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現況

觀(guan)音山(shan)(shan)(shan)整個山(shan)(shan)(shan)體(ti)從不(bu)同角(jiao)度觀(guan)看分別呈現出孟母教子、臥佛、猛虎(hu)回頭(tou)等(deng)(deng)不(bu)同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)象。九鼎蓮(lian)花(hua)山(shan)(shan)(shan)為一(yi)巨型(xing)崮(gu)頂之上(shang)分布(bu)著(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)九座山(shan)(shan)(shan)峰，造型(xing)各異，山(shan)(shan)(shan)峰間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)平緩崮(gu)頂之上(shang)有文(wen)(wen)冠(guan)果生(sheng)態園和(he)一(yi)望無際的(de)(de)(de)(de)(de)(de)黃草(cao)地。觀(guan)音山(shan)(shan)(shan)綿延數十里，山(shan)(shan)(shan)體(ti)為金銀(yin)花(hua)、各類果樹(shu)、馬(ma)尾(wei)松、側(ce)柏、槐樹(shu)等(deng)(deng)覆(fu)蓋，是全國金銀(yin)花(hua)主產(chan)區(qu)，分布(bu)著(zhu)眾(zhong)多(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)金銀(yin)花(hua)GAP標(biao)準(zhun)化(hua)種植基地、生(sheng)態園、種植園等(deng)(deng)，百年以上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)老果樹(shu)不(bu)可勝數，“山(shan)(shan)(shan)楂王”、“柿子王”為其中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)代(dai)表。九鼎蓮(lian)花(hua)山(shan)(shan)(shan)下(xia)是著(zhu)名(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)省級社會主義新(xin)農(nong)村(cun)(cun)(cun)建設示(shi)范村(cun)(cun)(cun)、農(nong)家樂旅(lv)游(you)點——油簍村(cun)(cun)(cun)，村(cun)(cun)(cun)莊建設風格依山(shan)(shan)(shan)就勢、錯落有致；煙波浩(hao)淼的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大一(yi)型(xing)水庫(ku)(ku)——昌里水庫(ku)(ku)緊鄰油簍村(cun)(cun)(cun)，山(shan)(shan)(shan)上(shang)山(shan)(shan)(shan)下(xia)風景形(xing)成了(le)獨(du)特的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“天上(shang)人(ren)間(jian)”格局。旅(lv)游(you)區(qu)內還分布(bu)著(zhu)著(zhu)名(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)115師會議(yi)遺(yi)址(zhi)、羅榮桓住所(suo)等(deng)(deng)眾(zhong)多(duo)革(ge)命(ming)歷史遺(yi)跡，這些(xie)與蘇家崮(gu)戰斗(dou)遺(yi)址(zhi)、蘇家崮(gu)革(ge)命(ming)烈士陵園、鄭(zheng)玄(xuan)公(gong)園、鄭(zheng)玄(xuan)墓、漢墓群(qun)等(deng)(deng)共同構成了(le)鄭(zheng)城豐(feng)富多(duo)彩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷史文(wen)(wen)化(hua)底蘊和(he)紅色革(ge)命(ming)文(wen)(wen)化(hua)底蘊。

景觀

鄭玄墳

鄭(zheng)(zheng)(zheng)玄(xuan)(xuan)(xuan)墳(fen)(fen)高(gao)5米，直(zhi)徑10米，是東漢著名(ming)經學大(da)(da)師、教育家(jia)(jia)鄭(zheng)(zheng)(zheng)玄(xuan)(xuan)(xuan)的(de)衣(yi)(yi)冠(guan)(guan)(guan)冢(zhong)(zhong)。建安五年（公元200年），鄭(zheng)(zheng)(zheng)玄(xuan)(xuan)(xuan)死后(hou)，其(qi)(qi)弟子(zi)將(jiang)其(qi)(qi)衣(yi)(yi)冠(guan)(guan)(guan)運回老家(jia)(jia)高(gao)密安葬(zang)，行至此處，突遇大(da)(da)風，前面之(zhi)土(tu)被吹(chui)至此，形成(cheng)(cheng)一(yi)(yi)座大(da)(da)土(tu)堆。眾弟子(zi)以(yi)為(wei)其(qi)(qi)師留戀(lian)此地(di)，遂將(jiang)其(qi)(qi)衣(yi)(yi)冠(guan)(guan)(guan)葬(zang)于土(tu)堆之(zhi)上，此衣(yi)(yi)冠(guan)(guan)(guan)冢(zhong)(zhong)被人(ren)們稱(cheng)(cheng)(cheng)為(wei)“鄭(zheng)(zheng)(zheng)玄(xuan)(xuan)(xuan)墳(fen)(fen)”，俗稱(cheng)(cheng)(cheng)“大(da)(da)墳(fen)(fen)子(zi)”，其(qi)(qi)所在(zai)村(cun)(cun)也因(yin)此改(gai)名(ming)為(wei)“鄭(zheng)(zheng)(zheng)玄(xuan)(xuan)(xuan)墳(fen)(fen)村(cun)(cun)”，后(hou)訛傳為(wei)“鄭(zheng)(zheng)(zheng)仙墳(fen)(fen)村(cun)(cun)”；由于村(cun)(cun)莊合并，又以(yi)鄭(zheng)(zheng)(zheng)玄(xuan)(xuan)(xuan)之(zhi)字將(jiang)村(cun)(cun)莊命名(ming)為(wei)“康成(cheng)(cheng)村(cun)(cun)”。鄭(zheng)(zheng)(zheng)玄(xuan)(xuan)(xuan)墳(fen)(fen)東北方(fang)向地(di)面因(yin)風刮(gua)而(er)形成(cheng)(cheng)一(yi)(yi)條大(da)(da)溝，此處村(cun)(cun)莊因(yin)此改(gai)稱(cheng)(cheng)(cheng)“刮(gua)家(jia)(jia)溝”，燕家(jia)(jia)嶺村(cun)(cun)。衣(yi)(yi)冠(guan)(guan)(guan)冢(zhong)(zhong)建成(cheng)(cheng)以(yi)后(hou)，人(ren)們為(wei)表達對(dui)鄭(zheng)(zheng)(zheng)玄(xuan)(xuan)(xuan)的(de)尊(zun)敬和思念，在(zai)衣(yi)(yi)冠(guan)(guan)(guan)冢(zhong)(zhong)周圍(wei)遍栽松樹，形成(cheng)(cheng)了(le)(le)大(da)(da)片的(de)松林，衣(yi)(yi)冠(guan)(guan)(guan)冢(zhong)(zhong)西的(de)村(cun)(cun)莊就改(gai)名(ming)為(wei)“松林村(cun)(cun)”，鄭(zheng)(zheng)(zheng)玄(xuan)(xuan)(xuan)曾居住七年之(zhi)久的(de)古(gu)南城也改(gai)為(wei)“鄭(zheng)(zheng)(zheng)城”。鄭(zheng)(zheng)(zheng)玄(xuan)(xuan)(xuan)墳(fen)(fen)原為(wei)一(yi)(yi)大(da)(da)型封(feng)土(tu)簡墓，系黃沙土(tu)堆筑(zhu)，并有墓志(zhi)銘一(yi)(yi)方(fang)，在(zai)“文革”期間遭到嚴重破(po)壞；2008年1月，鄭(zheng)(zheng)(zheng)城鎮人(ren)民政府(fu)在(zai)原址修(xiu)復了(le)(le)鄭(zheng)(zheng)(zheng)玄(xuan)(xuan)(xuan)墳(fen)(fen)。

觀音山(拜師巖）

觀(guan)(guan)音山(shan)綿延南(nan)北十數里(li)，峰巒疊翠，山(shan)高谷幽，景色(se)優(you)美秀麗(li)，生態植被保存完好。從此處觀(guan)(guan)賞，觀(guan)(guan)音山(shan)頂(ding)兩崮(gu)中間的巨石（俗稱“掛心橛子”）恰如觀(guan)(guan)音坐于蓮花寶座(zuo)之上，形態逼(bi)真，栩栩如生，因(yin)此得(de)名“觀(guan)(guan)音峰”。變換角度來看(kan)，觀(guan)(guan)音峰又像(xiang)是(shi)一位學(xue)者，峰下(xia)巖石紋理似學(xue)者下(xia)垂(chui)的長袖，與西面的鄭玄墳遙(yao)遙(yao)相對(dui)，仿佛鄭玄弟(di)子在向恩師遙(yao)拜，因(yin)而得(de)名“拜師巖”。

猛虎回頭

從(cong)鞏家山村北向(xiang)南眺望(wang)，觀音山變成一只猛虎，臥于(yu)群山之上，向(xiang)著身后昂首怒(nu)吼，凝神(shen)視之，惟妙(miao)惟肖。

柿子王

該樹樹齡有100年以上(shang)，屬(shu)“甜柿(shi)”品種，坐果率高(gao)，個體均勻，色澤(ze)紅潤，口感甘(gan)甜，被當地人親切地稱為(wei)“老柿(shi)子樹”，是觀音山一帶眾多(duo)老柿(shi)樹中的(de)(de)代(dai)表。每到秋季(ji)，金黃(huang)果實(shi)掛滿枝頭(tou)，引得成群喜鵲來此棲息嬉戲，成為(wei)一道獨特的(de)(de)風景。

臥佛

從油簍(lou)村黃(huang)泥溝(gou)水庫處(chu)仰望西南觀音山(shan)諸(zhu)峰，會發現正前方山(shan)頭(tou)猶如(ru)彌勒佛祖袒胸(xiong)側臥(wo)，“體態”安(an)詳，目視南方，不遠(yuan)處(chu)巨大的佛腳凌空翹(qiao)起(qi)，組成(cheng)一幅完整的臥(wo)佛圖(tu)，不由讓人感(gan)嘆大自然(ran)鬼斧(fu)神(shen)工之妙。

孟母教子

從旅游區北門處(chu)向南遠眺觀音山，可以看到其山峰狀如一對母(mu)子，似(si)是母(mu)親正伸著(zhu)食指(zhi)，對孩子進行啟蒙(meng)教育。惟妙惟肖的母(mu)子造型，使人(ren)想起(qi)戰國時期“孟(meng)母(mu)教子”的動人(ren)故事。

文冠果生態園

該生(sheng)態(tai)園(yuan)由山(shan)東華陽文(wen)冠果(guo)林業有限公司(si)投資建設，總面積3000余畝；在鎮駐地以東還建有文(wen)冠果(guo)加工基地。文(wen)冠果(guo)是一種(zhong)可以用來提(ti)取(qu)生(sheng)物柴(chai)油、甲醛(quan)，制(zhi)作(zuo)罐頭的植(zhi)(zhi)物，人稱(cheng)“柴(chai)油樹(shu)”。文(wen)冠果(guo)耐(nai)干旱，適宜成(cheng)片種(zhong)植(zhi)(zhi)，株形優美，花色艷麗，花朵芳香，花期長達(da)30多天(tian)，花開時節，置(zhi)身園(yuan)中，恍如仙境。

崮頂草原

九(jiu)頂蓮花山崮頂自然生長有大片的黃草(cao)和(he)其它草(cao)類，夏天一(yi)片碧綠，秋冬時節變為黃紅(hong)相間。整片草(cao)原(yuan)懸于崮頂，一(yi)望無(wu)際，草(cao)高沒膝(xi)，置(zhi)身(shen)其中，風吹草(cao)低(di)，仿佛置(zhi)身(shen)內蒙古(gu)大草(cao)原(yuan)，讓人心情愉(yu)悅，煩(fan)惱(nao)盡(jin)消。

觀音廟、蓮花寶座峰、臥佛

觀音(yin)(yin)(yin)廟(miao)(miao)位于九頂蓮(lian)(lian)(lian)花(hua)山崮頂，正對北方(fang)的(de)(de)蓮(lian)(lian)(lian)花(hua)寶(bao)座峰(feng)(feng)。蓮(lian)(lian)(lian)花(hua)寶(bao)座峰(feng)(feng)頂端由數塊(kuai)巨(ju)石(shi)組成，表面平坦，形(xing)如巨(ju)型(xing)蓮(lian)(lian)(lian)花(hua)，恰如觀音(yin)(yin)(yin)之蓮(lian)(lian)(lian)花(hua)寶(bao)座，故名(ming)“蓮(lian)(lian)(lian)花(hua)寶(bao)座峰(feng)(feng)”。觀音(yin)(yin)(yin)廟(miao)(miao)東吳王崮傲(ao)然屹立，形(xing)似一巨(ju)型(xing)臥佛，與北面的(de)(de)蓮(lian)(lian)(lian)花(hua)寶(bao)座、西南方(fang)向的(de)(de)觀音(yin)(yin)(yin)峰(feng)(feng)遙相(xiang)呼應(ying)。

金銀花生態園

“金銀花(hua)生態園(yuan)”面積達數十畝(mu)，周(zhou)圍(wei)植(zhi)被茂密，果(guo)(guo)樹如織(zhi)，空(kong)氣清新宜人。每(mei)年花(hua)開時節，花(hua)香四溢(yi)，仿佛滾金流(liu)銀一般甚是壯觀。周(zhou)圍(wei)植(zhi)被和果(guo)(guo)樹繁花(hua)渾(hun)然一體，到此駐足觀看，令人流(liu)連忘(wang)返。

桃峪高干會議舊址

位(wei)于旅游區(qu)內的桃峪(yu)村，即(ji)桃峪(yu)村東山根(gen)林化吉(ji)家的一棵大梨樹(shu)下的兩間草房內。

1940年(nian)是(shi)全國抗(kang)(kang)日(ri)戰爭進入(ru)相持(chi)階段后的(de)(de)(de)第三個年(nian)頭，在山(shan)(shan)(shan)東抗(kang)(kang)日(ri)根據地，由于存在著115師(shi)和地方武裝(zhuang)(zhuang)的(de)(de)(de)山(shan)(shan)(shan)東縱隊這兩(liang)支平(ping)行的(de)(de)(de)黨(dang)的(de)(de)(de)武裝(zhuang)(zhuang)，山(shan)(shan)(shan)東抗(kang)(kang)日(ri)根據地的(de)(de)(de)統一指(zhi)揮問(wen)題一直(zhi)得不到解決，115師(shi)出現的(de)(de)(de)一些缺點錯誤也開始(shi)受(shou)到中(zhong)共山(shan)(shan)(shan)東分局、八(ba)路軍總(zong)部的(de)(de)(de)批評。為此，1940年(nian)9月，115師(shi)在山(shan)(shan)(shan)東省平(ping)邑縣鄭城鎮的(de)(de)(de)桃峪村(cun)召開了為期(qi)3周的(de)(de)(de)115師(shi)高干(gan)會(hui)議，之所(suo)以選擇該(gai)處(chu)作(zuo)為會(hui)址，因(yin)為此處(chu)東臨山(shan)(shan)(shan)崖峭壁，南靠觀音山(shan)(shan)(shan)，北、西兩(liang)面(mian)視野開闊，且居高臨下，便于保密警(jing)衛。

羅榮(rong)桓、陳光主(zhu)持(chi)了(le)這次(ci)會(hui)議(yi)，出(chu)席者有各(ge)支隊和師直機關各(ge)部門(men)的主(zhu)要負責(ze)人，以及魯(lu)南區(qu)黨委(wei)的負責(ze)人，山(shan)東分(fen)局(ju)的負責(ze)人也(ye)(ye)出(chu)席了(le)這次(ci)會(hui)議(yi)。羅榮(rong)桓在大會(hui)上作了(le)關于(yu)115師在山(shan)東的總結報告，同時也(ye)(ye)指(zhi)出(chu)了(le)115師存在的缺點。由于(yu)當(dang)時條件的限(xian)制，峪會(hui)議(yi)結束后，為了(le)便于(yu)實(shi)行山(shan)東軍事(shi)上的統(tong)一(yi)指(zhi)揮，115師決定按(an)照山(shan)東分(fen)局(ju)的意(yi)見，將師部轉(zhuan)移(yi)到(dao)(dao)沂蒙山(shan)區(qu)。但考慮(lv)到(dao)(dao)魯(lu)南地(di)區(qu)是通向華(hua)中的樞紐，又(you)是沂蒙山(shan)區(qu)的屏障，這個地(di)方也(ye)(ye)不能放棄，于(yu)是，又(you)把(ba)教導2旅(lv)一(yi)部，轉(zhuan)移(yi)到(dao)(dao)沂水縣青駝寺以西(xi)的聶家莊。

桃(tao)峪會議(yi)是山(shan)東(dong)抗日根據地抗日武裝(zhuang)(zhuang)在抗日戰爭比較艱苦的(de)(de)(de)時期召開的(de)(de)(de)一次非(fei)常(chang)重要的(de)(de)(de)會議(yi)，它對(dui)加強黨(dang)對(dui)根據地抗日武裝(zhuang)(zhuang)的(de)(de)(de)統一指揮(hui)和(he)領導發揮(hui)了關鍵作用，為爭取山(shan)東(dong)抗日形(xing)勢(shi)的(de)(de)(de)根本好轉奠定了思想上和(he)組織(zhi)上的(de)(de)(de)堅實基礎。

桃峪山楂王

位(wei)于觀(guan)音山(shan)下，屬薔薇科植物，別名苦紅子，落(luo)葉小(xiao)喬木，樹(shu)齡(ling)280多年,樹(shu)高約(yue)11米(mi)(mi)，胸圍2.2米(mi)(mi)，胸徑(jing)0.7米(mi)(mi)，冠幅(fu)東西(xi)約(yue)12米(mi)(mi)，南北約(yue)11米(mi)(mi)，總(zong)面積約(yue)104平方米(mi)(mi)，年產(chan)山(shan)楂300多公(gong)斤，被譽為“山(shan)楂王”。該樹(shu)處于生(sheng)態環境優(you)美、盛產(chan)水(shui)果和金銀(yin)花的觀(guan)音山(shan)流域，所產(chan)山(shan)楂營養成分豐富(fu)，鐵和鈣(gai)的含量居(ju)各種果品之首，維生(sheng)素含量僅次于獼猴桃，比蘋果高10倍，除可(ke)生(sheng)食外(wai)，還可(ke)加工成各種食品，同時具(ju)有重(zhong)要(yao)的藥用(yong)價值，號稱(cheng)“北方珍(zhen)品”

迎客松

在環山(shan)路左側山(shan)嶺之上，一棵高約(yue)2.5米的馬尾(wei)松(song)樹傲然挺立，其(qi)(qi)根(gen)植于山(shan)坡巖隙(xi)之間，其(qi)(qi)枝干蒼(cang)勁曲折,如伸臂躬身作(zuo)迎(ying)客狀，故(gu)名迎(ying)客松(song)。

觀景臺

是(shi)觀音(yin)山(shan)(shan)旅(lv)游區最佳觀景點之(zhi)一。由(you)此向(xiang)北、向(xiang)東眺(tiao)望，春季百花(hua)(hua)爭艷，夏季一片(pian)綠海，秋季果(guo)實飄香，觀音(yin)山(shan)(shan)區域盡收眼底：九頂(ding)蓮花(hua)(hua)山(shan)(shan)一覽無(wu)余(yu)，文冠果(guo)、崮(gu)頂(ding)草(cao)原色彩鮮明(ming)，吳王崮(gu)傲然屹立，昌(chang)里水庫煙(yan)波浩(hao)渺，油簍新農村樓房錯(cuo)落。顆顆明(ming)珠讓(rang)觀音(yin)山(shan)(shan)旅(lv)游區錦(jin)上(shang)添花(hua)(hua)，熠熠生輝(hui)。