白(bai)水(shui)沖瀑(pu)布，在浙江省余姚市(shi)梁弄(nong)鎮南四公(gong)里的(de)白(bai)水(shui)山(shan)上(shang)。白(bai)水(shui)山(shan)又(you)名白(bai)山(shan)，因有(you)(you)白(bai)公(gong)在此修煉(lian)得道而名，山(shan)上(shang)有(you)(you)冶(ye)山(shan)、屏風、石(shi)屋、云根四峰，石(shi)屋峰怪石(shi)嶙峋(xun)，峭壁(bi)懸崖(ya)；云根峰蒼(cang)翠奪目，流泉生輝。兩峰之間，一簾(lian)飛(fei)瀑(pu)從(cong)53米的(de)高(gao)處飛(fei)瀉而下，形若白(bai)龍(long)飛(fei)天(tian)，聲若沉雷震地，蔚為(wei)壯觀，這就是(shi)白(bai)水(shui)飛(fei)瀑(pu)，俗稱白(bai)水(shui)沖。
歷代(dai)(dai)詩人(ren)對此瀑(pu)歌(ge)吟甚多，描繪都非常形象生(sheng)(sheng)動，如元代(dai)(dai)趙澹山稱之(zhi)為：“玉龍吼山山為開，懸濤迸出翻崔嵬。回風便可作飛雨，共聽萬壑鳴驚雷。”明代(dai)(dai)沈明臣也留下了(le)“潺湲(yuan)吹古雪，倒(dao)卷入(ru)銀(yin)河(he)”的(de)詩句。瀑(pu)布的(de)源頭在道士山，山亦因白道人(ren)修煉成仙(xian)的(de)傳說而得名(ming)。在道士山的(de)澗邊巖灘叢中，生(sheng)(sheng)長(chang)著一(yi)叢叢的(de)茶(cha)(cha)樹。相傳古代(dai)(dai)有位(wei)叫虞(yu)洪(hong)的(de)余(yu)姚(yao)人(ren)，入(ru)山采(cai)茗，遇(yu)仙(xian)人(ren)丹丘子，贈(zeng)以山中大茗，后取(qu)名(ming)為“瀑(pu)布仙(xian)茗”，意為仙(xian)人(ren)所賜。這里(li)就是(shi)它的(de)原生(sheng)(sheng)地(di)，旁邊還有虞(yu)洪(hong)為紀念丹丘子而建立的(de)茶(cha)(cha)祠遺址。
道士山附近的(de)四(si)十二條澗(jian)水匯集到白(bai)水山頂，直(zhi)瀉龍湫，在瀑布(bu)的(de)出水處，有一(yi)巖洞，叫(jiao)(jiao)潺湲洞，又叫(jiao)(jiao)白(bai)水宮(gong)，相(xiang)傳(chuan)是白(bai)道人誦經修(xiu)煉的(de)地方。元代，道士毛永貞(zhen)主持祠宇(yu)觀(guan)，他在瀑布(bu)下開荒(huang)種(zhong)地，擴建石田山房，還(huan)在觀(guan)旁建清暉亭，作為(wei)觀(guan)賞瀑布(bu)之所。
白(bai)水(shui)沖(chong)瀑布下瀉成(cheng)(cheng)潭，流出潭口，在巨石間奔流成(cheng)(cheng)溪(xi)(xi)。傳說中隨(sui)白(bai)公學道的劉綱(gang)、樊(fan)云翹(qiao)夫婦為普濟眾生，采藥煉丹，每天在溪(xi)(xi)中洗(xi)草(cao)藥，把溪(xi)(xi)水(shui)染成(cheng)(cheng)了紫色，故稱(cheng)紫溪(xi)(xi)，又稱(cheng)洗(xi)藥溪(xi)(xi)。因(yin)這一帶(dai)終年云霧繚(liao)繞，形成(cheng)(cheng)數里長的云帶(dai)，人們南北(bei)往來，仿佛(fo)飄浮(fu)在云海之中，故稱(cheng)“過(guo)(guo)云”，附(fu)近尚有過(guo)(guo)云巖(yan)、過(guo)(guo)云橋。
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