干支，制樂器，創醫學。紀時：帝使大撓作(zuo)甲子(zi)，以十天(tian)干配合十二(er)地支以紀時沿用至今農歷（甲子(zi)、乙丑以至癸亥，共六十年為一周(zhou)期），即(ji)道教(jiao)之六十元辰。
黃帝建(jian)立古國(guo)體制：劃野分(fen)疆，八家(jia)為(wei)(wei)一(yi)(yi)井(jing)，三(san)(san)(san)井(jing)為(wei)(wei)一(yi)(yi)鄰，三(san)(san)(san)鄰為(wei)(wei)一(yi)(yi)朋(peng)，三(san)(san)(san)朋(peng)為(wei)(wei)一(yi)(yi)里(li)，五里(li)為(wei)(wei)一(yi)(yi)邑，十(shi)(shi)邑為(wei)(wei)都(dou)(dou)，十(shi)(shi)都(dou)(dou)為(wei)(wei)一(yi)(yi)師，十(shi)(shi)師為(wei)(wei)州(zhou)，全國(guo)共(gong)分(fen)九(jiu)(jiu)州(zhou)；設官(guan)司職，置左右大監，監于萬國(guo)，設三(san)(san)(san)公(gong)、三(san)(san)(san)少(shao)、四輔、四史、六相、九(jiu)(jiu)德(de)（官(guan)名(ming)）共(gong)120個(ge)官(guan)位管理國(guo)家(jia)。對(dui)各(ge)級官(guan)員提出“六禁(jin)(jin)(jin)重(zhong)”，“重(zhong)”是(shi)(shi)過分(fen)的(de)意思，即“聲禁(jin)(jin)(jin)重(zhong)、色禁(jin)(jin)(jin)重(zhong)、衣禁(jin)(jin)(jin)重(zhong)、香禁(jin)(jin)(jin)重(zhong)、味禁(jin)(jin)(jin)重(zhong)、室禁(jin)(jin)(jin)重(zhong)”，要求官(guan)員節簡(jian)樸素，反對(dui)奢靡。提出以德(de)治(zhi)國(guo)，“修德(de)振兵”，以“德(de)”施天下，一(yi)(yi)道修德(de)，惟仁(ren)是(shi)(shi)行(xing)，修德(de)立義，尤(you)其是(shi)(shi)設立“九(jiu)(jiu)德(de)之臣”，教(jiao)養百(bai)姓九(jiu)(jiu)行(xing)，即擔任(ren)法(fa)官(guan)、后土擔任(ren)獄(yu)官(guan)，對(dui)犯罪(zui)重(zhong)者判(pan)處流失，罪(zui)大罪(zui)極者判(pan)處斬首(shou)等。
數學：隸首作數，定度(du)量衡(heng)之制。
軍(jun)隊：風后衍握奇圖(tu)，始制陣法(fa)。
音樂(le)：伶倫取谷之竹以作(zuo)簫管，定五音十(shi)二律，合于今(jin)日。
衣(yi)服：元妃(fei)嫘祖始養蠶以(yi)絲制衣(yi)服。
醫藥：與岐伯討(tao)論病理，作《黃帝內經》。
文字：倉(cang)頡(jie)始(shi)制(zhi)文字，具六(liu)書之法。
鑄鼎：在荊山（位于陜(shan)西中部）鑄鼎，分(fen)華夏為九州。
水井(jing)：井(jing)的發(fa)明，古人(ren)也歸(gui)功于黃(huang)帝(di)。
其他：舟(zhou)車、弓矢(shi)、房(fang)屋等之發明。
黃(huang)帝(di)在農業(ye)生產方(fang)面(mian)(mian)有許(xu)多創造(zao)(zao)(zao)發明(ming)，其中(zhong)主要有實行田畝(mu)制(zhi)。黃(huang)帝(di)以步丈畝(mu)，以防爭端，將(jiang)全國(guo)土(tu)地重新劃分，劃成“井(jing)”字，中(zhong)間一塊(kuai)為“公(gong)畝(mu)”，歸政府所有，四周八塊(kuai)為“私田”，由八家(jia)合種(zhong)，收獲繳政府，還穿土(tu)鑿(zao)井(jing)。對農田實行耕作制(zhi)，及時播種(zhong)百谷，發明(ming)杵臼，開辟園(yuan)、圃，種(zhong)植果木蔬菜，種(zhong)桑養(yang)蠶(can)，飼養(yang)獸禽，進行放(fang)牧等(deng)(deng)。縫織(zhi)方(fang)面(mian)(mian)，發明(ming)機(ji)杼(zhu)，進行紡(fang)織(zhi)，制(zhi)作衣裳(shang)、鞋帽、帳(zhang)幄、氈、袞(gun)衣、裘、華蓋、盔甲(jia)、旗、胄。制(zhi)陶方(fang)面(mian)(mian)，制(zhi)造(zao)(zao)(zao)碗(wan)、碟、釜(fu)、甑、盤(pan)、盂、灶等(deng)(deng)。冶煉方(fang)面(mian)(mian)，煉銅(tong)，制(zhi)造(zao)(zao)(zao)銅(tong)鼎、刀(dao)(dao)、錢幣(bi)、鉦、銚(yao)、銅(tong)鏡、鐘(zhong)、銃。建(jian)筑方(fang)面(mian)(mian)，建(jian)造(zao)(zao)(zao)宮室(shi)(shi)、鑾殿、庭、明(ming)堂、觀、閣、城堡、樓、門、階、蠶(can)室(shi)(shi)、祠廟、玉(yu)房宮等(deng)(deng)。交通方(fang)面(mian)(mian)，制(zhi)造(zao)(zao)(zao)舟楫。兵械方(fang)面(mian)(mian)，制(zhi)造(zao)(zao)(zao)刀(dao)(dao)、長矛、弓矢(shi)、弩、六纛、旗幟、五(wu)方(fang)旗、號角、鼙、兵符、云(yun)梯(ti)、樓櫓、劍、射(she)御等(deng)(deng)。日常生活(huo)方(fang)面(mian)(mian)，熟食(shi)、粥、飯(fan)、酒、肉、稱尺(chi)、斗、規矩、墨硯、幾案(an)、氈、旃、印、珠(zhu)、火燈(deng)、床(chuang)、席、蹴踘等(deng)(deng)。
阪泉之(zhi)戰(zhan)是華夏集(ji)團內部(bu)兩個同源共祖(zu)的(de)(de)(de)遠緣親屬部(bu)落間(jian)(jian)的(de)(de)(de)一(yi)場爭雄(xiong)的(de)(de)(de)戰(zhan)爭。在(zai)口耳相(xiang)傳(chuan)的(de)(de)(de)譜系中，他們的(de)(de)(de)先祖(zu)都是從(cong)與有(you)嶠氏(shi)(shi)互為(wei)婚姻(yin)集(ji)團的(de)(de)(de)少典氏(shi)(shi)分裂(lie)出的(de)(de)(de)女兒(er)氏(shi)(shi)族(zu)，一(yi)個發(fa)祥于(yu)姬(ji)水(shui)(shui)，當即古(gu)漆(qi)水(shui)(shui)，發(fa)源于(yu)今陜西(xi)麟游西(xi)偏北的(de)(de)(de)杜林，于(yu)今武功入渭。以姬(ji)水(shui)(shui)成者(zhe)，即姬(ji)氏(shi)(shi)族(zu)，另一(yi)個發(fa)祥于(yu)姜(jiang)(jiang)(jiang)水(shui)(shui)，在(zai)今陜西(xi)境(jing)內的(de)(de)(de)渭水(shui)(shui)上游一(yi)帶，今寶(bao)雞尚有(you)清姜(jiang)(jiang)(jiang)河，以姜(jiang)(jiang)(jiang)水(shui)(shui)成者(zhe)，即姜(jiang)(jiang)(jiang)氏(shi)(shi)族(zu)。在(zai)數千年的(de)(de)(de)歷史(shi)進程中，這兩個古(gu)氏(shi)(shi)族(zu)日益繁榮、昌(chang)盛，分裂(lie)出很多女兒(er)氏(shi)(shi)族(zu)，發(fa)展成很多部(bu)落，除了留在(zai)祖(zu)居之(zhi)地的(de)(de)(de)以外也有(you)不(bu)少支系四外發(fa)展，開辟(pi)新的(de)(de)(de)生存空間(jian)(jian)。距今五(wu)千年前登上歷史(shi)舞(wu)臺(tai)的(de)(de)(de)黃(huang)帝和炎帝，就是東向(xiang)發(fa)展，到達今河北、河南的(de)(de)(de)姬(ji)、姜(jiang)(jiang)(jiang)兩古(gu)族(zu)的(de)(de)(de)后(hou)裔。
由(you)于參戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)的(de)兩個部(bu)(bu)落都有很強的(de)實(shi)力，戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)爭的(de)規模頗為壯(zhuang)觀，開戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)后，黃(huang)(huang)帝(di)(di)(di)(di)率(lv)領“熊、羆、狼(lang)、豹、貙(chu)、虎”六(liu)部(bu)(bu)軍(jun)隊(dui)在(zai)(zai)(zai)(zai)阪(ban)泉之(zhi)野與(yu)炎(yan)(yan)帝(di)(di)(di)(di)擺開戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)場，六(liu)部(bu)(bu)軍(jun)隊(dui)各(ge)持(chi)自己的(de)崇拜(bai)物為標志(zhi)的(de)大(da)旗(qi)，黃(huang)(huang)帝(di)(di)(di)(di)作為六(liu)部(bu)(bu)統(tong)帥(shuai)也(ye)持(chi)一(yi)(yi)(yi)(yi)面類似“大(da)纛”之(zhi)旗(qi)，列開了(le)陣(zhen)勢。首先，炎(yan)(yan)帝(di)(di)(di)(di)在(zai)(zai)(zai)(zai)黃(huang)(huang)帝(di)(di)(di)(di)沒有防范的(de)情況下，先發制人，以(yi)火圍攻，使得軒轅(yuan)城外經(jing)常濃(nong)煙滾(gun)滾(gun)，遮天蔽(bi)日，應(ying)龍用水熄滅火焰，黃(huang)(huang)帝(di)(di)(di)(di)帥(shuai)兵(bing)(bing)將炎(yan)(yan)帝(di)(di)(di)(di)趕回(hui)阪(ban)泉之(zhi)谷，囑手下士兵(bing)(bing)只和炎(yan)(yan)帝(di)(di)(di)(di)斗(dou)智(zhi)斗(dou)勇，不傷其(qi)性命。在(zai)(zai)(zai)(zai)阪(ban)泉河谷中，豎起七面大(da)旗(qi)，擺開了(le)星(xing)斗(dou)七旗(qi)戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)法。炎(yan)(yan)帝(di)(di)(di)(di)火戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)失利(li)后，面對星(xing)斗(dou)七旗(qi)戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)法，無計可使，一(yi)(yi)(yi)(yi)敗涂地，躲回(hui)營(ying)內不敢挑釁(xin)。黃(huang)(huang)帝(di)(di)(di)(di)仰慕炎(yan)(yan)帝(di)(di)(di)(di)的(de)醫(yi)藥和農(nong)耕技術，決心與(yu)他攜手創建文明國家。他在(zai)(zai)(zai)(zai)炎(yan)(yan)帝(di)(di)(di)(di)營(ying)外擺陣(zhen)練兵(bing)(bing)，千變萬化的(de)陣(zhen)法層出(chu)不窮(qiong)，星(xing)斗(dou)七旗(qi)陣(zhen)，讓炎(yan)(yan)帝(di)(di)(di)(di)的(de)士兵(bing)(bing)看的(de)眼花繚亂，在(zai)(zai)(zai)(zai)長達三(san)年多的(de)操練中，使各(ge)部(bu)(bu)的(de)戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)斗(dou)力逐漸增強，而(er)炎(yan)(yan)帝(di)(di)(di)(di)利(li)用崖頭(tou)作屏障，只能(neng)觀望(wang)陣(zhen)勢。然而(er)，黃(huang)(huang)帝(di)(di)(di)(di)在(zai)(zai)(zai)(zai)這三(san)年多的(de)時間內，一(yi)(yi)(yi)(yi)邊以(yi)星(xing)斗(dou)七旗(qi)戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)法練兵(bing)(bing)做掩(yan)護，一(yi)(yi)(yi)(yi)邊派人兵(bing)(bing)日夜掘進，早將洞穴挖(wa)到炎(yan)(yan)帝(di)(di)(di)(di)營(ying)的(de)后方。忽(hu)一(yi)(yi)(yi)(yi)日，黃(huang)(huang)帝(di)(di)(di)(di)兵(bing)(bing)將突(tu)然竄出(chu)，偷襲(xi)了(le)炎(yan)(yan)帝(di)(di)(di)(di)陣(zhen)營(ying)，活捉了(le)炎(yan)(yan)帝(di)(di)(di)(di)。
蚩尤(you)(you)(you)(you)(you)和(he)(he)夸父逃脫后(hou)，他們手(shou)下的81個(ge)(ge)(ge)小頭目(mu)中有21個(ge)(ge)(ge)被(bei)(bei)俘，其(qi)中有兩個(ge)(ge)(ge)俘虜(lu)，一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)叫(jiao)蠻(man)(man)角(jiao)(jiao)，另一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)叫(jiao)利(li)(li)石(shi)(shi)，試圖逃脫，但是沒(mei)有成(cheng)功，被(bei)(bei)應龍抓(zhua)住。軒(xuan)(xuan)(xuan)轅(yuan)的部(bu)下一(yi)(yi)致認(ren)為要殺(sha)了(le)(le)(le)蠻(man)(man)角(jiao)(jiao)、利(li)(li)石(shi)(shi)二人(ren)(ren)，但軒(xuan)(xuan)(xuan)轅(yuan)認(ren)為：大(da)家不(bu)要搶奪別人(ren)(ren)，更(geng)不(bu)能隨便殺(sha)人(ren)(ren)。我(wo)們都應該以(yi)禮相待(dai)，和(he)(he)平共存，你搶我(wo)殺(sha)，對誰也沒(mei)有好(hao)處。所(suo)以(yi)決(jue)定將所(suo)有俘虜(lu)，一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)不(bu)殺(sha)。并(bing)命人(ren)(ren)把(ba)(ba)食物，分(fen)發給所(suo)有俘虜(lu)。又(you)(you)(you)命蠻(man)(man)角(jiao)(jiao)和(he)(he)利(li)(li)石(shi)(shi)兩人(ren)(ren)負責把(ba)(ba)全部(bu)傷病(bing)俘虜(lu)帶回去(qu)。蚩尤(you)(you)(you)(you)(you)和(he)(he)夸父見軒(xuan)(xuan)(xuan)轅(yuan)將被(bei)(bei)俘人(ren)(ren)員(yuan)全部(bu)放了(le)(le)(le)回來(lai)，大(da)吃一(yi)(yi)驚(jing)。蠻(man)(man)角(jiao)(jiao)和(he)(he)利(li)(li)石(shi)(shi)一(yi)(yi)再對蚩尤(you)(you)(you)(you)(you)講軒(xuan)(xuan)(xuan)轅(yuan)的仁義。蚩尤(you)(you)(you)(you)(you)聽著(zhu)就怒氣(qi)(qi)沖沖地(di)一(yi)(yi)腳(jiao)踢開蠻(man)(man)角(jiao)(jiao)，一(yi)(yi)斧砍死利(li)(li)石(shi)(shi)，蚩尤(you)(you)(you)(you)(you)氣(qi)(qi)急敗壞。其(qi)余(yu)的被(bei)(bei)俘人(ren)(ren)員(yuan)，一(yi)(yi)看(kan)心驚(jing)膽戰，暗暗流淚。蚩尤(you)(you)(you)(you)(you)又(you)(you)(you)命夸父把(ba)(ba)軒(xuan)(xuan)(xuan)轅(yuan)放回來(lai)的所(suo)有被(bei)(bei)俘人(ren)(ren)員(yuan)，全部(bu)押解到冀州修筑(zhu)城池(chi)，不(bu)許他們和(he)(he)其(qi)他人(ren)(ren)接觸，更(geng)不(bu)許和(he)(he)親(qin)人(ren)(ren)見面。蚩尤(you)(you)(you)(you)(you)卻(que)又(you)(you)(you)說(shuo)軒(xuan)(xuan)(xuan)轅(yuan)如何(he)殘酷地(di)殺(sha)害被(bei)(bei)俘人(ren)(ren)員(yuan)，他要求部(bu)下牢記(ji)這筆“血債”，加緊練武，準備復(fu)仇(chou)。蚩尤(you)(you)(you)(you)(you)卻(que)又(you)(you)(you)將蠻(man)(man)角(jiao)(jiao)的妻子霸占(zhan)，蠻(man)(man)角(jiao)(jiao)的妻子不(bu)認(ren)識蚩尤(you)(you)(you)(you)(you)，又(you)(you)(you)打了(le)(le)(le)蚩尤(you)(you)(you)(you)(you)。蚩尤(you)(you)(you)(you)(you)氣(qi)(qi)急，將她殺(sha)害。想(xiang)到這里，蠻(man)(man)角(jiao)(jiao)趁著(zhu)天黑人(ren)(ren)靜，投奔了(le)(le)(le)軒(xuan)(xuan)(xuan)轅(yuan)。
軒轅(yuan)和(he)他的(de)(de)眾臣(chen)聽完蠻角的(de)(de)苦難遭遇，怒火滿腔。他們根據(ju)蠻角提(ti)供(gong)的(de)(de)情(qing)報，認為攻打冀州，只能智(zhi)取，不能硬拼。商議了三天(tian)(tian)三夜，決定在九(jiu)(jiu)月九(jiu)(jiu)日，奪取冀州。蚩(chi)尤發(fa)現(xian)蠻角失(shi)蹤后，知道兇多吉(ji)少(shao)，便(bian)和(he)夸父(fu)商議，把(ba)駐扎在冀州城(cheng)(cheng)內的(de)(de)軍隊，多一(yi)半(ban)交由夸父(fu)率領，悄(qiao)悄(qiao)撤出(chu)城(cheng)(cheng)外(wai)，埋伏在涿鹿之野，以(yi)防萬一(yi)。城(cheng)(cheng)內留(liu)下的(de)(de)軍隊，加(jia)緊冶煉(lian)銅鐵，死(si)守冀州。九(jiu)(jiu)月九(jiu)(jiu)日是重陽。蚩(chi)尤最(zui)怕(pa)晴天(tian)(tian)，清早一(yi)起來(lai)就爬上冀州城(cheng)(cheng)墻觀察(cha)動向，他從東到(dao)西，從南到(dao)北，細細查看(kan)，沒有發(fa)現(xian)任何異常(chang)現(xian)象(xiang)。當他正準備下城(cheng)(cheng)的(de)(de)時候，突然聽到(dao)城(cheng)(cheng)外(wai)遠處一(yi)片呼救聲。蚩(chi)尤回頭一(yi)看(kan)，見(jian)一(yi)群披頭散(san)發(fa)的(de)(de)女(nv)人(ren)，手(shou)提(ti)肩背著東西，邊跑邊喊：“救命(ming)呀！軒轅(yuan)軍隊搶人(ren)啦！”蚩(chi)尤再朝遠處一(yi)看(kan)，確(que)實有幾十名軒轅(yuan)部下的(de)(de)人(ren)，在后面追(zhui)趕，他立即(ji)命(ming)令守城(cheng)(cheng)門的(de)(de)部下把(ba)城(cheng)(cheng)門打開，讓這群逃命(ming)的(de)(de)女(nv)人(ren)進(jin)城(cheng)(cheng)。又命(ming)城(cheng)(cheng)上的(de)(de)軍隊，立即(ji)舉弓射(she)箭，擋(dang)住軒轅(yuan)軍隊的(de)(de)追(zhui)趕。
這群逃命的女(nv)人一(yi)進(jin)城(cheng)門，突然一(yi)下子(zi)全成(cheng)了(le)(le)(le)勇猛(meng)的士兵，原來他(ta)(ta)們(men)是男扮女(nv)裝的軒轅軍(jun)(jun)(jun)隊(dui)。他(ta)(ta)們(men)手執石斧，猛(meng)殺猛(meng)砍，把守城(cheng)門的蚩尤(you)士兵一(yi)個個砍翻在(zai)地。夜間偷偷埋伏在(zai)冀(ji)州(zhou)(zhou)城(cheng)外的軒轅軍(jun)(jun)(jun)隊(dui)，聽見(jian)牛角號聲，知道(dao)城(cheng)門已開，便從(cong)草叢中、樹林里一(yi)躍而出，沖進(jin)冀(ji)州(zhou)(zhou)城(cheng)。蚩尤(you)一(yi)看，知道(dao)中計，來不(bu)及抵(di)抗，便迅速率領殘軍(jun)(jun)(jun)從(cong)北門逃跑。軒轅和蚩尤(you)以前(qian)在(zai)冀(ji)州(zhou)(zhou)雖然已打過(guo)十多次(ci)仗，但都未(wei)能取(qu)勝，今天(tian)只用了(le)(le)(le)一(yi)個早上，就大破冀(ji)州(zhou)(zhou)。在(zai)這次(ci)戰斗中，蚩尤(you)軍(jun)(jun)(jun)隊(dui)傷亡并不(bu)大，最大的損失是冶煉成(cheng)的銅(tong)鐵(tie)(tie)，制造成(cheng)的銅(tong)鐵(tie)(tie)兵器，被軒轅軍(jun)(jun)(jun)隊(dui)全部繳獲。從(cong)此(ci)，軒轅的軍(jun)(jun)(jun)隊(dui)也有了(le)(le)(le)銅(tong)鐵(tie)(tie)兵器，結束了(le)(le)(le)石刀石斧的時代。
蚩尤率領的(de)(de)部(bu)落聯(lian)盟由于(yu)生產力(li)水平較華夏(xia)集團略高一(yi)籌，武(wu)器制作精良又勇(yong)猛善戰(zhan)(zhan)，于(yu)是所向披靡，因(yin)而留下(xia)“銅(tong)頭(tou)鐵額”、“威震天下(xia)”的(de)(de)英名。炎帝部(bu)落無法抵(di)擋、節節敗退，在蚩尤大軍的(de)(de)掃蕩下(xia)，居地全失，連一(yi)個(ge)角落也(ye)沒留下(xia)，本著同一(yi)聯(lian)合(he)體(ti)應互相救助的(de)(de)原則，炎帝求救于(yu)黃帝，引發(fa)了(le)涿鹿之(zhi)(zhi)戰(zhan)(zhan)。涿鹿之(zhi)(zhi)戰(zhan)(zhan)的(de)(de)戰(zhan)(zhan)場在何處，至(zhi)今仍未有定論，《逸周書》所謂“中冀(ji)(ji)”，或為冀(ji)(ji)州中部(bu)，大體(ti)約在靠近今冀(ji)(ji)魯豫三省接界地帶的(de)(de)河北境內。
黃(huang)(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)與蚩(chi)(chi)尤(you)的(de)(de)(de)戰(zhan)爭延續(xu)了(le)不(bu)少時日(ri)，最后的(de)(de)(de)決戰(zhan)進(jin)行(xing)于冀(ji)州(zhou)之野(ye)，《山海經(jing)·大(da)(da)荒北(bei)經(jing)》記述(shu)了(le)一(yi)個傳說，“有人(ren)衣(yi)青衣(yi)，名(ming)曰黃(huang)(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)女(nv)(nv)魃。蚩(chi)(chi)尤(you)作兵(bing)伐黃(huang)(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)，黃(huang)(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)乃(nai)令應龍攻之冀(ji)州(zhou)之野(ye)。應龍畜水，蚩(chi)(chi)尤(you)請風(feng)(feng)(feng)伯雨(yu)師(shi)，縱大(da)(da)風(feng)(feng)(feng)雨(yu)。黃(huang)(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)乃(nai)下天女(nv)(nv)曰魃，雨(yu)止，遂殺蚩(chi)(chi)尤(you)。魃不(bu)得復(fu)上，所居不(bu)雨(yu)”。反(fan)映(ying)戰(zhan)斗過程中(zhong)，雙方先(xian)由(you)巫師(shi)作法，希望借助(zhu)自(zi)然(ran)力征服對方，黃(huang)(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)呼(hu)喚有翼的(de)(de)(de)應龍畜水，以(yi)便淹(yan)沒蚩(chi)(chi)尤(you)軍隊，蚩(chi)(chi)尤(you)也請風(feng)(feng)(feng)伯、雨(yu)師(shi)相助(zhu)，一(yi)時風(feng)(feng)(feng)雨(yu)大(da)(da)作，黃(huang)(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)軍隊再次(ci)陷入困境，危急中(zhong)，黃(huang)(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)只得請下天女(nv)(nv)旱魃阻(zu)止風(feng)(feng)(feng)雨(yu)，天氣突然(ran)晴霽，蚩(chi)(chi)尤(you)軍隊驚詫萬分，黃(huang)(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)乘機指揮大(da)(da)軍掩殺過去，取得了(le)最后勝(sheng)(sheng)利。黃(huang)(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)的(de)(de)(de)勝(sheng)(sheng)利得來(lai)不(bu)易(yi)，而勝(sheng)(sheng)利以(yi)后，又(you)遇到很多新(xin)的(de)(de)(de)困難，不(bu)僅旱神(shen)女(nv)(nv)魃制止了(le)大(da)(da)風(feng)(feng)(feng)雨(yu)后神(shen)力大(da)(da)減，“不(bu)得復(fu)上”，應龍參(can)戰(zhan)以(yi)后，也“不(bu)得復(fu)上”，天上“無復(fu)作雨(yu)者(zhe)”，使地上連續(xu)大(da)(da)旱數年。近代環境考古(gu)告訴(su)我們，距(ju)今(jin)5000至4000年左右是自(zi)然(ran)環境又(you)一(yi)次(ci)大(da)(da)變化時期，不(bu)斷(duan)升(sheng)高(gao)的(de)(de)(de)氣溫，持續(xu)不(bu)斷(duan)的(de)(de)(de)冰川融化與降雨(yu)均驟然(ran)停止。距(ju)今(jin)5000年前后，從遼東半島到長江三角(jiao)洲都(dou)留(liu)下海退的(de)(de)(de)遺(yi)跡，以(yi)后，距(ju)今(jin)4700年開始又(you)發生(sheng)了(le)小的(de)(de)(de)波(bo)動(dong)。涿鹿之戰(zhan)中(zhong)，那些被(bei)巫術呼(hu)喚來(lai)的(de)(de)(de)暴風(feng)(feng)(feng)雨(yu)及其后的(de)(de)(de)干(gan)旱，正與氣候(hou)由(you)平穩到發生(sheng)波(bo)動(dong)的(de)(de)(de)情(qing)況相合，可(ke)見這些神(shen)話(hua)不(bu)是全無根據(ju)的(de)(de)(de)，它(ta)確實濃縮了(le)對過去的(de)(de)(de)回憶。
涿鹿戰爭之后，使華夏進入了(le)一個(ge)新的(de)(de)歷史時期，特別(bie)是(shi)(shi)對今天(tian)的(de)(de)漢族(zu)(zu)來(lai)說，則更(geng)具有(you)開天(tian)辟地(di)的(de)(de)意(yi)義。漢族(zu)(zu)今天(tian)占(zhan)全國(guo)人口的(de)(de)94%，占(zhan)世(shi)界人口約1/5，這不(bu)能不(bu)說與華夏族(zu)(zu)的(de)(de)始(shi)祖黃帝的(de)(de)功績有(you)一定關(guan)系。漢族(zu)(zu)本由(you)華族(zu)(zu)發(fa)(fa)展(zhan)而來(lai)，而華族(zu)(zu)是(shi)(shi)由(you)夏族(zu)(zu)數千年(nian)同(tong)化其它民(min)族(zu)(zu)而逐步發(fa)(fa)展(zhan)起來(lai)的(de)(de)。 ?
黃(huang)(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)被(bei)尊(zun)奉(feng)為“華(hua)(hua)夏始(shi)祖”。柳(liu)翼謀評論黃(huang)(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)時(shi)代(dai)是(shi)洪(hong)水以(yi)前最(zui)(zui)盛(sheng)之(zhi)時(shi)代(dai)：“自燧人以(yi)迄(qi)唐、虞洪(hong)水之(zhi)時(shi)，其歷(li)年(nian)雖無確數，以(yi)意度之(zhi)，最(zui)(zui)少當亦(yi)不下數千年(nian)。故(gu)(gu)合而(er)觀其制作(zuo)，則驚(jing)古圣(sheng)之(zhi)多；分(fen)而(er)按其時(shi)期，則見(jian)初民(min)之(zhi)陋。犧(xi)、農之(zhi)時(shi)，雖有琴瑟、罔罟、耒耜、兵戈(ge)諸(zhu)物，其生(sheng)活之(zhi)單簡可想。至黃(huang)(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)時(shi)，諸(zhu)圣(sheng)勃興，而(er)宮(gong)室、衣裳、舟車、弓矢(shi)、文書(shu)、圖畫、律(lv)歷(li)、算數始(shi)并作(zuo)焉。故(gu)(gu)洪(hong)水以(yi)前，實以(yi)黃(huang)(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)時(shi)為最(zui)(zui)盛(sheng)之(zhi)時(shi)。”黃(huang)(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)和炎帝(di)(di)時(shi)期逐漸形(xing)成(cheng)華(hua)(hua)夏族，因而(er)他們都視為華(hua)(hua)夏民(min)族共(gong)同的祖先，故(gu)(gu)中國人自稱“炎黃(huang)(huang)(huang)(huang)子孫”。每年(nian)在陜西黃(huang)(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)陵(ling)舉行(xing)祭祀活動，在河(he)南新鄭有拜祖活動。
1、《水經注》
2、《山(shan)海經(jing)·西山(shan)經(jing)》
3、《國語·晉語四》
4、《左傳》
5、《史(shi)記·五帝本紀》
6、《帝王世紀》
7、《逸周書·嘗麥解》
8、《韓(han)詩外(wai)傳·卷八(ba)·第(di)八(ba)章》
1.父親
少典：據說(shuo)是少典國的國君。一說(shuo)，名(ming)祁昆，或(huo)啟昆。
2.母親
附(fu)寶：孕二十五月，以戊巳日生黃帝。
3.妻子
嫘祖(zu)：一作“累祖(zu)”。西陵氏(shi)之女，是(shi)黃帝的元妃。嫘祖(zu)發明了養蠶，史稱“嫘祖(zu)始蠶”。
女節(jie)：方雷氏，黃(huang)帝次妃(fei)。
彤(tong)魚(yu)氏：名蒼林(lin)、麗娛，諱邛，炎帝(di)之女，黃(huang)帝(di)第(di)三妃，負(fu)責人們的飲食住行。被后世尊為烹飪始祖(zu)。
嫫(mo)母(mu)：面貌(mao)丑陋，但為(wei)人品德(de)賢淑，性情溫柔，為(wei)黃帝第(di)四妃，曾幫(bang)助黃帝大敗炎帝、殺蚩尤(you)。
4.子孫
史載黃(huang)帝共有二十五個兒子(zi)，其中十四人被分封(feng)得姓(xing)。這十四人共得到十二個姓(xing)，依次(ci)為(wei)：姬(ji)、酉(you)、祁、己、滕、葴、任、荀(xun)、僖、姞(ji)、儇(xuan)、衣。而(er)少昊、顓頊、帝嚳、唐堯、以及夏朝、商朝、周朝的(de)(de)(de)君主(zhu)都是(shi)黃(huang)帝的(de)(de)(de)子(zi)孫(sun)，這些后裔(yi)在黃(huang)帝到堯、舜、禹時期大都已經(jing)脫離黃(huang)帝母族(zu)，建(jian)立了(le)(le)大批(pi)的(de)(de)(de)氏族(zu)方國(guo)或(huo)部落，有了(le)(le)獨立的(de)(de)(de)姓(xing)和氏；后來，周武(wu)王（姬(ji)發）從陜西(xi)東(dong)出中原建(jian)立了(le)(le)周朝，分封(feng)諸侯(hou)或(huo)方國(guo)，其中姬(ji)姓(xing)國(guo)53個，這些姬(ji)姓(xing)國(guo)以國(guo)為(wei)氏，于是(shi)形成(cheng)了(le)(le)中國(guo)的(de)(de)(de)大多數姓(xing)氏，中國(guo)人遂(sui)自稱(cheng)“黃(huang)帝子(zi)孫(sun)”或(huo)“炎黃(huang)子(zi)孫(sun)”。
陜西黃陵
陜(shan)西黃陵(ling)(ling)縣黃帝(di)(di)陵(ling)(ling)，位(wei)于陜(shan)西黃陵(ling)(ling)縣城北橋山，是黃帝(di)(di)衣冠冢；1961年，國務(wu)院公布為(wei)(wei)全國第一(yi)批全國重點文物保護單位(wei)，編為(wei)(wei)“古墓葬第一(yi)號(hao)”，號(hao)稱(cheng)“天下(xia)第一(yi)陵(ling)(ling)”。黃帝(di)(di)陵(ling)(ling)古稱(cheng)“橋陵(ling)(ling)”，為(wei)(wei)中國歷代帝(di)(di)王(wang)和(he)著名(ming)人士祭祀(si)黃帝(di)(di)的場所(suo)。
據(ju)記載，最早舉(ju)行祭(ji)祀黃帝始于公元前442年，漢武帝大祭(ji)更是(shi)推(tui)向(xiang)了歷史(shi)的第一個(ge)高(gao)潮，自唐大歷五(wu)年（770年）建廟祀典以來，一直是(shi)歷代王朝舉(ju)行國(guo)家(jia)大典的場(chang)所。
近(jin)代(dai)孫中山曾親自書寫祭文，國共合作時期毛(mao)主席(xi)親題(ti)(ti)寫祭文，蔣(jiang)介石題(ti)(ti)詞(ci)，促成(cheng)國共合作。
每年(nian)的清明(ming)節祭(ji)祀(si)黃(huang)帝(di)大(da)典(dian)已(yi)經成為“中華第一大(da)典(dian)”，成為海(hai)內外炎(yan)黃(huang)子孫的共同瞻仰和祭(ji)祀(si)黃(huang)帝(di)的場所。
河南荊山
荊山黃(huang)(huang)帝(di)陵(ling)，位于河南(nan)省靈寶市(shi)市(shi)區西(xi)20公里(li)陽平鎮。后(hou)因名其地(di)(di)稱鼎湖“其弓曰烏號(hao)”。人們把黃(huang)(huang)帝(di)的(de)(de)靴子埋在鑄鼎塬上，形成了黃(huang)(huang)帝(di)陵(ling)，并建廟祭祀。陵(ling)的(de)(de)西(xi)端有(you)一高6米，周長(chang)42.5主(zhu)的(de)(de)土堆，傳(chuan)說就是黃(huang)(huang)帝(di)陵(ling)冢。陵(ling)西(xi)南(nan)有(you)一龍(long)(long)須(xu)溝(gou)，傳(chuan)說是龍(long)(long)須(xu)墜落之地(di)(di)，此間(jian)生(sheng)長(chang)一種龍(long)(long)須(xu)草，說是龍(long)(long)須(xu)所(suo)變，周圍皆無。古代文(wen)人墨客紛紛前(qian)(qian)來瞻(zhan)仰，李白、杜甫、白居易(yi)、劉禹錫等著名詩(shi)人都曾到此拜(bai)謁，題(ti)詩(shi)作賦，年年農歷二(er)月初九前(qian)(qian)后(hou)人們絡澤不(bu)絕前(qian)(qian)往祭祀瞻(zhan)拜(bai)。
河北橋山
黃帝崩，葬橋山，關于(yu)橋山的所在(zai)地歷來有(you)所爭議，據傳黃帝葬于(yu)河北橋山，直(zhi)至后唐仍(reng)有(you)黃帝廟(miao)并(bing)享有(you)祭祀，直(zhi)至遼統治中國(guo)北方后，從此斷祀。
黃帝陵公祭大典
黃(huang)帝陵(ling)(ling)(ling)古(gu)(gu)稱“橋陵(ling)(ling)(ling)”，為中國歷(li)(li)代(dai)(dai)帝王和著名(ming)人(ren)士祭(ji)(ji)祀黃(huang)帝的(de)(de)(de)場所。據記載，最早舉行祭(ji)(ji)祀黃(huang)帝始于西(xi)元前442年(nian)(nian)。自唐大(da)歷(li)(li)五年(nian)(nian)（770年(nian)(nian)）建(jian)廟祀典以(yi)來，一直(zhi)是歷(li)(li)代(dai)(dai)王朝(chao)舉行國家(jia)大(da)祭(ji)(ji)的(de)(de)(de)場所。全(quan)國重點文(wen)物(wu)保護單位(wei)，國務院批復的(de)(de)(de)“古(gu)(gu)墓(mu)葬001號”，號稱“天下第一陵(ling)(ling)(ling)”；自秦始皇(huang)以(yi)來，有歷(li)(li)代(dai)(dai)國家(jia)大(da)典的(de)(de)(de)祭(ji)(ji)文(wen)，歷(li)(li)朝(chao)歷(li)(li)代(dai)(dai)陵(ling)(ling)(ling)區(qu)歷(li)(li)經多次修復，最近的(de)(de)(de)一次整修自1993年(nian)(nian)開始，為此(ci)成(cheng)立了黃(huang)帝陵(ling)(ling)(ling)基(ji)金會以(yi)籌措資金，工(gong)程(cheng)分二期實施，第一期工(gong)程(cheng)2001年(nian)(nian)8月竣工(gong)，2004年(nian)(nian)開始每年(nian)(nian)對(dui)黃(huang)帝陵(ling)(ling)(ling)祭(ji)(ji)祀國家(jia)公祭(ji)(ji)。包(bao)括(kuo)劉徹、朱元璋、孫中山、蔣介石、毛澤(ze)東等名(ming)人(ren)都曾參與拜謁或撰寫祭(ji)(ji)文(wen)。
新鄭拜祖大典
黃(huang)帝故(gu)(gu)里拜(bai)祖(zu)(zu)大(da)典(dian)是(shi)(shi)(shi)由(you)國(guo)務院、中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)中(zhong)(zhong)(zhong)央電視臺(tai)(tai)主持的(de)(de)在(zai)河(he)南省鄭(zheng)(zheng)州市下(xia)轄新(xin)鄭(zheng)(zheng)市祭拜(bai)先(xian)祖(zu)(zu)黃(huang)帝的(de)(de)儀(yi)式。中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)國(guo)民黨(dang)榮譽(yu)主席(xi)(xi)連戰、吳伯雄，臺(tai)(tai)灣新(xin)黨(dang)主席(xi)(xi)郁慕明(ming)，中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)親(qin)(qin)民黨(dang)主席(xi)(xi)宋楚瑜(yu)等(deng)(deng)等(deng)(deng)各(ge)界優秀(xiu)的(de)(de)炎黃(huang)子孫出席(xi)(xi)歷屆大(da)典(dian)。在(zai)“首屆全(quan)球根親(qin)(qin)（客家(jia)）文(wen)化(hua)盛事頒獎大(da)典(dian)”被評選(xuan)為“全(quan)球最具(ju)影響(xiang)力的(de)(de)十(shi)大(da)根親(qin)(qin)文(wen)化(hua)盛事”。新(xin)鄭(zheng)(zheng)是(shi)(shi)(shi)黃(huang)帝故(gu)(gu)里建都(dou)地(di)，人文(wen)始(shi)祖(zu)(zu)黃(huang)帝在(zai)新(xin)鄭(zheng)(zheng)建立，史(shi)料記載(zai)，早在(zai)春(chun)秋戰國(guo)時，新(xin)鄭(zheng)(zheng)就有三(san)(san)(san)月(yue)三(san)(san)(san)風(feng)后(hou)頂拜(bai)軒(xuan)轅的(de)(de)習俗。軒(xuan)轅黃(huang)帝是(shi)(shi)(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)華民族的(de)(de)人文(wen)始(shi)祖(zu)(zu)，華夏炎黃(huang)子孫的(de)(de)共同祖(zu)(zu)先(xian)。據史(shi)書記載(zai)，軒(xuan)轅黃(huang)帝故(gu)(gu)里在(zai)河(he)南新(xin)鄭(zheng)(zheng)。春(chun)秋時代的(de)(de)歷史(shi)典(dian)籍中(zhong)(zhong)(zhong)就有三(san)(san)(san)月(yue)三(san)(san)(san)登(deng)新(xin)鄭(zheng)(zheng)具(ju)茨山（俗稱(cheng)“始(shi)祖(zu)(zu)山”）朝拜(bai)黃(huang)帝的(de)(de)記載(zai)，由(you)民間自辦(ban)，一直綿延至(zhi)今。
黃帝城
黃(huang)帝(di)(di)(di)城(cheng)，即(ji)涿鹿(lu)(lu)故(gu)城(cheng)，亦稱軒轅城(cheng)，位于(yu)涿鹿(lu)(lu)縣礬山(shan)鎮(zhen)三(san)堡村北50米(mi)(mi)處。據《史(shi)記》記載(zai)，黃(huang)帝(di)(di)(di)殺死(si)蚩(chi)尤(you)(you)，歸服炎帝(di)(di)(di)后(hou)，建都城(cheng)于(yu)涿鹿(lu)(lu)山(shan)下(xia)的(de)平地之上。據傳，黃(huang)帝(di)(di)(di)城(cheng)即(ji)黃(huang)帝(di)(di)(di)所建華(hua)夏建一都城(cheng)。黃(huang)帝(di)(di)(di)城(cheng)為不規則方形夯土城(cheng)，東西寬(kuan)450——500米(mi)(mi)，南北長510——540米(mi)(mi)，殘存城(cheng)墻(qiang)高5——10米(mi)(mi)，底(di)厚約10米(mi)(mi)，頂厚3米(mi)(mi)左右。遺址(zhi)內(nei)陸續發現(xian)(xian)了大量陶器(qi)、石(shi)器(qi)，均(jun)以(yi)距今五千年(nian)左右的(de)仰韶文化(hua)和(he)龍山(shan)文化(hua)為典型，與黃(huang)帝(di)(di)(di)所處時代相(xiang)一致。秦始皇等(deng)歷代帝(di)(di)(di)黃(huang)帝(di)(di)(di)泉(quan)、蚩(chi)尤(you)(you)三(san)寨、蚩(chi)尤(you)(you)墳、上下(xia)七旗等(deng)遠古遺存至今保存尚好，由海外華(hua)人(ren)捐資興建的(de)中華(hua)三(san)祖紀念堂(tang)，古樸凝重，向人(ren)們展示了黃(huang)帝(di)(di)(di)、炎帝(di)(di)(di)、蚩(chi)尤(you)(you)這三(san)位人(ren)文始祖的(de)偉大功績，體現(xian)(xian)了海內(nei)外華(hua)人(ren)對中華(hua)文明的(de)強大凝聚(ju)力。中華(hua)三(san)祖堂(tang)采用(yong)唐代建筑風格，堂(tang)內(nei)塑有(you)黃(huang)帝(di)(di)(di)、炎帝(di)(di)(di)、蚩(chi)尤(you)(you)大型塑像。并陳(chen)列有(you)在涿鹿(lu)(lu)之野出土的(de)石(shi)斧、陶紡輪、石(shi)鏃等(deng)人(ren)類(lei)早(zao)期生產(chan)生活用(yong)品和(he)戰爭兵器(qi)。
黃帝源
黃帝源是(shi)(shi)華夏祖先(xian)軒(xuan)轅(yuan)黃帝游息(xi)之(zhi)所，是(shi)(shi)世界自然和文(wen)化(hua)雙遺(yi)產黃山的(de)(de)(de)發(fa)源地。景區貫(guan)穿(chuan)黃山軒(xuan)轅(yuan)峰至(zhi)光(guang)明頂之(zhi)下(xia)人煙罕至(zhi)的(de)(de)(de)云(yun)海之(zhi)中。這(zhe)里青山環保，群山疊(die)翠(cui)，古書參天，翠(cui)竹搖曳，溪水潺潺，峽谷(gu)怪譚，其實名目，古跡勝(sheng)景。固(gu)有(you)(you)神秘。藏(zang)龍臥虎，仙島駐風。這(zhe)里啟動、深谷(gu)、怪潭、寶島。古湖，再現了《周書異(yi)記·神仙傳(chuan)》、《黃山圖(tu)經(jing)》以及《史記》有(you)(you)關(guan)黃帝的(de)(de)(de)神奇傳(chuan)說，是(shi)(shi)體現中華文(wen)化(hua)，愛國主義教(jiao)育(yu)的(de)(de)(de)自然活教(jiao)材；這(zhe)里圣寺、古橋、驛道、書院等俯拾皆是(shi)(shi)，留下(xia)無數名人、墨客的(de)(de)(de)足跡，是(shi)(shi)集(ji)皇(huang)權(quan)神圣于自然神奇的(de)(de)(de)風水寶地；是(shi)(shi)湮沒(mei)了一(yi)千多年(nian)的(de)(de)(de)重新(xin)發(fa)現。
黃帝祠
黃(huang)(huang)帝(di)(di)祠，位于浙江省縉云縣仙(xian)都國(guo)(guo)家級風景名(ming)勝區內，原名(ming)縉云堂，曾是(shi)軒轅(yuan)(yuan)黃(huang)(huang)帝(di)(di)三大行(xing)宮之一——三天子都所在地，始建于東晉成(cheng)帝(di)(di)咸和(he)（326－334）年間，為中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)古代道教(jiao)活(huo)動(dong)中(zhong)(zhong)心地之一。黃(huang)(huang)帝(di)(di)祠宇坐東南(nan)(nan)朝西北，與陜西黃(huang)(huang)帝(di)(di)陵(ling)遙相呼應，形成(cheng)“北陵(ling)南(nan)(nan)祠”的格局，是(shi)我國(guo)(guo)南(nan)(nan)部祭祀、朝拜中(zhong)(zhong)華民(min)族(zu)人文(wen)始祖(zu)軒轅(yuan)(yuan)黃(huang)(huang)帝(di)(di)的主要場所。這(zhe)是(shi)全國(guo)(guo)最大的軒轅(yuan)(yuan)黃(huang)(huang)帝(di)(di)史跡展覽(lan)館(guan)。
