貴(gui)州(zhou)(zhou)(zhou)省(sheng)委、省(sheng)政府為推動多(duo)彩貴(gui)州(zhou)(zhou)(zhou)品(pin)牌(pai)(pai)產業化發(fa)展(zhan)，充分發(fa)揮品(pin)牌(pai)(pai)效應，成立(li)了品(pin)牌(pai)(pai)運營的專(zhuan)門(men)機(ji)構(gou)并為其設立(li)了園區。通(tong)過(guo)市場(chang)化運作(zuo)方式，緊緊依(yi)托貴(gui)州(zhou)(zhou)(zhou)豐富而深厚的民族文化底蘊(yun)和旅游資源，延(yan)伸和發(fa)展(zhan)“多(duo)彩貴(gui)州(zhou)(zhou)(zhou)”的文化品(pin)牌(pai)(pai)，傳(chuan)承(cheng)并弘(hong)揚非遺文化。
多彩(cai)貴(gui)州風景眼文創(chuang)園(yuan)以(yi)非(fei)遺文化傳(chuan)承、保護、展示、研究、交流和發展利用為目的(de)，設(she)立場(chang)館(guan)共(gong)15個，其中可供游客參觀(guan)的(de)場(chang)館(guan)共(gong)9個：多彩(cai)廣場(chang)、多功能劇場(chang)、蝴蝶媽(ma)媽(ma)廣場(chang)、楓木廣場(chang)、云盤村(cun)布依文化陳列室(shi)、三品美術館(guan)、非(fei)遺博物館(guan)、皂角樹廣場(chang)、非(fei)遺生活(huo)館(guan)。
穿梭(suo)于各(ge)個場館間的文化均(jun)為有貴州地方特色的少數民族(zu)文化：布依族(zu)服飾 、苗(miao)族(zu)華美衣飾、神(shen)秘(mi)震撼的儺戲等等。
非遺(yi)文化展現形式(shi)不僅是(shi)單(dan)純的展示，更有生動(dong)的戲劇表演、歌舞表演。游(you)客們也可(ke)(ke)通過(guo)參與(yu)體驗(yan)的方式(shi)感受文化，體驗(yan)館內設多個項(xiang)目可(ke)(ke)供(gong)游(you)客選擇：織染繡體驗(yan)、儺文化面具制作體驗(yan)、夜郎官窯燒(shao)制體驗(yan)。
多(duo)彩貴(gui)州(zhou)(zhou)風景(jing)眼(yan)·非(fei)遺園景(jing)區將(jiang)重點打(da)造“非(fei)遺長(chang)桌(zhuo)宴(yan)(yan)”、“非(fei)遺舞(wu)(wu)臺(tai)劇”、“非(fei)遺文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)體驗(yan)(yan)館”等(deng)，即：一桌(zhuo)席、一臺(tai)戲(xi)、一群館”體驗(yan)(yan)項目。“非(fei)遺長(chang)桌(zhuo)宴(yan)(yan)”以(yi)(yi)餐飲為(wei)形，加上(shang)回轉設備，游(you)(you)客(ke)(ke)(ke)便可以(yi)(yi)坐地(di)一尺，吃遍貴(gui)州(zhou)(zhou)。據悉，整個長(chang)桌(zhuo)宴(yan)(yan)共設計有60-80個類品(pin)，188道(dao)菜(cai)。所推出的(de)(de)(de)菜(cai)品(pin)均(jun)來自貴(gui)州(zhou)(zhou)民族(zu)特(te)色(se)菜(cai)、地(di)方特(te)色(se)菜(cai)和傳統(tong)(tong)小吃等(deng)，既照顧了貴(gui)州(zhou)(zhou)人的(de)(de)(de)飲食(shi)習(xi)慣和口味，又能讓外地(di)游(you)(you)客(ke)(ke)(ke)品(pin)嘗到貴(gui)州(zhou)(zhou)地(di)道(dao)美(mei)食(shi)。近(jin)40米長(chang)的(de)(de)(de)長(chang)桌(zhuo)宴(yan)(yan)，可同時容納數百人就(jiu)餐。同時，在長(chang)桌(zhuo)宴(yan)(yan)項目內(nei)，還將(jiang)配套貴(gui)州(zhou)(zhou)多(duo)民族(zu)特(te)色(se)節(jie)慶活動，以(yi)(yi)舞(wu)(wu)臺(tai)表演和客(ke)(ke)(ke)人互動的(de)(de)(de)形式讓游(you)(you)客(ke)(ke)(ke)食(shi)娛(yu)結合，體驗(yan)(yan)貴(gui)州(zhou)(zhou)豐(feng)富(fu)多(duo)彩的(de)(de)(de)民族(zu)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)。“非(fei)遺舞(wu)(wu)臺(tai)劇”整合貴(gui)州(zhou)(zhou)豐(feng)富(fu)的(de)(de)(de)民族(zu)民間(jian)藝術(shu)，通過(guo)對(dui)傳統(tong)(tong)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)提煉打(da)造，以(yi)(yi)舞(wu)(wu)臺(tai)形式呈現多(duo)彩貴(gui)州(zhou)(zhou)民族(zu)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)、民俗風情。“非(fei)遺文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)體驗(yan)(yan)館”將(jiang)向游(you)(you)客(ke)(ke)(ke)朋(peng)友(you)集中展示貴(gui)州(zhou)(zhou)眾多(duo)的(de)(de)(de)非(fei)遺文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)、傳統(tong)(tong)技(ji)藝，讓游(you)(you)客(ke)(ke)(ke)親身體驗(yan)(yan)貴(gui)州(zhou)(zhou)非(fei)遺文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)魅力(li)和樂(le)趣(qu)。
多彩貴(gui)州文(wen)化(hua)創意園(yuan)所(suo)處的云(yun)盤村(cun)(cun)中(zhong)完好(hao)的保(bao)留(liu)著十幾(ji)棵參天古(gu)木(mu)，其中(zhong)兩棵古(gu)皂(zao)角樹位(wei)于多彩貴(gui)州文(wen)化(hua)創意園(yuan)內，最古(gu)老(lao)的一(yi)棵屹立(li)于廣場(chang)之(zhi)中(zhong)。據云(yun)盤村(cun)(cun)中(zhong)老(lao)人講述，皂(zao)角樹下原(yuan)先有座土地廟，供村(cun)(cun)民(min)祭(ji)祀土地菩薩，祈求農耕豐收。圍繞古(gu)樹又延伸出“議榔制度(du)”、節日(ri)祭(ji)祀、生態(tai)保(bao)護等豐富多彩的民(min)俗文(wen)化(hua)，故(gu)古(gu)樹又被稱為(wei)“保(bao)寨樹”、“風水樹”。為(wei)展現傳承云(yun)盤村(cun)(cun)的歷史、傳統(tong)文(wen)化(hua)和生態(tai)保(bao)護理念，廣場(chang)遂命名為(wei)皂(zao)角樹廣場(chang)。
館內收藏了(le)貴(gui)州49個民族展(zhan)品(pin)，包(bao)含服飾、樂器(qi)和生(sheng)(sheng)活用(yong)(yong)具。這些展(zhan)品(pin)都是(shi)(shi)貴(gui)州“八山(shan)一水一分田”自然(ran)鄉野的(de)饋(kui)贈，甚(shen)至是(shi)(shi)他們賴以生(sheng)(sheng)存的(de)生(sheng)(sheng)活方式(shi)。展(zhan)廳面積400平(ping)方米，分為(wei)(wei)呈現區、點播區、音樂區、視(shi)頻觀賞區和影視(shi)互動體驗區五(wu)大(da)區域(yu)，將利用(yong)(yong)新進的(de)現代科學技術手(shou)段，將貴(gui)州各(ge)地非遺項(xiang)目(mu)、文化(hua)(hua)項(xiang)目(mu)以新媒(mei)體方式(shi)演繹。相(xiang)關負責(ze)人介紹說，下一步將利用(yong)(yong)貴(gui)州正在發展(zhan)的(de)大(da)數(shu)據(ju)產業(ye)，將其(qi)打造成(cheng)為(wei)(wei)“國家公共(gong)文化(hua)(hua)大(da)數(shu)據(ju)中心平(ping)臺(tai)”，整(zheng)合全國特色文化(hua)(hua)資源(yuan)，為(wei)(wei)群眾(zhong)提供(gong)方便、快(kuai)捷(jie)且豐(feng)富的(de)文化(hua)(hua)信息，保障現代公共(gong)文化(hua)(hua)服務(wu)體系的(de)數(shu)字(zi)文化(hua)(hua)資源(yuan)。
館內是遠近聞名的(de)飲(yin)食類非物質(zhi)文(wen)化遺產(chan)—老凱俚酸(suan)(suan)(suan)(suan)湯魚，酸(suan)(suan)(suan)(suan)湯分白酸(suan)(suan)(suan)(suan)紅酸(suan)(suan)(suan)(suan)，是特色(se)的(de)苗家飲(yin)食。酸(suan)(suan)(suan)(suan)湯來(lai)源于苗族先(xian)民在貴(gui)州濕潤氣候長期生活實(shi)踐(jian)中得出(chu)的(de)產(chan)物，由于食材(cai)不易保存(cun)，所以(yi)先(xian)輩們發明了酸(suan)(suan)(suan)(suan)湯，延長了食物的(de)保存(cun)時間，并逐漸養成了制酸(suan)(suan)(suan)(suan)湯、食酸(suan)(suan)(suan)(suan)湯的(de)習慣。苗鄉還有“三天不吃酸(suan)(suan)(suan)(suan)，走路打(da)躥躥”的(de)俗(su)語。據(ju)專家研究，酸(suan)(suan)(suan)(suan)湯中含有豐富(fu)礦物質(zhi)元素(su)和對人(ren)維持人(ren)體腸道平(ping)衡(heng)起重(zhong)要作用的(de)乳酸(suan)(suan)(suan)(suan)菌(jun)。
三(san)品(pin)美術(shu)(shu)館(guan)是(shi)一家(jia)由深(shen)圳市千金方文(wen)化(hua)發展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)有(you)限公司投資興辦的(de)民(min)間非營利(li)性美術(shu)(shu)館(guan)。首館(guan)深(shen)圳館(guan)于(yu)2010年10月17日開(kai)館(guan)，截(jie)至2017年已在深(shen)圳、貴陽、北(bei)京三(san)座城市擁有(you)四處(chu)館(guan)址(zhi)（北(bei)京擁有(you)兩館(guan)）。該(gai)館(guan)通過展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)覽(lan)、教育(yu)培訓、名(ming)家(jia)推廣、學術(shu)(shu)研(yan)究、創作(zuo)(zuo)交流、作(zuo)(zuo)品(pin)收藏等多種(zhong)形式(shi)深(shen)切關(guan)注中(zhong)(zhong)國(guo)傳統文(wen)化(hua)藝(yi)術(shu)(shu)的(de)熱(re)點內容，積極投身于(yu)當代中(zhong)(zhong)國(guo)書畫藝(yi)術(shu)(shu)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)覽(lan)空間的(de)拓展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)實踐，發展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)傳承中(zhong)(zhong)華民(min)族經典文(wen)化(hua)精(jing)神(shen)，拉(la)近古典與現代、藝(yi)術(shu)(shu)與生(sheng)活的(de)距離(li)。
館(guan)(guan)內展出貴(gui)州(zhou)非遺(yi)文(wen)化(hua)遺(yi)產(chan)：現代民間(jian)繪畫(hua)，以(yi)及(ji)黔西剪紙。游客(ke)可在(zai)館(guan)(guan)內體驗(yan)剪紙。
楓(feng)木廣(guang)場因廣(guang)場種(zhong)植有多(duo)顆紅(hong)葉楓(feng)樹而得名。《苗(miao)族古(gu)歌》記載，上(shang)古(gu)之時，苗(miao)族祖(zu)先蝴蝶媽(ma)媽(ma)從楓(feng)樹而生(sheng)，蝴蝶媽(ma)媽(ma)生(sheng)元祖(zu)姜央(yang)十二兄(xiong)弟(di)。苗(miao)族同胞將楓(feng)樹作(zuo)為圖(tu)騰崇拜(bai)(bai)，在楓(feng)樹下舉行各類祭祀活動。另有歷史(shi)故事稱，苗(miao)族始祖(zu)蚩(chi)尤(you)用楓(feng)樹制作(zuo)出堅不(bu)可(ke)摧的(de)拐杖(zhang)，后因楓(feng)樹拐杖(zhang)丟(diu)失而戰敗被殺，葬身之地長出大片楓(feng)樹林，苗(miao)族后人(ren)認為楓(feng)樹就(jiu)是(shi)蚩(chi)尤(you)化身，故形成圖(tu)騰崇拜(bai)(bai)。經幾千年歷史(shi)沉淀，楓(feng)樹已深深烙印于苗(miao)族文化中(zhong)，神秘悠遠，傳承(cheng)后人(ren)。廣(guang)場中(zhong)央(yang)玻璃天井繪制楓(feng)葉圖(tu)案，四(si)周種(zhong)植紅(hong)楓(feng)流(liu)丹。
多彩貴州(zhou)文化(hua)(hua)(hua)創意園選址(zhi)所在(zai)的為原(yuan)南(nan)明區(qu)小碧鄉(xiang)云(yun)盤(pan)(pan)(pan)村(cun)(cun)(cun)，云(yun)盤(pan)(pan)(pan)村(cun)(cun)(cun)是一個典型的布(bu)依(yi)(yi)村(cun)(cun)(cun)，為保留文化(hua)(hua)(hua)記憶，該園區(qu)搭(da)建(jian)(jian)了(le)云(yun)盤(pan)(pan)(pan)村(cun)(cun)(cun)布(bu)依(yi)(yi)文化(hua)(hua)(hua)陳(chen)列(lie)室(shi)。云(yun)盤(pan)(pan)(pan)村(cun)(cun)(cun)是一個有著(zhu)600余年歷史的布(bu)依(yi)(yi)族古村(cun)(cun)(cun)落(luo)，其“三月三”節慶之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)熱(re)鬧、“五(wu)色糯飯(fan)”飲(yin)食之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)美味、“六(liu)月六(liu)”祭(ji)祀之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)神秘(mi)、“浪(lang)哨”婚俗之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)迷人、“對(dui)(dui)歌”音(yin)樂之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)淳樸、“米酒”禮俗之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)熱(re)情、“石板房(fang)”建(jian)(jian)筑(zhu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)古拙，皆(jie)獨(du)具特(te)色。隨著(zhu)雙龍航空港經濟區(qu)的開發，云(yun)盤(pan)(pan)(pan)村(cun)(cun)(cun)將逐漸(jian)拆遷(qian)，支持國(guo)家建(jian)(jian)設。故利(li)用村(cun)(cun)(cun)中老房(fang)子的部分材料，在(zai)此處建(jian)(jian)文化(hua)(hua)(hua)陳(chen)列(lie)室(shi)，對(dui)(dui)云(yun)盤(pan)(pan)(pan)村(cun)(cun)(cun)生產、生活用品，服飾(shi)及樂器等農(nong)耕文化(hua)(hua)(hua)進行(xing)展示，以留住(zhu)鄉(xiang)愁，傳承文脈。
蝴(hu)蝶(die)媽(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)媽(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)廣場因該廣場有(you)(you)一座(zuo)蝴(hu)蝶(die)媽(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)媽(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)雕塑作(zuo)品而得(de)名。蝴(hu)蝶(die)媽(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)媽(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)源自《苗(miao)族(zu)(zu)古(gu)歌》。苗(miao)族(zu)(zu)創(chuang)世說(shuo)，蝴(hu)蝶(die)媽(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)媽(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)與(yu)水泡在水中(zhong)(zhong)戀愛(ai)生了十(shi)二(er)個蛋，由鹡宇鳥幫助(zhu)孵化(hua)，雷(lei)公、人類(lei)的始祖(zu)姜央、龍、象(xiang)、水牛、羊、虎(hu)、蛇、蜈蚣等十(shi)二(er)個兄弟相(xiang)繼(ji)出世，蝴(hu)蝶(die)媽(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)媽(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)就此成為了苗(miao)族(zu)(zu)的始祖(zu)。蝴(hu)蝶(die)媽(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)媽(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)的故事體現(xian)了苗(miao)族(zu)(zu)人民對始祖(zu)文化(hua)和萬物有(you)(you)靈的崇拜。廣場中(zhong)(zhong)蝴(hu)蝶(die)媽(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)媽(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)與(yu)十(shi)二(er)個蛋的雕像，同生命之(zhi)源的水景交(jiao)融，美(mei)不勝收，韻味(wei)無(wu)窮。
多功能(neng)劇(ju)場位(wei)于蝴蝶媽媽廣(guang)場一旁(pang)，其占(zhan)地面積3000余平(ping)方米，觀(guan)眾席擁有座位(wei)500余個,用于阿西里西歌舞劇(ju)表演(yan)，劇(ju)院(yuan)設備齊全，演(yan)藝觀(guan)賞效果較好。
阿西里西歌舞劇，以貴州民族文化為(wei)主(zhu)(zhu)題(ti)，融(rong)合(he)貴州非遺文化元(yuan)素，由本(ben)地藝(yi)術家傾力設(she)計打造(zao)的主(zhu)(zhu)題(ti)演出。
多(duo)彩(cai)的(de)喻意來源于貴州(zhou)的(de)山水景(jing)(jing)觀(guan)、歷史(shi)文化(hua)(hua)和(he)生物的(de)多(duo)樣性(xing)等。苗(miao)族(zu)、布依族(zu)、侗族(zu)、水族(zu)、仡佬族(zu)等17個(ge)世(shi)居民族(zu)更是風情各異。為展現多(duo)彩(cai)的(de)貴州(zhou)文化(hua)(hua)，特在廣(guang)場中央豎立長40厘(li)米(mi)，寬2.3米(mi)的(de)大型浮雕，下(xia)有瀑布飛流而(er)下(xia)。浮雕表現了(le)貴州(zhou)各民族(zu)團結和(he)諧、奮勇前行的(de)場面和(he)豐(feng)富多(duo)彩(cai)的(de)歌舞(wu)、音樂、工藝及制作情景(jing)(jing)。廣(guang)場因此得(de)名。
給生活一把琴 
