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基本介紹

風吹樹葉，能聽見(jian)一陣沙沙聲。鳥語、檀香以(yi)(yi)及(ji)灑落地面的(de)日光(guang)，你難以(yi)(yi)想(xiang)象(xiang)，從車馬喧囂的(de)石(shi)排(pai)太和(he)路繞墻而進，會(hui)有(you)一個清(qing)幽典雅的(de)云崗(gang)古(gu)寺(si)。云崗(gang)古(gu)寺(si)所在位置，歷(li)來(lai)都是石(shi)排(pai)的(de)繁(fan)華(hua)地段(duan)。有(you)專(zhuan)家(jia)推(tui)測(ce)，云崗(gang)古(gu)寺(si)建于宋朝，是東莞境(jing)內(nei)一處(chu)擁有(you)明清(qing)重(zhong)修題記(ji)的(de)古(gu)建筑(zhu)。

歷經千百(bai)年(nian)，云崗古寺 一度破敗，幾次(ci)重修，還(huan)被改造為(wei)社(she)學，成為(wei)教書(shu)育人之地。荒廢十余年(nian)后，2004年(nian)，云崗古寺列為(wei)東莞市文物保護單位；2006年(nian)，香火復燃，成為(wei)信眾(zhong)的心靈(ling)皈依；2012年(nian)，成為(wei)廣(guang)東省文物保護單位。

歷史沿革

起源

古寺歷史(shi)或可追溯至宋(song)朝

云(yun)崗古寺位于(yu)石排埔心(xin)村(cun)(cun)。石排文廣中心(xin)文化組組長李杰(jie)松(song)介紹(shao)，在古代，埔心(xin)、谷嚇、塘尾(wei)、燕嶺等7個村(cun)(cun)落(luo)均屬于(yu)云(yun)岡(gang)鄉，后來云(yun)岡(gang)改(gai)為云(yun)崗，古寺的得名應該是(shi)由(you)地名而(er)來。據說，云(yun)崗古寺也是(shi)由(you)這7個村(cun)(cun)的村(cun)(cun)民(min)出資建造。

2004年，華南理工(gong)大學專家組，前(qian)來考(kao)察埔心古村落(luo)，根據寺(si)廟(miao)的布局(ju)、樣式，他們得出結論：寺(si)廟(miao)建于(yu)宋朝。

云崗古寺(si)當(dang)今主持(chi)釋演然師傅(fu)說：“古寺(si)的(de)(de)初建年(nian)代(dai)并無史料(liao)記載(zai)，但是，我們可以根據寺(si)里的(de)(de)幾個重要證據，來(lai)推斷它的(de)(de)年(nian)份。”

釋演(yan)(yan)然(ran)師(shi)傅(fu)帶著(zhu)我(wo)們走到古寺(si)門前，指著(zhu)橫梁上(shang)一(yi)(yi)行字(zi)，念道：“清(qing)雍正(zheng)二年重修(xiu)”。記者看到，字(zi)跡已經模糊(hu)，肉(rou)眼(yan)難以分辨。隨后，演(yan)(yan)然(ran)師(shi)傅(fu)再次介紹(shao)古寺(si)二進橫梁上(shang)的(de)“鐵證”：橫梁上(shang)刻著(zhu)的(de)“大明(ming)弘治十六年歲次癸亥昭(zhao)陽季冬榖(gu)旦(dan)合鄉信士重建”字(zi)樣(yang)清(qing)晰(xi)可見。加上(shang)三(san)進橫梁上(shang)寫著(zhu)的(de)“清(qing)順治十一(yi)(yi)年重修(xiu)”字(zi)樣(yang)，云崗古寺(si)共(gong)保存著(zhu)三(san)個年代的(de)重修(xiu)題記。

李杰松解(jie)釋，這(zhe)些證據說(shuo)明，古寺(si)在大明弘治十(shi)六年(nian)（距今(jin)510年(nian)）就已經(jing)(jing)存在；而古寺(si)要重修(xiu)，說(shuo)明其原有建筑(zhu)已經(jing)(jing)破敗(bai)到一定程度，而古代磚(zhuan)木石結構(gou)的建筑(zhu)，預計能夠經(jing)(jing)受(shou)100年(nian)左右的風雨侵蝕。

若按此推(tui)算，古寺應是建于610年前，即明朝開國(guo)年間，與專家推(tui)斷(duan)的宋(song)朝仍(reng)有(you)一段差(cha)距。

不過，記者(zhe)隨后(hou)看到，在古(gu)寺內一塊用透明玻璃鑲嵌(qian)的(de)地(di)板(ban)，上面寫著：“此(ci)地(di)磚乃本寺于南唐時期的(de)青磚地(di)板(ban)”。2009年重修寺廟(miao)時，這(zhe)些磚被專家鑒(jian)定(ding)是(shi)千年歷(li)史的(de)青磚地(di)板(ban)。由此(ci)說，這(zhe)古(gu)寺是(shi)宋朝所建，也就(jiu)不難理解(jie)了。

鼎盛

融儒釋道三教(jiao)于一體

古寺所(suo)在位(wei)置太(tai)和路，歷來是石排的(de)商(shang)貿中心區。以前，這片地方叫“上(shang)市”，至(zhi)今仍有老人家沿用(yong)古時叫法(fa)，古寺旁邊(bian)的(de)一所(suo)診所(suo)，就叫“上(shang)市診所(suo)”。

上市(shi)是石排(pai)的“十(shi)里(li)長街”。根(gen)據(ju)村里(li)的老人回憶，“十(shi)里(li)長街”酒肆茶樓林(lin)立，清末民初，還有(you)鴉(ya)片館(guan)。長街入古(gu)寺(si)(si)(si)處有(you)一牌(pai)坊(fang)(fang)，牌(pai)坊(fang)(fang)到(dao)古(gu)寺(si)(si)(si)是一條青磚地(di)板，古(gu)寺(si)(si)(si)正門前有(you)一處放生池，旁邊(bian)還有(you)個戲臺，香火鼎盛，輝煌一時(shi)。繁盛時(shi)期的云崗(gang)古(gu)寺(si)(si)(si)估計有(you)兩(liang)萬(wan)多(duo)平方米(mi)。

云崗古寺旁邊有一間洪圣(sheng)(sheng)宮，供奉廣利洪圣(sheng)(sheng)大(da)王。洪圣(sheng)(sheng)大(da)王是南方(fang)沿(yan)海(hai)地區信(xin)奉的海(hai)神(shen)。

記(ji)者提議(yi)登(deng)上高山，俯(fu)瞰古寺全景。此時(shi)，云(yun)崗古寺和洪(hong)圣(sheng)宮三進的格局清(qing)晰可見，煙火(huo)裊裊，確(que)實是(shi)鬧市的一(yi)方凈土。而在(zai)古寺最右邊，有一(yi)處坍塌的建筑，橫(heng)梁(liang)、墻體皆被燒得漆黑(hei)。

李(li)杰(jie)松(song)介紹，那里(li)原是(shi)一座文(wen)昌(chang)廟，曾租給私(si)人做食堂(tang)，2004年(nian)的一場大(da)火，將(jiang)寺里(li)的一切化為(wei)烏有。三座廟曾是(shi)一體的。

提起文(wen)昌(chang)廟的消(xiao)失(shi)，在場(chang)人(ren)無(wu)不(bu)惋惜。由于毀(hui)壞嚴重(zhong)，文(wen)昌(chang)廟沒能(neng)與另外(wai)兩座寺廟一同納入省、市(shi)文(wen)保單(dan)位(wei)，因此(ci)重(zhong)修也(ye)已(yi)希望(wang)全無(wu)。

演(yan)然(ran)師傅(fu)向記者解釋(shi)，云崗(gang)古寺代表佛教(jiao)、洪圣宮(gong)代表道(dao)教(jiao)、文(wen)昌廟(miao)代表儒教(jiao)，儒釋(shi)道(dao)三教(jiao)合一，體現(xian)了中國兼容并包的文(wen)化。

據了解，儒釋道(dao)三(san)教合一的文化(hua)，曾經在魏晉南(nan)北朝及兩宋間發展到了頂峰，如貴州(zhou)的青龍(long)洞古建筑(zhu)群、山西的懸空寺，都是(shi)三(san)教合一建筑(zhu)的代表。

變遷

清(qing)末改成社學，后破(po)敗(bai)成“牛(niu)欄”

云(yun)崗古寺還有一個名字，叫“云(yun)岡(gang)社學(xue)”。

提起云岡社學，又(you)不得不提起埔心村歷史(shi)名人王(wang)德(de)榜。

王(wang)德(de)榜生于1837年(nian)，是湘軍名(ming)將(jiang)，追隨左宗棠開墾新疆(jiang)；并(bing)在中法戰爭(zheng)中，與(yu)馮子(zi)材同造1885年(nian)二月(yue)鎮(zhen)南關大戰勝利，成為(wei)民族(zu)英雄。

《石排史抄(chao)》有記載，云(yun)岡(gang)社學是王德榜(bang)(bang)(bang)所建。《東莞(guan)縣志》關于王德榜(bang)(bang)(bang)中提到：光緒七年(nian)（1881年(nian)），王德榜(bang)(bang)(bang)奉命赴云(yun)南就職，途經石排，因(yin)此回鄉祭(ji)祖(zu)修(xiu)墳，招募一批鄉中子弟入其部下，并建立云(yun)岡(gang)社學，教貧困子弟讀書識字。

李杰(jie)松稱，埔心村的多位(wei)老人證實(shi)，自(zi)己曾在(zai)云岡社(she)學(xue)(xue)(xue)就讀，甚至在(zai)80年代，都還一度辦學(xue)(xue)(xue)。塘尾村多出秀(xiu)才、舉人，云崗社(she)學(xue)(xue)(xue)的歷任校(xiao)長都是(shi)塘尾人。

上世(shi)紀(ji)80年代，各村鎮(zhen)興(xing)修(xiu)學(xue)校，云崗社(she)學(xue)廢棄不用(yong)，自此淡出人(ren)們的(de)視(shi)野(ye)。

2000年，釋演然師傅受宗教部(bu)門委派，前來管(guan)理云崗古(gu)寺，他回憶(yi)：“寺廟破敗程(cheng)度，是我沒(mei)(mei)有(you)想象到(dao)的。廟里(li)四處漏水，隨時有(you)可能坍塌(ta)，沒(mei)(mei)有(you)菩(pu)薩，沒(mei)(mei)有(you)像樣的路(lu)(lu)，只有(you)幾塊磚頭墊在(zai)(zai)泥(ni)濘的路(lu)(lu)面。村(cun)民在(zai)(zai)里(li)面養(yang)牛，乞丐也住在(zai)(zai)里(li)面，寺廟門前堆滿了(le)生活(huo)垃圾(ji)，齊到(dao)樹(shu)腰上，整整花了(le)兩個月(yue)才(cai)把垃圾(ji)清走。”

古(gu)寺(si)旁邊一塊紅(hong)砂(sha)石(shi)材(cai)質的(de)(de)(de)碑(bei)刻(ke)，引起(qi)了記(ji)者的(de)(de)(de)注意。碑(bei)刻(ke)殘缺，長約1米，寬0.5米，似牌坊(fang)的(de)(de)(de)形狀。演(yan)然(ran)師傅(fu)介紹，2009年重(zhong)修洪(hong)圣(sheng)宮時(shi)，挖(wa)地基的(de)(de)(de)工人發(fa)現一塊大石(shi)頭，不易清理，故而用錘子敲碎(sui)。釋演(yan)然(ran)師傅(fu)發(fa)現，立即請人將碎(sui)片復原(yuan)。殘留(liu)下(xia)來的(de)(de)(de)碑(bei)刻(ke)上有(you)八仙圖案，中(zhong)間的(de)(de)(de)刻(ke)字仍(reng)然(ran)可見，大意為(wei)有(you)一人在古(gu)寺(si)許愿，后來靈(ling)驗(yan)了，因此(ci)刻(ke)碑(bei)留(liu)念，落款是明朝萬歷三十三年。

重生

蜚聲遐邇，醞釀(niang)建民俗(su)文化(hua)村

2004年，沒落的云崗古寺迎來了重生的機會(hui)，它以埔心村建(jian)筑群的名義，被(bei)評為東莞市文物保護單(dan)位。并由專(zhuan)家出設計方案(an)，復(fu)原古寺原貌，進行修繕(shan)。

2006年，云崗古寺動(dong)工(gong)重修。

2009年，洪(hong)圣宮(gong)動(dong)工(gong)重(zhong)修。當時，釋演然(ran)師傅遇見一(yi)位(wei)順德(de)居(ju)士，居(ju)士看到(dao)寺(si)(si)廟破(po)敗不堪，善(shan)心頓起，無奈(nai)經濟實(shi)力(li)有限，因此(ci)，他找到(dao)了(le)自己(ji)的妹妹黃女(nv)士，出資建造，共(gong)捐出120萬善(shan)款(kuan)，洪(hong)圣宮(gong)大半(ban)部分(fen)的重(zhong)修款(kuan)出于此(ci)。 2012年，云(yun)崗古寺(si)(si)成(cheng)為廣東省(sheng)文物(wu)保護單(dan)位(wei)。

專(zhuan)家評價說，云崗古寺(si)是同時具(ju)有(you)明、清重(zhong)修(xiu)題記(ji)的古建筑(zhu)，在東莞尚(shang)屬首(shou)例。

10年來，在(zai)演然師(shi)傅的(de)管理(li)下，云崗古(gu)寺(si)一步步重(zhong)拾(shi)輝(hui)煌。如(ru)今的(de)云崗古(gu)寺(si)，寧(ning)靜古(gu)樸(pu)、禪韻深(shen)深(shen)。在(zai)古(gu)寺(si)外(wai)，停放著一些外(wai)地車，都(dou)是珠三角地區誠心(xin)前來祈愿的(de)。

今年(nian)(nian)年(nian)(nian)初，石排(pai)政府還(huan)(huan)計劃，將該鎮埔(pu)心(xin)(xin)村內的26棟舊房(fang)屋，改造(zao)成一個文化休閑(xian)村，取名“云崗古苑(yuan)”。改建后將集旅游、運動、休閑(xian)為一體(ti)，將有清(qing)吧、咖啡館(guan)(guan)、情侶餐廳、露天派(pai)對、許(xu)愿樹、茶莊、特(te)色美(mei)食餐廳、特(te)色私房(fang)菜館(guan)(guan)等場(chang)所，四周還(huan)(huan)有綠(lv)蔭(yin)小道、亭閣(ge)回廊(lang)、近水樓臺，展示埔(pu)心(xin)(xin)的多元民俗文化風情。

這與(yu)釋(shi)演然師傅(fu)的(de)想法吻合(he)，他表示，只有這個方(fang)式，才(cai)能讓云(yun)崗古(gu)寺 的(de)繁盛(sheng)持久(jiu)不衰(shuai)。