高(gao)蕩景(jing)區自(zi)營業以來(lai)，憑借厚重的(de)(de)(de)布(bu)依族文化底蘊、豐富(fu)的(de)(de)(de)自(zi)然人文景(jing)觀(guan)、熱情周到的(de)(de)(de)服務態度、優質的(de)(de)(de)管(guan)理體系和(he)不斷完善的(de)(de)(de)基(ji)礎設施，吸引了來(lai)自(zi)俄羅斯、韓國、日本、美國、法國、意(yi)大(da)(da)利(li)(li)、巴基(ji)斯坦、澳大(da)(da)利(li)(li)亞、臺灣、香港等(deng)國家和(he)地區的(de)(de)(de)境內外游(you)客前來(lai)觀(guan)光游(you)覽。高(gao)蕩景(jing)區正逐步(bu)成為貴州西線(xian)旅游(you)、鎮寧旅游(you)的(de)(de)(de)核心景(jing)區之一(yi)。
高蕩村位(wei)于(yu)鎮寧布(bu)(bu)依族(zu)苗(miao)族(zu)自治縣(xian)縣(xian)城(cheng)(cheng)西南(nan)12公(gong)(gong)里處，屬縣(xian)政府駐扎(zha)地城(cheng)(cheng)關鎮，是(shi)一(yi)個歷(li)史悠久(jiu)的布(bu)(bu)依族(zu)山寨(zhai)。從(cong)鎮丁(ding)線縣(xian)道走有兩條鄉村公(gong)(gong)路岔道通往該(gai)村，一(yi)條是(shi)由永紅工(gong)業園區經城(cheng)(cheng)關鎮元(yuan)總堡從(cong)東面進寨(zhai)；另一(yi)條是(shi)經丁(ding)旗鎮新苑(yuan)村從(cong)西面進寨(zhai)。距貴陽、安順和縣(xian)城(cheng)(cheng)公(gong)(gong)路里程分(fen)別為(wei)144、40和12公(gong)(gong)里,現(xian)居(ju)居(ju)民近300戶(hu),1500余人(ren),全系(xi)布(bu)(bu)依族(zu)。因寨(zhai)子座落在崇山峻嶺之中，猶如群峰上托著(zhu)一(yi)口鍋，布(bu)(bu)依語稱“甕座”，漢語意為(wei)“高蕩”，故此(ci)而名。
高蕩(dang)村(cun)是一個(ge)原汁(zhi)原味(wei)的(de)(de)(de)布依(yi)(yi)族村(cun)寨(zhai)，保存了極(ji)富民族特色的(de)(de)(de)民居、寨(zhai)門、古堡(bao)、營盤、石(shi)拱橋、古井、學堂、等(deng)古建筑和碑刻,堪稱“國寶”級的(de)(de)(de)文物。因此高蕩(dang)村(cun)也成為(wei)了目前(qian)保存較為(wei)完好的(de)(de)(de)布依(yi)(yi)族村(cun)寨(zhai)之(zhi)一。
高蕩村(cun)的(de)(de)古(gu)建筑(zhu)群始建于明代,至(zhi)清代漸成(cheng)規模,是研(yan)究(jiu)布(bu)(bu)(bu)依(yi)族(zu)(zu)歷史的(de)(de)實物(wu)證據。在這(zhe)里,布(bu)(bu)(bu)依(yi)族(zu)(zu)民族(zu)(zu)文化傳(chuan)承全面而豐富,布(bu)(bu)(bu)依(yi)族(zu)(zu)的(de)(de)母語地位(wei)牢(lao)固,是感受和研(yan)究(jiu)布(bu)(bu)(bu)依(yi)族(zu)(zu)語言、文化難得的(de)(de)樣(yang)本(ben)。這(zhe)里歷來有崇(chong)學尚智,尊師(shi)重(zhong)教的(de)(de)優良傳(chuan)統,因(yin)歷代人才輩出,成(cheng)為聞名遐(xia)邇的(de)(de)“儒林村(cun)”和“文化村(cun)”。
盡管沒有(you)文字記(ji)載，但是根據(ju)當地人的(de)(de)口口相傳，村里的(de)(de)石頭(tou)建(jian)筑(zhu)大(da)(da)都(dou)是從明(ming)清(qing)時期遺留(liu)下來。寨門、巷子(zi)、民居無(wu)一不是用石頭(tou)建(jian)成。在村子(zi)東邊(bian)的(de)(de)小(xiao)山上建(jian)有(you)古(gu)屯(tun)(tun)堡，稱(cheng)為小(xiao)屯(tun)(tun)；與之遙相呼應(ying)的(de)(de)是在寨后的(de)(de)大(da)(da)山上建(jian)成的(de)(de)大(da)(da)屯(tun)(tun)屯(tun)(tun)堡，幾十間(jian)房屋建(jian)筑(zhu)的(de)(de)墻體完整(zheng)地保留(liu)在那里。據(ju)說(shuo)，這些都(dou)是在清(qing)朝守(shou)寨拒(ju)敵的(de)(de)攻防設(she)施。
民居(ju)依山(shan)(shan)勢地形而建(jian)，排(pai)列有(you)(you)(you)(you)序，多(duo)數房(fang)(fang)屋(wu)(wu)座北(bei)向(xiang)南。東山(shan)(shan)腳(jiao)下有(you)(you)(you)(you)少量房(fang)(fang)屋(wu)(wu)呈(cheng)東西向(xiang)。寨中(zhong)有(you)(you)(you)(you)兩(liang)(liang)條寬約3米的(de)(de)道(dao)路縱觀(guan)全寨，各排(pai)房(fang)(fang)屋(wu)(wu)之間有(you)(you)(you)(you)寬度不(bu)等的(de)(de)巷(xiang)道(dao)連通各戶，形成(cheng)(cheng)縱橫交錯(cuo)的(de)(de)寨中(zhong)交通網。多(duo)數房(fang)(fang)屋(wu)(wu)三個通間的(de)(de)三層樓房(fang)(fang)，紅(hong)板壁、黑柱頭，底層為(wei)牲畜圈舍(she)、二層為(wei)居(ju)室、三層可(ke)作(zuo)(zuo)居(ju)室亦兼倉庫，但僅是靠(kao)山(shan)(shan)墻(qiang)(qiang)的(de)(de)兩(liang)(liang)間有(you)(you)(you)(you)樓枕、樓板而在作(zuo)(zuo)圈舍(she)的(de)(de)底層之上形成(cheng)(cheng)兩(liang)(liang)層。正中(zhong)一間的(de)(de)后(hou)半間或全部則留空，稱(cheng)為(wei)半樓。多(duo)數房(fang)(fang)屋(wu)(wu)是兩(liang)(liang)邊(bian)山(shan)(shan)墻(qiang)(qiang)和(he)(he)后(hou)廊(lang)用(yong)(yong)石(shi)塊砌成(cheng)(cheng)，前廊(lang)下半段用(yong)(yong)木(mu)頭夾著(zhu)厚石(shi)板作(zuo)(zuo)墻(qiang)(qiang)面(mian)，俗稱(cheng)“擋(dang)風(feng)”，上半段則為(wei)木(mu)質墻(qiang)(qiang)面(mian)和(he)(he)窗戶。也有(you)(you)(you)(you)部分房(fang)(fang)屋(wu)(wu)為(wei)兩(liang)(liang)邊(bian)山(shan)(shan)墻(qiang)(qiang)和(he)(he)前后(hou)廊(lang)的(de)(de)墻(qiang)(qiang)體均用(yong)(yong)石(shi)頭砌成(cheng)(cheng)，稱(cheng)為(wei)“四(si)落腔”。寨腳(jiao)有(you)(you)(you)(you)半圓石(shi)拱(gong)寨門(men)，寨中(zhong)還有(you)(you)(you)(you)5道(dao)石(shi)拱(gong)院門(men)，院門(men)以內成(cheng)(cheng)為(wei)相(xiang)對獨立的(de)(de)寨中(zhong)“四(si)合院小區”。
石(shi)(shi)門、石(shi)(shi)橋、石(shi)(shi)房(fang)，猶如(ru)走進“石(shi)(shi)器時代”；古(gu)井、古(gu)碑、古(gu)堡，好像(xiang)回到“明朝軍營”。很(hen)多時候，不(bu)以石(shi)(shi)為居、為伴的人總覺得石(shi)(shi)頭(tou)礙事，而這樣一個(ge)民族(zu)卻以石(shi)(shi)相依、生生不(bu)息(xi)……
給生活一把琴 
