創造希(xi)(xi)(xi)(xi)臘(la)語(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)希(xi)(xi)(xi)(xi)臘(la)民族在(zai)公(gong)元前二(er)千(qian)年(nian)從巴爾干半島遷移(yi)到(dao)希(xi)(xi)(xi)(xi)臘(la)半島及其鄰近地區(qu)。希(xi)(xi)(xi)(xi)臘(la)語(yu)是西(xi)方文(wen)明第一種(zhong)偉大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)語(yu)言(yan)；許(xu)多(duo)人(ren)認為(wei)它是所有(you)語(yu)言(yan)中最有(you)效、最值得敬佩的(de)(de)(de)(de)(de)交際工(gong)具。由于結構(gou)清(qing)楚、概念透徹清(qing)晰，加上(shang)有(you)多(duo)種(zhong)多(duo)樣的(de)(de)(de)(de)(de)表達方式——似(si)乎多(duo)得無窮(qiong)無盡(jin)，它就能既適合嚴謹(jin)的(de)(de)(de)(de)(de)思想(xiang)家的(de)(de)(de)(de)(de)需要，又適合有(you)才華的(de)(de)(de)(de)(de)詩人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)要求。我們(men)只能猜測(ce)：古希(xi)(xi)(xi)(xi)臘(la)語(yu)聽起來(lai)(lai)是如何的(de)(de)(de)(de)(de)悅耳，但是，書面語(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)美可能比口語(yu)毫不遜色。希(xi)(xi)(xi)(xi)臘(la)語(yu)最后(hou)(hou)(hou)分化出四(si)種(zhong)方言(yan)：伊奧(ao)(ao)利亞(ya)（Aeolic）、愛(ai)(ai)奧(ao)(ao)尼亞(ya)（Ionic）、阿卡迪亞(ya)—塞浦路斯（Acado-Cyprian）、多(duo)利安（Doric）。約在(zai)公(gong)元前九(jiu)世紀出現的(de)(de)(de)(de)(de)荷馬史詩《伊利亞(ya)特》和《奧(ao)(ao)德(de)塞》，就是用(yong)(yong)愛(ai)(ai)奧(ao)(ao)尼亞(ya)方言(yan)寫成(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)。在(zai)以(yi)后(hou)(hou)(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)幾百年(nian)中，隨著雅(ya)典(dian)(dian)城(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)興起，一種(zhong)叫雅(ya)典(dian)(dian)語(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)(ai)奧(ao)(ao)尼亞(ya)方言(yan)，產生了古典(dian)(dian)時期偉大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)學作(zuo)品。雅(ya)典(dian)(dian)語(yu)成(cheng)了希(xi)(xi)(xi)(xi)臘(la)語(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)主要形式及共同語(yu)（Koine）的(de)(de)(de)(de)(de)基礎。雅(ya)典(dian)(dian)語(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)使用(yong)(yong)范圍(wei)，遠(yuan)遠(yuan)超過現代希(xi)(xi)(xi)(xi)臘(la)的(de)(de)(de)(de)(de)疆界(jie)。在(zai)亞(ya)歷山(shan)大(da)(da)大(da)(da)帝(di)遠(yuan)征以(yi)后(hou)(hou)(hou)，雅(ya)典(dian)(dian)語(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)使用(yong)(yong)范圍(wei)東(dong)邊遠(yuan)達印度；后(hou)(hou)(hou)來(lai)(lai)羅馬帝(di)國(guo)信奉雅(ya)典(dian)(dian)語(yu)為(wei)第二(er)語(yu)言(yan)。新約圣經用(yong)(yong)共同語(yu)寫成(cheng)；時至今日，東(dong)正教還(huan)在(zai)用(yong)(yong)這部圣經。
根據(ju)腓尼基字(zi)(zi)母(mu)(mu)改制的(de)(de)(de)(de)希(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)臘(la)(la)(la)(la)字(zi)(zi)母(mu)(mu)，約(yue)在公(gong)(gong)元(yuan)前(qian)一(yi)(yi)千年(nian)(nian)就出現(xian)了。這是(shi)有(you)(you)元(yuan)音(yin)字(zi)(zi)母(mu)(mu)、也(ye)有(you)(you)輔音(yin)字(zi)(zi)母(mu)(mu)的(de)(de)(de)(de)第一(yi)(yi)個字(zi)(zi)母(mu)(mu)表。閃米特(te)語(yu)(yu)(yu)(yu)族諸語(yu)(yu)(yu)(yu)言的(de)(de)(de)(de)字(zi)(zi)母(mu)(mu)表與此不同，它們(men)只有(you)(you)輔音(yin)字(zi)(zi)母(mu)(mu)。希(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)臘(la)(la)(la)(la)字(zi)(zi)母(mu)(mu)最初也(ye)象閃米特(te)字(zi)(zi)母(mu)(mu)那樣，是(shi)從(cong)(cong)右到(dao)左(zuo)(zuo)書寫的(de)(de)(de)(de)。但后來變成(cheng)從(cong)(cong)右到(dao)左(zuo)(zuo)和從(cong)(cong)左(zuo)(zuo)到(dao)右交替地書寫，后來又變成(cheng)從(cong)(cong)左(zuo)(zuo)到(dao)右，成(cheng)為(wei)目前(qian)的(de)(de)(de)(de)這種(zhong)樣子(zi)。1952年(nian)(nian)曾解釋(shi)叫做B線型(xing)的(de)(de)(de)(de)希(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)臘(la)(la)(la)(la)早期(qi)文字(zi)(zi)，那時公(gong)(gong)元(yuan)前(qian)一(yi)(yi)千五(wu)百(bai)年(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)遺物(wu)，但是(shi)到(dao)公(gong)(gong)元(yuan)前(qian)一(yi)(yi)千從(cong)(cong)第四世(shi)(shi)紀(ji)到(dao)第十五(wu)世(shi)(shi)紀(ji)，希(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)臘(la)(la)(la)(la)語(yu)(yu)(yu)(yu)是(shi)拜占庭帝國的(de)(de)(de)(de)官方(fang)(fang)(fang)方(fang)(fang)(fang)言；以后在土耳其(qi)人(ren)統治期(qi)間，希(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)臘(la)(la)(la)(la)人(ren)仍(reng)然講希(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)臘(la)(la)(la)(la)語(yu)(yu)(yu)(yu)。現(xian)代(dai)希(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)臘(la)(la)(la)(la)語(yu)(yu)(yu)(yu)約(yue)在九世(shi)(shi)紀(ji)開始成(cheng)型(xing)，到(dao)十九世(shi)(shi)紀(ji)成(cheng)為(wei)希(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)臘(la)(la)(la)(la)王國的(de)(de)(de)(de)官方(fang)(fang)(fang)語(yu)(yu)(yu)(yu)言。現(xian)在操(cao)希(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)臘(la)(la)(la)(la)語(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)約(yue)有(you)(you)一(yi)(yi)千萬(wan)人(ren)，其(qi)中包括塞普路斯島上的(de)(de)(de)(de)五(wu)十多萬(wan)人(ren)。除了通俗的(de)(de)(de)(de)共同語(yu)(yu)(yu)(yu)外(wai)，還恢復了一(yi)(yi)種(zhong)純粹的(de)(de)(de)(de)古(gu)希(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)臘(la)(la)(la)(la)語(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)模仿語(yu)(yu)(yu)(yu)，作為(wei)文學用語(yu)(yu)(yu)(yu)。
古代希臘語(yu)原有26個字母，荷(he)馬時期后逐漸演變并確定為24個，一直沿用到(dao)現代希臘語(yu)中。
古(gu)(gu)(gu)典(dian)希(xi)臘(la)(la)語(yu)(yu)與(yu)現(xian)代(dai)希(xi)臘(la)(la)語(yu)(yu)有(you)很大不同。首先，很多(duo)詞的(de)意義是(shi)(shi)不同的(de)，一些古(gu)(gu)(gu)詞消失(shi)，另一些有(you)了新的(de)含義。其(qi)次，文法(fa)方(fang)面，古(gu)(gu)(gu)典(dian)希(xi)臘(la)(la)語(yu)(yu)文法(fa)比(bi)較復雜，現(xian)代(dai)比(bi)較簡(jian)單。再者，在(zai)書寫方(fang)面也是(shi)(shi)現(xian)代(dai)希(xi)臘(la)(la)語(yu)(yu)比(bi)較簡(jian)化。這些簡(jian)化很多(duo)都是(shi)(shi)在(zai)20世(shi)紀80年代(dai)一場人為的(de)語(yu)(yu)言(yan)統一行動(dong)造(zao)成的(de)。實際上，由于(yu)(yu)民族復雜，也有(you)政治、宗教方(fang)面原(yuan)因，歷史上的(de)希(xi)臘(la)(la)語(yu)(yu)言(yan)無時無刻不在(zai)變(bian)化。但是(shi)(shi)，古(gu)(gu)(gu)典(dian)希(xi)臘(la)(la)語(yu)(yu)確實是(shi)(shi)一個(ge)語(yu)(yu)言(yan)的(de)寶庫(ku)，它包含的(de)詞語(yu)(yu)很多(duo)帶有(you)極其(qi)精(jing)確的(de)含義，這種(zhong)精(jing)確性(xing)又有(you)其(qi)深刻淵源，以(yi)至于(yu)(yu)現(xian)代(dai)很多(duo)事物的(de)命名還都是(shi)(shi)從古(gu)(gu)(gu)典(dian)希(xi)臘(la)(la)語(yu)(yu)中借鑒。
為了便于比較，可以舉出很(hen)多語(yu)法方面的例(li)子：
古典(dian)希臘語的(de)(de)名詞(ci)(ci)一(yi)(yi)般有(you)5個“格(ge)(ge)”（πτση），分(fen)(fen)別為主(zhu)格(ge)(ge)（ονομαστικ）、屬格(ge)(ge)（γενικ）、間接受格(ge)(ge)（δοτικ）、直(zhi)接受格(ge)(ge)（αιτιατικ）、呼格(ge)(ge)（κλητικ），現代(dai)減少為3個（主(zhu)格(ge)(ge)、屬格(ge)(ge)、直(zhi)接受格(ge)(ge)）；古代(dai)，或者現代(dai)，名詞(ci)(ci)一(yi)(yi)般都可(ke)分(fen)(fen)為三種(zhong)性（γνο）：陰性（θηλυκ）、陽性（αρσενικ）和(he)中(zhong)(zhong)性（ουδτερο）；古代(dai)名詞(ci)(ci)還分(fen)(fen)為三種(zhong)數(shu)：單數(shu)、雙(shuang)數(shu)和(he)多數(shu)，現代(dai)希臘語中(zhong)(zhong)雙(shuang)數(shu)被(bei)廢(fei)除(chu)。除(chu)了性是一(yi)(yi)個名詞(ci)(ci)既定(ding)的(de)(de)（有(you)時(shi)也(ye)不(bu)一(yi)(yi)定(ding)，有(you)的(de)(de)詞(ci)(ci)不(bu)同的(de)(de)性時(shi)含義不(bu)同），以上的(de)(de)數(shu)和(he)格(ge)(ge)都反應為詞(ci)(ci)尾(wei)變化。
有6種時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)態(tai)（χρνο）：現在(zai)時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)（ενεσττα）、將(jiang)來時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)（μλλοντα）、未完成時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)（παρατατικ）“當(dang)時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)在(zai)做”、不定過去時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)（αριστο）“做了(le)(le)”，完成時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)（συντελεσμνο）“做過”，逾(yu)(yu)過去時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)（υπερσυντλικο）“當(dang)時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)已(yi)做”。古典(dian)希臘語的(de)動(dong)(dong)詞(ci)變換(huan)除(chu)了(le)(le)反應在(zai)詞(ci)尾，有的(de)時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)態(tai)還要加前綴，如未完成時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)和(he)(he)簡(jian)單過去時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)加“ε-”，完成時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)首音節重復(fu)，逾(yu)(yu)過去時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)除(chu)了(le)(le)加“ε-”還要再(zai)加頭一個音節的(de)重復(fu)，例如“λω”（意義(yi)為“解(jie)”）的(de)未完成時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)是(shi)“λυον”，簡(jian)單過去時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)是(shi)“λυσα”，完成時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)是(shi)“λλυκα”，逾(yu)(yu)過去時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)是(shi)“ελελκειν”，當(dang)然，還有很多(duo)更細致的(de)規(gui)(gui)則(ze)和(he)(he)不規(gui)(gui)則(ze)變化。當(dang)然，動(dong)(dong)詞(ci)除(chu)了(le)(le)時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)態(tai)變化外還分為三種語態(tai)（φων）：主動(dong)(dong)、被(bei)動(dong)(dong)和(he)(he)關身（μση φων），其中(zhong)，“關身”常是(shi)指向(xiang)自己的(de)行為。語態(tai)也(ye)多(duo)反映在(zai)詞(ci)尾變化。
希臘語種類
原始希臘(la)語（Πρωτοελληνικ）
邁錫尼希臘語（Μυκηνακ Ελληνικ）
西(xi)方(fang)文(wen)字的發展分支
古典希(xi)臘(la)語（Κλασικ Ελληνικ）
伊(yi)歐里斯希臘語(yu)（Αιολικ）
Αρκαδοκυπριακ
阿提卡希臘語（Αττικ）
多立克希臘語（Δωρικ）
愛(ai)奧尼(ni)希臘語（Ιωνικ）
海倫希臘語(yu)或通用希臘語(yu)（Ελληνιστικ Κοιν）
中(zhong)古希(xi)臘語（Μεσαιωνικ Ελληνικ）
現代希(xi)臘語（Να Ελληνικ）
卡(ka)帕(pa)多細亞希臘語（Καππαδοκικ）
塞浦路斯(si)希臘語（Κυπριακ）
通俗希臘語(yu)（Δημοτικ）
Κατωιταλιτικα （Griko方言，使用(yong)于南意大利半島與西西里島）
Καθαρεουσα
旁狄希臘語(yu)（Ποντιακ）
Τσακωνικ
Yevanic方言
（希伯來語(yu)與希臘(la)語(yu)的(de)結合）
克里(li)特島(dao)和希臘本土(tu)的(de)氏族社會，曾(ceng)產生幾種(zhong)較(jiao)為復雜(za)的(de)表意(yi)文(wen)字(zi)(zi)(zi)和拼音文(wen)字(zi)(zi)(zi)。這(zhe)(zhe)些(xie)書(shu)寫系(xi)(xi)統之(zhi)間關系(xi)(xi)密切。克里(li)特人(ren)的(de)線(xian)(xian)(xian)形(xing)(xing)(xing)文(wen)字(zi)(zi)(zi)A和亞該(gai)亞人(ren)的(de)線(xian)(xian)(xian)形(xing)(xing)(xing)文(wen)字(zi)(zi)(zi)B，是其中最(zui)為突(tu)出的(de)兩種(zhong)。這(zhe)(zhe)當(dang)中，線(xian)(xian)(xian)形(xing)(xing)(xing)文(wen)字(zi)(zi)(zi)B又是從線(xian)(xian)(xian)形(xing)(xing)(xing)文(wen)字(zi)(zi)(zi)A發展而來(lai)——克里(li)特的(de)謄抄人(ren)，為了把希臘語所表述的(de)內(nei)容記錄下來(lai)，把線(xian)(xian)(xian)形(xing)(xing)(xing)大字(zi)(zi)(zi)A作了適當(dang)改(gai)進。在近500年的(de)使(shi)用中，線(xian)(xian)(xian)形(xing)(xing)(xing)文(wen)字(zi)(zi)(zi)B變化不大，顯示了相(xiang)當(dang)的(de)穩(wen)定性。在米諾斯，曾(ceng)相(xiang)繼出現三種(zhong)書(shu)寫系(xi)(xi)統。前兩種(zhong)為象形(xing)(xing)(xing)文(wen)字(zi)(zi)(zi)，后(hou)一種(zhong)為線(xian)(xian)(xian)形(xing)(xing)(xing)文(wen)字(zi)(zi)(zi)（即線(xian)(xian)(xian)形(xing)(xing)(xing)文(wen)字(zi)(zi)(zi)A）。三種(zhong)文(wen)字(zi)(zi)(zi)皆未能(neng)破(po)譯，人(ren)們甚至無法得知這(zhe)(zhe)些(xie)文(wen)字(zi)(zi)(zi)分別記錄何種(zhong)語言。對于(yu)這(zhe)(zhe)三種(zhong)書(shu)寫系(xi)(xi)統的(de)了解，一度僅(jin)止于(yu)假設：會不會是閃米特語族語言？早期印(yin)歐語系(xi)(xi)？或更古老(lao)的(de)語言？
線形文(wen)字(zi)(zi)B，可能是公元前17世紀(ji)，在線形文(wen)字(zi)(zi)A的(de)基礎上發展起來的(de)宮殿文(wen)字(zi)(zi)。最先在邁錫尼使用，亞(ya)(ya)該亞(ya)(ya)人征服(fu)克(ke)里特島(dao)后，繼續沿用。此文(wen)字(zi)(zi)有(you)88個符號，其(qi)中大部分來自線形文(wen)字(zi)(zi)A。
1951年(nian)，英國學者(zhe)終于將線形文字(zi)B破譯(yi)出(chu)來，這(zhe)是本世紀文字(zi)研究最了(le)不(bu)起的(de)成就。人們從(cong)中得出(chu)了(le)幾點結(jie)論(lun)。首先，記事(shi)書板上(shang)的(de)文字(zi)，屬(shu)于非常古(gu)老(lao)的(de)希臘(la)文，比荷馬(ma)史詩還要(yao)早五(wu)百多年(nian)。“首批希臘(la)移民出(chu)現(xian)于公元前(qian)2000年(nian)”這(zhe)假說，由此(ci)得以肯(ken)定。因此(ci)，希臘(la)語及愛琴海彼(bi)岸安(an)納(na)托(tuo)利亞的(de)赫梯口語，皆屬(shu)印歐(ou)語系(xi)。
我們手中的(de)一大批資(zi)料，特(te)別是(shi)經濟活動方面的(de)資(zi)料（如土地所(suo)(suo)有，氏族畜群的(de)經營，鐵匠的(de)工作及(ji)(ji)其所(suo)(suo)受監督，以及(ji)(ji)奴(nu)隸的(de)存在(zai)狀況），如今終于(yu)可以讀(du)懂了(le)……書(shu)板之所(suo)(suo)以沒(mei)有一塊涉及(ji)(ji)宗教，是(shi)因為祭祀(si)活動十分(fen)頻繁，祭祀(si)需用的(de)陶(tao)罐、香(xiang)和香(xiang)油，皆由(you)氏族金庫支付。
這些文(wen)字似乎主要用(yong)于清點和計(ji)數(shu)。不過(guo)亞洲此(ci)時已開始出現輔音體(ti)系，可避免音節文(wen)字使(shi)用(yong)之(zhi)苦，而且巳發(fa)展(zhan)得非常(chang)完備。此(ci)體(ti)系很快(kuai)被(bei)愛琴海彼岸(an)的“知識界”采納，成為(wei)希臘(la)各城邦使(shi)用(yong)的文(wen)字。
誰(shui)都沒有想到，就因為發現了幾個(ge)誰(shui)也不懂的(de)(de)符號，經過一世紀(ji)的(de)(de)研究、考證(zheng)和解讀(du)，使(shi)史前人類幾千年失(shi)去的(de)(de)歷史重新回到人間(jian)。
1900年，英國考古學(xue)家亞瑟·約翰·伊文思在克里特(te)島克諾(nuo)索斯古代(dai)宮殿廢墟上，發(fa)現一些(xie)泥版殘片，上面顯然(ran)刻著一些(xie)文字(zi)。
最古老的(de)(de)泥版(ban)殘(can)片(pian)的(de)(de)文(wen)字(zi)(zi)(zi)(zi)，約(yue)刻于(yu)(yu)公元前(qian)2000—1650年(nian)間。較為(wei)近(jin)代(dai)的(de)(de)泥版(ban)殘(can)片(pian)的(de)(de)文(wen)字(zi)(zi)(zi)(zi)，約(yue)刻于(yu)(yu)公元前(qian)1750—1450年(nian)間，也就是伊(yi)文(wen)思(si)說的(de)(de)線(xian)形(xing)文(wen)字(zi)(zi)(zi)(zi)A，它就像(xiang)費斯圖(tu)泥盤符號一(yi)樣，至今還沒有(you)能(neng)夠真正破譯。又據(ju)伊(yi)文(wen)思(si)的(de)(de)考(kao)證，不知在什么年(nian)代(dai)，有(you)一(yi)種(zhong)新文(wen)字(zi)(zi)(zi)(zi)代(dai)替(ti)了線(xian)形(xing)文(wen)字(zi)(zi)(zi)(zi)A，他(ta)把新文(wen)字(zi)(zi)(zi)(zi)命(ming)名為(wei)線(xian)形(xing)文(wen)字(zi)(zi)(zi)(zi)B.刻有(you)線(xian)形(xing)文(wen)字(zi)(zi)(zi)(zi)的(de)(de)泥版(ban)很多，伊(yi)文(wen)思(si)在1941年(nian)故世以前(qian)，對線(xian)形(xing)文(wen)字(zi)(zi)(zi)(zi)B提(ti)出了許(xu)多假設和線(xian)索(suo)。他(ta)還為(wei)克(ke)諾索(suo)斯宮殿畫(hua)了一(yi)張復原圖(tu)。根(gen)據(ju)他(ta)的(de)(de)看法，克(ke)諾索(suo)斯城原址距(ju)離海約(yue)有(you)4公里，城里居民約(yue)8萬人(ren)。
1936年，伊文思在(zai)倫敦作一次學術講(jiang)座，主(zhu)題(ti)是(shi)《希臘(la)克里特(te)島上(shang)湮沒的文明和這個史(shi)前神(shen)奇民族(zu)的神(shen)秘文字(zi)》。在(zai)聽眾中(zhong)有一名14歲的中(zhong)學生對古代語(yu)言非(fei)常人(ren)迷。他叫邁克爾·文特(te)里斯，那(nei)天聽完講(jiang)座后(hou)，他立志要弄清線形文字(zi)的秘密(mi)。他跟專家們通信(xin)討論，終于皇(huang)天不(bu)負苦心人(ren)，他在(zai)其他專家遭到挫折(zhe)的地方獲得了勝利(li)。
邁(mai)克爾(er)·文(wen)(wen)特里斯首先讀懂了線性文(wen)(wen)字(zi)B，還指出(chu)這(zhe)種文(wen)(wen)字(zi)是(shi)希臘(la)內陸邁(mai)錫尼人使用的(de)(de)文(wen)(wen)字(zi)，那(nei)個(ge)時代生活在那(nei)里的(de)(de)居(ju)民(min)，后(hou)來就成為(wei)荷馬史詩中(zhong)的(de)(de)傳奇(qi)英雄(xiong)。文(wen)(wen)特里斯依據那(nei)些微不足道又(you)相互(hu)矛盾的(de)(de)發(fa)現，探(tan)賾索隱，得出(chu)了這(zhe)個(ge)結(jie)論。他的(de)(de)天才在于(yu)從(cong)撲朔迷離、詭異多變的(de)(de)古文(wen)(wen)字(zi)符(fu)號中(zhong)，辨別出(chu)其中(zhong)的(de)(de)模式(shi)和常數(shu)，從(cong)這(zhe)里打開缺口去發(fa)現深藏其中(zhong)的(de)(de)事理。從(cong)無序(xu)(xu)的(de)(de)表面捉摸和窺透有(you)序(xu)(xu)的(de)(de)內涵，這(zhe)是(shi)大學者共(gong)有(you)的(de)(de)特點。
文(wen)特里斯以(yi)后，線(xian)(xian)形文(wen)字繼續(xu)有人(ren)研究，但沒有獲得(de)重大進(jin)展。米諾(nuo)斯線(xian)(xian)形文(wen)字A、費斯圖泥盤文(wen)、部分瑪雅文(wen)和(he)復(fu)活(huo)節島木板上的(de)符號至今還神秘莫測，令(ling)人(ren)費解。
然而憑借人的(de)耐心(xin)、熱誠(cheng)和(he)洞察力，學者幾乎(hu)已經破譯了(le)所有古(gu)文字(zi)系(xi)統，包括斯堪地納(na)維亞的(de)古(gu)代(dai)北(bei)歐(ou)字(zi)母，以及在愛爾蘭和(he)威爾斯發現的(de)最(zui)古(gu)老的(de)歐(ou)甘文字(zi)。
阿提卡語(yu)（Αττικ）
卡帕多西亞希臘語（Καππαδοκικ διλεκτο，已消(xiao)亡）（cpg）
現(xian)代希臘語(yu)（ell）
古(gu)典希臘語（grc）
旁狄語（Ποντιακ，約20萬人(ren)使用(yong)）（pnt）
Yevanic方(fang)言（在以色列使用，近乎消亡(wang)）（yej）
多立克(ke)語（Δωρικ）
Τσακωνικ（tsd）
與(yu)拉(la)丁(ding)語(yu)(yu)(yu)一(yi)樣(yang)，希(xi)(xi)臘(la)(la)語(yu)(yu)(yu)是(shi)一(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)偉大(da)的(de)(de)(de)古(gu)典語(yu)(yu)(yu)言。約在(zai)公元(yuan)前(qian)9世紀出現的(de)(de)(de)荷馬史詩《伊利亞特》和(he)《奧德 賽》就是(shi)用(yong)希(xi)(xi)臘(la)(la)語(yu)(yu)(yu)最后分(fen)化出來的(de)(de)(de)四種(zhong)(zhong)(zhong)方言寫成的(de)(de)(de)。由于希(xi)(xi)臘(la)(la)文化早于羅馬文化，不少希(xi)(xi)臘(la)(la)語(yu)(yu)(yu)單(dan)詞(ci)(ci)(ci)(ci)被借入(ru)拉(la)丁(ding)語(yu)(yu)(yu)中(zhong)(zhong)。所以在(zai)古(gu)英(ying)(ying)語(yu)(yu)(yu)時(shi)期(qi)或中(zhong)(zhong)古(gu)英(ying)(ying)語(yu)(yu)(yu)時(shi)期(qi)， 英(ying)(ying)語(yu)(yu)(yu)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)希(xi)(xi)臘(la)(la)語(yu)(yu)(yu)外來詞(ci)(ci)(ci)(ci)主要是(shi)通過拉(la)丁(ding)語(yu)(yu)(yu)為(wei)媒介(jie)而(er)借入(ru)的(de)(de)(de)。然(ran)而(er)到了文藝復興時(shi)期(qi)， 受過教育的(de)(de)(de)英(ying)(ying)國人開始熱衷(zhong)于研究希(xi)(xi)臘(la)(la)文學(xue)(xue)(xue)(xue)， 并(bing)直接(jie)從希(xi)(xi)臘(la)(la)語(yu)(yu)(yu)中(zhong)(zhong)借用(yong)單(dan)詞(ci)(ci)(ci)(ci)。因而(er), 許多希(xi)(xi)臘(la)(la)詞(ci)(ci)(ci)(ci)被直接(jie)借入(ru)英(ying)(ying)語(yu)(yu)(yu)中(zhong)(zhong)。其(qi)中(zhong)(zhong), 絕大(da)部分(fen)是(shi)科技專門術語(yu)(yu)(yu)。古(gu)希(xi)(xi)臘(la)(la)醫(yi)學(xue)(xue)(xue)(xue)家希(xi)(xi)波克拉(la)底(di)（Hippocrates，公元(yuan)前(qian)460—公元(yuan)前(qian)377）著有(you)不少醫(yi)學(xue)(xue)(xue)(xue)文獻，成了西(xi)方醫(yi)學(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)鼻祖。因而(er)，許多醫(yi)學(xue)(xue)(xue)(xue)術語(yu)(yu)(yu)來源于希(xi)(xi)臘(la)(la)語(yu)(yu)(yu)。如：cardiology（心臟(zang)學(xue)(xue)(xue)(xue)）， hepatitis（肝炎）、heliosis（中(zhong)(zhong)暑）、heliotherapy（日光療法）、stethoscope（聽診器(qi)(qi)）等等。人們不僅從希(xi)(xi)臘(la)(la)語(yu)(yu)(yu)中(zhong)(zhong)直接(jie)借用(yong)希(xi)(xi)臘(la)(la)詞(ci)(ci)(ci)(ci), 而(er)且更多的(de)(de)(de)是(shi)借用(yong)希(xi)(xi)臘(la)(la)詞(ci)(ci)(ci)(ci)的(de)(de)(de)字(zi)(zi)首與(yu)字(zi)(zi)尾(wei)， 因為(wei)這樣(yang)一(yi)個(ge)前(qian)綴或后綴往往可以派生出幾十個(ge)單(dan)詞(ci)(ci)(ci)(ci)。在(zai)現今, 用(yong)借入(ru)英(ying)(ying)語(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)希(xi)(xi)臘(la)(la)語(yu)(yu)(yu)前(qian)綴或后綴構(gou)成新詞(ci)(ci)(ci)(ci)，表(biao)達一(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)新概念，是(shi)屢見不鮮(xian)的(de)(de)(de)。常(chang)見的(de)(de)(de)從希(xi)(xi)臘(la)(la)語(yu)(yu)(yu)借入(ru)的(de)(de)(de)字(zi)(zi)首：anti-（反(fan)）、geo-（地）、hydro-（水(shui)）、micro-（小(xiao)）、poly-（多、眾）、psycho-（心理）、tele-（遙）、auto-（自身、自動(dong)）、holo-（全(quan)）、homo-（同(tong)）等等。常(chang)見的(de)(de)(de)源出自希(xi)(xi)臘(la)(la)語(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)字(zi)(zi)尾(wei)：-gy （……學(xue)(xue)(xue)(xue)）、-meter（計、表(biao)、儀器(qi)(qi)）、-graph（寫法）、-phone（聲音）、-scope（器(qi)(qi)械(xie)）等等。有(you)些希(xi)(xi)臘(la)(la)語(yu)(yu)(yu)詞(ci)(ci)(ci)(ci)源的(de)(de)(de)外來詞(ci)(ci)(ci)(ci)仍保留(liu)希(xi)(xi)臘(la)(la)語(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)復數變(bian)化形式(shi)，如：crisis → crises；emphasis →emphases；有(you)的(de)(de)(de)則按英(ying)(ying)語(yu)(yu)(yu)習慣在(zai)詞(ci)(ci)(ci)(ci)尾(wei)加-s或-es，如：system、dogma、climax等等。
希(xi)臘(la)為(wei)“千島(dao)之國(guo)”。愛(ai)琴海上最(zui)大島(dao)嶼克里(li)特島(dao)早在4500年前就出現了燦爛的(de)(de)“米(mi)諾安文(wen)明(ming)”，成(cheng)為(wei)古(gu)希(xi)臘(la)文(wen)明(ming)的(de)(de)淵(yuan)源。其他(ta)還有(you)桑托里(li)尼島(dao)、米(mi)科諾斯島(dao)以及分別(bie)有(you)“地中(zhong)海之珠”和(he)(he)“夢幻之島(dao)”之稱(cheng)的(de)(de)羅得(de)島(dao)和(he)(he)納克索斯島(dao)，自然風(feng)光迷人，人文(wen)古(gu)跡處處。國(guo)名：希(xi)臘(la)共(gong)和(he)(he)國(guo)（The Hellenic Republic），簡稱(cheng)希(xi)臘(la)（Greece）。國(guo)旗：由五道藍(lan)條、四道白條相間組成(cheng)。藍(lan)色代表(biao)藍(lan)天(tian)，白色代表(biao)對(dui)(dui)基督教的(de)(de)信(xin)仰。國(guo)樹：油橄欖，語(yu)(yu)言：希(xi)臘(la)語(yu)(yu)是印歐語(yu)(yu)系中(zhong)獨立的(de)(de)語(yu)(yu)言，有(you)24個字母，是世界上最(zui)古(gu)老、最(zui)豐(feng)富的(de)(de)語(yu)(yu)言之一。古(gu)希(xi)臘(la)語(yu)(yu)對(dui)(dui)歐洲各國(guo)語(yu)(yu)言都有(you)很大影(ying)響，許多科學和(he)(he)政治術語(yu)(yu)都來自希(xi)臘(la)語(yu)(yu)。如：“民(min)主(zhu)”、“經濟”、“政治”“馬拉松(song)”等。希(xi)臘(la)語(yu)(yu)主(zhu)要分布在希(xi)臘(la)，使用(yong)人口700多萬。在其他(ta)國(guo)家也(ye)有(you)數量不等的(de)(de)使用(yong)者。
全(quan)世(shi)界至今使用人口總計1000萬左右。語(yu)(yu)法結構中已(yi)失去了雙(shuang)數，愿望預期和(he)過(guo)去敘述時。希(xi)臘(la)的官方(fang)語(yu)(yu)言是希(xi)臘(la)語(yu)(yu)。英語(yu)(yu)在旅游區、機場、酒店等也通行。外交與商(shang)務往來，也使用法語(yu)(yu)、英語(yu)(yu)、德語(yu)(yu)和(he)意大(da)利(li)語(yu)(yu)。著名城市(shi)：雅典、奧(ao)林匹(pi)亞(ya)、馬(ma)拉松(song)平原、克(ke)里特島、伊拉克(ke)利(li)翁、哈尼亞(ya)、圣尼古拉奧(ao)斯(si)、馬(ma)拉達(da)、帕(pa)蕾歐霍(huo)拉、薩馬(ma)利(li)亞(ya)峽谷、拉西錫高原等。名勝古跡(ji)：雅典衛城、帕(pa)特農神廟(miao)、雅典娜勝利(li)女神廟(miao)、宙(zhou)斯(si)神廟(miao)、奧(ao)林匹(pi)克(ke)體(ti)育場遺址(zhi)、國家考古博(bo)物館。
巧笑倩兮 
