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主要經歷

袁(yuan)振英（1894-1979），曾用名震瀛(ying)、震英，廣東(dong)東(dong)莞人(ren)，先(xian)祖袁(yuan)崇煥。1915年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)畢業于香港(gang)黃仁書院。同年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)秋考(kao)入北京(jing)大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)文(wen)學(xue)(xue)(xue)院。1919年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)在菲律(lv)(lv)賓當教(jiao)員(yuan)，并組(zu)織全菲律(lv)(lv)賓華(hua)僑工(gong)黨(dang)(dang)(dang)，鼓吹(chui)無(wu)政(zheng)府工(gong)團(tuan)(tuan)主義。1920年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)2月回(hui)到(dao)香港(gang)，任(ren)香港(gang)《晨報(bao)(bao)》兼廣州《新民(min)國(guo)(guo)報(bao)(bao)》編(bian)輯(ji)。其間(jian)為(wei)聲援廣東(dong)學(xue)(xue)(xue)生反對二十(shi)一(yi)(yi)條、抵(di)制日(ri)貨斗爭，參(can)(can)加了“廣東(dong)游東(dong)記(ji)者團(tuan)(tuan)”，赴日(ri)本(ben)、朝鮮等(deng)(deng)地進行宣傳活(huo)動。1920年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)8月參(can)(can)加上海共(gong)產(chan)黨(dang)(dang)(dang)早(zao)期組(zu)織。同月22日(ri)，與俞秀松、施存(cun)統等(deng)(deng)八人(ren)發(fa)起成立(li)(li)上海社(she)(she)(she)會(hui)主義青(qing)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)團(tuan)(tuan)。9月1日(ri)應陳獨(du)秀邀請(qing)參(can)(can)與編(bian)輯(ji)《新青(qing)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)》，擔任(ren)“俄(e)羅斯(si)(si)(si)研(yan)究”專欄(lan)主編(bian)，另外還參(can)(can)與共(gong)產(chan)黨(dang)(dang)(dang)綱領草案的(de)討論，并在上海外國(guo)(guo)語學(xue)(xue)(xue)社(she)(she)(she)教(jiao)英文(wen)。同年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)底，隨(sui)陳獨(du)秀到(dao)廣州，任(ren)陳獨(du)秀和吳廷康的(de)粵(yue)語翻譯(yi)。1921年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)1月，出任(ren)廣東(dong)省第(di)一(yi)(yi)中(zhong)(zhong)學(xue)(xue)(xue)（今廣州廣雅(ya)中(zhong)(zhong)學(xue)(xue)(xue)）校(xiao)長，力排眾議(yi)倡導并實行中(zhong)(zhong)學(xue)(xue)(xue)男女同校(xiao)。廣州共(gong)產(chan)黨(dang)(dang)(dang)早(zao)期組(zu)織成立(li)(li)后(hou)，為(wei)該(gai)(gai)組(zu)織成員(yuan)之一(yi)(yi)。《新青(qing)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)》遷(qian)至廣州后(hou)，繼續負(fu)責該(gai)(gai)刊“俄(e)羅斯(si)(si)(si)研(yan)究”的(de)編(bian)輯(ji)和撰稿。以(yi)“震瀛(ying)”為(wei)筆名，撰寫(xie)、翻譯(yi)了大(da)(da)量文(wen)章、譯(yi)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)，介紹(shao)和宣傳俄(e)國(guo)(guo)十(shi)月社(she)(she)(she)會(hui)主義革命及馬克思主義理(li)論。僅在《新青(qing)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)》“俄(e)羅斯(si)(si)(si)研(yan)究”專欄(lan)，就發(fa)表了譯(yi)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)24篇。1921年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)8月前(qian)往法國(guo)(guo)里昂中(zhong)(zhong)法大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)學(xue)(xue)(xue)習，從此離開了黨(dang)(dang)(dang)組(zu)織。1924年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)9月回(hui)國(guo)(guo)后(hou)，大(da)(da)部分時間(jian)主要(yao)從事(shi)教(jiao)育教(jiao)學(xue)(xue)(xue)工(gong)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)，曾先(xian)后(hou)在廣州中(zhong)(zhong)山(shan)大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)、武(wu)漢(han)中(zhong)(zhong)央軍校(xiao)、暨南大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)、山(shan)東(dong)大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)、勷勤大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)、香港(gang)華(hua)南汽車工(gong)程(cheng)學(xue)(xue)(xue)校(xiao)、廣東(dong)大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)、江南汽車工(gong)程(cheng)學(xue)(xue)(xue)校(xiao)、崇煥中(zhong)(zhong)學(xue)(xue)(xue)等(deng)(deng)學(xue)(xue)(xue)校(xiao)任(ren)職。著(zhu)有《易卜生社(she)(she)(she)會(hui)哲(zhe)學(xue)(xue)(xue)》、《性的(de)危(wei)機》、《近代(dai)婚姻與家庭的(de)改造》等(deng)(deng)著(zhu)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)。1928年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)初，因“共(gong)產(chan)黨(dang)(dang)(dang)嫌疑”被國(guo)(guo)民(min)黨(dang)(dang)(dang)廣東(dong)當局監禁(jin)一(yi)(yi)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)多。建國(guo)(guo)后(hou)，在周恩(en)來的(de)幫(bang)助(zhu)下，在廣東(dong)省文(wen)物保(bao)管委員(yuan)會(hui)、廣東(dong)省文(wen)史館(guan)工(gong)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)。1979年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)1月去(qu)世。

袁(yuan)(yuan)(yuan)振(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)英家鄉廣(guang)東省(sheng)東莞(guan)(guan)市(shi)委(wei)(wei)黨(dang)(dang)(dang)史(shi)(shi)(shi)研(yan)(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)室對(dui)(dui)(dui)袁(yuan)(yuan)(yuan)振(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)英的(de)(de)(de)(de)(de)研(yan)(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)非常熱心。東莞(guan)(guan)市(shi)委(wei)(wei)黨(dang)(dang)(dang)史(shi)(shi)(shi)研(yan)(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)室主任陳立平(ping)同志(zhi)、南(nan)京三江學院院長助理(li)郭彬同志(zhi)、江蘇省(sheng)委(wei)(wei)黨(dang)(dang)(dang)校(xiao)教授(shou)李繼(ji)鋒(feng)同志(zhi)廣(guang)泛搜集資料，做(zuo)了(le)(le)(le)很(hen)多(duo)考證、研(yan)(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)工作(zuo)，費了(le)(le)(le)很(hen)多(duo)心血，終于(yu)寫出了(le)(le)(le)《袁(yuan)(yuan)(yuan)振(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)英傳》一(yi)書，大致上描述了(le)(le)(le)袁(yuan)(yuan)(yuan)振(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)英一(yi)生的(de)(de)(de)(de)(de)經歷(li)。由(you)于(yu)迄今對(dui)(dui)(dui)袁(yuan)(yuan)(yuan)振(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)英的(de)(de)(de)(de)(de)研(yan)(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)還(huan)(huan)是(shi)(shi)空(kong)白(bai)，沒有現成(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)成(cheng)果(guo)可(ke)以利用，所(suo)有的(de)(de)(de)(de)(de)材料都要四(si)處(chu)去(qu)采訪、尋找、挖掘，所(suo)以研(yan)(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)的(de)(de)(de)(de)(de)難度是(shi)(shi)很(hen)大的(de)(de)(de)(de)(de)，本書的(de)(de)(de)(de)(de)輪廓當(dang)然也就顯得比較粗疏(shu)。但作(zuo)者們所(suo)做(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)工作(zuo)畢竟填補了(le)(le)(le)袁(yuan)(yuan)(yuan)振(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)英研(yan)(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)的(de)(de)(de)(de)(de)空(kong)白(bai)，讓我們對(dui)(dui)(dui)袁(yuan)(yuan)(yuan)振(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)英有了(le)(le)(le)更(geng)多(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)了(le)(le)(le)解；同時，也豐(feng)富了(le)(le)(le)對(dui)(dui)(dui)中(zhong)(zhong)國(guo)共產黨(dang)(dang)(dang)早期(qi)歷(li)史(shi)(shi)(shi)特別是(shi)(shi)一(yi)大歷(li)史(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)研(yan)(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)。因(yin)此，該書的(de)(de)(de)(de)(de)價(jia)值(zhi)是(shi)(shi)應該給(gei)予肯定的(de)(de)(de)(de)(de)。我作(zuo)為(wei)中(zhong)(zhong)央(yang)黨(dang)(dang)(dang)史(shi)(shi)(shi)研(yan)(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)室分管全國(guo)地方黨(dang)(dang)(dang)史(shi)(shi)(shi)工作(zuo)和人物研(yan)(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)工作(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)負(fu)責人，對(dui)(dui)(dui)東莞(guan)(guan)市(shi)委(wei)(wei)黨(dang)(dang)(dang)史(shi)(shi)(shi)研(yan)(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)室和幾(ji)位作(zuo)者所(suo)做(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)工作(zuo)表示肯定、祝賀(he)和感謝。希(xi)望繼(ji)續努力，加(jia)(jia)強(qiang)這一(yi)課題的(de)(de)(de)(de)(de)研(yan)(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)，不僅可(ke)以加(jia)(jia)強(qiang)對(dui)(dui)(dui)袁(yuan)(yuan)(yuan)振(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)英生平(ping)的(de)(de)(de)(de)(de)研(yan)(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)，還(huan)(huan)可(ke)以加(jia)(jia)強(qiang)對(dui)(dui)(dui)他的(de)(de)(de)(de)(de)思想與中(zhong)(zhong)共早期(qi)思想理(li)論關系的(de)(de)(de)(de)(de)研(yan)(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)，加(jia)(jia)強(qiang)對(dui)(dui)(dui)袁(yuan)(yuan)(yuan)振(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)英與其他著(zhu)名歷(li)史(shi)(shi)(shi)人物關系的(de)(de)(de)(de)(de)研(yan)(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)，加(jia)(jia)強(qiang)對(dui)(dui)(dui)與袁(yuan)(yuan)(yuan)振(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)英有關的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)些黨(dang)(dang)(dang)史(shi)(shi)(shi)問(wen)題的(de)(de)(de)(de)(de)研(yan)(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)。只(zhi)要堅持(chi)不懈，一(yi)定會取得更(geng)多(duo)更(geng)新的(de)(de)(de)(de)(de)研(yan)(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)成(cheng)果(guo)。

以袁振英為例，我(wo)希望，全國黨史部門在繼續深化對黨史和(he)近現代史主要脈(mo)絡、主要人(ren)物(wu)、主要事件研(yan)(yan)究(jiu)的(de)(de)基礎上，可(ke)以逐(zhu)步拓展(zhan)視野，進一(yi)步開展(zhan)和(he)加強對像(xiang)袁振英這樣特殊(shu)人(ren)物(wu)和(he)事件的(de)(de)研(yan)(yan)究(jiu)。我(wo)相信，通過這樣的(de)(de)研(yan)(yan)究(jiu)，一(yi)定會(hui)發(fa)掘(jue)出很(hen)多很(hen)有(you)價值的(de)(de)新(xin)(xin)材料、新(xin)(xin)內(nei)容、新(xin)(xin)認識(shi)、新(xin)(xin)天地來。

主義者

袁振英是(shi)一(yi)個十分認同馬(ma)(ma)克(ke)思(si)主(zhu)(zhu)義(yi)的頗為特殊的無(wu)政府(fu)(fu)主(zhu)(zhu)義(yi)者，他一(yi)生的思(si)想(xiang)，都矛盾地徘徊于無(wu)政府(fu)(fu)主(zhu)(zhu)義(yi)與馬(ma)(ma)克(ke)思(si)主(zhu)(zhu)義(yi)之間(jian)。1921年3月，馬(ma)(ma)克(ke)思(si)主(zhu)(zhu)義(yi)者與無(wu)政府(fu)(fu)主(zhu)(zhu)義(yi)者開(kai)始分道揚鑣，袁振英并沒有在(zai)這個大轉(zhuan)變中離開(kai)共產黨(dang)。對此，袁振英作了解釋：我和陳獨秀等在(zai)上海組織了共產黨(dang)小組，又(you)在(zai)《新青年》雜志(zhi)“俄羅斯研究”專欄擔任了主(zhu)(zhu)編(bian)一(yi)職(zhi)，“這就拯救我于無(wu)政府(fu)(fu)主(zhu)(zhu)義(yi)的泥坑了”。

袁振(zhen)(zhen)英后來解釋，他離開共(gong)產黨(dang)(dang)的原因(yin)主要是對(dui)共(gong)產黨(dang)(dang)領袖(xiu)陳(chen)(chen)獨(du)秀不滿。1920年(nian)7月到1921年(nian)8月，無論(lun)在上海還是在廣東，袁振(zhen)(zhen)英都與陳(chen)(chen)獨(du)秀有(you)著異常密(mi)切的關系。他們既有(you)師(shi)生之淵(yuan)源(yuan)，又是社(she)會(hui)主義的同志，也(ye)是工作上的伙伴，甚至共(gong)居一室，朝(chao)夕相處(chu)。那時(shi)(shi)袁振(zhen)(zhen)英被陳(chen)(chen)獨(du)秀倚為左右手，在廣州(zhou)時(shi)(shi)，社(she)會(hui)上的一些人也(ye)視袁振(zhen)(zhen)英是“陳(chen)(chen)獨(du)秀的高足”。

去法國留(liu)學(xue)前，袁(yuan)振(zhen)(zhen)英(ying)對陳(chen)獨秀(xiu)的(de)不(bu)滿并(bing)沒(mei)(mei)有(you)(you)明(ming)顯(xian)的(de)爆發。但在1921年3月以(yi)后(hou)(hou)，他們兩人的(de)關系逐(zhu)漸疏遠。到(dao)廣東以(yi)后(hou)(hou)，袁(yuan)振(zhen)(zhen)英(ying)除了(le)(le)做翻譯，并(bing)沒(mei)(mei)有(you)(you)在黨務方(fang)面有(you)(you)過明(ming)顯(xian)活躍(yue)的(de)表現，他承認：“我自從做了(le)(le)‘省(sheng)一中’校長以(yi)后(hou)(hou)，因為事忙，便與他完全脫離關系。”不(bu)再(zai)追隨(sui)陳(chen)獨秀(xiu)，袁(yuan)振(zhen)(zhen)英(ying)始終沒(mei)(mei)有(you)(you)后(hou)(hou)悔(hui)，并(bing)自傲(ao)地說：“我自己有(you)(you)自知(zhi)之(zhi)明(ming)，知(zhi)人之(zhi)明(ming)，先知(zhi)之(zhi)明(ming)，不(bu)跟陳(chen)獨秀(xiu)走，如果跟著他走，那么解放后(hou)(hou)就得(de)像李季、劉仁靜(jing)一樣，在《人民日報》上一同登悔(hui)過書了(le)(le)！”

袁振英對(dui)陳獨秀的不滿主要有三(san)點：

第一，認為陳(chen)獨(du)秀(xiu)對(dui)社(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)理(li)論(lun)所知不(bu)多，不(bu)懂得什(shen)么(me)叫馬列主(zhu)(zhu)義(yi)、社(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)與共產主(zhu)(zhu)義(yi)。這是(shi)有事實依(yi)據的(de)(de)，陳(chen)獨(du)秀(xiu)是(shi)在與魏金斯(si)基相處的(de)(de)日子(zi)里才完成了(le)從民主(zhu)(zhu)主(zhu)(zhu)義(yi)者向社(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)者的(de)(de)轉變。而無(wu)政(zheng)(zheng)府主(zhu)(zhu)義(yi)從學(xue)理(li)上歸(gui)屬廣義(yi)的(de)(de)社(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)思潮，袁振英從1912年就皈依(yi)無(wu)政(zheng)(zheng)府主(zhu)(zhu)義(yi)，研究社(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)與共產主(zhu)(zhu)義(yi)。他(ta)由于熟悉英文(wen)，可(ke)以直接(jie)看到西方的(de)(de)社(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)經典(dian)著(zhu)作(zuo)，對(dui)社(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)概念的(de)(de)了(le)解是(shi)陳(chen)獨(du)秀(xiu)當時無(wu)法趕上的(de)(de)。中(zhong)共上海發起(qi)組成立之時，有不(bu)少理(li)論(lun)問題尚未弄清楚，也(ye)沒有制訂正式(shi)的(de)(de)黨(dang)綱(gang)。有人提(ti)出應該盡快將黨(dang)綱(gang)和政(zheng)(zheng)綱(gang)搞(gao)起(qi)來。對(dui)此(ci)，陳(chen)獨(du)秀(xiu)表示：我(wo)們不(bu)必做(zuo)中(zhong)國的(de)(de)馬克思和恩格斯(si)，一開始(shi)就發表一個《共產黨(dang)宣言》，我(wo)們只是(shi)要做(zuo)邊學(xue)邊干(gan)的(de)(de)馬克思主(zhu)(zhu)義(yi)的(de)(de)學(xue)生，現在可(ke)以先將中(zhong)國共產黨(dang)組織起(qi)來，黨(dang)綱(gang)和政(zheng)(zheng)綱(gang)留待(dai)正式(shi)成立以后再(zai)去決定。

第(di)二，認為(wei)陳(chen)(chen)獨秀私德(de)不(bu)儉，品德(de)低(di)下。袁振英回憶：在北(bei)京大學(xue)時(shi)，已經聽(ting)說陳(chen)(chen)獨秀是(shi)個不(bu)道(dao)德(de)主義者，據同(tong)學(xue)云：“常(chang)見陳(chen)(chen)獨秀往打茶圍(wei)”，所以(yi)蔡(cai)校長便要(yao)求(qiu)陳(chen)(chen)氏參加(jia)了(le)(le)最低(di)的(de)一級，即(ji)“不(bu)嫖(piao)”、“不(bu)賭”、“不(bu)飲(yin)”、“不(bu)吹”等。我在這個時(shi)候便開始覺得(de)陳(chen)(chen)獨秀是(shi)一個不(bu)道(dao)德(de)主義者了(le)(le)。還有一點(dian)，就(jiu)是(shi)我后來又發現陳(chen)(chen)獨秀另戀小姨，把妻子置諸腦(nao)后，所以(yi)弄到兒子延年(nian)、喬年(nian)等衣食無(wu)著，更無(wu)法讀(du)書(shu)，迫得(de)到法國勤工儉學(xue)去了(le)(le)。“這又使我覺得(de)陳(chen)(chen)獨秀是(shi)一個忍心害理的(de)人”。袁振英認為(wei)這些雖(sui)然(ran)都(dou)屬(shu)于(yu)私德(de)，但也是(shi)不(bu)道(dao)德(de)的(de)。

第三，認為(wei)陳(chen)(chen)獨(du)(du)(du)秀(xiu)貪財。袁振英(ying)(ying)說：‘北(bei)大’時，……我(wo)譯了(le)(le)(le)俄國女無政府(fu)主義(yi)者高德曼(Emma goldman)的(de)(de)(de)(de)(de)《結婚與戀(lian)愛》(此(ci)(ci)文(wen)是(shi)(shi)(shi)提(ti)倡自由戀(lian)愛的(de)(de)(de)(de)(de))一(yi)(yi)(yi)文(wen)，登在《新青年》雜志；胡適(shi)編輯(ji)《新青年》的(de)(de)(de)(de)(de)‘易(yi)卜(bu)(bu)生(sheng)(sheng)(挪威著(zhu)名(ming)戲(xi)劇家(jia))專號’，又(you)(you)要(yao)我(wo)作《易(yi)卜(bu)(bu)生(sheng)(sheng)傳(chuan)》(平生(sheng)(sheng)和著(zhu)述)。當時《新青年》雜志是(shi)(shi)(shi)由上海群(qun)益書(shu)局出版，稿(gao)費是(shi)(shi)(shi)由該(gai)局發(fa)給的(de)(de)(de)(de)(de)。但陳(chen)(chen)獨(du)(du)(du)秀(xiu)把稿(gao)費據(ju)為(wei)己有，不(bu)(bu)發(fa)給我(wo)們(解放前偽省(sheng)(sheng)府(fu)委員兼省(sheng)(sheng)立法(fa)商學(xue)院院長黃文(wen)山的(de)(de)(de)(de)(de)稿(gao)費也(ye)是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)樣(yang))。這(zhe)又(you)(you)可(ke)以(yi)見得陳(chen)(chen)獨(du)(du)(du)秀(xiu)的(de)(de)(de)(de)(de)為(wei)人(ren)了(le)(le)(le)。凡(fan)是(shi)(shi)(shi)利己損人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)，結果一(yi)(yi)(yi)定(ding)眾叛(pan)親離，身(shen)敗名(ming)裂，一(yi)(yi)(yi)敗涂地(di)(di)，不(bu)(bu)可(ke)挽救(jiu)，可(ke)哀也(ye)矣。”在上海活(huo)動(dong)期間，袁振英(ying)(ying)發(fa)現陳(chen)(chen)獨(du)(du)(du)秀(xiu)在經(jing)濟方面作風依舊。多(duo)年以(yi)后(hou)，袁振英(ying)(ying)仍然憤憤不(bu)(bu)平地(di)(di)說：“我(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)薪(xin)水只(zhi)支回一(yi)(yi)(yi)百兀稿(gao)費，其(qi)他(ta)一(yi)(yi)(yi)切任務都(dou)是(shi)(shi)(shi)義(yi)務的(de)(de)(de)(de)(de)，可(ke)是(shi)(shi)(shi)陳(chen)(chen)獨(du)(du)(du)秀(xiu)還要(yao)扣除我(wo)每月廿(nian)五元(yuan)膳宿(su)費(一(yi)(yi)(yi)半是(shi)(shi)(shi)宿(su)費)。其(qi)實機關的(de)(de)(de)(de)(de)房錢已(yi)經(jing)由公家(jia)付給，陳(chen)(chen)獨(du)(du)(du)秀(xiu)的(de)(de)(de)(de)(de)扣除諒(liang)又(you)(you)是(shi)(shi)(shi)入(ru)了(le)(le)(le)私囊。因(yin)(yin)為(wei)陳(chen)(chen)氏(shi)又(you)(you)愛上了(le)(le)(le)小(xiao)姨(yi)，費用越發(fa)多(duo)了(le)(le)(le)。當時又(you)(you)生(sheng)(sheng)了(le)(le)(le)一(yi)(yi)(yi)子(zi)一(yi)(yi)(yi)女。他(ta)在‘北(bei)大’時，已(yi)經(jing)剝削了(le)(le)(le)我(wo)們的(de)(de)(de)(de)(de)稿(gao)費，這(zhe)回的(de)(de)(de)(de)(de)行(xing)為(wei)也(ye)是(shi)(shi)(shi)意中(zhong)事，不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)誣告的(de)(de)(de)(de)(de)。”袁振英(ying)(ying)因(yin)(yin)此(ci)(ci)不(bu)(bu)愿追(zhui)隨這(zhe)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)領(ling)袖，“我(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)確(que)知道陳(chen)(chen)獨(du)(du)(du)秀(xiu)不(bu)(bu)能做共產(chan)黨(dang)(dang)的(de)(de)(de)(de)(de)領(ling)袖，也(ye)不(bu)(bu)能做我(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)領(ling)袖，所以(yi)我(wo)存‘民十’(1921)中(zhong)國共產(chan)黨(dang)(dang)正式成立時，便退出了(le)(le)(le)共產(chan)黨(dang)(dang)。”他(ta)后(hou)來甚至說過一(yi)(yi)(yi)句(ju)非(fei)常過激(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)話(hua)：“老實說，如果我(wo)有此(ci)(ci)權力，我(wo)一(yi)(yi)(yi)定(ding)殺陳(chen)(chen)獨(du)(du)(du)秀(xiu)，以(yi)免他(ta)誤(wu)黨(dang)(dang)誤(wu)國。”

北大第一怪人

1915年9月，北京大學(xue)開(kai)學(xue)典禮舉行，由當時(shi)的(de)代(dai)理校長(chang)(chang)、工(gong)科學(xue)長(chang)(chang)胡仁原主持。他作了(le)一個(ge)簡短的(de)開(kai)場白后(hou)，作為英(ying)文(wen)門教(jiao)授(shou)的(de)辜鴻(hong)(hong)銘(ming)便首先站(zhan)起來發(fa)言了(le)。這(zhe)(zhe)是袁振英(ying)第一次見(jian)到辜鴻(hong)(hong)銘(ming)，發(fa)現這(zhe)(zhe)位教(jiao)授(shou)“背(bei)后(hou)拖著小辮子，身上穿了(le)‘乾(qian)嘉(jia)道(dao)’（指清代(dai)的(de)乾(qian)隆、嘉(jia)慶、道(dao)光三(san)個(ge)時(shi)代(dai)）間長(chang)(chang)袍(pao)馬(ma)褂，頭(tou)上又(you)戴著陳(chen)舊的(de)破帽，腳上又(you)穿著布靴。統統是骯(ang)臟的(de)、龍鐘的(de)狀態。委實令人討厭和(he)可笑(xiao)”！

與袁振(zhen)英同時入(ru)學的(de)(de)(de)(de)(de)哲學門(men)學生(sheng)(sheng)馮友蘭也看見辜鴻銘(ming)寬袍大袖地(di)端坐在(zai)主(zhu)席臺上，他(ta)(ta)們(men)作(zuo)為新生(sheng)(sheng)一起(qi)聆聽了他(ta)(ta)別開生(sheng)(sheng)面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)即席演(yan)說(shuo)。據馮友蘭回憶(yi)說(shuo)，當時辜鴻銘(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)演(yan)說(shuo)并不(bu)(bu)帶稿子(zi)(zi)，也沒(mei)有(you)什么(me)章法(fa)，基本上是(shi)(shi)(shi)想到哪(na)兒說(shuo)到哪(na)兒，完全是(shi)(shi)(shi)即興式(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)。那次他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)發言很(hen)(hen)長，感情也很(hen)(hen)激(ji)動，主(zhu)要(yao)是(shi)(shi)(shi)罵當時的(de)(de)(de)(de)(de)政府和社會上的(de)(de)(de)(de)(de)新鮮事。辜鴻銘(ming)語帶嘲諷地(di)說(shuo)：“現(xian)在(zai)做官(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)人，都(dou)是(shi)(shi)(shi)為了保他(ta)(ta)們(men)自己的(de)(de)(de)(de)(de)飯碗。但是(shi)(shi)(shi)，一定要(yao)知道(dao)，他(ta)(ta)們(men)那些人的(de)(de)(de)(de)(de)飯碗，可跟咱們(men)普通(tong)(tong)(tong)人的(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)同。他(ta)(ta)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)飯碗實在(zai)是(shi)(shi)(shi)大得很(hen)(hen)哩!那里不(bu)(bu)僅可能裝(zhuang)洋樓，裝(zhuang)汽車，還(huan)可以(yi)裝(zhuang)姨(yi)太太。”說(shuo)著，突然又變(bian)了一個(ge)(ge)話(hua)題道(dao)：“我(wo)們(men)今(jin)(jin)天這個(ge)(ge)時代，簡直變(bian)得越來越不(bu)(bu)像樣子(zi)(zi)了，真可謂怪事多多。但看啦(la)，現(xian)在(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)人寫文章，不(bu)(bu)但句子(zi)(zi)不(bu)(bu)通(tong)(tong)(tong)，就(jiu)連所(suo)用的(de)(de)(de)(de)(de)名(ming)詞都(dou)不(bu)(bu)通(tong)(tong)(tong)。譬如，就(jiu)說(shuo)今(jin)(jin)天很(hen)(hen)流行的(de)(de)(de)(de)(de)‘改(gai)(gai)良’這個(ge)(ge)詞吧，以(yi)前(qian)的(de)(de)(de)(de)(de)人都(dou)說(shuo)‘從良’，而沒(mei)有(you)說(shuo)‘改(gai)(gai)良’的(de)(de)(de)(de)(de)。既然已經是(shi)(shi)(shi)‘良’了，你還(huan)改(gai)(gai)什么(me)?”

這位辜(gu)鴻(hong)(hong)(hong)(hong)(hong)銘(ming)被(bei)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)北(bei)大(da)(da)同事周作(zuo)人(ren)認(ren)為是(shi)(shi)北(bei)京大(da)(da)學第一(yi)(yi)(yi)怪人(ren)，他(ta)(ta)是(shi)(shi)“英(ying)(ying)文(wen)門”最知名的(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)授，也正是(shi)(shi)袁振英(ying)(ying)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)英(ying)(ying)文(wen)教(jiao)師(shi)，現(xian)在很多人(ren)都以為是(shi)(shi)1917年(nian)蔡元(yuan)培主長(chang)北(bei)京大(da)(da)學之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)后才聘任他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。其實，這是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)種(zhong)誤會。據現(xian)有資(zi)料來看(kan)，至(zhi)少在1915年(nian)，辜(gu)鴻(hong)(hong)(hong)(hong)(hong)銘(ming)便已經(jing)(jing)是(shi)(shi)英(ying)(ying)文(wen)門教(jiao)授。至(zhi)于蔡元(yuan)培出任校長(chang)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)后對辜(gu)鴻(hong)(hong)(hong)(hong)(hong)銘(ming)所(suo)做的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，只(zhi)是(shi)(shi)繼續(xu)續(xu)聘而(er)已。共和之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)后，還留(liu)著發(fa)辮(bian)，這是(shi)(shi)前(qian)清遺老的(de)(de)(de)(de)(de)(de)標(biao)志，象征著政治上忠(zhong)于已經(jing)(jing)退(tui)居紫(zi)禁城一(yi)(yi)(yi)隅的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)清宣統皇帝——愛新覺羅·溥儀。歐美(mei)人(ren)知道辜(gu)鴻(hong)(hong)(hong)(hong)(hong)銘(ming)，是(shi)(shi)因為讀了他(ta)(ta)翻譯(yi)成(cheng)(cheng)英(ying)(ying)文(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)國經(jing)(jing)典(dian)著作(zuo)。在他(ta)(ta)們(men)看(kan)來，辜(gu)鴻(hong)(hong)(hong)(hong)(hong)銘(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)獨特發(fa)辮(bian)不止帶有政治效忠(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)色彩(cai)，更(geng)(geng)是(shi)(shi)中(zhong)國古(gu)典(dian)文(wen)化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)化身(shen)(shen)。他(ta)(ta)對中(zhong)國傳統文(wen)明(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)百般維(wei)護(hu)與(yu)他(ta)(ta)英(ying)(ying)文(wen)水準(zhun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)出類拔萃，這兩(liang)點(dian)集(ji)中(zhong)在一(yi)(yi)(yi)個人(ren)身(shen)(shen)上，便成(cheng)(cheng)了令(ling)人(ren)倍感興趣而(er)又深為困惑的(de)(de)(de)(de)(de)(de)謎。就(jiu)像辜(gu)鴻(hong)(hong)(hong)(hong)(hong)銘(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)北(bei)大(da)(da)一(yi)(yi)(yi)位同事所(suo)說的(de)(de)(de)(de)(de)(de),“一(yi)(yi)(yi)個鼓(gu)吹君主主義的(de)(de)(de)(de)(de)(de)造反派，一(yi)(yi)(yi)個以孔教(jiao)為人(ren)生(sheng)哲學的(de)(de)(de)(de)(de)(de)浪漫(man)派，一(yi)(yi)(yi)個夸(kua)耀自己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)奴隸標(biao)幟(zhi)（辮(bian)子(zi)）的(de)(de)(de)(de)(de)(de)獨裁者：就(jiu)是(shi)(shi)這種(zhong)自相矛盾，使辜(gu)鴻(hong)(hong)(hong)(hong)(hong)銘(ming)成(cheng)(cheng)了現(xian)代中(zhong)國最有趣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)物之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)一(yi)(yi)(yi)”。美(mei)國學者艾(ai)愷，在他(ta)(ta)直接(jie)用漢(han)語寫作(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)《世界范圍內的(de)(de)(de)(de)(de)(de)反現(xian)代化思(si)潮(chao)——論文(wen)化守成(cheng)(cheng)主義》一(yi)(yi)(yi)書(shu)，曾這樣評(ping)價辜(gu)鴻(hong)(hong)(hong)(hong)(hong)銘(ming)：一(yi)(yi)(yi)戰之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)后，“在戰時與(yu)戰后歐洲悲觀與(yu)幻滅的(de)(de)(de)(de)(de)(de)氛圍中(zhong)，與(yu)泰戈爾、岡倉等成(cheng)(cheng)為東方(fang)著名的(de)(de)(de)(de)(de)(de)圣哲者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，是(shi)(shi)辜(gu)鴻(hong)(hong)(hong)(hong)(hong)銘(ming)，不是(shi)(shi)梁漱(shu)溟(ming)或梁啟超”。但國共兩(liang)黨相繼執政以后，長(chang)期(qi)按意識形態與(yu)政治標(biao)準(zhun)評(ping)判人(ren)物，辜(gu)鴻(hong)(hong)(hong)(hong)(hong)銘(ming)遂長(chang)期(qi)被(bei)定位成(cheng)(cheng)最頑(wan)固(gu)冬烘的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷史(shi)人(ren)物，而(er)其真實的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)面已不為人(ren)所(suo)知，作(zuo)為學生(sheng)，袁振英(ying)(ying)對辜(gu)鴻(hong)(hong)(hong)(hong)(hong)銘(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)片段回憶讓我們(men)窺見這位“辮(bian)子(zi)教(jiao)授”更(geng)(geng)鮮活(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)真面目。

課堂內外：“辮子教授”印象

袁振(zhen)英可以輕松(song)地接近(jin)這個(ge)看似(si)冬烘的怪(guai)物老師(shi)。他回憶說：“我(wo)在(zai)北大(da)，由民國四年(nian)至民七到(dao)了畢業(ye)，差不多沒有(you)一天不同他見面。”

辜(gu)鴻(hong)(hong)(hong)(hong)銘(ming)特立獨(du)行，標新立異，和一般(ban)人(ren)(ren)(ren)(ren)并不親近，但與袁(yuan)(yuan)振英(ying)等幾個學(xue)生倒(dao)來往(wang)密切(qie)。他(ta)(ta)曾把自(zi)己的(de)許多(duo)著作印給學(xue)生們。其(qi)中(zhong)代(dai)表(biao)作便是(shi)《春秋(qiu)大(da)義》，也(ye)就是(shi)名為(wei)《中(zhong)國人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)精神(shen)》一書(shu)，書(shu)封面的(de)四(si)個字是(shi)當過大(da)清王朝(chao)外(wai)(wai)務部大(da)臣的(de)梁敦彥(yan)題寫的(de)，梁敦彥(yan)常在(zai)(zai)辜(gu)鴻(hong)(hong)(hong)(hong)銘(ming)生活困難的(de)時候資助他(ta)(ta)。袁(yuan)(yuan)振英(ying)說(shuo)(shuo)這書(shu)，“那(nei)時定價(jia)五元，常存[在(zai)(zai)]北京外(wai)(wai)國飯店(dian)出(chu)售”。袁(yuan)(yuan)振英(ying)將這本有辜(gu)鴻(hong)(hong)(hong)(hong)銘(ming)簽(qian)名的(de)書(shu)珍藏了許多(duo)年，最(zui)后卻在(zai)(zai)戰亂中(zhong)遺(yi)失了。除(chu)了校園里(li)(li)、課堂(tang)上(shang)的(de)接觸，袁(yuan)(yuan)振英(ying)等還登堂(tang)入室，到辜(gu)鴻(hong)(hong)(hong)(hong)銘(ming)在(zai)(zai)東椿胡同的(de)寓所做客。袁(yuan)(yuan)振英(ying)回(hui)憶說(shuo)(shuo)：“他(ta)(ta)常常請我們到他(ta)(ta)家里(li)(li)談天(tian)，他(ta)(ta)的(de)女兒也(ye)常常同我們的(de)同學(xue)跳(tiao)舞(wu)和打臺球。因為(wei)他(ta)(ta)說(shuo)(shuo)跳(tiao)舞(wu)是(shi)西(xi)洋一種很要緊的(de)禮(li)儀，很像我們中(zhong)國古代(dai)的(de)進退左右的(de)禮(li)儀一般(ban)。”也(ye)許看到袁(yuan)(yuan)振英(ying)是(shi)廣東人(ren)(ren)(ren)(ren)，辜(gu)鴻(hong)(hong)(hong)(hong)銘(ming)在(zai)(zai)交談中(zhong)，對近代(dai)領風氣(qi)之先的(de)廣東人(ren)(ren)(ren)(ren)贊譽有加，“說(shuo)(shuo)只有廣東人(ren)(ren)(ren)(ren)才遺(yi)留了中(zhong)國民族的(de)真性情——節氣(qi)，剛(gang)烈……其(qi)他(ta)(ta)各省都是(shi)不及的(de)!”當時這一席話(hua)聽得從(cong)小就崇拜袁(yuan)(yuan)崇煥、英(ying)雄(xiong)主義情結濃(nong)厚的(de)袁(yuan)(yuan)振英(ying)眉飛(fei)色舞(wu)。兩人(ren)(ren)(ren)(ren)聊到興頭上(shang)，辜(gu)鴻(hong)(hong)(hong)(hong)銘(ming)甚至常用起(qi)粵語(yu)罵(ma)人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)粗話(hua)——“丟(diu)那(nei)媽”。

課堂上的(de)辜鴻(hong)銘(ming)也(ye)(ye)讓袁振英(ying)(ying)著迷。這(zhe)位(wei)老師常常教(jiao)學生念(nian)(nian)英(ying)(ying)文(wen)本(ben)的(de)《千字文(wen)》，念(nian)(nian)著“Dark skies above the yellow earth”等(deng)句子。音調(diao)很(hen)(hen)足，口念(nian)(nian)足踏，全班搖頭(tou)晃腦地合(he)唱。畢(bi)業近二十(shi)年的(de)時候，袁振英(ying)(ying)還回憶道(dao)：“現在想起(qi)來(lai)(lai)，也(ye)(ye)很(hen)(hen)覺可笑。看他的(de)為(wei)(wei)人，越發詼諧(xie)滑稽，委實弄得我(wo)們樂而(er)忘(wang)倦，這(zhe)也(ye)(ye)是教(jiao)學的(de)一種方法，所(suo)以學生也(ye)(ye)很(hen)(hen)喜(xi)歡。”1917年，新派的(de)胡(hu)(hu)適(shi)也(ye)(ye)到(dao)英(ying)(ying)文(wen)門任教(jiao)，風頭(tou)蓋過了辜鴻(hong)銘(ming)，但在袁振英(ying)(ying)所(suo)在的(de)班上，辜鴻(hong)銘(ming)稱“很(hen)(hen)得學生愛戴，胡(hu)(hu)適(shi)之(zhi)先生也(ye)(ye)比不(bu)(bu)上”。這(zhe)個印(yin)象也(ye)(ye)得到(dao)袁振英(ying)(ying)同(tong)班同(tong)學李(li)季的(de)驗證。李(li)季翻譯出版過《社會主義(yi)史》和《馬克思傳》等(deng)影響重大的(de)著作(zuo)。1918年畢(bi)業后(hou)，胡(hu)(hu)適(shi)曾安排(pai)他在北大代英(ying)(ying)語課，但他對胡(hu)(hu)適(shi)卻沒有(you)好感，后(hou)來(lai)(lai)更是不(bu)(bu)斷(duan)寫書批判(pan)胡(hu)(hu)適(shi)的(de)思想與學術，卻大贊辜鴻(hong)銘(ming)乃“全中國英(ying)(ying)文(wen)學巨(ju)擘”，“為(wei)(wei)人極(ji)嚴正(zheng)、剛(gang)直、廉潔，不(bu)(bu)獨擅長外國文(wen)學，并(bing)精研西(xi)洋的(de)歷史，素為(wei)(wei)世界有(you)名(ming)的(de)學者(zhe)所(suo)推重”。李(li)季對此特別(bie)記述說：“自C去而(er)辮子先生來(lai)(lai)，我(wo)們不(bu)(bu)啻‘撥(bo)開云(yun)霧見青天(tian)’。”李(li)季認(ren)為(wei)(wei)北大幾(ji)年間，自己與辜鴻(hong)銘(ming)“關(guan)系最深，得益也(ye)(ye)最大”。

頻繁(fan)的(de)(de)接觸中，袁(yuan)(yuan)振英(ying)發(fa)現辜(gu)鴻銘(ming)的(de)(de)記憶力特強，在少(shao)年時代所學得(de)的(de)(de)詩歌，終身還不忘。袁(yuan)(yuan)振英(ying)便問其緣由，辜(gu)鴻銘(ming)就告訴他(ta)說：“外國人用腦記憶(remember by brain)，中國人用心記憶(remember by heart)。”這(zhe)玄(xuan)而又玄(xuan)的(de)(de)解釋讓(rang)當時的(de)(de)袁(yuan)(yuan)振英(ying)聽得(de)一頭霧水。

辮子教授精通國(guo)(guo)內(nei)多(duo)種方言(yan)與多(duo)國(guo)(guo)語(yu)言(yan)，特有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)語(yu)言(yan)天(tian)才(cai)也(ye)(ye)是(shi)最讓學生(sheng)佩服的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。袁(yuan)振(zhen)英(ying)(ying)滿懷景仰(yang)地贊嘆道(dao)(dao)：“他(ta)(ta)(ta)說(shuo)得很(hen)(hen)好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)廣東話(hua)、福建話(hua)、上海話(hua)、北(bei)京話(hua)，……他(ta)(ta)(ta)又精通英(ying)(ying)德(de)法(fa)各國(guo)(guo)文(wen)(wen)(wen)言(yan)；希臘、拉丁(ding)等死語(yu)，也(ye)(ye)可同(tong)他(ta)(ta)(ta)人(ren)談(tan)話(hua)。(當時(shi)有(you)一教拉丁(ding)文(wen)(wen)(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)德(de)國(guo)(guo)教授，也(ye)(ye)常常同(tong)他(ta)(ta)(ta)說(shuo)拉丁(ding)語(yu))聽說(shuo)他(ta)(ta)(ta)總(zong)共懂(dong)得九(jiu)國(guo)(guo)文(wen)(wen)(wen)字(zi)，不(bu)(bu)過(guo)他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)著(zhu)作(zuo)還有(you)許(xu)多(duo)譯(yi)本(ben)寄給(gei)他(ta)(ta)(ta)，但他(ta)(ta)(ta)自己也(ye)(ye)不(bu)(bu)知(zhi)道(dao)(dao)是(shi)哪一國(guo)(guo)文(wen)(wen)(wen)字(zi)；又聽說(shuo)他(ta)(ta)(ta)討了—個(ge)日(ri)(ri)本(ben)姨太太，他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)日(ri)(ri)本(ben)話(hua)也(ye)(ye)很(hen)(hen)好！”辜(gu)(gu)(gu)鴻(hong)銘(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)記(ji)憶力及語(yu)言(yan)天(tian)分和他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)成長環境有(you)極大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)關系。1857年7月18日(ri)(ri)，辜(gu)(gu)(gu)鴻(hong)銘(ming)(ming)生(sheng)于南(nan)洋馬(ma)(ma)(ma)來(lai)(lai)半(ban)島西(xi)北(bei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)檳榔嶼(yu)（馬(ma)(ma)(ma)來(lai)(lai)西(xi)亞的(de)(de)(de)(de)(de)(de)檳城(cheng)州）一個(ge)英(ying)(ying)國(guo)(guo)人(ren)經營(ying)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)橡膠(jiao)園(yuan)內(nei)。早年，他(ta)(ta)(ta)祖輩(bei)由中國(guo)(guo)福建遷居南(nan)洋，他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)父親辜(gu)(gu)(gu)紫(zi)云是(shi)橡膠(jiao)園(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)總(zong)管，操(cao)流利的(de)(de)(de)(de)(de)(de)閩南(nan)話(hua)，能(neng)講(jiang)英(ying)(ying)語(yu)、馬(ma)(ma)(ma)來(lai)(lai)語(yu)。他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)母親則是(shi)金發(fa)碧眼的(de)(de)(de)(de)(de)(de)西(xi)洋人(ren)，講(jiang)英(ying)(ying)語(yu)和葡萄(tao)牙語(yu)。生(sheng)為混血(xue)兒，辜(gu)(gu)(gu)鴻(hong)銘(ming)(ming)自幼就(jiu)(jiu)表現出(chu)對語(yu)言(yan)有(you)著(zhu)出(chu)奇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)理解(jie)力和記(ji)憶力。唯一美中不(bu)(bu)足的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)，辜(gu)(gu)(gu)鴻(hong)銘(ming)(ming)雖然熱愛并(bing)(bing)(bing)捍(han)衛中國(guo)(guo)傳(chuan)統(tong)文(wen)(wen)(wen)化，但他(ta)(ta)(ta)漢(han)(han)(han)(han)語(yu)基(ji)礎并(bing)(bing)(bing)不(bu)(bu)過(guo)硬，這點(dian)倒(dao)是(shi)和在(zai)香港(gang)求學較久(jiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)袁(yuan)振(zhen)英(ying)(ying)有(you)同(tong)命相(xiang)憐之處(chu)。袁(yuan)振(zhen)英(ying)(ying)和他(ta)(ta)(ta)們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)同(tong)學都發(fa)現辜(gu)(gu)(gu)鴻(hong)銘(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一個(ge)弱點(dian)，就(jiu)(jiu)是(shi)漢(han)(han)(han)(han)字(zi)寫(xie)得并(bing)(bing)(bing)不(bu)(bu)純熟，“辜(gu)(gu)(gu)先(xian)生(sheng)本(ben)來(lai)(lai)不(bu)(bu)大(da)懂(dong)漢(han)(han)(han)(han)文(wen)(wen)(wen)，與嚴(yan)幾(ji)道(dao)(dao)一樣(yang)，大(da)家(jia)都是(shi)后(hou)來(lai)(lai)學的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。不(bu)(bu)過(guo)他(ta)(ta)(ta)在(zai)黑板(ban)寫(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)中文(wen)(wen)(wen)，常常漏去一撇或一劃(hua)，很(hen)(hen)不(bu)(bu)好。”辜(gu)(gu)(gu)鴻(hong)銘(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)另外(wai)一個(ge)北(bei)大(da)學生(sheng)羅家(jia)倫在(zai)回憶中也(ye)(ye)同(tong)樣(yang)提及這一點(dian)。所以，辜(gu)(gu)(gu)鴻(hong)銘(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)英(ying)(ying)譯(yi)漢(han)(han)(han)(han)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)成就(jiu)(jiu)遠(yuan)不(bu)(bu)如他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)漢(han)(han)(han)(han)譯(yi)英(ying)(ying)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)品有(you)影響。袁(yuan)振(zhen)英(ying)(ying)舉(ju)例說(shuo)：“他(ta)(ta)(ta)平(ping)生(sheng)很(hen)(hen)喜歡由漢(han)(han)(han)(han)譯(yi)英(ying)(ying)，剛(gang)(gang)剛(gang)(gang)同(tong)他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)同(tong)鄉(閩人(ren))嚴(yan)復和林(lin)紓相(xiang)反(fan)。他(ta)(ta)(ta)只有(you)《癡(chi)漢(han)(han)(han)(han)騎馬(ma)(ma)(ma)歌》一本(ben)詩(shi)是(shi)由英(ying)(ying)譯(yi)漢(han)(han)(han)(han)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。”“《癡(chi)漢(han)(han)(han)(han)騎馬(ma)(ma)(ma)歌》英(ying)(ying)譯(yi)漢(han)(han)(han)(han)，譯(yi)為五言(yan)詩(shi)，很(hen)(hen)不(bu)(bu)錯；由商務(wu)印書館出(chu)版(ban)，早已絕版(ban)了。”

外表看似古板(ban)的(de)(de)辜(gu)鴻(hong)銘(ming)在不(bu)茍言笑的(de)(de)袁(yuan)振英的(de)(de)眼(yan)里是(shi)個非(fei)常機(ji)智慧(hui)、風趣、詼諧、幽默的(de)(de)老(lao)頭。袁(yuan)振英稱辜(gu)鴻(hong)銘(ming)“常常很喜(xi)歡說笑活，大概老(lao)人家(jia)的(de)(de)性情(qing)有些(xie)類似小(xiao)孩子(zi)吧”。20世紀30年代，袁(yuan)振英在提(ti)倡(chang)幽默文(wen)(wen)字的(de)(de)林語堂所辦的(de)(de)雜志《人間世》曾經撰文(wen)(wen)紀念辜(gu)鴻(hong)銘(ming)，在署名“震瀛”的(de)(de)這篇文(wen)(wen)章中，袁(yuan)振英給了辜(gu)鴻(hong)銘(ming)有趣的(de)(de)評價：“辜(gu)先生不(bu)但(dan)是(shi)幽默的(de)(de)老(lao)前(qian)輩(bei)(bei)，并且是(shi)中國留(liu)學生的(de)(de)老(lao)前(qian)輩(bei)(bei)。”

辜(gu)(gu)鴻(hong)(hong)(hong)銘是(shi)公開贊成一(yi)(yi)(yi)(yi)夫多(duo)(duo)(duo)妻的(de)(de)(de)(de)，他一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)最(zui)出(chu)名(ming)的(de)(de)(de)(de)比喻流傳(chuan)甚(shen)廣：“人家(jia)家(jia)里(li)只有(you)(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)茶(cha)壺(hu)配上幾(ji)個(ge)茶(cha)杯，哪有(you)(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)茶(cha)杯配上幾(ji)個(ge)茶(cha)壺(hu)的(de)(de)(de)(de)道理(li)(li)？”袁振(zhen)(zhen)英(ying)還(huan)列(lie)舉了(le)辜(gu)(gu)鴻(hong)(hong)(hong)銘所持的(de)(de)(de)(de)理(li)(li)由：“辜(gu)(gu)先生主(zhu)張納妾(qie)的(de)(de)(de)(de)理(li)(li)由，他以(yi)為男(nan)(nan)子(zi)(zi)(zi)到(dao)死還(huan)可以(yi)傳(chuan)種(zhong)(zhong)(zhong)，女子(zi)(zi)(zi)到(dao)了(le)四五十歲便(bian)失其效(xiao)用(yong)了(le)。并且各種(zhong)(zhong)(zhong)冒險的(de)(de)(de)(de)事(shi)情多(duo)(duo)(duo)是(shi)男(nan)(nan)子(zi)(zi)(zi)擔(dan)任，所以(yi)男(nan)(nan)子(zi)(zi)(zi)死得多(duo)(duo)(duo)，弄到(dao)女多(duo)(duo)(duo)男(nan)(nan)少。并且從(cong)生理(li)(li)學來講，世界的(de)(de)(de)(de)統(tong)計，生一(yi)(yi)(yi)(yi)百個(ge)男(nan)(nan)孩子(zi)(zi)(zi)，就有(you)(you)—百零五個(ge)女孩子(zi)(zi)(zi)，所以(yi)女子(zi)(zi)(zi)一(yi)(yi)(yi)(yi)定多(duo)(duo)(duo)于(yu)男(nan)(nan)子(zi)(zi)(zi)。如(ru)果實(shi)行(xing)(xing)一(yi)(yi)(yi)(yi)夫一(yi)(yi)(yi)(yi)妻，—定世界上有(you)(you)許多(duo)(duo)(duo)怨女！”有(you)(you)趣的(de)(de)(de)(de)是(shi)，辜(gu)(gu)鴻(hong)(hong)(hong)銘還(huan)身體力行(xing)(xing)，娶了(le)不止(zhi)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)老(lao)(lao)婆(po)(po)，可這(zhe)(zhe)位教授平生也最(zui)怕(pa)(pa)老(lao)(lao)婆(po)(po)。袁振(zhen)(zhen)英(ying)曾(ceng)經舉了(le)這(zhe)(zhe)樣一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)例(li)(li)證，“辜(gu)(gu)先生怎樣怕(pa)(pa)老(lao)(lao)婆(po)(po)，現(xian)在舉出(chu)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)例(li)(li)：北京(jing)多(duo)(duo)(duo)叫化子(zi)(zi)(zi)，有(you)(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)次叫化子(zi)(zi)(zi)又(you)來到(dao)門前,他照常例(li)(li)又(you)給(gei)了(le)錢，給(gei)他的(de)(de)(de)(de)太(tai)太(tai)便(bian)拿飯碗向他的(de)(de)(de)(de)頭顱擲去(qu),因為老(lao)(lao)太(tai)婆(po)(po)反對這(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)(zhong)無度的(de)(de)(de)(de)慈善(shan)事(shi)業，如(ru)尼采一(yi)(yi)(yi)(yi)般”。辜(gu)(gu)鴻(hong)(hong)(hong)銘也并不隱瞞這(zhe)(zhe)些(xie)，和袁振(zhen)(zhen)英(ying)這(zhe)(zhe)幫(bang)學生談到(dao)這(zhe)(zhe)些(xie)事(shi)的(de)(de)(de)(de)時候(hou)，便(bian)帶著自(zi)嘲(chao)的(de)(de)(de)(de)口吻“告訴我們：‘老(lao)(lao)婆(po)(po)不怕(pa)(pa)，還(huan)有(you)(you)王法(fa)么(me)(me)。’這(zhe)(zhe)是(shi)他的(de)(de)(de)(de)幽(you)默”。對辜(gu)(gu)鴻(hong)(hong)(hong)銘的(de)(de)(de)(de)機智，袁振(zhen)(zhen)英(ying)舉出(chu)了(le)許多(duo)(duo)(duo)例(li)(li)子(zi)(zi)(zi)：“—個(ge)人問他：‘為什么(me)(me)中國的(de)(de)(de)(de)方言那(nei)么(me)(me)多(duo)(duo)(duo)?’他反問：‘為什么(me)(me)歐洲的(de)(de)(de)(de)方言那(nei)么(me)(me)多(duo)(duo)(duo)？因為中國土(tu)地大(da)，人口多(duo)(duo)(duo)，實(shi)等于(yu)全(quan)歐洲！’”

辜(gu)鴻(hong)銘的(de)(de)幽(you)默(mo)并不只表露(lu)在日(ri)常生活中，也用(yong)(yong)來顯示自(zi)己的(de)(de)政(zheng)(zheng)治態度(du)。他(ta)(ta)(ta)用(yong)(yong)特立獨行(xing)的(de)(de)行(xing)為(wei)、戲劇化的(de)(de)效果(guo)來表達自(zi)己的(de)(de)政(zheng)(zheng)治立場，最令人印象深刻的(de)(de)莫過(guo)于腦后留(liu)著的(de)(de)那根細長(chang)的(de)(de)辮子。共(gong)和時(shi)(shi)代依舊拖著辮子，是(shi)(shi)(shi)辜(gu)鴻(hong)銘留(liu)給北京(jing)大學校園的(de)(de)古怪印象，他(ta)(ta)(ta)因此(ci)被看作頑固的(de)(de)冬烘先生。袁(yuan)振英(ying)對辜(gu)鴻(hong)銘留(liu)辮子、穿(chuan)長(chang)袍馬(ma)褂有段有趣的(de)(de)記載：“在亡(wang)清(qing)時(shi)(shi)代，辜(gu)氏是(shi)(shi)(shi)一個維(wei)新派，不過(guo)在宣統(tong)遜位的(de)(de)時(shi)(shi)候(hou)，他(ta)(ta)(ta)還(huan)是(shi)(shi)(shi)西裝剪發，他(ta)(ta)(ta)便馬(ma)上戴上了假辮子，穿(chuan)回長(chang)衣馬(ma)褂，叫(jiao)黃(huang)包車夫拉(la)著巡游北京(jing)城(cheng)．結果(guo)給警(jing)(jing)察拉(la)到(dao)警(jing)(jing)區去！這可以見(jian)得他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)幽(you)默(mo)，同(tong)時(shi)(shi)也見(jian)得他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)反抗社會！”

當翻譯

1920年7月到12月，為陳獨秀充當(dang)翻譯，要(yao)擔當(dang)《新青(qing)年》一個新辦欄(lan)目“俄(e)羅斯(si)研究”的主(zhu)要(yao)編譯者，要(yao)為《共(gong)產(chan)黨月刊》與《勞動界》撰稿(gao)，還(huan)要(yao)為《上海俄(e)文生活報》提供英文譯稿(gao)，參與中(zhong)國(guo)社會主(zhu)義青(qing)年團的創(chuang)建，擔任(ren)外國(guo)語學社的英語教師(shi)。此(ci)外，他(ta)還(huan)曾遠往武漢爭(zheng)取另(ling)外一個著(zhu)名(ming)的無政府(fu)主(zhu)義者惲代英加入(ru)共(gong)產(chan)黨組織。

1920年底，陳獨(du)(du)(du)秀與袁(yuan)振(zhen)英(ying)從上海來(lai)到了(le)廣(guang)(guang)州(zhou)(zhou)。他(ta)們當(dang)時(shi)都(dou)是(shi)上海共(gong)產主義小組(zu)的(de)(de)(de)成(cheng)員(yuan)(yuan)。袁(yuan)振(zhen)英(ying)對(dui)這次(ci)回(hui)廣(guang)(guang)州(zhou)(zhou)，最初(chu)的(de)(de)(de)態(tai)度并不積極，當(dang)時(shi)，他(ta)正把(ba)精力專注在《新(xin)青年》雜志“俄(e)羅斯研究”欄目的(de)(de)(de)編輯(ji)和文章(zhang)的(de)(de)(de)譯(yi)(yi)述上。對(dui)兩人南下的(de)(de)(de)原委(wei)，袁(yuan)振(zhen)英(ying)后來(lai)在回(hui)憶(yi)中寫道：“‘民九’（1920）粵(yue)軍(jun)入粵(yue)，趕(gan)走了(le)莫榮(rong)新(xin)（桂系）。孫中山先生要(yao)我擔(dan)任(ren)(ren)廣(guang)(guang)東(dong)(dong)省(sheng)立第(di)一(yi)中學(xue)校(xiao)(xiao)（廣(guang)(guang)雅(ya)）校(xiao)(xiao)長。我因為(wei)(wei)上海的(de)(de)(de)工作重要(yao)，不肯回(hui)來(lai)。后來(lai)陳炯明又要(yao)陳獨(du)(du)(du)秀來(lai)粵(yue)擔(dan)任(ren)(ren)廣(guang)(guang)東(dong)(dong)省(sheng)教育行政委(wei)員(yuan)(yuan)會(hui)委(wei)員(yuan)(yuan)長職(zhi)。俄(e)國(guo)的(de)(de)(de)同志也(ye)要(yao)來(lai)粵(yue)，想解決‘聯(lian)孫’和‘聯(lian)陳’的(de)(de)(de)問題。他(ta)們都(dou)不懂廣(guang)(guang)州(zhou)(zhou)話，要(yao)我傳話，所以便(bian)一(yi)齊來(lai)到廣(guang)(guang)州(zhou)(zhou)。”顯然(ran)袁(yuan)振(zhen)英(ying)回(hui)到廣(guang)(guang)州(zhou)(zhou)是(shi)要(yao)出(chu)任(ren)(ren)廣(guang)(guang)東(dong)(dong)省(sheng)第(di)一(yi)中學(xue)的(de)(de)(de)校(xiao)(xiao)長，并擔(dan)任(ren)(ren)共(gong)產國(guo)際(ji)代表(biao)的(de)(de)(de)翻譯(yi)(yi)。陳獨(du)(du)(du)秀出(chu)任(ren)(ren)廣(guang)(guang)東(dong)(dong)省(sheng)教育行政委(wei)員(yuan)(yuan)會(hui)委(wei)員(yuan)(yuan)長，同時(shi)他(ta)的(de)(de)(de)另外(wai)一(yi)個使命(ming)是(shi)創(chuang)建(jian)廣(guang)(guang)州(zhou)(zhou)共(gong)產主義小組(zu)。袁(yuan)振(zhen)英(ying)后來(lai)也(ye)成(cheng)為(wei)(wei)廣(guang)(guang)州(zhou)(zhou)共(gong)產主義小組(zu)的(de)(de)(de)成(cheng)員(yuan)(yuan)，但他(ta)把(ba)主要(yao)精力放在了(le)廣(guang)(guang)東(dong)(dong)省(sheng)第(di)一(yi)中學(xue)的(de)(de)(de)管理上。1921年1月，袁(yuan)振(zhen)英(ying)正式出(chu)任(ren)(ren)廣(guang)(guang)東(dong)(dong)省(sheng)第(di)一(yi)中學(xue)校(xiao)(xiao)長。

1921年，袁(yuan)振英在廣東省第一中學(xue)(xue)率先實行男女同校。后來還有(you)廣州執(zhi)信(xin)中學(xue)(xue)、北京(jing)高等(deng)師范附(fu)屬中學(xue)(xue)、湖南岳云中學(xue)(xue)。繼小學(xue)(xue)和大學(xue)(xue)后，女子在中等(deng)學(xue)(xue)校終于開始獲(huo)得了與男子享(xiang)受同等(deng)受教育的權利。

去法國留學

后(hou)去(qu)法(fa)國(guo)留學。1924年，袁振英從法(fa)國(guo)留學回來(lai)以(yi)(yi)后(hou)，在廣東大(da)學擔任(ren)教授。北伐戰爭(zheng)開始(shi)以(yi)(yi)后(hou)，他到(dao)武(wu)漢擔任(ren)武(wu)漢中央(yang)軍校(xiao)教官，與惲代英等(deng)共事。

袁振英與(yu)拔英、擢英兄弟(di)3人，均為留法(fa)學生，都(dou)曾(ceng)任(ren)大學教授。建(jian)國后，袁振英是(shi)廣(guang)東文史館館員，1979年去(qu)世(shi)。

1894年7月(yue)生于東莞縣溫塘鄉。

1915年6月考入北京大(da)學(xue)西洋文(wen)學(xue)系(xi)。

1918年(nian)6月，在(zai)《新(xin)青年(nian)》雜志第(di)4卷第(di)6號“易(yi)卜生專號”上(shang)發表著(zhu)作(zuo)《易(yi)卜生傳》。

1920年(nian)7月，在上海遇到陳(chen)獨秀，幫陳(chen)獨秀組(zu)建共(gong)產(chan)黨(dang)組(zu)織(zhi)。同年(nian)8月，參加中共(gong)發起組(zu)———上海共(gong)產(chan)黨(dang)早期組(zu)織(zhi)。參與創建中國(guo)社會(hui)主義青年(nian)團。

1921年(nian)，充當陳獨秀(xiu)和(he)俄共(布(bu))遠東(dong)局代表魏金斯基的翻譯，參與重建廣(guang)州共產(chan)黨活動，成為廣(guang)州共產(chan)黨組織成員之一。同(tong)年(nian)8月，公費(fei)到法國里昂中法大學讀(du)書。

1979年1月，因病去世。

1952年12月，經周恩來(lai)(lai)總(zong)理的(de)(de)介紹，一(yi)個失業(ye)(ye)兩年之久的(de)(de)人(ren)(ren)來(lai)(lai)到廣(guang)東省文(wen)物管理委員會(hui)工(gong)作。一(yi)年后，此人(ren)(ren)被調往廣(guang)東省文(wen)史館(guan)(guan)做館(guan)(guan)員。館(guan)(guan)員的(de)(de)工(gong)作雖然清淡(dan)，但卻是(shi)終身(shen)制(zhi)的(de)(de)。從(cong)失業(ye)(ye)到終身(shen)都有工(gong)作，周總(zong)理的(de)(de)這次(ci)介紹使這個人(ren)(ren)的(de)(de)生(sheng)活發生(sheng)了根本性(xing)的(de)(de)變化。

這個人(ren)就是(shi)袁(yuan)振英，袁(yuan)崇(chong)煥的后代，東莞溫塘(tang)人(ren)。

周恩(en)來(lai)為什么要給(gei)袁(yuan)(yuan)振英介紹工作?袁(yuan)(yuan)振英和(he)周恩(en)來(lai)是(shi)什么關系?

在一份于(yu)1955年(nian)填(tian)寫(xie)的(de)《廣東省文史(shi)館工作(zuo)人員登記(ji)表》中，袁振(zhen)英寫(xie)有自己和周(zhou)恩來的(de)關系:法國同學。

袁(yuan)振英(ying)的(de)女(nv)兒袁(yuan)昌淑女(nv)士在接(jie)受記者采(cai)訪時說:“聽我(wo)父親(qin)說，他(ta)在法國(guo)留(liu)學期間，收到過一份通(tong)知(zhi)，是中國(guo)旅歐社會主義青年團成立的(de)通(tong)知(zhi)書，署名為周(zhou)恩(en)(en)來(lai)。我(wo)父親(qin)說他(ta)此前和周(zhou)恩(en)(en)來(lai)并不認識。當(dang)時他(ta)由(you)于很忙，后來(lai)就沒有(you)參加成立大會。”

如果那時(shi)周恩來(lai)和(he)袁振英(ying)并(bing)不(bu)相識，那么，周恩來(lai)為什么要(yao)寄一份通知給(gei)袁振英(ying)呢?

關于這一點，袁振(zhen)英曾對女(nv)兒(er)說，他(ta)留學前(qian)在《新青年(nian)(nian)》上發表(biao)過多篇文章，可(ke)能(neng)周(zhou)恩(en)來看過他(ta)的文章后記(ji)住了(le)他(ta)的名字，所以就給(gei)他(ta)寄了(le)一份中國旅(lv)歐社會主(zhu)義青年(nian)(nian)團成立的通知(zhi)。

主編“俄羅斯研究”專欄

如果上(shang)述說(shuo)法(fa)成立，那么(me)，袁振英(ying)究竟在《新青年》上(shang)發表了什(shen)么(me)文章(zhang)給周恩來留(liu)下(xia)深刻印象?

中共(gong)東莞市委黨史研究室主任陳立平稱(cheng)，袁(yuan)振英(ying)(ying)曾在(zai)香港(gang)讀書，英(ying)(ying)文(wen)功底比(bi)較扎實，1915年秋天，袁(yuan)振英(ying)(ying)考上(shang)北京(jing)大學(xue)(xue)文(wen)科學(xue)(xue)院，是該校唯一(yi)在(zai)陳獨(du)秀主編的(de)《新青年》上(shang)發(fa)表譯文(wen)和著(zhu)作的(de)學(xue)(xue)生，其才(cai)能得到陳獨(du)秀的(de)賞識，這些都為袁(yuan)振英(ying)(ying)后(hou)來在(zai)《新青年》上(shang)發(fa)表“紅色文(wen)章”打下一(yi)個良好的(de)基(ji)礎(chu)。

1920年7月(yue)，袁(yuan)振英來到(dao)上海(hai)，陳(chen)獨秀(xiu)見到(dao)他，要求他“幫忙一切”，于是他留在(zai)上海(hai)協助(zhu)陳(chen)獨秀(xiu)，并為《勞動(dong)界》、《新青年》、《共產黨》等(deng)刊(kan)物撰稿(gao)，擔(dan)任《新青年》、《共產黨》月(yue)刊(kan)的編輯。

《新青(qing)年》從第8卷第1號(hao)起，特(te)設“俄羅斯研究”專(zhuan)欄，介(jie)紹十(shi)月社會主義(yi)革命和蘇(su)維埃俄國的(de)經(jing)驗(yan)，袁振英擔任(ren)這(zhe)(zhe)一專(zhuan)欄的(de)主編。袁振英在這(zhe)(zhe)個專(zhuan)欄發表譯文24篇，占(zhan)到這(zhe)(zhe)個專(zhuan)欄文章(zhang)總數的(de)三分之二。

當(dang)時每月袁振(zhen)英(ying)只能拿到100元(yuan)稿費作為工資，還要(yao)扣(kou)除膳宿費，生活比(bi)較(jiao)清貧，但(dan)他堅持用筆(bi)桿宣(xuan)傳馬列主義。

事實上，《新青(qing)年》從第8卷第1號(hao)起公開宣傳馬列(lie)主義(yi)并不是偶然(ran)的，中共發起組(zu)成立后的主要活動(dong)之一，就是通過創辦刊物(wu)宣傳馬列(lie)主義(yi)。

陳(chen)立(li)平在《袁振英(ying)在中國共產黨創立(li)時期的作(zuo)用(yong)》一文中認為(wei)，袁振英(ying)在《新青(qing)年》“俄羅斯(si)研究(jiu)”這(zhe)個(ge)“樹旗幟”的專欄上(shang)傳播馬列(lie)主義(yi)所發揮的作(zuo)用(yong)，是當時任(ren)何一個(ge)共產主義(yi)者無法(fa)相比的。

加入上海共產主義小組

換句(ju)話說，那(nei)時的袁振英，實(shi)際上在為中(zhong)共發(fa)起(qi)組(zu)(zu)工作。那(nei)么，中(zhong)共發(fa)起(qi)組(zu)(zu)是個什(shen)么樣的組(zu)(zu)織(zhi)呢(ni)?

1958年(nian)9月(yue)5日(ri)，袁振英填寫了(le)一份干部登記(ji)表(biao)。在這張登記(ji)表(biao)里，袁振英清楚地寫著“曾(ceng)參加(jia)共產(chan)(chan)黨(dang)小(xiao)組民(min)(min)九(jiu)”的字樣。民(min)(min)九(jiu)是(shi)指中華民(min)(min)國九(jiu)年(nian)，也就是(shi)1920年(nian)。根據史料的記(ji)載，袁振英于1920年(nian)8月(yue)加(jia)入了(le)上海共產(chan)(chan)主義小(xiao)組。

成(cheng)立(li)于(yu)1920年(nian)的(de)(de)上(shang)海共產主義小組是(shi)(shi)中(zhong)國(guo)共產黨的(de)(de)第一個組織，歷史表明，它并不(bu)是(shi)(shi)上(shang)海地方性的(de)(de)黨組織，而是(shi)(shi)全國(guo)各地以及國(guo)外中(zhong)共黨組織創立(li)的(de)(de)中(zhong)心，是(shi)(shi)中(zhong)國(guo)共產黨的(de)(de)發起組。

根據陳立平的研究，在中國共(gong)產黨第一次全國代表大會(hui)前，先后參加中共(gong)發(fa)起組的人(ren)總(zong)共(gong)16個，袁振英是(shi)其中一位(wei)，陳獨秀是(shi)這個小組的書(shu)記。

1920年冬天，廣東(dong)省政府聘(pin)請(qing)陳獨(du)秀(xiu)和袁振英到廣東(dong)教育界任職，陳獨(du)秀(xiu)借機在廣州宣傳社會主義和發展共產(chan)黨組織。

當時去廣州的(de)還有共產國際的(de)魏(wei)金(jin)斯基，他和(he)陳獨(du)秀(xiu)(xiu)一(yi)樣，都不懂(dong)粵語(yu)。袁(yuan)振英(ying)和(he)陳獨(du)秀(xiu)(xiu)既是師生(sheng)，又一(yi)起共過事，而且能(neng)講粵語(yu)和(he)英(ying)語(yu)，所以他就(jiu)成了陳獨(du)秀(xiu)(xiu)和(he)魏(wei)金(jin)斯基身邊的(de)傳話(hua)人，充當他們的(de)翻譯。在廣州，由(you)于(yu)陳獨(du)秀(xiu)(xiu)和(he)袁(yuan)振英(ying)的(de)這種密切關系，袁(yuan)振英(ying)被當時許多人稱為“陳獨(du)秀(xiu)(xiu)的(de)手足”。

自評一生有功無過

然(ran)而，就(jiu)在中共一大召開前兩個月，袁振英赴法國(guo)里昂大學(xue)留學(xue)。此(ci)后，他再也沒有過組(zu)織生活，自動脫離了黨組(zu)織。

從里昂大學(xue)(xue)博士院畢業后，袁振英就回到(dao)國(guo)內，主要從事教(jiao)學(xue)(xue)、編譯(yi)和文史研究(jiu)工作。

袁昌淑(shu)女(nv)士回憶到:“解放后，我父親(qin)失(shi)業了，沒有辦法維持生活，不得已于1952年給周總(zong)理(li)(li)寫信。同(tong)年12月，我父親(qin)被安排到廣東(dong)文物管(guan)理(li)(li)委員(yuan)會工(gong)作，1953年調往廣東(dong)省文史(shi)館(guan)。”

對(dui)于(yu)周恩(en)來(lai)的幫助，在《袁振英(ying)(ying)傳》中有(you)這樣一(yi)段表述:“袁振英(ying)(ying)曾(ceng)經說過，周恩(en)來(lai)知(zhi)道(dao)他的為(wei)人(ren)，所以(yi)才會介(jie)紹他工作。這些(xie)都歸結于(yu)周恩(en)來(lai)驚人(ren)的記(ji)憶(yi)力(li)和對(dui)一(yi)個(ge)老知(zhi)識分子的關懷，這也是對(dui)袁振英(ying)(ying)參與建黨之(zhi)功的一(yi)種補償(chang)。”

1979年1月，袁振英(ying)因(yin)病(bing)去世(shi)。在生前，他評價自己為(wei)“共產(chan)主義馬前卒”，并說“我(wo)的一(yi)生對于人民是(shi)有功無過的”。

人物評價

這樣一個(ge)人(ren)物(wu)(指袁(yuan)振英)，在中國共產黨的(de)歷史(shi)、中國近現代的(de)歷史(shi)上，曾經實實在在地存在過，而且發揮(hui)過重要作用。

他參(can)與過中國(guo)共(gong)(gong)(gong)產(chan)(chan)黨的(de)(de)創建(jian)過程，與共(gong)(gong)(gong)產(chan)(chan)國(guo)際派赴(fu)中國(guo)幫助建(jian)黨的(de)(de)人員(yuan)有過密切的(de)(de)接觸，是(shi)(shi)中國(guo)共(gong)(gong)(gong)產(chan)(chan)黨正式成立之前的(de)(de)上海“中國(guo)共(gong)(gong)(gong)產(chan)(chan)黨”、“廣州共(gong)(gong)(gong)產(chan)(chan)黨”的(de)(de)早期組(zu)織的(de)(de)重要(yao)成員(yuan)，應(ying)該(gai)算是(shi)(shi)中國(guo)共(gong)(gong)(gong)產(chan)(chan)黨和中國(guo)社會主義(yi)青年團(tuan)的(de)(de)創始人之一。

雖然袁振(zhen)英不是我們可以按通常那樣(yang)簡單、標準(zhun)的(de)模式來(lai)勾畫(hua)、理解、評判的(de)人物，但他在中(zhong)國共產(chan)黨(dang)創建過程中(zhong)的(de)特殊作用，應該得到實事(shi)求是的(de)肯定；他一生數十(shi)年(nian)的(de)活動，也(ye)可以當作中(zhong)國近現代(dai)史的(de)一個側面、案例或(huo)背景(jing)來(lai)研究。