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王朝產生

烏爾第三王朝又稱為烏爾帝國（見烏爾），在阿卡德王國幾世紀后興起。

烏(wu)爾納姆(Ur-Nammu)在(zai)約前2113年建立烏(wu)爾第三王(wang)(wang)朝，在(zai)位期(qi)間統(tong)(tong)一美(mei)索不(bu)達(da)米亞南(nan)部諸(zhu)城邦，建立起了(le)強大(da)的集權(quan)王(wang)(wang)朝。在(zai)《蘇美(mei)爾王(wang)(wang)表》上(shang)，“天賦王(wang)(wang)權(quan)”第三次(ci)轉移到了(le)烏(wu)爾城，因(yin)此后(hou)世(shi)稱為“烏(wu)爾第三王(wang)(wang)朝”。由于(yu)蘇美(mei)爾人(ren)經歷的阿卡德(de)王(wang)(wang)國(guo)和庫(ku)提人(ren)統(tong)(tong)治(zhi)之(zhi)后(hou)，再(zai)次(ci)掌(zhang)握美(mei)索不(bu)達(da)米亞政權(quan)，烏(wu)爾第三王(wang)(wang)朝又被稱為“蘇美(mei)爾復(fu)興(xing)”。

君主及其間史事

烏爾納姆

(Ur-Nammu，約(yue)公(gong)元(yuan)前(qian)2113年-公(gong)元(yuan)前(qian)2096年在位）阿卡德王國滅亡后，蠻族庫提(ti)人統(tong)治(zhi)蘇美爾(er)地區(qu)，雖然其間有些蘇美爾(er)城(cheng)邦保持(chi)著相對(dui)的獨立和(he)繁榮(rong)。

公元(yuan)前2120年，漁夫出身的(de)(de)(de)烏(wu)(wu)魯(lu)(lu)克(ke)人(ren)(ren)烏(wu)(wu)圖(tu)(tu)赫加(jia)(jia)爾(er)(er)(er)起(qi)兵(bing)自(zi)立為烏(wu)(wu)魯(lu)(lu)克(ke)王，并(bing)且打敗了(le)(le)庫提人(ren)(ren)，俘獲了(le)(le)庫提人(ren)(ren)的(de)(de)(de)末代國王泰利伽(jia)(Tiriga)，烏(wu)(wu)圖(tu)(tu)赫加(jia)(jia)爾(er)(er)(er)占領烏(wu)(wu)爾(er)(er)(er)后任命烏(wu)(wu)爾(er)(er)(er)納姆(mu)治理烏(wu)(wu)爾(er)(er)(er)。烏(wu)(wu)圖(tu)(tu)赫加(jia)(jia)爾(er)(er)(er)與(yu)烏(wu)(wu)爾(er)(er)(er)納姆(mu)的(de)(de)(de)關(guan)系現(xian)在(zai)仍是(shi)史(shi)學界研究的(de)(de)(de)課(ke)題，一說(shuo)(shuo)烏(wu)(wu)爾(er)(er)(er)納姆(mu)是(shi)烏(wu)(wu)圖(tu)(tu)赫加(jia)(jia)爾(er)(er)(er)的(de)(de)(de)弟(di)弟(di)，另一說(shuo)(shuo)烏(wu)(wu)爾(er)(er)(er)納姆(mu)則(ze)是(shi)烏(wu)(wu)圖(tu)(tu)赫加(jia)(jia)爾(er)(er)(er)的(de)(de)(de)女婿(xu)。但可能(neng)在(zai)烏(wu)(wu)圖(tu)(tu)赫加(jia)(jia)爾(er)(er)(er)尚在(zai)世時，烏(wu)(wu)爾(er)(er)(er)納姆(mu)就(jiu)已(yi)經與(yu)他反(fan)目為仇(chou)，不臣服于他了(le)(le)。

約(yue)公元前2114年(nian)，烏(wu)圖(tu)赫加爾(er)死(si)于(yu)一場意外(wai)（或(huo)者可能是(shi)陰謀(mou)）。此后烏(wu)爾(er)納姆(mu)南征北戰，繼阿(a)卡德王(wang)國以(yi)后，統一整個美(mei)(mei)索不達米亞，建(jian)立起(qi)了(le)強大的中央集(ji)權制王(wang)朝。（另一強大的蘇美(mei)(mei)城(cheng)邦拉伽什于(yu)約(yue)公元前2110年(nian)被征服）

烏爾納(na)姆留(liu)給(gei)后(hou)人(ren)一(yi)部(bu)(bu)《烏爾納(na)姆法(fa)典》，今天(tian)考(kao)古所得的(de)(de)(de)只是(shi)這部(bu)(bu)法(fa)典的(de)(de)(de)一(yi)小(xiao)部(bu)(bu)分。《烏爾納(na)姆法(fa)典》是(shi)部(bu)(bu)成熟的(de)(de)(de)法(fa)律(lv)，蘇美爾文(wen)明的(de)(de)(de)法(fa)制體系已經經歷了很長時間(jian)的(de)(de)(de)發展(zhan)。雖然如此，《烏爾納(na)姆法(fa)典》但仍然可視為人(ren)類(lei)文(wen)明史上現存的(de)(de)(de)最早的(de)(de)(de)成文(wen)法(fa)。

烏爾納姆在(zai)(zai)位(wei)期間在(zai)(zai)全國各地大(da)興土木(mu)，其(qi)中(zhong)，位(wei)于(yu)烏爾的巨(ju)大(da)神廟(miao)至今(jin)仍可供人(ren)瞻仰。

烏(wu)爾納姆開始使用(yong)了(le)“蘇美(mei)爾和(he)阿卡德(de)之王，四(si)方之王”的稱號(hao)。

舒爾吉

(Shulgi) 約公元前(qian)2095年-公元前(qian)2048年在位，烏爾納姆之(zhi)子，被稱之(zhi)為“神(shen)舒爾吉”。這位國(guo)王在位時間(jian)長達(da)48年，其間(jian)前(qian)二十年的(de)史事不太清楚。他在位的(de)第二十年，國(guo)家可能出現過一次(ci)動蕩，烏爾的(de)市民(min)被組織(zhi)起來參加軍隊(dui)。此后，國(guo)家便(bian)沒有遇到什(shen)么大的(de)動蕩。

阿馬爾辛

(Amar-Sin) 約(yue)公(gong)元前(qian)2047年(nian)-公(gong)元前(qian)2039年(nian)在位，舒爾吉之子，被稱之為“給全國民(min)眾以生(sheng)命之神”。

舒辛

(Shu-Sin) 約公元(yuan)前2038年-公元(yuan)前2030年在位，阿馬爾辛之子(zi)。舒辛在位的(de)第四年，為了(le)抵御阿摩利人的(de)入侵，在烏爾以(yi)北的(de)某個地方(fang)建造了(le)城墻(qiang)。

伊比辛

(Ibbi-Sin)約公(gong)元前(qian)2029年-公(gong)元前(qian)2006年在(zai)位(wei)，舒辛(xin)(xin)之(zhi)子。伊(yi)比辛(xin)(xin)在(zai)位(wei)期間(jian)，閃族的阿(a)摩利人大(da)量進入美索不達米(mi)亞，給(gei)烏爾第三王朝(chao)帶來重大(da)打擊。伊(yi)比辛(xin)(xin)在(zai)位(wei)第四年，埃蘭反(fan)叛，成為王朝(chao)的勁敵。而(er)各地(di)又(you)軍閥紛(fen)起(qi)。伊(yi)比辛(xin)(xin)派往鎮守伊(yi)辛(xin)(xin)的伊(yi)什(shen)比埃拉(la)對國(guo)王懷有二心，在(zai)烏爾困(kun)難(nan)之(zhi)際，囤積糧食要脅國(guo)王。此后更是(shi)謀(mou)劃篡位(wei)。

公元前2006年埃(ai)蘭進兵(bing)烏爾(er)，伊比辛被俘，下場不明。烏爾(er)第(di)三(san)王(wang)朝(chao)滅(mie)亡。伊比辛被俘以后(hou)(hou)，伊什比埃(ai)拉(la)率軍奪回烏爾(er)城，并征(zheng)服一(yi)些蘇美(mei)爾(er)地區，以烏爾(er)第(di)三(san)王(wang)朝(chao)繼承者自居，史稱(cheng)伊辛第(di)一(yi)王(wang)朝(chao) 。但是伊辛第(di)一(yi)王(wang)朝(chao)疆域并不大，在蘇美(mei)爾(er)地區又有拉(la)爾(er)薩王(wang)朝(chao)與之對立。此后(hou)(hou)直至漢謨(mo)拉(la)比的(de)巴比倫第(di)一(yi)王(wang)朝(chao)才(cai)重新統一(yi)美(mei)索不達米亞。

王朝的興衰

庫提人是游(you)牧民族，他們滅(mie)亡了阿(a)卡(ka)德王國之后(hou)，沒有在兩河(he)流域建立統一的國家。對蘇美(mei)(mei)爾(er)地(di)區的統治也(ye)非常(chang)的薄弱。蘇美(mei)(mei)爾(er)各邦趁機復興(xing)起來。

約(yue)公元前2120年，烏(wu)魯克(ke)王國烏(wu)圖(tu)赫(he)加(jia)爾(er)擊(ji)敗了庫提(ti)人，將他們(men)趕出(chu)了兩河(he)流域(yu)。隨(sui)后不(bu)久，烏(wu)爾(er)王烏(wu)爾(er)納姆又戰(zhan)勝了烏(wu)圖(tu)赫(he)加(jia)爾(er)，統一了美索(suo)不(bu)達米亞(ya)地區，建立了烏(wu)爾(er)第(di)三王朝(chao)。

蘇美爾人重拾往日的輝煌，恢復了對兩河流域南部的統治。烏爾第(di)三王(wang)朝也因《烏爾納(na)姆法典》的頒(ban)布而聞名于世。不過，這也是蘇美爾人最后的輝煌時期了。

《烏爾納姆(mu)(mu)法(fa)(fa)(fa)典》是(shi)世界上(shang)現存已知的(de)(de)(de)(de)(de)最早(zao)法(fa)(fa)(fa)典，歲月(yue)的(de)(de)(de)(de)(de)流(liu)逝使得這(zhe)(zhe)(zhe)部法(fa)(fa)(fa)典如今只剩下一些(xie)殘篇(pian)，難以再一窺全貌。然(ran)而(er)在這(zhe)(zhe)(zhe)部法(fa)(fa)(fa)典中，烏爾納姆(mu)(mu)用法(fa)(fa)(fa)律的(de)(de)(de)(de)(de)形式確(que)定了自(zi)己對兩河流(liu)域的(de)(de)(de)(de)(de)最高統治權。法(fa)(fa)(fa)典的(de)(de)(de)(de)(de)序(xu)言中說(shuo)：“恩利爾（兩河流(liu)域古文明崇拜的(de)(de)(de)(de)(de)天神(shen)）在眾人中選(xuan)擇了他（烏爾納姆(mu)(mu)）”。這(zhe)(zhe)(zhe)也是(shi)兩河流(liu)域的(de)(de)(de)(de)(de)君(jun)權神(shen)化的(de)(de)(de)(de)(de)開端。

到了烏爾納姆的第(di)二個兒子舒(shu)爾吉統(tong)治時(shi)期，國王(wang)已經(jing)被視為如同神(shen)(shen)明一(yi)樣的存在而舒(shu)爾吉也(ye)(ye)被稱為“神(shen)(shen)舒(shu)爾吉”。他的兒子阿(a)馬爾．辛則被稱為“給全(quan)國民眾以生(sheng)命之(zhi)神(shen)(shen)”。君權(quan)(quan)神(shen)(shen)化，也(ye)(ye)證明了烏爾第(di)三王(wang)朝(chao)統(tong)治時(shi)期中(zhong)央集權(quan)(quan)的加(jia)強。原本的城邦變(bian)成了地方(fang)行政單位。“恩西(xi)”（即地方(fang)長官）也(ye)(ye)開始由國王(wang)黨任(ren)免(mian)，主要負責(ze)神(shen)(shen)廟事(shi)務(wu)，薪俸也(ye)(ye)從神(shen)(shen)廟領取。舊貴族的勢力大不(bu)如前了。

烏(wu)(wu)爾(er)第三王朝的(de)(de)強(qiang)大(da)是(shi)毋庸置(zhi)疑(yi)，但是(shi)其國(guo)內的(de)(de)矛盾(dun)也(ye)(ye)極(ji)為尖銳，奴(nu)(nu)隸制國(guo)家(jia)(jia)的(de)(de)經濟(ji)命(ming)脈(mo)也(ye)(ye)由奴(nu)(nu)隸勞動者來(lai)支撐。為數眾多的(de)(de)奴(nu)(nu)隸使(shi)烏(wu)(wu)爾(er)第三王朝的(de)(de)聲望達到了頂峰。然而(er)好景不(bu)長，隨著(zhu)國(guo)家(jia)(jia)的(de)(de)發展，對奴(nu)(nu)隸數量的(de)(de)需求(qiu)也(ye)(ye)越(yue)來(lai)越(yue)大(da)，剝削(xue)也(ye)(ye)越(yue)來(lai)越(yue)多。這一(yi)方(fang)面導致了自由民的(de)(de)分化(hua)與破產，另一(yi)方(fang)面也(ye)(ye)使(shi)得大(da)量的(de)(de)奴(nu)(nu)隸開始逃亡。當時流傳一(yi)句諺(yan)語：“來(lai)自草(cao)原的(de)(de)人(ren)(ren)會進(jin)入城市，并將城里的(de)(de)人(ren)(ren)趕走。”正如(ru)諺(yan)語中提到的(de)(de)一(yi)樣，不(bu)久之后(hou)阿摩(mo)利人(ren)(ren)便騎(qi)著(zhu)馬從草(cao)原而(er)來(lai)。

烏爾(er)第(di)三王(wang)朝的(de)(de)(de)(de)(de)(de)末王(wang)叫做(zuo)伊(yi)比辛。在(zai)他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)統治(zhi)時(shi)期，王(wang)國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)實力(li)已經大不(bu)(bu)如(ru)前了(le)。而伊(yi)比辛本人(ren)也不(bu)(bu)再擁有王(wang)國(guo)初期那樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)強大君(jun)權，對全(quan)國(guo)失去了(le)控制力(li)，全(quan)國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)局(ju)勢動蕩不(bu)(bu)安。許多地方(fang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)城邦逐漸脫離了(le)王(wang)國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)統治(zhi)宣布(bu)獨立。其中最著名的(de)(de)(de)(de)(de)(de)便是伊(yi)辛城，這(zhe)座城市的(de)(de)(de)(de)(de)(de)叛亂(luan)給了(le)衰弱(ruo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)烏爾(er)第(di)三王(wang)朝沉重(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一擊。

阿摩利人揮舞著長刀向烏(wu)爾(er)第三(san)王朝展開了(le)侵襲，他們和東部的(de)(de)埃蘭王國結盟(meng)，不斷的(de)(de)掠奪和侵占烏(wu)爾(er)第三(san)王朝的(de)(de)土地(di)。伊(yi)比(bi)辛被長期戰爭(zheng)折(zhe)磨得焦頭爛(lan)額。毫無招架(jia)之力。公元前2006年，埃蘭人發動了(le)規模龐大的(de)(de)遠征，伊(yi)比(bi)辛在這場戰爭(zheng)中(zhong)被俘，烏(wu)爾(er)第三(san)王朝的(de)(de)歷史也就到此(ci)畫上了(le)句號。伊(yi)比(bi)辛本人被俘到了(le)埃蘭，從此(ci)銷聲匿跡，關于他最后的(de)(de)命運，再無任何(he)消(xiao)息(xi)。

烏爾(er)第三王朝是蘇美爾(er)人(ren)最后的(de)王朝，它(ta)的(de)滅(mie)亡也宣告了(le)蘇美爾(er)人(ren)在世界歷史這塊舞(wu)臺上的(de)謝場，在悠久的(de)歷史歲月(yue)里，蘇美爾(er)人(ren)的(de)文明卻傳承下來(lai)，成為了(le)古典文明的(de)重(zhong)要部分。

而蘇美爾人生存(cun)過的(de)遺跡(ji)，卻被黃(huang)沙埋藏在(zai)(zai)了地(di)下，人們尋找(zhao)了幾十個(ge)世紀(ji)(ji)都沒有再找(zhao)到它(ta)的(de)任何蹤跡(ji)。人們只得哀嘆這古(gu)老(lao)的(de)文明(ming)已(yi)經隨風(feng)而逝。直到19世紀(ji)(ji)，古(gu)老(lao)的(de)城垣才重見(jian)天日，往日的(de)文明(ming)又再次(ci)呈現在(zai)(zai)人們的(de)眼前。

政治

烏爾(er)第(di)三王(wang)朝時期，確立并加(jia)強了(le)中央集權(quan)(quan)。該(gai)王(wang)朝的(de)國(guo)(guo)王(wang)們已(yi)經集軍(jun)、政(zheng)、司法大權(quan)(quan)于一身，全國(guo)(guo)被(bei)劃(hua)分(fen)為許多地區，有國(guo)(guo)王(wang)派人(ren)擔任長官。地方(fang)(fang)長官雖沿襲(xi)城邦(bang)首領的(de)稱謂(wei)，但無城邦(bang)時代(dai)城邦(bang)首領的(de)特權(quan)(quan)，實為從屬于中央的(de)地方(fang)(fang)官吏；貴(gui)族會(hui)議和人(ren)民會(hui)議雖然保留了(le)下(xia)來，但僅僅是(shi)服務于國(guo)(guo)王(wang)的(de)機(ji)構。

五位國(guo)王(wang)經常(chang)侵略(lve)周邊(bian)地區，第二(er)、三、四、五代國(guo)王(wang)都(dou)宣稱自(zi)己是“天下(xia)四方(fang)之(zhi)王(wang)”，并為自(zi)己建(jian)了神廟，立了雕像(xiang)，要求(qiu)人們定期舉行跪拜儀式并奉(feng)獻(xian)祭(ji)品。

法制

烏(wu)爾(er)第三王朝時期，國王們(men)都非(fei)常(chang)重(zhong)視(shi)法(fa)(fa)(fa)制。王朝締造者烏(wu)爾(er)納(na)姆(mu)（約公元前2113年~公元前2096年在(zai)位(wei)）制定(ding)了《烏(wu)爾(er)納(na)姆(mu)法(fa)(fa)(fa)典》。這是迄今所知世界歷史(shi)上第一部成文法(fa)(fa)(fa)典。從(cong)現(xian)在(zai)僅存的(de)二十多條殘(can)篇來看(kan)，涉及(ji)女(nv)奴(nu)(nu)(nu)的(de)有(you)五條，她們(men)時常(chang)遭受強暴、買賣和毆打；有(you)兩條涉及(ji)寡婦，她們(men)的(de)社會地(di)(di)位(wei)較(jiao)之(zhi)女(nv)奴(nu)(nu)(nu)較(jiao)好——法(fa)(fa)(fa)典序(xu)言提(ti)到不允許有(you)勢力的(de)人支(zhi)配寡婦，正文又提(ti)到遺棄寡婦的(de)男(nan)(nan)人應賠償一定(ding)數額的(de)白銀；法(fa)(fa)(fa)典也(ye)涉及(ji)普通婦女(nv)，她們(men)的(de)社會地(di)(di)位(wei)比(bi)女(nv)奴(nu)(nu)(nu)和婦女(nv)高，但較(jiao)普通男(nan)(nan)子卑下(xia)。盡(jin)管法(fa)(fa)(fa)典中仍(reng)殘(can)存著讓河神澄清(qing)妖術(shu)罪(zui)和妻(qi)子被控通奸罪(zui)的(de)規定(ding)，但有(you)關身(shen)體傷害的(de)處(chu)罰規定(ding)比(bi)原始(shi)的(de)處(chu)罰有(you)了很(hen)大的(de)進步。

經濟

烏爾第三(san)王朝時期，經濟上最突出的(de)特征(zheng)是(shi)(shi)王室(shi)經濟空前繁榮。王室(shi)占有全國五分之三(san)的(de)土地，并在這些土地上建立和(he)經營(ying)大規模的(de)農莊、手工(gong)業作坊和(he)牧場，從(cong)事勞(lao)動的(de)主要是(shi)(shi)半自由民(min)身份的(de)依(yi)附民(min)和(he)奴隸。王室(shi)經濟管理嚴密，設有許多(duo)(duo)監工(gong)。繁重的(de)勞(lao)動導致奴隸尤(you)其是(shi)(shi)女奴死亡(wang)率很高(gao)。農忙季節，王室(shi)農莊雇(gu)用很多(duo)(duo)無(wu)地或(huo)少地的(de)自由民(min)成年男子耕種(zhong)或(huo)收獲。這些雇(gu)工(gong)按日領取的(de)食物(wu)報酬比奴隸和(he)依(yi)附民(min)多(duo)(duo)一至三(san)倍。

社會

烏爾第三王朝時期，社會分化明(ming)顯(xian)加劇。日益惡化的(de)處境(jing)使許多自由民淪為(wei)奴隸(li)，有的(de)因不堪沉重的(de)債(zhai)務(wu)將(jiang)妻(qi)子兒(er)女賣(mai)為(wei)奴隸(li)，有的(de)是全體家庭成(cheng)員自賣(mai)為(wei)奴。當時私人(ren)擁有的(de)奴隸(li)，在(zai)待遇上比王室經濟的(de)奴隸(li)稍好，可以以家庭為(wei)單位在(zai)主人(ren)家服役，能(neng)贖(shu)身，也能(neng)到法(fa)庭作證。但(dan)奴隸(li)在(zai)法(fa)律上仍屬主人(ren)的(de)財產。