《坎特(te)伯雷故(gu)(gu)事(shi)(shi)集》(The Canterbury Tales)是一部詩體短(duan)篇小說集,敘述朝(chao)(chao)圣(sheng)(sheng)者(zhe)一行(xing)30人會聚(ju)在泰巴(ba)旅(lv)店,這些(xie)朝(chao)(chao)圣(sheng)(sheng)者(zhe)有(you)騎士(shi)、僧尼、商人、手工藝者(zhe)、醫生、律師、學者(zhe)、農夫、家庭主婦等當(dang)時英國社(she)會各個(ge)階層的(de)人士(shi),他們準(zhun)備前往(wang)坎特(te)伯雷去朝(chao)(chao)拜圣(sheng)(sheng)托(tuo)馬斯。店主愛熱(re)鬧(nao),自告奮勇為他們擔任向導,并提議(yi)在往(wang)返圣(sheng)(sheng)地的(de)途中每人來回講(jiang)兩(liang)個(ge)故(gu)(gu)事(shi)(shi),以解旅(lv)途中的(de)寂寥,并由店主做裁判,選出講(jiang)故(gu)(gu)事(shi)(shi)最(zui)好的(de)人,回到旅(lv)店后大家合起來請他吃飯。眾人接受(shou)了店主的(de)建議(yi),于是次(ci)日一同(tong)踏上朝(chao)(chao)圣(sheng)(sheng)之(zhi)途,并開始講(jiang)故(gu)(gu)事(shi)(shi)。
喬叟(sou)(sou)的(de)(de)《坎(kan)特伯雷(lei)故事(shi)(shi)(shi)集(ji)》不(bu)是(shi)(shi)第一(yi)(yi)(yi)本短(duan)篇小說集(ji),甚至讓一(yi)(yi)(yi)群人中(zhong)每人講一(yi)(yi)(yi)個故事(shi)(shi)(shi)這種形(xing)式(shi)也不(bu)是(shi)(shi)什么新主意。在薄伽丘(qiu)的(de)(de)《十日(ri)談》中(zhong)就有十個人,為了躲避1348年在佛羅倫薩肆(si)虐的(de)(de)瘟疫逃到城郊(jiao)的(de)(de)莊園。他們就是(shi)(shi)通過講故事(shi)(shi)(shi)來(lai)消磨(mo)時間的(de)(de)。 《坎(kan)特伯雷(lei)故事(shi)(shi)(shi)集(ji)》中(zhong)也有一(yi)(yi)(yi)群人,每個人講述一(yi)(yi)(yi)個故事(shi)(shi)(shi)。按(an)題(ti)材(cai)來(lai)分(fen),有愛情和(he)騎士(shi)探險(xian)傳(chuan)奇(qi)、宗教和(he)道德訓誡故事(shi)(shi)(shi)、詼(hui)諧滑稽故事(shi)(shi)(shi)、動物寓言等幾大類(lei),內容包(bao)羅萬象,有雅有俗,有的(de)(de)很(hen)有趣(qu)。我(wo)們不(bu)僅(jin)對故事(shi)(shi)(shi)本身感(gan)(gan)興(xing)趣(qu),而且對講述故事(shi)(shi)(shi)的(de)(de)人也感(gan)(gan)興(xing)趣(qu)。他們中(zhong)的(de)(de)每個人都(dou)是(shi)(shi)真實的(de)(de)。喬叟(sou)(sou)在引言中(zhong)把他們一(yi)(yi)(yi)一(yi)(yi)(yi)作(zuo)了介紹。他憑借朝圣者之(zhi)口,匯集(ji)了歐洲中(zhong)世紀文學中(zhong)的(de)(de)各種主要類(lei)型。
喬叟(約1343—1400)英國詩人。倫(lun)敦酒商的(de)(de)兒(er)子。十幾歲起進入(ru)宮(gong)廷當(dang)差。1359年隨愛德(de)華三(san)世(shi)的(de)(de)部隊遠征法國,被(bei)法軍(jun)俘虜,不久(jiu)贖回。喬叟與(yu)(yu)宮(gong)廷往來密切,當(dang)過(guo)廷臣、關稅督察、肯特(te)郡的(de)(de)治安(an)法官、郡下(xia)議院議員。他曾(ceng)因外交事務出使許多國家(jia)和地(di)區,到過(guo)比利(li)時、法國、意大利(li)等國,有機會遇見薄(bo)伽丘與(yu)(yu)彼特(te)拉克,這(zhe)對(dui)他的(de)(de)文(wen)學(xue)創作產生了(le)很(hen)大的(de)(de)影響。喬叟在(zai)庇護者(zhe)失寵期間,被(bei)剝奪了(le)官位和年金,經濟拮據。他曾(ceng)寫過(guo)打油詩《致空(kong)囊(nang)》給剛(gang)登基(ji)的(de)(de)亨利(li)四世(shi),申訴自(zi)己的(de)(de)貧(pin)窮。1400年喬叟逝世(shi),安(an)葬(zang)在(zai)倫(lun)敦威斯(si)敏特(te)斯(si)教堂的(de)(de)“詩人之角”。
喬叟的詩歌創作分為三個時期:
①法國(guo)影響(xiang)時期(qi)(1359—1372):主(zhu)要翻譯(yi)并仿效法國(guo)詩(shi)人的作(zuo)品(pin),創作(zuo)了《悼公(gong)爵夫人》,用倫敦(dun)方言翻譯(yi)了法國(guo)中世紀長(chang)篇敘事詩(shi)《玫瑰傳(chuan)奇(qi)》等(deng)。
②意大利影響時期(qi)(1372—1386):詩(shi)人(ren)接觸了(le)資產階級人(ren)文主(zhu)義的(de)(de)進步思想。這一時期(qi)的(de)(de)創作如《百鳥會議》、《特羅伊勒斯和克萊西德》、《好(hao)女(nv)人(ren)的(de)(de)故事》,反映了(le)作者面向生活現實的(de)(de)創作態度和人(ren)文主(zhu)義觀點(dian)。
③成熟時(shi)期(qi)(1386—1400):喬叟在(zai)這最(zui)后(hou)15年(nian)里從(cong)事《坎(kan)特伯雷故事集》的(de)創(chuang)作。無論在(zai)內容和(he)技(ji)巧上都(dou)達到他創(chuang)作的(de)頂峰。他首創(chuang)的(de)英(ying)雄雙韻體(ti)為以后(hou)的(de)英(ying)國詩人所(suo)廣泛采用(yong),被譽(yu)為“英(ying)國詩歌之父”。
《坎特伯雷故(gu)(gu)事(shi)(shi)集》是英國(guo)作家(jia)喬叟(sou)的(de)(de)(de)小說。作品(pin)描寫一群朝(chao)(chao)(chao)圣(sheng)者聚集在(zai)(zai)倫敦一家(jia)小旅店里,準備去坎特伯雷城朝(chao)(chao)(chao)圣(sheng)。店主(zhu)人(ren)建(jian)議朝(chao)(chao)(chao)圣(sheng)者們在(zai)(zai)往返途(tu)中各講(jiang)(jiang)兩個故(gu)(gu)事(shi)(shi),看誰(shui)講(jiang)(jiang)的(de)(de)(de)最好。故(gu)(gu)事(shi)(shi)集包括了(le)24個故(gu)(gu)事(shi)(shi),其中最精彩的(de)(de)(de)故(gu)(gu)事(shi)(shi)有:騎士(shi)講(jiang)(jiang)的(de)(de)(de)愛情悲劇故(gu)(gu)事(shi)(shi)、巴斯婦講(jiang)(jiang)的(de)(de)(de)騎士(shi)的(de)(de)(de)故(gu)(gu)事(shi)(shi)、賣贖(shu)罪券者講(jiang)(jiang)的(de)(de)(de)勸世(shi)寓言故(gu)(gu)事(shi)(shi)、教(jiao)士(shi)講(jiang)(jiang)的(de)(de)(de)動物寓言故(gu)(gu)事(shi)(shi)、商人(ren)講(jiang)(jiang)的(de)(de)(de)家(jia)庭(ting)糾(jiu)紛的(de)(de)(de)故(gu)(gu)事(shi)(shi)、農(nong)民講(jiang)(jiang)的(de)(de)(de)感人(ren)的(de)(de)(de)愛情和(he)慷(kang)慨(kai)義(yi)氣行為(wei)的(de)(de)(de)故(gu)(gu)事(shi)(shi)。作品(pin)廣泛地(di)反映(ying)了(le)資(zi)本(ben)主(zhu)義(yi)萌芽時期的(de)(de)(de)英國(guo)社會生活(huo),揭(jie)露了(le)教(jiao)會的(de)(de)(de)腐敗、教(jiao)士(shi)的(de)(de)(de)貪婪和(he)偽善,譴責了(le)扼殺人(ren)性的(de)(de)(de)禁(jin)欲(yu)主(zhu)義(yi),肯定了(le)世(shi)俗的(de)(de)(de)愛情生活(huo)。
《坎特(te)伯雷故事集(ji)》的(de)(de)藝術成(cheng)就很高,遠遠超過了以前(qian)同(tong)時(shi)代的(de)(de)英(ying)國(guo)(guo)文(wen)(wen)學(xue)作品(pin),是英(ying)國(guo)(guo)文(wen)(wen)學(xue)史上(shang)現實主義的(de)(de)第一(yi)部典范。作品(pin)將幽默和諷刺結(jie)合,喜劇(ju)色彩(cai)濃厚,其中(zhong)大多數故事用(yong)雙韻詩體寫成(cheng),對后來的(de)(de)英(ying)國(guo)(guo)文(wen)(wen)學(xue)產(chan)生(sheng)了影響。人(ren)物形象鮮明,語言生(sheng)動活潑。喬叟用(yong)富有(you)生(sheng)命力(li)的(de)(de)倫(lun)敦方言進行(xing)創(chuang)作,也為英(ying)國(guo)(guo)文(wen)(wen)學(xue)語言奠定了基(ji)礎。他(ta)首創(chuang)的(de)(de)英(ying)雄雙韻體為以后的(de)(de)英(ying)國(guo)(guo)詩人(ren)所(suo)廣泛采用(yong),因而(er)喬叟被(bei)譽為“英(ying)國(guo)(guo)詩歌之父”。
4月的(de)(de)一(yi)天,一(yi)群香(xiang)客去(qu)坎特伯雷朝圣,投(tou)宿(su)在泰巴旅(lv)店。次日,店主(zhu)、香(xiang)客與在此住宿(su)的(de)(de)作者(zhe)一(yi)起出發。店主(zhu)提議在去(qu)坎特伯雷的(de)(de)路上每人(ren)講(jiang)(jiang)兩個(ge)故事(shi)(shi),回來時再講(jiang)(jiang)兩個(ge),被(bei)大(da)家公認為(wei)最(zui)佳(jia)的(de)(de)講(jiang)(jiang)故事(shi)(shi)者(zhe)可以在回來時白吃(chi)一(yi)頓(dun)豐(feng)盛的(de)(de)晚餐(can)。根(gen)據總引中(zhong)(zhong)的(de)(de)計劃(hua),全書(shu)(shu)應該有(you)(you)120個(ge)故事(shi)(shi),但(dan)喬(qiao)叟在去(qu)世前(qian)(qian)只(zhi)完(wan)成了全書(shu)(shu)的(de)(de)總引和20個(ge)完(wan)整的(de)(de)故事(shi)(shi),另有(you)(you)4個(ge)故事(shi)(shi)的(de)(de)殘片。其中(zhong)(zhong)22個(ge)為(wei)詩體(ti)(ti),兩個(ge)散文體(ti)(ti)。每個(ge)故事(shi)(shi)前(qian)(qian)均(jun)有(you)(you)開場語,全書(shu)(shu)有(you)(you)一(yi)個(ge)總序。作者(zhe)用這種方式把各個(ge)零(ling)散故事(shi)(shi)連成一(yi)體(ti)(ti)。其中(zhong)(zhong)以騎士、女尼、巴斯婦人(ren)等講(jiang)(jiang)的(de)(de)故事(shi)(shi)最(zui)為(wei)有(you)(you)名(ming)。
一、它展現了(le)廣闊的社(she)會(hui)畫面。香客(ke)來自社(she)會(hui)各個(ge)階層:騎士、僧侶、學(xue)者、律師、商人、手(shou)工業者、自耕(geng)農、磨坊主等。
二(er)、它綜合采用了中世(shi)紀的各種(zhong)文(wen)(wen)學體裁,有騎士傳奇、圣徒傳、布道文(wen)(wen)、寓言等(deng)。
三、總序和開場白中對人物的(de)描寫和故事本(ben)身饒有趣味,充滿幽(you)默感。
四、語言帶上了講(jiang)述(shu)人自身的特征,每人所講(jiang)的故事(shi)都體現出講(jiang)述(shu)人的身份、趣(qu)味、愛好、職業和生活經驗(yan)。
《坎特伯(bo)雷故事集》之女尼的教士的故事
公(gong)(gong)雞腔得(de)克利與(yu)7只母雞住(zhu)(zhu)在(zai)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)位克勤(qin)克儉(jian)的(de)寡婦院子(zi)(zi)里(li)(li)。一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)天凌晨(chen),公(gong)(gong)雞從(cong)噩夢(meng)(meng)中驚(jing)(jing)醒(xing)。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)夢(meng)(meng)見(jian)(jian)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)只野獸潛伏在(zai)草叢里(li)(li)伺機要(yao)(yao)咬(yao)死他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)最(zui)寵(chong)愛的(de)母雞帕特立特譏(ji)笑他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)膽(dan)小如鼠,認為(wei)男子(zi)(zi)漢大丈夫應該敢于(yu)蔑視一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)切,有(you)膽(dan)有(you)識,勸他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)不(bu)必把(ba)夢(meng)(meng)放在(zai)心(xin)上(shang)。可公(gong)(gong)雞舉了(le)(le)(le)很(hen)多(duo)例子(zi)(zi)說(shuo)(shuo)明,人(ren)(ren)(ren)在(zai)遭惡運之前(qian)都曾在(zai)夢(meng)(meng)中得(de)到預兆。比如:有(you)兩(liang)人(ren)(ren)(ren)因(yin)找(zhao)不(bu)到旅(lv)店,一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)人(ren)(ren)(ren)不(bu)得(de)不(bu)投宿(su)牛棚。夜里(li)(li),另一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)人(ren)(ren)(ren)兩(liang)次夢(meng)(meng)見(jian)(jian)宿(su)牛棚的(de)朋友(you)向(xiang)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)求救。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)未加理會。第(di)三(san)次做(zuo)夢(meng)(meng)時,朋友(you)告(gao)訴他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)自己已被貪圖金錢的(de)馬夫謀(mou)害(hai),懇請他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)第(di)二(er)天清早攔住(zhu)(zhu)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)輛糞車(che),他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)尸體就(jiu)藏在(zai)糞車(che)底層。事實果然證實了(le)(le)(le)夢(meng)(meng)中的(de)景象。后(hou)來謀(mou)殺者(zhe)被揭露(lu)并受絞刑。又(you)如:有(you)兩(liang)人(ren)(ren)(ren)要(yao)(yao)乘船遠航,因(yin)為(wei)風向(xiang)不(bu)對,被迫耽誤一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)天。就(jiu)在(zai)這天夜里(li)(li),其中一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)人(ren)(ren)(ren)夢(meng)(meng)中得(de)到警(jing)告(gao):第(di)二(er)天不(bu)要(yao)(yao)出海(hai),否則會淹死。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)同伴聽后(hou)不(bu)以為(wei)然,堅持動(dong)身。后(hou)來果然遇難。公(gong)(gong)雞說(shuo)(shuo)完這些(xie)可怕(pa)的(de)事情,又(you)自我寬慰了(le)(le)(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)番。等天一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)亮,他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)如平日(ri)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)樣與(yu)母雞們覓食(shi)尋(xun)歡,早把(ba)昨夜的(de)擔驚(jing)(jing)受怕(pa)拋在(zai)腦(nao)后(hou)。突然間(jian),他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)發現躲(duo)在(zai)草叢里(li)(li)的(de)狐(hu)(hu)貍(li),不(bu)禁大驚(jing)(jing)失色(se)。正(zheng)要(yao)(yao)拔腿逃(tao)跑,狐(hu)(hu)貍(li)叫(jiao)住(zhu)(zhu)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta),說(shuo)(shuo)自己是專門來欣(xin)賞公(gong)(gong)雞的(de)歌(ge)聲的(de)。一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)番奉承話說(shuo)(shuo)得(de)公(gong)(gong)雞心(xin)花(hua)怒放。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)剛擺好姿勢準備(bei)引吭高歌(ge),狐(hu)(hu)貍(li)沖上(shang)前(qian)咬(yao)住(zhu)(zhu)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)頸(jing)項,急步向(xiang)窩奔去。母雞們慌亂(luan)的(de)哭叫(jiao)聲引來了(le)(le)(le)寡婦和她(ta)的(de)兩(liang)個女兒。眾人(ren)(ren)(ren)帶(dai)著棍棒協力追趕。公(gong)(gong)雞見(jian)(jian)狀,對狐(hu)(hu)貍(li)耍了(le)(le)(le)個花(hua)招,從(cong)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)嘴(zui)里(li)(li)掙(zheng)扎出來,僥幸地逃(tao)脫了(le)(le)(le)厄運。