基本介紹

吞天(tian)記是作(zuo)者風(feng)青陽發表的一部(bu)東方玄(xuan)幻小說。炎黃古域，浩(hao)瀚(han)無邊(bian)，無盡歲月中誕(dan)生(sheng)諸多太古仙妖(yao)，撕(si)裂天(tian)地(di)，超脫三(san)界五行。

更(geng)有(you)萬(wan)物神(shen)靈，天(tian)生神(shen)體(ti)，穿梭(suo)虛空，逆亂陰陽，無(wu)所不能。

當(dang)今乃仙道盛世，萬法通天，眾生修道，妖孽橫行！

天(tian)宮(gong)仙域之(zhi)中，八千仙宮(gong)，萬(wan)重地獄，神秘(mi)妖界，三千大世(shi)界，九萬(wan)小世(shi)界。

東吳太子吳煜，于絕境中得東方(fang)絕世戰仙之衣缽，自(zi)此橫空出世，逆天崛(jue)起。

億萬世(shi)人心(xin)中，他是(shi)普渡眾生的至尊帝(di)仙！

漫天仙(xian)佛(fo)眼中，他(ta)是吞噬天地的(de)蓋世妖魔！

角色介紹

吳煜

齊天大圣/斗戰勝(sheng)佛傳承者

仙(xian)神境(jing)(jing)界(jie) 永生帝仙(xian)境(jing)(jing)第七重

肉(rou)身(shen)境界 至尊圣佛(fo)境第六重

修(xiu)仙法(fa)訣(jue) 《大品(pin)天仙術(shu)》（又名《菩提仙道(dao)訣(jue)》）、《菩提仙道(dao)訣(jue)》

煉體法訣 《金剛不壞之身》第十重

道侶 雒嬪

紅顏 南宮薇

法術 地煞變化術

仙根 陰陽劍輪

帝仙/圣佛神(shen)通(tong) 《法外分身(shen)》、《火眼金睛》、《法天象地》、《筋(jin)斗云(yun)》

吞天魔祖神通 《燃(ran)燒》、《歸還》、《模擬(ni)》、《傳(chuan)承》

武器法(fa)寶 本命(ming)法(fa)寶 【如(ru)意金箍(gu)棒(bang)】（本名：天河鎮底神(shen)珍鐵，紀(ji)元神(shen)器級）

普通武器 【精鋼(gang)長劍】、【鎮妖劍】

普通法器

〖棍〗【伏妖(yao)金(jin)棍】（風(feng)雪崖賜(si)予的拜師禮）、〖珠〗【聚火珠】（與(yu)姜君臨初戰時搶得）

〖劍(jian)〗【黑白道(dao)劍(jian)】（風(feng)雪崖賜(si)予）、〖圖〗【江山圖】（殺中元道(dao)宗沐雪搶得）

〖葫蘆〗【奪(duo)命葫蘆】（殺(sha)中元道(dao)宗楚長老搶得）、〖藤〗【摩云藤】（風雪崖擒拿中元道(dao)宗姜鼎后贈予）

通靈法器

〖棍〗【百鬼血柱(zhu)】（殺天一君搶得）、〖劍(jian)(jian)〗【神眼(yan)金劍(jian)(jian)】（張浮屠殺昆山劍(jian)(jian)宗宗主后賜(si)予）

〖輔〗【銀魅】（殺九仙(xian)搶(qiang)得）、〖劍〗【七色神火劍】（張浮屠殺赤炎劍派掌教后賜(si)予(yu)）

〖劍〗【陰陽道劍】（蜀山(shan)功績(ji)兌換）、〖棍(gun)〗【九(jiu)方鎮魔柱(zhu)】（南(nan)宮薇贈予，吳(wu)煜離開蜀山(shan)歸還南(nan)宮薇）

超靈法器

〖劍(jian)〗【昊天日輪(lun)劍(jian)】（南(nan)宮薇(wei)贈予(yu)，吳煜離開蜀山歸還南(nan)宮薇(wei)）、〖劍(jian)〗【帝魁】（炎黃帝城軍(jun)功兌換）

〖劍(jian)〗【月舞晴(qing)空劍(jian)】（南(nan)宮(gong)薇贈予，吳(wu)煜離開蜀山歸(gui)還(huan)南(nan)宮(gong)薇）、〖劍(jian)〗【帝(di)鴻】（炎黃帝(di)城軍功兌換）

〖甲〗【炎黃仙甲】（吳煜加(jia)入炎黃仙軍百夫長配發(fa)）、〖棍(gun)〗【炎黃擎天柱(zhu)】（炎黃帝城云霄(xiao)法殿購得）

普通道器

〖輔〗【海(hai)心綾(ling)】（在(zai)炎黃古井的(de)地(di)宮中找到，在(zai)吞(tun)天魔府(fu)時贈予雒嬪）

〖棍〗【瀚海暴龍柱】（偷襲(xi)閻(yan)皇殿后被吳煜帶走）、〖棍〗【金璇龍棍】（太古仙路擊敗(bai)公輸(shu)堀后搶(qiang)得(de)）

〖甲〗【中央天帝戰神鎧(kai)甲】（炎(yan)黃城(cheng)主仙(xian)(xian)去前托付給吳煜，太古(gu)仙(xian)(xian)路(lu)被雷源晶獸王擊(ji)碎）

〖塔〗【天帝(di)寶(bao)塔】（炎(yan)黃城主仙去(qu)前托付給吳(wu)煜）

上靈道器

〖棍〗【世(shi)間無量萬龍(long)棍】（太古(gu)仙路(lu)歷練時）、〖劍〗【血止劍】（戰金崇歡搶得，吞(tun)天之(zhi)軀持有）

〖劍〗【北冥帝闕】（北冥爭(zheng)霸戰冠軍(jun)獎(jiang)勵，吞天之軀持有，后給了幽(you)樰公(gong)主(zhu)）

〖棍(gun)〗【九(jiu)劫熔(rong)爐焚天柱】（炎黃古國(guo)攝(she)政王(wang)給予）、〖飛劍〗【卸魂】（斬(zhan)殺鬼陣客搶得）

〖刀〗【斬(zhan)首(shou)鬼刀】（戰森谷黑刃搶得，吞天之軀持有）

天靈道器

〖劍〗【帝璽】（戰姻帝女(nv)搶得(de)，吞天之(zhi)軀持(chi)有）、〖戟〗【帝臨】（戰赫帝子搶得(de)）

〖葫蘆〗【萬物神葫】（戰暗(an)黑親(qin)王搶得，吞天之軀持有(you)）、〖靴〗【星宇龍靴】（登(deng)基為(wei)煜帝所得）

〖袍〗【圣龍金袍】（登基(ji)為(wei)煜(yu)帝所得）、〖冠〗【五(wu)彩龍冠】（登基(ji)為(wei)煜(yu)帝所得）

〖印(yin)〗【炎黃(huang)龍印(yin)】（登(deng)基(ji)為(wei)煜帝所得）、〖劍〗【九星龍淵】（萬(wan)國(guo)朝(chao)圣(sheng)貢品(pin)，吞天之軀持有）

〖塔〗【上(shang)昊塔】（萬國(guo)朝(chao)圣貢品(pin)，吞(tun)天(tian)之軀(qu)持(chi)有）、〖印〗【炎黃龍印】（登基為煜帝所得）

〖圖(tu)〗【閻浮世界圖(tu)卷】（萬(wan)國(guo)朝圣貢品，吞天之(zhi)軀(qu)持有）、〖繩〗【熾血龍繩】（萬(wan)國(guo)朝圣貢品）

圣靈道器 〖棍〗【閻(yan)浮(fu)天柱】（炎(yan)黃國庫尋得）

特(te)殊道(dao)(dao)器(qi) 〖匾〗【道(dao)(dao)法妖殿】（太古仙路(lu)望(wang)仙臺上那存放道(dao)(dao)術(shu)卷軸的劍形山峰得到的《道(dao)(dao)法自(zi)然》牌匾，是妖魔道(dao)(dao)宗為(wei)門(men)下弟(di)子傳(chuan)承道(dao)(dao)術(shu)的特(te)殊道(dao)(dao)器(qi)）

仙器

〖門〗【古(gu)妖(yao)石-星(xing)辰世(shi)界之(zhi)門】（玫(mei)瑰(gui)妖(yao)后搶得）、〖門〗【古(gu)妖(yao)石-神(shen)武(wu)世(shi)界之(zhi)門】（九(jiu)嬰神(shen)搶得）

〖門〗【古妖(yao)石(shi)-閻浮世界(jie)之門】（血海(hai)鵬魔搶得）、〖門〗【古妖(yao)石(shi)-仙劍世界(jie)之門】（滄龍(long)搶得）

〖門〗【古(gu)妖(yao)石-地魔(mo)(mo)世(shi)界(jie)之門】（神蝗搶得(de)）、〖門〗【古(gu)妖(yao)石-世(shi)界(jie)之門】（紅魔(mo)(mo)搶得(de)）

〖門〗【古妖石(shi)-世界之(zhi)門】（青皇搶(qiang)得(de)）、〖門〗【古妖石(shi)-世界之(zhi)門】（靈境妖樹搶(qiang)得(de)）

〖劍〗【戮神】（斬殺戮神教主得到(dao)）、〖劍〗【三千天(tian)河巨劍】（斬殺天(tian)河劍仙(xian)得到(dao)）

〖拂(fu)塵〗【拂(fu)天(tian)塵】（斬殺無上道祖得(de)到）、〖船〗【神州戰艦(jian)】（青(qing)苑(yuan)城(cheng)購(gou)得(de)）

〖戟〗【古仙戰戟】（斬殺柳(liu)鳶卿得到(dao)）、〖劍〗【仙光龍吟劍】（擊敗葉玄一得到(dao)）

〖眼〗【古妖世界(jie)之門(men)】（天妖帝府歷(li)練得(de)到(dao)）

造(zao)化仙(xian)器 〖塔(ta)〗【浮(fu)生塔(ta)】（太古仙(xian)路歷練得(de)到）、〖劍〗【浮(fu)生劍】（龍帝煉獄試煉冠軍所得(de)）

太虛神器 〖印(yin)〗【仙王(wang)印(yin)】（十(shi)品仙王(wang)印(yin)）

道(dao)術 普通武學 《虎咆(pao)龍(long)拳》、《東(dong)海斬巨鯨》、《猿猴鬼步》

普通道術 《金焱屠(tu)龍訣(jue)》、《九(jiu)龍盤柱(zhu)之術》、《初生陰陽一氣劍(jian)(jian)》、《大道金劍(jian)(jian)術》、《滴血咒訣(jue)》、《東海七十(shi)二重瘋魔棍(gun)》

金(jin)丹道術 《通(tong)天(tian)(tian)三(san)殺劍術》、《天(tian)(tian)陽地陰虛(xu)空劍術》

天(tian)地(di)玄(xuan)術(shu)(shu) 《玄(xuan)仙驚魂(hun)(hun)劍(jian)術(shu)(shu)》、《囚龍困(kun)天(tian)術(shu)(shu)》、《九陽(yang)蒼龍劍(jian)陣》、《湮獸(shou)撼魂(hun)(hun)術(shu)(shu)》、《中央(yang)天(tian)帝(di)(di)尊神(shen)術(shu)(shu)》、《萬帝(di)(di)熔爐尊神(shen)術(shu)(shu)》、《馭魂(hun)(hun)血陣》、《忘我(wo)道法(fa)》、《血泣界術(shu)(shu)》、《神(shen)象震(zhen)獄(yu)術(shu)(shu)》、《大道荒蕪指法(fa)》、《道心攝(she)魂(hun)(hun)妖(yao)法(fa)》、《枯寂神(shen)瞳術(shu)(shu)》

仙術 《萬(wan)鬼(gui)搜魂劫獄之術》

界主神術

天規 金火(huo)、戰斗、血肉(rou)、分身、金眸、大(da)小、虛空、時間變速、吞(tun)噬

雒嬪

八部天龍傳承者。

在(zai)在(zai)吞天魔府(fu)吳煜贈予雒嬪海心綾時(shi)，看著雒嬪玉頸上(shang)藍色的海心綾說道(dao)：“希望(wang)下次若是有(you)緣(yuan)分見面，海心綾還在(zai)這個位置(zhi)，可以嗎？”

道侶 吳煜

身份 四海龍王

種(zhong)族(zu) 神(shen)龍——太古(gu)仙靈龍

修仙法訣 《太古圣皇龍帝真經(jing)》

煉(lian)體(ti)(ti)法訣 《八(ba)部天龍之體(ti)(ti)》

本命神通 《太玄冰境》

武器法寶

〖戟〗【藏海(hai)之魂】（道器，湛藍(lan)色(se)三叉(cha)戟）

〖綾〗【海(hai)心(xin)綾】（道(dao)器，吞天魔(mo)府(fu)時吳煜贈予）

〖鱗〗【原始龍(long)鱗】（天靈道器(qi)，玄仙級神(shen)龍(long)留在(zai)凡間的(de)龍(long)鱗，吳煜為(wei)雒(luo)嬪在(zai)吞天魔府尋得，因此救了雒(luo)嬪一命(ming)）

〖戟〗【永(yong)夜海神戟】（太(tai)虛(xu)神器，吳(wu)煜在太(tai)虛(xu)兵(bing)墟為(wei)雒嬪買得）

南山望月

天蓬(peng)元(yuan)帥/凈壇使者傳承(cheng)者。

本(ben)命法寶(bao) 上寶(bao)沁金耙

煉體法(fa)訣(jue) 《九(jiu)轉帝仙(xian)之體》

天道神通

武器法寶

〖船〗【隱仙號】（上靈道(dao)器，吳(wu)煜在航海記購得(de)）、〖眼〗【幻魔(mo)瞳】（仙器，天妖帝府歷練得(de)到）

〖葫蘆〗【醉仙葫】（天靈道器(qi)，萬國朝(chao)圣(sheng)貢(gong)品）、〖衣〗【仙縷衣】（天靈道器(qi)，萬國朝(chao)圣(sheng)貢(gong)品）

〖殿(dian)〗【心神(shen)殿(dian)】（天靈道器(qi)，萬國朝圣貢品）、〖槍〗【浮屠仙刺】（天靈道器(qi)，萬國朝圣貢品）

〖船〗【無極戰船】（天靈道器(qi)，吳煜在炎黃國庫尋得轉贈）

夜兮兮

金身羅漢/卷簾大(da)將軍的傳承者。

靈寵(chong) 萬(wan)物神靈萬(wan)合貓——懶(lan)懶(lan)貓

本(ben)命法寶 降(jiang)妖真寶杖

修(xiu)仙法(fa)訣 《十輪地(di)藏鬼神經》

煉體(ti)(ti)法(fa)訣 《地獄輪回之體(ti)(ti)》

天道神通

武器法寶

〖鈴〗【迷魂綿音風鈴】（上靈道(dao)器(qi)，家族傳(chuan)承）、〖圖〗【熔(rong)巖(yan)世界(jie)圖卷】（上靈道(dao)器(qi)、家族傳(chuan)承）

〖劍〗【兩(liang)極太阿劍】（上靈道器(qi)，吳煜斬殺陰陽老(lao)妖搶得轉贈(zeng)）

〖劍〗【碧血圣(sheng)劍】（天靈道器，吳(wu)煜戰赫帝(di)子搶得轉贈）、〖劍〗【百花圣(sheng)劍】（同碧血圣(sheng)劍）

〖劍〗【黑血帝(di)劍】（天靈(ling)(ling)道(dao)器，萬(wan)國朝(chao)圣貢(gong)品）、〖鏡(jing)〗【第九重地(di)獄鏡(jing)】（天靈(ling)(ling)道(dao)器，萬(wan)國朝(chao)圣貢(gong)品）

冥瀧

十(shi)二萬九千(qian)六百年前，是一名(ming)令千(qian)萬修道者聞風(feng)喪(sang)膽(dan)的蓋世妖魔！

其他人物

東吳(wu)王宮 吳(wu)憂 吳(wu)煜的同父異母親姐姐。后被(bei)吳(wu)煜帶(dai)入(ru)古(gu)墨大世(shi)界修行。

羲妃

元昊

通(tong)(tong)天劍(jian)(jian)(jian)派 風(feng)雪(xue)崖 吳(wu)煜在東吳(wu)落難(nan)時的(de)(de)救命恩人，同時也是(shi)吳(wu)煜在通(tong)(tong)天劍(jian)(jian)(jian)派的(de)(de)師尊。曾經是(shi)一個蜀山(shan)仙門(men)的(de)(de)弟子，后來因(yin)為(wei)天資實(shi)在太(tai)差，被(bei)逐(zhu)出宗(zong)門(men)，受(shou)令在東海碧波(bo)群山(shan)建立了通(tong)(tong)天劍(jian)(jian)(jian)派。持有一柄通(tong)(tong)靈法(fa)劍(jian)(jian)(jian)、殺生葫蘆（通(tong)(tong)靈法(fa)器，姜燮被(bei)斬殺后由風(feng)雪(xue)崖執(zhi)掌）、八十一柄法(fa)劍(jian)(jian)(jian)等法(fa)寶。

孫悟道

藍華蕓

申屠長老

晚天欲雪

楊傾 性(xing)格桀驁不馴，從雜役(yi)起步，被(bei)掌教看中，一(yi)飛(fei)沖(chong)天。因為一(yi)次性(xing)斬了幾個(ge)核(he)心弟子(zi)，被(bei)掌教放逐。被(bei)召回的路(lu)上被(bei)妖狐小(xiao)唯吸盡陽氣而(er)亡。

莫詩書

蘇顏離 吳煜(yu)在(zai)通天劍派的師(shi)姐。后被(bei)吳煜(yu)帶入古墨大世界修行(xing)。

藍琉璃

趙長天

易清風

藍水月

司徒明朗

青芒

妖族 九仙

九(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)霄(xiao)美狐。與(yu)其姐(jie)(jie)姐(jie)(jie)九(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)靈一(yi)起獲得(de)《天狐鑄(zhu)金丹法(fa)(fa)門(men)》修煉(lian)(lian)法(fa)(fa)門(men)，一(yi)同長(chang)大(da)，一(yi)起修煉(lian)(lian)。后(hou)九(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)靈愛上了蜀山張(zhang)浮(fu)屠，還愿意為(wei)張(zhang)浮(fu)屠放(fang)棄九(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)霄(xiao)美狐的(de)(de)蛻(tui)變(bian)(bian)和他結(jie)合！而張(zhang)浮(fu)屠僅是貪圖她的(de)(de)美貌(mao)，根本就不(bu)愛她，后(hou)來與(yu)九(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)靈有(you)了點矛盾，便直接(jie)叫(jiao)來師門(men)的(de)(de)人，用金丹道術將九(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)靈變(bian)(bian)為(wei)冰雕！因此九(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)仙(xian)即使愛上了吳煜(yu)，仍(reng)要殺死(si)吳煜(yu)修煉(lian)(lian)金丹復仇。九(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)仙(xian)在(zai)(zai)即將殺死(si)吳煜(yu)時，曾為(wei)吳煜(yu)立(li)誓“為(wei)報(bao)答你(ni)，此生你(ni)便是我九(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)兒(er)的(de)(de)丈(zhang)夫，你(ni)死(si)之后(hou)，我定為(wei)你(ni)立(li)下墓(mu)碑，每年一(yi)拜，且此生再不(bu)談男(nan)女之事(shi)，不(bu)與(yu)任何男(nan)子有(you)任何交集(ji)。” 持有(you)通靈法(fa)(fa)器(qi)：銀魅（銀色的(de)(de)手鏈，九(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)仙(xian)死(si)后(hou)被吳煜(yu)煉(lian)(lian)化）。九(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)仙(xian)對于吳煜(yu)來說，是改變(bian)(bian)吳煜(yu)對修仙(xian)界(jie)認知的(de)(de)存(cun)在(zai)(zai)。后(hou)期吳煜(yu)感情方面(mian)受(shou)其影響(xiang)很(hen)(hen)深，同時吳煜(yu)對于妖(yao)魔的(de)(de)相處方式(shi)也受(shou)九(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)仙(xian)影響(xiang)很(hen)(hen)重。

雷溟鳥

小唯 殺(sha)死楊傾的兇手(shou)。

中(zhong)元道宗(zong) 姜燮 中(zhong)元道宗(zong)的(de)宗(zong)主。被風(feng)雪崖斬(zhan)殺。

姜鼎

姜基

姜君臨

東方清華

莫修道

昊天

元辰

東海鬼修 幽靈姬

赤(chi)海(hai)七(qi)鬼 天一君、神(shen)二君、、、、、

暗(an)熵君 來(lai)自東海的鬼修，凝氣境第(di)九重，是一(yi)個一(yi)生都在研究法(fa)陣的高手。破(po)解萬劍陣前(qian)被風雪(xue)崖斬(zhan)殺。

多溟山勝雪

天海玉芙媱

死靈君

蜀山仙門(men) 南宮(gong)薇（凰(huang)曦）

蜀山仙(xian)門劍仙(xian)的(de)(de)獨女(nv)。十(shi)三歲與(yu)吳(wu)煜于(yu)蜀山金丹(dan)洞(dong)初(chu)遇，兩(liang)人一(yi)起歷(li)練生(sheng)活了幾個月，在吳(wu)煜的(de)(de)照顧下，南宮薇對吳(wu)煜產生(sheng)了愛慕(mu)。在南宮薇初(chu)次進(jin)入蜀山輪回洞(dong)閉(bi)關前，送給吳(wu)煜的(de)(de)須彌之袋內有一(yi)張純白色的(de)(de)手絹，其上用紅色如火般(ban)的(de)(de)線，繡出了幾個字“他日(ri)歸來，愿(yuan)與(yu)君(jun)，雙仙(xian)殿(dian)。”?

由于南宮(gong)薇(wei)的(de)母親被(bei)嬰(ying)皇(huang)殺死，南宮(gong)薇(wei)非常憎恨妖魔。因(yin)為九嬰(ying)的(de)關系，導致南宮(gong)薇(wei)對(dui)吳煜由愛生恨。

擁有傳(chuan)說中的鳳凰仙(xian)獸返祖血脈(mo)。煉化頂(ding)級仙(xian)根離(li)火神(shen)(shen)之心，挖掘(jue)到極致，可成就離(li)火神(shen)(shen)仙(xian)體(ti)。神(shen)(shen)通：《九(jiu)重神(shen)(shen)火域(yu)》。持有碎晶(jing)劍(jian)(jian)、銀霄九(jiu)環、排云扇（吳煜殺(sha)死黃凌(ling)云后贈(zeng)予）、赤凰血劍(jian)(jian)、滅世熔(rong)爐（道(dao)器(qi)）等法寶

沈星雨 星河劍圣(sheng)的妹妹

沈星曜 星河劍圣

百里飛鴻

云夢大海(hai) 九(jiu)嬰 東勝神(shen)洲妖魔(mo)，云夢大海(hai)主人、群妖的至(zhi)尊(zun)霸主嬰皇(huang)的獨子。與(yu)吳煜(yu)有相近的道，因(yin)此互相視為至(zhi)交好友(you)。后被吳煜(yu)帶(dai)入(ru)古墨大世界修行(xing)。本命神(shen)通：《災(zai)難(nan)漩(xuan)渦》、《地(di)獄(yu)之門》、《九(jiu)獄(yu)往(wang)生(sheng)經》

嬰皇 云夢(meng)大海的(de)主人、群妖的(de)至尊霸主。

燭(zhu)(zhu)皇 本體為燭(zhu)(zhu)龍(long)，又成(cheng)為燭(zhu)(zhu)陰(yin)，乃是真正神龍(long)的一種，不過因為生性冷(leng)漠(mo)、性情暴躁，故而未(wei)被算入仙獸行列，連(lian)真正的神龍(long)，都(dou)不愿意與其為伍。故而淪(lun)為妖魔。但論血脈(mo)，燭(zhu)(zhu)陰(yin)未(wei)必比九(jiu)嬰(ying)弱。

巴蛇(she) 是與嬰(ying)(ying)皇(huang)伴生(sheng)的(de)(de)大妖魔。算是嬰(ying)(ying)皇(huang)的(de)(de)一(yi)個兄弟，不過因為是伴生(sheng)獸，巴蛇(she)并沒有(you)靈(ling)智，固然(ran)強大無(wu)比，達到元神的(de)(de)境界，但本質上跟一(yi)頭(tou)野獸差(cha)不多，無(wu)法(fa)交(jiao)流，只能和(he)嬰(ying)(ying)皇(huang)心靈(ling)相通，聽(ting)嬰(ying)(ying)皇(huang)的(de)(de)號(hao)令。

巫山血(xue)螭 燭皇在‘神洲之外(wai)’的地方(fang)帶(dai)回來，也是一條(tiao)神龍(long)。

炎黃帝(di)城(cheng)(cheng) 炎黃帝(di)城(cheng)(cheng)城(cheng)(cheng)主。

帝熠(yi) 炎黃帝城(cheng)帝帥(shuai)，城(cheng)主的弟弟。

江雪川

上元道宗 太虛圣主

紀泠瀧

張天德

北冥帝國 冥瀧

十(shi)二萬九千(qian)六(liu)百年前，是一名令千(qian)萬修道(dao)者聞(wen)風喪膽的蓋(gai)世妖魔！冥瀧小時(shi)候就是在(zai)北冥帝洲長大，只(zhi)是不是北冥帝國之人(ren)。很小時(shi)候，我的家鄉(xiang)、父母，就被北冥帝國覆滅(mie)了(le)。

幽樰(樰)公主 炎黃古域、北冥帝(di)國小公主。后被(bei)吳煜帶入古墨大世界(jie)修行。神(shen)通：《冥海冰(bing)晶變》、《凍(dong)界(jie)》

殷櫻 北冥帝國(guo)(guo)殷國(guo)(guo)公的(de)嫡孫女，殷玹的(de)孿生(sheng)妹(mei)妹(mei)。

蕭懿漓(li) 北冥帝國幽泠府府主(zhu)的女兒，號：姑桑郡主(zhu)

冥(ming)海大帝 北冥(ming)帝國統治者。幽樰公(gong)主之父。

幽沅 北(bei)(bei)冥帝國長公主，極(ji)北(bei)(bei)寒(han)仙城(cheng)城(cheng)主。冥海大(da)帝親妹妹，幽樰公主的(de)姑姑。

幽殤

幽噬 北冥親王

段熠 北冥爭霸戰

殷玹

藍妤 東部冰焰城城主之女。北冥爭(zheng)霸(ba)戰中敗(bai)給了(le)吳煜。

幽龑 北(bei)冥皇(huang)子。北(bei)冥爭霸戰第三。北(bei)冥爭霸戰最(zui)后一天敗給了(le)吳煜。

幽飏 北冥(ming)皇子。北冥(ming)爭霸戰第二(er)。

古浩辰 北冥帝國唯一一位外(wai)姓親王“古帝親王”之子。幽郁(yu)公主(zhu)道侶。北冥爭霸戰第四。

幽媗(xuan) 北冥(ming)公主。北冥(ming)爭霸戰(zhan)第(di)五。

苑(yuan)芩瓊 幽(you)飏皇子道侶(lv)。北冥(ming)爭(zheng)霸(ba)戰(zhan)第六。

幽郁 北(bei)冥公(gong)主，古浩辰道侶。北(bei)冥爭霸戰(zhan)第(di)七(qi)。

姜上玥 幽龑皇子道(dao)侶(lv)。北冥(ming)爭霸(ba)戰(zhan)第八(ba)。

幽(you)影(ying) 北(bei)冥(ming)皇子。北(bei)冥(ming)爭霸戰第九。

炎黃(huang)古域(yu) 姜(jiang)祈君 炎黃(huang)古國一府之主(zhu)的(de)女兒(er)，號(hao)：金鸞郡主(zhu)。

楽帝子 炎黃古帝七十(shi)二帝子。

曲昊焱 炎(yan)黃古國炎(yan)龍軍(jun)軍(jun)團長之子(zi)。

曲(qu)風虞 炎(yan)黃古國(guo)炎(yan)龍軍(jun)軍(jun)團長(chang)之女，曲(qu)昊焱的親(qin)妹妹。

百里追魂 炎黃古國幽魂府(fu)的少府(fu)主。

曲昊殃 炎龍(long)軍團千夫長

曲胤(yin) 炎龍軍團(tuan)軍團(tuan)長(chang)

垚帝子 炎黃古帝的帝子，吳煜進皇城時阻攔刁難，被(bei)吳煜擊敗(bai)。

凰(huang)尊 來自(zi)閻(yan)浮世(shi)界(jie)(jie)附著的(de)一個微(wei)世(shi)界(jie)(jie)，整個世(shi)界(jie)(jie)只有她(ta)一個永生鳳凰(huang)，成(cheng)長到(dao)可以破壞(huai)微(wei)世(shi)界(jie)(jie)的(de)障蔽，來到(dao)閻(yan)浮世(shi)界(jie)(jie)，來到(dao)這(zhe)里后(hou)，見到(dao)南(nan)宮薇(wei)。她(ta)手上正好有一個半(ban)成(cheng)品(pin)的(de)永生鳳凰(huang)的(de)蛋。之所(suo)以是半(ban)成(cheng)品(pin)，是因為(wei)她(ta)沒有配偶，所(suo)以才(cai)生出(chu)半(ban)成(cheng)品(pin)，但是，因為(wei)南(nan)宮薇(wei)本(ben)身就有古老的(de)鳳凰(huang)血統，所(suo)以她(ta)將其和這(zhe)半(ban)成(cheng)品(pin)融(rong)合在一起(qi)了，成(cheng)了一個完成(cheng)的(de)永生鳳凰(huang)，所(suo)以她(ta)也算是南(nan)宮薇(wei)的(de)娘(niang)親。

炎黃古帝

蘇(su)桑仙(xian)子(zi) 雪羽(yu)仙(xian)府(fu)雪羽(yu)仙(xian)君的愛女。古(gu)帝想(xiang)盡辦法想(xiang)要占有那蘇(su)桑仙(xian)子(zi)。

吳(wu)鈞 仙龍(long)帝(di)界仙靈界太古仙靈龍(long)，仙靈界龍(long)王。

吳(wu)昊 仙龍(long)帝界(jie)(jie)仙靈界(jie)(jie)太古仙靈龍(long)，白胤龍(long)王，吳(wu)鈞(jun)的(de)弟(di)弟(di)，白琴龍(long)王的(de)仙侶(lv)。收雒(luo)嬪作(zuo)為義(yi)女(nv)。

夜芊(qian)凝(ning) 仙(xian)龍帝界仙(xian)靈界太古仙(xian)靈龍，白琴龍王(wang)，白胤龍王(wang)的仙(xian)侶。收(shou)雒嬪作(zuo)為義女。

內容介紹

炎黃古域，浩瀚無邊，無盡歲(sui)月中誕生諸多太古仙妖，撕裂天地，超脫(tuo)三界五行。

更有萬(wan)物神(shen)(shen)靈，天生神(shen)(shen)體，穿(chuan)梭(suo)虛空，逆亂陰陽，無所(suo)不能(neng)。

當今乃仙道盛世(shi)，萬法通(tong)天，眾生(sheng)修(xiu)道，妖孽橫行！

東(dong)吳太子吳煜，于絕境中(zhong)得東(dong)方絕世戰仙之衣缽，自此橫空出世，逆天崛起。

億萬世(shi)人心中，他(ta)是(shi)普(pu)渡眾生的至尊(zun)帝仙！

漫天仙佛眼中(zhong)，他是吞噬天地的蓋(gai)世妖魔！

獲獎記錄

2019年2月25日，《吞(tun)天記》入選國(guo)家新聞出版署和中(zhong)國(guo)作(zuo)家協會在京聯合發布“2018年優秀網(wang)絡文學原創作(zuo)品”推介名單。

其他信息

修仙境界

凡胎煅體境(jing)(jing)(jing)(jing)、凝(ning)氣仙(xian)根(gen)境(jing)(jing)(jing)(jing)、金丹大道境(jing)(jing)(jing)(jing)、紫府(fu)滄海境(jing)(jing)(jing)(jing)、元(yuan)神化(hua)形境(jing)(jing)(jing)(jing)、三災問道境(jing)(jing)(jing)(jing)、長(chang)生仙(xian)境(jing)(jing)(jing)(jing)（天仙(xian)）、九玄道境(jing)(jing)(jing)(jing)（玄仙(xian)）、界主神境(jing)(jing)(jing)(jing)（仙(xian)君）、太虛仙(xian)境(jing)(jing)(jing)(jing)（仙(xian)王）、永生帝仙(xian)（仙(xian)帝）

（天(tian)仙(xian)(xian)前各境(jing)界分(fen)十重，天(tian)仙(xian)(xian)開始(shi)各境(jing)界分(fen)九重）

鬼(gui)(gui)(gui)神(shen)(shen)、妖(yao)(yao)(yao)神(shen)(shen)，雖然性(xing)質不(bu)同(tong)(tong)，但是修煉的(de)方法，成(cheng)(cheng)為鬼(gui)(gui)(gui)神(shen)(shen)妖(yao)(yao)(yao)神(shen)(shen)的(de)本質，和(he)神(shen)(shen)仙是差(cha)不(bu)多的(de)。鬼(gui)(gui)(gui)神(shen)(shen)得(de)道(dao)，融入元(yuan)神(shen)(shen)，再匯聚紫府(fu)元(yuan)力，成(cheng)(cheng)就(jiu)(jiu)‘鬼(gui)(gui)(gui)魄’，等同(tong)(tong)于仙神(shen)(shen)的(de)作用。妖(yao)(yao)(yao)神(shen)(shen)得(de)道(dao)，融入元(yuan)神(shen)(shen)，再匯聚紫府(fu)元(yuan)力，成(cheng)(cheng)就(jiu)(jiu)‘妖(yao)(yao)(yao)魂(hun)’，也等同(tong)(tong)于仙神(shen)(shen)的(de)作用；鬼(gui)(gui)(gui)神(shen)(shen)成(cheng)(cheng)就(jiu)(jiu)‘天鬼(gui)(gui)(gui)之軀’，入‘長(chang)生(sheng)鬼(gui)(gui)(gui)境’，修‘長(chang)生(sheng)鬼(gui)(gui)(gui)道(dao)’，成(cheng)(cheng)就(jiu)(jiu)‘九元(yuan)天鬼(gui)(gui)(gui)’；妖(yao)(yao)(yao)神(shen)(shen)成(cheng)(cheng)就(jiu)(jiu)‘天妖(yao)(yao)(yao)之軀’，入‘長(chang)生(sheng)妖(yao)(yao)(yao)境’，修‘長(chang)生(sheng)妖(yao)(yao)(yao)道(dao)’，成(cheng)(cheng)就(jiu)(jiu)‘九元(yuan)天妖(yao)(yao)(yao)’。方法不(bu)同(tong)(tong)，性(xing)質不(bu)同(tong)(tong)，但是模式(shi)完全不(bu)同(tong)(tong)。

凡胎煅體境：

凡人(ren)中的(de)武(wu)道十重天，便(bian)是仙人(ren)的(de)凡胎鍛體境，簡稱鍛體境。

共有十(shi)重，分別是鍛肉、磨筋(jin)、煉骨、內壯、換血、破(po)竅、凝神、脫胎、仙變、通神。

第(di)一重：鍛(duan)肉，鍛(duan)煉肌(ji)肉，令渾身(shen)血肉精煉，力大如馬，成功之(zhi)后，肉身(shen)精煉，有一匹戰馬之(zhi)力量！

第二重：磨(mo)筋，磨(mo)練筋脈，修成(cheng)之后，戰力飆升(sheng)，有五匹戰馬之力！

而后磨練(lian)(lian)骨(gu)骼、強壯五臟六腑(fu)，逆天換血(xue)，再(zai)通(tong)(tong)任督二(er)脈，破全身竅(qiao)穴，最后凝練(lian)(lian)精神(shen)(shen)，再(zai)精神(shen)(shen)血(xue)肉合一，脫(tuo)胎換骨(gu)，接著再(zai)上一層(ceng)，達(da)到仙變程度(du)，為成仙做準備，最后通(tong)(tong)神(shen)(shen)！有(you)鬼神(shen)(shen)之力，通(tong)(tong)神(shen)(shen)之后，就有(you)兩千匹戰馬之力量！

凝氣仙根境：

吸收(shou)靈氣，凝練法源，第五重于體內氣海穴(xue)種(zhong)下(xia)仙根(gen)。

金丹大道境：

凝氣(qi)圓滿(man)，于丹(dan)田(tian)氣(qi)海穴，將十大法(fa)源聚在此處，凝聚金丹(dan)，金丹(dan)中形成丹(dan)元，比法(fa)力更上一個層次。而(er)且結(jie)成金丹(dan)后，金丹(dan)有丹(dan)火，可(ke)以引(yin)動丹(dan)火，在丹(dan)爐法(fa)器中煉(lian)丹(dan)。

剛成的金(jin)(jin)(jin)丹(dan)，因為人(ren)(ren)的不同(tong)，品(pin)(pin)質(zhi)上會有(you)區別，以(yi)品(pin)(pin)質(zhi)分為淡金(jin)(jin)(jin)色(se)(se)、金(jin)(jin)(jin)色(se)(se)、深(shen)金(jin)(jin)(jin)色(se)(se)三種。若有(you)異色(se)(se)云(yun)霧環繞，點(dian)綴金(jin)(jin)(jin)丹(dan)，則品(pin)(pin)質(zhi)更(geng)佳。所形成的丹(dan)火，也有(you)品(pin)(pin)質(zhi)區別。金(jin)(jin)(jin)丹(dan)品(pin)(pin)質(zhi)高的修道者，哪怕是在同(tong)一個境(jing)界，丹(dan)元(yuan)、丹(dan)火都會更(geng)強，戰力、煉丹(dan)能力，都會超越(yue)常人(ren)(ren)。

金(jin)丹(dan)十重。前五重，一(yi)步(bu)步(bu)淬(cui)煉(lian)金(jin)丹(dan)，讓金(jin)丹(dan)從小拇指頭大(da)小，淬(cui)煉(lian)到(dao)雞蛋大(da)小，繼續壯大(da)金(jin)丹(dan)。

跨入第五重，需(xu)要(yao)人丹合一，此后可(ke)修煉一門大道神通，繪(hui)制在金丹之(zhi)上。

紫府滄海境：

到(dao)(dao)達金丹十(shi)重(zhong)后，但金丹壯大(da)到(dao)(dao)極致，則可以(yi)以(yi)紫(zi)府(fu)之(zhi)法，碎滅金丹，于丹田中(zhong)開辟(pi)一方小世(shi)界，丹元(yuan)化作紫(zi)霧，紫(zi)霧環繞小世(shi)界，故稱為紫(zi)府(fu)。

紫府第(di)一重(zhong)，便能修(xiu)煉第(di)二門神通。且丹元化(hua)作紫府元力，丹火為紫府元火，更勝(sheng)一籌。

至第四(si)重，紫府元力凝結為液態，化作(zuo)湖(hu)泊。此時(shi)能修煉(lian)第三(san)門仙道(dao)神通(tong)。

至(zhi)紫府第七(qi)重，湖泊(bo)壯大為滄海，可修習(xi)第四門神通。

紫(zi)府第(di)十重，海上升(sheng)明(ming)月(yue)，道基(ji)初(chu)成。

據說紫(zi)(zi)府滄海(hai)(hai)鏡(jing)，才是真(zhen)正力(li)量(liang)(liang)的(de)儲備境界，到(dao)達紫(zi)(zi)府滄海(hai)(hai)鏡(jing)的(de)修道(dao)者，力(li)量(liang)(liang)如滄海(hai)(hai)，真(zhen)正可(ke)以翻云覆雨，怒卷滄海(hai)(hai)，且有四(si)門神通，可(ke)怕至極！

紫府滄海境，擁有五百年壽命！

紫(zi)府十重后，幾乎就(jiu)是(shi)肉身、法(fa)力圓滿，再往(wang)下走，便真正走上更高的修道之(zhi)路。

元神化形境：

紫(zi)府沖天，元力灌頂，打破識(shi)海，神(shen)(shen)(shen)與體合一，結成元神(shen)(shen)(shen)。精神(shen)(shen)(shen)壯大。而后肉(rou)身可死，元神(shen)(shen)(shen)不(bu)滅(mie)。元神(shen)(shen)(shen)之(zhi)神(shen)(shen)(shen)識(shi)，可探查周圍，洞察世(shi)間(jian)。元神(shen)(shen)(shen)離體，不(bu)死不(bu)滅(mie)。

正因為有元神(shen)的存在，才可以(yi)真(zhen)正刻畫(hua)法陣(zhen)，不(bu)管是(shi)法器陣(zhen)，還(huan)是(shi)符箓(lu)陣(zhen)圖，還(huan)是(shi)其他攻擊大(da)陣(zhen)防御大(da)陣(zhen)等(deng)，不(bu)到元神(shen)境界(jie)，所(suo)刻畫(hua)出(chu)來的法陣(zhen)，都不(bu)具備(bei)真(zhen)正的威力，都只能算是(shi)臨(lin)摹。

成就元神化形境，據(ju)說(shuo)，肉(rou)身擁(yong)有千年壽元。

三災問道境：

元(yuan)神大成，道(dao)基圓滿，則需問道(dao)，悟道(dao)。尋找屬于(yu)自(zi)己(ji)(ji)的(de)道(dao)。創造(zao)自(zi)己(ji)(ji)的(de)道(dao)。問道(dao)過(guo)程，共有三道(dao)劫難。

問道(dao)三(san)重進(jin)四(si)重，為第一災難(nan)，六進(jin)七，為第二(er)災難(nan)，九到十，為第三(san)道(dao)災難(nan)。

渡(du)過(guo)三災，則(ze)為半(ban)仙(xian)(xian)。半(ban)仙(xian)(xian)需要擁有自(zi)己的道，悟(wu)道成功，面對最終仙(xian)(xian)道大劫，若能(neng)渡(du)過(guo)，則(ze)可成仙(xian)(xian)，若不(bu)能(neng)，則(ze)身死道消。逆天者，可以在成仙(xian)(xian)之(zhi)前，悟(wu)出(chu)數道，不(bu)過(guo)，仙(xian)(xian)道大劫也(ye)會增強。

長生仙境：

長(chang)生仙(xian)境，仙(xian)人之路起(qi)始，追逐‘長(chang)生’。長(chang)生仙(xian)境，一共九重。凡人剛成仙(xian)，處在‘長(chang)生仙(xian)境’，被尊稱(cheng)為‘天(tian)仙(xian)’。

剛成仙，為(wei)長生仙境第一(yi)重，擁有‘一(yi)元(yuan)’壽(shou)元(yuan)。又(you)稱‘一(yi)元(yuan)天仙’。

在(zai)這長(chang)生(sheng)仙境，每修(xiu)煉進(jin)步一(yi)重，能(neng)獲得‘一(yi)元’壽元，合十(shi)二萬九千六百(bai)年(nian)。

故到(dao)達長生仙境(jing)第二(er)重，擁有二(er)元(yuan)壽(shou)元(yuan)，被(bei)成為(wei)‘二(er)元(yuan)天仙’，合二(er)十(shi)五萬(wan)九千(qian)兩百(bai)年壽(shou)元(yuan)。

以此類推。

到達長生仙(xian)境第九重，擁有‘九元(yuan)’壽元(yuan)，被稱為‘九元(yuan)天仙(xian)’，合(he)一(yi)百(bai)一(yi)十(shi)六萬(wan)九千四百(bai)年壽元(yuan)。超越百(bai)萬(wan)，故而又被稱為‘百(bai)萬(wan)天仙(xian)’。

九(jiu)(jiu)元(yuan)天仙，可活(huo)九(jiu)(jiu)元(yuan)，擁有百(bai)萬年以上(shang)(shang)壽元(yuan)，基本(ben)上(shang)(shang)只(zhi)要不(bu)被殺死，就相當于(yu)不(bu)死不(bu)滅了(le)。

故此(ci)境(jing)界，名為：長生(sheng)仙境(jing)！

九玄道境：

成就(jiu)九元天仙，壽元圓滿(man)，須要‘合道’

合道(dao)便是將凡(fan)間領悟，得到(dao)的(de)‘道(dao)’，從虛無化為(wei)(wei)凝實，從底層轉(zhuan)化為(wei)(wei)高層，從精神(shen)(shen)轉(zhuan)化為(wei)(wei)實體，形成(cheng)‘道(dao)之古仙(xian)(xian)紋’。出現在(zai)‘仙(xian)(xian)神(shen)(shen)’上，將‘仙(xian)(xian)神(shen)(shen)’蛻變到(dao)‘道(dao)神(shen)(shen)’。修仙(xian)(xian)便進(jin)入到(dao)下一個(ge)境界，名為(wei)(wei)九玄道(dao)境！

九(jiu)(jiu)玄道(dao)(dao)(dao)境，就是繼續修道(dao)(dao)(dao)，但(dan)是此時的道(dao)(dao)(dao)，和凡間修道(dao)(dao)(dao)不(bu)同，凡間修道(dao)(dao)(dao)，只需要得到(dao)(dao)一條道(dao)(dao)(dao)。而九(jiu)(jiu)玄道(dao)(dao)(dao)境，每得到(dao)(dao)一條完整(zheng)的道(dao)(dao)(dao)，形成‘道(dao)(dao)(dao)之古仙紋’，才(cai)(cai)能進(jin)步一重(zhong)。直到(dao)(dao)擁有九(jiu)(jiu)條道(dao)(dao)(dao)之古仙紋，才(cai)(cai)算是大成。為‘九(jiu)(jiu)合玄仙’。擁有九(jiu)(jiu)條大道(dao)(dao)(dao)。可謂(wei)神通廣大，無所不(bu)能。

合道(dao)成功(gong)，進入(ru)九玄(xuan)(xuan)道(dao)境(jing)，就(jiu)是‘一(yi)合玄(xuan)(xuan)仙’，再領(ling)悟(wu)一(yi)道(dao)，進入(ru)下一(yi)個境(jing)界，就(jiu)是二合玄(xuan)(xuan)仙！

界主神境：

誕生‘仙神世界核(he)’，融(rong)入道之古仙紋(wen)強(qiang)化，修煉(lian)出‘仙神世界之力’。

太虛仙境：

便是(shi)在(zai)仙(xian)神世界核(he)中，領悟(wu)一種‘天規’的(de)(de)力量，各路(lu)仙(xian)人的(de)(de)天規之力都不相同。

一但(dan)領悟(wu)出天(tian)(tian)規之力(li)，那么體內的(de)仙神世界(jie)之力(li)，就全部化(hua)為天(tian)(tian)規之力(li)，破(po)壞威力(li)至(zhi)少能夠提升十(shi)倍(bei)以(yi)上。

永生帝仙：

神通術法

金剛不壞之身

修成(cheng)之后，通天徹地，上殺八千天宮，下破萬重地獄！銅頭鐵骨，身若萬金，神(shen)仙之器皆不(bu)得(de)傷(shang)身，天道仙劫不(bu)能滅體，天上地下，不(bu)死不(bu)滅！

第一重：鍛(duan)(duan)肉。只(zhi)是基(ji)礎。可細分(fen)為十(shi)(shi)層，每層對應有十(shi)(shi)大法門：《金(jin)剛(gang)鍛(duan)(duan)肉》、《金(jin)剛(gang)筋(jin)》、《金(jin)焱(yan)骨》、《五臟五神(shen)》、《逆天換血》、《周身金(jin)晶穴》、《觀想心猿》、《靈明石胎》、《仙猿變》、《通(tong)神(shen)一棍(gun)》。

第二重：內(nei)在(zai)金剛(gang)佛。有六層，增加(jia)內(nei)在(zai)。念這經文(wen)便可鍛造，這經文(wen)乃(nai)是(shi)將(jiang)身(shen)(shen)體(ti)內(nei)部(bu)，所有筋骨血肉等，都(dou)當做是(shi)一(yi)顆巨大的巖石，以經文(wen)雕塑，斬去(qu)棱(leng)角，凝(ning)實(shi)根本，最終雕成一(yi)座所謂的‘佛像’，那佛像的名字，就是(shi)‘內(nei)在(zai)金剛(gang)佛’。內(nei)在(zai)金剛(gang)佛坐(zuo)鎮(zhen)身(shen)(shen)體(ti)內(nei)部(bu)，充實(shi)血肉、筋骨、五臟(zang)六腑，可讓身(shen)(shen)軀內(nei)部(bu)變得無比強韌，更(geng)會顯現在(zai)身(shen)(shen)體(ti)外部(bu)！

第三重：南(nan)無(wu)王(wang)佛金(jin)身。有兩個層次：南(nan)無(wu)寶月王(wang)佛金(jin)身和南(nan)無(wu)昊日(ri)王(wang)佛金(jin)身。

第四重(zhong)：龍(long)(long)(long)尊(zun)王佛不壞體。相當于擁(yong)有‘龍(long)(long)(long)’和‘佛’之身體，龍(long)(long)(long)佛融合，身若神(shen)龍(long)(long)(long)！屆(jie)時身體骨骼、筋脈、血管(guan)，甚至(zhi)是(shi)肌肉，腦筋，都(dou)如若是(shi)神(shen)龍(long)(long)(long)，龍(long)(long)(long)尊(zun)王佛，便是(shi)神(shen)龍(long)(long)(long)所鑄(zhu)就。一共十(shi)重(zhong)，完(wan)成(cheng)第四重(zhong)，算是(shi)小成(cheng)，完(wan)成(cheng)第八(ba)重(zhong)，算是(shi)大成(cheng)，完(wan)成(cheng)第十(shi)重(zhong)，才是(shi)圓滿(man)。

第五(wu)(wu)重(zhong)：六(liu)界(jie)天尊王(wang)佛不壞體。可將(jiang)身體鍛造成(cheng)六(liu)重(zhong)世(shi)界(jie)，一(yi)(yi)個身體變成(cheng)了(le)六(liu)個世(shi)界(jie)！每一(yi)(yi)重(zhong)世(shi)界(jie)，都有(you)(you)一(yi)(yi)個天尊王(wang)佛坐鎮！身如六(liu)重(zhong)世(shi)界(jie)！世(shi)界(jie)不滅(mie)就不會死，這(zhe)幾乎是說，等于有(you)(you)了(le)六(liu)條性(xing)命，敵人殺(sha)死一(yi)(yi)次，只能毀掉(diao)一(yi)(yi)重(zhong)世(shi)界(jie)，里面還有(you)(you)五(wu)(wu)重(zhong)世(shi)界(jie)，而且戰后恢復，六(liu)重(zhong)世(shi)界(jie)，還能重(zhong)新(xin)恢復，形成(cheng)金剛(gang)最完美狀態！

第六重(zhong)：大日如來金剛佛體。

第(di)(di)七(qi)重(zhong)(zhong)(zhong)：九(jiu)(jiu)相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)如(ru)來至(zhi)尊(zun)佛(fo)(fo)(fo)(fo)體(ti)。在(zai)(zai)鍛(duan)造(zao)肉(rou)(rou)身的情況下(xia)，竟然能(neng)在(zai)(zai)肉(rou)(rou)身微粒之(zhi)中，創造(zao)出佛(fo)(fo)(fo)(fo)元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)！佛(fo)(fo)(fo)(fo)元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)乃(nai)是一(yi)種類似仙(xian)(xian)元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)，卻存在(zai)(zai)于肉(rou)(rou)身微粒中的力(li)(li)量，完全不(bu)弱于仙(xian)(xian)元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)。而吳煜用(yong)這九(jiu)(jiu)相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)如(ru)來至(zhi)尊(zun)佛(fo)(fo)(fo)(fo)體(ti)鍛(duan)造(zao)出佛(fo)(fo)(fo)(fo)元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)，不(bu)比菩提仙(xian)(xian)元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)差。其名為(wei)九(jiu)(jiu)相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)金(jin)(jin)(jin)(jin)剛佛(fo)(fo)(fo)(fo)元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)。甚至(zhi)，九(jiu)(jiu)相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)金(jin)(jin)(jin)(jin)剛佛(fo)(fo)(fo)(fo)元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)的威(wei)(wei)力(li)(li)，配(pei)合(he)(he)肉(rou)(rou)身，比起仙(xian)(xian)元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)配(pei)合(he)(he)肉(rou)(rou)身更加契(qi)合(he)(he)，故而更加強悍。九(jiu)(jiu)相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)如(ru)來至(zhi)尊(zun)佛(fo)(fo)(fo)(fo)體(ti)，分為(wei)九(jiu)(jiu)重(zhong)(zhong)(zhong)境(jing)界(jie)(jie)(jie)。第(di)(di)一(yi)重(zhong)(zhong)(zhong)為(wei)：火相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)世界(jie)(jie)(jie)境(jing)。在(zai)(zai)佛(fo)(fo)(fo)(fo)像(xiang)微粒中，鍛(duan)造(zao)出一(yi)個火相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)世界(jie)(jie)(jie)，九(jiu)(jiu)相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)金(jin)(jin)(jin)(jin)剛佛(fo)(fo)(fo)(fo)元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)之(zhi)中，擁有火的威(wei)(wei)力(li)(li)；第(di)(di)二重(zhong)(zhong)(zhong)為(wei)：水相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)世界(jie)(jie)(jie)境(jing)，成(cheng)就水相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)世界(jie)(jie)(jie)；第(di)(di)三重(zhong)(zhong)(zhong)為(wei)：金(jin)(jin)(jin)(jin)相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)世界(jie)(jie)(jie)境(jing)；第(di)(di)四(si)重(zhong)(zhong)(zhong)為(wei)：木相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)世界(jie)(jie)(jie)境(jing)；第(di)(di)五重(zhong)(zhong)(zhong)為(wei)：土相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)世界(jie)(jie)(jie)境(jing)；第(di)(di)六(liu)重(zhong)(zhong)(zhong)為(wei)：風相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)世界(jie)(jie)(jie)境(jing)；第(di)(di)七(qi)重(zhong)(zhong)(zhong)為(wei)：雷相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)世界(jie)(jie)(jie)境(jing)；第(di)(di)八重(zhong)(zhong)(zhong)為(wei)：暗相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)世界(jie)(jie)(jie)境(jing)；第(di)(di)九(jiu)(jiu)重(zhong)(zhong)(zhong)為(wei)：光相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)世界(jie)(jie)(jie)境(jing)。達到第(di)(di)九(jiu)(jiu)重(zhong)(zhong)(zhong)，同(tong)樣能(neng)夠(gou)擁有百萬壽元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)，且金(jin)(jin)(jin)(jin)剛佛(fo)(fo)(fo)(fo)元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)之(zhi)中，擁有九(jiu)(jiu)種威(wei)(wei)力(li)(li)，更為(wei)恐怖。

第(di)八(ba)重：龍象如來般若佛體。

第九(jiu)重(zhong)：不(bu)滅斗(dou)戰(zhan)勝佛世(shi)界境(jing)。

第十(shi)重(zhong)：永生金(jin)剛不死不滅(mie)境。

大品天仙術

大品天仙(xian)術中的長生仙(xian)法，名為：菩提(ti)仙(xian)道訣，是(shi)相當標(biao)準的仙(xian)法，而且(qie)威力相當恐(kong)怖，乃仙(xian)法之中，絕對的頂級存在。菩提(ti)仙(xian)道訣，修(xiu)煉仙(xian)神，修(xiu)煉天仙(xian)之軀(qu)，以追求長生，其中更重(zhong)仙(xian)神。一共(gong)有九重(zhong)境界。

第一重，名(ming)為：一菩提境(jing)。在仙神之中，形(xing)成一種叫做‘菩提子’的(de)光(guang)點，每(mei)一個光(guang)點，蘊含著大量的(de)仙元。

第(di)二重，名為：三(san)菩提境(jing)。那菩提子(zi)，成為三(san)個，形(xing)成的‘菩提仙元(yuan)’，就(jiu)已經遠超其他長(chang)生仙法第(di)二重了。

第(di)三(san)重，則為：九(jiu)菩(pu)提鏡。顧(gu)名思義，有九(jiu)個菩(pu)提子，菩(pu)提仙元(yuan)更(geng)加洶涌(yong)。

第四重，名為：凡菩提鏡(jing)，菩提子的數量，一共有二十七個。每一重，乘(cheng)于(yu)三(san)倍。

第五重，月菩(pu)提鏡。一(yi)共八十一(yi)個菩(pu)提子。

到了(le)九元(yuan)天仙(xian)，一(yi)共(gong)有六千(qian)五百六十一(yi)個菩(pu)提(ti)(ti)子，名(ming)為須(xu)菩(pu)提(ti)(ti)境(jing)。須(xu)菩(pu)提(ti)(ti)境(jing)，菩(pu)提(ti)(ti)子無(wu)數，菩(pu)提(ti)(ti)仙(xian)元(yuan)浩瀚，無(wu)窮無(wu)盡。菩(pu)提(ti)(ti)仙(xian)元(yuan)流轉天仙(xian)之軀，易筋洗(xi)髓，長期滋養，可達百萬壽(shou)元(yuan)。

法外分身

法外分身，是一(yi)種分身之術，共分十重，大(da)成之日，分身數十萬，可當百萬天兵(bing)天將。

第(di)一重、第(di)二(er)重：可(ke)化十(shi)個分(fen)身(shen)。其中第(di)二(er)重的(de)十(shi)個分(fen)身(shen)，比(bi)第(di)一重的(de)十(shi)個分(fen)身(shen)都要強。

第(di)三重、第(di)四(si)重：可再化(hua)出(chu)九十(shi)個分(fen)身(shen)，總共一(yi)(yi)百個分(fen)身(shen)，第(di)四(si)重的分(fen)身(shen)，又比第(di)三重強(qiang)。其中(zhong)十(shi)個在第(di)一(yi)(yi)重就化(hua)出(chu)的分(fen)身(shen)最強(qiang)。十(shi)個加起(qi)來，甚至有抗(kang)衡本(ben)體的力量。

第五重、第六重：再(zai)化出九百個分身(shen)，總共一千個分身(shen)。

第(di)七重、第(di)八重：可再化九千個分身(shen)，總(zong)共一(yi)萬個分身(shen)，其中第(di)一(yi)重就出(chu)現(xian)的分身(shen)最(zui)強(qiang)，然后是(shi)(shi)第(di)三重出(chu)現(xian)的，然后是(shi)(shi)第(di)五(wu)重出(chu)現(xian)的。

第九(jiu)重(zhong)：共有(you)十(shi)萬分身，鋪天蓋(gai)地。

第十重：大(da)成，分身數量(liang)不(bu)限，多則(ze)可達百(bai)萬。可遍布天下，無(wu)處(chu)不(bu)在。這，才是(shi)真(zhen)正抗衡百(bai)萬天兵天將(jiang)的程度，一人，就是(shi)一個神仙軍團(tuan)！

火眼金睛

是(shi)(shi)(shi)(shi)一門天道之(zhi)神(shen)(shen)通(tong)！超越(yue)凡間(jian)神(shen)(shen)通(tong)萬倍(bei)！此(ci)乃瞳術，乃是(shi)(shi)(shi)(shi)將雙目鍛造之(zhi)神(shen)(shen)術，世(shi)間(jian)還有將雙目運(yun)用(yong)的神(shen)(shen)通(tong)，這火眼金睛，乃是(shi)(shi)(shi)(shi)仙人神(shen)(shen)通(tong)，自(zi)然是(shi)(shi)(shi)(shi)其中之(zhi)最(zui)！

第一(yi)重：洞虛(xu)(xu)。洞虛(xu)(xu)者，洞察(cha)虛(xu)(xu)幻(huan)也！世間(jian)一(yi)切虛(xu)(xu)幻(huan)虛(xu)(xu)妄(wang)，都(dou)逃不過火眼金(jin)睛(jing)！

第二重：煉(lian)魂。到此境界，雙眼(yan)(yan)可(ke)(ke)煅(duan)燒(shao)魂靈、元神！當然(ran)，不(bu)是(shi)煅(duan)燒(shao)自己(ji)的，而是(shi)煅(duan)燒(shao)別人(ren)。凡是(shi)目(mu)光(guang)看到之(zhi)人(ren)，都可(ke)(ke)以用(yong)目(mu)光(guang)煅(duan)燒(shao)其魂靈，隨著(zhu)紫府元力之(zhi)增(zeng)強(qiang)，這煉(lian)魂之(zhi)力，便與日俱(ju)增(zeng)！一(yi)眼(yan)(yan)煉(lian)魂，讓敵人(ren)魂靈燃燒(shao)，生不(bu)如(ru)死。

第三重：貫日(ri)(ri)。所謂貫日(ri)(ri)，乃是(shi)目光貫日(ri)(ri)，到此程度(du)，只要在(zai)(zai)太(tai)陽(yang)之下，抬頭望天，便(bian)能以(yi)雙眼吞(tun)吸烈(lie)日(ri)(ri)火光，在(zai)(zai)極短時間(jian)之內，便(bian)能凝(ning)聚恢(hui)弘太(tai)陽(yang)真火，凝(ning)聚在(zai)(zai)雙目之中，在(zai)(zai)戰斗之時候，爆發而(er)出(chu)，燒(shao)灼在(zai)(zai)對手身(shen)上！

第四重：金睛界(jie)。已(yi)超越了(le)尋常瞳術(shu)的(de)范疇，此(ci)境界(jie)可(ke)以用雙眼(yan)凝聚出一個世界(jie)來，將敵人困在這(zhe)金睛界(jie)當中，怕是對手一絲一毫都(dou)逃不出你的(de)眼(yan)睛。

第五重：火絕仙(xian)境。絕仙(xian)絕仙(xian)，就(jiu)是(shi)滅絕神仙(xian)！

第六重：神域(yu)仙眸。神域(yu)仙眸一開(kai)，眾仙焚燒殆盡！

第七(qi)重(zhong)：流火空(kong)明鏡。

第(di)八重：金火天地熔爐

第九重：金焱世界

第十重：蒼天、焚天

法天象地

法天(tian)象地(di)，施展到極致，號稱(cheng)可以(yi)變得身高萬丈，頭(tou)如泰山，腰如峻(jun)嶺，眼如閃電，口似血盆，牙如劍戟！

第一重：大(da)(da)至可以(yi)將(jiang)身(shen)高變(bian)化(hua)(hua)到(dao)(dao)現今的兩(liang)(liang)倍以(yi)上(shang)，小(xiao)也(ye)可以(yi)將(jiang)身(shen)體縮(suo)小(xiao)到(dao)(dao)原(yuan)先(xian)一半(ban)。大(da)(da)到(dao)(dao)極(ji)致(zhi)時候，肉(rou)身(shen)的力量在神通變(bian)化(hua)(hua)之下(xia)，會(hui)增加到(dao)(dao)原(yuan)先(xian)的兩(liang)(liang)倍！當然速(su)度也(ye)會(hui)下(xia)降(jiang)為原(yuan)先(xian)的一半(ban)！而當小(xiao)到(dao)(dao)極(ji)致(zhi)的時候，肉(rou)身(shen)之力量，會(hui)是(shi)原(yuan)先(xian)的一半(ban)，但是(shi)速(su)度卻又會(hui)提升到(dao)(dao)兩(liang)(liang)倍！這個(ge)過程(cheng)紫(zi)府元力不變(bian)。所以(yi)法(fa)天(tian)象地的變(bian)化(hua)(hua)，全(quan)是(shi)肉(rou)身(shen)的變(bian)化(hua)(hua)，和紫(zi)府元力沒關系。

第二重：身高最高可以到(dao)(dao)達第一重的(de)(de)兩倍。肉身力量(liang)上會(hui)(hui)(hui)爆(bao)到(dao)(dao)現在(zai)的(de)(de)三(san)(san)倍！速度(du)會(hui)(hui)(hui)比第一重時(shi)候(hou)(hou)還要慢(man)一些。變小時(shi)候(hou)(hou)，身高最低會(hui)(hui)(hui)是(shi)第一重的(de)(de)一半，速度(du)上會(hui)(hui)(hui)有現在(zai)三(san)(san)倍以上，而力量(liang)則相應(ying)之后三(san)(san)分(fen)之一了。

第三重：身(shen)高是(shi)第二重的兩倍，是(shi)第一(yi)(yi)重的四倍！縮小到極致，不(bu)到一(yi)(yi)尺。

第四重：可以高達十二(er)丈！肉身擁有(you)(you)五倍神力！變小的話，就只有(you)(you)小拇指大(da)小了。

筋斗云

簡而言之(zhi)，通(tong)過這(zhe)神通(tong)，鍛造出一種奇特的云彩(cai)，這(zhe)一朵云彩(cai)，伴隨(sui)你(ni)左右(you)，有著種種神奇的功效(xiao)。

第一重(zhong)：初步把筋斗(dou)(dou)云(yun)凝結出來(lai)，可以坐在(zai)這筋斗(dou)(dou)云(yun)之上逍遙天(tian)下，這筋斗(dou)(dou)云(yun)的擁有穿(chuan)梭(suo)空間的能力，它(ta)的快，并不是極致速度的快，而是一種(zhong)對空間，對這乾(qian)坤(kun)世界(jie)的穿(chuan)行。

第二重：筋斗(dou)云和(he)人融為一體，只需要翻一個跟頭，大部分的法(fa)陣、禁錮(gu)、空間限制，都(dou)能直(zhi)接跳(tiao)出(chu)去，跟穿梭出(chu)去似的。

第三重：可以將(jiang)筋(jin)斗云用在(zai)戰斗中(zhong)來(lai)了(le)，那(nei)時候(hou)的(de)筋(jin)斗云會很大，可以形成一(yi)個領域，將(jiang)敵人(ren)困在(zai)這里面，這就跟一(yi)個韌性可怕的(de)棉花糖似的(de)，將(jiang)敵人(ren)黏(nian)在(zai)里面，行動(dong)等等都(dou)受到阻礙。

第四重：移形換影。

第五重：名為仙云(yun)領(ling)域。在(zai)仙云(yun)領(ling)域里，云(yun)霧(wu)在(zai)吳煜掌控之(zhi)中，筋斗云(yun)變(bian)得(de)巨(ju)大，吳煜在(zai)這(zhe)里面，無(wu)影(ying)無(wu)蹤，來去(qu)自如，但是他的敵人(ren)，卻很難看(kan)到他，如同陷入到泥沼之(zhi)中，被仙云(yun)領(ling)域控制，戰斗力(li)大大下降(jiang)。

第六重：湮云印(yin)。破碎虛空

第七重：虛空逆轉。

第十重：碎界、瞬息

燃燒

歸還

模擬

傳承

地煞變化術

又(you)名地煞七十二變。這(zhe)仙(xian)法乃是七十二種毀(hui)天(tian)滅(mie)地、　通曉陰陽、　穿梭虛空，變化(hua)萬千(qian)等等神奇奧妙之法組成，簡直(zhi)是神仙(xian)也難(nan)求的絕世法門。

固定之變——定身術

力量之變——大力術

速度之變——神行術

法陣之變——通幽術

精(jing)神之(zhi)變（元神之(zhi)變）——驅(qu)神術

虎咆龍拳

吳(wu)煜未(wei)踏入(ru)修行之路前，傳承于(yu)東吳(wu)皇(huang)室的下品武學(xue)。雖(sui)然是下品武學(xue)，但卻是下品武學(xue)之中，殺傷(shang)力最巨(ju)大的拳道(dao)，有龍虎(hu)之威。

東海斬巨鯨

吳煜(yu)未(wei)踏入修行之路前，傳承于(yu)東吳皇室的中品武學。

猿猴鬼步

吳(wu)煜未(wei)踏入修行之(zhi)路(lu)前，傳承(cheng)于(yu)東吳(wu)皇室(shi)的中品武學。

金焱屠龍訣

風雪崖在吳煜正式(shi)拜師前(qian)賜給(gei)的(de)極品武學。

九龍盤柱之術

九龍盤柱(zhu)之(zhi)術，凝聚法(fa)力(li)，衍化火(huo)龍，盤繞‘火(huo)柱(zhu)’，環(huan)環(huan)相扣，有(you)破滅(mie)、摧毀(hui)之(zhi)力(li)！吳(wu)煜挑戰通天(tian)劍派問道塔藏經閣后選中(zhong)的(de)道術。修到(dao)小(xiao)成(cheng)境(jing)界，是(shi)(shi)‘一龍盤柱(zhu)’。修到(dao)大(da)成(cheng)境(jing)界，是(shi)(shi)‘四龍盤柱(zhu)’，修到(dao)圓滿(man)境(jing)界，‘九龍盤柱(zhu)’，赤火(huo)升天(tian)！群龍降(jiang)世，無所不(bu)滅(mie)！。

初生陰陽一氣劍

吳煜在(zai)仙(xian)緣谷(gu)試(shi)煉(lian)時，為了躲避鬼面(mian)猿的追殺，逃到古修道者遺跡中，在(zai)遺跡內的石碑中學得。欲練《初生(sheng)陰(yin)陽(yang)一(yi)(yi)(yi)(yi)氣(qi)劍》，需有雙(shuang)重法力，一(yi)(yi)(yi)(yi)顯一(yi)(yi)(yi)(yi)隱，一(yi)(yi)(yi)(yi)剛一(yi)(yi)(yi)(yi)柔，一(yi)(yi)(yi)(yi)陰(yin)一(yi)(yi)(yi)(yi)陽(yang)！這一(yi)(yi)(yi)(yi)門道術之(zhi)玄妙，已經(jing)超過部分金丹道術的威能了！

大道金劍術

吳煜挑戰(zhan)通(tong)天劍派問道(dao)塔藏經閣(ge)后選(xuan)中的道(dao)術。據說是一門金(jin)丹道(dao)術的初(chu)始版本。

滴血咒訣

風雪崖傳(chuan)授(shou)。契約(yue)道術，不(bu)可同時掌控(kong)太多通(tong)靈法(fa)器，否則(ze)法(fa)器之(zhi)間，會有沖(chong)突(tu)。一般(ban)來說，五種(zhong)便是極限(xian)，兩種(zhong)或者(zhe)是三種(zhong)為最佳。

東海七十二重瘋魔棍

殺(sha)死天一(yi)(yi)君后在其(qi)須彌之袋中得(de)到。雖然不(bu)是金(jin)丹道術，但很強而且(qie)并(bing)不(bu)血腥，其(qi)威(wei)能(neng)未必(bi)差(cha)于金(jin)丹道術。據(ju)說這(zhe)乃是一(yi)(yi)位(wei)東海的(de)修道者，于萬丈深(shen)的(de)海底(di)，與沉重(zhong)的(de)海水(shui)搏擊，歷時(shi)十(shi)年才創出。此道法，意在“瘋”這(zhe)一(yi)(yi)個字，七(qi)十(shi)二重(zhong)攻擊，一(yi)(yi)重(zhong)瘋過一(yi)(yi)重(zhong)。

通天三殺劍術

吳煜離開通(tong)(tong)天(tian)(tian)劍(jian)派時，風雪崖贈予的。本是通(tong)(tong)天(tian)(tian)劍(jian)派鎮教殺(sha)(sha)(sha)(sha)(sha)(sha)招(zhao)，僅掌教和(he)護教、五長老可(ke)修。這門道(dao)術(shu)(shu)(shu)，共有三(san)殺(sha)(sha)(sha)(sha)(sha)(sha)，第(di)一(yi)殺(sha)(sha)(sha)(sha)(sha)(sha)為(wei)普通(tong)(tong)道(dao)術(shu)(shu)(shu)，第(di)二殺(sha)(sha)(sha)(sha)(sha)(sha)，第(di)三(san)殺(sha)(sha)(sha)(sha)(sha)(sha)，為(wei)金(jin)丹道(dao)術(shu)(shu)(shu)。第(di)一(yi)殺(sha)(sha)(sha)(sha)(sha)(sha)為(wei)『震天(tian)(tian)劍(jian)』，顧名(ming)思義，可(ke)一(yi)劍(jian)震撼(han)蒼天(tian)(tian)。第(di)二殺(sha)(sha)(sha)(sha)(sha)(sha)，為(wei)『裂(lie)天(tian)(tian)劍(jian)』。第(di)三(san)殺(sha)(sha)(sha)(sha)(sha)(sha)，通(tong)(tong)徹(che)上(shang)天(tian)(tian)，為(wei)『通(tong)(tong)天(tian)(tian)劍(jian)』。通(tong)(tong)天(tian)(tian)三(san)殺(sha)(sha)(sha)(sha)(sha)(sha)劍(jian)術(shu)(shu)(shu)，是聯合之殺(sha)(sha)(sha)(sha)(sha)(sha)伐道(dao)術(shu)(shu)(shu)，只為(wei)殺(sha)(sha)(sha)(sha)(sha)(sha)戮(lu)而存(cun)在，一(yi)殺(sha)(sha)(sha)(sha)(sha)(sha)強過一(yi)殺(sha)(sha)(sha)(sha)(sha)(sha)！其(qi)招(zhao)式，求快，求狠。其(qi)中意境，為(wei)不屈服，為(wei)撼(han)動蒼天(tian)(tian)！

天陽地陰虛空劍術

吳煜在蜀山(shan)仙門(men)用功績兌換得來(lai)。天為陽(yang)(yang)，乾(qian)氣上(shang)揚，烈日煅燒，劍(jian)(jian)之意，從天而降，如滾滾烈日，燒灼人間。天陽(yang)(yang)地陰虛(xu)空劍(jian)(jian)術(shu)(shu)(shu)，分(fen)為很(hen)多(duo)部分(fen)，主劍(jian)(jian)術(shu)(shu)(shu)便有(you)(you)四門(men)，分(fen)劍(jian)(jian)術(shu)(shu)(shu)有(you)(you)上(shang)百(bai)門(men)，還有(you)(you)諸多(duo)變(bian)化。威力相(xiang)當巨大，乃是那(nei)通天三殺劍(jian)(jian)術(shu)(shu)(shu)十(shi)倍以上(shang)。

玄仙驚魂劍術

吳煜(yu)在蜀山仙門用功績兌換得來(lai)。此(ci)劍術可(ke)鎮(zhen)壓(ya)魂靈，甚至是(shi)(shi)形成刺殺(sha)，修煉到(dao)深處(chu)，可(ke)一招穿魂，致敵(di)人死亡。就算是(shi)(shi)淺處(chu)，哪怕(pa)也能給敵(di)人造成重創。

囚龍困天術

吳(wu)煜加入(ru)炎(yan)黃(huang)仙軍后軍功兌(dui)換得來。這(zhe)是一(yi)種極強的(de)束縛之術(shu)，修煉(lian)成(cheng)功之后，可制(zhi)造(zao)出(chu)一(yi)片區域，如若領域，以(yi)紫(zi)府元力(li)凝結囚(qiu)龍(long)，修煉(lian)到(dao)極致，可召(zhao)喚八頭(tou)(tou)囚(qiu)龍(long)，從地底沖出(chu)，圍困纏繞對(dui)手，封鎖(suo)對(dui)手的(de)行動！那所謂的(de)囚(qiu)龍(long)，其實是一(yi)種玄妙道(dao)術(shu)之凝結，據(ju)說是修道(dao)先輩觀察神龍(long)戰斗，加以(yi)自身對(dui)道(dao)的(de)理解，所創造(zao)出(chu)來的(de)，相傳(chuan)八頭(tou)(tou)囚(qiu)龍(long)齊出(chu)，連天都能困住。

九陽蒼龍劍陣

吳(wu)煜加入炎黃仙(xian)軍后軍功兌換得來。適合相互配(pei)合，多人(ren)一(yi)起施展(zhan)，這(zhe)是吳(wu)煜專門(men)為分身(shen)們量身(shen)定制的，可(ke)以想象到時候成(cheng)功，分身(shen)一(yi)起施展(zhan)，威力有多么恐怖。這(zhe)一(yi)門(men)天(tian)地(di)玄術(shu)，有融合法陣的玄奧在其(qi)中，施展(zhan)者們自行站位，結成(cheng)劍(jian)陣攻擊(ji)，這(zhe)種劍(jian)陣蜀山也很(hen)多，甚至(zhi)通天(tian)劍(jian)派(pai)都有。

湮獸撼魂術

吳煜加入炎(yan)黃仙軍后軍功兌換得來(lai)。傳聞湮(yin)獸(shou)是一(yi)種專門(men)吞吃靈魂(hun)的(de)妖魔，這(zhe)(zhe)湮(yin)獸(shou)撼(han)魂(hun)術，便(bian)是從湮(yin)獸(shou)身上學(xue)習而(er)(er)來(lai)。這(zhe)(zhe)是一(yi)門(men)很(hen)強(qiang)悍(han)的(de)天(tian)地玄術，尤(you)其是一(yi)百人同時施展，場(chang)面肯(ken)定會很(hen)震(zhen)撼(han)，而(er)(er)且這(zhe)(zhe)屬于不需(xu)要法器加成(cheng)的(de)天(tian)地玄術。

中央天帝尊神術

吳煜在參加神洲天龍戰之(zhi)前，炎黃城(cheng)(cheng)主(zhu)贈予吳煜的。此天地(di)玄術乃(nai)是炎黃帝(di)城(cheng)(cheng)絕學(xue)，是用滄海元氣(qi)丹和功勛都(dou)兌換不到的，只傳給城(cheng)(cheng)主(zhu)繼(ji)任者(zhe)。

萬帝熔爐尊神術

吳煜在參加神洲天(tian)龍(long)戰(zhan)之前，炎黃(huang)城(cheng)主贈(zeng)予(yu)吳煜的(de)。此天(tian)地玄術乃是炎黃(huang)帝城(cheng)絕學，是用滄海(hai)元氣丹和功(gong)勛都兌(dui)換不(bu)到(dao)的(de)，只(zhi)傳給(gei)帝帥繼任者。

馭魂血陣

吳(wu)煜(yu)在(zai)(zai)太古仙(xian)路歷練時，在(zai)(zai)幽樰(樰)公主(zhu)為了活命交給(gei)吳(wu)煜(yu)的(de)。是一門(men)上古鬼(gui)神失(shi)落在(zai)(zai)人(ren)(ren)間的(de)封禁(jin)法(fa)陣，極其(qi)霸道，也很不(bu)人(ren)(ren)道。這馭(yu)魂血陣要畫在(zai)(zai)被施(shi)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)者(zhe)(zhe)的(de)身上，被施(shi)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)者(zhe)(zhe)就是施(shi)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)者(zhe)(zhe)的(de)奴(nu)隸(li)，被施(shi)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)者(zhe)(zhe)生命就附在(zai)(zai)施(shi)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)者(zhe)(zhe)身上，施(shi)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)者(zhe)(zhe)若(ruo)是死了，被施(shi)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)者(zhe)(zhe)也會(hui)沒命。施(shi)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)者(zhe)(zhe)可(ke)以時刻知道被施(shi)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)者(zhe)(zhe)心里在(zai)(zai)想什么，正因為如此，被施(shi)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)者(zhe)(zhe)不(bu)敢有絲毫背(bei)叛施(shi)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)者(zhe)(zhe)的(de)念頭(tou)(tou)。施(shi)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)者(zhe)(zhe)的(de)一個念頭(tou)(tou)，就能讓被施(shi)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)者(zhe)(zhe)歸西。而且其(qi)他人(ren)(ren)根(gen)本就察覺不(bu)到那(nei)被奴(nu)役之人(ren)(ren)身上馭(yu)魂血陣的(de)存在(zai)(zai)。

忘我道法

吳煜在太古(gu)仙(xian)路歷練后，為了解決吞天(tian)魔府事件的秘密(mi)曝光，從(cong)冥瀧處得來的。是(shi)一(yi)個難度(du)很低的催(cui)眠(mian)道法，速度(du)奇快，還可以(yi)對群(qun)體(ti)使(shi)用，最關鍵的是(shi)不(bu)會(hui)留下(xia)多少痕跡(ji)，基本(ben)上(shang)沒(mei)人能(neng)察覺會(hui)有古(gu)怪。連(lian)自己都能(neng)催(cui)眠(mian)，強迫(po)自己忘記掉一(yi)些事情。

血泣界術

吳煜從【道法妖(yao)殿】中習得(de)。血泣界術，泣血妖(yao)猴所創造(zao)，以最鋒利(li)的(de)聲(sheng)音(yin)，沖擊、撕裂敵人的(de)耳朵(duo)和元神，此聲(sheng)音(yin)一出，天地變色。當(dang)乃(nai)世間絕(jue)音(yin)！血泣界術并不完美，雖威力(li)巨大，但需有猿猴血脈，方可(ke)修(xiu)煉，這也(ye)是局限之處(chu)。

神象震獄術

吳煜從【道(dao)法妖殿】中習(xi)得。神象震(zhen)(zhen)獄術，以神象之(zhi)巨力，形成(cheng)(cheng)無(wu)數重的(de)(de)震(zhen)(zhen)蕩，在(zai)其道(dao)術之(zhi)下，都能形成(cheng)(cheng)大片(pian)的(de)(de)地震(zhen)(zhen)，號(hao)稱能夠(gou)震(zhen)(zhen)撼(han)到底下最深的(de)(de)地獄。而且這神象震(zhen)(zhen)獄術，還(huan)可以用萬龍棍激(ji)發，配合暴力術，法天象地等(deng)，爆發出最狂暴的(de)(de)攻擊來，而且分身們同(tong)時(shi)使用，還(huan)能造成(cheng)(cheng)疊加的(de)(de)效果來。

大道荒蕪指法

吳煜從【道法(fa)妖殿】中習(xi)得。大(da)道荒蕪(wu)(wu)指(zhi)法(fa)是荒蕪(wu)(wu)老祖的妖魔道宗長者所創，這妖魔老祖的本體(ti)是一種(zhong)(zhong)叫做荒蕪(wu)(wu)獸的奇特異獸，其本身有(you)一種(zhong)(zhong)能(neng)夠吸收(shou)周(zhou)圍(wei)或(huo)者敵人(ren)身上(shang)的生命的特質。荒蕪(wu)(wu)老祖將自己血脈當(dang)中的能(neng)力(li)，通過(guo)道術(shu)的形(xing)式表達出來，便是這這大(da)道荒蕪(wu)(wu)指(zhi)法(fa)。

道心攝魂妖法

吳煜從(cong)【道(dao)法妖殿】中習得。由(you)靈狐妖后創造的、相當罕見的、控(kong)魂(hun)十分厲害的道(dao)術，雖(sui)然和那馭魂(hun)血陣不是一種，但只要控(kong)制(zhi)成功，完全可以把人變(bian)成了傀(kui)儡，按照(zhao)自己的意志(zhi)辦事，確實(shi)很(hen)驚人。

枯寂神瞳術

吳煜從【道(dao)法妖殿】中習得。乃(nai)妖魔道(dao)宗(zong)第(di)四代副掌(zhang)門之一(yi)，神瞳猴——破(po)(po)霄所(suo)(suo)創造。歷時三十多年，終有所(suo)(suo)得。此道(dao)術，得破(po)(po)霄一(yi)生之精華，修成之后目露(lu)神光(guang)，光(guang)耀天地，所(suo)(suo)視之物，盡皆寂滅(mie)，凈化消失，污穢之物，更(geng)是無所(suo)(suo)遁形(xing)。乃(nai)是凡世間瞳術之最，足以流傳千古。

其他武學

《暴雨梨花劍(jian)》、《趙十(shi)三劍(jian)》、《殺妖八(ba)式》、《幻(huan)影(ying)蛇步》、《郁孤山劍(jian)影(ying)》、《一點青芒》、《寒冰殺劍(jian)》、《追星精神(shen)術》、《自在醉翁劍(jian)道》、《孤雨八(ba)刺(ci)》、《暴風十(shi)三式》等

其他普通道術

《御(yu)雷神術(shu)》、《附骨火(huo)》、《十蛇(she)穿(chuan)魂槍》、《碧(bi)根火(huo)》、《火(huo)龍卷術(shu)》、《上方斬神術(shu)》、《金(jin)門暴(bao)火(huo)術(shu)》、《太乙(yi)奎金(jin)劍》、《水(shui)中鯨》、《旭日暴(bao)雪劍》、《太陽(yang)道典》、《晨光(guang)三百(bai)劍》、《翻云劍雨》、《黃(huang)金(jin)暴(bao)雪劍術(shu)》、《瀚海(hai)鬼神之軀》、《撼(han)地術(shu)》

其他金丹道術

《天狐鑄金(jin)丹法門》、《翻江倒海水龍劍(jian)(jian)術(shu)》、《裂島(dao)重劍(jian)(jian)術(shu)》、《崩雷(lei)劍(jian)(jian)術(shu)》、《鬼山(shan)(shan)噬魂(hun)火》、《散魂(hun)解(jie)體大法》、《破裂刺》、《影殺心(xin)劍(jian)(jian)術(shu)》、《萬山(shan)(shan)崩劍(jian)(jian)術(shu)》、《星海神莽劍(jian)(jian)術(shu)》、《九火噬神劍(jian)(jian)術(shu)》、《百(bai)花(hua)迷幻穿心(xin)劍(jian)(jian)術(shu)》

其他天地玄術

《七星奪魂劍(jian)(jian)術(shu)》、《血(xue)魄(po)誅(zhu)心劍(jian)(jian)術(shu)》、《血(xue)龍吟》、《九九歸一(yi)劫(jie)術(shu)》、《鬼火噬(shi)心劍(jian)(jian)》、《覆海萬重(zhong)劍(jian)(jian)》、《浮屠風暴》、《萬箭穿心》、《九陽巨日之(zhi)體(ti)》、《玄(xuan)冰(bing)界火》、《子午王爐術(shu)》、《世間(jian)崩裂尊術(shu)》

其他頂級道術

《生死回天術》

仙術

《萬鬼搜魂(hun)劫獄之術》

其他神通

《九霄女兒國》、《大道覆滅手》、《災(zai)難漩(xuan)渦》、《黑(hei)明山鬼神(shen)(shen)(shen)軀》、《地(di)獄之(zhi)門》、《狼魔(mo)變(bian)(bian)》、《幻(huan)妖境》、《金石地(di)獄》、《巨(ju)猿(yuan)神(shen)(shen)(shen)變(bian)(bian)》、《天河炫金劍(jian)氣》、《人間昊日》、《無(wu)影(ying)神(shen)(shen)(shen)界》、《地(di)心界》、《百花幻(huan)境》、《攝(she)魂眼》、《魔(mo)血分身》、《青(qing)冥(ming)之(zhi)眼》、《九重神(shen)(shen)(shen)火(huo)域(yu)》、《冥(ming)海神(shen)(shen)(shen)域(yu)》、《四(si)魂魔(mo)尊》、《九獄往生經(jing)》、《掌心追魂電》、《太玄(xuan)冰(bing)(bing)境》、《末日仙眼》、《怒日之(zhi)魂》、《血祭龍咒(zhou)》、《嗜血魔(mo)咒(zhou)》、《咒(zhou)印龍血劍(jian)》、《太阿炎(yan)神(shen)(shen)(shen)變(bian)(bian)》、《冥(ming)海冰(bing)(bing)晶(jing)變(bian)(bian)》、《凍界》、《十八刑煞》、《天龍鎮(zhen)魂》、《寒冰(bing)(bing)鬼火(huo)帝域(yu)》、《冰(bing)(bing)焰城(cheng)弒神(shen)(shen)(shen)》、《上蒼戰魔(mo)》、《地(di)獄魔(mo)影(ying)》、《蒼穹爆破(po)印》、《幽靈道萬冥(ming)神(shen)(shen)(shen)變(bian)(bian)》、《浩土金身》、《山岳巨(ju)炎(yan)獸》

法器

武(wu)器(qi)(qi)、法器(qi)(qi)、道器(qi)(qi)、仙器(qi)(qi)、神(shen)器(qi)(qi)

法器

普(pu)通(tong)法器、通(tong)靈法器、超靈法器

道器

普通道(dao)器(qi)、上靈(ling)(ling)道(dao)器(qi)、天靈(ling)(ling)道(dao)器(qi)、圣靈(ling)(ling)道(dao)器(qi)、特(te)殊道(dao)器(qi)

神器

造化神器(qi)、太(tai)虛神器(qi)、紀元神器(qi)

紀(ji)元(yuan)神(shen)(shen)器(qi)：在(zai)太(tai)虛神(shen)(shen)器(qi)之上，永生帝仙(xian)們掌(zhang)握的(de)仙(xian)器(qi)，同樣超出(chu)了紀(ji)元(yuan)，存在(zai)無(wu)比(bi)漫長的(de)歲月(yue)，在(zai)億萬年之中，經(jing)久不衰，相傳這些古(gu)老(lao)的(de)仙(xian)器(qi)，乃(nai)是天地所誕(dan)生，和世界同齡，久遠而神(shen)(shen)秘。

門派、勢力

閻浮世界

東勝神洲

勢力 介紹

蜀(shu)山(shan)(shan)仙(xian)門 全稱為青(qing)(qing)天(tian)蜀(shu)山(shan)(shan)厄難(nan)源劍(jian)仙(xian)門，乃是百萬(wan)年前(qian)流(liu)傳(chuan)至今的(de)名字，似(si)乎(hu)有(you)很(hen)深(shen)意義，不過，我們一般稱呼為蜀(shu)山(shan)(shan)仙(xian)門。那(nei)里(li)是能被(bei)真正稱為仙(xian)門的(de)地方，傳(chuan)承百萬(wan)年，出(chu)過無數劍(jian)中(zhong)豪杰，甚至歷史上有(you)真正飛(fei)升成仙(xian)的(de)存在(zai)！它(ta)的(de)疆域(yu)至少也是碧波群山(shan)(shan)的(de)萬(wan)倍，其(qi)中(zhong)間最(zui)高的(de)山(shan)(shan)峰，也是整(zheng)個東勝(sheng)神(shen)洲最(zui)高的(de)山(shan)(shan)峰，直插云霄，名為青(qing)(qing)天(tian)蜀(shu)山(shan)(shan)。

通天(tian)劍(jian)派 蜀(shu)山仙(xian)門(men)在(zai)(zai)東勝神洲上千個分支之一。掌教風(feng)雪崖曾經是一個蜀(shu)山仙(xian)門(men)的弟子，后來因為天(tian)資實在(zai)(zai)太差，被逐出宗門(men)，受令在(zai)(zai)東海碧波(bo)群山建立了(le)通天(tian)劍(jian)派。

上元道宗

中元道宗 姜燮宗主

炎黃帝城

云夢大海 妖族勢力

其他勢力

北冥帝洲

勢力 介紹

北冥帝國

死(si)(si)靈海(hai)域(yu)(yu)(yu)(yu) 北(bei)冥(ming)帝洲以北(bei)，往北(bei)方最深而去，有(you)一(yi)片死(si)(si)寂(ji)的(de)海(hai)域(yu)(yu)(yu)(yu)，是修(xiu)道者的(de)禁地，被我們稱呼為(wei)死(si)(si)靈海(hai)域(yu)(yu)(yu)(yu)。死(si)(si)靈海(hai)域(yu)(yu)(yu)(yu)里有(you)著大(da)量的(de)海(hai)域(yu)(yu)(yu)(yu)妖(yao)(yao)魔聚(ju)集，相比較其(qi)(qi)他海(hai)域(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)妖(yao)(yao)魔，這里的(de)海(hai)域(yu)(yu)(yu)(yu)妖(yao)(yao)魔更(geng)加兇殘、血腥(xing)，都是在弱肉強食的(de)廝殺當(dang)中(zhong)崛起的(de)，和(he)修(xiu)道者有(you)血仇(chou)，基本(ben)上(shang)是見了(le)修(xiu)道者就殺，從來不留情面，且經常想攻(gong)上(shang)炎(yan)黃(huang)古域(yu)(yu)(yu)(yu)，攻(gong)占(zhan)北(bei)冥(ming)，掠奪北(bei)冥(ming)的(de)天才(cai)地寶。無數年來，北(bei)冥(ming)帝國(guo)和(he)死(si)(si)靈海(hai)域(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)妖(yao)(yao)魔打(da)了(le)無數次戰(zhan)爭，八大(da)軍(jun)團當(dang)中(zhong)，其(qi)(qi)中(zhong)有(you)三大(da)軍(jun)團，都是為(wei)了(le)專門對付死(si)(si)靈海(hai)域(yu)(yu)(yu)(yu)妖(yao)(yao)魔的(de)。

中域神洲

天(tian)庭很(hen)大，有八千重的天(tian)，每一(yi)(yi)重天(tian)，都有好(hao)多神仙。地獄也很(hen)大，有一(yi)(yi)萬(wan)重，每一(yi)(yi)重地獄，都有眾(zhong)多鬼神坐鎮占有。天(tian)宮(gong)仙域(yu)里，妖神界在神秘之(zhi)處，而八千天(tian)宮(gong)在上，萬(wan)重地獄在下，中間便是無盡世界了。