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汕頭市三身人雕像
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汕頭市三身人雕像(雕塑),原雕塑命名為“崛起”,位于廣東省汕頭市金平區,建筑于1986年10月底落成,是汕頭市的文化地標之一。汕頭市三身人雕像的外觀為三尊潔白雕像的人形像,三尊人像的人體輪廓各自獨立,底部相連,以輕盈欲飛的姿態,共同舉起一座寫實冠軍獎杯,象征著舉起了該市的希望與驕傲;下有底座,取其“腳踏實地”。三身人雕像的實人原型是汕頭籍水世界冠軍獲得者,包括1981年獲得首枚中國男子跳水世界金牌李宏平。
  • 所在地/隸屬: 廣東省汕(shan)頭(tou)市金(jin)平區中山中路與金(jin)新(xin)南路交叉(cha)口東北100米
詳細介紹(shao) PROFILE +

基本介紹

汕頭市三身人雕像(雕塑),原雕塑命名為“崛起”,位于廣東省汕頭市金平區,坐落在廣東省汕頭市區中山路中段與金新路交界處綠島。該建筑于1986年10月底落成,是汕頭市的文化地標之一。汕頭市三身人雕像的外觀為三尊潔白雕像的人形像,三尊人像的人體輪廓各自獨立,底部相連,以輕盈欲飛的姿態,共同舉起一座寫實冠軍獎杯,象征著舉起了該市的希望與驕傲;下有底座,取其“腳踏實地”。汕頭市三身人雕像的實人原型是汕頭籍水世界冠軍獲得者,包括1981年獲得首枚中國男子跳水世界金牌李宏平。整座建筑以寓意取名“崛起”,由于市民多俗稱其昵稱“三身人”,多年的約定俗成,今官方資料及媒體報道等也以“三身人”稱之。

汕頭市三身人雕像坐落在(zai)汕頭市區鬧市綠(lv)島,地處車(che)水(shui)馬(ma)龍(long)交通要(yao)道(dao),整(zheng)個(ge)建筑被綠(lv)島及其(qi)周邊的(de)紅花綠(lv)葉環繞,雕塑主體高(gao)度(du)5.8米(mi),連底座(zuo)全高(gao)8.8米(mi),最大跨度(du)約3.6米(mi),在(zai)車(che)流要(yao)道(dao)處居高(gao)臨下(xia),其(qi)拔地而起的(de)大型規模(mo)顯得(de)頗為壯觀。

汕頭(tou)市三(san)(san)身(shen)(shen)人(ren)雕(diao)像的主要建筑材(cai)料為(wei)白水泥鋼筋混凝土(tu)結構,作(zuo)品采用倒(dao)三(san)(san)角形的構圖形式(shi),整座雕(diao)塑(su)整體(ti)呈圓形狀,其內直(zhi)徑24.7米,占地面積為(wei)152平方米。汕頭(tou)市三(san)(san)身(shen)(shen)人(ren)雕(diao)像白色(se)的人(ren)體(ti)塑(su)像及(ji)獎(jiang)杯像,輔以(yi)深紅色(se)大理石(shi)貼面基(ji)座。雕(diao)像外(wai)觀為(wei)圓形花(hua)圃,中(zhong)心(xin)主體(ti)部位塑(su)有(you)三(san)(san)位土(tu)生土(tu)長的汕頭(tou)籍世(shi)界(jie)杯跳(tiao)水冠軍,即是(shi)以(yi)上個(ge)世(shi)紀80年代共創中(zhong)國(guo)跳(tiao)水輝(hui)煌的功(gong)臣“金(jin)砂(sha)三(san)(san)李”:李宏平、李巧賢(xian)(女(nv))和李德亮為(wei)原形而塑(su)的。“金(jin)砂(sha)三(san)(san)李”三(san)(san)尊(zun)人(ren)像身(shen)(shen)體(ti)輪廓各自獨立,聳立在基(ji)座上。三(san)(san)尊(zun)人(ren)像各有(you)朝向(xiang),成鼎向(xiang)之勢,身(shen)(shen)體(ti)略(lve)向(xiang)前傾,似體(ti)操運動(dong)(dong)員完(wan)成動(dong)(dong)作(zuo)后向(xiang)裁判、公眾席致(zhi)意狀,頭(tou)部略(lve)傾高遠,支立的腿部線條(tiao)剛(gang)健(jian),張揚的雙(shuang)(shuang)臂(bei)強勁有(you)力。三(san)(san)尊(zun)人(ren)像各自展(zhan)開雙(shuang)(shuang)臂(bei),伸開右手共同托舉著中(zhong)間的一座寫實的世(shi)界(jie)杯冠軍獎(jiang)杯,左手輕(qing)盈(ying)舒張,朝向(xiang)填空(kong),作(zuo)展(zhan)翅(chi)騰飛狀。

榮譽及其他

創作背景

汕(shan)頭(tou)三身(shen)人(ren)雕像(xiang)為團隊(dui)共同創作,雕塑(su)(su)作者(zhe)一(yi)共有4人(ren),都是(shi)(shi)任(ren)職于汕(shan)頭(tou)工藝美術研(yan)究(jiu)所,分別為:鄭(zheng)松輝、譚存(cun)、林任(ren)強、郭中奮。在1986年初,汕(shan)頭(tou)工藝美術研(yan)究(jiu)所接手(shou)(shou)這個(ge)任(ren)務(wu)(wu)時,鄭(zheng)松輝才剛過而立(li)之年,雖然(ran)當時處于改革開放(fang)初期,“地標”、“城(cheng)市雕塑(su)(su)”等名詞尚(shang)未普及,人(ren)民對(dui)藝術雕塑(su)(su)也普遍顯(xian)得陌(mo)生(sheng),但他們都明(ming)白,在汕(shan)頭(tou)市區的(de)主干道,中山中路上豎立(li)這樣(yang)一(yi)座雕塑(su)(su)絕對(dui)是(shi)(shi)一(yi)個(ge)盛(sheng)事。他們接到任(ren)務(wu)(wu)后,甚覺興(xing)奮,又(you)深感壓力重大,不敢怠慢(man),即刻進行(xing)(xing)前期勘測采風及設(she)計構思(si),并于2008年4、5月就著手(shou)(shou)進行(xing)(xing)方案創作。

在開始進入汕頭(tou)三(san)身人雕(diao)像雕(diao)塑(su)(su)實際創作(zuo)(zuo)階段后(hou)(hou),過(guo)程(cheng)一直很是(shi)順利,從描繪作(zuo)(zuo)品(pin)細(xi)稿(gao)、分析放樣、打雕(diao)塑(su)(su)骨(gu)架、重(zhong)力(li)分析、承重(zhong)支撐、至(zhi)創作(zuo)(zuo)出(chu)坯(pi)胎,再(zai)到(dao)石膏(gao)定(ding)型(xing)(xing)等,各道工(gong)(gong)序都順風(feng)順水,鄭(zheng)松(song)輝(hui)、譚(tan)存(cun)、林任強、郭中奮遂進行(xing)實地創作(zuo)(zuo)。他們投入緊張作(zuo)(zuo)業,起初也未(wei)有意外,至(zhi)造型(xing)(xing)主體(ti)及雕(diao)塑(su)(su)大部(bu)大致完成、作(zuo)(zuo)品(pin)只(zhi)需再(zai)作(zuo)(zuo)最后(hou)(hou)工(gong)(gong)藝美化(hua)及穩固處(chu)理便(bian)可告竣(jun)工(gong)(gong)時,卻碰上(shang)1986年第14號強臺(tai)風(feng),狂風(feng)暴雨(yu)之后(hou)(hou),整座雕(diao)塑(su)(su)被風(feng)雨(yu)刮倒在地上(shang),遭到(dao)了極其嚴重(zhong)的損(sun)壞(huai)。一直到(dao)強臺(tai)風(feng)過(guo)后(hou)(hou),鄭(zheng)松(song)輝(hui)他們才能重(zhong)新“返工(gong)(gong)”,由于損(sun)毀程(cheng)度極稿(gao),這一返工(gong)(gong)過(guo)程(cheng)幾乎是(shi)進行(xing)了工(gong)(gong)藝重(zhong)塑(su)(su)。于是(shi),至(zhi)1986年10月底,“崛起”才真正竣(jun)工(gong)(gong),矗(chu)立在汕頭(tou)市(shi)區的交(jiao)通要道上(shang),展現(xian)在汕頭(tou)市(shi)民面(mian)前。

涵義寓意

汕(shan)(shan)頭三(san)(san)身(shen)人(ren)雕像原(yuan)型“金(jin)砂(sha)(sha)(sha)三(san)(san)李(li)”,在(zai)20世紀80年代,不僅(jin)讓(rang)金(jin)砂(sha)(sha)(sha)鄉揚名,也給(gei)汕(shan)(shan)頭添彩,更是(shi)為(wei)國(guo)爭光。雕塑(su)創作(zuo)(zuo)團(tuan)隊,正是(shi)以(yi)此(ci)為(wei)出發點及創意(yi)(yi)(yi),借用凝固的(de)(de)(de)藝術留(liu)住這(zhe)段光輝的(de)(de)(de)汕(shan)(shan)頭體育界歷史(shi)。這(zhe)一方(fang)(fang)面是(shi)主要是(shi)激(ji)勵汕(shan)(shan)頭市(shi)民,另一方(fang)(fang)面,汕(shan)(shan)頭三(san)(san)身(shen)人(ren)雕像原(yuan)名為(wei)“崛(jue)起(qi)”,便是(shi)取原(yuan)型“金(jin)砂(sha)(sha)(sha)三(san)(san)李(li)”的(de)(de)(de)拼搏、奮斗、進取精(jing)神,希望(wang)該市(shi)在(zai)改(gai)革(ge)開放大潮(chao)中早日騰飛。由(you)(you)于“崛(jue)起(qi)”兩字(zi)在(zai)潮(chao)汕(shan)(shan)方(fang)(fang)言(yan)中讀起(qi)來(lai)較(jiao)為(wei)拗口,市(shi)民干脆(cui)稱(cheng)為(wei)“三(san)(san)身(shen)人(ren)”,“身(shen)”在(zai)潮(chao)汕(shan)(shan)方(fang)(fang)言(yan)中有量詞(ci)義(yi)項,相當于“個(ge)”、“尊(zun)”等(deng),“三(san)(san)身(shen)人(ren)”口語中意(yi)(yi)(yi)為(wei)“三(san)(san)個(ge)人(ren)”、“三(san)(san)尊(zun)人(ren)(像)”——并非說1頭3身(shen)。由(you)(you)于二十(shi)多年漸成約定俗(su)成,紙媒(mei)電視、官(guan)方(fang)(fang)報(bao)道等(deng)也頻繁出現(xian)“三(san)(san)身(shen)人(ren)”字(zi)眼,遂積(ji)非成是(shi),逐漸取代了(le)原(yuan)來(lai)的(de)(de)(de)“崛(jue)起(qi)”名稱(cheng)。而(er)原(yuan)來(lai)略顯書面化的(de)(de)(de)“崛(jue)起(qi)”內涵,也被汕(shan)(shan)頭市(shi)民以(yi)親切的(de)(de)(de)口語“三(san)(san)身(shen)人(ren)”作(zuo)(zuo)為(wei)“昵稱(cheng)”代替,當然,雕塑(su)的(de)(de)(de)寓意(yi)(yi)(yi)仍在(zai)。

汕(shan)(shan)(shan)(shan)頭(tou)三(san)身人雕像(xiang)的(de)(de)(de)具(ju)體構(gou)件及整(zheng)體構(gou)造上(shang),主(zhu)題造型的(de)(de)(de)“金砂三(san)李”,肌肉結(jie)實(shi),筋骨線條(tiao)充滿力量(liang)感(gan)覺,以(yi)生動(dong)的(de)(de)(de)藝術語言上(shang),呈現出(chu)一(yi)股生命力向(xiang)外膨脹,這象(xiang)征著(zhu)“力量(liang)”、“勇(yong)氣(qi)”。而汕(shan)(shan)(shan)(shan)頭(tou)三(san)身人雕像(xiang)鳥瞰圖成圓形態貌、“金砂三(san)李”底下相連,結(jie)合一(yi)起,皆象(xiang)征圓融、和諧、團結(jie);主(zhu)體人物腳踏(ta)約3米高的(de)(de)(de)基(ji)座,基(ji)座以(yi)深色(se)象(xiang)征堅實(shi)土(tu)地,其(qi)造型寓(yu)(yu)意(yi)著(zhu)腳踏(ta)實(shi)地。這三(san)尊潔(jie)白的(de)(de)(de)人形雕像(xiang)以(yi)輕(qing)盈(ying)欲飛(fei)的(de)(de)(de)姿態,各伸(shen)一(yi)手(shou)(shou)共同托舉(ju)起一(yi)座獎杯,寓(yu)(yu)意(yi)是舉(ju)起了汕(shan)(shan)(shan)(shan)頭(tou)人民沉甸(dian)甸(dian)的(de)(de)(de)希望與(yu)驕傲(ao),另一(yi)手(shou)(shou)各自(zi)輕(qing)揚張翼,頭(tou)部略傾遠(yuan)方天際(ji),則(ze)寄托著(zhu)汕(shan)(shan)(shan)(shan)頭(tou)經濟特區(qu)志存高遠(yuan)、展翅欲飛(fei)之美好愿景。

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