圓(yuan)(yuan)頂(ding)清(qing)(qing)真(zhen)(zhen)(zhen)寺(si)(si)是(shi)現存于世(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)最(zui)古老的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)清(qing)(qing)真(zhen)(zhen)(zhen)寺(si)(si)之一,穹(qiong)頂(ding)高54米、直(zhi)徑24米,也是(shi)少(shao)有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)沒有(you)(you)高聳(song)得直(zhi)逼云霄的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)宣禮(li)塔的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)清(qing)(qing)真(zhen)(zhen)(zhen)寺(si)(si)。自公元(yuan)7世(shi)紀修建以來,一千(qian)多(duo)年(nian)(nian)里(li)幾經翻修,圓(yuan)(yuan)頂(ding)清(qing)(qing)真(zhen)(zhen)(zhen)寺(si)(si)由(you)木屋頂(ding)變(bian)成了(le)今天美麗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)金(jin)色(se)穹(qiong)頂(ding),承載了(le)穆(mu)(mu)斯林的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)虔(qian)(qian)誠(cheng)(cheng)與(yu)興盛。麥加令人(ren)驚嘆的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)克爾白朝拜(bai)盛況,虔(qian)(qian)誠(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)徒填滿了(le)尖頂(ding),穹(qiong)頂(ding),立方體以外的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫面。圓(yuan)(yuan)頂(ding)清(qing)(qing)真(zhen)(zhen)(zhen)寺(si)(si)(也叫(jiao)金(jin)頂(ding)清(qing)(qing)真(zhen)(zhen)(zhen)寺(si)(si))從(cong)默罕默德622年(nian)(nian)出走(zou)開(kai)(kai)始,世(shi)界就(jiu)開(kai)(kai)始了(le)偉大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)宗教(jiao)革命,除了(le)歐洲(zhou)虔(qian)(qian)誠(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基督(du)徒不辭勞苦的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)積極傳授教(jiao)化(hua)普羅大(da)(da)眾,中東的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)穆(mu)(mu)斯林們(men)(men)也奉行(xing)真(zhen)(zhen)(zhen)主(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)旨意展開(kai)(kai)圣戰,使得遼闊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歐亞大(da)(da)陸漸(jian)漸(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)從(cong)原(yuan)始的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)多(duo)神(shen)崇拜(bai)歸化(hua)于唯一的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)造物(wu)主(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)旗幟(zhi)下。盡管的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)猶太(tai)教(jiao)、基督(du)教(jiao)、東正教(jiao)、穆(mu)(mu)斯林教(jiao)徒們(men)(men)很少(shao)有(you)(you)人(ren)會認(ren)為他們(men)(men)是(shi)同(tong)(tong)根同(tong)(tong)源(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同(tong)(tong)一神(shen)祇(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳人(ren),但(dan)以我這個門外漢來看,這些年(nian)(nian)他們(men)(men)打(da)來打(da)去的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)真(zhen)(zhen)(zhen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)有(you)(you)點冤,翻開(kai)(kai)歷史就(jiu)能(neng)看到(dao)他們(men)(men)信(xin)奉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)上帝(di)在(zai)(zai)2000年(nian)(nian)前是(shi)同(tong)(tong)一個神(shen)。所(suo)以,耶路撒(sa)冷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)圓(yuan)(yuan)頂(ding)清(qing)(qing)真(zhen)(zhen)(zhen)寺(si)(si)、拜(bai)占(zhan)庭的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)圣索菲亞大(da)(da)教(jiao)堂、古羅馬先(xian)賢祠,盡管在(zai)(zai)建筑規模、結構(gou)材料(liao)、裝飾(shi)手法上有(you)(you)明顯的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)差異,它們(men)(men)卻共(gong)有(you)(you)著那么(me)相似的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)穹(qiong)頂(ding),對此我們(men)(men)也許可(ke)以更(geng)深的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)領悟到(dao)一些人(ren)人(ren)平等、人(ren)類原(yuan)本同(tong)(tong)根同(tong)(tong)源(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)同(tong)(tong)原(yuan)理。無論貧(pin)富、地域、性(xing)別、種族、時(shi)空,人(ren)類至少(shao)在(zai)(zai)對建筑穹(qiong)頂(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)熱忱上是(shi)那么(me)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一致(zhi)!
直到(dao)現在“尖頂(ding)(ding)與穹頂(ding)(ding)”欄目下的(de)(de)(de)(de)主角大(da)(da)都(dou)是(shi)(shi)與基(ji)(ji)督教(jiao)(jiao)相關的(de)(de)(de)(de)尖頂(ding)(ding)與穹頂(ding)(ding)的(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)(tang),羅(luo)馬為首(shou)的(de)(de)(de)(de)天(tian)(tian)主教(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)(tang)圣(sheng)丹尼大(da)(da)教(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)(tang)第一座哥(ge)特(te)式教(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)(tang)、米蘭大(da)(da)教(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)(tang)“哥(ge)特(te)式(gothic)”與“羅(luo)曼式(romanic)”,拜占庭帝國為首(shou)的(de)(de)(de)(de)東正(zheng)(zheng)教(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)(tang)圣(sheng)索(suo)菲亞大(da)(da)教(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)(tang)拜占庭的(de)(de)(de)(de)穹頂(ding)(ding)、圣(sheng)瓦西(xi)里大(da)(da)教(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)(tang)、滴血大(da)(da)教(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)(tang)沙皇(huang)與穹頂(ding)(ding),盡管他們經常是(shi)(shi)歷史中權力與信仰(yang)相向(xiang)的(de)(de)(de)(de)兩(liang)極(ji),但(dan)無論是(shi)(shi)天(tian)(tian)主教(jiao)(jiao)還是(shi)(shi)東正(zheng)(zheng)教(jiao)(jiao),沿著其起源的(de)(de)(de)(de)地理(li)路線回溯,我們都(dou)將來到(dao)耶路撒冷,這個三大(da)(da)宗教(jiao)(jiao):猶太教(jiao)(jiao)、基(ji)(ji)督教(jiao)(jiao)(包括天(tian)(tian)主教(jiao)(jiao)與東正(zheng)(zheng)教(jiao)(jiao))、伊斯蘭教(jiao)(jiao)公認的(de)(de)(de)(de)圣(sheng)地。
圓(yuan)頂清真(zhen)寺(si)(si)坐落在耶路撒(sa)冷(leng)老城區,是伊(yi)(yi)斯(si)(si)(si)(si)蘭(lan)教出名清真(zhen)寺(si)(si),也是伊(yi)(yi)斯(si)(si)(si)(si)蘭(lan)教的圣(sheng)地,坐落在耶路撒(sa)冷(leng)老城東(dong)部的伊(yi)(yi)斯(si)(si)(si)(si)蘭(lan)教圣(sheng)地內,在阿克薩清真(zhen)寺(si)(si)以北300米處(chu)。穆斯(si)(si)(si)(si)林(lin)稱(cheng)為(wei)(wei)“薩赫萊”,意為(wei)(wei)“巖石”,故亦稱(cheng)“巖石清真(zhen)寺(si)(si)”;猶(you)太人(ren)和(he)基督徒稱(cheng)為(wei)(wei)圣(sheng)殿山;數百年來,歐洲游客稱(cheng)之為(wei)(wei)奧馬爾(er)清真(zhen)寺(si)(si)。它一直是耶路撒(sa)冷(leng)較出名的標志之一。
687年(nian)(nian)到(dao)(dao)691年(nian)(nian),由第9任哈里(li)發阿布杜勒·馬里(li)克建造。數百年(nian)(nian)來,歐洲游(you)客稱之(zhi)為奧馬爾清真寺。穆(mu)斯(si)林相(xiang)信圓頂清真寺中間的巖石就是(shi)穆(mu)罕默德(de)夜行登霄(xiao),和(he)天使加(jia)百列(lie)一(yi)起,到(dao)(dao)天堂(tang)見到(dao)(dao)真主的地(di)方(fang)。
相傳該寺(si)(si)原為(wei)歐(ou)麥爾(er)建的木清真寺(si)(si),691年改建成八角形清真寺(si)(si)。相傳伊斯(si)蘭教圣人穆罕默(mo)德,乘飛馬從麥加(jia)飛到耶(ye)路(lu)撒冷,他(ta)從一塊(kuai)巨石(shi)夜游登天(tian)(tian),聆聽真主安(an)拉的啟示,后(hou)來在穆罕默(mo)德登天(tian)(tian)的地方建起(qi)了金(jin)頂(ding)清真寺(si)(si)。
1994年由約旦國王侯賽因出(chu)資(zi)650萬美元為圓頂(ding)覆蓋上(shang)了24公斤純金箔(bo),使它徹(che)底名(ming)揚天(tian)下(xia)。除了建(jian)筑之(zhi)美,巖(yan)石(shi)(shi)圓頂(ding)清真寺(si)內還有(you)一塊(kuai)鎮寺(si)之(zhi)寶:一塊(kuai)淡(dan)藍色的巨(ju)石(shi)(shi),被放置在(zai)寺(si)的中央,長17.7米、寬13.5米、高出(chu)地面1.2米,以銀、銅(tong)鑲嵌(qian),銅(tong)欄桿圍著(zhu)。這塊(kuai)巖(yan)石(shi)(shi)上(shang)有(you)一個大凹(ao)坑,相傳(chuan)是先知(zhi)穆罕默德在(zai)此處“登(deng)霄”留(liu)下(xia)的馬蹄印。
伊斯蘭教(jiao)也認為穆罕默(mo)德是繼摩(mo)西、耶穌等(deng)先知(zhi)后,真(zhen)(zhen)主派往(wang)人間的最后一(yi)位使(shi)者。他在(zai)創教(jiao)后第九年即公元619年的一(yi)個晚上,在(zai)天(tian)使(shi)陪同下騎一(yi)匹(pi)面如美女的天(tian)馬從(cong)麥加飛到耶路撒冷(leng),踏石登天(tian),聆聽真(zhen)(zhen)主的天(tian)啟。
1948年以色(se)列占領耶路撒冷后,不斷拆(chai)毀阿克(ke)薩周(zhou)圍的(de)(de)大(da)部分建筑。1969年8月(yue)21日一名宗教狂熱的(de)(de)澳洲觀光(guang)客到耶路撒冷朝(chao)圣時,放火燒(shao)毀伊(yi)(yi)斯蘭教三大(da)勝地(di)之一的(de)(de)阿克(ke)薩清真(zhen)寺,伊(yi)(yi)斯蘭教世界群起激憤(fen)。2007年,以色(se)列對(dui)阿克(ke)薩清真(zhen)寺的(de)(de)地(di)下通(tong)道(dao)進行(xing)“考古挖掘”,不僅已經導致清真(zhen)寺附近(jin)的(de)(de)道(dao)路塌陷,而且還對(dui)整個清真(zhen)寺的(de)(de)地(di)基構成(cheng)了嚴重(zhong)威(wei)脅。
根(gen)據聯合國的決(jue)議(yi),阿(a)克薩清(qing)真寺(si)(si)永(yong)遠屬于穆(mu)(mu)(mu)(mu)斯(si)林(lin),但(dan)自(zi)從被以色(se)列占領(ling)以來(lai),猶太(tai)(tai)復國主義極端(duan)份(fen)子,制(zhi)造無數事端(duan)。 他(ta)(ta)(ta)們認為阿(a)克薩清(qing)真寺(si)(si)地(di)下(xia)原是猶太(tai)(tai)人祖先所羅門皇帝建造的猶太(tai)(tai)神廟,他(ta)(ta)(ta)們稱(cheng)阿(a)克薩為“圣(sheng)殿山”,是他(ta)(ta)(ta)們將來(lai)迎(ying)接猶太(tai)(tai)人救世(shi)主“彌賽亞”從天而降的地(di)點(dian)。 他(ta)(ta)(ta)們在(zai)(zai)清(qing)真寺(si)(si)高臺之下(xia)挖(wa)掘深坑和(he)信道(dao),佯裝是“考(kao)古(gu)”,重(zhong)型機械在(zai)(zai)清(qing)真寺(si)(si)地(di)基下(xia)作(zuo)業,震動地(di)面(mian)上所有伊(yi)斯(si)蘭古(gu)跡,企圖破(po)壞歷(li)史文物,拆(chai)毀伊(yi)斯(si)蘭圣(sheng)地(di)。 阿(a)克薩清(qing)真寺(si)(si)在(zai)(zai)以軍(jun)的包圍之中(zhong),對(dui)進入(ru)圣(sheng)地(di)禮拜和(he)祈(qi)禱的穆(mu)(mu)(mu)(mu)斯(si)林(lin)嚴加(jia)限制(zhi),例如(ru)外地(di)穆(mu)(mu)(mu)(mu)斯(si)林(lin)一(yi)律禁止(zhi)入(ru)境,而本地(di)穆(mu)(mu)(mu)(mu)斯(si)林(lin)限制(zhi)在(zai)(zai)四十歲以上,而且(qie)清(qing)真寺(si)(si)周圍設(she)立數以百計(ji)的關卡和(he)路障(zhang),對(dui)穆(mu)(mu)(mu)(mu)斯(si)林(lin)重(zhong)重(zhong)驗證和(he)全(quan)身搜查。 以色(se)列前總理(li)沙(sha)龍,為了表示他(ta)(ta)(ta)奪取全(quan)部圣(sheng)殿山的決(jue)心,在(zai)(zai)他(ta)(ta)(ta)競選中(zhong)率領(ling)大批(pi)軍(jun)人和(he)衛隊闖入(ru)阿(a)克薩清(qing)真寺(si)(si),遭(zao)到穆(mu)(mu)(mu)(mu)斯(si)林(lin)抗議(yi),而且(qie)引發了第(di)二次巴(ba)勒(le)斯(si)坦人民起(qi)義。
聞名世界(jie)的(de)巖(yan)石圓(yuan)頂清真寺(si)總(zong)是頻頻被攝入投向(xiang)耶(ye)路撒冷(leng)的(de)鏡頭中, 它(ta)雄偉而(er)炫(xuan)目的(de)金頂無(wu)論清晨還是黃昏,都會在藍天下(xia)(xia)產生(sheng)一種讓人無(wu)法抗(kang)拒的(de)美感。1994年更(geng)由(you)約旦(dan)國王侯賽因出資650萬美元為(wei)這個圓(yuan)頂覆蓋上了24公斤純(chun)金箔,使它(ta)名揚(yang)天下(xia)(xia)。圓(yuan)頂清真寺(si)無(wu)疑是耶(ye)路撒冷(leng)最(zui)耀眼、最(zui)炫(xuan)麗的(de)建(jian)筑,被穆斯林認為(wei)是先(xian)知默罕默德升天之地。