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無錫禮社村
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禮社村位于無錫西北部玉祁鎮西南,屬惠山區,處于無錫、江陰、常州三市交界處。古村中最具原汁原味的當數禮社老街,老街建于南宋淳熙年間1174-1189),長二百余米,寬三米,中間是十二排青磚鋪成的六道“人”字形。老街兩側多為明清至民國時期的深宅大院,石庫門、方磚樓、花墻、雕梁、花園等,別具一格。走在古香古色的九弄十三進的街坊中,一步兩橋、廊棚駁岸、石板街道,極富水鄉特色。街邊的古屋,依照河流道路而建,暗應陰陽風水,村巷多呈美麗的弧形,俗稱“元寶形”。
  • 所在地/隸屬: 江(jiang)蘇省無錫(xi)市(shi)惠山區禮(li)社(she)村
詳(xiang)細(xi)介紹 PROFILE +

基本介紹

禮(li)社(she)村(cun),位于(yu)(yu)江蘇省無錫市(shi)西北(bei)部玉祁鎮西南(nan),屬惠山區。這里河網交(jiao)錯,碼頭林立,是江南(nan)明(ming)(ming)清時(shi)(shi)期(qi)著名的(de)商業集散地。村(cun)內老(lao)街(jie)現長(chang)200余米,兩側多為(wei)明(ming)(ming)清至民國時(shi)(shi)期(qi)的(de)深(shen)宅大院(yuan),石庫門、方(fang)磚樓、花(hua)墻、雕梁、花(hua)園等(deng)別具一格(ge)。據玉祁文化人(ren)士考證(zheng),禮(li)社(she)所在的(de)地方(fang)最初名為(wei)“呂舍”,因南(nan)宋淳熙年(nian)(nian)間(1185年(nian)(nian)前后)的(de)散騎郎呂文纓遷居(ju)于(yu)(yu)此、繁衍生息而得名。至明(ming)(ming)朝宣德(de)年(nian)(nian)間(1435年(nian)(nian)前后),江陰人(ren)薛琚(ju)入贅呂舍。薛琚(ju)治家理財(cai)很(hen)有遠見(jian),把兩千(qian)多年(nian)(nian)來作為(wei)社(she)會規范和道(dao)德(de)規范的(de)核心精(jing)神(shen)“禮(li)”,拿來用作治家興族的(de)準則。薛氏邊耕(geng)讀傳家邊經商斂財(cai),同時(shi)(shi)發展織布(bu)印染等(deng)手工(gong)業。乾隆年(nian)(nian)間,禮(li)社(she)興建(jian)街(jie)市(shi),形成了九(jiu)弄十三進的(de)街(jie)坊布(bu)局,成為(wei)江南(nan)著名的(de)商業集散地。

禮(li)社(she)老街為薛(xue)(xue)(xue)氏(shi)聚居地(di)(di)(di)(di),當(dang)代(dai)著(zhu)名(ming)經(jing)濟學家孫冶方、薛(xue)(xue)(xue)暮橋,著(zhu)名(ming)畫家秦(qin)古柳、微(wei)雕大師薛(xue)(xue)(xue)佛影等故居均(jun)坐落在老街。薛(xue)(xue)(xue)氏(shi)的(de)迅速崛起,并沒有引(yin)起其(qi)他氏(shi)族的(de)嫉妒和排擠(ji)。相反,大家相互照應、彼此提攜,呈現了和諧發(fa)展的(de)局面。薛(xue)(xue)(xue)氏(shi)參照自己江陰祖居地(di)(di)(di)(di)“仁社(she)”的(de)深(shen)意(yi),考(kao)慮(lv)到與“呂舍”名(ming)字的(de)融(rong)合(he),巧(qiao)妙(miao)地(di)(di)(di)(di)給(gei)自己的(de)居住地(di)(di)(di)(di)取名(ming)“禮(li)社(she)”。“禮(li)社(she)”這(zhe)(zhe)個名(ming)字既包(bao)含深(shen)刻的(de)儒(ru)家思(si)想,又契合(he)了“呂舍”地(di)(di)(di)(di)名(ming)的(de)讀音,自然而然地(di)(di)(di)(di)被大家接(jie)受,成為這(zhe)(zhe)個地(di)(di)(di)(di)方的(de)正式(shi)名(ming)稱。

來到(dao)禮社(she)(she)村,如(ru)同站(zhan)在一(yi)張巨大(da)(da)(da)舒展(zhan)的(de)荷(he)葉(xie)(xie)(xie)(xie)(xie)之上――鎮(zhen)區正好位于荷(he)葉(xie)(xie)(xie)(xie)(xie)的(de)中心處,十(shi)三(san)條小河(he)呈放射狀向(xiang)四周蜿蜒,匯(hui)入大(da)(da)(da)運河(he),恰似荷(he)葉(xie)(xie)(xie)(xie)(xie)的(de)筋(jin)脈通(tong)向(xiang)京(jing)杭運河(he)。著名經濟學家孫冶(ye)方,12歲時就是乘著小船,沿著其中的(de)一(yi)條荷(he)葉(xie)(xie)(xie)(xie)(xie)筋(jin)脈,敲(qiao)開家鄉(xiang)到(dao)四十(shi)里外(wai)的(de)無錫求(qiu)學的(de)。鎮(zhen)區周圍(wei)的(de)九個水潭,猶如(ru)葉(xie)(xie)(xie)(xie)(xie)上露珠,晶(jing)瑩閃亮。禮社(she)(she)這片荷(he)葉(xie)(xie)(xie)(xie)(xie),即便在冬日,也難掩江(jiang)南(nan)水鄉(xiang)的(de)潤澤之氣和秀美風韻。站(zhan)在孫冶(ye)方紀念館內的(de)一(yi)副(fu)舊地(di)圖前(qian),禮社(she)(she)村退休(xiu)支書陳(chen)福生(sheng)為我們細說古村:“禮社(she)(she)村位于無錫西北,處于無錫、江(jiang)陰、常州三(san)地(di)交界處,南(nan)臨(lin)太湖,北枕長江(jiang),京(jing)杭大(da)(da)(da)運河(he)支流五牧河(he)由南(nan)向(xiang)北貫穿全(quan)境,給禮社(she)(she)帶來了(le)灌溉和運輸的(de)便利。

與(yu)(yu)其它(ta)歷史街(jie)(jie)區不同(tong)的(de)(de)是,修繕后的(de)(de)禮社古街(jie)(jie)以(yi)人(ren)氣取(qu)勝。原住居民活(huo)色生香的(de)(de)日(ri)常(chang)生活(huo),使老(lao)街(jie)(jie)成為一座(zuo)活(huo)態的(de)(de)江南鄉(xiang)村露天(tian)博物(wu)館(guan)。緊鄰著孫冶方(fang)紀(ji)念館(guan)的(de)(de),看似街(jie)(jie)面房,實(shi)則住著老(lao)街(jie)(jie)的(de)(de)原住居民。堂屋中央,白色的(de)(de)墻(qiang)面上(shang)畫著粉色的(de)(de)荷花,綠色的(de)(de)荷葉與(yu)(yu)活(huo)潑(po)的(de)(de)沁(qin)魚,襯著行(xing)楷書就(jiu)的(de)(de)《小池》詩一首(shou),主人(ren)的(de)(de)雅趣以(yi)及(ji)對美(mei)好(hao)生活(huo)的(de)(de)追(zhui)求盡顯其中。

最讓村(cun)民們津(jin)津(jin)樂道的,還(huan)是(shi)禮(li)社(she)出人。禮(li)社(she)在清(qing)代(dai)就涌現160多位文(wen)武官(guan)員,民國其間(jian)有“一門(men)四(si)博士(shi)(shi)”,當代(dai)有“一村(cun)四(si)院(yuan)士(shi)(shi)”。還(huan)有著名實(shi)業家(jia)薛明劍(jian)、著名教育(yu)家(jia)薛正(女)、書(shu)畫大師秦古柳(liu)、特級工藝美術大師薛佛影等,特別令人自豪的是(shi)禮(li)社(she)出了著名經濟學(xue)家(jia)孫冶方、薛暮橋,被稱為(wei)經濟學(xue)界的“雙子星座(zuo)”,輝耀一時(shi)。

禮(li)社(she)美(mei)在(zai)人文、美(mei)在(zai)建筑,也美(mei)在(zai)生(sheng)態。薛家浜(bang)曾是村里(li)的“黃(huang)金通道(dao)”,如今(jin)河(he)水清(qing)澈、水草豐美(mei),時有(you)小魚游(you)過;老街上,圖(tu)文并(bing)茂的文化墻獨具特色,自街上走(zou)過,便將(jiang)800年的禮(li)社(she)收入(ru)眼底;有(you)游(you)客造(zao)訪,村中活潑的小狗撒著歡地跑來,如同迎接(jie)賓客。

此(ci)外,近代實(shi)業家(jia)(jia)、教育家(jia)(jia)薛(xue)明劍,國(guo)家(jia)(jia)特級工藝美術大(da)師薛(xue)佛影,書畫名(ming)(ming)家(jia)(jia)秦古柳以及“兩院”院士(shi)秦伯益等(deng)均誕生于此(ci)。2010年,禮(li)社(she)村被授予“中(zhong)國(guo)歷(li)史(shi)文化(hua)名(ming)(ming)村”稱號,2012年入選(xuan)我(wo)國(guo)首(shou)批傳(chuan)統村落名(ming)(ming)錄(lu)。隨著時(shi)代變遷(qian),禮(li)社(she)村的(de)古風貌損壞嚴重。為加強對(dui)古村的(de)保護力(li)度,當(dang)地設立專項資金,計劃用十年時(shi)間(jian)完成對(dui)古村的(de)修復重建,以更(geng)好地展現禮(li)社(she)的(de)歷(li)史(shi)傳(chuan)統和(he)文化(hua)脈絡。

禮社(she)老(lao)街寬(kuan)約3米,中間(jian)是12排青磚鋪成的六(liu)道(dao)“人(ren)”字,兩邊是青磚平鋪,街道(dao)上(shang)(shang)空(kong)不見電力(li)、通訊(xun)線(xian)纜(lan)。據了解,這些(xie)線(xian)纜(lan)都入地,污水和雨水管也進行了分流。街面上(shang)(shang),一個(ge)(ge)個(ge)(ge)店鋪“整舊如(ru)舊”,有賣(mai)日用(yong)雜貨的,有賣(mai)豬肉的,也有烤(kao)銅鼓餅的……。西街的薛家浜,老(lao)碼頭再(zai)現,將(jiang)要溝通九(jiu)潭十(shi)三浜。

禮社老(lao)街入口附近(jin),有一座坐北朝(chao)南的(de)晚(wan)清(qing)建筑,這就是(shi)修繕后(hou)的(de)孫冶(ye)方(fang)紀念館。1908年,孫冶(ye)方(fang)出生在禮社老(lao)街,并成長于此。雖經(jing)歷過種種磨(mo)難,但他(ta)堅持革命工作。解放后(hou),他(ta)不(bu)僅(jin)在經(jing)濟(ji)理論上造詣深,而且有膽識、有創見(jian)。在我國經(jing)濟(ji)體制改革方(fang)面(mian),提出過不(bu)少(shao)獨到的(de)見(jian)解。

與孫冶方紀念(nian)館同在一(yi)條(tiao)街上(shang)的薛暮(mu)橋(qiao)故居(ju),位于薛家浜南(nan)岸邊。1904年出生于薛暮(mu)橋(qiao),深受禮(li)社的滋養和影響。據(ju)了解(jie),薛暮(mu)橋(qiao)曾親身參與中(zhong)國(guo)兩個經(jing)(jing)濟(ji)(ji)體制(zhi)建設,著有《中(zhong)國(guo)農(nong)村經(jing)(jing)濟(ji)(ji)常識(shi)》、《中(zhong)國(guo)社會主義經(jing)(jing)濟(ji)(ji)問(wen)題研究(jiu)》、《我(wo)國(guo)物價和貨幣問(wen)題研究(jiu)》、《按照客觀經(jing)(jing)濟(ji)(ji)規律管(guan)理(li)經(jing)(jing)濟(ji)(ji)》、《當(dang)前我(wo)國(guo)經(jing)(jing)濟(ji)(ji)若干問(wen)題》等,被譽為“市場經(jing)(jing)濟(ji)(ji)拓荒者”,是中(zhong)國(guo)經(jing)(jing)濟(ji)(ji)學界泰斗。

禮(li)社(she)人(ren)中流(liu)傳(chuan)著這樣的說法,一(yi)位社(she)科(ke)界的大人(ren)物說:中國(guo)老一(yi)代(dai)有四(si)大經(jing)濟學家(jia):孫(sun)冶方、薛(xue)暮橋、于光遠、許滌新,玉(yu)祁出了(le)個孫(sun)冶方,占了(le)四(si)分(fen)之一(yi),了(le)不起。他說完這話,有人(ren)告訴他薛(xue)暮橋也是(shi)玉(yu)祁禮(li)社(she)人(ren)時,他驚訝之余,連說不可思議。

禮社老(lao)街(jie)195號的(de)秦(qin)家大(da)院(yuan)是具有代表性(xing)的(de)清代建(jian)筑,院(yuan)內現存(cun)的(de)方磚樓,是江南一(yi)帶少有的(de)建(jian)筑。宅墻(qiang)磚瓦斑(ban)駁,一(yi)株(zhu)老(lao)樹卻倚墻(qiang)透(tou)綠。無錫一(yi)代山(shan)水畫大(da)家秦(qin)古柳正出生在這個院(yuan)落(luo)里。

秦古柳(liu)的(de)(de)作品,以天人合一(yi)的(de)(de)觀(guan)念,追求的(de)(de)是中國畫(hua)(hua)(hua)最高境界“意”,是江南(nan)文人畫(hua)(hua)(hua)的(de)(de)藝術代(dai)(dai)表,傳世(shi)作品有《黃山圖(tu)》《松鷹圖(tu)》《墨筆山水大幅》等(deng)。著名畫(hua)(hua)(hua)家錢松巖曾講(jiang)述,秦古柳(liu)十幾歲時(shi)臨摹(mo)的(de)(de)沈周山水卷,掛在裱(biao)畫(hua)(hua)(hua)店里,震動了無錫書畫(hua)(hua)(hua)界。上個(ge)世(shi)紀90年代(dai)(dai),他在上海美(mei)術館(guan)開畫(hua)(hua)(hua)展(zhan),海派畫(hua)(hua)(hua)家唐(tang)云(yun)講(jiang)到秦古柳(liu)時(shi)這樣對(dui)他說(shuo):“秦古柳(liu)的(de)(de)格調(diao)比我高!”他很驚奇,唐(tang)云(yun)是一(yi)個(ge)很孤傲的(de)(de)人,能(neng)說(shuo)這樣的(de)(de)話,可見出自(zi)內(nei)心。著名藝術家亞明對(dui)秦古柳(liu)有“當代(dai)(dai)畫(hua)(hua)(hua)圣”之譽,說(shuo)他江南(nan)百年內(nei)罕有匹(pi)敵者。

秦古(gu)柳的(de)弟子著名國畫家董(dong)欣(xin)賓(bin)評價:“秦老藝術高妙難得,全(quan)不在劉海粟、李(li)可染、傅抱石之下。”

在禮(li)社老街薛(xue)家浜旁的(de)廣場上,一名(ming)禮(li)社村民自豪地指出:“這里是無錫農村最(zui)早放露天電影的(de)地方。”另一人補(bu)充說(shuo):“禮(li)社在無錫還(huan)是最(zui)早使(shi)用發電機和(he)電話(hua)的(de)呢(ni)。”

據了解,1923年,禮(li)(li)社(she)(she)人薛(xue)克勤、薛(xue)學坤、薛(xue)耀豐,集資5000元,在禮(li)(li)社(she)(she)創辦了競明(ming)(ming)電(dian)(dian)氣會社(she)(she),1925年改(gai)稱(cheng)青城市禮(li)(li)社(she)(she)發(fa)電(dian)(dian)廠(chang),廠(chang)址在禮(li)(li)社(she)(she)西街(jie)薛(xue)子瑜繭(jian)行東面(mian)。有10千瓦柴油發(fa)電(dian)(dian)機一(yi)臺(tai),供電(dian)(dian)之禮(li)(li)社(she)(she)、玉祁、葑莊、新橋等(deng)(deng)地照(zhao)明(ming)(ming)。發(fa)電(dian)(dian)廠(chang)在禮(li)(li)社(she)(she)安裝(zhuang)了一(yi)些路燈,如電(dian)(dian)廠(chang)門(men)(men)前、太和(he)藥店門(men)(men)前、后巷浜村頭、小楊巷義塾旁和(he)東面(mian)場(chang)岸(an)頭等(deng)(deng)。發(fa)電(dian)(dian)廠(chang)主要為街(jie)面(mian)商店通電(dian)(dian),也為農業水利(li)服務,電(dian)(dian)線桿曾豎到曹家圩(wei),供機船馬達排澇(lao)用電(dian)(dian)。

辦了發電(dian)廠后(hou),薛(xue)克(ke)勤就嘗試放(fang)電(dian)影(ying)。最早放(fang)的(de)是無聲(sheng)黑(hei)(hei)白片(pian),影(ying)片(pian)有美國股市片(pian)《羅克(ke)登天堂(tang)》、國產紀錄(lu)片(pian)《孫中山》以及自(zi)己攝制的(de)家鄉風光片(pian)等。第一次是在薛(xue)暮橋(qiao)故居西屋山墻上放(fang)映,觀眾甚眾,極為好(hao)奇(qi)。以后(hou),又在薛(xue)克(ke)勤自(zi)家場(chang)上放(fang)過多次黑(hei)(hei)白無聲(sheng)影(ying)片(pian)。1932年,薛(xue)暮橋(qiao)發表的(de)經濟學處(chu)女作《江(jiang)南(nan)農(nong)村衰落的(de)一個縮影(ying)———禮社(she)》中寫(xie)道(dao):“近年來農(nong)業之機(ji)器化亦逐漸發達,電(dian)力亦已開始(shi)引(yin)用。”

到清末民初,禮社(she)已辦起了新式小學、中學,學生(sheng)(sheng)學起了英語、物(wu)理(li)、數學、化學,學有(you)成就(jiu)的(de)還遠渡重洋,留學英、法、日(ri)。農業生(sheng)(sheng)產用上了機(ji)船戽水、電力排灌(guan)。在經濟上,糧食販運和蠶繭收(shou)購更是稱雄一方(fang),有(you)販糧船四十余艘,繭行十多(duo)家,并以股份(fen)制引進國外烘繭設備。

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