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基本介紹

圓(yuan)頂(ding)(ding)清(qing)(qing)真(zhen)寺(si)(si)(si)是(shi)(shi)(shi)現(xian)存于(yu)世的(de)(de)(de)(de)(de)最古(gu)(gu)老(lao)的(de)(de)(de)(de)(de)清(qing)(qing)真(zhen)寺(si)(si)(si)之(zhi)一(yi)(yi)(yi)，穹頂(ding)(ding)高54米、直徑(jing)24米，也是(shi)(shi)(shi)少(shao)有的(de)(de)(de)(de)(de)沒有高聳得直逼云(yun)霄的(de)(de)(de)(de)(de)宣禮(li)塔的(de)(de)(de)(de)(de)清(qing)(qing)真(zhen)寺(si)(si)(si)。自公(gong)元(yuan)7世紀修(xiu)建以(yi)來(lai)(lai)，一(yi)(yi)(yi)千多(duo)年(nian)里幾經翻修(xiu)，圓(yuan)頂(ding)(ding)清(qing)(qing)真(zhen)寺(si)(si)(si)由木屋頂(ding)(ding)變(bian)成了(le)今(jin)天(tian)美麗(li)的(de)(de)(de)(de)(de)金(jin)色穹頂(ding)(ding)，承載了(le)穆(mu)(mu)斯(si)林(lin)的(de)(de)(de)(de)(de)虔(qian)誠與(yu)興盛。麥(mai)加令人(ren)(ren)驚嘆的(de)(de)(de)(de)(de)克爾白朝(chao)拜盛況，虔(qian)誠的(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)徒(tu)填滿了(le)尖頂(ding)(ding),穹頂(ding)(ding),立(li)方(fang)體(ti)以(yi)外的(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)面。圓(yuan)頂(ding)(ding)清(qing)(qing)真(zhen)寺(si)(si)(si)（也叫(jiao)金(jin)頂(ding)(ding)清(qing)(qing)真(zhen)寺(si)(si)(si)）從默罕默德622年(nian)出走開(kai)(kai)始，世界(jie)就開(kai)(kai)始了(le)偉大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)宗教(jiao)革命，除了(le)歐洲虔(qian)誠的(de)(de)(de)(de)(de)基督徒(tu)不辭勞苦的(de)(de)(de)(de)(de)積極(ji)傳授教(jiao)化(hua)普羅(luo)大(da)(da)眾，中東的(de)(de)(de)(de)(de)穆(mu)(mu)斯(si)林(lin)們也奉行真(zhen)主的(de)(de)(de)(de)(de)旨意(yi)展開(kai)(kai)圣戰，使(shi)得遼闊的(de)(de)(de)(de)(de)歐亞大(da)(da)陸(lu)漸漸的(de)(de)(de)(de)(de)從原(yuan)始的(de)(de)(de)(de)(de)多(duo)神崇拜歸化(hua)于(yu)唯(wei)一(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)造物(wu)主的(de)(de)(de)(de)(de)旗幟下。盡管(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)猶太教(jiao)、基督教(jiao)、東正教(jiao)、穆(mu)(mu)斯(si)林(lin)教(jiao)徒(tu)們很少(shao)有人(ren)(ren)會認(ren)為他們是(shi)(shi)(shi)同(tong)(tong)根同(tong)(tong)源的(de)(de)(de)(de)(de)同(tong)(tong)一(yi)(yi)(yi)神祇的(de)(de)(de)(de)(de)傳人(ren)(ren)，但以(yi)我這個門(men)外漢來(lai)(lai)看，這些年(nian)他們打來(lai)(lai)打去(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)真(zhen)的(de)(de)(de)(de)(de)有點冤，翻開(kai)(kai)歷史就能看到他們信奉的(de)(de)(de)(de)(de)上(shang)帝在(zai)2000年(nian)前(qian)是(shi)(shi)(shi)同(tong)(tong)一(yi)(yi)(yi)個神。所以(yi)，耶路撒冷的(de)(de)(de)(de)(de)圓(yuan)頂(ding)(ding)清(qing)(qing)真(zhen)寺(si)(si)(si)、拜占庭(ting)的(de)(de)(de)(de)(de)圣索菲亞大(da)(da)教(jiao)堂、古(gu)(gu)羅(luo)馬先賢祠，盡管(guan)在(zai)建筑規模、結構材(cai)料、裝(zhuang)飾手法上(shang)有明顯的(de)(de)(de)(de)(de)差異(yi)，它們卻共有著那么(me)相似(si)的(de)(de)(de)(de)(de)穹頂(ding)(ding)，對此我們也許可以(yi)更深的(de)(de)(de)(de)(de)領悟到一(yi)(yi)(yi)些人(ren)(ren)人(ren)(ren)平(ping)等、人(ren)(ren)類(lei)(lei)原(yuan)本(ben)同(tong)(tong)根同(tong)(tong)源的(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)同(tong)(tong)原(yuan)理。無論貧(pin)富(fu)、地域、性(xing)別、種族、時空，人(ren)(ren)類(lei)(lei)至少(shao)在(zai)對建筑穹頂(ding)(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)熱忱上(shang)是(shi)(shi)(shi)那么(me)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)致！

直到(dao)現在“尖(jian)頂與(yu)穹頂”欄目下的(de)(de)(de)(de)主(zhu)角大(da)(da)都是(shi)與(yu)基(ji)督教(jiao)(jiao)相關的(de)(de)(de)(de)尖(jian)頂與(yu)穹頂的(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)(tang)，羅馬為首的(de)(de)(de)(de)天主(zhu)教(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)(tang)圣(sheng)丹尼大(da)(da)教(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)(tang)第一座(zuo)哥特式(shi)教(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)(tang)、米蘭大(da)(da)教(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)(tang)“哥特式(shi)（gothic）”與(yu)“羅曼式(shi)（romanic）”，拜(bai)占庭帝國(guo)為首的(de)(de)(de)(de)東(dong)正(zheng)(zheng)(zheng)教(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)(tang)圣(sheng)索菲亞大(da)(da)教(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)(tang)拜(bai)占庭的(de)(de)(de)(de)穹頂、圣(sheng)瓦(wa)西里大(da)(da)教(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)(tang)、滴血(xue)大(da)(da)教(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)(tang)沙皇與(yu)穹頂，盡(jin)管(guan)他(ta)們(men)經(jing)常是(shi)歷(li)史(shi)中權力與(yu)信仰相向的(de)(de)(de)(de)兩極，但無論是(shi)天主(zhu)教(jiao)(jiao)還是(shi)東(dong)正(zheng)(zheng)(zheng)教(jiao)(jiao)，沿著其起源的(de)(de)(de)(de)地(di)理路線回溯，我們(men)都將來(lai)到(dao)耶路撒(sa)冷，這個三大(da)(da)宗教(jiao)(jiao)：猶(you)太教(jiao)(jiao)、基(ji)督教(jiao)(jiao)（包括天主(zhu)教(jiao)(jiao)與(yu)東(dong)正(zheng)(zheng)(zheng)教(jiao)(jiao)）、伊斯(si)蘭教(jiao)(jiao)公認的(de)(de)(de)(de)圣(sheng)地(di)。

地理環境

圓頂清(qing)(qing)真(zhen)(zhen)(zhen)寺(si)坐落(luo)在耶路(lu)撒冷(leng)老城(cheng)區(qu)，是(shi)伊(yi)斯(si)蘭教(jiao)出名清(qing)(qing)真(zhen)(zhen)(zhen)寺(si)，也是(shi)伊(yi)斯(si)蘭教(jiao)的(de)(de)圣地，坐落(luo)在耶路(lu)撒冷(leng)老城(cheng)東部的(de)(de)伊(yi)斯(si)蘭教(jiao)圣地內，在阿克薩(sa)清(qing)(qing)真(zhen)(zhen)(zhen)寺(si)以北300米處。穆斯(si)林稱為(wei)“薩(sa)赫(he)萊”，意為(wei)“巖石”，故亦稱“巖石清(qing)(qing)真(zhen)(zhen)(zhen)寺(si)”；猶太人和基(ji)督徒稱為(wei)圣殿山(shan)；數百年來(lai)，歐洲(zhou)游客稱之(zhi)為(wei)奧馬(ma)爾清(qing)(qing)真(zhen)(zhen)(zhen)寺(si)。它一直是(shi)耶路(lu)撒冷(leng)較出名的(de)(de)標志之(zhi)一。

歷史沿革

歷史變遷

687年到691年，由(you)第9任哈里(li)(li)發阿布杜勒·馬(ma)(ma)里(li)(li)克建(jian)造。數百年來，歐洲(zhou)游客稱(cheng)之為奧馬(ma)(ma)爾清(qing)真寺。穆斯(si)林相信圓頂(ding)清(qing)真寺中間的(de)巖石就是穆罕(han)默德夜行登霄，和天使加百列一起(qi)，到天堂(tang)見(jian)到真主的(de)地(di)方。

相(xiang)(xiang)傳該寺原為歐麥爾建的木清(qing)真(zhen)寺，691年改建成八(ba)角形清(qing)真(zhen)寺。相(xiang)(xiang)傳伊斯蘭教圣人穆罕默(mo)德(de)(de)，乘飛(fei)馬從(cong)(cong)麥加飛(fei)到耶路撒冷，他(ta)從(cong)(cong)一塊巨(ju)石夜游登天(tian)，聆聽真(zhen)主(zhu)安拉(la)的啟示(shi)，后來在穆罕默(mo)德(de)(de)登天(tian)的地方建起了金頂清(qing)真(zhen)寺。

1994年由約旦國(guo)王侯賽因出(chu)資650萬美元為圓(yuan)頂(ding)覆蓋上(shang)(shang)了(le)24公(gong)斤純金箔(bo)，使(shi)它(ta)徹(che)底名(ming)揚天下(xia)。除了(le)建筑之(zhi)美，巖(yan)石圓(yuan)頂(ding)清(qing)真寺(si)(si)內還有一塊鎮寺(si)(si)之(zhi)寶：一塊淡藍色的(de)巨(ju)石，被放置在寺(si)(si)的(de)中央，長17.7米(mi)、寬(kuan)13.5米(mi)、高出(chu)地面(mian)1.2米(mi)，以銀(yin)、銅鑲(xiang)嵌，銅欄(lan)桿圍著。這(zhe)塊巖(yan)石上(shang)(shang)有一個大凹坑(keng)，相傳是先知(zhi)穆罕默德(de)在此處“登霄”留下(xia)的(de)馬蹄印。

伊斯蘭教(jiao)也認為穆罕默德是繼摩(mo)西、耶(ye)穌(su)等先知后(hou)，真主派往人(ren)間的(de)最后(hou)一位使者。他在創教(jiao)后(hou)第九年即公元(yuan)619年的(de)一個晚上，在天使陪同下騎一匹面如美女(nv)的(de)天馬從麥加飛到耶(ye)路撒冷(leng)，踏石登(deng)天，聆聽真主的(de)天啟。

遭遇的破壞

1948年以色列占領耶路(lu)撒冷后，不斷拆毀阿(a)克薩(sa)(sa)周圍的(de)大部分建(jian)筑。1969年8月21日一(yi)名宗教狂熱的(de)澳(ao)洲觀光客(ke)到耶路(lu)撒冷朝圣時，放(fang)火燒毀伊斯蘭教三大勝(sheng)地之一(yi)的(de)阿(a)克薩(sa)(sa)清真(zhen)寺(si)，伊斯蘭教世界群起激憤。2007年，以色列對(dui)阿(a)克薩(sa)(sa)清真(zhen)寺(si)的(de)地下通道進(jin)行“考古(gu)挖掘”，不僅已經導致(zhi)清真(zhen)寺(si)附(fu)近的(de)道路(lu)塌陷，而且還(huan)對(dui)整(zheng)個清真(zhen)寺(si)的(de)地基構成了嚴重威脅。

根據聯合國的(de)決(jue)議，阿(a)(a)克(ke)薩(sa)清(qing)真(zhen)(zhen)寺(si)永遠屬于(yu)穆(mu)斯林(lin)，但自(zi)從(cong)被以(yi)色列(lie)占領(ling)以(yi)來，猶(you)(you)太(tai)(tai)復(fu)國主(zhu)義(yi)極端份子(zi)，制造無數事(shi)端。 他(ta)(ta)們(men)(men)認為(wei)阿(a)(a)克(ke)薩(sa)清(qing)真(zhen)(zhen)寺(si)地(di)(di)下(xia)原(yuan)是猶(you)(you)太(tai)(tai)人祖先(xian)所羅門皇帝(di)建造的(de)猶(you)(you)太(tai)(tai)神廟，他(ta)(ta)們(men)(men)稱阿(a)(a)克(ke)薩(sa)為(wei)“圣(sheng)(sheng)殿山(shan)”，是他(ta)(ta)們(men)(men)將(jiang)來迎接(jie)猶(you)(you)太(tai)(tai)人救世主(zhu)“彌賽亞”從(cong)天(tian)而(er)(er)降的(de)地(di)(di)點。 他(ta)(ta)們(men)(men)在(zai)(zai)清(qing)真(zhen)(zhen)寺(si)高臺(tai)之下(xia)挖掘(jue)深(shen)坑和(he)(he)信道，佯裝是“考古”，重型機械在(zai)(zai)清(qing)真(zhen)(zhen)寺(si)地(di)(di)基下(xia)作業，震動地(di)(di)面(mian)上所有伊斯蘭古跡，企圖破壞(huai)歷史文物，拆(chai)毀伊斯蘭圣(sheng)(sheng)地(di)(di)。 阿(a)(a)克(ke)薩(sa)清(qing)真(zhen)(zhen)寺(si)在(zai)(zai)以(yi)軍的(de)包圍之中，對進入(ru)(ru)(ru)圣(sheng)(sheng)地(di)(di)禮拜和(he)(he)祈禱的(de)穆(mu)斯林(lin)嚴(yan)加(jia)限制，例(li)如外地(di)(di)穆(mu)斯林(lin)一律禁(jin)止(zhi)入(ru)(ru)(ru)境，而(er)(er)本地(di)(di)穆(mu)斯林(lin)限制在(zai)(zai)四十歲以(yi)上，而(er)(er)且清(qing)真(zhen)(zhen)寺(si)周圍設(she)立數以(yi)百(bai)計(ji)的(de)關卡(ka)和(he)(he)路障，對穆(mu)斯林(lin)重重驗證和(he)(he)全身搜查。 以(yi)色列(lie)前總理沙龍，為(wei)了(le)表示他(ta)(ta)奪(duo)取全部圣(sheng)(sheng)殿山(shan)的(de)決(jue)心(xin)，在(zai)(zai)他(ta)(ta)競(jing)選中率領(ling)大批軍人和(he)(he)衛隊闖入(ru)(ru)(ru)阿(a)(a)克(ke)薩(sa)清(qing)真(zhen)(zhen)寺(si)，遭(zao)到穆(mu)斯林(lin)抗議，而(er)(er)且引發了(le)第二(er)次巴勒斯坦(tan)人民起義(yi)。

榮譽及其他

聞名世界的巖(yan)石圓(yuan)頂(ding)清(qing)真寺總是(shi)頻(pin)頻(pin)被(bei)攝入投(tou)向(xiang)耶路撒冷的鏡頭中， 它(ta)雄偉而炫(xuan)目的金(jin)頂(ding)無論(lun)清(qing)晨還是(shi)黃昏(hun)，都(dou)會在藍天(tian)下(xia)產生一種(zhong)讓人無法(fa)抗(kang)拒的美感。1994年更由約旦國王侯(hou)賽因出資650萬(wan)美元為這個圓(yuan)頂(ding)覆蓋上了24公斤純金(jin)箔，使它(ta)名揚天(tian)下(xia)。圓(yuan)頂(ding)清(qing)真寺無疑是(shi)耶路撒冷最(zui)耀眼、最(zui)炫(xuan)麗(li)的建(jian)筑(zhu)，被(bei)穆斯林認為是(shi)先知默(mo)罕默(mo)德升天(tian)之地。