衛(wei)公子惠孫(sun)之后，以(yi)字為(wei)氏(shi)。衛(wei)有(you)陶叔，為(wei)司(si)徒后有(you)，陶叔氏(shi)、司(si)徒氏(shi)。 武(wu)公生季釁，采(cai)于(yu)寧為(wei)寧氏(shi)。 孫(sun)權(quan)號吳(wu)，而(er)四世(shi)亡于(yu)晉，又有(you)厲氏(shi)（孫(sun)皓(hao)以(yi)秀(xiu)奔魏改姓(xing)厲。 《唐幽州內衙副將、中散大夫、試殿(dian)中監樂安郡孫(sun)府君(jun)神(shen)道碑》與《唐故(gu)魏州昌(chang)樂縣令孫(sun)君(jun)墓志銘》等(deng)碑文，孫(sun)武(wu)源出衛(wei)國姬(ji)姓(xing)孫(sun)乙。唐代(dai)孫(sun)壬林自述家族世(shi)系(xi)的(de)碑文記載(zai)孫(sun)臏是衛(wei)武(wu)公的(de)后代(dai)。
孫(sun)臏(bin)曾與龐(pang)涓為同窗，龐(pang)涓后(hou)來(lai)出仕(shi)魏國，他(ta)(ta)認為自己的才(cai)能比(bi)不(bu)上孫(sun)臏(bin)，于(yu)是(shi)暗地派人(ren)將孫(sun)臏(bin)請(qing)到魏國加以監(jian)視。孫(sun)臏(bin)到魏國后(hou)，龐(pang)涓捏造罪名將孫(sun)臏(bin)處(chu)以臏(bin)刑(xing)和黥刑(xing)，砍(kan)去了孫(sun)臏(bin)的雙(shuang)足并(bing)在他(ta)(ta)臉上刺字，想使他(ta)(ta)埋(mai)沒于(yu)世不(bu)為人(ren)知。齊國使者覺得(de)孫(sun)臏(bin)不(bu)同凡響(xiang)，于(yu)是(shi)偷偷地用車(che)將他(ta)(ta)載回齊國。
田忌(ji)經(jing)常與齊國諸公(gong)子(zi)賽(sai)馬，設重金作為賭注(zhu)。孫臏(bin)發現(xian)比賽(sai)的馬腳(jiao)力都差(cha)不多，可分為上、中、下三(san)等(deng)，于是建(jian)議田忌(ji)加大賭注(zhu)，并且(qie)向他(ta)保(bao)證必能取(qu)勝。孫臏(bin)在“田忌(ji)賽(sai)馬”故(gu)事(shi)中所采用(yong)(yong)的方法，被視為“策對論”的最早運用(yong)(yong)。
公元前354年，趙國(guo)進攻(gong)魏(wei)(wei)(wei)(wei)國(guo)的(de)(de)盟國(guo)衛國(guo)，奪取了(le)(le)漆及(ji)富丘兩地（均(jun)在今河南省長垣市）， 此舉(ju)招致(zhi)了(le)(le)魏(wei)(wei)(wei)(wei)國(guo)的(de)(de)干涉(she)，魏(wei)(wei)(wei)(wei)國(guo)派兵(bing)包(bao)圍趙國(guo)首都邯(han)鄲(dan)(dan)（今河北省邯(han)鄲(dan)(dan)市）。次年，趙國(guo)派使者向(xiang)齊、楚兩國(guo)求救。齊威王召集大臣們商(shang)議，鄒忌反對救援(yuan)，而段干朋(peng)則建(jian)(jian)議齊威王分兵(bing)一(yi)路(lu)向(xiang)南攻(gong)打襄(xiang)陵(ling)（今河南省睢縣）來疲勞(lao)魏(wei)(wei)(wei)(wei)軍，然(ran)后(hou)趁魏(wei)(wei)(wei)(wei)軍攻(gong)破邯(han)鄲(dan)(dan)后(hou)救援(yuan)趙國(guo)，這樣既救援(yuan)了(le)(le)趙國(guo)，又同時削弱(ruo)了(le)(le)魏(wei)(wei)(wei)(wei)、趙兩國(guo)。齊威王采納段干朋(peng)的(de)(de)建(jian)(jian)議，兵(bing)分兩路(lu)，一(yi)路(lu)齊軍圍攻(gong)魏(wei)(wei)(wei)(wei)國(guo)的(de)(de)襄(xiang)陵(ling)，一(yi)路(lu)由田(tian)忌、孫臏率(lv)領救援(yuan)趙國(guo)。
公元(yuan)前342年，魏(wei)將穰疵(ci)在(zai)南梁(liang)（今河南省(sheng)汝州市(shi)西）和霍（今河南省(sheng)汝州市(shi)西南）擊退(tui)韓(han)將孔(kong)夜(ye)的軍隊，韓(han)昭侯派使者向齊(qi)國(guo)求救。 孫臏再(zai)次采(cai)用圍魏(wei)救趙(zhao)的戰術，率軍襲(xi)擊魏(wei)國(guo)首都大(da)梁(liang)。經此一戰魏(wei)國(guo)元(yuan)氣大(da)傷，失去霸主地(di)位(wei)。
孫臏(bin)的(de)軍事思想主(zhu)要集中于《孫臏(bin)兵(bing)法(fa)》。在戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)爭(zheng)(zheng)觀方(fang)面，孫臏(bin)主(zhu)張重(zhong)(zhong)視、慎(shen)重(zhong)(zhong)地對(dui)待(dai)戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)爭(zheng)(zheng)。他強調戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)爭(zheng)(zheng)是(shi)(shi)國家(jia)政治(zhi)(zhi)生活中解決問題的(de)一種(zhong)重(zhong)(zhong)要手段，只有(you)(you)以(yi)強有(you)(you)力的(de)武(wu)力作(zuo)為(wei)(wei)保障(zhang)，才能(neng)夠(gou)使國家(jia)安定、富強。但是(shi)(shi)他反對(dui)窮(qiong)兵(bing)黷(du)武(wu)，指出(chu)(chu)作(zuo)戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)勝(sheng)利(li)能(neng)夠(gou)挽救瀕(bin)臨滅亡的(de)國家(jia)但戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)敗(bai)也同樣會失去土地、危害社(she)稷，一味好(hao)戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)必(bi)然會滅亡，自取(qu)其辱，所以(yi)必(bi)須(xu)慎(shen)重(zhong)(zhong)地對(dui)待(dai)戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)爭(zheng)(zheng)，不(bu)可(ke)不(bu)用也不(bu)可(ke)濫用。孫臏(bin)主(zhu)張積極地做好(hao)戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)爭(zheng)(zheng)的(de)準備(bei)工作(zuo)來獲得(de)(de)勝(sheng)利(li)，這樣才能(neng)做到以(yi)戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)爭(zheng)(zheng)抑(yi)制戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)爭(zheng)(zheng)。他指出(chu)(chu)政治(zhi)(zhi)和經濟條件(jian)是(shi)(shi)決定戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)爭(zheng)(zheng)勝(sheng)負(fu)的(de)基礎(chu)，“強兵(bing)”必(bi)先(xian)“富國”，只有(you)(you)具備(bei)強有(you)(you)力的(de)政治(zhi)(zhi)和經濟作(zuo)為(wei)(wei)后盾才能(neng)做到“事備(bei)而(er)后動”。他又指出(chu)(chu)民心(xin)(xin)軍心(xin)(xin)是(shi)(shi)取(qu)得(de)(de)戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)爭(zheng)(zheng)勝(sheng)利(li)的(de)決定性(xing)因素，所以(yi)戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)爭(zheng)(zheng)必(bi)須(xu)順應(ying)民心(xin)(xin)軍心(xin)(xin)，要做到“得(de)(de)眾”、“取(qu)眾”。
戰(zhan)爭(zheng)認(ren)(ren)(ren)識(shi)論方面，孫臏(bin)提出(chu)將領要知“道”，“道”就是戰(zhan)爭(zheng)的(de)規律(lv)(lv)。孫臏(bin)認(ren)(ren)(ren)為(wei)(wei)作(zuo)戰(zhan)時(shi)人眾、糧(liang)多、武器精良等因(yin)素都(dou)不足以保(bao)證取(qu)勝(sheng)，只(zhi)有(you)掌(zhang)握(wo)了(le)(le)戰(zhan)爭(zheng)的(de)規律(lv)(lv)，了(le)(le)解敵我雙方情況，指揮得當，才能保(bao)證取(qu)勝(sheng)。為(wei)(wei)此他專門闡述了(le)(le)積疏、盈(ying)虛、徑(jing)行(xing)、疾徐、眾寡、佚勞六對相(xiang)互(hu)對立(li)又相(xiang)互(hu)轉化(hua)的(de)矛(mao)盾(dun)，還對“奇正”進行(xing)了(le)(le)深(shen)層次(ci)的(de)分析，認(ren)(ren)(ren)為(wei)(wei)將領只(zhi)有(you)真正認(ren)(ren)(ren)識(shi)到這些矛(mao)盾(dun)的(de)作(zuo)用(yong)，把握(wo)了(le)(le)這些矛(mao)盾(dun)的(de)轉化(hua)規律(lv)(lv)，才能利用(yong)微妙的(de)變化(hua)出(chu)奇制勝(sheng)。
戰(zhan)(zhan)略思想(xiang)方面，孫(sun)臏(bin)強(qiang)調“必攻(gong)不守”。在(zai)敵(di)眾(zhong)(zhong)我(wo)寡、敵(di)強(qiang)我(wo)弱的情(qing)況下，積極主(zhu)(zhu)動(dong)地進攻(gong)敵(di)人防守的薄(bo)弱環節，不僅能(neng)夠(gou)有(you)效地殲滅敵(di)人的有(you)生力(li)量，而且能(neng)夠(gou)轉換攻(gong)守形勢，掌握戰(zhan)(zhan)爭(zheng)的主(zhu)(zhu)動(dong)權。戰(zhan)(zhan)術方面，孫(sun)臏(bin)提出(chu)“因勢”、“造勢”的思想(xiang)。充分利(li)(li)用敵(di)我(wo)雙方的條件，造成有(you)利(li)(li)于我(wo)的態勢，以扭(niu)轉敵(di)眾(zhong)(zhong)我(wo)寡的不利(li)(li)形勢。
在具(ju)體的(de)(de)(de)戰術方面，孫臏對陣(zhen)法進行了專(zhuan)門(men)論述，進而分(fen)(fen)析了攻(gong)擊各種戰陣(zhen)的(de)(de)(de)對策。他(ta)還(huan)專(zhuan)門(men)論述了攻(gong)城(cheng)的(de)(de)(de)問題，把處在不同地形的(de)(de)(de)城(cheng)分(fen)(fen)為(wei)難攻(gong)的(de)(de)(de)雄城(cheng)和易攻(gong)的(de)(de)(de)牝(pin)城(cheng)兩類(lei)，論述了當(dang)時攻(gong)城(cheng)的(de)(de)(de)策略與技術。
在(zai)軍隊(dui)建設(she)、管理(li)(li)方(fang)面，首先，他(ta)對君(jun)主和(he)將領(ling)的(de)關系進(jin)(jin)行了(le)分(fen)析(xi)(xi)。將領(ling)必須忠于君(jun)主，君(jun)主不應該(gai)干涉將領(ling)的(de)具體軍務，將領(ling)要有獨立的(de)軍事指(zhi)揮權(quan)。其次，他(ta)對將領(ling)的(de)素質進(jin)(jin)行了(le)較多的(de)論述。將領(ling)應當具備義(yi)、仁、德、信、智(zhi)五個(ge)要素，他(ta)還分(fen)析(xi)(xi)了(le)能(neng)夠(gou)致使將帥作戰失(shi)敗的(de)品德缺陷。最后，他(ta)就管理(li)(li)隊(dui)伍的(de)問題進(jin)(jin)行了(le)論述，可以概括為任用(yong)賢能(neng)、嚴明紀律、獎懲公(gong)平、賞罰及時。
但是孫臏的軍(jun)事思想(xiang)也有(you)其階級和時(shi)(shi)代的局限性(xing)。他對戰(zhan)爭的性(xing)質分辨(bian)不清，把士兵(bing)純粹當(dang)作被驅使的工具(ju)，有(you)些戰(zhan)略戰(zhan)術的表述過于簡單片面(mian)，有(you)時(shi)(shi)還夾雜著迷信觀念(nian)，這也是應當(dang)指出的。
魯仲連：“食人炊骨，士無反北之心，是孫(sun)臏、吳起(qi)之兵也(ye)。”
賈誼：“吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢(she)之倫(lun)制其兵(bing)。”
司馬遷：“古者(zhe)富貴(gui)而名磨滅，不(bu)可(ke)勝記，唯(wei)俶儻非常之人稱焉……孫子(zi)(zi)臏(bin)腳(jiao)，《兵(bing)法》修列。”“世俗(su)所(suo)(suo)稱師旅，皆道孫子(zi)(zi)十三篇，吳(wu)起(qi)兵(bing)法，世多有，故弗論(lun)，論(lun)其行(xing)事所(suo)(suo)施設者(zhe)。語曰(yue)：‘能(neng)(neng)行(xing)之者(zhe)未必能(neng)(neng)言，能(neng)(neng)言之者(zhe)未必能(neng)(neng)行(xing)。’孫子(zi)(zi)籌策龐(pang)涓明(ming)矣，然不(bu)能(neng)(neng)蚤救患於被刑。吳(wu)起(qi)說(shuo)武侯以(yi)形勢不(bu)如德(de)，然行(xing)之於楚(chu)，以(yi)刻(ke)暴少恩亡其軀。悲夫！”
劉向：“卒至蘇秦(qin)、商鞅、孫臏、吳起、李斯之徒以亡其(qi)身(shen)，而諸(zhu)侯及秦(qin)用之，亦滅其(qi)國。”
班固：“當時吳有孫(sun)武，齊有孫(sun)臏，魏有吳起，秦有商(shang)(shang)鞅，皆擒敵立勝(sheng)，垂(chui)著篇(pian)籍。”“孫(sun)、吳、商(shang)(shang)、白之(zhi)徒，皆身(shen)誅戮(lu)于(yu)前，而(er)國滅亡于(yu)后(hou)。報應之(zhi)勢，各(ge)以類至(zhi)，其道(dao)然矣。顏師古注：孫(sun)武、孫(sun)臏、吳起、商(shang)(shang)秧、白起也(ye)。”
孔融：“不能止人遂為非也，適足絕人還為善耳。雖忠如(ru)(ru)鬻拳，信(xin)如(ru)(ru)卞和，智如(ru)(ru)孫臏，冤如(ru)(ru)巷伯，才如(ru)(ru)史(shi)遷(qian)，達如(ru)(ru)子政(zheng)，一離刀鋸，沒世不齒。”
葛洪：“孫(sun)臏思騁(cheng)其秘略，而司馬刖(yue)之。”
司馬貞：“其(qi)孫臏(bin)腳，籌策龐涓。”
周曇(tan)：“曾(ceng)嫌(xian)勝(sheng)己害賢(xian)人，鉆火明知速自焚。斷足(zu)(zu)爾能行不(bu)足(zu)(zu)，逢君誰肯不(bu)酬君。”
曾鞏：“戰國之(zhi)(zhi)游(you)士則不(bu)然。不(bu)知道(dao)之(zhi)(zhi)可信，而樂于說之(zhi)(zhi)易(yi)合。其(qi)設(she)心，注意，偷(tou)為一(yi)切之(zhi)(zhi)計而已。故論詐之(zhi)(zhi)便而諱其(qi)敗，言(yan)戰之(zhi)(zhi)善(shan)而蔽其(qi)患。其(qi)相(xiang)率而為之(zhi)(zhi)者(zhe)(zhe)，莫不(bu)有(you)利(li)焉，而不(bu)勝其(qi)害也；有(you)得焉，而不(bu)勝其(qi)失也。卒(zu)至蘇(su)秦(qin)、商鞅、孫臏、吳起、李斯(si)之(zhi)(zhi)徒，以亡其(qi)身；而諸侯及秦(qin)用之(zhi)(zhi)者(zhe)(zhe)，亦(yi)滅(mie)其(qi)國。其(qi)為世之(zhi)(zhi)大禍(huo)明矣；而俗猶莫之(zhi)(zhi)寤也。”
《十七史(shi)百將傳》：“孫子(zi)度其行，暮當至馬陵。馬陵道(dao)狹而(er)旁多阻(zu)隘(ai)，可伏兵。乃斫大樹，白而(er)書(shu)之(zhi)(zhi)曰：‘龐(pang)涓(juan)死于此(ci)樹之(zhi)(zhi)下(xia)！’于是(shi)令(ling)齊軍(jun)善(shan)射者萬弩夾道(dao)而(er)伏，期日暮見火(huo)舉而(er)俱發。龐(pang)涓(juan)果夜至斫樹下(xia)，見白書(shu)乃鉆火(huo)燭之(zhi)(zhi)，讀其書(shu)未畢，齊軍(jun)萬弩俱發，魏軍(jun)大亂相(xiang)失。龐(pang)涓(juan)自知智窮兵敗，乃自剄(jing)，曰：‘遂成孺子(zi)之(zhi)(zhi)名。’齊因乘勝，盡破其軍(jun)，虜魏太(tai)子(zi)申(shen)以(yi)歸。孫臏以(yi)此(ci)名顯天下(xia)，世傳其兵法(fa)。” ?
徐鈞：“百年家學妙(miao)兵機，知彼猶憐己未知。絕愛(ai)奇功成(cheng)砍樹，何緣衛(wei)足不(bu)知葵。”
陳元靚：“孫子(zi)知兵(bing)，翻為盜憎。臏足口行冤，坐(zuo)籌運能。救趙存韓，軍振威棱(leng)。削諸丑類，夫差馬陵。功鏤鼎彝，書(shu)揆緘(jian)藤。龍豹之韜，何(he)愧典刑。”
《幼學瓊(qiong)林(lin)》：“孫臏吳起，將略堪夸(kua)；穰(rang)苴尉繚，兵(bing)機莫(mo)測。”
黃(huang)道周：“孫(sun)臏學藝(yi)，才高被(bei)忌(ji)。刖足致傷，黥刑使廢。誰知(zhi)載歸，反為齊利。救(jiu)趙趨(qu)梁，已奪(duo)其(qi)氣。減(jian)灶誘之(zhi)，自奔速斃。萬弩馬陵，豈容回避(bi)。豎(shu)子成名，是(shi)誰之(zhi)意(yi)？”
毛(mao)澤東：“攻(gong)魏救趙，因敗魏軍，千古高手。”
巧笑(xiao)倩兮
】編輯(ji)上傳(chuan)提供(gong)，詞(ci)條屬(shu)于開(kai)放詞(ci)條，當前頁面所(suo)(suo)展示的(de)(de)詞(ci)條介(jie)紹涉及宣傳(chuan)內(nei)容(rong)屬(shu)于注冊用戶個人編輯(ji)行為，與【孫臏】的(de)(de)所(suo)(suo)屬(shu)企業(ye)/所(suo)(suo)有人/主體無關，網(wang)站不(bu)完全保證內(nei)容(rong)信(xin)息的(de)(de)準確(que)性、真實(shi)(shi)性，也不(bu)代表本(ben)站立場，各項數(shu)據(ju)信(xin)息存在更(geng)(geng)新不(bu)及時的(de)(de)情(qing)(qing)況(kuang)(kuang)，僅供(gong)參考，請以官方發布為準。如果(guo)頁面內(nei)容(rong)與實(shi)(shi)際情(qing)(qing)況(kuang)(kuang)不(bu)符，可點擊“反饋(kui)”在線向網(wang)站提出修改(gai)，網(wang)站將核實(shi)(shi)后進(jin)行更(geng)(geng)正。
反饋
