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基本信息

時間段

第一王朝的時間跨度為前3200年～前2850年。

早王朝時期

同(tong)第二王朝通(tong)常被(bei)納入為早(zao)王朝時(shi)期(qi)。在(zai)這段時(shi)期(qi)，埃及的首(shou)都在(zai)

有關這個時(shi)期的(de)(de)資料(liao)乃來自少數的(de)(de)遺址及其他(ta)刻有法老(lao)王(wang)名的(de)(de)物件(jian)，當中最重要(yao)的(de)(de)是那(nei)爾(er)邁(mai)石(shi)板。除了在那(nei)爾(er)邁(mai)石(shi)板上的(de)(de)簡單文(wen)字，仍無發(fa)現任何有關第一王(wang)朝(chao)與第二(er)王(wang)朝(chao)的(de)(de)詳細記錄。納爾(er)邁(mai)很可(ke)能是蝎(xie)王(wang)的(de)(de)直接繼承者，他(ta)為我們所(suo)熟知是因為那(nei)塊著名的(de)(de)調色板。

1898年考古學家J.E.Quibell在(zai)希拉康(kang)坡(po)里(li)斯的(de)(de)(de)“大寶藏(zang)”中(zhong)發掘出(chu)了一(yi)(yi)(yi)塊刻(ke)有(you)(you)納(na)(na)爾邁名字的(de)(de)(de)調色板。在(zai)上方中(zhong)間的(de)(de)(de)“王(wang)宮門面”里(li)，刻(ke)有(you)(you)一(yi)(yi)(yi)只粘魚(yu)和一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)鑿(zao)子，通常被(bei)念納(na)(na)爾邁，或者也可以稱其為粘魚(yu)王(wang)。最重要的(de)(de)(de)是(shi)，在(zai)石(shi)板的(de)(de)(de)正反兩面，分別刻(ke)有(you)(you)了一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)頭帶白冠和紅冠的(de)(de)(de)人，而且顯然這(zhe)兩者是(shi)同(tong)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)人。這(zhe)意味著(zhu)埃(ai)及(ji)統一(yi)(yi)(yi)王(wang)朝的(de)(de)(de)開端(duan)——一(yi)(yi)(yi)位頭戴紅白雙冠的(de)(de)(de)國(guo)王(wang)，將(jiang)上下埃(ai)及(ji)同(tong)時納(na)(na)入到他的(de)(de)(de)統治之下。顯然，這(zhe)是(shi)一(yi)(yi)(yi)件勝(sheng)利的(de)(de)(de)紀念物。并且可以推斷出(chu)，這(zhe)個(ge)(ge)勝(sheng)利是(shi)一(yi)(yi)(yi)次上埃(ai)及(ji)對下埃(ai)及(ji)的(de)(de)(de)征服。

納爾邁權標頭

納(na)(na)(na)爾(er)邁的(de)(de)名(ming)(ming)(ming)字出現在(zai)許(xu)多文物上(shang)。1995年(nian)于阿拜多斯(si)出土的(de)(de)一(yi)(yi)塊石(shi)板上(shang)，刻有(you)第一(yi)(yi)王(wang)朝諸(zhu)王(wang)的(de)(de)名(ming)(ming)(ming)字，其(qi)中納(na)(na)(na)爾(er)邁的(de)(de)名(ming)(ming)(ming)字排(pai)在(zai)第一(yi)(yi)位(wei)。在(zai)希拉康坡里(li)斯(si)出土的(de)(de)另一(yi)(yi)件(jian)與納(na)(na)(na)爾(er)邁有(you)關的(de)(de)重要文物是納(na)(na)(na)爾(er)邁權標頭(tou)（因(yin)其(qi)刻有(you)納(na)(na)(na)爾(er)邁的(de)(de)名(ming)(ming)(ming)字而得(de)名(ming)(ming)(ming)），納(na)(na)(na)爾(er)邁再次以頭(tou)戴(dai)紅冠的(de)(de)下埃及(ji)之(zhi)王(wang)的(de)(de)形(xing)象出現。關于納(na)(na)(na)爾(er)邁權標頭(tou)的(de)(de)解釋，通常有(you)三(san)種(zhong)：以Petrie為代(dai)表的(de)(de)一(yi)(yi)批(pi)學(xue)者認為，納(na)(na)(na)爾(er)邁權標頭(tou)描述的(de)(de)是國王(wang)納(na)(na)(na)爾(er)邁與北方公(gong)主(zhu)涅托(tuo)泰(tai)普的(de)(de)聯姻情況(kuang)。這被推(tui)測很可(ke)能是一(yi)(yi)場政(zheng)治婚姻，也許(xu)象征了(le)北方對納(na)(na)(na)爾(er)邁統(tong)治的(de)(de)妥協。

另(ling)外的(de)(de)(de)(de)一(yi)種(zhong)觀(guan)點(dian)認(ren)為，這描述(shu)的(de)(de)(de)(de)是(shi)一(yi)次對北方(fang)的(de)(de)(de)(de)征(zheng)服。納(na)爾邁通過軍事遠征(zheng)，降服了三(san)角洲，并且將北方(fang)公主作為戰利(li)品的(de)(de)(de)(de)一(yi)部分(fen)帶回王宮。而就(jiu)在近些年，一(yi)些學者又提出了新的(de)(de)(de)(de)觀(guan)點(dian)。他們(men)認(ren)為，坐(zuo)在納(na)爾邁正對面的(de)(de)(de)(de)并非是(shi)什(shen)么公主，而是(shi)北方(fang)之都——布托的(de)(de)(de)(de)行政長官。而整個(ge)權標頭所描述(shu)的(de)(de)(de)(de)可(ke)能(neng)只是(shi)簡單(dan)的(de)(de)(de)(de)每年各洲向(xiang)國王進貢的(de)(de)(de)(de)情況。但是(shi)，不管采用哪種(zhong)解釋，至少說(shuo)明了一(yi)個(ge)問題，那就(jiu)是(shi)在納(na)爾邁時期(qi)，下埃及至少在形式上已經被納(na)入到(dao)他的(de)(de)(de)(de)統治之下。

與“調色板(ban)”和“權標頭”同(tong)時出土的(de)(de)還有(you)(you)一(yi)些(xie)小(xiao)雕像、陶(tao)器以(yi)及許多的(de)(de)碎片。這些(xie)東西(xi)分別來自上下(xia)埃(ai)及的(de)(de)許多州，有(you)(you)些(xie)則來自南(nan)部敘利亞(ya)和巴勒斯坦(tan)。至此(ci)，我們(men)基本上可以(yi)斷(duan)言(yan)，納爾(er)邁(mai)是我們(men)迄今(jin)為止(zhi)所知的(de)(de)第(di)一(yi)位(wei)身兼上下(xia)埃(ai)及之(zhi)王(wang)(wang)(wang)(wang)的(de)(de)統(tong)治者。習(xi)慣上將其視為古埃(ai)及第(di)一(yi)王(wang)(wang)(wang)(wang)朝(chao)的(de)(de)第(di)一(yi)位(wei)國王(wang)(wang)(wang)(wang)，或者是作為前王(wang)(wang)(wang)(wang)朝(chao)末(mo)期的(de)(de)最后一(yi)位(wei)國王(wang)(wang)(wang)(wang)。

在(zai)阿(a)拜多(duo)(duo)斯(si)(si)的(de)(de)(de)烏姆(mu)卡伯發(fa)(fa)掘(jue)出的(de)(de)(de)最早的(de)(de)(de)馬(ma)斯(si)(si)塔巴王(wang)(wang)墓(mu)(mu)被認(ren)為(wei)(wei)(wei)可(ke)能(neng)屬于(yu)(yu)納(na)(na)爾(er)邁(mai)(mai)。墓(mu)(mu)室(shi)(shi)(shi)被一道(dao)中(zhong)墻分(fen)(fen)為(wei)(wei)(wei)兩(liang)個(ge)(ge)部分(fen)(fen)，總(zong)面積11x9.4平方(fang)米(mi)，下圖中(zhong)所示的(de)(de)(de)左半(ban)部分(fen)(fen)面積3.0x4.1平方(fang)米(mi)。右(you)半(ban)部分(fen)(fen)的(de)(de)(de)外(wai)墻曾經(jing)坍(tan)塌(ta)，但隨后(hou)又(you)以(yi)(yi)泥磚和木材加以(yi)(yi)重建(jian)(jian)(jian)(jian)。左側(ce)墓(mu)(mu)室(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)地上有(you)(you)兩(liang)個(ge)(ge)深約(yue)65厘米(mi)的(de)(de)(de)洞，據估計可(ke)能(neng)在(zai)此(ci)樹立(li)柱(zhu)子以(yi)(yi)支撐(cheng)屋頂。納(na)(na)爾(er)邁(mai)(mai)在(zai)阿(a)拜多(duo)(duo)斯(si)(si)的(de)(de)(de)墓(mu)(mu)室(shi)(shi)(shi)與(yu)其王(wang)(wang)后(hou)涅(nie)托(tuo)泰普的(de)(de)(de)墓(mu)(mu)相比，則顯(xian)得過于(yu)(yu)寒(han)酸。于(yu)(yu)涅(nie)加達(da)發(fa)(fa)掘(jue)出的(de)(de)(de)王(wang)(wang)后(hou)涅(nie)托(tuo)泰普墓(mu)(mu)室(shi)(shi)(shi)，總(zong)面積為(wei)(wei)(wei)53.4x26.7平方(fang)米(mi)。鑒(jian)于(yu)(yu)第一王(wang)(wang)朝至少(shao)有(you)(you)6位(wei)國王(wang)(wang)都分(fen)(fen)別在(zai)阿(a)拜多(duo)(duo)斯(si)(si)和薩卡拉兩(liang)地修建(jian)(jian)(jian)(jian)了(le)兩(liang)座馬(ma)斯(si)(si)塔巴墓(mu)(mu)，所以(yi)(yi)有(you)(you)理由推斷，阿(a)拜多(duo)(duo)斯(si)(si)的(de)(de)(de)納(na)(na)爾(er)邁(mai)(mai)王(wang)(wang)墓(mu)(mu)只是其墓(mu)(mu)葬之(zhi)一，或許也可(ke)以(yi)(yi)認(ren)為(wei)(wei)(wei)只是他的(de)(de)(de)“衣(yi)冠冢(zhong)”。而(er)其真(zhen)正的(de)(de)(de)墓(mu)(mu)葬，迄今為(wei)(wei)(wei)止尚未(wei)發(fa)(fa)現。納(na)(na)爾(er)邁(mai)(mai)除了(le)組(zu)織(zhi)了(le)對(dui)下埃及(ji)的(de)(de)(de)遠征外(wai)，很可(ke)能(neng)建(jian)(jian)(jian)(jian)立(li)了(le)孟(meng)菲(fei)斯(si)(si)城(cheng)(cheng)。希羅(luo)多(duo)(duo)德的(de)(de)(de)記載中(zhong)提到埃及(ji)的(de)(de)(de)第一位(wei)國王(wang)(wang)——米(mi)恩（美尼斯(si)(si)）建(jian)(jian)(jian)(jian)立(li)了(le)孟(meng)菲(fei)斯(si)(si)城(cheng)(cheng)。而(er)曼內托(tuo)的(de)(de)(de)記載中(zhong)只提到了(le)阿(a)托(tuo)提斯(si)(si)（美尼斯(si)(si)的(de)(de)(de)繼任者）“在(zai)孟(meng)菲(fei)斯(si)(si)建(jian)(jian)(jian)(jian)立(li)了(le)王(wang)(wang)宮”。有(you)(you)些(xie)人認(ren)為(wei)(wei)(wei)是納(na)(na)爾(er)邁(mai)(mai)的(de)(de)(de)繼任者――阿(a)哈建(jian)(jian)(jian)(jian)立(li)了(le)孟(meng)菲(fei)斯(si)(si)城(cheng)(cheng)，但從孟(meng)菲(fei)斯(si)(si)發(fa)(fa)現的(de)(de)(de)一些(xie)屬于(yu)(yu)納(na)(na)爾(er)邁(mai)(mai)時(shi)期(qi)的(de)(de)(de)墓(mu)(mu)葬來(lai)看，孟(meng)菲(fei)斯(si)(si)的(de)(de)(de)建(jian)(jian)(jian)(jian)立(li)應該早于(yu)(yu)阿(a)哈的(de)(de)(de)統治。不過孟(meng)菲(fei)斯(si)(si)最初(chu)的(de)(de)(de)建(jian)(jian)(jian)(jian)立(li)，可(ke)能(neng)只是“在(zai)上下埃及(ji)之(zhi)間建(jian)(jian)(jian)(jian)立(li)軍(jun)事(shi)堡壘(lei)”，而(er)真(zhen)正成為(wei)(wei)(wei)一國之(zhi)都應該要(yao)到阿(a)哈在(zai)位(wei)時(shi)期(qi)。

關于納(na)爾邁(mai)和(he)美尼(ni)斯(si)(si)的(de)(de)(de)關系，也(ye)(ye)是(shi)學者(zhe)們爭論的(de)(de)(de)焦點(dian)之(zhi)一(yi)。至(zhi)今仍然(ran)沒有(you)出(chu)(chu)現足以(yi)(yi)使大(da)多(duo)數人信服的(de)(de)(de)證據(ju)。相(xiang)對而言，視(shi)納(na)爾邁(mai)和(he)美尼(ni)斯(si)(si)為同一(yi)人的(de)(de)(de)觀點(dian)比較(jiao)流(liu)行。這一(yi)推斷最直接的(de)(de)(de)證據(ju)是(shi)在阿拜(bai)多(duo)斯(si)(si)出(chu)(chu)土的(de)(de)(de)一(yi)個(ge)(ge)瓶印，上面所(suo)刻的(de)(de)(de)象形文字(zi)中可(ke)以(yi)(yi)辨認出(chu)(chu)“mn”以(yi)(yi)及“Narmer”兩個(ge)(ge)名(ming)(ming)字(zi)。前(qian)者(zhe)通常被(bei)讀做美尼(ni)斯(si)(si)，后者(zhe)則(ze)是(shi)“納(na)爾邁(mai)”。這似(si)乎可(ke)以(yi)(yi)作為“美尼(ni)斯(si)(si)”和(he)“納(na)爾邁(mai)”是(shi)同一(yi)人的(de)(de)(de)兩個(ge)(ge)名(ming)(ming)字(zi)的(de)(de)(de)證據(ju)。然(ran)而有(you)學者(zhe)指出(chu)(chu)，“mn”之(zhi)前(qian)并未(wei)被(bei)冠以(yi)(yi)任何名(ming)(ming)銜(xian)，而“Narmer”之(zhi)前(qian)則(ze)被(bei)冠以(yi)(yi)了荷魯斯(si)(si)名(ming)(ming)銜(xian)，因此“mn”很可(ke)能是(shi)其他一(yi)個(ge)(ge)什么人的(de)(de)(de)名(ming)(ming)字(zi)（例(li)如掌(zhang)璽官(guan)）。類(lei)似(si)的(de)(de)(de)觀點(dian)則(ze)認為“mn”也(ye)(ye)許并不表示一(yi)個(ge)(ge)具體的(de)(de)(de)人，而可(ke)能僅(jin)僅(jin)是(shi)類(lei)似(si)“someone”（某人）這樣的(de)(de)(de)意思。或者(zhe)也(ye)(ye)可(ke)以(yi)(yi)將“mn”作為一(yi)個(ge)(ge)動詞，與“Narmer”放在一(yi)起可(ke)以(yi)(yi)被(bei)解(jie)釋為“納(na)爾邁(mai)持久”。

創造

在當時埃及的象(xiang)形文字已經成形，在接下來超過三千(qian)多(duo)年的時間，其形狀改變不大。

除了在孟斐斯附(fu)近的薩(sa)卡拉和赫勒萬的陵墓(mu)，在阿拜多斯和涅伽達的大型法老墳墓(mu)多以木(mu)及(ji)泥磚建成(cheng)，同時(shi)亦(yi)會以石(shi)頭(tou)作墻壁和地板之用(yong)。不少石(shi)頭(tou)亦(yi)用(yong)來制作裝飾物(wu)、器皿，有時(shi)亦(yi)會用(yong)來制作石(shi)像。

明顯地，第一王朝時(shi)期的埃及(ji)仍有(you)活人獻祭(ji)，此(ci)舉于(yu)后(hou)來便(bian)已(yi)停止。在這(zhe)段時(shi)間，每個(ge)法老(lao)墓穴中(zhong)都葬(zang)有(you)幾百(bai)名仆人，以(yi)及(ji)其他于(yu)葬(zang)禮作為犧(xi)牲(sheng)品的動物。這(zhe)些人和動物（例如(ru)驢(lv)）被認為可在死后(hou)的世界繼續(xu)侍候法老(lao)。