戴(dai)有祺(qi)祖籍安徽休寧(ning),后(hou)世寄(ji)居(ju)江蘇松(song)江府金(jin)(jin)山衛。雍正二年(nian),設金(jin)(jin)山縣,金(jin)(jin)山衛為縣府,遂(sui)以金(jin)(jin)山衛的生員舉薦于(yu)鄉里(li),中舉后(hou),康熙(xi)二十七年(nian)(1688)戊辰(chen)科赴(fu)京會試,得(de)中貢士(shi)。康熙(xi)三十年(nian)(1691)戴(dai)有祺(qi)參(can)加補行殿試,此辛未科原讀(du)卷大臣(chen)初擬定:第(di)一名(ming)吳昺,第(di)二名(ming)戴(dai)有祺(qi),第(di)三名(ming)楊中納。康熙(xi)帝認為戴(dai)有祺(qi)“書(shu)法尤嘉”,由于(yu)他(ta)書(shu)法好,于(yu)是將戴(dai)有祺(qi)拔置第(di)一。戴(dai)有祺(qi)取狀元后(hou),授職翰林(lin)院修撰,掌(zhang)修國(guo)史。
不久便告假,回鄉(xiang)服喪。康(kang)熙四十一(yi)年的壬午(wu)科(ke)鄉(xiang)試,戴(dai)(dai)有祺(qi)為(wei)內(nei)值諸詞(ci)林官。這一(yi)年,大考詹(zhan)翰(朝廷對(dui)京(jing)(jing)官考核),他被列(lie)為(wei)三等(deng),依例降(jiang)黜戴(dai)(dai)有祺(qi),貶低任(ren)職(zhi),被依例降(jiang)職(zhi)為(wei)候(hou)補知縣。后又(you)遷職(zhi)到遙(yao)遠(yuan)的北疆(jiang)廟(miao)屯北海克薩(sa)旗盟城丞那邊,讓他“責司海島事”,名為(wei)儒學訓導,實際(ji)相當于流放萬里服苦役(yi)了(le),邊疆(jiang)極寒夜長難(nan)熬,戴(dai)(dai)有祺(qi)哪受得了(le),從此(ci)乞(qi)假離(li)京(jing)(jing),歸(gui)鄉(xiang)隱居,再不復出。登(deng)第苦苦二十年,未竟其(qi)用(yong)。
戴有(you)(you)祺孤傲清(qing)高,操守謹嚴,厭惡官場。離官回(hui)鄉后(hou),構筑(zhu)草堂而隱居。戴有(you)(you)祺秉性孤介,超然出塵,為(wei)文奇古似柳(liu)柳(liu)州(zhou)(宗元),詩(shi)曠達(da)若陸放(fang)翁(游),書法遒勁如褚河南(遂良)。戴有(you)(you)祺晚年(nian)筑(zhu)室(shi)荒村(cun),疊(die)假山(shan)(shan)(shan),臨流水,筑(zhu)舫子,嘯歌坐(zuo)臥其中(zhong)。有(you)(you)室(shi)額題寫著“慵(yong)齋(zhai)”二字(zi),戴有(you)(you)祺作《慵(yong)齋(zhai)野老傳》以(yi)寄懷心意(yi)。他寄情(qing)于(yu)山(shan)(shan)(shan)水,在(zai)他的《雜興》詩(shi)中(zhong)寫道(dao):“山(shan)(shan)(shan)中(zhong)多白云,山(shan)(shan)(shan)靜云欲活。本是(shi)山(shan)(shan)(shan)所生,翻為(wei)云所沒。三尺盆中(zhong)松,昔(xi)自(zi)黃山(shan)(shan)(shan)得。偃蹇不(bu)爭高,千年(nian)自(zi)奇特。”詩(shi)人以(yi)高山(shan)(shan)(shan)壽松自(zi)喻,表明不(bu)愿隨波逐(zhu)流的個(ge)性。后(hou)來(lai),戴有(you)(you)祺因(yin)生活貧困,終死于(yu)鄉里。
著有《尋樂齋詩集》、自傳文(wen)《慵齋野(ye)老傳》。