在印度的(de)(de)孟加拉省，一(yi)個(ge)貧窮的(de)(de)村(cun)落里(li)住著一(yi)戶(hu)人家，自以為(wei)(wei)學識過人的(de)(de)哈(ha)里(li)是一(yi)家之主(zhu)，他(ta)雖任(ren)職地(di)主(zhu)的(de)(de)會計，但他(ta)終(zhong)日想著成為(wei)(wei)一(yi)個(ge)詩人。他(ta)在這方面沒(mei)有(you)出色的(de)(de)表現(xian)，甚(shen)至窮得(de)將祖(zu)先的(de)(de)果(guo)園(yuan)作借款的(de)(de)抵押品(pin)。他(ta)的(de)(de)妻子溫(wen)柔賢惠，為(wei)(wei)了生(sheng)活吃苦而毫無(wu)怨(yuan)言(yan)。女兒(er)與兒(er)子也把(ba)吃從果(guo)園(yuan)里(li)偷來的(de)(de)果(guo)子當作一(yi)件樂事。
有一(yi)天，哈里(li)帶(dai)著薪水(shui)回家(jia)，他(ta)們一(yi)家(jia)人大(da)大(da)慶賀一(yi)番(fan)。同住的(de)老(lao)(lao)婆(po)婆(po)向(xiang)他(ta)們借一(yi)塊布料(liao)卻被趕走，不(bu)久他(ta)的(de)兒子(zi)(zi)和女兒發現老(lao)(lao)婆(po)婆(po)倒在森林里(li)，已死(si)去多時。哈里(li)為了(le)借貸到(dao)(dao)外面五個(ge)月毫(hao)無音信，而他(ta)的(de)女兒因患重病而安(an)然死(si)去。哈里(li)回來聽此噩耗，便(bian)和妻子(zi)(zi)流著眼淚來到(dao)(dao)大(da)森林里(li)大(da)聲呼(hu)喊，發誓要(yao)改(gai)善生活，并遷(qian)往他(ta)處。天亮(liang)了(le)，他(ta)帶(dai)著全家(jia)人和簡單的(de)行(xing)李趕著牛車往拿勒斯城出發了(le)。
演員
Kanu Bannerjee
一(yi)家之(zhi)主，自以為學識過人(ren)，他雖任(ren)職地主的(de)(de)(de)會計(ji)，但終日(ri)想著成為一(yi)個詩人(ren)。可惜他在這方(fang)面沒有出色的(de)(de)(de)表現，甚(shen)至(zhi)窮得將祖先的(de)(de)(de)果園(yuan)作借款的(de)(de)(de)抵押品。早日(ri)的(de)(de)(de)婆羅門權威祭(ji)司淪落為故作矜持與清高的(de)(de)(de)落魄(po)詩人(ren)。
演員
Karuna Bannerjee
哈里的(de)妻子，一個潛心(xin)輔(fu)佐丈夫(fu)養育(yu)兒(er)女(nv)的(de)傳統女(nv)性，她溫柔賢惠，就算是(shi)因(yin)為丈夫(fu)的(de)原因(yin)生活艱(jian)辛，貧苦至極，辛苦生活也毫無(wu)怨言。但是(shi)住在(zai)破敗的(de)祖屋，偶(ou)爾也會在(zai)深夜擔憂有(you)虎狼闖(chuang)進來。
演員
Subir Bannerjee
家中的(de)(de)小(xiao)兒子(zi)，出生(sheng)(sheng)在(zai)一個小(xiao)山村里(li)。他的(de)(de)童年(nian)異常窮(qiong)困，而(er)且(qie)生(sheng)(sheng)活看(kan)起(qi)來(lai)(lai)也(ye)了無(wu)希(xi)望。幼年(nian)的(de)(de)時候只能(neng)把吃從(cong)果園里(li)偷來(lai)(lai)的(de)(de)果子(zi)當作(zuo)一件樂事(shi)。在(zai)接連經(jing)歷了姐姐病亡，祖(zu)屋倒塌(ta)后，只能(neng)和父(fu)母(mu)一起(qi)帶著簡單的(de)(de)行(xing)李趕著牛車往拿勒斯(si)城出發。
演員
Uma Das Gupta
家中的(de)女兒，只(zhi)是一個不知(zhi)世事(shi)的(de)孩童，因(yin)為(wei)家中艱辛，只(zhi)能和(he)弟弟因(yin)把吃從果園(yuan)里偷來的(de)果子當作一件樂事(shi)。在父親借債外出(chu)的(de)時間里患重(zhong)病而(er)安然死(si)去。
演員
Chunibala Devi
和(he)阿普一家住在一起的老姑母，她垂垂老矣的面容似神壁之上的剪影(ying)，充滿(man)神秘莫測的魅力與看透世事的淡然，因為項哈(ha)里借(jie)一塊布(bu)料卻被(bei)趕走(zou)，不久被(bei)發(fa)現倒在森林里已死去多(duo)時。
《大地(di)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)歌(ge)》以清新(xin)質樸的(de)(de)(de)(de)(de)風(feng)格成(cheng)為構(gou)(gou)筑印(yin)度(du)電(dian)影(ying)(ying)歷史的(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)實主(zhu)義(yi)旗幟(zhi)與(yu)美(mei)學意(yi)(yi)識的(de)(de)(de)(de)(de)電(dian)影(ying)(ying)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)一(yi)，它(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)自然(ran)主(zhu)義(yi)美(mei)學意(yi)(yi)識截然(ran)區分于西方(fang)文(wen)學意(yi)(yi)義(yi)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)自然(ran)主(zhu)義(yi)文(wen)學流派。是(shi)與(yu)東方(fang)電(dian)影(ying)(ying)審(shen)美(mei)文(wen)化中“天人(ren)合一(yi)”的(de)(de)(de)(de)(de)觀(guan)念緊(jin)密聯(lian)系，實現(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)個(ge)體(ti)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)自我認識以及人(ren)與(yu)自然(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)交流與(yu)溝通。片中的(de)(de)(de)(de)(de)“悲(bei)憫味(wei)”源自雷伊(yi)對印(yin)度(du)傳統(tong)美(mei)學意(yi)(yi)識的(de)(de)(de)(de)(de)刻(ke)畫與(yu)體(ti)驗(yan)。作(zuo)為“印(yin)度(du)電(dian)影(ying)(ying)新(xin)浪潮”的(de)(de)(de)(de)(de)開篇之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)作(zuo)，《大地(di)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)歌(ge)》迥異于傳統(tong)印(yin)度(du)歌(ge)舞(wu)電(dian)影(ying)(ying)刻(ke)板的(de)(de)(de)(de)(de)敘事程序與(yu)模式化的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)物類型(xing)，而是(shi)以“悲(bei)憫”的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)調和手法，來(lai)描(miao)繪電(dian)影(ying)(ying)中每一(yi)個(ge)具有“存(cun)在主(zhu)義(yi)姿態”的(de)(de)(de)(de)(de)故事人(ren)物，表現(xian)其孤獨、焦慮(lv)、絕(jue)望與(yu)悲(bei)愁(chou)的(de)(de)(de)(de)(de)真實生活面(mian)貌(mao)。雷伊(yi)在《大地(di)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)歌(ge)》里真正地(di)描(miao)寫(xie)了“人(ren)”，寫(xie)出了他們的(de)(de)(de)(de)(de)性(xing)格、情(qing)(qing)緒、希望乃(nai)至絕(jue)望和痛(tong)(tong)苦。然(ran)而，雷伊(yi)電(dian)影(ying)(ying)里的(de)(de)(de)(de)(de)“悲(bei)”不(bu)是(shi)單(dan)純(chun)的(de)(de)(de)(de)(de)痛(tong)(tong)苦與(yu)不(bu)幸，它(ta)(ta)們作(zuo)為一(yi)種框架，構(gou)(gou)筑的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)磨難之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)下(xia)靈(ling)魂的(de)(de)(de)(de)(de)靜(jing)謐(mi)，也即該片不(bu)僅表達了“悲(bei)憫味(wei)”的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)調，強調情(qing)(qing)調之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)下(xia)隱(yin)藏的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)本情(qing)(qing)懷，更以“存(cun)在主(zhu)義(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)姿態”，寫(xie)出了每一(yi)個(ge)獨立的(de)(de)(de)(de)(de)個(ge)體(ti)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)性(xing)格與(yu)靈(ling)魂。《大地(di)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)歌(ge)》既代表著過(guo)去，又預示著未(wei)來(lai)（《名作(zuo)欣賞》評）。
