《源賦(fu)世界(jie)》是一部連載于起點中文網的玄(xuan)幻(huan)小說(shuo),作者是星光藍(lan)寶石。
在源力(li)轉生中存(cun)在著各種(zhong)各樣的可(ke)能性(xing),其(qi)中包含(han)可(ke)以(yi)從掌心釋放出火焰的可(ke)能性(xing)——火屬性(xing)源賦,或是可(ke)以(yi)讓(rang)身體膨脹變大(da)好(hao)幾倍(bei)的可(ke)能性(xing)——巨(ju)大(da)化源賦,等(deng)等(deng)。
能夠成功源(yuan)力轉生得到屬于自己的(de)源(yuan)賦的(de)人(ren)類(lei)就被稱之(zhi)為源(yuan)始者,擁(yong)有高貴的(de)身份與強大的(de)力量,無論到哪(na)兒(er)都會受人(ren)尊敬。
這是一個屬(shu)于源(yuan)賦的世(shi)界!
凌殤(shang):主角,為了尋找自己失去的(de)記(ji)憶(yi),一步(bu)步(bu)將圍繞(rao)在身邊的(de)諸多謎團(tuan)與陰謀揭開,決(jue)心踏上一條(tiao)逆天而行的(de)征程。
葉冰(bing)娜:女主角,葉族(zu)的(de)圣(sheng)源始者,擁有喋血(xue)魔瞳源賦,因(yin)為她那和血(xue)魔一樣的(de)眼睛,被(bei)覺瞬組(zu)懷疑(yi)是血(xue)魔,被(bei)覺瞬組(zu)通(tong)緝,屬于最(zui)高級別的(de)紅階通(tong)緝犯。
石老(lao):自稱為(wei)凌殤(shang)的老(lao)師,不(bu)愿意透露自己的身份,來歷神(shen)秘。
源賦認知——只屬(shu)于你(ni)自己的(de)對(dui)這個世界的(de)認知
你是如何理解這個(ge)世(shi)界的(de),個(ge)人的(de)判斷標準,個(ge)人看待事(shi)情的(de)角度
你的源(yuan)賦認知直(zhi)接決定(ding)你源(yuan)力轉(zhuan)生(sheng)的結果——源(yuan)賦
不(bu)同的(de)(de)源(yuan)(yuan)(yuan)賦擁有(you)不(bu)同的(de)(de)威(wei)力(li)和作(zuo)用。你的(de)(de)源(yuan)(yuan)(yuan)賦認(ren)知(zhi)越(yue)清晰、越(yue)穩定,就越(yue)能發(fa)揮出源(yuan)(yuan)(yuan)賦原本(ben)的(de)(de)威(wei)力(li)
反過來說,你的(de)源賦認(ren)知一旦開始動搖(yao),發(fa)生了扭曲,就難(nan)以發(fa)揮出自己原(yuan)有(you)的(de)實(shi)力
你的源賦認知越(yue)強,源賦未來進化的可(ke)能性(xing)也就越(yue)高
能夠成功源(yuan)力(li)轉(zhuan)生(sheng)得到屬于(yu)自己的(de)源(yuan)賦的(de)人類就(jiu)被(bei)稱之(zhi)為源(yuan)始者,擁有(you)高貴的(de)身份(fen)與強大(da)的(de)力(li)量,無論到哪兒都會受人尊敬
這是一個屬于源賦(fu)的世界!
星光(guang)藍寶石,起點中文網小(xiao)說作家,《源賦世界》是其首部作品。
傳說中創造(zao)了世界萬(wan)物的造(zao)物主源始之神遺留在世間的力量。
源賦
運(yun)用(yong)源(yuan)(yuan)始(shi)之(zhi)力(li)的(de)(de)天賦(fu)(fu)與被源(yuan)(yuan)始(shi)之(zhi)神所賦(fu)(fu)予的(de)(de)恩賜(si)。不同的(de)(de)源(yuan)(yuan)賦(fu)(fu)擁有(you)不同的(de)(de)威力(li)和作用(yong),所以(yi)擁有(you)一個強大的(de)(de)源(yuan)(yuan)賦(fu)(fu)對于(yu)源(yuan)(yuan)始(shi)者來說毫無疑問是非常重要的(de)(de)。源(yuan)(yuan)賦(fu)(fu)總體來說可以(yi)籠統地分(fen)(fen)為三大類,廢源(yuan)(yuan)賦(fu)(fu)、普通源(yuan)(yuan)賦(fu)(fu)與頂級源(yuan)(yuan)賦(fu)(fu)。但(dan)是實際上(shang),還可以(yi)繼續細(xi)分(fen)(fen)下(xia)去,比如說頂級源(yuan)(yuan)賦(fu)(fu)就(jiu)還能細(xi)分(fen)(fen)為頂級、極(ji)品與源(yuan)(yuan)級這三個檔次。
源力轉生
源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)始之(zhi)力它本身(shen)呢,其實(shi)是(shi)(shi)(shi)一種(zhong)(zhong)沒有任何屬(shu)性(xing)(xing)的,只(zhi)是(shi)(shi)(shi)純粹(cui)具有創(chuang)造性(xing)(xing)的能(neng)量,但當這(zhe)源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)力由人類(lei)(lei)來(lai)掌控(kong)時(shi),就會因個體(ti)差異,無(wu)一例外地都被(bei)轉(zhuan)生(sheng)(sheng)成了各(ge)(ge)種(zhong)(zhong)各(ge)(ge)樣(yang)(yang)的類(lei)(lei)型或是(shi)(shi)(shi)具備各(ge)(ge)種(zhong)(zhong)各(ge)(ge)樣(yang)(yang)的屬(shu)性(xing)(xing)。這(zhe)個過(guo)程就被(bei)稱之(zhi)為(wei)(wei)源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)力轉(zhuan)生(sheng)(sheng),而(er)最終得到的結(jie)果就被(bei)稱之(zhi)為(wei)(wei)源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)賦(fu)。在(zai)源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)力轉(zhuan)生(sheng)(sheng)中(zhong)存在(zai)著各(ge)(ge)種(zhong)(zhong)各(ge)(ge)樣(yang)(yang)的可(ke)(ke)能(neng)性(xing)(xing),其中(zhong)包(bao)含可(ke)(ke)以(yi)從(cong)掌心(xin)釋放出(chu)火(huo)焰(yan)的可(ke)(ke)能(neng)性(xing)(xing)——火(huo)屬(shu)性(xing)(xing)源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)賦(fu),或是(shi)(shi)(shi)可(ke)(ke)以(yi)讓身(shen)體(ti)膨脹變大(da)(da)好幾倍的可(ke)(ke)能(neng)性(xing)(xing)——巨(ju)大(da)(da)化源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)賦(fu),等(deng)等(deng)。若是(shi)(shi)(shi)能(neng)夠(gou)在(zai)源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)力轉(zhuan)生(sheng)(sheng)之(zhi)后得到一個強大(da)(da)的源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)賦(fu),毫無(wu)疑問,就能(neng)贏(ying)在(zai)起跑(pao)線上(shang)!(大(da)(da)多數源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)賦(fu)無(wu)法(fa)遺(yi)傳)(根據命運殿的說法(fa),源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)力轉(zhuan)生(sheng)(sheng)可(ke)(ke)以(yi)人為(wei)(wei)操縱,刻意調(diao)整源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)賦(fu)認知(zhi)到特定的頻率上(shang),可(ke)(ke)以(yi)確保得到某(mou)種(zhong)(zhong)源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)賦(fu),原本被(bei)認為(wei)(wei)是(shi)(shi)(shi)完全(quan)隨機(ji)獲(huo)得的源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)賦(fu),其實(shi)也(ye)是(shi)(shi)(shi)存在(zai)規律(lv)的,源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)力轉(zhuan)生(sheng)(sheng)這(zhe)個過(guo)程,是(shi)(shi)(shi)可(ke)(ke)以(yi)人為(wei)(wei)控(kong)制的。
精神力
源始者(zhe)在使用源技的(de)(de)(de)時候都(dou)是需要(yao)通過精神(shen)力(li)的(de)(de)(de)計算(suan)來校正精度(du)(du)、速(su)度(du)(du)、準度(du)(du)等(deng)因(yin)素(su)的(de)(de)(de),所以(yi)說你的(de)(de)(de)精神(shen)力(li)越(yue)強(qiang),你的(de)(de)(de)源技的(de)(de)(de)精度(du)(du)、速(su)度(du)(du)、準度(du)(du)這些也就(jiu)越(yue)高,反之如(ru)果(guo)你的(de)(de)(de)精神(shen)力(li)不夠強(qiang)的(de)(de)(de)話,你的(de)(de)(de)源技的(de)(de)(de)精度(du)(du)、速(su)度(du)(du)、準度(du)(du)這些自然也就(jiu)會(hui)變得很不理想。
神晶
傳說(shuo)之中(zhong),源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)始之神(shen)(shen)在(zai)消(xiao)失(shi)之時(shi),在(zai)世間留下了七塊(kuai)蘊(yun)含著源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)神(shen)(shen)本源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)神(shen)(shen)力(li)的晶(jing)體,就(jiu)被(bei)稱之為(wei)神(shen)(shen)晶(jing)。七大(da)神(shen)(shen)晶(jing),分別(bie)代表著七大(da)源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)屬性:源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)金、源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)木、源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)水、源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)火、源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)土、源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)暗和源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)光。為(wei)了得到一顆神(shen)(shen)晶(jing),就(jiu)能(neng)挑起戰爭(zheng),對于(yu)高(gao)階源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)始者,擁(yong)有著無與倫比的誘惑力(li)。
破壞之力
一種(zhong)目前只存在于(yu)(yu)假(jia)設中的(de)概念:既然源(yuan)自(zi)(zi)于(yu)(yu)源(yuan)始神(shen)(shen)的(de)力(li)(li)量(liang)被(bei)稱之為(wei)源(yuan)始之力(li)(li),那(nei)么源(yuan)自(zi)(zi)于(yu)(yu)破壞神(shen)(shen)的(de)力(li)(li)量(liang)自(zi)(zi)然就應(ying)該被(bei)稱之為(wei)破壞之力(li)(li)。
能夠成功源(yuan)(yuan)力轉生得到屬(shu)于(yu)自己的源(yuan)(yuan)賦的人類就被(bei)稱(cheng)之為源(yuan)(yuan)始(shi)(shi)(shi)(shi)者,根據在源(yuan)(yuan)力上的強弱又(you)被(bei)劃分(fen)為了四個(ge)階(jie)(jie)級,第(di)一(yi)(yi)階(jie)(jie)級就是源(yuan)(yuan)始(shi)(shi)(shi)(shi)者、第(di)二階(jie)(jie)級是靈源(yuan)(yuan)始(shi)(shi)(shi)(shi)者、第(di)三階(jie)(jie)級是星源(yuan)(yuan)始(shi)(shi)(shi)(shi)者、第(di)四階(jie)(jie)級就是最為強大的圣(sheng)源(yuan)(yuan)始(shi)(shi)(shi)(shi)者(五(wu)階(jie)(jie)及以上圣(sheng)源(yuan)(yuan)始(shi)(shi)(shi)(shi)者可(ke)稱(cheng)為圣(sheng)人,有圣(sheng)號)。每個(ge)階(jie)(jie)級之間又(you)被(bei)劃分(fen)為了九(jiu)個(ge)等級,在剛步(bu)入一(yi)(yi)個(ge)新的階(jie)(jie)級時自然就是一(yi)(yi)級,最高(gao)就是九(jiu)級。
圣號(hao):圣號(hao)就是圣人的名號(hao)。
天(tian)(tian)命(ming)(ming)源(yuan)(yuan)始(shi)者:在(zai)(zai)神(shen)代那個(ge)時候,神(shen)還(huan)在(zai)(zai)頻繁地(di)與人類往來,所(suo)以充斥在(zai)(zai)天(tian)(tian)地(di)之間的(de)源(yuan)(yuan)力就要比現代濃郁地(di)多(duo),人類修煉的(de)速度和現代相(xiang)比起來都(dou)是事半功倍(bei)的(de),所(suo)以才會存在(zai)(zai)圣(sheng)人之上的(de)階(jie)級,也(ye)就是天(tian)(tian)命(ming)(ming)源(yuan)(yuan)始(shi)者。天(tian)(tian)命(ming)(ming)源(yuan)(yuan)始(shi)者的(de)定義(yi)是以凡人之軀,領(ling)悟天(tian)(tian)意之人。人類若是達到了(le)這個(ge)境界,就已經不能簡單地(di)稱之為(wei)人類了(le),而是將會成為(wei)介于人類與神(shen)之間的(de)某種(zhong)強大(da)的(de)存在(zai)(zai)。
源(yuan)始之力(li)(li)(li)純度(du):所謂源(yuan)始之力(li)(li)(li)純度(du),指(zhi)的(de)(de)(de)(de)就是(shi)你體(ti)內(nei)的(de)(de)(de)(de)源(yuan)晶(jing)內(nei)部能量的(de)(de)(de)(de)源(yuan)力(li)(li)(li)占(zhan)比。我們(men)(men)雖(sui)然有方法可以(yi)檢測出(chu)源(yuan)晶(jing)內(nei)部的(de)(de)(de)(de)源(yuan)力(li)(li)(li)占(zhan)比,但是(shi)卻無法檢測出(chu)那些非源(yuan)力(li)(li)(li)的(de)(de)(de)(de)組成成分(fen)。因為每(mei)個(ge)人所經歷的(de)(de)(de)(de)源(yuan)力(li)(li)(li)轉生(sheng)都有所不同,所以(yi)即使兩個(ge)人是(shi)完(wan)全相(xiang)同的(de)(de)(de)(de)源(yuan)賦,完(wan)全一(yi)樣的(de)(de)(de)(de)源(yuan)力(li)(li)(li)占(zhan)比,他們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)源(yuan)始之力(li)(li)(li)的(de)(de)(de)(de)組成成分(fen)也未必(bi)相(xiang)同。
反(fan)(fan)轉(zhuan):源始(shi)者的(de)(de)源力純度一旦低于百分之三(san)十的(de)(de)話,就(jiu)將(jiang)會有(you)極大的(de)(de)幾率患上一種特殊(shu)的(de)(de)怪病,反(fan)(fan)轉(zhuan)病。這些患上了(le)反(fan)(fan)轉(zhuan)病的(de)(de)源始(shi)者的(de)(de)源賦(fu)都(dou)將(jiang)會徹(che)底朝著(zhu)提高破壞力的(de)(de)方向變異,然(ran)后源始(shi)者自己(ji)在得(de)到特別強大的(de)(de)力量的(de)(de)同時(shi)也會徹(che)底喪失理(li)智,忘掉一切,變成一頭眼里只有(you)殺戮的(de)(de)畜生。對于這些患上了(le)反(fan)(fan)轉(zhuan)病的(de)(de)源始(shi)者,千(qian)年前對他們(men)有(you)一種特殊(shu)的(de)(de)稱呼(hu),沿用至今——惡鬼。
源(yuan)裂:一種狀態,是一種最大限度利(li)用(yong)源(yuan)晶去超負荷地、不計一切代價地運轉全身源(yuan)始之力(li)的特殊狀態,能夠(gou)在短時間(jian)內瞬間(jian)提升自己的戰斗力(li)到自己當前肉體潛力(li)的極限。
源(yuan)(yuan)晶:源(yuan)(yuan)始(shi)結(jie)晶,作為體(ti)內(nei)源(yuan)(yuan)力的核心存在,同時也(ye)是我(wo)們(men)體(ti)內(nei)源(yuan)(yuan)力的源(yuan)(yuan)泉。我(wo)們(men)一般簡稱它(ta)為源(yuan)(yuan)晶,或者根據它(ta)的形狀,自(zi)己感覺怎么(me)說方便就怎么(me)說。
只屬于你自己的(de)對這個(ge)世(shi)界的(de)認知(zhi),極(ji)大影響源始者戰斗(dou)力,比(bi)較復(fu)雜(za)的(de)核心設定。(詳見54-56章)
有的時候,瘋子和天才其實也就是(shi)一線之隔(ge)。所謂的源賦,其實就是(shi)這么(me)回事(shi)。在源力轉生中(zhong)存在著各(ge)種(zhong)各(ge)樣的可能性(xing),其中(zhong)包(bao)含可以從掌心釋放出火焰(yan)的可能性(xing)或(huo)是(shi)可以讓身體膨脹變大好(hao)幾倍的可能性(xing)等(deng)等(deng)。
這就(jiu)是源賦(fu)認(ren)(ren)知(zhi)(zhi),只屬于你自(zi)己的(de)對這個(ge)世(shi)界(jie)的(de)認(ren)(ren)知(zhi)(zhi)。
你是如何理解(jie)這(zhe)個世(shi)界的(de),個人的(de)判斷標(biao)準,個人看(kan)待事情的(de)角(jiao)度(du)。
你(ni)的(de)(de)源賦(fu)認(ren)(ren)知直接決定(ding)了你(ni)源力(li)轉(zhuan)生的(de)(de)結果,也就(jiu)(jiu)(jiu)是源賦(fu)。你(ni)的(de)(de)源賦(fu)認(ren)(ren)知越清晰(xi)、越穩定(ding),就(jiu)(jiu)(jiu)越能發揮出源賦(fu)原本的(de)(de)威力(li)。反過來(lai)說,你(ni)的(de)(de)源賦(fu)認(ren)(ren)知一旦開(kai)始動搖,發生了扭曲,可(ke)能就(jiu)(jiu)(jiu)難(nan)以發揮出自己原有的(de)(de)實力(li)了。
憑借源力來使用(yong)的(de)器具,分(fen)為兩(liang)大(da)類,一類是(shi)(shi)從(cong)古(gu)流傳至今的(de)傳承源器。傳世的(de)傳承源器很少,每一件都(dou)價值不菲。另一類則是(shi)(shi)以命運(yun)(yun)殿為首的(de)科學力量研發出的(de)科學源器(比如源始鎧和源技卡片(pian)),運(yun)(yun)用(yong)現代科學手段,制(zhi)造(zao)的(de)源器。最低級是(shi)(shi)白,然后(hou)綠、藍、紫、黃(huang)、紅這樣一路上去,紅就(jiu)是(shi)(shi)最高級。
源始鎧
一種可以同時增強(qiang)源(yuan)力與源(yuan)賦的外骨(gu)骼(ge)源(yuan)器,具備神經連結現(xian)實增強(qiang)芯片以及(ji)名為零的人工智能助(zhu)手。能夠(gou)在使用(yong)者(zhe)眼前(qian)呈現(xian)出一張虛擬(ni)桌(zhuo)面,大(da)量(liang)的信息滿滿地鋪在透明光屏(ping)上(shang),能夠(gou)給使用(yong)者(zhe)提供很大(da)的幫助(zhu)。最(zui)低(di)級(ji)是白(bai),然后綠、藍、紫、黃、紅這樣一路(lu)上(shang)去(qu),紅就是最(zui)高級(ji)。
源力裝甲
而源(yuan)(yuan)(yuan)力裝(zhuang)甲目前依然還(huan)處于研發階段中,雖然聽說好像(xiang)很快(kuai)就可以(yi)投(tou)入軍用了,源(yuan)(yuan)(yuan)力裝(zhuang)甲在(zai)概念上不僅和(he)普通(tong)的源(yuan)(yuan)(yuan)始鎧一樣具有增(zeng)幅(fu)(fu)源(yuan)(yuan)(yuan)力、源(yuan)(yuan)(yuan)賦的功(gong)能(neng)和(he)良好的防護(hu)性以(yi)外,還(huan)能(neng)夠直接大幅(fu)(fu)度地(di)增(zeng)強使(shi)用者的人體(ti)能(neng)力、具備復雜環境(jing)的適應性以(yi)及(ji)輔助戰斗、通(tong)信、偵(zhen)察等功(gong)能(neng)。
源技卡片
簡稱(cheng)源(yuan)(yuan)卡,具備存(cun)(cun)儲(chu)(chu)與釋放源(yuan)(yuan)技(ji)功能(neng)的強(qiang)(qiang)大源(yuan)(yuan)器(qi),一次性(xing)消(xiao)耗品(pin)。只要能(neng)夠往里面注(zhu)入(ru)哪怕一絲源(yuan)(yuan)始之(zhi)力,就能(neng)夠將其引(yin)爆,釋放出內部存(cun)(cun)儲(chu)(chu)的強(qiang)(qiang)大源(yuan)(yuan)技(ji)。已(yi)經提前存(cun)(cun)儲(chu)(chu)了源(yuan)(yuan)技(ji)的源(yuan)(yuan)技(ji)卡片會(hui)根據(ju)存(cun)(cun)儲(chu)(chu)源(yuan)(yuan)技(ji)的威力與效果,自行轉變為白、綠、藍、紫、黃、紅(hong)這六種顏色,白最低級,紅(hong)最高。
一(yi)顆(ke)科(ke)技(ji)高速發展的(de)(de)星球,共(gong)有五塊大(da)陸(lu),分別是最(zui)強(qiang)的(de)(de)卡德里大(da)陸(lu)、源光(guang)大(da)陸(lu)、神圣(sheng)大(da)陸(lu)、圣(sheng)邪大(da)陸(lu)與(yu)最(zui)落后的(de)(de)完(wan)美大(da)陸(lu)。最(zui)強(qiang)的(de)(de)國家:卡德里帝國。
卡(ka)德里大陸有兩個國(guo)家,分別是(shi)卡(ka)德里帝(di)國(guo)與冰華王(wang)國(guo)。
源(yuan)光大(da)陸上(shang)也有兩個國(guo)家,分別是源(yuan)光帝國(guo)與人魚王國(guo)。
神圣大(da)陸上只(zhi)有一個(ge)國家(jia),神圣帝國。
圣(sheng)(sheng)邪(xie)大陸上(shang)共有(you)三個國家,亡靈王(wang)國、圣(sheng)(sheng)靈王(wang)國與(yu)圣(sheng)(sheng)邪(xie)王(wang)國。
最落后的完美(mei)大陸(lu)人口眾多、土地遼(liao)闊,由十幾個小國與許多中小勢力聯合起來組(zu)成了一個聯盟(meng),完美(mei)聯盟(meng)。
其中稍微(wei)強一(yi)點的(de)國(guo)(guo)(guo)家是完美(mei)王(wang)(wang)國(guo)(guo)(guo)、魔(mo)幻王(wang)(wang)國(guo)(guo)(guo)、赤炎(yan)王(wang)(wang)國(guo)(guo)(guo)、菲特王(wang)(wang)國(guo)(guo)(guo)、天士王(wang)(wang)國(guo)(guo)(guo)、圣龍王(wang)(wang)國(guo)(guo)(guo)、瑞芙(fu)特王(wang)(wang)國(guo)(guo)(guo)、雨星王(wang)(wang)國(guo)(guo)(guo),七大超級勢力之一(yi)的(de)幻靈(ling)谷也在魔(mo)幻王(wang)(wang)國(guo)(guo)(guo),所以目(mu)前(qian)綜合最(zui)強的(de)是魔(mo)幻王(wang)(wang)國(guo)(guo)(guo)。
七大超級勢力
在卡(ka)德(de)里(li)星上(shang),目前一共(gong)存在七個超然于(yu)眾多勢力(li)之上(shang)的(de)超級勢力(li),被稱(cheng)為七大(da)超級勢力(li):命運殿(dian)、源始(shi)神教、光盾家族、風雷宗、雇傭兵集團、幻(huan)靈谷、冰藍塔
覺(jue)瞬組:傳聞是直接(jie)隸(li)屬于卡德里帝國皇室的最高級別的秘密情(qing)報機構。
圣(sheng)邪之戰:畢(bi)竟是(shi)千年(nian)前的(de)歷史了,保(bao)存至(zhi)今的(de)文(wen)獻不多,記(ji)載也比(bi)較(jiao)混亂(luan),總之應該是(shi)一場(chang)非(fei)常重(zhong)要的(de)戰役吧。
十二(er)(er)超越(yue)者(zhe)(zhe):十二(er)(er)超越(yue)者(zhe)(zhe)你可以理解成十二(er)(er)位(wei)英(ying)雄,在千年(nian)前(qian)的(de)圣(sheng)邪(xie)之戰中,有一位(wei)擁有名為圣(sheng)火的(de)極品源賦(fu)的(de)天命(ming)源始者(zhe)(zhe)參戰,他的(de)圣(sheng)號是赤陽金輪,由于在那場(chang)戰役中做出了(le)巨大的(de)貢獻(xian),位(wei)列(lie)十二(er)(er)超越(yue)者(zhe)(zhe)之一。
源(yuan)戰榜(bang)(bang)分為(wei)兩個部分,一(yi)是(shi)(shi)排(pai)名,二(er)是(shi)(shi)比賽。通過一(yi)場盛大的(de)高(gao)階源(yuan)始(shi)者之(zhi)間的(de)比賽,決出前(qian)十(shi)(shi)二(er)強(qiang),而由這(zhe)前(qian)十(shi)(shi)二(er)強(qiang)組(zu)成的(de)榜(bang)(bang)單,就稱之(zhi)為(wei)源(yuan)戰榜(bang)(bang)。凡是(shi)(shi)能上榜(bang)(bang)的(de),無一(yi)不是(shi)(shi)圣(sheng)(sheng)人。凡是(shi)(shi)能上榜(bang)(bang)的(de)圣(sheng)(sheng)人,無不是(shi)(shi)圣(sheng)(sheng)人當中極(ji)為(wei)強(qiang)大的(de)存在,實力要遠超一(yi)般圣(sheng)(sheng)人。榜(bang)(bang)上有(you)名之(zhi)人,無不是(shi)(shi)能夠掌控世(shi)界(jie)走向的(de)真正立(li)于(yu)世(shi)界(jie)頂點之(zhi)人。
第九十九屆(jie)源戰(zhan)榜
第一名:永恒至圣(九階圣人)
第二名:爆音狂人
第三名:光耀(yao)天(tian)輪(七階圣人)
第(di)四(si)名:上善若水
第九名:心靈掌(zhang)握
第(di)九十八屆源戰榜
第一名:魂殤(shang)之焱(九階圣人(ren))
第二名:圣潔右手(九階圣人(ren))
第(di)(di)三名:轟雷(lei)掣電:李奕辰(chen)(八(ba)階(jie)圣人(ren))(卡德(de)里帝國第(di)(di)三十二代皇帝榮(rong)光帝貼身(shen)侍(shi)衛)
通過消耗源始之力釋放的技能(neng),分為自(zi)創源技,基礎源技,傳(chuan)承源技。最低級(ji)是白(bai),然(ran)后綠、藍、紫、黃、紅(hong)這樣一路上去,紅(hong)就(jiu)是最高級(ji)。
自(zi)(zi)創源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)技:源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)始(shi)者(zhe)(zhe)依靠自(zi)(zi)身的(de)(de)才華(hua)自(zi)(zi)己創造出(chu)的(de)(de)源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)技。但是這(zhe)些自(zi)(zi)創源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)技由于受到源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)始(shi)者(zhe)(zhe)自(zi)(zi)身能力的(de)(de)限(xian)制,一般都(dou)不是很(hen)強,低(di)階的(de)(de)源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)始(shi)者(zhe)(zhe)很(hen)難自(zi)(zi)創出(chu)強大的(de)(de)源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)技。
傳(chuan)(chuan)承(cheng)源技(ji)(ji):傳(chuan)(chuan)承(cheng)源技(ji)(ji)的(de)范圍非常廣,就比(bi)如說我現在(zai)傳(chuan)(chuan)授(shou)你(ni)(ni)一個我自己的(de)自創源技(ji)(ji),那么當你(ni)(ni)學會這個源技(ji)(ji)的(de)那一刻,我的(de)自創源技(ji)(ji)就會變成你(ni)(ni)的(de)傳(chuan)(chuan)承(cheng)源技(ji)(ji)。除此之外,比(bi)如說源珠提供給你(ni)(ni)的(de)源技(ji)(ji)自然也屬(shu)于傳(chuan)(chuan)承(cheng)源技(ji)(ji),那些幾(ji)百年前(qian)的(de)大(da)前(qian)輩們留(liu)下來的(de)卷軸里記載的(de)源技(ji)(ji),也屬(shu)于傳(chuan)(chuan)承(cheng)源技(ji)(ji),高(gao)階源始(shi)者(zhe)在(zai)學院里授(shou)課,公開傳(chuan)(chuan)授(shou)的(de)源技(ji)(ji),也屬(shu)于傳(chuan)(chuan)承(cheng)源技(ji)(ji),總之范圍真的(de)非常廣。
基(ji)礎源(yuan)(yuan)技(ji)(ji):即是隨(sui)(sui)著你(ni)的(de)(de)(de)(de)修(xiu)(xiu)為(wei)提(ti)(ti)升就能領悟(wu)的(de)(de)(de)(de)源(yuan)(yuan)技(ji)(ji),絕大多數(shu)源(yuan)(yuan)賦(fu)的(de)(de)(de)(de)基(ji)礎源(yuan)(yuan)技(ji)(ji)都是四個。剛源(yuan)(yuan)力轉生得到(dao)源(yuan)(yuan)賦(fu)時(shi)即能領悟(wu)到(dao)的(de)(de)(de)(de)第(di)一基(ji)礎源(yuan)(yuan)技(ji)(ji),抵(di)達(da)靈源(yuan)(yuan)始者階(jie)級(ji)時(shi)領悟(wu)到(dao)的(de)(de)(de)(de)第(di)二(er)基(ji)礎源(yuan)(yuan)技(ji)(ji),星(xing)源(yuan)(yuan)始者階(jie)級(ji)的(de)(de)(de)(de)第(di)三基(ji)礎源(yuan)(yuan)技(ji)(ji)以及圣(sheng)源(yuan)(yuan)始者階(jie)級(ji)的(de)(de)(de)(de)最(zui)終基(ji)礎源(yuan)(yuan)技(ji)(ji)。基(ji)礎源(yuan)(yuan)技(ji)(ji)與其它(ta)源(yuan)(yuan)技(ji)(ji)最(zui)大的(de)(de)(de)(de)區別就在(zai)于,基(ji)礎源(yuan)(yuan)技(ji)(ji)能夠隨(sui)(sui)著你(ni)修(xiu)(xiu)為(wei)的(de)(de)(de)(de)提(ti)(ti)升而不斷進化,雖然(ran)其它(ta)源(yuan)(yuan)技(ji)(ji)也能夠隨(sui)(sui)著你(ni)修(xiu)(xiu)為(wei)和精神力的(de)(de)(de)(de)提(ti)(ti)升而增加威力,但是卻無法進化。
源力功法
同(tong)等(deng)級的(de)(de)強(qiang)者,如果你的(de)(de)源(yuan)力(li)功(gong)法(fa)等(deng)級較之對方要(yao)高上(shang)許多(duo),優勢很(hen)大(da),但(dan)現如今已(yi)經漸(jian)漸(jian)被科技所(suo)取(qu)代。自(zi)古以來,絕(jue)大(da)多(duo)數源(yuan)始者在死前都會將自(zi)己的(de)(de)源(yuan)力(li)修(xiu)煉(lian)之法(fa)記(ji)錄下來,流(liu)傳后世,希望能(neng)有后人(ren)繼承自(zi)己的(de)(de)衣缽。到現在自(zi)然是(shi)流(liu)傳下了無數種源(yuan)力(li)的(de)(de)修(xiu)煉(lian)之法(fa),源(yuan)力(li)功(gong)法(fa)的(de)(de)等(deng)級由低到高也是(shi)按照白、綠、藍、紫、黃、紅分(fen)為(wei)六個階(jie)級。而(er)每一(yi)階(jie),又分(fen)初,中,高三級。
除了人(ren)類以外,還有不少其它能夠使用源力的(de)生物存在,而它們就被統稱為源獸(shou)。
白階(jie)源(yuan)獸(shou)相當于源(yuan)始者階(jie)級。
綠階源獸相當于靈源始者階級。
藍階(jie)源獸相(xiang)當于七級靈源始者階(jie)級。
紫階源獸相當于星源始者(zhe)階級(ji)。
黃(huang)階源獸相當于圣源始(shi)者階級(ji)。
紅階(jie)(jie)源獸相當(dang)于圣人階(jie)(jie)級。
源珠
源(yuan)獸(shou)在死亡時(shi)會(hui)有一定幾率掉(diao)落(luo)源(yuan)珠(zhu)(zhu),源(yuan)獸(shou)自(zi)身的修(xiu)為越高,掉(diao)落(luo)源(yuan)珠(zhu)(zhu)的幾率也就越大(da)。
源(yuan)珠的(de)(de)顏色與源(yuan)獸的(de)(de)修為是(shi)對應的(de)(de)。也就(jiu)是(shi)說(shuo)如(ru)果是(shi)一頭綠(lv)階的(de)(de)源(yuan)獸,比如(ru)說(shuo)它掉(diao)落(luo)源(yuan)珠的(de)(de)幾率是(shi)百分之(zhi)三十,如(ru)果真的(de)(de)掉(diao)落(luo)了,那么就(jiu)會是(shi)一枚綠(lv)色的(de)(de)源(yuan)珠。
而(er)源(yuan)(yuan)珠的品質我(wo)們可以根據顏色的深淺進行判斷,源(yuan)(yuan)獸修為(wei)越高,掉落的源(yuan)(yuan)珠顏色也就越深。
只要是適合自(zi)己源(yuan)賦的(de)源(yuan)珠,不(bu)管(guan)是品質(zhi)多(duo)么差(cha)的(de)源(yuan)珠,都能夠(gou)為(wei)源(yuan)始者帶來一個源(yuan)技。
品(pin)質(zhi)越高(gao)的(de)源珠所帶(dai)來(lai)的(de)源技(ji)自(zi)然就越好,比如說(shuo)綠色(se)源珠所帶(dai)來(lai)的(de)就只能是相對來(lai)說(shuo)較弱的(de)綠階源技(ji),但如果是極品(pin)的(de)紅色(se)源珠的(de)話(hua),就可(ke)以帶(dai)來(lai)一個威力恐怖(bu)的(de)紅階源技(ji)。
不僅如此,黃色以及紅色的(de)源(yuan)珠甚至還有(you)可能(neng)令源(yuan)始者(zhe)的(de)源(yuan)賦發生進化(hua)。
由于我(wo)們源(yuan)始者在一生之中所能吸(xi)收的源(yuan)珠是有上限的,所以大家都(dou)希(xi)望能夠盡可能地(di)去吸(xi)收那些相(xiang)對高品質(zhi)(zhi)的源(yuan)珠,這也就是為什(shen)么,高品質(zhi)(zhi)源(yuan)珠都(dou)是有價無(wu)市的原因了(le)。