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背景介紹

1514年，拉(la)斐爾在給他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)位友人(ren)、外(wai)(wai)交家兼政治活(huo)動家巴達薩爾·卡(ka)斯蒂(di)利(li)昂伯(bo)爵的(de)(de)(de)(de)(de)(de)信中談到他(ta)(ta)在創(chuang)作(zuo)完女性(xing)(xing)肖像(xiang)時說：“我(wo)坦率地告訴您(nin)(nin)，為了創(chuang)造一(yi)(yi)(yi)個女性(xing)(xing)形(xing)(xing)象(xiang)，我(wo)不(bu)(bu)(bu)(bu)得不(bu)(bu)(bu)(bu)觀察許(xu)多美麗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)婦女，然(ran)后選(xuan)出那最(zui)美的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)個，作(zuo)為我(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)模特兒。您(nin)(nin)一(yi)(yi)(yi)定會同意(yi)我(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)見。由(you)于(yu)選(xuan)擇模特兒是(shi)很困難的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，因(yin)而我(wo)在創(chuang)作(zuo)時不(bu)(bu)(bu)(bu)得不(bu)(bu)(bu)(bu)求助(zhu)(zhu)(zhu)于(yu)頭腦(nao)中已(yi)形(xing)(xing)成的(de)(de)(de)(de)(de)(de)或正在搜尋(xun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)理想美的(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)(xing)象(xiang)，它是(shi)否就那樣無缺，我(wo)不(bu)(bu)(bu)(bu)知(zhi)(zhi)道，但我(wo)努力使(shi)其達到程(cheng)度。”這一(yi)(yi)(yi)番話不(bu)(bu)(bu)(bu)僅可幫助(zhu)(zhu)(zhu)我(wo)們(men)理解拉(la)斐爾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)許(xu)多圣母像(xiang)，還(huan)有助(zhu)(zhu)(zhu)于(yu)我(wo)們(men)賞(shang)析這一(yi)(yi)(yi)幅(fu)《拉(la)芙娜(na)·莉娜(na)》畫。這一(yi)(yi)(yi)幅(fu)女子(zi)肖像(xiang)是(shi)半(ban)裸著身子(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，這在拉(la)斐爾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)全部圣母像(xiang)中是(shi)個例(li)外(wai)(wai)。有人(ren)對(dui)于(yu)此作(zuo)是(shi)否為拉(la)斐爾所繪存有疑義。眾所周知(zhi)(zhi)，拉(la)斐爾受(shou)寵于(yu)教皇(huang)利(li)奧十世，教皇(huang)賜給他(ta)(ta)一(yi)(yi)(yi)頂(ding)紅衣主教的(de)(de)(de)(de)(de)(de)帽子(zi)，并想把紅衣主教比比耶納的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)個侄女嫁(jia)給他(ta)(ta)。

天性(xing)溫和的(de)(de)(de)(de)(de)(de)拉(la)(la)斐(fei)(fei)(fei)(fei)爾(er)沒敢峻拒，但對這樁婚事一(yi)直拖著。看來(lai)畫(hua)(hua)(hua)(hua)家(jia)(jia)別有所鐘(zhong)。 關于拉(la)(la)斐(fei)(fei)(fei)(fei)爾(er)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)情生活，沒有可靠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)史料。據意大利美(mei)術(shu)史家(jia)(jia)瓦薩(sa)里(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)記(ji)述(shu)，拉(la)(la)斐(fei)(fei)(fei)(fei)爾(er)是(shi)(shi)(shi)個多(duo)情種，極(ji)愿討(tao)好美(mei)麗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)女(nv)性(xing)，且向她(ta)們表(biao)示(shi)時刻準備為其效勞。那一(yi)幅肖像畫(hua)(hua)(hua)(hua)《披紗巾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)少女(nv)》據稱就是(shi)(shi)(shi)他(ta)所鐘(zhong)愛(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)位富有魅力的(de)(de)(de)(de)(de)(de)女(nv)性(xing)冬娜(na)·薇拉(la)(la)塔的(de)(de)(de)(de)(de)(de)肖像，可是(shi)(shi)(shi)依學(xue)者們分析，這一(yi)肖像仍屬于半(ban)虛構(gou)性(xing)質。 此外，拉(la)(la)斐(fei)(fei)(fei)(fei)爾(er)最(zui)早還愛(ai)過一(yi)位女(nv)性(xing)，叫拉(la)(la)·芙納(na)蕾娜(na)，她(ta)是(shi)(shi)(shi)羅(luo)馬一(yi)家(jia)(jia)面包房主的(de)(de)(de)(de)(de)(de)女(nv)兒。人長得很美(mei)。有的(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)術(shu)史家(jia)(jia)認為這幅半(ban)裸體肖像就是(shi)(shi)(shi)以她(ta)為模特(te)兒的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。 這一(yi)幅畫(hua)(hua)(hua)(hua)是(shi)(shi)(shi)拉(la)(la)斐(fei)(fei)(fei)(fei)爾(er)晚期的(de)(de)(de)(de)(de)(de)創作，而且有明顯的(de)(de)(de)(de)(de)(de)風格(ge)主義(yi)特(te)點(dian)。有人根據這一(yi)特(te)點(dian)，說(shuo)此畫(hua)(hua)(hua)(hua)是(shi)(shi)(shi)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)得意門(men)生朱里(li)奧(ao)·羅(luo)馬諾完成(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。1518年間，拉(la)(la)斐(fei)(fei)(fei)(fei)爾(er)在創作法爾(er)奈塞別墅天頂畫(hua)(hua)(hua)(hua)與其他(ta)大壁畫(hua)(hua)(hua)(hua)時，確(que)已有他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)弟子們參加工(gong)作了。學(xue)生們常按照拉(la)(la)斐(fei)(fei)(fei)(fei)爾(er)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)素描稿去上(shang)色(se)彩正稿。

在他為數眾多的(de)學(xue)生(sheng)中(zhong)，朱里(li)奧(ao)·羅(luo)馬諾是(shi)(shi)他最(zui)得意的(de)高足(zu)之(zhi)一。有鑒(jian)于此，有人(ren)斷認此畫(hua)是(shi)(shi)這(zhe)位學(xue)生(sheng)在拉斐(fei)爾的(de)素描稿基礎上完成的(de)杰作。但(dan)這(zhe)幅畫(hua)是(shi)(shi)拉斐(fei)爾按照一位他所(suo)看中(zhong)的(de)女性模(mo)特兒所(suo)作的(de)，這(zhe)一點已是(shi)(shi)確(que)鑿無(wu)疑了(le)(le)。只是(shi)(shi)這(zhe)模(mo)特兒究竟是(shi)(shi)誰，只得留(liu)待以后的(de)研究成果來揭(jie)曉了(le)(le)。 現就(jiu)這(zhe)一幅肖像的(de)坐勢與(yu)(yu)手勢看，都與(yu)(yu)《披(pi)紗巾的(de)少女》模(mo)一樣。16世紀末(mo)之(zhi)前，這(zhe)幅畫(hua)一直歸羅(luo)馬一位伯爵夫人(ren)所(suo)收(shou)藏(zang)。

作者介紹

拉斐(fei)爾·桑(sang)西是意(yi)大利文(wen)藝(yi)(yi)(yi)復(fu)興(xing)盛(sheng)期著名畫(hua)家和建筑家。文(wen)藝(yi)(yi)(yi)復(fu)興(xing)意(yi)大利藝(yi)(yi)(yi)壇三(san)杰之一，他父親是宮廷的(de)二(er)級畫(hua)師。他從(cong)小隨父學(xue)畫(hua)，七歲(sui)喪母(mu)十(shi)一歲(sui)喪父，進畫(hua)家畫(hua)室(shi)當助手，學(xue)習了(le)(le)十(shi)五世紀(ji)佛羅倫薩藝(yi)(yi)(yi)術(shu)家的(de)作(zuo)品，從(cong)此走上了(le)(le)獨創的(de)道(dao)路。從(cong)二(er)十(shi)二(er)歲(sui)到(dao)二(er)十(shi)五歲(sui)，他創作(zuo)了(le)(le)大量圣母(mu)像，從(cong)此聲(sheng)名大揚(yang)。由于高(gao)超的(de)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)造詣(yi)而被神化了(le)(le)的(de)拉斐(fei)爾，代表(biao)了(le)(le)文(wen)藝(yi)(yi)(yi)復(fu)興(xing)時期藝(yi)(yi)(yi)術(shu)家從(cong)事理想美的(de)事業所能(neng)達到(dao)的(de)最高(gao)峰。

拉斐爾的(de)(de)(de)一生雖然(ran)像莫扎特(te)那樣短促(cu)，可是有關他的(de)(de)(de)傳(chuan)說(shuo)及提供的(de)(de)(de)范例卻是非常之(zhi)多。這(zhe)些傳(chuan)說(shuo)和范例一方面肯(ken)定了這(zhe)位畫家無可爭辯的(de)(de)(de)才(cai)華(hua)，另(ling)一方面卻也可能阻礙了對(dui)這(zhe)位畫家的(de)(de)(de)了解。

一提起(qi)拉(la)斐(fei)爾其人，提起(qi)拉(la)斐(fei)爾的(de)(de)藝(yi)術風格，總(zong)離(li)不(bu)開“超凡入圣”、“盡善盡美(mei)”這些始于瓦薩里的(de)(de)形(xing)容詞，這使廣大公眾(zhong)對拉(la)斐(fei)爾的(de)(de)作(zuo)品無法(fa)深刻領會并(bing)與(yu)(yu)之溝通，無法(fa)立即(ji)把拉(la)斐(fei)爾的(de)(de)作(zuo)品與(yu)(yu)那(nei)些總(zong)想用“天才(cai)”、“天才(cai)表現(xian)”等(deng)詞句來標榜的(de)(de)蹩腳作(zuo)品分開，從而在他的(de)(de)作(zuo)品中體味生命的(de)(de)苦悶、浪漫的(de)(de)熱情及感情的(de)(de)折磨。 [2]

拉斐爾的(de)作品充分體(ti)現(xian)了(le)安寧(ning)、和(he)(he)(he)諧、協調、對稱和(he)(he)(he)恬靜的(de)秩序(xu)——從這(zhe)(zhe)個(ge)意義上說，他的(de)作品確(que)實可被(bei)稱為“人(ren)文主義及(ji)(ji)文藝復興世界的(de)頂(ding)峰”。人(ren)們往往忘記或忽略的(de)是這(zhe)(zhe)樣一(yi)種情況：拉斐爾是在歷(li)史的(de)中心、在一(yi)系列重大(da)(da)事(shi)件及(ji)(ji)某種只持續了(le)很短(duan)時間的(de)思想風潮(chao)上攀登(deng)了(le)頂(ding)峰，這(zhe)(zhe)個(ge)奇跡的(de)創(chuang)造者是一(yi)個(ge)年(nian)輕(qing)人(ren)，而這(zhe)(zhe)個(ge)年(nian)輕(qing)人(ren)以(yi)偏巧不(bu)得于兩位最偉大(da)(da)的(de)巨匠，達·芬奇和(he)(he)(he)米開朗基羅相較(jiao)量(liang)，三人(ren)生(sheng)活的(de)年(nian)代前(qian)后差不(bu)了(le)多少年(nian)。

拉斐爾的(de)(de)(de)成(cheng)就不僅局限于繪畫方面，他(ta)還曾(ceng)(ceng)經是圣彼得(de)大教堂的(de)(de)(de)主任建筑(zhu)師，也曾(ceng)(ceng)擔任過古代遺跡發(fa)掘的(de)(de)(de)監督官(guan)。不愧為教皇喜(xi)愛并賞(shang)識的(de)(de)(de)人(ren)(ren)才。然(ran)而(er)，正處功成(cheng)名就、春風(feng)得(de)意(yi)之(zhi)時，年齡比米開(kai)朗(lang)基羅(luo)年輕8歲(sui)，壽限卻不及米開(kai)朗(lang)基羅(luo)的(de)(de)(de)一(yi)半的(de)(de)(de)拉斐爾，于37歲(sui)生日那天(tian)突然(ran)患病(bing)辭世(shi)。友人(ren)(ren)說，“過于貪(tan)戀女色”“過度消(xiao)耗精力(li)體力(li)”也是他(ta)積勞(lao)成(cheng)疾，英年早(zao)逝的(de)(de)(de)原因之(zhi)一(yi)。

如(ru)果說(shuo)達·芬奇的(de)藝術猶(you)如(ru)大海，博大精深(shen)，米開朗基羅的(de)藝術猶(you)如(ru)高山(shan)，雄渾壯(zhuang)麗，那么拉(la)斐(fei)爾(er)(er)的(de)藝術則猶(you)如(ru)山(shan)間清溪，秀美(mei)，寧靜，清純。一位(wei)朋友在(zai)他(ta)(ta)的(de)墓(mu)志銘中(zhong)這(zhe)樣寫著：“拉(la)斐(fei)爾(er)(er)就(jiu)在(zai)此(ci)安(an)息，他(ta)(ta)活著的(de)時候，大自然害怕被征服(fu)，而他(ta)(ta)死后，又擔(dan)心(xin)自己也隨(sui)之(zhi)枯亡。”

鑒賞評價

《披紗巾的(de)少(shao)女》的(de)作(zuo)者是舉世著名意大利文藝(yi)復興(xing)時(shi)期藝(yi)壇三杰之一的(de)“畫圣”拉(la)斐爾·桑(sang)蒂。這(zhe)位超人(ren)才華的(de)畫家在其短(duan)暫的(de)37年生命中，完(wan)成了(le)(le)很多(duo)杰作(zuo)，他(ta)的(de)藝(yi)術優雅(ya)、秀(xiu)逸、和諧，具有高(gao)度的(de)完(wan)美，不僅傾倒了(le)(le)當時(shi)的(de)人(ren)們(men)，也為后世古典(dian)主義者認(ren)為是不可(ke)企及(ji)的(de)典(dian)范(fan)。

人們常把達(da)·芬奇的(de)(de)(de)(de)(de)創作比(bi)作深不可(ke)測(ce)的(de)(de)(de)(de)(de)大海，把米開朗琪羅(luo)的(de)(de)(de)(de)(de)作品比(bi)喻(yu)為(wei)(wei)崇山峻嶺，而(er)(er)把拉斐(fei)爾(er)的(de)(de)(de)(de)(de)畫比(bi)作廣闊、明朗的(de)(de)(de)(de)(de)原(yuan)野。作品《披紗(sha)巾的(de)(de)(de)(de)(de)少女》又名《冬娜薇拉塔》，據傳(chuan)是拉斐(fei)爾(er)為(wei)(wei)意中(zhong)人畫的(de)(de)(de)(de)(de)肖像。可(ke)能是由于有真實(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)象(xiang)為(wei)(wei)基礎，這(zhe)件作品刻畫理想化女性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)成(cheng)分減少了，去掉了神(shen)秘的(de)(de)(de)(de)(de)色(se)(se)(se)彩(cai)，更增強了形象(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)真實(shi)感。畫家運用(yong)(yong)了極(ji)為(wei)(wei)豐富(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)繪(hui)畫語言(yan)，充分發揮色(se)(se)(se)彩(cai)表現力，他塑造了一(yi)位平凡而(er)(er)又極(ji)具審美的(de)(de)(de)(de)(de)女性(xing)形象(xiang)。女郎姿態優雅，眼睛明亮(liang)(liang)，面容姣好安詳而(er)(er)略(lve)含微(wei)笑(xiao)，尤其是其華(hua)貴衣(yi)裙(qun)的(de)(de)(de)(de)(de)百褶紋，畫家采用(yong)(yong)淺褐(he)和銀灰的(de)(de)(de)(de)(de)調子來(lai)表現，這(zhe)與人物那豐滿細(xi)膩的(de)(de)(de)(de)(de)肌膚的(de)(de)(de)(de)(de)色(se)(se)(se)彩(cai)相輝映。這(zhe)樣大膽地(di)用(yong)(yong)亮(liang)(liang)色(se)(se)(se)來(lai)轉(zhuan)換色(se)(se)(se)彩(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)手法，不僅顯(xian)示了拉斐(fei)爾(er)對(dui)繪(hui)畫語言(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)運用(yong)(yong)自如(ru)，在(zai)16世(shi)紀的(de)(de)(de)(de)(de)西方油畫中(zhong)也(ye)屬首創。

這(zhe)(zhe)幅肖像運(yun)用了(le)一(yi)(yi)(yi)種(zhong)極為(wei)豐(feng)富的(de)(de)(de)(de)(de)繪畫(hua)語(yu)言。畫(hua)家充分發揮他那(nei)色(se)彩的(de)(de)(de)(de)(de)表現力(li)，在(zai)這(zhe)(zhe)幅畫(hua)上(shang)每一(yi)(yi)(yi)筆(bi)都(dou)是(shi)一(yi)(yi)(yi)絲不茍的(de)(de)(de)(de)(de)。從美麗膚(fu)色(se)到(dao)華(hua)貴服飾(shi)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)綿密(mi)衣(yi)褶都(dou)被細致入微地描(miao)繪出來。拉斐爾如此含情脈(mo)脈(mo)地再現這(zhe)(zhe)個(ge)肖像的(de)(de)(de)(de)(de)美，乃(nai)因(yin)畫(hua)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)披紗(sha)女郎是(shi)拉斐爾的(de)(de)(de)(de)(de)情人芙納蕾娜。女郎披上(shang)頭紗(sha)，讓畫(hua)家去描(miao)寫。她那(nei)雙象(xiang)天鵝絨般閃光的(de)(de)(de)(de)(de)眼睛，安詳而略含倩笑的(de)(de)(de)(de)(de)臉龐，以及按(an)在(zai)胸(xiong)前(qian)的(de)(de)(de)(de)(de)那(nei)只右手，刻畫(hua)得十(shi)分細膩(ni)。華(hua)貴的(de)(de)(de)(de)(de)衣(yi)裙(qun)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)百(bai)褶紋，采用一(yi)(yi)(yi)種(zhong)淺絳、銀灰色(se)調子來表現，和(he)肌膚(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)色(se)彩相(xiang)爭輝(hui)。

他的(de)許多圣母像都是在觀(guan)察許多美麗的(de)女性(xing)形象中選出的(de)。但據(ju)史(shi)料所載(zai)，拉斐爾有一(yi)(yi)個最(zui)理想的(de)模特兒，常常被用(yong)于他描繪的(de)一(yi)(yi)系列圣母像中。其中這一(yi)(yi)幅題為《披紗巾的(de)少女》，可能是他的(de)意(yi)中人的(de)真實形象。

這種大(da)膽的(de)用亮色來轉換(huan)的(de)色彩手法(fa)，在16世紀時還(huan)未曾見(jian)到(dao)過，只有魯本斯那(nei)幅大(da)型油畫(hua)連作《馬(ma)利(li)亞·美第奇生平》上才看到(dao)這種色彩處(chu)理。顯(xian)然，這與以往(wang)拉斐爾(er)所畫(hua)的(de)圣母像截然不同(tong)。

這(zhe)是一(yi)種(zhong)白色(se)主(zhu)旋律(lv)，它是從真實(shi)的(de)(de)(de)對象中觀(guan)察得來的(de)(de)(de)。由于畫家以(yi)觀(guan)察為(wei)(wei)基礎，女(nv)(nv)性的(de)(de)(de)理想化成分(fen)減少(shao)了(le)(le)，去掉了(le)(le)不(bu)必要(yao)的(de)(de)(de)神秘色(se)彩，增強了(le)(le)形象真實(shi)感。 在畫家的(de)(de)(de)心(xin)目中，這(zhe)位平凡的(de)(de)(de)冬(dong)娜·薇(wei)拉(la)塔，是一(yi)種(zhong)理想的(de)(de)(de)女(nv)(nv)性美。如果拉(la)斐爾真是以(yi)這(zhe)一(yi)幅《披紗巾的(de)(de)(de)少(shao)女(nv)(nv)》的(de)(de)(de)女(nv)(nv)人為(wei)(wei)其所有最成功的(de)(de)(de)圣母(mu)像作模特兒的(de)(de)(de)，那么我們(men)確有理由這(zhe)樣(yang)說(shuo)：拉(la)斐爾的(de)(de)(de)圣母(mu)之(zhi)所以(yi)美，乃因(yin)她們(men)都來自民間凡胎。

繪畫語言

《披紗巾的(de)(de)(de)(de)少(shao)女》據(ju)傳是(shi)拉斐爾為(wei)意(yi)中(zhong)人畫(hua)的(de)(de)(de)(de)肖(xiao)像(xiang)。畫(hua)家運(yun)用(yong)了(le)極為(wei)豐富的(de)(de)(de)(de)繪(hui)畫(hua)預言(yan)，充分發揮(hui)色(se)彩(cai)表(biao)現力(li)，每一(yi)筆都流露出一(yi)絲不(bu)茍(gou)的(de)(de)(de)(de)認真(zhen)態度。女郎閃(shan)光的(de)(de)(de)(de)眼睛，安詳而略含倩笑的(de)(de)(de)(de)臉(lian)龐(pang)。華貴衣裙的(de)(de)(de)(de)百褶紋采用(yong)淺絳和(he)銀灰的(de)(de)(de)(de)調子來(lai)表(biao)現，與(yu)肌膚的(de)(de)(de)(de)色(se)彩(cai)相輝映(ying)。這種大(da)膽的(de)(de)(de)(de)用(yong)亮色(se)來(lai)轉(zhuan)換色(se)彩(cai)的(de)(de)(de)(de)手法，顯示了(le)拉斐爾對繪(hui)畫(hua)語言(yan)的(de)(de)(de)(de)自如(ru)運(yun)用(yong)，由于以(yi)真(zhen)實對象(xiang)為(wei)基礎，作品刻(ke)劃的(de)(de)(de)(de)理想化女性成(cheng)份減少(shao)，去掉了(le)不(bu)必要(yao)的(de)(de)(de)(de)神(shen)秘色(se)彩(cai)，增強了(le)形象(xiang)的(de)(de)(de)(de)真(zhen)實感(gan)，塑(su)造(zao)了(le)一(yi)位平(ping)凡而又(you)具審美理想的(de)(de)(de)(de)女性。