人物簡介

黃(huang)道婆出身(shen)貧(pin)苦，少年(nian)受封建家(jia)庭(ting)壓迫(po)流落崖(ya)州（今海(hai)南島），以道觀(guan)為(wei)家(jia)，勞(lao)動、生(sheng)活在(zai)黎(li)族姐妹中，并師從(cong)黎(li)族人學會運(yun)用制棉工具和織崖(ya)州被的方法(fa)。

元代元貞年間（1295—1296年）重返(fan)故鄉，在松江府(fu)以(yi)東(dong)的(de)(de)烏(wu)泥(ni)涇(jing)(jing)鎮教人制棉(mian)，傳授和(he)(he)推廣(guang)“捍（攪(jiao)車，即軋(ya)棉(mian)機）、彈（彈棉(mian)弓(gong)）、紡（紡車）、織(zhi)(zhi)（織(zhi)(zhi)機）”之具和(he)(he)“錯紗配色，綜線挈花”等織(zhi)(zhi)造技(ji)術。她所織(zhi)(zhi)的(de)(de)被(bei)褥巾帶，“其上折枝團鳳棋局(ju)字樣，粲(can)然若寫”。由于(yu)烏(wu)泥(ni)涇(jing)(jing)和(he)(he)松江一帶人民(min)迅速(su)掌(zhang)握(wo)了先進的(de)(de)織(zhi)(zhi)造技(ji)術，一時(shi)“烏(wu)泥(ni)涇(jing)(jing)被(bei)不(bu)脛而走，廣(guang)傳于(yu)大江南北(bei)”。當時(shi)的(de)(de)太倉、上海等縣都加以(yi)仿效。棉(mian)紡織(zhi)(zhi)品(pin)色澤繁多，呈現出空前的(de)(de)盛(sheng)況(kuang)。黃道婆(po)去世(shi)以(yi)后，松江府(fu)曾(ceng)成為(wei)全國最大的(de)(de)棉(mian)紡織(zhi)(zhi)中心，松江布有“衣被(bei)天(tian)下”的(de)(de)美稱。

1330年(nian)(nian)卒。松江人民感念她的(de)恩(en)德，在(zai)順帝至(zhi)元二年(nian)(nian)(1336)，為她立祠，歲時享(xiang)祀。后(hou)因戰亂，祠被毀。至(zhi)正二十二年(nian)(nian)(1362)，鄉人張(zhang)守(shou)中重建并(bing)請王逢作詩紀(ji)念。

明(ming)熹宗天啟六(liu)年(nian)(nian)(1626)，張之象塑其像(xiang)于(yu)寧國寺。清(qing)嘉(jia)慶(qing)年(nian)(nian)間(jian)，上(shang)海(hai)(hai)城內渡鶴樓西北小(xiao)(xiao)巷，立有(you)小(xiao)(xiao)廟。黃道(dao)婆(po)(po)(po)墓(mu)在(zai)上(shang)海(hai)(hai)縣(xian)華涇鎮(zhen)北面的(de)東灣村，于(yu)1957年(nian)(nian)重新修(xiu)建并立有(you)石碑。上(shang)海(hai)(hai)的(de)南(nan)市區曾有(you)先(xian)棉(mian)祠，建黃道(dao)婆(po)(po)(po)禪院(yuan)。上(shang)海(hai)(hai)豫院(yuan)內，有(you)清(qing)咸豐(feng)時作為布業公所的(de)跋織亭(ting)，供奉黃道(dao)婆(po)(po)(po)為始祖。在(zai)黃道(dao)婆(po)(po)(po)的(de)故鄉烏泥涇，還有(you)上(shang)海(hai)(hai)，至今(jin)還傳頌著：“黃婆(po)(po)(po)婆(po)(po)(po)，黃婆(po)(po)(po)婆(po)(po)(po)，教我紗，教我布，兩只(zhi)筒子兩匹布”的(de)民謠。

主要經歷

出逃

黃道婆(po)，十二三歲就被賣給(gei)人(ren)家當(dang)童養媳。白天(tian)她(ta)(ta)下地干活，晚上她(ta)(ta)紡(fang)織布到(dao)深夜(ye)，還(huan)要遭(zao)受公(gong)(gong)婆(po)、丈(zhang)夫的(de)(de)非人(ren)虐待。沉重的(de)(de)苦難摧(cui)殘著她(ta)(ta)，也(ye)磨煉了(le)她(ta)(ta)。有一次，黃道婆(po)被公(gong)(gong)婆(po)、丈(zhang)夫一頓毒(du)打(da)后，又被關(guan)在(zai)(zai)柴房不(bu)(bu)準(zhun)(zhun)吃(chi)飯，也(ye)不(bu)(bu)準(zhun)(zhun)睡覺。她(ta)(ta)再也(ye)忍受不(bu)(bu)住這種非人(ren)的(de)(de)折磨，決心逃出去(qu)另尋生(sheng)路。半夜(ye)，她(ta)(ta)在(zai)(zai)房頂上掏洞(dong)逃了(le)出來，躲(duo)在(zai)(zai)一條停(ting)泊在(zai)(zai)黃浦江邊的(de)(de)海船(chuan)(chuan)上。后來就隨(sui)船(chuan)(chuan)到(dao)了(le)海南(nan)(nan)島南(nan)(nan)端的(de)(de)崖(ya)州，即現在(zai)(zai)的(de)(de)海南(nan)(nan)崖(ya)縣。在(zai)(zai)封建社會，一個從未出過(guo)遠(yuan)門(men)的(de)(de)年輕婦女只身(shen)流落(luo)異鄉，人(ren)生(sheng)地疏，無依無靠，面(mian)臨的(de)(de)困難可想而知(zhi)。但是淳樸熱情的(de)(de)黎族同(tong)胞十分同(tong)情黃道婆(po)的(de)(de)不(bu)(bu)幸遭(zao)遇，接受了(le)她(ta)(ta)，讓(rang)她(ta)(ta)有了(le)安身(shen)之所，并且在(zai)(zai)共同(tong)的(de)(de)勞動(dong)生(sheng)活中，還(huan)把(ba)他們的(de)(de)紡(fang)織技術毫無保留地傳授給(gei)她(ta)(ta)。

當時黎族人(ren)民(min)生(sheng)產(chan)的黎單、黎飾(shi)、鞍塔聞名內外，棉紡(fang)(fang)織技術(shu)比較先進(jin)，黃道婆(po)聰(cong)明勤奮，虛心(xin)向黎族同胞學習(xi)紡(fang)(fang)織技術(shu)，并且融合(he)黎漢兩族人(ren)民(min)的紡(fang)(fang)織技術(shu)的長(chang)處，逐浙成為(wei)一個出色的紡(fang)(fang)織能手，在(zai)當地大受歡迎，和黎族人(ren)民(min)結下了深(shen)厚的情誼。在(zai)黎族地區生(sheng)活了將近三十年。但(dan)是(shi)，黃道婆(po)始終懷念自己的故鄉。

回歸

元朝元貞(zhen)年(nian)間，約1295年(nian)，她從崖州返回(hui)故(gu)鄉(xiang),回(hui)到了(le)烏泥涇。黃道婆重(zhong)返故(gu)鄉(xiang)時，植(zhi)棉(mian)(mian)業已經(jing)在長江流域大大普及(ji)，但紡(fang)織(zhi)技術(shu)仍然很(hen)落后(hou)。她回(hui)來后(hou)，就致力于改革家(jia)鄉(xiang)落后(hou)的(de)(de)(de)棉(mian)(mian)紡(fang)織(zhi)生產工具，她根據(ju)自(zi)(zi)己幾十年(nian)豐富(fu)的(de)(de)(de)紡(fang)織(zhi)經(jing)驗(yan)，毫無(wu)保(bao)留地把自(zi)(zi)己精湛的(de)(de)(de)織(zhi)造(zao)技術(shu)傳授(shou)給故(gu)鄉(xiang)人(ren)(ren)民。一邊(bian)教家(jia)鄉(xiang)婦(fu)女學會黎族的(de)(de)(de)棉(mian)(mian)紡(fang)織(zhi)技術(shu)，一邊(bian)又(you)著手改革出一套(tao)趕、彈、紡(fang)、織(zhi)的(de)(de)(de)工具：去籽(zi)攪車，彈棉(mian)(mian)椎弓，三錠(ding)腳踏紡(fang)紗車。雖然她回(hui)鄉(xiang)幾年(nian)后(hou)就離開(kai)了(le)人(ren)(ren)世(shi)，但她的(de)(de)(de)辛(xin)勤勞動(dong)推動(dong)了(le)當地棉(mian)(mian)紡(fang)織(zhi)業的(de)(de)(de)迅速發展。

在(zai)紡(fang)(fang)紗(sha)工藝上黃(huang)道(dao)婆更創(chuang)造了(le)新式(shi)(shi)紡(fang)(fang)車。當(dang)時淞江一(yi)帶(dai)使用的都是舊(jiu)式(shi)(shi)單錠手搖紡(fang)(fang)車，功效很(hen)(hen)低，要三(san)四個人紡(fang)(fang)紗(sha)才能供上一(yi)架織布(bu)機的需要。黃(huang)道(dao)婆就跟木(mu)工師博一(yi)起，經過反復試驗，把(ba)用于紡(fang)(fang)麻的腳踏紡(fang)(fang)車改成三(san)錠棉紡(fang)(fang)車，使紡(fang)(fang)紗(sha)效率一(yi)下(xia)子提高(gao)了(le)兩三(san)倍，而且操作也很(hen)(hen)省力。因此這(zhe)種新式(shi)(shi)紡(fang)(fang)車很(hen)(hen)容易被大(da)家(jia)接受，在(zai)淞江一(yi)帶(dai)很(hen)(hen)快(kuai)地推(tui)廣開(kai)來。

黃(huang)道婆除了(le)在改革棉紡工具方面做出重(zhong)要(yao)貢獻以外，她(ta)還把從黎(li)族(zu)人民那里學來的(de)(de)(de)織(zhi)(zhi)(zhi)造(zao)技術(shu)，結(jie)合自己的(de)(de)(de)實踐經(jing)驗，總(zong)結(jie)成(cheng)一(yi)(yi)(yi)套比較先進的(de)(de)(de)“錯(cuo)紗、配色(se)、綜(zong)線、絜(xie)花”等(deng)織(zhi)(zhi)(zhi)造(zao)技術(shu)、熱心向人們傳授。因此，當(dang)時烏泥涇出產的(de)(de)(de)被(bei)、褥、帶(dai)、帨等(deng)棉織(zhi)(zhi)(zhi)物，上(shang)有折(zhe)枝、團鳳、棋局(ju)、字樣(yang)等(deng)各(ge)種美(mei)麗的(de)(de)(de)圖(tu)案(an)，鮮艷如畫。一(yi)(yi)(yi)時"烏泥涇被(bei)"不(bu)脛(jing)而走，附近(jin)上(shang)海、太倉(cang)等(deng)地(di)競相仿效(xiao)。這些紡織(zhi)(zhi)(zhi)品遠銷各(ge)地(di)，很受歡迎，很快(kuai)淞(song)(song)(song)江一(yi)(yi)(yi)帶(dai)就(jiu)成(cheng)為(wei)全國的(de)(de)(de)棉織(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)中心，歷幾百年久而不(bu)衰。16世(shi)(shi)紀初，當(dang)地(di)農民織(zhi)(zhi)(zhi)出的(de)(de)(de)布(bu)(bu)，一(yi)(yi)(yi)天就(jiu)有上(shang)萬匹。18世(shi)(shi)紀乃至19世(shi)(shi)紀，淞(song)(song)(song)江布(bu)(bu)更遠銷歐美(mei)，獲(huo)得了(le)很高聲譽。當(dang)時稱淞(song)(song)(song)江布(bu)(bu)匹“衣被(bei)天下”，這偉大的(de)(de)(de)成(cheng)就(jiu)其中當(dang)然(ran)凝(ning)聚(ju)了(le)黃(huang)道婆的(de)(de)(de)大量心血。

幼年

上(shang)海縣港(gang)口鎮北(bei)喜泰路(lu)西，有一所(suo)三間兩(liang)進(jin)的黃母祠，它的第二進(jin)屋(wu)子(zi)當中，供(gong)著(zhu)(zhu)一尊手里拿著(zhu)(zhu)棉花、頭上(shang)扎(zha)著(zhu)(zhu)布巾的農(nong)村婦(fu)女(nv)塑(su)像。塑(su)像額前皺紋累(lei)累(lei)，臉上(shang)一派慈祥沉毅，既顯(xian)出被供(gong)俸者黃道(dao)婆蒼老(lao)之(zhi)(zhi)年，又標示著(zhu)(zhu)她心地善良、 性格堅強(qiang)，使(shi)人瞻望起來十分親切、敬意(yi)衷生，不知不覺地便沉入對(dui)她的歷史追(zhui)憶(yi)與慕念(nian)之(zhi)(zhi)中……

少年

大約在(zai)南(nan)宋(song)理宗淳祐五年(nian)（公元一二四(si)五年(nian)），黃道婆生于上海烏泥涇鎮（現在(zai)的(de)(de)徐匯區(qu)華涇鎮）的(de)(de)一個窮苦人家。當(dang)時，正是(shi)宋(song)元更替、兵荒馬(ma)亂之際。蒙古(gu)軍隊(dui)鋒芒(mang)直指臨(lin)安，山(shan)河破碎(sui)的(de)(de)南(nan)宋(song)王(wang)朝，君庸臣腐，出賣民族利益，朝野(ye)富(fu)人都是(shi)披金(jin)掛玉，依(yi)然吃得腦滿腸肥，置民族存亡(wang)于不顧。可是(shi)，包括黃道婆一家在(zai)內的(de)(de)江南(nan)勞(lao)苦大眾(zhong)，不僅受漢族地主(zhu)階(jie)級(ji)的(de)(de)盤剝壓(ya)榨，又遭到蒙古(gu)貴族鐵蹄蹂躪威脅，還連(lian)年(nian)為天(tian)災所襲擊，使富(fu)庶的(de)(de)江南(nan)地區(qu)，竟(jing)成(cheng)了(le)“人家如破寺，十(shi)室九空(kong)”的(de)(de)敗落景象。

然而(er)，在兵匪共襲(xi)的(de)(de)烽煙血火里，承繼(ji)著祖(zu)先勤(qin)勞勇(yong)敢(gan)光榮傳(chuan)統的(de)(de)勞動人民，依然是種(zhong)瓜(gua)播谷、栽桑植(zhi)棉，男的(de)(de)耕、女的(de)(de)織，不斷創(chuang)造社會(hui)財富，發展社會(hui)生產。黃道婆就是在這樣的(de)(de)群眾土壤里，發芽、生根(gen)，成長起(qi)來(lai)的(de)(de)。

黃(huang)道(dao)婆出(chu)生前后，她(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)家(jia)鄉便(bian)從閩(min)廣地區傳來了(le)(le)棉花(hua)(hua)種(zhong)(zhong)植。烏泥涇首先在一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個名(ming)叫“八千畝”的(de)(de)(de)(de)地方，播(bo)下了(le)(le)棉種(zhong)(zhong)。到了(le)(le)黃(huang)道(dao)婆記(ji)事的(de)(de)(de)(de)時候，棉花(hua)(hua)種(zhong)(zhong)植已經普(pu)及(ji)浙(zhe)江(jiang)、江(jiang)蘇(su)、江(jiang)西、湖南等地，不(bu)(bu)(bu)少婦(fu)女(nv)(nv)學(xue)會(hui)了(le)(le)棉花(hua)(hua)紡(fang)織技術。黃(huang)道(dao)婆由于世道(dao)多難、家(jia)境貧寒(han)，而且很小(xiao)就(jiu)(jiu)失(shi)去了(le)(le)全部骨肉親(qin)人(ren)，孤(gu)苦無(wu)依(yi)，不(bu)(bu)(bu)能不(bu)(bu)(bu)自幼就(jiu)(jiu)跟勞動(dong)緊密地連(lian)在一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)起。砍柴(chai)做飯、洗洗涮涮呀(ya)，拿(na)針(zhen)用線，補(bu)補(bu)連(lian)連(lian)哪，一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)切(qie)都是她(ta)(ta)自己奔(ben)波(bo)料理。她(ta)(ta)心靈手巧，好學(xue)好問，肯動(dong)腦筋(jin)，善于琢(zhuo)磨。大人(ren)干(gan)的(de)(de)(de)(de)活(huo)計，她(ta)(ta)看(kan)了(le)(le)便(bian)能舉一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)反三，迅速通路入門。本地有人(ren)經常穿(chuan)著棉布衣褲鋤(chu)草犁田，鄰居會(hui)紡(fang)線的(de)(de)(de)(de)婦(fu)女(nv)(nv)，早(zao)就(jiu)(jiu)告訴黃(huang)道(dao)婆，那種(zhong)(zhong)棉線布厚實柔軟、經久耐用，干(gan)活(huo)的(de)(de)(de)(de)人(ren)穿(chuan)用極為(wei)合適。黃(huang)道(dao)婆聽著總是十分注意，沉思不(bu)(bu)(bu)語，而后，便(bian)抓(zhua)緊向紡(fang)棉的(de)(de)(de)(de)成(cheng)年人(ren)學(xue)習。起初，她(ta)(ta)不(bu)(bu)(bu)會(hui)干(gan)，彈棉絮，彈得不(bu)(bu)(bu)透(tou)不(bu)(bu)(bu)凈；卷棉條，卷得松緊不(bu)(bu)(bu)勻(yun)；紡(fang)棉紗，紡(fang)得粗一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)段(duan)、細(xi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)段(duan)，好像蛇吃了(le)(le)蛋似的(de)(de)(de)(de)。可是，她(ta)(ta)毫(hao)不(bu)(bu)(bu)氣餒，堅持練(lian)習，爭取學(xue)會(hui)操作。

然(ran)而，在那個(ge)年(nian)月，成(cheng)年(nian)勞動者尚且不得(de)溫飽，何況黃道婆一(yi)個(ge)孤苦幼女。生活逼得(de)她不得(de)不到有田地的(de)人家做了童養媳(xi)。

黃道婆(po)成年累月起(qi)五更、爬半夜(ye)，侍候全家人的(de)吃喝穿戴，四季(ji)當中，耕(geng)耘(yun)割藏，她(ta)(ta)都(dou)是(shi)和牛馬一起(qi)出歸(gui)。雖然年紀很輕(qing)，可她(ta)(ta)的(de)勞動經驗(yan)相當豐富。豐富的(de)經驗(yan)，使她(ta)(ta)更加聰明。她(ta)(ta)每天被家里(li)活(huo)累得筋疲力盡(jin)，也還是(shi)硬擠時(shi)間繼續練習(xi)紡(fang)織技術(shu)。沒多久，她(ta)(ta)便(bian)熟練地掌握了(le)全部操(cao)作(zuo)工序：剝棉籽，敏捷利索；彈(dan)棉絮(xu)，蓬松干(gan)凈；卷棉條(tiao)，松緊適用；紡(fang)棉紗，又(you)細(xi)又(you)匆；織棉布，紋均邊直。她(ta)(ta)的(de)生活(huo)里(li)，沒享(xiang)受過慈(ci)愛，沒得到過溫暖，辛(xin)酸的(de)淚，把(ba)她(ta)(ta)活(huo)潑的(de)童年過早地淹埋(mai)干(gan)凈，只(zhi)有這(zhe)棉紡(fang)勞動，才給了(le)她(ta)(ta)莫(mo)大的(de)快慰。每當她(ta)(ta)看見棉田(tian)里(li)那龍爪樣的(de)棉葉(xie)、雪(xue)團似的(de)棉花，每當她(ta)(ta)坐在那“車轉輕(qing)雷(lei)秋紡(fang)雪(xue)，弓彎半月夜(ye)彈(dan)云”的(de)棉紡(fang)畫卷里(li)，便(bian)感到一種難以形容(rong)的(de)樂趣(qu)。

棉花會(hui)紡了，布會(hui)織了，好學好想的(de)黃道婆又發現了問題(ti)：棉花去籽這樣(yang)用(yong)手指一(yi)個一(yi)個地剝，實在太慢；而且(qie)彈棉絮(xu)的(de)小(xiao)弓(gong)，才一(yi)尺半來長，還是線弦，須(xu)用(yong)手指來撥動，弓(gong)身小(xiao)，沒(mei)有(you)(you)勁(jing)，線弦容易斷，手指撥弦費力氣，以這樣(yang)落后的(de)技術紡紗織布，怎么能(neng)供(gong)上那些干(gan)活人穿衣服的(de)需要呢？她心(xin)里經常(chang)想：能(neng)不能(neng)有(you)(you)什么新辦法提高工效呢？

青年

南宋理(li)宗景定四(si)年（公元1263年）的(de)一(yi)(yi)個清晨，黃浦江邊一(yi)(yi)條商(shang)船(chuan)準備起(qi)錨出海，忽(hu)然，艙底上來一(yi)(yi)個蓬頭垢面的(de)青年女子，跪到(dao)船(chuan)主面前，苦求(qiu)把她帶到(dao)閩廣海南。

原來，這是十八歲的黃(huang)道婆。多(duo)年來，她(ta)跟(gen)棉(mian)紡織業結下了不解之緣，手拴到了棉(mian)紗上(shang)，心織到了棉(mian)布里(li)，總捉摸著怎樣提高工效。有一天，她(ta)看到了從閩廣(guang)運來的棉(mian)布，色澤美觀，質(zhi)地(di)緊密(mi)，后來又(you)看到海(hai)南(nan)島的黎族(zu)、云南(nan)高原上(shang)的彝族(zu)所生產的匹幅(fu)長闊(kuo)而(er)潔白(bai)細密(mi)的“慢吉(ji)貝(bei)”、狹幅(fu)粗疏(shu)而(er)色暗(an)的“粗吉(ji)貝(bei)”等(deng)，不由(you)得對那些地(di)區(qu)心馳神往，暗(an)想(xiang)：若是能學到那里(li)的紡織技術(shu)該多(duo)好(hao)啊！

本來早已有(you)了(le)這(zhe)樣南游學藝的(de)(de)(de)(de)志(zhi)向，而惡劣的(de)(de)(de)(de)時勢家(jia)情更催逼(bi)她加(jia)速動身。她的(de)(de)(de)(de)家(jia)鄉(xiang)烏(wu)泥徑(jing)，是南宋統治集團重(zhong)點搜(sou)刮(gua)地區(qu)兩浙西路屬地。這(zhe)幾年(nian)，許多人貧苦(ku)(ku)至極，便(bian)拋家(jia)棄業，飄泊天(tian)涯，另(ling)尋活(huo)命地方(fang)。黃(huang)道(dao)(dao)婆(po)(po)的(de)(de)(de)(de)婆(po)(po)家(jia)沒有(you)破(po)產，但她卻(que)無(wu)法(fa)繼(ji)續存身，盡(jin)管(guan)她比蜜蜂勤快，比牛馬(ma)(ma)受(shou)累，還免不(bu)了(le)挨(ai)打受(shou)罵(ma)、奪寢禁食。上這(zhe)條船的(de)(de)(de)(de)前(qian)一天(tian)，黃(huang)道(dao)(dao)婆(po)(po)在家(jia)里(li)，天(tian)剛放亮，就下(xia)地，太陽落山才回(hui)家(jia)，疲乏得進(jin)門躺(tang)在床上就和衣睡著了(le)。兇狠的(de)(de)(de)(de)公婆(po)(po)不(bu)問情由，惡罵(ma)不(bu)止(zhi)。黃(huang)道(dao)(dao)婆(po)(po)掙(zheng)扎著爬起來分辯幾句，馬(ma)(ma)上被(bei)拖(tuo)下(xia)床來毒(du)打一頓(dun)，丈夫(fu)不(bu)但沒有(you)勸阻，反(fan)而加(jia)鞭助棍，打完后把她鎖進(jin)了(le)柴房，不(bu)讓她吃飯(fan)，也不(bu)讓她睡覺(jue)。胸懷(huai)壯志(zhi)的(de)(de)(de)(de)黃(huang)道(dao)(dao)婆(po)(po)痛苦(ku)(ku)到了(le)極點，再也不(bu)甘忍受(shou)這(zhe)封建牢獄(yu)的(de)(de)(de)(de)折(zhe)磨，決心掙(zheng)脫封建禮教枷鎖，離開黑暗(an)的(de)(de)(de)(de)家(jia)庭(ting)。她知道(dao)(dao)，長江岸(an)邊，沒有(you)她的(de)(de)(de)(de)活(huo)路，便(bian)確定就此棄鄉(xiang)遠航，訪求先進(jin)紡織技術，實現夙愿。半(ban)夜，她挖穿(chuan)了(le)四室屋(wu)頂，逃出來，奔(ben)向黃(huang)浦(pu)江邊，躲進(jin)商船艙底……

老(lao)船主聽黃(huang)道婆傾吐(tu)了訪藝志向，哭訴了痛苦遭遇(yu)，看著(zhu)她(ta)一身破衣爛衫(shan)，滿臉血痕淚(lei)水(shui)，不(bu)由得又敬重又同情，使點(dian)頭答應了她(ta)的要求。于是，黃(huang)道婆登上船頭，遙(yao)望烏(wu)泥(ni)徑，灑淚(lei)告別了親愛的出(chu)生地，隨船南渡(du)。那時，交通(tong)工具簡陋，航(hang)海技術低(di)劣，黃(huang)道婆不(bu)避風險，忍著(zhu)顛(dian)簸饑寒(han)，闖過驚濤駭(hai)浪，先抵占城，隨后到了崖州(zhou)。她(ta)看到當(dang)地棉紡(fang)織業真的十分(fen)興盛，便謝過船家在(zai)海南落(luo)了腳。

崖州的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)木棉(mian)和紡織(zhi)技術(shu)強烈地(di)(di)(di)吸引著(zhu)黃(huang)道(dao)婆(po)，樸實(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)黎(li)族(zu)(zu)人民(min)熱誠地(di)(di)(di)歡迎(ying)她(ta)(ta)、款待她(ta)(ta)。她(ta)(ta)同(tong)這些階(jie)級(ji)兄弟(di)姐妹結下(xia)了(le)深厚(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)友(you)誼，”也愛上(shang)了(le)這里的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)座座高(gao)山、片(pian)(pian)片(pian)(pian)闊林。拿起了(le)著(zhu)名的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)黎(li)幕、鞍搭(da)、花被、縵(man)布，瞅(chou)著(zhu)那(nei)光(guang)彩明亮的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)黎(li)單、五色(se)鮮艷(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)黎(li)飾，黃(huang)道(dao)婆(po)便看不(bu)(bu)勝看，愛不(bu)(bu)釋手(shou)，贊美(mei)不(bu)(bu)止(zhi)。為(wei)(wei)了(le)早日掌握黎(li)家技術(shu)，她(ta)(ta)刻(ke)(ke)(ke)苦(ku)學習黎(li)族(zu)(zu)語言，耳聽、心(xin)記、嘴里練(lian)，努力(li)和黎(li)族(zu)(zu)人民(min)打(da)成一(yi)片(pian)(pian)，虛心(xin)地(di)(di)(di)拜他們(men)為(wei)(wei)師。她(ta)(ta)研究黎(li)族(zu)(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)紡棉(mian)工(gong)(gong)具，學習紡棉(mian)技術(shu)，廢寢忘食，爭(zheng)分(fen)奪(duo)秒，象著(zhu)了(le)迷、入了(le)癖一(yi)樣(yang)，每(mei)學好了(le)一(yi)道(dao)工(gong)(gong)序，會(hui)用一(yi)種工(gong)(gong)具，她(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)就(jiu)仿佛開了(le)花、吃了(le)蜜(mi)。燦爛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)友(you)誼之花，結出了(le)豐碩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)技術(shu)之果(guo)。黎(li)族(zu)(zu)人民(min)不(bu)(bu)僅在(zai)生活上(shang)熱情照顧(gu)黃(huang)道(dao)婆(po)，而且把(ba)(ba)自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)技術(shu)無保留(liu)地(di)(di)(di)傳(chuan)授給(gei)她(ta)(ta)。聰明的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)黃(huang)道(dao)婆(po)，把(ba)(ba)全(quan)部精力(li)都傾注(zhu)在(zai)棉(mian)織(zhi)事業上(shang)，又得到這樣(yang)無私的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)幫(bang)助，很快就(jiu)熟悉了(le)黎(li)家全(quan)部織(zhi)棉(mian)工(gong)(gong)具，學成了(le)他們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)先進技術(shu)。盡管絞盡腦汁(zhi)，熬(ao)心(xin)血(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)勞動消耗(hao)，把(ba)(ba)黃(huang)道(dao)婆(po)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)頭青絲換上(shang)了(le)全(quan)部白發，給(gei)她(ta)(ta)豐潤的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)臉(lian)上(shang)刻(ke)(ke)(ke)下(xia)道(dao)道(dao)深而密(mi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)褶皺，但她(ta)(ta)還是精神抖擻(sou)，深鉆細研，鍥而不(bu)(bu)舍，刻(ke)(ke)(ke)苦(ku)實(shi)踐，三十年(nian)如一(yi)日，終于(yu)成為(wei)(wei)一(yi)個技藝精湛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)棉(mian)紡織(zhi)家。

老年

歲月(yue)恰似(si)織布快梭，轉眼之間，到了十(shi)(shi)三(san)世(shi)紀末葉。蒙古(gu)征服者早已囊括(kuo)全國(guo)，南(nan)宋王朝(chao)覆滅了二十(shi)(shi)多年。為了緩和各族(zu)人民(min)的(de)(de)反抗(kang)，元朝(chao)統(tong)治者慢(man)(man)慢(man)(man)改變以(yi)前那(nei)樣屠殺(sha)掠奪政策，實行一(yi)些恢復和發展生產的(de)(de)措施，江南(nan)經濟開(kai)始好(hao)轉。黃道婆這些年在(zai)元朝(chao)統(tong)治力量(liang)薄弱的(de)(de)少數民(min)族(zu)聚居(ju)的(de)(de)地區，沒受刀兵涂炭，順利地學習成功。在(zai)聽說故(gu)鄉(xiang)安(an)定下來(lai)(lai)，有(you)了生機后(hou)，不由又想起那(nei)里棉織業(ye)的(de)(de)落后(hou)情(qing)形(xing)，內心復活了改變江南(nan)技術面(mian)貌的(de)(de)原來(lai)(lai)志向(xiang)，升(sheng)起了一(yi)股難以(yi)抑(yi)制的(de)(de)思鄉(xiang)感情(qing)。她(ta)向(xiang)海南(nan)同胞說出了心事，情(qing)長誼(yi)深(shen)的(de)(de)黎族(zu)姐妹舍(she)不得離開(kai)她(ta)，但又理解(jie)她(ta)，只(zhi)好(hao)壓著惜別的(de)(de)心情(qing)支持她(ta)。

公元1295年(nian)的(de)(de)(de)一(yi)天(tian)，黃(huang)道婆(po)忍痛告(gao)別了(le)第(di)二個(ge)故鄉，搭船(chuan)離開美麗的(de)(de)(de)崖(ya)州，重(zhong)返(fan)她(ta)(ta)(ta)闊別三十(shi)多(duo)年(nian)的(de)(de)(de)長江之濱。經過了(le)改朝(chao)換(huan)代的(de)(de)(de)戰亂，黃(huang)道婆(po)的(de)(de)(de)公婆(po)和丈夫，早已先后(hou)死去(qu)，她(ta)(ta)(ta)一(yi)心無掛，只(zhi)抱著造福于民的(de)(de)(de)善良愿望，不顧晚年(nian)體(ti)力(li)(li)衰微與生(sheng)(sheng)活孤單(dan)，回到家(jia)鄉馬上(shang)投身(shen)于棉紡(fang)(fang)織業(ye)的(de)(de)(de)傳藝、改良和創新活動。鄉親(qin)們(men)親(qin)切地歡(huan)迎她(ta)(ta)(ta)滿載而(er)歸，她(ta)(ta)(ta)更是不辭(ci)辛苦(ku)，東(dong)奔西走(zou)。熱(re)心地向鄉親(qin)們(men)講述黎(li)族的(de)(de)(de)優(you)良制(zhi)棉技術，婦女們(men)成天(tian)圍著她(ta)(ta)(ta)聽得傾(qing)心入神。她(ta)(ta)(ta)便把自(zi)己海(hai)南所得，傾(qing)囊相授(shou)。同時，還把黎(li)家(jia)先進經驗與上(shang)海(hai)的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)產實踐結(jie)合起來，努力(li)(li)發(fa)(fa)揮(hui)自(zi)己的(de)(de)(de)才(cai)能智慧，積極發(fa)(fa)明創造。對棉紡(fang)(fang)織工(gong)具與技術，進行(xing)了(le)全面的(de)(de)(de)改革。制(zhi)造了(le)新的(de)(de)(de)搟(xian)、彈、紡(fang)(fang)、織等(deng)工(gong)具，刷(shua)新了(le)上(shang)海(hai)棉紡(fang)(fang)業(ye)的(de)(de)(de)舊面貌。 首先是改革了(le)搟(xian)籽工(gong)序。她(ta)(ta)(ta)先打聽家(jia)鄉近(jin)些年(nian)是怎樣去(qu)籽凈棉的(de)(de)(de)，婦女們(men)苦(ku)惱地告(gao)訴她(ta)(ta)(ta)，還是用手(shou)指(zhi)一(yi)個(ge)一(yi)個(ge)地剝。黃(huang)道婆(po)說，從現(xian)在(zai)起，咱們(men)改用新的(de)(de)(de)搟(xian)籽法吧。便教(jiao)大家(jia)一(yi)人持一(yi)根(gen)光滑的(de)(de)(de)小鐵棍(gun)兒，把籽棉放在(zai)硬而(er)平的(de)(de)(de)捶石上(shang)，用鐵棍(gun)搟(xian)擠棉籽，試驗以(yi)后(hou)，婦女們(men)樂(le)不可支地嚷(rang)著：“一(yi)下子可以(yi)搟(xian)出(chu)五(wu)、六(liu)、七八個(ge)籽兒呀，再也不用手(shou)指(zhi)頭挨個(ge)兒數了(le)！”

黃道(dao)婆見(jian)大伙高興，也感到(dao)十分快活，但并不滿足(zu)。她覺得(de)，用手按著鐵棍(gun)兒搟，還是比較費力(li)的(de)(de)，便繼續尋求新(xin)辦法。忽然，她想到(dao)了(le)黎族(zu)腳踏車的(de)(de)原理(li)(li)，心里豁然一(yi)亮，馬上和伙伴商量(liang)試用這(zhe)(zhe)一(yi)原理(li)(li)制造軋棉機，白(bai)天黑夜都琢(zhuo)磨。最(zui)后，用四塊(kuai)木板裝(zhuang)成木框，上面樹立兩(liang)(liang)(liang)根木柱(zhu)，柱(zhu)頭鑲在一(yi)根方木下面，柱(zhu)中(zhong)央(yang)裝(zhuang)著帶有曲柄(bing)的(de)(de)木鐵二軸(zhou)(zhou)；鐵軸(zhou)(zhou)比木軸(zhou)(zhou)直徑小，兩(liang)(liang)(liang)軸(zhou)(zhou)粗細不等，轉(zhuan)動起(qi)來速度不同(tong)。黃道(dao)婆同(tong)兩(liang)(liang)(liang)個姐妹，一(yi)個人向鐵木二軸(zhou)(zhou)之(zhi)間(jian)縫隙喂(wei)籽(zi)棉，兩(liang)(liang)(liang)個人搖曲柄(bing)，結果，棉絮棉籽(zi)迅速分落兩(liang)(liang)(liang)軸(zhou)(zhou)內(nei)外兩(liang)(liang)(liang)側。 “太好了(le)，又(you)省力(li)，又(you)出活兒！”婦女(nv)們圍(wei)著這(zhe)(zhe)新(xin)攪車，象山雀(que)一(yi)樣，歡(huan)躍起(qi)來，慶祝(zhu)創(chuang)制成功！

與此同時，黃道婆(po)把沿用多年的(de)(de)(de)(de)小弓(gong)(gong)，弓(gong)(gong)身由一尺半長(chang)(chang)改(gai)為四尺多長(chang)(chang)，弓(gong)(gong)弦由線(xian)弦改(gai)為繩(sheng)弦，將手指(zhi)撥(bo)弦變為棒椎擊弦。這結實有力的(de)(de)(de)(de)大(da)弓(gong)(gong)，彈起(qi)棉(mian)來，掙掙然節(jie)奏(zou)鮮(xian)明，仿佛(fo)響起(qi)一支(zhi)好聽的(de)(de)(de)(de)勞動樂曲，棉(mian)花(hua)彈得又(you)松又(you)匆，又(you)快(kuai)又(you)干(gan)凈。 接著，在紡紗(sha)(sha)工序(xu)上(shang)，黃道婆(po)創造(zao)出(chu)三錠腳紡車，代替過(guo)去單錠手搖紡車。腳踏(ta)的(de)(de)(de)(de)勁頭(tou)大(da)，還騰出(chu)了(le)(le)雙手握棉(mian)抽紗(sha)(sha)，同時能(neng)紡三根紗(sha)(sha)，速度快(kuai)、產量多，這在當時世界上(shang)是最先(xian)進的(de)(de)(de)(de)紡車，實在是個了(le)(le)不起(qi)的(de)(de)(de)(de)技術革(ge)命。在織(zhi)布(bu)工序(xu)上(shang)，黃道婆(po)對織(zhi)布(bu)機也有一定的(de)(de)(de)(de)改(gai)革(ge)。她借鑒我國(guo)傳統的(de)(de)(de)(de)絲織(zhi)技術，汲(ji)取黎族人(ren)民織(zhi)“崖州被(bei)(bei)(bei)”的(de)(de)(de)(de)長(chang)(chang)處(chu)，與鄉(xiang)親們(men)共同學習研究(jiu)錯(cuo)紗(sha)(sha)配色、綜線(xian)挈花(hua)等棉(mian)織(zhi)技術，織(zhi)成(cheng)的(de)(de)(de)(de)被(bei)(bei)(bei)、褥、帶、帨（手巾）等，上(shang)面有折(zhe)枝、團(tuan)鳳、棋局(ju)、字樣等花(hua)紋，鮮(xian)艷如畫，“烏(wu)泥徑被(bei)(bei)(bei)”名馳全國(guo)。元朝詩(shi)人(ren)曾熱情地加以贊揚：

崖州布(bu)被五色繅(sao)，組霧紃云粲花草，

片帆(fan)鯨海得風口，千軸烏徑奪天造。

黃(huang)(huang)道婆(po)(po)回(hui)鄉(xiang)幾年之后，松江(jiang)、太倉(cang)和蘇(su)杭等地，都(dou)傳用她(ta)的(de)(de)(de)新法(fa)，以致(zhi)有(you)“松郡棉布，衣被天下”的(de)(de)(de)盛稱。制(zhi)棉業逐漸興旺起(qi)來，甚至烏(wu)泥徑附近一(yi)千多(duo)戶(hu)靠棉織技(ji)術(shu)謀生的(de)(de)(de)居(ju)民，生活(huo)水乎都(dou)比(bi)過去顯著提高了。黃(huang)(huang)道婆(po)(po)的(de)(de)(de)一(yi)生刻苦學習研究(jiu)、辛勤(qin)勞(lao)動實踐，有(you)力地影(ying)響和推動了我(wo)(wo)國棉紡織業的(de)(de)(de)發展。她(ta)的(de)(de)(de)業績在我(wo)(wo)國紡織史上燦然發光。人民熱愛她(ta)、崇(chong)敬她(ta)，在她(ta)逝世的(de)(de)(de)時候，大家懷著悲痛心情，紛(fen)(fen)紛(fen)(fen)捐資把她(ta)安葬在上海(hai)縣曹行鄉(xiang)。上海(hai)群眾曾(ceng)不(bu)斷地為她(ta)興立(li)祠廟(miao)，其中規(gui)模宏大的(de)(de)(de)先棉祠，每(mei)年四月黃(huang)(huang)道婆(po)(po)的(de)(de)(de)誕辰，都(dou)有(you)人接踵趕來致(zhi)祭。多(duo)少年來，人們(men)感念(nian)黃(huang)(huang)道婆(po)(po)的(de)(de)(de)歌謠，一(yi)直傳頌不(bu)止：黃(huang)(huang)婆(po)(po)婆(po)(po)，黃(huang)(huang)婆(po)(po)婆(po)(po)，教我(wo)(wo)紗，教我(wo)(wo)布， 兩只筒子兩匹布。

豐碑

黃(huang)道婆(po)是我國(guo)棉紡(fang)(fang)業的(de)(de)先(xian)驅(qu)，十三世紀(ji)杰出(chu)的(de)(de)紡(fang)(fang)織(zhi)技(ji)術革(ge)新(xin)家。她有著不畏艱(jian)辛(xin)、勇為(wei)天(tian)下先(xian)的(de)(de)革(ge)新(xin)精(jing)神。她把在(zai)海南學得的(de)(de)棉紡(fang)(fang)織(zhi)技(ji)術帶回家鄉，在(zai)上海松江一帶推廣傳播。并(bing)經過改(gai)革(ge)，創造(zao)(zao)出(chu)一套先(xian)進的(de)(de)棉紡(fang)(fang)工具和紡(fang)(fang)織(zhi)技(ji)術，不僅澤被(bei)故里，造(zao)(zao)福一方，極(ji)大(da)地(di)推動了(le)我國(guo)棉紡(fang)(fang)業。為(wei)弘揚(yang)元代紡(fang)(fang)織(zhi)革(ge)新(xin)家黃(huang)道婆(po)的(de)(de)豐功偉績和激勵后來者(zhe)，2003年徐匯區文化局、華徑鎮人民政府共同(tong)出(chu)資在(zai)墓地(di)旁建造(zao)(zao)了(le)黃(huang)道婆(po)紀(ji)念館，陳列展品(pin)300余件，展示了(le)她一生所做的(de)(de)貢獻。

解放后，黨(dang)和(he)人(ren)(ren)民政府組(zu)織(zhi)人(ren)(ren)力(li)，為黃(huang)道婆重(zhong)新修墓立碑，栽(zai)植青松(song)翠柏，表彰這位女紡(fang)織(zhi)技(ji)術革新家、科(ke)學家的科(ke)學功績，寄(ji)托人(ren)(ren)民的長遠(yuan)哀(ai)思和(he)深切(qie)懷念。黃(huang)道婆的奮斗(dou)精神(shen)，將永遠(yuan)鼓舞人(ren)(ren)們向(xiang)科(ke)學的高峰攀(pan)登！

人物評價

封建正史對(dui)(dui)科學技(ji)術(shu)有著一(yi)種(zhong)無知的(de)輕蔑，再加上(shang)對(dui)(dui)下(xia)層勞(lao)動人民的(de)頑固偏見，所以對(dui)(dui)黃道婆這樣一(yi)位偉(wei)大(da)的(de)紡(fang)織(zhi)革新家(jia)及(ji)其杰出貢(gong)獻(xian)(xian)，正史沒有只言片語的(de)記載，這是(shi)(shi)我國(guo)歷史學的(de)普遍(bian)性的(de)遺憾。但人民是(shi)(shi)公正的(de)，“黃婆婆，黃婆婆，教我紗，教我布，二只筒子兩匹布。”這是(shi)(shi)上(shang)海(hai)一(yi)帶勞(lao)動人民世代相傳的(de)一(yi)首歌(ge)(ge)謠。這首歌(ge)(ge)謠歌(ge)(ge)頌的(de)就是(shi)(shi)表(biao)達(da)了(le)人們對(dui)(dui)黃道婆為(wei)我國(guo)棉紡(fang)織(zhi)技(ji)術(shu)作出卓(zhuo)越貢(gong)獻(xian)(xian)的(de)感激。黃道婆對(dui)(dui)棉紡(fang)織(zhi)技(ji)術(shu)的(de)巨大(da)貢(gong)獻(xian)(xian)，贏得(de)了(le)當地勞(lao)動人民深情的(de)熱愛和(he)永久的(de)紀念。

黃(huang)道婆(po)死后(hou)，大家(jia)舉行了(le)(le)隆重(zhong)的(de)公葬，并且在烏泥涇鎮替(ti)她修建祠(ci)堂，叫(jiao)先棉祠(ci)。以后(hou)其(qi)他許多地(di)方(fang)也先后(hou)為她修建祠(ci)堂（原上海(hai)縣港口鎮建有(you)黃(huang)母祠(ci)）表達(da)了(le)(le)廣大勞動(dong)人(ren)民對(dui)這位棉紡織業的(de)先驅者的(de)感激和懷(huai)念。解放后(hou)，上海(hai)人(ren)民為紀念這位杰(jie)出的(de)勞動(dong)婦女(nv)，新中國成立后(hou)，江(jiang)蘇省文物管理委員會重(zhong)修了(le)(le)黃(huang)道婆(po)的(de)墳墓，種(zhong)了(le)(le)樹(shu)，建了(le)(le)墓園(yuan)。北京(jing)的(de)國家(jia)博(bo)物館里(li)還(huan)陳列著(zhu)她的(de)塑像(xiang)和松江(jiang)布，供后(hou)人(ren)瞻仰(yang)。黃(huang)道婆(po)是我國古代勞動(dong)婦女(nv)勤奮(fen)、聰明、慈愛、無私的(de)杰(jie)出典型(xing)，她的(de)名字和功(gong)績將永(yong)遠留在廣大人(ren)民的(de)記(ji)憶(yi)中。

其它信息

衍生民謠

清(qing)朝人秦榮(rong)光(guang)一首(shou)竹(zhu)枝詞詠(yong)黃道婆：烏泥涇廟祀黃婆，

標布三林出數多。

衣食我民真眾母，

千秋報賽奏弦歌。

民間還流傳歌頌黃(huang)道婆(po)的(de)民謠：

黃婆婆，

黃婆婆。

教我紗，

教我布；

兩只筒子兩匹布。

學技之謎

中國社(she)會科學(xue)院研究員梁敏認為，棉紡織(zhi)家黃(huang)道(dao)(dao)婆是(shi)向臨(lin)(lin)(lin)高(gao)人(ren)(ren)而非(fei)黎(li)族人(ren)(ren)學(xue)習紡織(zhi)技(ji)藝。經(jing)過多次實地(di)(di)考(kao)察，梁敏發現，其一，黎(li)族人(ren)(ren)的“織(zhi)機(ji)”非(fei)常簡陋，幾(ji)乎(hu)只有(you)一些絳(jiang)帶和(he)木片(pian)片(pian)、竹棍之類的東(dong)西(xi)，很難稱為“紡織(zhi)機(ji)”。這與(yu)黃(huang)道(dao)(dao)婆學(xue)技(ji)后(hou)回到松江烏(wu)泥涇鎮（今上海市龍華鎮），為當地(di)(di)婦女傳(chuan)授錯紗、配色、綜線(xian)、挈花(hua)等(deng)紡織(zhi)技(ji)術的故事很難吻(wen)合。其二，早在漢(han)(han)武帝時(shi)臨(lin)(lin)(lin)高(gao)人(ren)(ren)的先民就織(zhi)出了貢品廣幅布，深受漢(han)(han)皇(huang)賞識(shi)。從漢(han)(han)至宋元，臨(lin)(lin)(lin)高(gao)人(ren)(ren)紡織(zhi)技(ji)術理應更高(gao)一籌(chou)。其三，地(di)(di)方(fang)史(shi)志(zhi)上發生過把臨(lin)(lin)(lin)高(gao)人(ren)(ren)（熟黎(li)）當成真正(zheng)黎(li)族的錯誤(wu)，誤(wu)以為海南島除了漢(han)(han)人(ren)(ren)，就是(shi)黎(li)人(ren)(ren)，沒有(you)區分(fen)黎(li)漢(han)(han)之外還有(you)臨(lin)(lin)(lin)高(gao)人(ren)(ren)的存在。

此(ci)外，認為黃道婆是向閩南人學(xue)習(xi)紡織技(ji)術的說法缺乏證據支持(chi)。閩南人帶來了商(shang)業文明，而非(fei)紡織技(ji)術。宋末元初，泉州(zhou)一度取代廣州(zhou)成為中(zhong)國(guo)海上貿易中(zhong)心，海洋商(shang)業的擴張迫使閩南人來海南尋找出路。至于紡織技(ji)術，并非(fei)其長項。直至明清兩朝(chao)，閩南仍主要(yao)從松江輸入棉(mian)布(bu)。

臨(lin)高(gao)語(yu)(yu)族群(qun)用棉花線織(zhi)造(zao)的(de)(de)(de)漢代廣幅布和(he)唐代斑布，與宋代被贊稱“尤工巧”的(de)(de)(de)“古所謂白(bai)疊布”、贈(zeng)給(gei)蘇(su)東坡(po)的(de)(de)(de)“吉貝布”等，一脈相(xiang)承。紡(fang)織(zhi)技藝之(zhi)高(gao)超，既同(tong)駱越族先(xian)進的(de)(de)(de)織(zhi)染技術有(you)(you)(you)關(guan)(guan)，也同(tong)棉花最(zui)早傳入(ru)(ru)海南(nan)(nan)島，臨(lin)高(gao)語(yu)(yu)族群(qun)在(zai)先(xian)得益(yi)有(you)(you)(you)關(guan)(guan)。棉花出現于四(si)(si)五千年前的(de)(de)(de)印度河流(liu)域，傳入(ru)(ru)中國主要有(you)(you)(you)三(san)種途徑：從印度入(ru)(ru)海南(nan)(nan)島，再傳福建、廣東、四(si)(si)川，時在(zai)秦漢；經緬甸入(ru)(ru)云南(nan)(nan)，也在(zai)秦漢，似比入(ru)(ru)海南(nan)(nan)一途稍遲；經西亞入(ru)(ru)新疆、河西走廊，時在(zai)南(nan)(nan)北朝。傳入(ru)(ru)海南(nan)(nan)時，最(zui)先(xian)得益(yi)的(de)(de)(de)正(zheng)是臨(lin)高(gao)語(yu)(yu)族群(qun)。

紀念

1980年(nian)11月20日我(wo)國發行了《J58 中國古代科學家（第三組）》郵票四枚(mei)，第4枚(mei)就是黃道婆。